新課程改革背景下高中歷史學(xué)科實(shí)施策略課件

新課程改革背景下

高中歷史學(xué)科實(shí)施策略《普通高中課程方案》解讀（2017版）《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀（2017版）淺談高中歷史教學(xué)實(shí)施建議目錄一、普通高中課程方案解讀（2017版）進(jìn)入21世紀(jì)，人類加快了向現(xiàn)代社會(huì)邁進(jìn)的步伐，科學(xué)技術(shù)、文化思想日新月異，國際間的交流不斷加強(qiáng)，競爭日趨激烈。一個(gè)國家綜合國力的強(qiáng)弱從根本上取決于國民素質(zhì)的高低，而國民素質(zhì)的不斷提高有賴于基礎(chǔ)教育的持續(xù)發(fā)展?；A(chǔ)教育改革已成為世界潮流?！?003年版

面對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)生活的深刻變化，面對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，面對(duì)新時(shí)代對(duì)提高全體國民素質(zhì)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的新要求，面對(duì)我國高中階段教育基本普及的新形勢，普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿還有一些不相適應(yīng)和亟待改進(jìn)之處?！?017版方向明確針對(duì)性強(qiáng)改革目的：黨的十九大：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。實(shí)施載體：基礎(chǔ)教育課程承載著黨的教育方針和教育思想，規(guī)定了教育目標(biāo)和教育內(nèi)容，是國家意志在教育領(lǐng)域的直接體現(xiàn)，在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。國家層面指導(dǎo)思想：

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革，著力提升課程思想性、科學(xué)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、指導(dǎo)性，推動(dòng)人才模式的改革創(chuàng)新?；驹瓌t：堅(jiān)持正確的政治方向；堅(jiān)持反映時(shí)代要求；堅(jiān)持科學(xué)論證；堅(jiān)持繼承發(fā)展。課程方案：進(jìn)一步明確普通高中教育的定位進(jìn)一步優(yōu)化了課程方案強(qiáng)化了課程有效實(shí)施的制度建設(shè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)：凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)更新了教學(xué)內(nèi)容研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)增強(qiáng)了指導(dǎo)性課程方案的內(nèi)容與變化工具孔子

“賢人與君子”蘇格拉底

有智慧，有完善道德品質(zhì)的人人人21世紀(jì)技能關(guān)鍵能力核心素養(yǎng)

（一）對(duì)育人方式轉(zhuǎn)變的思考工業(yè)時(shí)代專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)化知識(shí)技能

教育：改變是唯一不變的事！要適應(yīng)不確定的未來，如何轉(zhuǎn)變育人方式？教育：改變是唯一不變的事！傳統(tǒng)教育面向未來的教育傳授信息，但現(xiàn)在是信息過剩讓人學(xué)習(xí)技能，但沒人知道未來需要何種技能教育應(yīng)讓人學(xué)會(huì)批判性思考、溝通、合作、創(chuàng)意，以應(yīng)對(duì)不確定的未來人教育自己，最終是為了在算法面前保留對(duì)自己的控制要適應(yīng)不確定的未來，如何轉(zhuǎn)變育人方式？

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。宏觀：黨的教育方針微觀：教育實(shí)踐中觀：核心素養(yǎng)價(jià)值定位（二）“核心素養(yǎng)”的價(jià)值定位價(jià)值定位（二）“核心素養(yǎng)”的價(jià)值定位（學(xué)科本位）（學(xué)生本位）二、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀（2017版）（一）課程性質(zhì)與基本理念：1、課程性質(zhì)：歷史學(xué)的概念：在一定歷史觀指導(dǎo)下敘述和闡釋人類歷史進(jìn)程及其規(guī)律的學(xué)科。歷史課程：運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，以社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展為主線，展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果，揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢。學(xué)生學(xué)習(xí)：進(jìn)一步拓展歷史視野，發(fā)展歷史思維，提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng)；能夠從歷史發(fā)展的角度理解并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)并弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為未來的學(xué)習(xí)、工作與生活打下基礎(chǔ)。2、基本理念（1）以立德樹人為歷史課程的根本任務(wù)歷史課程最基本和最重要的教育理念，是全面貫徹黨和國家的教育方針，切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，堅(jiān)持育人為本、德育為先，使歷史教育成為形成和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。發(fā)揮歷史學(xué)科立德樹人的教育功能，使學(xué)生能夠從歷史的角度關(guān)心國家的命運(yùn)，關(guān)注世界的發(fā)展，成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（2）堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo)，對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的闡釋，將正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷融入到對(duì)歷史的敘述和評(píng)判中；要引領(lǐng)學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)，認(rèn)清歷史發(fā)展規(guī)律，對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)有全面、正確的認(rèn)識(shí)，形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀；要增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)偉大祖國的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同；增強(qiáng)學(xué)生的世界意識(shí)，拓寬國際視野。（3）以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，使學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力。課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容的選擇、課程的實(shí)施等，都要始終貫穿發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一任務(wù)。

核心素養(yǎng)（keycompetence）

素養(yǎng)不只是知識(shí)和技能。它是在特定情境中，通過利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力。例如，有效交往能力是一種素養(yǎng)，它可能利用一個(gè)人的語言知識(shí)、實(shí)用性信息技術(shù)技能，以及對(duì)其交往對(duì)象的態(tài)度。

——經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）的報(bào)告（二）學(xué)科核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是以學(xué)科學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。

學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵成就。

所謂正確的價(jià)值觀念，是指高中歷史教育，必須服務(wù)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是高中歷史教育要確立的價(jià)值觀在學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史、解釋歷史、評(píng)判歷史的過程中必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立正確的價(jià)值取向，明辨是非，揚(yáng)善抑惡。

所謂必備品格，包含政治思想品質(zhì)、道德人格和史學(xué)品格三方面。

在政治思想上，必須認(rèn)同偉大祖國、認(rèn)同中華民族、認(rèn)同中華文化、認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)同中國特色社會(huì)主義。

在道德人格上，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事的道德準(zhǔn)則,健全人格。

在史學(xué)品格上，具有求真精神、貫通意識(shí)和批判思維。

所謂關(guān)鍵能力，就是能運(yùn)用科學(xué)的史學(xué)理論和方法來認(rèn)識(shí)和解釋歷史的能力。1.運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)并說明歷史事物的能力；2.掌握歷史時(shí)序，將歷史事物置于特定時(shí)空下進(jìn)行分析的能力；3.收集、辨析并能運(yùn)用史料的能力；4.解釋歷史的能力，包括能運(yùn)用歸納、概括、比較等思維方法分析歷史事物的能力；科學(xué)解釋歷史事物，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力；全面、客觀評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件以及歷史現(xiàn)象的能力；發(fā)現(xiàn)和論證歷史問題,獨(dú)立提出觀點(diǎn)的能力。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)史料實(shí)證時(shí)空觀念家國

情懷歷史解釋唯物

史觀核心素養(yǎng)三個(gè)維度與核心素養(yǎng)五個(gè)方面的關(guān)系：

是核心素養(yǎng)的綜述與分述之關(guān)系，核心素養(yǎng)的三個(gè)維度是高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程后所形成的、具有歷史學(xué)科特征的關(guān)鍵成就；核心素養(yǎng)的五個(gè)方面是對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的凝練，是培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)方法、途徑、目標(biāo)的具體化和細(xì)化。通過核心素養(yǎng)五個(gè)方面的培養(yǎng)，最后形成正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)正確價(jià)值觀念必備品格關(guān)鍵能力唯物史觀時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國情懷歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。

時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。

家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證；時(shí)空觀念是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)；史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑；歷史解釋是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的培養(yǎng)；家國情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之間的關(guān)系

家國情懷是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志。1.唯物史觀唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。

人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)要求：

了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀；能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢；能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中，并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)思想。

一是認(rèn)識(shí)層面上的要求，通過歷史課程學(xué)習(xí)，要了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢。（1）承認(rèn)歷史，尊重歷史，認(rèn)為社會(huì)必然是一個(gè)連續(xù)不斷的發(fā)展過程，這是如何看待歷史的問題。（2）聯(lián)系歷史來觀察和分析問題，這是如何運(yùn)用歷史的問題。（3）有選擇地繼承并發(fā)展歷史，這是如何對(duì)待歷史的問題。

唯物史觀是一個(gè)博大精深的理論體系，其對(duì)歷史學(xué)科的意義突出地體現(xiàn)在兩方面：（1）唯物史觀揭示了社會(huì)歷史的客觀基礎(chǔ)，闡述了社會(huì)歷史發(fā)展中的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。（2）闡述了社會(huì)歷史的辯證運(yùn)動(dòng)，揭示了人類社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展規(guī)律。

對(duì)于高中學(xué)生而言，應(yīng)了解唯物史觀如下基本理論和觀點(diǎn)：

第一，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。第二，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。

第三，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。第四，正確運(yùn)用階級(jí)分析法。第五，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。第六，人類社會(huì)形態(tài)經(jīng)歷了從低級(jí)階段向高級(jí)階段的發(fā)展。

二是運(yùn)用層面上的要求，能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中，并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)思想。（1）掌握這一“偉大的認(rèn)識(shí)工具”；（2）從思想上、行動(dòng)上真正重視理論素養(yǎng)、培養(yǎng)起對(duì)理論的濃厚興趣、自覺致力于科學(xué)解釋歷史、科學(xué)“解釋世界”；（3）培養(yǎng)學(xué)生鮮明的實(shí)踐品格，提高理論洞察力，由感性學(xué)習(xí)向理性認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。

2.時(shí)空觀念時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的，只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。課標(biāo)要求：

知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的；知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能夠運(yùn)用這些方式敘述過去；能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時(shí)空框架下對(duì)史事作出合理解釋；在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。課標(biāo)提出了五點(diǎn)要求。前兩點(diǎn)是認(rèn)識(shí)層面要求，要求學(xué)生知道歷史是什么？后三點(diǎn)是運(yùn)用層面要求，要求學(xué)生能夠做什么？

時(shí)空觀念，包括兩個(gè)基本觀念。一是時(shí)序觀念。二是空間觀念。

時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)，既是認(rèn)識(shí)歷史的觀念，也是認(rèn)識(shí)歷史的方法。3.史料實(shí)證

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。

歷史過程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，這是歷史學(xué)的重要方法。

課標(biāo)要求：

知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過程中體會(huì)實(shí)證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)；能夠以實(shí)證精神對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)問題。課標(biāo)提出了三層要求：一是要認(rèn)識(shí)史料的重要性，并知道什么是史料。二是能收集并辨析史料。三是能運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。4.歷史解釋歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。

所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對(duì)歷史的解釋，不斷接近歷史真實(shí)。課標(biāo)要求：區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，并能對(duì)各種歷史解釋加以辨析和價(jià)值判斷；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；能夠客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題。

課標(biāo)的要求，歸結(jié)起來，實(shí)質(zhì)是兩點(diǎn)：一是如何認(rèn)識(shí)歷史與歷史解釋；二是學(xué)會(huì)歷史解釋。什么是歷史？歷史具有二重性。它既是客觀的，也有主觀性。什么是歷史解釋？一般地說，一切歷史敘述都是歷史解釋。我們要認(rèn)識(shí)到：第一，所有的歷史敘述都包含史實(shí)和解釋兩部分；第二，對(duì)同一歷史事物的敘述會(huì)有不同的解釋。

學(xué)會(huì)歷史解釋，是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)較高要求，是檢驗(yàn)學(xué)生有否具有歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。歷史核心素養(yǎng)五個(gè)素養(yǎng)中關(guān)于運(yùn)用的要求，都可視為歷史解釋。

5.家國情懷家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)有的價(jià)值取向和人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。

學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，以服務(wù)于國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。課標(biāo)要求：

在樹立正確歷史觀的上，從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國的國情，形成對(duì)祖國的認(rèn)同感和正確的國家觀；能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感和正確的民族觀，具有民族自信心和自豪感；了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野，樹立正確的文化觀；認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)走中國特色社會(huì)主義道路是歷史的必然，樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；能夠確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。對(duì)高中學(xué)生而言，家國情懷的具體表現(xiàn)主要有：●樹立正確的國家觀，增強(qiáng)對(duì)祖國的認(rèn)同?！駱淞⒄_的民族觀，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同，養(yǎng)成民族自信心和自豪感?！駱淞⒄_的文化觀，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)?！裨鰪?qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，樹立對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信

、理論自信、制度自信和文化自信?！翊_立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。雙基教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能三維目標(biāo)知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)正確價(jià)值觀念必備品格關(guān)鍵能力唯物史觀時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國情懷必備基礎(chǔ)知識(shí)（三）課程結(jié)構(gòu)高中課程方案學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)科前沿成果改革成功經(jīng)驗(yàn)歷史教育成果設(shè)計(jì)依據(jù)

課程類型

必修選擇性必修

選修通史方式專題方式（四）課程內(nèi)容1.歷史必修課程（1）早期中華文明（2）春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治、社會(huì)及思想變動(dòng)（3）秦漢大一統(tǒng)國家的建立與鞏固（4）三國至唐前期的民族交融與文化創(chuàng)新（5）唐后期至兩宋的政治、社會(huì)變化（6）遼、西夏、金、元的統(tǒng)治

與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展（7）明至清中葉中國版圖的奠定與社會(huì)變動(dòng)（8）晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存1.歷史必修課程（9）辛亥革命與中華民國的建立（10）中國共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命的興起（11）中國人民抗日戰(zhàn)爭（12）人民解放戰(zhàn)爭（13）中華人民共和國的成立及向社會(huì)主義過渡（14）社會(huì)主義建設(shè)道路的探索（15）改革開放與建設(shè)中國特色社會(huì)主義1.歷史必修課程（16）古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展（17）中古世界的多元面貌（18）大航海時(shí)代（19）西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立（20）改變世界面貌的工業(yè)革命（21）馬克思主義的誕生（22）世界殖民體系的建立與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（23）改變國際秩序的兩次世界大戰(zhàn)（24）20世紀(jì)下半期世界的新變化（25）當(dāng)代世界的發(fā)展特點(diǎn)和主要趨勢2.歷史選修課程Ⅰ模塊1國家制度與社會(huì)治理本課程通過國家制度和社會(huì)治理的相關(guān)內(nèi)容，揭示人類政治生活的發(fā)展。本課程由6個(gè)專題組成，是在必修課基礎(chǔ)上的遞進(jìn)與拓展。模塊2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活本課程從經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的角度，揭示人類社會(huì)的發(fā)展。本課程由6個(gè)專題組成，是在必修課基礎(chǔ)上的遞進(jìn)與拓展。模塊3文化交流與傳播本課程從人類歷史上文化交流與傳播的不同方式切入，展現(xiàn)不同文明、不同人群之間的聯(lián)系與互動(dòng)，理解文化交流與傳播在文明進(jìn)步中的重要作用。本課程由6個(gè)專題組成，是在必修課基礎(chǔ)上的遞進(jìn)與拓展。3.歷史選修課程Ⅱ模塊1史學(xué)入門本課程是對(duì)歷史學(xué)基本知識(shí)的介紹。本課程由7個(gè)專題組成，是在必修課程和選修Ⅰ課程基礎(chǔ)上的進(jìn)一步延伸。模塊2史料研讀本課程是對(duì)史料進(jìn)行介紹并加以分析、解讀的訓(xùn)練。本課程由7個(gè)專題組成，是在必修課程和選修Ⅰ課程基礎(chǔ)上的進(jìn)一步延伸。三、淺談高中歷史教學(xué)實(shí)施建議如何推動(dòng)育人方式的轉(zhuǎn)變，落實(shí)學(xué)科的核心素養(yǎng)？路徑？立足點(diǎn)？創(chuàng)新點(diǎn)？核心素養(yǎng)課程體系學(xué)教方式教學(xué)管理制度（育人目標(biāo)）（個(gè)性化）（自主性）（差異化）（一）落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的路徑（一）落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的路徑目標(biāo)內(nèi)容任務(wù)（活動(dòng)）情境評(píng)價(jià)

完整的學(xué)習(xí)過程包含了內(nèi)容、動(dòng)機(jī)與互動(dòng)等三個(gè)維度。完美的教學(xué)過程包含閱讀、思考與表達(dá)等三個(gè)過程。課堂教學(xué)的五要素及其聯(lián)動(dòng)（二）轉(zhuǎn)變學(xué)教方式策略學(xué)教方式逆向設(shè)計(jì)實(shí)證教研技術(shù)應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)1.逆向設(shè)計(jì)“逆向式設(shè)計(jì)”由威金斯等人倡導(dǎo)，指導(dǎo)教師們首先確定重要的學(xué)習(xí)成果，然后確定可接受的成就證據(jù)，并最終設(shè)計(jì)出為達(dá)到這些預(yù)期結(jié)果的最佳路徑。3．教學(xué)方案1．學(xué)習(xí)目標(biāo)2．評(píng)價(jià)量規(guī)1.逆向設(shè)計(jì)1．設(shè)計(jì)真實(shí)性學(xué)習(xí)成果“逆向式設(shè)計(jì)”基本流程：2．以“基本問題”思考“大概念”3．確定可接受的成就證據(jù)（評(píng)價(jià)量規(guī)）4．設(shè)計(jì)教學(xué)方案“真實(shí)性學(xué)習(xí)成果”（學(xué)習(xí)目標(biāo)）→教學(xué)內(nèi)容→教學(xué)思路有什么證據(jù)能表明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？怎樣的評(píng)價(jià)指標(biāo)能拋錨于教學(xué)、并指導(dǎo)我們的教學(xué)？為了確定學(xué)生的理解程度，我們需要獲得什么證據(jù)？以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情境化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活情境密切相關(guān)且具有一定人文意義的真實(shí)性學(xué)習(xí)成果，也是“學(xué)習(xí)目標(biāo)”2.情境創(chuàng)設(shè)真實(shí)現(xiàn)實(shí)情境整合的學(xué)科化情境簡化的學(xué)科化情境整合的知識(shí)適應(yīng)性的探究方法成熟的情感和價(jià)值系統(tǒng)結(jié)構(gòu)化的知識(shí)系統(tǒng)原則性的探究方法發(fā)展的情感和價(jià)值系統(tǒng)初步的知識(shí)系統(tǒng)原始的探究方法樸素的情感和價(jià)值系統(tǒng)易難

（三）全面理解歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，科學(xué)制訂教學(xué)目標(biāo)1、理解歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

（1）教學(xué)實(shí)踐中，教師要完整把握歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其具體表現(xiàn)，要認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系的整體。（2）教學(xué)過程中，教師既要注重對(duì)某一方面學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也要注重核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)。2、科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)（1）教師應(yīng)從發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的角度制訂教學(xué)目標(biāo)，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（2）教師要認(rèn)真研讀高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，把握高中歷史課程的目標(biāo)，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)提升的過程。（3）教學(xué)過程中，不僅要從整體上設(shè)計(jì)模塊的教學(xué)目標(biāo)，而且要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)具體設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)主題的教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，以使教學(xué)的全過程能夠緊密圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求。例如，針對(duì)史料實(shí)證這一素養(yǎng)，教師在制訂必修課程的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)史料講述歷史的實(shí)證意識(shí)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)史料的不同類型及其價(jià)值，能夠從多種渠道獲取史料，從中提取有效信息，并嘗試運(yùn)用史料作為證據(jù)來論證自己的觀點(diǎn)；在制訂選擇性必修課程的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生整理、辨析、理解史料的能力，能夠利用不同類型史料進(jìn)行互證，對(duì)相關(guān)歷史問題作出更全面的解釋。

3、設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師尤其應(yīng)注意的問題（1）要以問題解決的水平程度作為教學(xué)目標(biāo)的核心內(nèi)容，避免將核心素養(yǎng)的五個(gè)方面機(jī)械地分離；（2）所制訂的教學(xué)目標(biāo)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際水平，使教學(xué)目標(biāo)具有可操作性，通過教學(xué)能夠達(dá)成；（3）是教學(xué)目標(biāo)要有可檢測性，能夠衡量出學(xué)生通過學(xué)習(xí)所表現(xiàn)出來的進(jìn)步程度。

1.從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)從識(shí)記知識(shí)的定位轉(zhuǎn)變?yōu)楦鶕?jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平來確定經(jīng)過學(xué)習(xí)可升成的程度，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)。2.確定五位一體的綜合目標(biāo)從機(jī)械分述知識(shí)、能力、方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^學(xué)習(xí)學(xué)生的歷史學(xué)科五個(gè)核心素養(yǎng)所發(fā)展的綜合體現(xiàn)。學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)3.聚焦問題解決的水平程度從掌握知識(shí)的要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究問題和解決問題的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力的實(shí)際水平程度，并以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。4.確定具有可檢測性的目標(biāo)從簡單的、形式上的目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的可操作并可檢測的目標(biāo)，使目標(biāo)的指向針對(duì)學(xué)生通過學(xué)習(xí)表現(xiàn)出來的進(jìn)步程度。

例如：秦漢大一統(tǒng)國家的建立與鞏固

通過秦朝的統(tǒng)一業(yè)績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)大一統(tǒng)國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義；通過了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。教學(xué)目標(biāo)：在概括秦朝鞏固統(tǒng)一的措施、西漢解決王國問題及開疆拓土、尊崇儒術(shù)等重要史事的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦漢疆域的四至，說明秦漢時(shí)期中國疆域的演進(jìn)；能夠從當(dāng)時(shí)的情境和歷史的角度論述秦漢時(shí)期大一統(tǒng)國家的建立和鞏固的重要意義；探討秦漢王朝解體的多方面原因，嘗試總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

時(shí)空觀念家國情懷

史料實(shí)證歷史解釋

唯物史觀歷史解釋

歷史必修課程的教學(xué)內(nèi)容，是在通史

的體例框架下，以專題的方式呈現(xiàn)的。

要注意課標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的敘述，其指向并不是具體的知識(shí)點(diǎn)，而大都是要

求通過知識(shí)的掌握進(jìn)而形成的歷史認(rèn)

識(shí)，即定位在對(duì)歷史專題問題的認(rèn)識(shí)。歷史必修課程（四）基于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教材分析

如：

1.早期中華文明

通過了解石器時(shí)代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)

識(shí)它們與中華文明起源的關(guān)系；通過甲骨文、青銅銘

文及文獻(xiàn)記載，了解早期國家的特征；知道考古材料

與傳世文獻(xiàn)在歷史研究中的不同作用。

6.遼、西夏、金、元的統(tǒng)治與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展通過遼、西夏、金、元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制

度建設(shè)，認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中

的重要作用。

歷史必修課程

1.主題分析

該學(xué)習(xí)專題中包括哪些學(xué)習(xí)主題

●

統(tǒng)一多民族國家的建立

●秦漢時(shí)期鞏固大一統(tǒng)的措施

●秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾

歷史必修課程

1.3秦漢大一統(tǒng)國家的建立與鞏固

通過秦朝的統(tǒng)一業(yè)績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)大一統(tǒng)國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義；通過了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。

2.關(guān)鍵問題該學(xué)習(xí)專題中有哪些可探究的問題

●秦漢時(shí)期中央與地方的關(guān)系●秦漢時(shí)期的思想文化政策●秦漢時(shí)期的民族關(guān)系●統(tǒng)一多民族國家建立與鞏固的歷史意義

●●●●歷史必修課程

3.教學(xué)重點(diǎn)

該學(xué)習(xí)專題中的教學(xué)重點(diǎn)是什么

●鞏固大一統(tǒng)國家的措施●秦漢時(shí)期疆域的演進(jìn)

●秦漢王朝敗亡的因素及歷史教訓(xùn)●●●●歷史必修課程

4.聯(lián)系

該學(xué)習(xí)專題中可聯(lián)系哪些問題

●

商周時(shí)期的政治制度

●春秋戰(zhàn)國時(shí)期的思想文化

●商周時(shí)期的疆域●中央集權(quán)與地方分權(quán)

●秦漢王朝在中國歷史上的地位及影響

●●●●歷史必修課程

5.課程資源學(xué)習(xí)該專題需要哪些課程資源

●原始的文獻(xiàn)資料●史學(xué)研究的成果●圖像資料●地方史資源

●●●●歷史必修課程

歷史選修課程的內(nèi)容是以專題的方式

呈現(xiàn)的，每個(gè)專題聚焦一個(gè)歷史問題。

歷史選修課程政治體制官員的選拔與管理法律與教化

民族關(guān)系與國家關(guān)系

基層治理與社會(huì)保障貨幣與稅收

找準(zhǔn)每個(gè)專題的聚焦點(diǎn)，以案例教學(xué)的方式對(duì)某些歷史問題進(jìn)行探究。

歷史選修課程2官員的選拔與管理

中國古代官員選拔

方式中國古代對(duì)官員的考核和監(jiān)

察制度

西方近代文官制度

中國近現(xiàn)代公務(wù)員

制度

在了解聚焦點(diǎn)的基礎(chǔ)上，概括其特點(diǎn)。

歷史選修課程2官員的選拔與管理

中國古代官員選拔

方式察舉征辟制的特點(diǎn)九品中正制的特點(diǎn)科舉制的特點(diǎn)

中國古代官員選拔方式更迭演進(jìn)的特點(diǎn)1、把握學(xué)習(xí)專題中的關(guān)鍵問題教師要結(jié)合教科書對(duì)學(xué)習(xí)專題的內(nèi)容進(jìn)行梳理，明確該專題所涉及的范圍及重要史事；在此基礎(chǔ)上，概括和確定該專題中的關(guān)鍵問題，并將這些關(guān)鍵問題的解決與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展建立起聯(lián)系，圍繞關(guān)鍵問題對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。例如，必修課程中“人民解放戰(zhàn)爭”這一學(xué)習(xí)專題，史事的范圍是解放戰(zhàn)爭的進(jìn)程，關(guān)鍵問題有兩個(gè)：一是國民黨政權(quán)在大陸統(tǒng)治滅亡的原因，二是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得中國革命勝利的原因和意義，。這是教學(xué)內(nèi)容中的核心，教師要通過教學(xué)，使學(xué)生能夠全面、正確地認(rèn)識(shí)這兩個(gè)問題，并在此過程中提升學(xué)生在唯物史觀、歷史解釋與家國情懷等方面的素養(yǎng)。（五）深入分析課程結(jié)構(gòu)，合理整合教學(xué)內(nèi)容（2）確定教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)

在分析和整合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師需要將教學(xué)的重點(diǎn)提煉出來。尤其是高中歷史課程的內(nèi)容涉及面廣，包含的史事多，所以更需要突出核心要點(diǎn)，通過重點(diǎn)內(nèi)容的突破，帶動(dòng)整體內(nèi)容的教學(xué)。例如，在必修課程“春秋戰(zhàn)國的政治、社會(huì)及思想變動(dòng)”這一學(xué)習(xí)專題中，有關(guān)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治、社會(huì)變動(dòng)的主要表現(xiàn)是各國的變法。其中，最有代表性的是戰(zhàn)國時(shí)期秦國的商鞅變法。商鞅變法包括諸多內(nèi)容，如什伍連坐制度、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、廢井田開阡陌、推廣縣制、統(tǒng)一度量衡、移風(fēng)易俗等。教學(xué)中，教師可將這些變法內(nèi)容中最核心的措施及其作用列為重點(diǎn)，如：獎(jiǎng)勵(lì)軍功——打破世卿世祿、貴族壟斷政治的局面，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；廢井田開阡陌——井田制瓦解，實(shí)行土地私有；推廣縣制——廢除分封制，建立了中央集權(quán)體制。突出這三個(gè)要點(diǎn)，不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)到變法從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了較為徹底的改制，而且有助于學(xué)生理解和解釋歷史能力的發(fā)展。（3）設(shè)計(jì)新的綜合性的學(xué)習(xí)主題對(duì)歷史教學(xué)內(nèi)容的整合，還可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，運(yùn)用主題教學(xué)、問題教學(xué)、深度教學(xué)、結(jié)構(gòu)—聯(lián)系教學(xué)等教學(xué)模式，對(duì)教科書的順序、結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有跨度、有深度的重新整合，也可以對(duì)必修、選擇性必修、選修的不同模塊進(jìn)行整合，設(shè)計(jì)出更具有探究意義的綜合性的學(xué)習(xí)主題。一是加強(qiáng)歷史橫向聯(lián)系的整合，即將同一歷史時(shí)期的中外史事整合在一起，使學(xué)生以更為寬闊的歷史視野進(jìn)行認(rèn)識(shí)。例如，可將必修課程中國史的“石器時(shí)代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存”與世界史的“早期人類文明的產(chǎn)生”整合在一起，使中外歷史上早期人類的教學(xué)內(nèi)容形成一個(gè)新的學(xué)習(xí)主題，既能使教學(xué)內(nèi)容更為集約，又有助于學(xué)生在人類起源的大視野下進(jìn)行學(xué)習(xí)。再如，可將必修課程中的“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”與第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容，整合為一個(gè)新的學(xué)習(xí)主題，可以使世界反法西斯戰(zhàn)爭的教學(xué)內(nèi)容更有整體性，而且也有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)中國的抗戰(zhàn)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場的地位和作用。二是凸顯歷史縱向聯(lián)系的整合，即對(duì)歷史發(fā)展中有前后關(guān)聯(lián)的內(nèi)容加以梳理，將分散在各專題中的相關(guān)內(nèi)容整合在一起，形成新的學(xué)習(xí)主題，或設(shè)計(jì)出更有意義的教學(xué)活動(dòng)。例如，在必修課程中國史的教學(xué)基本完成后，可以將中國疆域的發(fā)展整合為一個(gè)探究的主題，設(shè)計(jì)綜合探究的教學(xué)活動(dòng)，組織學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，在問題解決中提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

1.情境創(chuàng)設(shè)學(xué)生要認(rèn)識(shí)歷史，需要了解、感受、體會(huì)歷史的真實(shí)境況和當(dāng)時(shí)人們所面臨的實(shí)際情況，因此，在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中，教師要設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)的歷史情境中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)而對(duì)歷史進(jìn)行探究六、有效設(shè)計(jì)教學(xué)過程例如，必修課程“馬克思主義的誕生”這一學(xué)習(xí)專題，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景。其中，工業(yè)革命后出現(xiàn)的工人運(yùn)動(dòng)與當(dāng)時(shí)工人階級(jí)生存境況有直接的關(guān)系。為此，教師可選取有關(guān)的文字和圖片材料，使學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)工廠制度下工人所面臨的惡劣境況，如勞動(dòng)時(shí)間長，工作條件差，工資低，生活環(huán)境惡劣，勞動(dòng)權(quán)益沒有保障，以及資本家大量雇傭童工和女工，排擠成年男工等。通過這樣的情境展現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的工人為什么要開展反抗活動(dòng)，進(jìn)而引出工人階級(jí)在斗爭中認(rèn)識(shí)到組織起來的必要。

2.問題引領(lǐng)

認(rèn)識(shí)歷史不是取決于記憶現(xiàn)成的歷史結(jié)論憶，而是要面對(duì)并解決歷史學(xué)習(xí)中的問題。因此，教師在分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要以問題引領(lǐng)作為展開教學(xué)的切入點(diǎn)，以問題來激活、調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。

例如，