初中語文古詩文理解性默寫300題

一.《小石潭記》理解性默寫強(qiáng)化卷1.《小石潭記》1.柳宗元的《小石潭記》，與“伐竹取道”前后呼應(yīng)的句子：①隔篁竹②四面竹樹環(huán)合2.柳宗元的《小石潭記》，寫作者發(fā)現(xiàn)小石潭經(jīng)過的句子：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，伐竹取道，下見小潭。3.柳宗元的《小石潭記》，小石潭的全貌是：全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。4.柳宗元的《小石潭記》，寫出潭中石頭形態(tài)各異的語句是：為坻，為嶼，為嵁，為巖。5.柳宗元的《小石潭記》，描寫了游魚的數(shù)量和形神姿態(tài)，也從側(cè)面生動傳神地寫出潭水的澄澈透明的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。6.柳宗元的《小石潭記》，間接（側(cè)面）寫出潭水清澈的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。7.《小石潭記》中與《朱元思書》中“游魚細(xì)石，直視無礙”有異曲同工之妙的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。8.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是：皆若空游無所依。9.柳宗元的《小石潭記》，描寫游魚的影子映在石上，呆呆地停在那里，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈的句子是：影布石上，佁然不動。10.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚忽然間游來游去，輕快敏捷的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。11.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚靜態(tài)的句子：佁然不動。寫游魚動態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。12.柳宗元的《小石潭記》，寫潭中小魚似與游者逗樂，調(diào)皮活潑的句子是：佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。13.柳宗元的《小石潭記》中,表現(xiàn)潭水的清澈，既有正面敘述，如：水尤清冽。又有側(cè)面描寫，如：①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依；②日光下澈，影布石上。14.柳宗元的《小石潭記》，形容兩岸彎曲、岸勢峭拔多姿的語句是：其岸勢犬牙差互。15.柳宗元的《小石潭記》，寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、神秘莫測的句子是：其岸勢犬牙差互，不可知其源。16.柳宗元的《小石潭記》，運(yùn)用比喻，描寫溪身、溪水蜿蜒曲折而又時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的語句是：斗折蛇行，明滅可見。17.柳宗元的《小石潭記》，寫潭邊周圍樹木優(yōu)美姿態(tài)的句子是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。18.柳宗元的《小石潭記》，寫久坐潭邊游人的感受，表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼（點(diǎn)睛之筆）的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。19.柳宗元的《小石潭記》，寓情于景，情景交融，寫出小石潭環(huán)境清冷，使人內(nèi)心憂傷凄涼的的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。20.柳宗元的《小石潭記》，描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染了：寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。游歷小石潭后作者最大的感受是：以其境過清，不可久居。文中最能體現(xiàn)作者暫時(shí)忘憂的愉快心情的句子是：似與游者相樂。21.柳宗元的《小石潭記》，多角度描寫景物，其寫作方法主要有：點(diǎn)面結(jié)合，如寫石：“全石以為底”是面；“為坻、為嶼、為嵁、為巖”是點(diǎn)。遠(yuǎn)近交錯(cuò)，如寫潭：“聞水聲”是遠(yuǎn)，“下見小潭”是近。動靜結(jié)合，如寫魚“影布石上”是靜，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”是動。虛實(shí)相生，以實(shí)寫虛，虛實(shí)相映成趣，如“潭中魚可百許頭”表面寫魚態(tài)，實(shí)為寫水清。

二.《陋室銘》《愛蓮說》理解性默寫強(qiáng)化卷

2.陋室銘1.劉禹錫的《陋室銘》，開篇以山水起興，說陋室因有品德高尚的人在而聲名遠(yuǎn)播，其中有關(guān)“水”的句子是：水不在深，有龍則靈。2.劉禹錫的《陋室銘》，用比喻贊美陋室不陋的句子是：山不在高，有仙則名，誰不在深，有龍則靈；點(diǎn)明陋室不陋原因的句子是：惟吾德馨。3.劉禹錫的《陋室銘》，由山水仙龍入題，點(diǎn)明陋室不陋的原因的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。4.劉禹錫的《陋室銘》，點(diǎn)明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。5.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)作者交往之雅，從日常交往寫陋室不陋的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。6.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)景色之雅，寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。7.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)自己的活動情趣，從反面寫自己的生活情趣高雅的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。8.劉禹錫的《陋室銘》，以正反結(jié)合，虛實(shí)相生手法，寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。9.劉禹錫的《陋室銘》，引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：何陋之有？10.劉禹錫的《陋室銘》，反映作者以古代賢人自況，暗示陋室不陋的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。11.劉禹錫的《陋室銘》，用草廬和玄亭作類比，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

3.愛蓮說1.周敦頤的《愛蓮說》，寫蓮里外貫通、外表挺直、表里如一的高尚品質(zhì)的句子是：中通外直，不蔓不枝。2.周敦頤的《愛蓮說》，寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。3.周敦頤的《愛蓮說》，寫蓮花的香味清新和筆直站立的姿態(tài)的句子是：香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。4.周敦頤的《愛蓮說》，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。5.周敦頤的《愛蓮說》，從生長環(huán)境寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：予獨(dú)愛出淤泥而不染，濯清漣而不妖。6.周敦頤的《愛蓮說》，贊揚(yáng)蓮花隨世俗、潔身自愛、天真自然不顯媚態(tài)的句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。7.周敦頤的《愛蓮說》，最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。8.周敦頤的《愛蓮說》詠蓮名句，即以蓮喻人，贊美君子潔身自好、清雅莊重的句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。9.周敦頤的《愛蓮說》，描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。10.周敦頤在《愛蓮說》中以襯托手法來寫蓮花，其中評價(jià)菊花是：花之隱逸者也；牡丹是：花之富貴者也，突出了蓮花之君子的形象。11.周敦頤的《愛蓮說》，表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？12.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。13.與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。三.《生于憂患，死于安樂》《孔孟論學(xué)》理解性默寫強(qiáng)化卷

4.生于憂患，死于安樂1.孟子的《生于憂患，死于安樂》，擺出的事實(shí)論據(jù)是：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。2.孟子的《生于憂患，死于安樂》，列舉分析六位古人的事例后作出結(jié)論的過渡句：故天將降大任于是人也。3.孟子的《生于憂患，死于安樂》，說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。4.孟子的《生于憂患，死于安樂》，強(qiáng)調(diào)人要承擔(dān)重大的使命，就要能經(jīng)受一系列的磨難，其中經(jīng)受痛苦與勞累的句子是：必先苦其心志，勞其筋骨。5.孟子的《生于憂患，死于安樂》，指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動心忍性，曾益其所不能。6.孟子的《生于憂患，死于安樂》，第二段主要闡述要成就大業(yè)，須經(jīng)受一番苦難磨練的道理。其中闡述在思想上受磨練的句子是：必先苦其心志_；在行動上受磨練的句子是：行拂亂其所為_;在生活上受磨練的句子是：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身_。7.孟子的《生于憂患，死于安樂》，強(qiáng)調(diào)人們都會犯錯(cuò)誤，但要及時(shí)改正的句子是：人恒過，然后能改。8.孟子的《生于憂患，死于安樂》，孟子認(rèn)為造就人才的主觀因素是：困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而然喻。造就人才成長的客觀條件是：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。9.孟子的《生于憂患，死于安樂》，先強(qiáng)調(diào)人要經(jīng)歷各種困苦磨練，后由個(gè)人說到國家，提出一旦“入則無法家拂士，出則無敵國外患者”，國家就必定滅亡的論斷。10.孟子的《生于憂患，死于安樂》，從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。11.孟子的《生于憂患，死于安樂》，總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句子是：然后知生于憂患而死于安樂也。12.唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂貧，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家。這印證了《生于憂患，死于安樂》一文的中心論點(diǎn):生于憂患，死于安樂。

5.孔孟論學(xué)1.《論語為政》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2.《論語公冶長》中要求敏捷而好學(xué)，且向地位比自己低、學(xué)識比自己淺的人請教的句子是：敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。3.《論語為政》中論述了學(xué)習(xí)的作用----學(xué)習(xí)使人終身受益的句子是：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。4.《論語子罕》中論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度----學(xué)習(xí)不要止步不前，要不斷學(xué)習(xí)的句子是：譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。5.《論語為政》中，突出了“思學(xué)結(jié)合”的重要性句子是：學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。6.《論語子罕》中論說堅(jiān)持不懈的重要性，勸人自強(qiáng)不息的句式是：譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。7.《孟子盡心上》有句強(qiáng)調(diào)讀書要有懷疑批判精神的句子是：盡信《書》，則不如無《書》。8.《孟子告子上》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須要持之以恒，專心致志地地道道句子是：一日曝之，十日寒之，未有能生者也。四.《黔之驢》《狼》理解性默寫強(qiáng)化卷

6.黔之驢1.《黔之驢》中老虎初見驢子時(shí)的心理是：龐然大物也，以為神。2.《黔之驢》中老虎初見驢子時(shí)的動作是：林間窺之。稍出近之。3.《黔之驢》中，第一段寫老虎小心謹(jǐn)慎地進(jìn)行觀察的句子是：林間窺之。稍出近之，然，莫相知。4.《黔之驢》中驢子一聲大叫之后，老虎的反應(yīng)是：虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。5.《黔之驢》中老虎試探驢子的行為是：稍近，益狎，蕩倚沖冒。6.《黔之驢》中，驢給老虎的第一印象是：虎見之，龐然大物也，以為神；第二印象是：驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐；第三印象是：然往來視之，覺無異能者。7.《黔之驢》中的驢子看上去是：_龐然大物也_，而實(shí)際上卻是:

技止此耳！8.《黔之驢》中老虎認(rèn)清了驢子真面目，采取的行動是：因跳踉大，斷其喉，盡其肉。9.《黔之驢》把老虎懼驢、識驢、戲驢、吃驢的過程寫得很生動，請寫出具體語句。懼驢：虎見之，龐然大物也，以為神；驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐識驢：然往來視之，覺無異能者。戲驢：稍近，益狎，蕩倚沖冒。吃驢：因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

7.狼1.《狼》中生動地刻畫了狼貪得無厭的本性的句子是：①一狼仍從；②后狼止而前狼又至；③骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故

。2.《狼》中通過動作、神態(tài)描寫表現(xiàn)狼的狡詐的句子是：少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。3.《狼》中描寫狼狡黠的句子是：①一狼徑去，其一犬坐于前②目似瞑，意暇甚③一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。4.《狼》中直接寫狼，間接寫人，充滿對狼的蔑視和諷刺，對人的機(jī)智勇敢的熱情贊頌句子是：禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。5.《狼》中表明作者看法的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。6.《狼》最后作者點(diǎn)明故事的主題的句子是：禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。五、《岳陽樓記》理解性默寫強(qiáng)化卷

8.《岳陽樓記》1.范仲淹的《岳陽樓記》，贊揚(yáng)滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興。2.范仲淹的《岳陽樓記》，點(diǎn)明重修岳陽樓項(xiàng)目的句子是：增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。3.范仲淹的《岳陽樓記》，從空間角度極言水波壯闊的句子是：浩浩湯湯，橫無際涯。4.范仲淹的《岳陽樓記》，從空間上形容湖面的廣闊浩渺的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。5.范仲淹的《岳陽樓記》，從時(shí)間上表現(xiàn)洞庭湖景象的千變?nèi)f化，概說陰晴變化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。6.范仲淹的《岳陽樓記》，在全文結(jié)構(gòu)上起到承上啟下，由景入情的句子是：覽物之情，得無異乎？7.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫太陽和星星藏起光輝，山嶺隱沒了形體的句子是：日星隱曜，山岳潛形。8.范仲淹的《岳陽樓記》，寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。9.范仲淹的《岳陽樓記》，寫遷客騷人晴好天氣登樓時(shí)所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。10.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫春風(fēng)和暢、景色明麗，風(fēng)平浪靜的的句子是：至若春和景明，波瀾不驚。11.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫洞庭湖水天一碧，浩淼無邊的景象句子是：上下天光，一碧萬頃。12.范仲淹的《岳陽樓記》，描繪鳥歡魚躍晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。13.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫水草、蘭花充滿活力的兩句是：岸芷汀蘭，郁郁青青。14.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里的句子是：而或長煙一空，皓月千里。15.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫波光閃閃，靜靜的月影倒影在水中像玉璧的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。16.范仲淹的《岳陽樓記》，動靜結(jié)合地描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。17.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，從而感到樂趣無窮的句子是：漁歌互答，此樂何極！18.范仲淹的《岳陽樓記》，描述“古仁人”的闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。19.范仲淹的《岳陽樓記》，列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出一種更高的理想境界的句子是：不以物喜，不以己悲。20.范仲淹的《岳陽樓記》，由“古仁人”的闊大胸襟和高尚情操而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。21.范仲淹的《岳陽樓記》，表現(xiàn)了不論身處何地都滿懷憂國憂民的政治抱負(fù)的句子是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。22.范仲淹的《岳陽樓記》,“微斯人，吾誰與歸”這句話表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想感情。23.范仲淹的《岳陽樓記》，結(jié)尾寫到自己憂國憂民之心始終不改，點(diǎn)明了全篇的主旨的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

六、《醉翁亭記》理解性默寫強(qiáng)化卷

9.《醉翁亭記》1.歐陽修的《醉翁亭記》，概述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：環(huán)滁皆山也。2.歐陽修的《醉翁亭記》，在開頭以“林壑尤美”和“

望之蔚然而深秀者”兩句分別描寫滁州西南諸峰和其中瑯琊山的美景。3.歐陽修的《醉翁亭記》，在開頭描寫釀泉的位置和秀美景色的句子是：山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者。4.歐陽修的《醉翁亭記》，作者解釋他自號“醉翁”原因的句子是：飲少輒醉，而年又最高。5.歐陽修的《醉翁亭記》，直抒胸臆，并奠定了文章的感情基調(diào)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。6.歐陽修的《醉翁亭記》，寫出醉翁言在此而意在彼情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。7.歐陽修的《醉翁亭記》，體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。8.歐陽修的《醉翁亭記》，文中貫穿全文的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。9.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。10.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間春夏之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。11.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間秋冬之景的句子是：風(fēng)霜高潔，水落而石出者。12.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫山中四時(shí)之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出者。13.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫太守之宴時(shí)，溪中釣的魚是：溪深而魚肥；泉水釀的酒是：泉香而酒洌。14.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪了與民同樂的生動圖畫，其中有關(guān)酒的句子是：釀泉為酒，泉香而酒洌。15.歐陽修的《醉翁亭記》，寫舉杯喝酒，眾人喧鬧的場面的句子是：觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者。16.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫太守宴席上醉酒神態(tài)的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者。17.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫夕陽下，人們回家途中的禽鳥之樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。18.歐陽修的《醉翁亭記》，評價(jià)禽鳥之樂的句子是：然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂

。19..歐陽修的《醉翁亭記》，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想的句子是：知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。20.歐陽修的《醉翁亭記》，結(jié)尾表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。21.歐陽修的《醉翁亭記》，文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。22.歐陽修的《醉翁亭記》，作者述說“酒”和“山水”的關(guān)系的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。七、《魚我所欲也》《曹劌論戰(zhàn)》理解性默寫強(qiáng)化卷

10.《魚我所欲也》1.《魚我所欲也》中，表明文章中心論點(diǎn)的句子是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。2.《魚我所欲也》中，能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。3.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為能做到舍生取義是：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。4.《魚我所欲也》中，表明不會做茍且偷生之事是：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。5.《魚我所欲也》中，“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”指：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。6.《魚我所欲也》中，在孟子看來，即使遇到禍患也會挺身而出是因?yàn)椋核鶒河猩跤谒勒?，故患有所不避也?.《魚我所欲也》中，作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。8.《魚我所欲也》中，體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。9.《魚我所欲也》中，起到承上啟下作用，從人們熟知的生活現(xiàn)象談起的句子是：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。10.《魚我所欲也》中，與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。11.《魚我所欲也》中，“此之謂失其本心”中的“此”指：為宮室之美而受之；為妻妾之奉受之，為所識窮乏者得我而為之。12.《魚我所欲也》中，不辨禮義而接受的萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?13.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辨禮義而受之。14.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為面對高官厚祿而不辨禮義的根本原因：此之謂失其本心。

11.《曹劌論戰(zhàn)》1.《曹劌論戰(zhàn)》中，交代作戰(zhàn)背景句子是：十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)；曹劌與魯莊公的對話圍繞的句子是：何以戰(zhàn)。2.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌請見魯莊公的主要原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。3.《曹劌論戰(zhàn)》中，“忠之屬也”具體是指：小大之獄，雖不能察，必以情。4.《曹劌論戰(zhàn)》中，表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。5.《曹劌論戰(zhàn)》中，體現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之獄，雖不能察，必以情。6.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。7.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，望其旗靡。8.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為反擊的有利時(shí)機(jī)是：彼竭我盈；追擊的有利時(shí)機(jī)是：吾視其轍亂，望其旗靡。9.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌總結(jié)這場戰(zhàn)爭，認(rèn)為戰(zhàn)爭取勝的原因在于抓住時(shí)機(jī)的句子是：彼竭我盈，故克之。10.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因，提出要選擇時(shí)機(jī)，還要謹(jǐn)防埋伏，交代追擊原因的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。11.《曹劌論戰(zhàn)》中，對戰(zhàn)爭的過程只用了“齊人三鼓”“齊師敗績”“遂逐齊師”十二個(gè)字作了交代，但對曹劌和魯莊公的對話寫得很詳盡，體現(xiàn)其繁簡得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。八、《觀滄?！贰讹嫼铣跚绾笥辍防斫庑阅瑢憦?qiáng)化卷

12.觀滄海1.曹操的《觀滄?！罚淮擞^察的方位、地點(diǎn)及觀察的對象，讓我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)勃勃英姿，也流露了詩人眺望大海時(shí)興奮而莊嚴(yán)的心情句子是：東臨碣石，以觀滄海。2.曹操的《觀滄海》，主要表達(dá)方式是描寫，但也有敘事的兩詩句是：東臨碣石，以觀滄海。3.曹操的《觀滄?！罚鑼懘蠛Ｈ?，表現(xiàn)了山海動靜結(jié)合，顯示大海遼闊壯觀的詩句是：水何澹澹，山島竦峙。4.曹操的《觀滄?！罚鑼懥舜蠛Ｋ▌邮?、雄渾開闊；山島高聳、群山巍峨的壯觀景象句子是

水何澹澹，山島竦峙。5.曹操的《觀滄?！?，對景物作總體描寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。6.曹操的《觀滄海》，描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。7.曹操的《觀滄海》，雖已到秋季，但島上草木繁茂，給人詩意盎然之感句子是：樹木叢生，百草豐茂。8.曹操的《觀滄海》，逼真地展現(xiàn)出秋風(fēng)中，大海那波瀾壯闊的氣勢的句子是：秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。9.曹操的《觀滄?！罚鑼懮胶＞跋?，蕭瑟的秋風(fēng)中，大海充滿不息的活力的詩句是：樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。10.曹操的《觀滄海》，動靜結(jié)合，具體真實(shí)地描寫了山島與海水的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起11.曹操的《觀滄海》，以夸張手法寫日月，在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出宏偉的氣魄和博大的胸襟的句子是：日月之行，若出其中。12.曹操的《觀滄?！罚钥鋸埵址▽戙y河，在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出宏偉的氣魄和博大的胸襟的句子是：星漢燦爛，若出其里

。13.曹操的《觀滄?！罚髡咭载S富的想象，描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。14.曹操的《觀滄?！?，作者描寫詩人想象中的景象（虛景）的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。15.曹操的《觀滄海》，最能表達(dá)作者曠達(dá)胸襟和對前途充滿信心的樂觀氣度的句子是:

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。16.曹操的《觀滄?！罚惆l(fā)了作者統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

13.飲湖上初晴后雨1.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，緊扣標(biāo)題中“初晴后雨”四字的句子是：水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇

。2.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，描寫出在不同天氣下呈現(xiàn)的別樣風(fēng)姿的句子是：水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇

。3.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，用了奇妙的比喻，寫出西湖的神韻的詩句是：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。4.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，使“西子湖”成了西湖的別稱的句子是：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。5.《飲湖上初晴后雨》中，與“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖”有異曲同工之妙的詩句是：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。九.《望岳》《迢迢牽牛星》理解性默寫強(qiáng)化卷

14.望岳1.杜甫的《望岳》，表達(dá)詩人高山仰止的感嘆詩句是：岱宗夫如何？齊魯青未了

。2.杜甫的《望岳》，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的句子是：岱宗夫如何？齊魯青未了。3.杜甫的《望岳》，寫近觀泰山神奇秀麗、巍然聳立形象的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。4.杜甫的《望岳》，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。5.杜甫的《望岳》，寫黃昏時(shí)的山景和詩人感受的詩句是：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。6.杜甫的《望岳》，見山中云氣層出不窮，目不轉(zhuǎn)睛地望著而產(chǎn)生感受的句子是：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。7.杜甫的《望岳》，表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。8.杜甫的《望岳》，由望岳而生登岳豪情的詩句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。9.杜甫的《望岳》，表達(dá)了詩人意欲登上泰山之巔，睥睨天下的豪情壯志的詩句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。10.杜甫的《望岳》，表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。15.迢迢牽牛星1.《迢迢牽牛星》中，示了故事發(fā)生環(huán)境的詩句是：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。2.《迢迢牽牛星》中，觸動了織女現(xiàn)實(shí)中的離愁別緒的句子是：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。3.《迢迢牽牛星》中，象織女美麗而勤勞的詩句是：纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼。4.《迢迢牽牛星》中，蓄描寫了織女體態(tài)的美麗和柔弱，刻畫了織女勞動時(shí)的形態(tài)句子是：纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼。5.《迢迢牽牛星》中，描寫織女織布的結(jié)果和織布時(shí)的情態(tài)的句子是：終日不成章，泣涕零如雨。6.《迢迢牽牛星》中，寫織女內(nèi)心充滿痛苦的句子是：終日不成章，泣涕零如雨。7.《迢迢牽牛星》中，寫出牛郎織女內(nèi)心苦悶的詩句是：盈盈一水間，脈脈不得語。8.《迢迢牽牛星》中，靜中有動，閃爍著抗?fàn)幍幕鸹ǖ木渥邮牵河凰g，脈脈不得語。9.《迢迢牽牛星》中，最能體現(xiàn)飽含離愁的思婦形象的句子是：盈盈一水間，脈脈不得語。十.《錢塘湖春行》《黃鶴樓》理解性默寫強(qiáng)化卷

16.錢塘湖春行1.白居易的《錢塘湖春行》，描寫平靜的水面與低垂的云幕構(gòu)成寧靜的水墨西湖圖的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。2.白居易的《錢塘湖春行》，描寫遠(yuǎn)視所見之景的詩句是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。3.白居易的《錢塘湖春行》，描寫仰視所見之景的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。4.白居易的《錢塘湖春行》，描寫早春禽鳥的勃勃生機(jī)句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。5.白居易的《錢塘湖春行》，借動物變化寫早春景象并表達(dá)喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。6.白居易的《錢塘湖春行》，描寫俯視花草的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。7.白居易的《錢塘湖春行》，描繪春花初綻，春草吐綠的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。8.白居易的《錢塘湖春行》，是一首律詩，運(yùn)用對偶的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。9.白居易的《錢塘湖春行》，直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅心情的詩句是：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。10.白居易的《錢塘湖春行》，說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌的句子是：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。11.白居易的《錢塘湖春行》，抓早春禽鳥景象從仰視角度描寫的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

17.黃鶴樓1.崔顥的《黃鶴樓》，寫近景的句子是：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓2.崔顥的《黃鶴樓》，寫遠(yuǎn)景的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，云千載空悠悠。3.崔顥的《黃鶴樓》，寫日景的句子是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。4.崔顥的《黃鶴樓》，寫晚景的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。5.崔顥的《黃鶴樓》，寫對黃鶴樓的憧憬慕名前來，可仙人駕鶴而去，眼前就是座尋常的江樓的句子是：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。6.崔顥的《黃鶴樓》，寫樓頭眺望，江天相接的自然畫面烘托出黃鶴樓高聳的雄姿的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，云千載空悠悠。7.崔顥的《黃鶴樓》，寫艷陽高照，澄空流碧的詩句是：川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲8.崔顥的《黃鶴樓》，極具人情味地寫俯察花草的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。9.崔顥的《黃鶴樓》，寫日暮后鳥要?dú)w巢，船要遠(yuǎn)航，游子要?dú)w鄉(xiāng)的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。十一、《山居秋暝》《送友人》《雨晴》理解性默寫強(qiáng)化卷

18.山居秋暝1.王維的《山居秋暝》，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)和天氣，并渲染出天高云淡，萬物空靈之美的句子是：空山新雨后，天氣晚來秋。2.王維的《山居秋暝》，描寫了山居秋日的薄暮之景的句子是：空山新雨后，天氣晚來秋。3.王維的《山居秋暝》，描寫了清幽明凈的自然美景的句子是：明月松間照，清泉石上流。4.王維的《山居秋暝》，描寫了清幽雅致的山居環(huán)境的句子是：明月松間照，清泉石上流。5.王維的《山居秋暝》，描繪出有聲有色，有動有靜的山間月夜圖的句子是：明月松間照，清泉石上流。6.王維的《山居秋暝》，描寫了浣紗女子歸來的情景的句子是：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。7.王維的《山居秋暝》，描繪了喧聲笑語的生活場景的句子是：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。8.王維的《山居秋暝》，采用“未見其人，先聞其聲”的寫法，描繪了美好的生活圖景的句子是：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。9.王維的《山居秋暝》，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園的怡然自得之情的句子是：隨意春芳歇，王孫自可留。10王維的《山居秋暝》，既表現(xiàn)詩人對山中秋色的喜愛，也表達(dá)了詩人隱居山林而潔身自好的意愿句子是：隨意春芳歇，王孫自可留。

19.送友人1.李白的《送友人》，描摹出一幅寥廓清麗的圖景的句子是：青山橫北郭，白水繞東城。2.李白的《送友人》，表達(dá)了對朋友漂泊天涯的關(guān)懷的句子是：此地一為別，孤蓬萬里征。3.李白的《送友人》，傳達(dá)出詩人對友人的依戀之情的句子是：浮云游子意，落日故人情。4.李白的《送友人》，訴說了送君千里終有別的依依惜別之情句子是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴5.李白的《送友人》，交代送別地點(diǎn)及環(huán)境，飽含兩人難舍之情的句子是：青山橫北郭，白水繞東城。6.李白的《送友人》，比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的詩句：此地一為別，孤蓬萬里征。7.李白的《送友人》，描寫分別時(shí)的寥闊背景，更令人感到難舍難分的句子是：浮云游子意，落日故人情。8.李白的《送友人》，運(yùn)用借比喻的修辭手法來表達(dá)詩人與友人難舍難分之情的詩句：浮云游子意，落日故人情。9.李白的《送友人》，借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴

20.雨晴1.王駕的《雨晴》，通過對比吐露惜春之情的詩句是:雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。2.王駕的《雨晴》，被稱為“神來之筆”的詩句是：蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。3.王駕的《雨晴》，運(yùn)用擬人修辭手法的詩句是：蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。4.王駕的《雨晴》，字句間流露出詩人惜春情思的句子是：雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花5.王駕的《雨晴》，詩人加強(qiáng)了惜春之意的句子是：蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。十二、《賣炭翁》《題破山寺后禪院》理解性默寫強(qiáng)化卷

21.賣炭翁1.白居易的《賣炭翁》，描寫賣炭翁外貌的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。2.白居易的《賣炭翁》，描寫賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的形象的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。3.白居易的《賣炭翁》，表明賣炭翁生活貧困的句子是：賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。4.白居易的《賣炭翁》，表現(xiàn)賣炭翁處境與心情相矛盾的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒5.白居易的《賣炭翁》，表現(xiàn)賣炭翁運(yùn)炭環(huán)境惡劣的詩句是：夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。6.白居易的《賣炭翁》，表現(xiàn)賣炭翁強(qiáng)忍饑寒趕車，精疲力竭的詩句是：牛困人饑日已高，市南門外泥中歇7.白居易的《賣炭翁》，表現(xiàn)宮使橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)的動作和神態(tài)的句子是：翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。8.白居易的《賣炭翁》，描寫宮使仗勢欺人、專橫跋扈的幾個(gè)動作的句子是：手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北9.白居易的《賣炭翁》，揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。10.白居易的《賣炭翁》，以強(qiáng)烈反差來表現(xiàn)宮市的掠奪本質(zhì)的詩句是：半匹紅紗一丈績，系向牛頭充炭直

22.題破山寺后禪院1.常建的《題破山寺后禪院》，點(diǎn)出了出游的時(shí)間、地點(diǎn)及環(huán)境的句子是：清晨入古寺，初日照高林。2.常建的《題破山寺后禪院》，點(diǎn)題并營造了清寂幽邃的意境的句子是：竹徑通幽處，禪房花木深。3.常建的《題破山寺后禪院》，描寫禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)的句子是：竹徑通幽處，禪房花木深。4.常建的《題破山寺后禪院》，以鳥之樂，表現(xiàn)詩人的怡然然自樂的句子是：山光悅鳥性，潭影空人心。5.常建的《題破山寺后禪院》，抒寫詩人怡然自得、俗念頓消的心境的句子是：山光悅鳥性，潭影空人心。6.常建的《題破山寺后禪院》，寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟示的句子是：山光悅鳥性，譚影空人心。7.常建的《題破山寺后禪院》，以有聲襯無聲，突出禪院的幽靜的句子是：萬籟此都寂，但余鐘磬音。8.常建的《題破山寺后禪院》，突顯萬籟俱寂的寧靜氣氛的句子是：萬籟此都寂，但余鐘磬音。9.常建的《題破山寺后禪院》，有兩句詩各含一個(gè)成語，這兩句詩是：“竹徑通幽處”“萬籟此俱寂”。10.大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸，讓我們心清如水，愉悅了百鳥的性情，使它們在山林中盡情歌唱。這真是：山光悅鳥性，潭影空人心。(用《題破山寺后禪院》詩句回答)十三.《蝶戀花》《如夢令》《題都城南莊》的理解性默寫

23.《蝶戀花》①《蝶戀花》中直接點(diǎn)明時(shí)令和愁緒的詞句：望極春愁，黯黯生天際。②《蝶戀花》中寫主人公擬苦中作樂的詞句：擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。③《蝶戀花》中以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴，是全詞之晴的句子：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。④《蝶戀花》中表現(xiàn)了主人公堅(jiān)毅的性格和執(zhí)著的態(tài)度的句子：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。⑤《蝶戀花》中暗寓了詩人的人生理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為千古名句：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。⑥《蝶戀花》中寫出了主人公憑欄之久和懷想之深的詩句：佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。⑦《蝶戀花》中點(diǎn)明時(shí)令，表達(dá)主人公相思之情的句子是：佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。⑧《蝶戀花》用春草表達(dá)倦游之思和懷念親愛的人的句子：草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。⑨《蝶戀花》上闋借春景寫出了作者的無奈和凄涼的詩句：草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。⑩《蝶戀花》中寫出了作者憂愁沮喪的心情句子：黯黯生天際。⑾《蝶戀花》中“無言誰會憑闌意”和前句“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，形成無聲有聲兩相眏照。

24.如夢令①《如夢令》中寫景敘事，更點(diǎn)明下文關(guān)切發(fā)問的起因的詩句：昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。②《如夢令》中細(xì)膩地表達(dá)了作者宿酒醒后詢問花事的矛盾心理的詩句：試問卷簾人。③《如夢令》中寫出了卷簾人回答主人時(shí)的漫不經(jīng)心的詩句：卻道海棠依舊。④《如夢令》中那埋怨嗔怪、啟發(fā)誘導(dǎo)的聲情神態(tài)，惟妙惟肖展現(xiàn)來的詩句：知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。⑤《如夢令》中精絕之筆，為世人所稱道的詩句：應(yīng)是綠肥紅瘦。⑥《如夢令》中表明春天逝去，盛夏即將到來的詩句：應(yīng)是綠肥紅瘦。

25.題都城南莊①崔護(hù)《題都成南莊》，交代去年偶遇的具體時(shí)間和地點(diǎn)和描繪了一幅相映成輝的人面桃花圖。去年今日此門中，人面桃花相映紅。②崔護(hù)《題都成南莊》，憶去年尋春偶遇的美好和難忘的句子是：去年今日此門中，人面桃花相映紅。③崔護(hù)《題都成南莊》，寫今年重尋不遇的無奈和惆悵的句子是：人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。④崔護(hù)《題都成南莊》，表達(dá)物是人非感慨的詩句是：人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。⑤崔護(hù)《題都成南莊》，表達(dá)詩人對桃花少女的一往情深的句子是：人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。⑥《題都城南莊》中具體寫出時(shí)間地點(diǎn)，表達(dá)此事令詩人深刻難忘的詩句：去年今日此門中。⑦《題都城南莊》中描繪了一幅相眏成輝的人面挑花圖的詩句：人面桃花相映紅。⑧《題都城南莊》中姑娘的情態(tài)詩人的心事，躍然紙上的詩句：人面桃花相映紅。十四、《訴衷情》《歸園田居》《觀書有感》理解性默寫強(qiáng)化卷

26.訴衷情①《訴衷情》中再現(xiàn)了作者盛年壯志凌云、勇赴國難的詩句：當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。②《訴衷情》中表明作者早已脫離軍隊(duì)，字里行間流露出作者對前線分關(guān)切、對脫離軍隊(duì)的遺憾的詩句：關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。③《訴衷情》中最能表達(dá)作者壯志難酬的抑郁、悲憤和痛苦的詩句：胡未滅,鬢先秋,淚空流。④《訴衷情》中愛國的激情和壯志難伸的悲情融合在一起，抒發(fā)了作者對南宋統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿的詩句：此生誰料，心在天山，身老滄洲。⑤《訴衷情》中表明作者不受重用，而能施展抱負(fù)的詩句：此生誰料,心在天山,身老滄洲。⑥《訴衷情》中是作者內(nèi)心獨(dú)白，表達(dá)了對統(tǒng)治者強(qiáng)烈不滿的詩句：此生誰料，心在天山，身老滄洲。⑦《訴衷情》中寫出作者年輕時(shí)的自信和堅(jiān)定執(zhí)著的詩句：當(dāng)年萬里覓封侯。⑧《訴衷情》中抒寫作者當(dāng)年投筆從戎，英勇抗敵的詩句：當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。⑨《訴衷情》中語勢急轉(zhuǎn)直下，轉(zhuǎn)慷慨激昂為傷感悲涼的詩句：關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。⑩《訴衷情》中運(yùn)用蘇秦的典故表現(xiàn)自己不受重用的詩句：關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。⑾《訴衷情》中運(yùn)用班超的典故，表達(dá)自己年輕時(shí)尋找建功立業(yè)的機(jī)會的詩句：當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。⑿《訴衷情》中通過對比，表達(dá)了作者愛國激情和壯志難酬悲憤的句子是：此生誰料，心在天山，身老滄洲。

27.歸園田居①《歸園田居》中交代勞作時(shí)間，寫出歸耕美境的詩句是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！雹凇稓w園田居》中交代勞作的地點(diǎn)和勞作成果的詩句是“種豆南山下，草盛豆苗稀?！雹邸稓w園田居》中暗示耕作的艱辛和心里快樂的詩句是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！雹堋稓w園田居