人音版初音九上京腔京韻教案

-2-京腔京韻教學(xué)目的一、感受、體驗京韻大鼓的經(jīng)典作品，能夠?qū)媳本┑那囈魳樊a(chǎn)生興趣，了解京韻大鼓的發(fā)展歷史、表現(xiàn)形式和藝術(shù)特色，進(jìn)而關(guān)注民間曲藝音樂的發(fā)展。二、通過聆聽觀看視頻、對比探究，有鑒別地學(xué)習(xí)、感受曲藝音樂獨特韻味以及運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞曲藝音樂的過程。了解京韻大鼓的藝術(shù)特點及其代表藝術(shù)家。三、模仿演奏京韻大鼓的基本伴奏型，嘗試用所學(xué)知識鑒賞曲藝作品。體驗用京韻大鼓的韻味兒演唱《丑末寅初》、《重整河山待后生》片段。教學(xué)重難點“老七點”的學(xué)習(xí)；京腔京韻的唱法風(fēng)格把握；學(xué)習(xí)字正腔圓的咬字。教學(xué)過程一、導(dǎo)入義烏道情導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣，2、師：中國由南到北有很多的曲藝音樂，義烏有道情，東北有二人轉(zhuǎn)，四川有清音，蒙古有好來寶，今天老師給大家?guī)硪粋€北方的曲藝——教師演唱的《丑末寅初》片段，請學(xué)生思考：剛才老師表演的段子有什么特點？3、由教師表演京韻大鼓《丑末寅初》片段帶入新課。4、導(dǎo)入課題：老師表演的是京津地區(qū)的一種曲藝形式——京韻大鼓。出示圖片：一般來說，男女演唱京韻大鼓多穿大褂、旗袍，腳穿布鞋，左手執(zhí)拍板，右手執(zhí)鼓棒，女子頭發(fā)多為盤起，既表現(xiàn)女子溫柔婉約的形象，又表現(xiàn)女子端莊干練的精神。二、教學(xué)（一）介紹京韻大鼓的伴奏樂器。1、鼓板（1）鼓，又稱書鼓，扁圓形，兩面蒙皮，上下有一百個鼓釘加以固定；板，又叫書板，因為都是檀木制作，因此也稱檀板。演員表演時，自擊鼓板。（2）演奏“老七點”a、讀節(jié)奏，關(guān)注重音記號，注意強(qiáng)弱對比。b、教師演奏，學(xué)生探討敲擊手法。師：“嘣”、“尺”分別代表敲擊鼓的什么部位？生：“嘣”表示敲擊鼓心，“尺”代表敲擊鼓邊。c、學(xué)生用書做鼓，手做棒進(jìn)行模仿“老七點”，進(jìn)而在音樂旋律下，準(zhǔn)確的敲擊。2、三弦（1）三弦是我國傳統(tǒng)的彈撥樂，最早可追溯到秦代。由于沒有品。因此演奏難度較大，不易把握音準(zhǔn)，但也因此適宜演奏話音，特別適合曲藝的唱腔。（2）試奏，請一名學(xué)生模仿琴師，控弦撥奏，學(xué)生齊唱定弦音高“151”。3、四胡、琵琶圖片展示。（二）了解京韻大鼓的旋律特點：固定前奏。1、聆聽2、視唱琴師給起始音，學(xué)生打拍子開始演唱，熟悉旋律。聽辨分別播放三個不同的鼓書曲種前奏，判斷哪個是京韻大鼓的前奏？（三）掌握京韻大鼓的演唱技巧：字正腔圓。1、欣賞駱玉笙演唱的《丑末寅初》前半部分。教師：“丑末寅初”是什么意思？作品描寫了什么場景？學(xué)生：凌晨3點，描繪了“丑末寅初”這一時辰里，人們的生活景況。朗讀唱詞，標(biāo)出每個字的聲調(diào)?！ΘAˊˉˋˇˊˉ丑末寅初，日轉(zhuǎn)扶桑。3、聆聽駱玉笙演唱，跟隨音樂旋律的進(jìn)行用手比劃唱詞的聲調(diào)。教師：旋律走向與唱詞聲調(diào)有什么樣的關(guān)系？學(xué)生：依字行腔。4、“依字行腔”地模仿演唱——字正。5、拼讀、拼唱發(fā)反復(fù)練習(xí)——腔圓。將每個字分為“字頭、字腹、字尾”，慢慢拼讀，進(jìn)而拼講，注意字尾歸韻。在三弦伴奏下，再次敲擊“老七點”、并演唱“丑末寅初，日轉(zhuǎn)扶?！?，完整體會京韻大鼓的演奏、演唱。（四）感受京韻大鼓的藝術(shù)高峰：駱派唱腔1、對比欣賞劉保全、駱玉笙、種玉杰三人演唱的《丑末寅初》片段，分別寫出伴奏及演唱的特點。（書本“實踐與創(chuàng)新”第二題第2小題）討論和總結(jié)駱玉笙的唱腔特點、貢獻(xiàn)及曲藝的傳承發(fā)展。駱玉笙在繼承“劉派”的基礎(chǔ)上，發(fā)展了京韻大鼓的歌唱性、抒情性，形成了委婉、優(yōu)美而含蓄、抒情色彩濃郁的“路派”唱腔，“駱派”唱腔是現(xiàn)在京韻大鼓的里程碑。歸納、拓展、提升聽辨

通過對曲藝聯(lián)唱《丑末寅初》的聽辨欣賞，判斷哪個是京韻大鼓？他們的順序是什么？并用所學(xué)的知識做出評價。（二）拓展欣賞《重整河山待后生》，找出最有京韻大鼓韻味的一句話，并試著學(xué)唱。（三）曲藝的歷史地位及作用教師：本節(jié)課所學(xué)的京韻大鼓有一百多年的歷史，然而他也僅是中國眾多曲藝文化中的一種。我國曲藝藝術(shù)歷史悠久，不僅早在兩千多年前的東漢時期我國就出現(xiàn)了曲藝，而且在當(dāng)時的民間也早已流傳開來。中國少數(shù)民族流傳的三大史詩皆由曲藝人傳承而得以生存發(fā)展和保留至今；中國四大古典文學(xué)名著，有三部也是先有曲藝說唱唱本、后有書面文學(xué)著作；我國歷史上一些彪炳史冊的文學(xué)