2023年度軍隊(duì)文職人員招錄考試《舞蹈》備考真題庫及答案

2023年度軍隊(duì)文職人員招錄考試《舞蹈》備

考真題庫及答案

學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):

一、單選題（42題）

1.在文藝的社會(huì)功能方面，提出“凈化說”的是（）

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

2.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是：（）

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

3.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么？（）

A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈

4.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是（）

A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為

主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維

5.下列不屬于中國古典舞來源的是（）。

A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實(shí)生活中保留的活體C.文獻(xiàn)與圖像D.民間

6.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類的（）

A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C藝術(shù)活動(dòng)D.情感活動(dòng)

7.被譽(yù)為中國第一只“白天鵝”的是：（）

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

8.被評(píng)價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英是:

（）

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

9.王國維在《人間詞話》中提出了（）

A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

10.在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似，

從而形成（）

A.藝術(shù)思潮B.藝術(shù)意蘊(yùn)C.藝術(shù)流派D.藝術(shù)風(fēng)格

1L現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是（）。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

12.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》，是中國舞蹈家（）的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

13.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項(xiàng)是（）

A.最長(zhǎng)、最環(huán)保的劇目B.時(shí)間1小時(shí)C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保

的劇目

14.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于（）

A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理學(xué)批評(píng)C.文本批評(píng)D.接受批評(píng)

15.藝術(shù)家的靈感是一種（）

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀

態(tài)D.純粹的無意識(shí)狀態(tài)

16.期待視野的提出者是（）

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C堯斯D.施萊爾馬赫

17.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是（），

A.表情B.手臂C.腳D.軀干

18.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對(duì)世界的（）。

A.態(tài)度B.感情C.認(rèn)識(shí)D.觀念

19.芭蕾舞史上第一部“無情節(jié)芭蕾”舞劇是：（）

A.《關(guān)不住的女兒》B.《天鵝湖》C.《仙女們》D.《皇后喜劇芭蕾》

20.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是（）。

A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢(shì)B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力

宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久

21.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大，規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇:

（）

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

22.被認(rèn)為是依莎多拉?鄧肯最為重要的代表作是：（）

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

23.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是：（）

A.馬里于斯?彼季帕B.米歇爾?福金C.喬治?巴蘭欽

24.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型？（）

A.三種B.四種C.五種D.六種

25.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是（）

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

26.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是（）

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

27.“城中好廣眉，四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng)：（）

A.南京明舞B.京城清舞C.長(zhǎng)安漢舞D.洛陽唐舞

28.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的（）

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

29.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是（）。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

30.華爾茲音樂3/4拍，重音在第（）拍，每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.lB.2C.3D.4

31.下列不屬于中國高雅舞蹈的是（）。

A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞

32.法國的前衛(wèi)舞蹈是在（）表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場(chǎng)C.紅磨坊D.群眾生活

33.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是（）。

A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺(tái)的美

觀

34.以下哪項(xiàng)是作品形態(tài)舞蹈的特征（）。

A.形式單純，內(nèi)容簡(jiǎn)明B.形式精致，內(nèi)容模糊C.形式重組，內(nèi)容重構(gòu)

D.形式多樣，內(nèi)容豐富

35.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸，它是哪一朝代開始形成的？（）

A.明朝B.宋朝C.元朝

36.下列選項(xiàng)中，哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征？（）

A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié)，即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞

蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C.舞蹈動(dòng)作的模糊性。

37.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是（）

A.愛德華?泰勒B.克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯

38.下面哪一項(xiàng)是俄國文學(xué)史上“多余人”的形象：（）

A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

39.中國古典舞主要面臨的問題是（）。

A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的

精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

40.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出，它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

41.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

二、判斷題(18題)

43.生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動(dòng)態(tài)之中。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.盛唐時(shí)期是我國古代舞蹈發(fā)展的高峰期，其后，中國古代舞蹈開始走

下坡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.“雙人舞”是各個(gè)國際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.趙飛燕是晉代的著名舞人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.藝術(shù)的物質(zhì)材料，在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.漢唐舞是一個(gè)粗略的說法，而非學(xué)術(shù)定義。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.華爾茲19世紀(jì)初傳入美國波士頓，20世紀(jì)重返歐洲，并以新的“慢

華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容。“凈化說”是西方著名美學(xué)理論之

一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人

們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無害的快感，從而達(dá)

到某種道德教育的目的。

2.A

3.A

4.A

5.A

6.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。藝術(shù)概論的研究對(duì)象是人類的藝術(shù)活動(dòng)，

以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。

7.A

8.B

9.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞

人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界說”。

"境界說‘'是《人間詞話》的理論核心。

10.C本題考查了藝術(shù)流派的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)流派是指思想傾向、

審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)

派別。

11.A

12.B

13.D

14.C本題考查了文本批評(píng)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評(píng)認(rèn)為藝術(shù)作品

本身是一個(gè)自足的整體，其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求，文本批評(píng)尤

其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如，20世紀(jì)西方符號(hào)學(xué)美學(xué)

強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)的研究。

15.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)迨過程中的某一時(shí)

間內(nèi)，突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象，呈現(xiàn)為

遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動(dòng)和創(chuàng)作能力，藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過頓悟獲

得飛躍。

16.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)

和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖

式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提

出來的。

17.D

18.A

19.C

20.B

21.B

22.C

23.C

24.B

25.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源，

席勒持游戲說，普列漢諾夫持勞動(dòng)說，弗雷澤持巫術(shù)說，而意大利美學(xué)

家克羅齊則持表現(xiàn)說。克羅齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需

要。

26.B

27.C

28.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體

（即傳播受眾），積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

29.A

30.A

31.D

32.B

33.A

34.C

35.A

36.A

37.C本題考查了藝術(shù)起源