2025年高考作文備考訓(xùn)練：“美不自美”話題

“美不自美”四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。(60分)中國古老的諺語說:“鳥美在羽毛,人美在心靈?！币灿腥顺植煌捶?比如傅雷曾說,外表的美永遠(yuǎn)比內(nèi)在的美更容易被發(fā)現(xiàn)。而兩千多年前,孔子說:“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題不要作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。下水文之一內(nèi)外兼修，美不自美在娛樂產(chǎn)業(yè)化的時代，偶像誕生就像是資本運(yùn)作邏輯下一件商品的問世。顏值即正義，已經(jīng)是時下最流行社會現(xiàn)象，愛美之心人皆有之，正如傅雷所說：“外表的美永遠(yuǎn)比內(nèi)在的美更容易被發(fā)現(xiàn)。”然只注重外表的美，而忽略內(nèi)在美的養(yǎng)成，注定行而不遠(yuǎn)，正如古諺所言：“鳥美在羽毛,人美在心靈?！彼裕瑑?nèi)外兼修，美不自美。當(dāng)然，一個人需要注意自己的外在美。心理學(xué)家曾通過實(shí)驗(yàn)證明，當(dāng)我們看到顏值高的人的時候，大腦會分泌大量的荷爾蒙和多巴胺，產(chǎn)生愉快感。既如此，人際交往的過程中，若沒有“天生麗質(zhì)難自棄”的外表，至少也要衣著整潔、容顏干凈、身姿挺拔、言談得體，這樣的“修”外在美，不是刻意做作，也絕不是要人動刀動槍的整容修容，這是對人的起碼的尊重，這是一個人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真做事的外化表現(xiàn)?；蛟S，有人會說，那些大科學(xué)家、大文豪都是不修邊幅、不注重外表的，但是，即使最不在乎外表的科學(xué)家在面對公眾時都能做到干凈整潔，外表得體。古人云：“不矜細(xì)行，終累大德?！碑?dāng)我們注意外在的容顏整潔、言行恰切，做人的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、做事的一絲不茍會內(nèi)化于心而外化于行。揆諸當(dāng)下，走馬燈般的娛樂選秀節(jié)目，誕生了一個又一個流量明星，但是能夠被大眾長久記憶的還是高尚的藝德以及卓絕的才華。同樣，對于更多的普通人，沒有出眾的外表，就更需要“修”內(nèi)美。那么，如何修內(nèi)美？對于廣大青年來說，修內(nèi)美，需要有高遠(yuǎn)的格局與視野，有為人類的美好而努力的決心。馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中寫道，“如果我們選擇了為人類福利而奮斗的職業(yè)，我們的幸福將屬于千百萬人”，修內(nèi)美，首先需要志存高遠(yuǎn)。有人說，讀書，世界就在眼前，不讀書，眼前就是世界，修內(nèi)美，我們還要讀書，讀書能開闊視野，豐富閱歷，增長才識，腹有詩書氣自華。當(dāng)然，修內(nèi)美，我們更應(yīng)沉潛下來，甘做冷板凳，磨礪自己，尼采說，“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊?！痹诔翝撝袇R聚力量，苦練基本功，才能修成內(nèi)美。孔子說:“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”當(dāng)我們在堅(jiān)決抵制“三觀跟著五官走”的時候，不妨也反思我們自己，既然外在美與內(nèi)在美同樣重要，我們?yōu)楹尾粌?nèi)外兼修，打造一個完美的自己呢？美不自美，內(nèi)外兼修。下水文之二舍卻浮華得真金浮世喧囂，熙熙攘攘。顏值即正義，三觀跟著五官走，不良傾向下價值理念的跑偏，讓人們在你方唱罷我登場的泛娛樂化時代里迷失，這樣只看臉的膚淺媚俗一定會扭曲這個時代的審美價值，那么，我們少談一點(diǎn)顏值，多談一點(diǎn)文化；少做一些偽流量，多傳播一些正能量，舍卻浮華得真金?！皭勖乐模私杂兄?，然而何為美？難道美就是姣好得容貌、頎長的身材，華美靚麗的衣著？我們沒有辦法給美一個明確的界定，但應(yīng)該沒有人否定董宇輝介紹《額爾古納河左岸》時睿智的談吐、清醒的表達(dá)里潛藏的美，沒有人不承認(rèn)王志珍院士醉心于自己的科研而在錄制節(jié)目時鞋跟掉渣的“洋相”里的美。美是什么？不是天生麗質(zhì)難自棄，而是腹有詩書氣自華；不是衣飾得體，而是由內(nèi)而外散發(fā)出來的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。中國古諺有云：“鳥美在羽毛，人沒在心靈?！甭輾v史，大浪淘沙，青史留名的不是潘安之貌，而是卓異的才學(xué)，骨鯁的風(fēng)骨。屈原的忠心耿耿，水中離騷傳千古；李白的詩仙風(fēng)度，此曲只應(yīng)天上有；就連箜篌的演奏伶人李憑也是因“吳絲蜀桐張高秋”而艷驚四座。由此看來，內(nèi)在美至關(guān)重要?；蛟S傅雷也是想讓人們不只是停留在外在美才說“外表的美永遠(yuǎn)比內(nèi)在的美更容易被發(fā)現(xiàn)”，既然內(nèi)在美難于發(fā)現(xiàn)，我們更需打造我們的內(nèi)在美，我們也更應(yīng)關(guān)注人的內(nèi)在美。如何打造我們的內(nèi)在美？孔子說:“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！狈e累學(xué)識，腳踏實(shí)地，奉獻(xiàn)家國，或許當(dāng)我們把自己的青春與熱力與世界同頻共振，我們的青春才不知停留在鮮衣怒馬，而是閃亮在砥礪奮斗的路上，才能成為文質(zhì)彬彬的君子。扶貧路上的黃文秀是美的，心系天下倉的徐淙祥是美的，背著母親上大學(xué)的又拒絕高薪回鄉(xiāng)執(zhí)教的劉秀祥是美的，美是由內(nèi)而外的氣質(zhì)、追求、人生境界，美在舍小我為大我中閃亮。有人說，“這個世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”既然，讓我們不止于表面，不畏浮云遮望眼，舍卻浮華得真金?！度祟惡喪贰穼懙?，人類文明的框架從古至今一直靠著“想象力”來支撐，對于美貌的認(rèn)知也是如此，高顏值的標(biāo)準(zhǔn)是被社會建構(gòu)的。所以，我不否定顏值外在美的重要意義，但是若只停留在外在美而非修煉內(nèi)功，只能贏得一時，贏不了一世。所以，舍卻浮華得真金，讓我們修內(nèi)美，向更好的自己出發(fā)。

23[寫作提示]本題考查寫作能力。(一)材料解讀和參考立意材料第一段首先引用諺語，闡述了人的內(nèi)在比外表重要的道理;然后引用傅雷的話,強(qiáng)調(diào)了外表的美更容易被發(fā)現(xiàn)。材料第二段引用了《論語》的名句，闡述了外表(文)與內(nèi)在(質(zhì))都很重要且二者相得益彰的道理。材料引導(dǎo)我們正確認(rèn)識人的內(nèi)在美與外在美的關(guān)系，內(nèi)在美與外在美都很重要，二者相得益彰,缺一不可。人的內(nèi)在美固然重要,但人的外在美更容易被發(fā)現(xiàn),所以我們要重視內(nèi)在美,但也不要忽視外在美。參考立意:1.文質(zhì)兼美,相得益彰;2.重視內(nèi)在美,不忽視外在美;3.“金子”也需要被發(fā)現(xiàn);4.心靈美更重要;5.外表的美更容易被發(fā)現(xiàn);等等。(二)寫作任務(wù)和要求1.立意寫作必須