04.《五猖會(huì)》整本書閱讀之《朝花夕拾》思辨性閱讀

深邃沉重嚴(yán)厲倔強(qiáng)墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。

無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！所謂人生，一半治愈，一半成長(zhǎng)整本書思辨閱讀《朝花夕拾》·《五猖會(huì)》整本書閱讀情節(jié)梗概

文章記述了“我”兒時(shí)到東關(guān)看五猖會(huì)前父子之間一場(chǎng)奧妙的沖突，以及“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻攔，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和父子間的隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。童年看賽會(huì)

過年過節(jié)外最盼望的“迎神賽會(huì)”家偏僻，無法看到盛況每次所見總是失望，僅存一紀(jì)念品《陶庵夢(mèng)憶》的熱鬧賽會(huì)禱雨而迎龍王——現(xiàn)在簡(jiǎn)單無趣扮《水滸傳》人物——現(xiàn)在卻沒有記憶中一次精彩賽會(huì)高照、高蹺、抬閣、馬頭、扮人犯我渴望生一場(chǎng)病，母親許下我扮犯人的心愿東關(guān)看五猖會(huì)看會(huì)前的準(zhǔn)備

1、昨夜預(yù)定好大船

2、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子父親讓我背《鑒略》

1、教我一句一句地讀

2、讀熟會(huì)背否則不許看五猖會(huì)，但《鑒略》生澀難懂

3、太陽(yáng)高升我才背會(huì)無心再看五猖會(huì)

再在只記得”背書“的情節(jié)文章主題《五猖會(huì)》和《百草園到三味書屋》都批判了封建教育的不合理性，反映出刻板、嚴(yán)酷的教育束縛了兒童的天性的現(xiàn)象。藝術(shù)手法對(duì)比手法：前半部分的鋪墊和期待與下文的失落形成鮮明的對(duì)比，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。思辨性閱讀1.父親讓“我”背書的行為是教育的必要還是壓抑？探討父親要求背書這一行為對(duì)“我”成長(zhǎng)的影響，分析其在教育方法上的合理性與弊端。這一行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)教育中強(qiáng)調(diào)記憶和背誦的重要性，認(rèn)為通過背誦可以積累知識(shí)和培養(yǎng)記憶力。然而，它也可能被視為對(duì)兒童天性的壓抑，因?yàn)樗鲆暳撕⒆拥呐d趣和情感需求，將學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械的任務(wù)。在教育方法上，這種行為的合理性在于它確實(shí)是一種有效的記憶訓(xùn)練，但弊端在于它可能導(dǎo)致孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒。2.“五猖會(huì)”的熱鬧與背書的枯燥形成的對(duì)比有何深意？思考這種強(qiáng)烈的對(duì)比所反映的生活的矛盾和無奈，以及作者想要表達(dá)的情感。這種對(duì)比反映了生活中的矛盾和無奈，即兒童渴望自由、快樂的玩耍時(shí)光，卻不得不面對(duì)枯燥、強(qiáng)制的學(xué)習(xí)任務(wù)。作者想要表達(dá)的是對(duì)兒童天性被壓抑的不滿和批判，以及對(duì)更加人性化、符合兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的教育方式的呼喚。3.“我”盼望五猖會(huì)時(shí)的心情變化揭示了什么？研究“我”從興奮期待到掃興失落的心理轉(zhuǎn)變，剖析其中反映出的兒童心理特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境的影響。

“我”從興奮期待到掃興失落的心理轉(zhuǎn)變，揭示了兒童心理特點(diǎn)中的純真、好奇和對(duì)快樂時(shí)光的渴望，同時(shí)也反映了社會(huì)環(huán)境（如家庭教育和傳統(tǒng)文化）對(duì)兒童心理的深刻影響。這種心情變化還表明，當(dāng)兒童的期望與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，他們可能會(huì)感到無助和失望。4.文中描述的封建禮教對(duì)兒童天性的束縛在當(dāng)今是否依然存在？將文中的現(xiàn)象與現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行對(duì)照，判斷類似的對(duì)兒童天性的壓抑是否以新的形式存在。盡管現(xiàn)代社會(huì)在觀念和實(shí)踐上都發(fā)生了很大變化，但類似的對(duì)兒童天性的壓抑確實(shí)以新的形式存在。比如，過高的學(xué)業(yè)期望、過度的課外輔導(dǎo)、對(duì)成績(jī)的過分關(guān)注等，都可能成為束縛兒童天性的新“封建禮教”。5.“五猖會(huì)”的經(jīng)歷對(duì)“我”的性格形成有怎樣的作用？分析這次特殊的經(jīng)歷在“我”性格塑造過程中的意義，以及它如何影響了“我”對(duì)世界的看法。

這次特殊的經(jīng)歷可能讓“我”更加深刻地體會(huì)到了期望與現(xiàn)實(shí)之間的落差，以及個(gè)人意愿與社會(huì)要求之間的沖突。它可能促使“我”形成更加獨(dú)立、反思的性格，并對(duì)權(quán)威和傳統(tǒng)產(chǎn)生一定的質(zhì)疑態(tài)度。同時(shí)，這次經(jīng)歷也可能影響了“我”對(duì)快樂和自由的看法，使其更加珍視這些價(jià)值。6.作者對(duì)“五猖會(huì)”的回憶是懷念更多還是批判更多？思考作者在敘述中所流露的情感傾向，判斷懷念與批判兩種元素在文中的比重和相互關(guān)系。作者在敘述中既流露了對(duì)“五猖會(huì)”這一傳統(tǒng)活動(dòng)的懷念，也對(duì)其背后所代表的封建教育觀念和兒童天性的壓抑進(jìn)行了批判。因此，懷念與批判兩種元素在文中并存，但批判可能更為深刻和主導(dǎo)。7.如果沒有背書這一插曲，“五猖會(huì)”在“我”心中的印象會(huì)有何不同？假設(shè)沒有背書的阻礙，推測(cè)“我”對(duì)五猖會(huì)的感受和記憶會(huì)發(fā)生怎樣的改變，從而探討外部因素對(duì)美好體驗(yàn)的影響。

如果沒有背書的阻礙，“我”對(duì)五猖會(huì)的感受和記憶可能會(huì)更加美好和純粹。它可能會(huì)成為“我”童年中一段無憂無慮、充滿歡樂的時(shí)光，而不是與壓力和失望相聯(lián)系的回憶。這表明外部因素（如家庭任務(wù)、學(xué)業(yè)壓力）可以顯著影響人們對(duì)美好體驗(yàn)的感受和記憶。8.“五猖會(huì)”這樣的傳統(tǒng)活動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)的傳承價(jià)值是什么？研究傳統(tǒng)活動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值，思考如何在保持傳統(tǒng)特色的同時(shí)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。“五猖會(huì)”等傳統(tǒng)活動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)中具有文化傳承、社區(qū)凝聚和娛樂放松等多重價(jià)值。它們可以幫助人們了解歷史、感受文化多樣性，并促進(jìn)社區(qū)成員之間的交流和互動(dòng)。同時(shí)，這些活動(dòng)也為現(xiàn)代人提供了一個(gè)逃離日常壓力、享受傳統(tǒng)樂趣的機(jī)會(huì)。9.文中父母與孩子的關(guān)系在當(dāng)代家庭中是否有相似之處？對(duì)比文中親子關(guān)系與現(xiàn)代家庭中的親子互動(dòng)，尋找共性和差異，以及從中得到的啟示。

文中父母與孩子的關(guān)系在當(dāng)代家庭中確實(shí)存在相似之處，尤其是在父母對(duì)孩子的期望和教育方式上。許多現(xiàn)代家庭也面臨著如何平衡孩子興趣與學(xué)業(yè)要求、如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立性與遵守規(guī)則等挑戰(zhàn)。然而，與文中不同的是，現(xiàn)代家庭可能更加注重親子溝通和理解，嘗試建立更加平等和尊重的親子關(guān)系。10.“我”最終完成背書去看五猖會(huì)，這一結(jié)果是妥協(xié)還是成長(zhǎng)？分析“我”的行為是無奈的妥協(xié)還是在困境中學(xué)會(huì)適應(yīng)的成長(zhǎng)表現(xiàn)，探討其對(duì)人生態(tài)度的影響?！拔摇弊罱K完成背書去看五猖會(huì)，這一結(jié)果既可以視為一種妥協(xié)，也可以視為一種成長(zhǎng)。