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【摘
要】文化自信是初中語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的四大維度之一,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》中明確了“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心”。鄉(xiāng)土資源作為區(qū)域性的文化結(jié)晶,是學(xué)生所熟悉的文化產(chǎn)物,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,促使學(xué)生深度感悟鄉(xiāng)土文化,有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)乃至國(guó)家的自豪與熱愛(ài)之情,幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信,強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同。因此,在日常教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)文教師應(yīng)該善于挖掘和靈活應(yīng)用鄉(xiāng)土資源,借助鄉(xiāng)土資源優(yōu)化初中語(yǔ)文教學(xué)?!娟P(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源;初中語(yǔ)文;課堂教學(xué)鄉(xiāng)土資源是學(xué)生出生和久居地區(qū)的地域特色,可以分為自然地理資源、人文歷史資源和社會(huì)發(fā)展資源三個(gè)部分,其體現(xiàn)形式是豐富多樣的,當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、名人軼事、語(yǔ)言文化等都是鄉(xiāng)土資源的組成部分。由此可見(jiàn),鄉(xiāng)土資源可以為語(yǔ)文教學(xué)提供多種形式的教學(xué)素材,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有目的性地尋找和篩選可用的鄉(xiāng)土資源,在閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)中利用鄉(xiāng)土資源豐富教學(xué)手段,做好學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂。一、利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展語(yǔ)文閱讀教學(xué)(一)鄉(xiāng)土資源在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的價(jià)值在閱讀教學(xué)中引入鄉(xiāng)土資源可以豐富語(yǔ)文閱讀教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的閱讀能力。閱讀是一項(xiàng)主觀思考較強(qiáng)的項(xiàng)目,需要學(xué)生有一定的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)沉淀,這樣才能更深入地理解作者要表達(dá)的思想,達(dá)到讀者和創(chuàng)作者通過(guò)文本內(nèi)容進(jìn)行靈魂對(duì)話的目的。教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)借助和文本內(nèi)容具有相關(guān)性的鄉(xiāng)土文化可以增進(jìn)學(xué)生的見(jiàn)識(shí),拓展學(xué)生的視野,并讓學(xué)生從自己所熟悉的鄉(xiāng)土資源出發(fā)去聯(lián)想閱讀文本的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的閱讀情感,最終提高學(xué)生的閱讀能力。此外,鄉(xiāng)土資源的應(yīng)用又可以幫助教師拓展閱讀內(nèi)容,讓教師教學(xué)做到源于教材但高于教材。(二)利用鄉(xiāng)土資源優(yōu)化閱讀教學(xué)的策略1.依托鄉(xiāng)土資源激發(fā)學(xué)生的閱讀期待閱讀教學(xué)是在教師引導(dǎo)下由學(xué)生進(jìn)行的文本解讀活動(dòng),其根本是學(xué)生和作者的雙向?qū)υ?,好的閱讀教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,由學(xué)生去自主感知、主動(dòng)思考、內(nèi)化作者情感產(chǎn)生自己獨(dú)特的情緒,每一次閱讀都是學(xué)生和卓越人物的思想對(duì)話,讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,愿意主動(dòng)去閱讀、去思考、去對(duì)話。然而傳統(tǒng)教學(xué)模式在一定程度上忽視了學(xué)生的閱讀期待,閱讀變成了一個(gè)被動(dòng)性行為。教師在閱讀教學(xué)中植入鄉(xiāng)土資源,一方面可以激發(fā)學(xué)生的興趣,另一方面可以讓學(xué)生回想自己對(duì)相關(guān)閱讀主題的認(rèn)知以及相對(duì)應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn),以鄉(xiāng)土資源作為閱讀教學(xué)前的切入點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的閱讀期待。例如《中國(guó)石拱橋》這課的教學(xué),這篇課文是一篇事物性社會(huì)科學(xué)說(shuō)明文,在教學(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常會(huì)覺(jué)得說(shuō)明文類型的文本較為枯燥,不具有故事性,因此閱讀積極性較低,閱讀教學(xué)效率較差。而引入鄉(xiāng)土資源之后,教師可以以建成時(shí)間為順序由近到遠(yuǎn)地為學(xué)生展示當(dāng)?shù)馗鞣N各樣的橋類建筑,讓學(xué)生回顧當(dāng)?shù)貥蝾惤ㄖ臍v史,在這一過(guò)程中感受當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的變遷,并在展示的過(guò)程中和學(xué)生互動(dòng):“同學(xué)們有沒(méi)有實(shí)際走過(guò)這個(gè)橋呀?大家知道這個(gè)橋是什么類型嗎?”“這是老師目前能找到的我們這里現(xiàn)存歷史最悠久的橋,大家有去游覽過(guò)嗎?大家猜一猜這座橋修建于什么時(shí)候?你覺(jué)得這個(gè)橋怎么樣呢?”隨后教師放出趙州橋和盧溝橋的圖片讓學(xué)生對(duì)比這兩座橋和本地現(xiàn)存歷史最久的橋,分享三者之間的異同和對(duì)趙州橋和盧溝橋的感受,教師還可以讓學(xué)生結(jié)合兩座橋的狀態(tài)猜測(cè)一下趙州橋的歷史,當(dāng)學(xué)生得知趙州橋距今已有1400多年的歷史后一下子就產(chǎn)生了興趣,不由自主地想要了解趙州橋的詳細(xì)情況。這樣的教學(xué)模式,一方面是以鄉(xiāng)土資源為切入點(diǎn)來(lái)導(dǎo)入新課內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,另一方面又在潛移默化中為學(xué)生展示了本地的歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,幫助學(xué)生更好地了解了自己的家鄉(xiāng)。2.依托鄉(xiāng)土資源開(kāi)展群文閱讀群文閱讀是新課改背景下閱讀教學(xué)的大趨勢(shì),通過(guò)群文閱讀可以讓學(xué)生在不同題材和體裁的閱讀文本的碰撞中對(duì)單篇文本產(chǎn)生更深刻的感悟。群文閱讀以“1+X”的理念,在教材內(nèi)體現(xiàn)為單元整合、單元內(nèi)一篇帶多篇的形式,在教材外則是一篇教材內(nèi)文本帶多篇教材外文本的形式,鄉(xiāng)土資源為教師開(kāi)展群文閱讀提供了大量的可用素材,教師可以通過(guò)發(fā)掘鄉(xiāng)土資源中的有價(jià)值文本內(nèi)容來(lái)開(kāi)展群文閱讀。例如在八年級(jí)上冊(cè)《三峽》的閱讀教學(xué)中,本篇是一篇簡(jiǎn)短的文言文,用生動(dòng)精煉的語(yǔ)言描述了三峽四季的景色。教師在備課環(huán)節(jié)就通過(guò)本市博物館、互聯(lián)網(wǎng)等渠道搜集描述本市自然景觀的歷史文本,完成本課新知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)之后提供給學(xué)生,拓展學(xué)生閱讀量,還可以讓學(xué)生結(jié)合《三峽》中所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)和本地歷史文本內(nèi)容來(lái)用文言文的形式仿寫(xiě)自己家鄉(xiāng)的景色,從閱讀教學(xué)出發(fā)去探尋鄉(xiāng)土文化,從教材內(nèi)容到家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,讓課堂所學(xué)延展到實(shí)際生活中。二、利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)(一)鄉(xiāng)土資源在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的價(jià)值鄉(xiāng)土資源的多樣性為語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)提供了新的題材,家鄉(xiāng)作為學(xué)生出生和成長(zhǎng)的地方,學(xué)生必然會(huì)對(duì)其有獨(dú)特的認(rèn)同感和親切感,學(xué)生言之無(wú)物一直是初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的難點(diǎn),教師在寫(xiě)作教學(xué)中發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的情感價(jià)值,幫助學(xué)生挖掘和思考自己對(duì)家鄉(xiāng)的情感,可以拓展學(xué)生的寫(xiě)作素材庫(kù),讓學(xué)生將自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)用文字表達(dá)出來(lái),讓寫(xiě)作內(nèi)容言之有物、言之有情,提高學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量,讓學(xué)生作文更具審美性和文化性。(二)利用鄉(xiāng)土資源優(yōu)化寫(xiě)作教學(xué)策略1.讓鄉(xiāng)土資源變?yōu)閷?xiě)作對(duì)象初中作文有寫(xiě)景、寫(xiě)物、寫(xiě)事等不同題材的教學(xué),在寫(xiě)景的教學(xué)中教師可以挖掘本地的自然風(fēng)光資源,在寫(xiě)物的教學(xué)中可以利用本地的名勝古跡資源,在寫(xiě)事的教學(xué)中則可以借助本地的人文風(fēng)俗習(xí)慣。教師根據(jù)寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)有針對(duì)性地選擇鄉(xiāng)土資源,在寫(xiě)作教學(xué)之前鼓勵(lì)學(xué)生節(jié)假日去參觀游覽當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)景和名勝古跡,通過(guò)實(shí)地感受獲取真實(shí)的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的同時(shí)讓學(xué)生積累寫(xiě)作素材,學(xué)生在觀察時(shí)可以隨筆的形式記錄自己的第一手情緒和寫(xiě)作靈感,在后續(xù)的寫(xiě)作中再對(duì)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的碎片化感悟進(jìn)行延展,創(chuàng)作情感真實(shí)的作文。此外,不同的地方都有自己的地方性節(jié)日和風(fēng)俗,這些獨(dú)特的人文風(fēng)情是學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所親身經(jīng)歷過(guò)的真實(shí)事件,教師可以讓學(xué)生回想自己在參與這些鄉(xiāng)土節(jié)日時(shí)的感想,是否發(fā)生過(guò)和地方風(fēng)俗有關(guān)的印象深刻的事件,教師針對(duì)這些鄉(xiāng)土民俗和節(jié)日布置寫(xiě)作任務(wù),將這些符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知心理的鄉(xiāng)土資源作為寫(xiě)作主題,讓鄉(xiāng)土資源變成寫(xiě)作對(duì)象,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)讓鄉(xiāng)土資源也能走進(jìn)學(xué)生生活,增進(jìn)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知,提升學(xué)生文化自信。2.構(gòu)建鄉(xiāng)土資源寫(xiě)作素材庫(kù)寫(xiě)作素材的積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,教師要糾正學(xué)生在寫(xiě)作前閱讀范文來(lái)仿寫(xiě)甚至是編造虛構(gòu)文章內(nèi)容的習(xí)慣,學(xué)生沒(méi)有日常的素材積累就會(huì)導(dǎo)致寫(xiě)作時(shí)捉襟見(jiàn)肘,文章事件作偽情感虛假。教師通過(guò)幫助學(xué)生養(yǎng)成日常積累的習(xí)慣,可以有效拓寬學(xué)生寫(xiě)作素材和靈感來(lái)源,讓學(xué)生文章內(nèi)容流暢自然。鄉(xiāng)土資源作為學(xué)生熟悉且有情感共鳴的內(nèi)容,一方面可以降低素材庫(kù)建立的難度,學(xué)生在素材庫(kù)建立中可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性;另一方面學(xué)生可以結(jié)合自身經(jīng)歷對(duì)鄉(xiāng)土資源素材庫(kù)進(jìn)行篩選,選擇和記錄自己感興趣的鄉(xiāng)土資源內(nèi)容。教師可以定期組織班級(jí)鄉(xiāng)土資源分享,創(chuàng)設(shè)“向外地人推薦自己家鄉(xiāng)”的情境,讓學(xué)生自主搜集鄉(xiāng)土資源并在分享過(guò)程中說(shuō)明自己對(duì)所選擇的鄉(xiāng)土資源的感受。這種定期分享的形式不僅可以豐富學(xué)生的校園生活,還可以讓不同學(xué)生之間溝通討論自己對(duì)鄉(xiāng)土資源的感受,形成更強(qiáng)烈的思維火花,而學(xué)生又可以在他人的分享中見(jiàn)識(shí)更多的鄉(xiāng)土資源,積累更多的鄉(xiāng)土資源知識(shí),建立自己可以用于寫(xiě)作的鄉(xiāng)土資源素材庫(kù)。三、利用鄉(xiāng)土資源設(shè)計(jì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)(一)鄉(xiāng)土資源在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的價(jià)值語(yǔ)文實(shí)際上是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,教師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該回歸到語(yǔ)文的現(xiàn)實(shí)屬性上,從語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容出發(fā)推進(jìn)學(xué)生實(shí)踐,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域,因此綜合性實(shí)踐活動(dòng)在初中語(yǔ)文教學(xué)中就具有十分獨(dú)特且重要的價(jià)值。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》中指出:“教師要多角度分析、使用課程資源,善于篩選、組合課程資源,利用課程資源創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,優(yōu)化教與學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)效益;學(xué)校要整合區(qū)域和地方特色資源,設(shè)計(jì)具有學(xué)校特色、區(qū)域特色的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標(biāo)要求,增強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)容的豐富性和課程實(shí)施的開(kāi)放性?!庇纱?,在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)中,應(yīng)該重視鄉(xiāng)土資源在語(yǔ)文教學(xué)層面的建設(shè)和應(yīng)用,在引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的同時(shí)還能夠產(chǎn)生積極的社會(huì)效益,推進(jìn)地方和校本資源的開(kāi)發(fā)與建設(shè)。(二)利用鄉(xiāng)土資源優(yōu)化語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)策略1.實(shí)踐原則初中語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該把握以下幾個(gè)原則:重探究重應(yīng)用、重過(guò)程重參與、重方法重體驗(yàn)。首先是重探究重應(yīng)用原則。在使用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)時(shí),活動(dòng)目的可以是解決學(xué)生自己的生活學(xué)習(xí)相關(guān)問(wèn)題或身邊共同關(guān)注的問(wèn)題,也可以是解決生活和學(xué)習(xí)中感興趣的問(wèn)題,還可以是當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題。總體而言,探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該基于學(xué)生的日?;顒?dòng)展開(kāi)。其次是重過(guò)程重探究原則。語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)該注重過(guò)程性評(píng)價(jià),將活動(dòng)過(guò)程作為活動(dòng)開(kāi)展的隱性目標(biāo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在綜合性實(shí)踐活動(dòng)中的參與度和個(gè)人價(jià)值的呈現(xiàn)。最后是重方法重體驗(yàn)。開(kāi)展以鄉(xiāng)土資源為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng)需要學(xué)生將在語(yǔ)文課堂中所學(xué)的知識(shí)和能力進(jìn)行整合,將課堂內(nèi)外的內(nèi)容結(jié)合,并讓學(xué)生將跨學(xué)科的知識(shí)融合和應(yīng)用,在實(shí)踐中以鄉(xiāng)土資源為契機(jī)進(jìn)入社會(huì)情境,了解家鄉(xiāng)并熱愛(ài)家鄉(xiāng)。2.實(shí)踐形式在利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí),教師可以圍繞教材上的活動(dòng)主題進(jìn)行活動(dòng)形式的設(shè)計(jì),例如,八年級(jí)上冊(cè)第六單元的綜合性學(xué)習(xí)《身邊的文化遺產(chǎn)》,教師可以創(chuàng)設(shè)“本市文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選會(huì)”的情境,將全班同學(xué)分組,每組同學(xué)通過(guò)組內(nèi)溝通討論自由選擇要參與評(píng)選的文化遺產(chǎn)候選項(xiàng)目,教師向?qū)W生展示《世界文化遺產(chǎn)名錄》的審批標(biāo)準(zhǔn)并簡(jiǎn)化為一份“本市文化遺產(chǎn)名錄審批標(biāo)準(zhǔn)”,從文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀度、跨越度、稀缺度、承載度、原生度、瀕危度、知名度等多個(gè)維度展開(kāi)評(píng)審,并要求學(xué)生從以上維度出發(fā)每組制定一份文化遺產(chǎn)申報(bào)提案,之后由小組代表用PPT的形式展示
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