安徽省宣城市廣德縣桃州中學(xué)2022年高二語文測試題含解析

安徽省宣城市廣德縣桃州中學(xué)2022年高二語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文章，完成各題。趙一眼韋延才趙一眼本名趙小雅，三十來歲，是銅州城鼎鼎有名的古董店德寶坊的掌門人。別看他年紀(jì)輕輕，鐘鼎瓷陶，書畫古玩，到了他手里，不用半支煙的功夫，他就能說出個(gè)子丑寅卯，分個(gè)真假虛偽來。因?yàn)樗难劬Χ?，故得了個(gè)“趙一眼”的雅稱。大約七八年前，“趙一眼”的雅稱悄然被“走了眼”這個(gè)別號取代，本來做得風(fēng)生水起的生意也從此走上了平淡之途。那時(shí)的趙小雅，已是年近七旬的人了。話說有一天，德寶坊來了個(gè)四十上下的中年客人，一進(jìn)門就迫不及待地說道：“趙老師，今天給您帶來了個(gè)寶物?！壁w小雅覺得來人眼熟，就問：“貴客以前來過小店吧？”中年人把包裹輕輕穩(wěn)穩(wěn)地放到桌上，回道：“都說‘趙一眼’的眼睛毒，果然不錯(cuò)?！敝心耆艘贿吔忾_捆綁著包裹的紅繩子，一邊看了眼趙小雅，不緊不慢地道：“兩年前進(jìn)過貴店一趟，還記得么，那個(gè)趙司機(jī)?！敝心耆巳绱艘徽f，趙小雅腦中的印象逐漸清晰，這個(gè)趙司機(jī)當(dāng)時(shí)是和他的“老板”一起來的?！袄习濉痹挷欢?，倒是這個(gè)趙司機(jī)像個(gè)話嘮子，不停地和他攀起五百年前的本家關(guān)系來，并亂扯了一通不搭邊不搭界的寶物知識，讓趙小雅留下很深的印象。趙小雅也經(jīng)常關(guān)注新聞，那次相見之后，此本家之“老板”一路順風(fēng)，新聞中常見其影。就問：“還幫‘老板’開車？”中年人點(diǎn)點(diǎn)頭：“桐油罐還是得裝桐油?！闭f話間已把包裹打開，只見一件古樸的瓷器在燈光下呈現(xiàn)出笨拙而又雍容華貴的氣度。這樣的瓷器民間極為少見。趙小雅只一眼，就基本可以斷定那是宋代景德鎮(zhèn)官窯出產(chǎn)的一件梅花纏枝青花瓷，心中不禁叫了聲“好！”便一邊看一邊詢問了起來：“貴客是鑒定還是出手？”中年人極爽快：“出手！趙老板看值多少錢？”一杯茶的功夫，東西已經(jīng)鑒定完畢，趙小雅只是笑而不語。中年人又道：“請趙老板給個(gè)價(jià)?！壁w小雅答非所問道：“是您的還是代人問價(jià)？”中年人四下看了看，說：“別管誰的，價(jià)錢好，咱們以后還有更多交易?！壁w小雅問：“貴客意向多少？”中年人伸出兩個(gè)手指，十分自信：“我查過，去年的拍賣會上，此寶物拍了二十三萬元，咱要二十萬，您看如何？”趙小雅搖了搖頭，中年人見狀，又降了兩萬，趙小雅又搖了搖頭。中年人又是一番好說歹說，最后把價(jià)錢壓到十五萬，趙小雅依然是搖了搖頭。無奈，中年人悻悻地離去?？粗心耆说谋秤?，趙小雅輕輕地嘆了口氣。后來，中年人的青花瓷在德寶坊斜對面的天寶坊出了手，據(jù)說出手價(jià)二十五萬元。不久，天寶坊又以三十萬元的價(jià)格賣出。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，趙小雅便得了個(gè)“走了眼”的綽號。各種不利言辭甚囂塵上，趙小雅倒是泰然自若，并不將其放于心間，還是那樣開了門，就在柜臺里坐著，或看書，或干他的愛好刻篆書印章，有朋友來，就泡一壺龍井或普洱，敘敘舊。也有朋友問起那個(gè)青花瓷，是不是天寶坊故意使的壞，先拿一贗品給他過目，再把真品賣給天寶坊，來個(gè)瞞天過海，刻意炒作。趙小雅對朋友一笑，說：“你的想象力足夠豐富?！闭f完，又為朋友續(xù)上一道茶。又過了些日子。一天，天寶坊前圍了不少人，警車在門前閃著警燈。據(jù)目擊的客人說，警察押著落馬市長的趙姓司機(jī)去了天寶坊指認(rèn)現(xiàn)場，警察也從天寶坊取走了很多趙司機(jī)拿去那里出手的寶物?！半y怪很久沒在電視上看見本家的‘老板’了。”送走了客人，趙小雅自言自語地說了句，然后又埋頭刻他的篆書印章。(摘選自《小說選刊》2018年第1期，有刪改)19.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.趙司機(jī)兩年前和他的老板到德寶坊拜訪“趙一眼”，并主動與“趙一眼”攀親，這一情節(jié)從側(cè)面烘托出“趙一眼”在古玩鑒賞方面的名氣之大，也為老板急于脫手手中文物埋下伏筆。B.“趙一眼”成功鑒定過無數(shù)珍貴的古玩，卻在這件梅花纏枝青花瓷上看走了眼，落得個(gè)“走了眼”的壞名聲，這說明做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，不可過于自負(fù)。C.小說善用伏筆。“老板”之神秘面紗，直到小說結(jié)尾“警車在門前閃著警燈”才真正被揭開，這使得整篇小說懸念叢生，跌宕起伏，有很強(qiáng)烈的戲劇效果。D.作者對“趙一眼”這個(gè)人物，純用白描，不多加渲染，通過人物的語言，寥寥幾筆，就勾勒出人物的風(fēng)神，真可謂是“計(jì)白當(dāng)黑，意在言外”。20.結(jié)合小說情節(jié)，概括“趙一眼”這個(gè)人物的形象。21.小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品簡要分析。參考答案：19.B

20.①“趙一眼”有很精湛的文物鑒賞技藝，他在文物鑒賞這一領(lǐng)域，名至實(shí)歸。②“趙一眼”通過與趙司機(jī)攀談，認(rèn)定趙司機(jī)急于脫手的貴重文物屬于贓物，這可見“趙一眼”不僅文物鑒定水平高，而且洞察人情世態(tài)，是個(gè)極有社會經(jīng)驗(yàn)的商人。③“趙一眼”明知買下這件文物可以掙大錢，但他卻故意壓價(jià)，迫使賣主放棄出手，這說明“趙一眼”注重人的品節(jié)，不唯利是圖。④“趙一眼”無論被社會誤解(他被稱為“走了眼”)，還是做了件天大的好事(拒收贓物)，他都不事張揚(yáng)，這說明他寵辱不驚，淡泊名利。

21.①小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章結(jié)尾，與上文“趙一眼”在被社會誤解后照樣干他的愛好刻篆書印章相照應(yīng)，使得文章線索連貫，行文緊湊嚴(yán)謹(jǐn)。②小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章結(jié)尾，進(jìn)一步凸顯出人物寵辱不驚的崇高品格，使得人物形象更加飽滿，令讀者對這個(gè)人物肅然起敬。③小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章作為結(jié)尾，為讀者留下廣闊的想象空間，使得文章余音裊裊，耐人尋味。④小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章作為結(jié)尾，進(jìn)一步深化了小說的主旨，玩弄權(quán)術(shù)追名逐利者身陷囹圄，淡泊名利者卻令人高山仰止，從而辛辣地抨擊了官場的不正之風(fēng)，弘揚(yáng)了草野之民的崇高節(jié)義?！?9題詳解】本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。B項(xiàng)，“卻在這件梅花纏枝青花瓷上看走了眼，落得個(gè)‘走了眼’的壞名聲，這說明做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，不可過于自負(fù)”錯(cuò)誤，小說中說，“趙一眼”第一眼就基本可以斷定那是宋代景德鎮(zhèn)官窯出產(chǎn)的一件梅花纏枝青花瓷，心中不禁叫了聲“好！”，這說明“趙一眼”知道這是一件寶物，所以不是看走了眼。他不接受這件寶物，正可凸顯人物的崇高精神。故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象的基本能力。本題要求結(jié)合小說情節(jié)分析，把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。此題可根據(jù)文中的句子“鐘鼎瓷陶，書畫古玩，到了他手里，不用半支煙的功夫，他就能說出個(gè)子丑寅卯，分個(gè)真假虛偽來”“這樣的瓷器民間極為少見”概括第一點(diǎn)；根據(jù)“這個(gè)趙司機(jī)當(dāng)時(shí)是和他的‘老板’一起來的”“那次相見之后，此本家之‘老板’一路順風(fēng)，新聞中常見其影”“警察也從天寶坊取走了很多趙司機(jī)拿去那里出手的寶物”概括第二點(diǎn)；根據(jù)“無奈，中年人悻悻地離去?？粗心耆说谋秤埃w小雅輕輕地嘆了口氣”概括第三點(diǎn)；根據(jù)“趙小雅自言自語地說了句，然后又埋頭刻他的篆書印章”概括第四點(diǎn)?！?1題詳解】本題考查分析文章的結(jié)尾的藝術(shù)效果，要求小說以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果，答題時(shí)首先明確結(jié)尾的方式，然后從結(jié)構(gòu)、人物的塑造和主旨的表達(dá)等角度分析效果。此文以“趙一眼”埋頭刻他的篆書印章結(jié)尾，屬于意味深長的結(jié)尾方式，給人留下思考的余地，耐人尋味；從結(jié)構(gòu)看，和前文“各種不利言辭甚囂塵上，趙小雅倒是泰然自若，并不將其放于心間，還是那樣開了門，就在柜臺里坐著，或看書，或干他的愛好刻篆書印章”照應(yīng)；從人物性格看，“各種不利言辭甚囂塵”和“真相大白”其都在刻印章，表現(xiàn)出一種淡定，使得人物形象更加飽滿；從主旨看，這種淡定的性格和“司機(jī)”形成對比，表現(xiàn)出的是玩弄權(quán)術(shù)和追名逐利者，最終會身陷囹圄，成為階下囚，這是一種必然，淡泊名利者，卻能夠讓人崇敬，這也是一種必然，兩者之間形成一種巧妙的對比，突出官場不正之風(fēng)，是被社會人民所抨擊的，這樣很巧妙的升華了小說的主旨內(nèi)容，弘揚(yáng)出的是社會的正能量，使得草野之民的崇高結(jié)義得到淋漓盡致的展現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】小說幾種常見結(jié)尾的作用：1、出人意料的結(jié)局。好處：內(nèi)容上，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看，能更好地深化主題；從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格；從表達(dá)效果看，這種結(jié)局令人感動，令人回味，引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看，小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味；從閱讀者的情感體驗(yàn)看，喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感；從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭，反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”，給讀者想象的空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。2.讀下面的文字，完成下列小題材料一人工智能(ArtificialIntelligence)，英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能在2016年迎來了一次爆發(fā)，背后的原因就是的“三駕馬車”——大數(shù)據(jù)、超級計(jì)算平臺和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)都取得了突破性進(jìn)展。在全球競相發(fā)展人工智能之際，我國也早已開始進(jìn)行戰(zhàn)略布局。資料顯示，2015年7月，“人工智能”被寫入《國務(wù)院關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》；2016年3月，“人工智能”一詞被寫入“十三五”規(guī)劃綱要；2016年5月，國家發(fā)展改革委等四部門聯(lián)合下發(fā)《“互聯(lián)網(wǎng)+”人工智能三年行動實(shí)施方案》；2017年3月，“人工智能”首次被寫進(jìn)《政府工作報(bào)告》；7月20日，國務(wù)院發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，提出到2030年，人工智能產(chǎn)業(yè)競爭力達(dá)到國際領(lǐng)先水平，核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過1萬億元，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過10萬億元。（摘自《金融時(shí)報(bào)》）材料二：

圖

人工智能產(chǎn)業(yè)鏈三層結(jié)構(gòu)材料三：從打敗人類棋手的AlphaGo到無人汽車，人們對人工智能的認(rèn)識越來越具象。最為新一輪產(chǎn)業(yè)變革的核心驅(qū)動力，作為新一輪產(chǎn)業(yè)變革的核心驅(qū)動力，人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域有著廣泛應(yīng)用?！包h的十八大以來，我國人工智能產(chǎn)業(yè)快速崛起，憑借著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展積累的龐大規(guī)模的數(shù)據(jù)量和數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的進(jìn)步，數(shù)據(jù)、技術(shù)和政策效應(yīng)相互疊加，催生了一大批新型人工智能企業(yè)。”賽迪智庫互聯(lián)網(wǎng)研究所副所長陸峰表示，目前我國人工智能企業(yè)數(shù)量占到全球人工智能企業(yè)數(shù)量近25%，我國人工智能專利申請數(shù)累計(jì)超過1.57萬項(xiàng)，位列全球第二。2017年，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼首席執(zhí)行官李彥宏強(qiáng)調(diào)百度將不再是互聯(lián)網(wǎng)公司，而是一家人工智能公司。百度的人工智能戰(zhàn)略由三大板塊組成：致力于自動駕駛的Apollo、專注智能語音服務(wù)的DuerOS、技術(shù)研發(fā)與場景探索的AIG。阿里巴巴成立了“達(dá)摩院”，引入頂尖科學(xué)家計(jì)劃，并表示3年內(nèi)在研發(fā)上的投入將超1000億元。騰訊的AI布局主要以業(yè)務(wù)為驅(qū)動，比如，騰訊發(fā)布人工智能語音平臺“小微”，構(gòu)建其智能服務(wù)開放平臺。（摘編自《中國經(jīng)營報(bào)》）材料四：特斯拉和SpaceX創(chuàng)始人兼CEO伊隆·馬斯克在一次全國性州長會議上表示，應(yīng)該警惕人工智能崛起的潛在風(fēng)險(xiǎn)，并建立監(jiān)管機(jī)構(gòu)來引導(dǎo)這項(xiàng)強(qiáng)大技術(shù)的發(fā)展。馬斯克列舉了幾個(gè)A1成脅的最糟糕情況——全人類的工作可能受到威脅，AI還可能引起戰(zhàn)爭。它是人類文明面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)?！瘪R斯克說。馬斯克的擔(dān)憂一方面米自社會穩(wěn)定和工作流火層面，但更深層次的擔(dān)憂在于他們可能會對人類造成傷害，他還舉了一個(gè)假設(shè)的例子，即AI可以通過黑客手段或假消息來增加國家對國防工業(yè)的投資，從而觸發(fā)戰(zhàn)爭。馬斯克還強(qiáng)調(diào)。政府全方位的監(jiān)管至關(guān)重要，原因是企業(yè)日前經(jīng)受著發(fā)展高尖端AI技術(shù)的壓力，甚至開始不管市場。這就是監(jiān)管者應(yīng)該出面的時(shí)候，應(yīng)該喊停，并確認(rèn)技術(shù)是安全的。（摘編自《馬斯克稱人工工智能是人類文明根本威脅》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A.作為一門新技術(shù)科學(xué)，人工智能在近年來實(shí)現(xiàn)了爆發(fā)性發(fā)展，人工智能的“三駕馬車”也因此在2016年取得了突破性進(jìn)展。B.人工智能產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)包括基礎(chǔ)支撐層、技術(shù)驅(qū)動層和場景應(yīng)用層，基礎(chǔ)層主要以硬件為核心，是支撐人工智能應(yīng)用的前提，為整個(gè)人工智能的運(yùn)算提供算力。C.應(yīng)用層按照對象不同，分為消費(fèi)應(yīng)用以及行業(yè)場景應(yīng)用。前者包括智能機(jī)器人、智能無人機(jī)以及智能硬件三個(gè)方向，后者主要對接各類行業(yè)的AI應(yīng)用場景。D.未來，可以預(yù)期的是，金融、醫(yī)療、教育等行業(yè)將涌現(xiàn)出大量的人工智能場景應(yīng)用，一個(gè)全新的“人工智能+”時(shí)代正在到來。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（

）（

）A.科技的發(fā)展是一把雙刃劍，如同汽車的發(fā)明顛覆了傳統(tǒng)的馬車行業(yè)，人工智能的發(fā)展也顛覆了許多傳統(tǒng)行業(yè)，并導(dǎo)致大量的人口失業(yè)。B.相較騰訊的AI布局主要構(gòu)建人工智能語音平臺“小微”，百度的人工智能戰(zhàn)略顯得更加全面，在智能語音服務(wù)之外，還致力于自動駕駛以及技術(shù)研發(fā)與場景探索。C.根據(jù)材料二可知，作為一門新技術(shù)科學(xué)，人工智能最終仍然需要通過與產(chǎn)業(yè)場景的深度融合才能實(shí)現(xiàn)真正的落地。D.AI可以通過黑客手段或假消息來增加國家對國防工業(yè)的投資，從而觸發(fā)戰(zhàn)爭，因而它將是人類文明面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)。E.無論人工智能如何發(fā)展，都必須保證技術(shù)的安全，在不傷害人類的情況下服務(wù)于人類。9.根據(jù)上述材料，概括說明中國人工智能產(chǎn)業(yè)快速崛起的原因。參考答案：7.A

8.CE

9.①全球背景：人工智能的“三駕馬車”——大數(shù)據(jù)、超級計(jì)算平臺和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)都取得了突破性進(jìn)展，迎來人工智能的爆發(fā)；②國家政策：國家對新興產(chǎn)業(yè)的重視，早已做了有關(guān)人工智能的戰(zhàn)略布局；③技術(shù)支持：我國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展積累了龐大規(guī)模的數(shù)據(jù)量和數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的進(jìn)步；④企業(yè)投入：各大企業(yè)積極探索,資本大量涌入。7.試題分析：這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項(xiàng)，前后分句之間因果倒置，而且也并不是“在2016年取得突破性進(jìn)展”。8.試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“人工智能的發(fā)展也顛覆了許多傳統(tǒng)行業(yè)，并導(dǎo)致大量的人口失業(yè)”說法沒有依據(jù)。B項(xiàng)，騰訊的AI布局主要以業(yè)務(wù)為驅(qū)動，人工智能語音平臺“小微”只是舉例。C項(xiàng)，這是馬斯克個(gè)人的看法，并非公認(rèn)的客觀事實(shí)。9.試題分析：本題要求概括說明中國人工智能產(chǎn)業(yè)快速崛起的原因，考查學(xué)生篩選信息歸納概括的能力。語言組織方法主要有：（1)采用摘句法：抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要點(diǎn)),進(jìn)行壓縮。(2)采用合并法：在各層意思不可缺時(shí)，可將各層內(nèi)容合并起來；(3)采用提煉法：對于沒有中心句的段落，要分析語句間的關(guān)系，把握其內(nèi)容的重點(diǎn)，選擇主要內(nèi)容。材料一“人工智能在2016年迎來了一次爆發(fā)，背后的原因就是人工智能的“三駕馬車”——大數(shù)據(jù)、超級計(jì)算平臺和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)都取得了突破性進(jìn)展”和“在全球競相發(fā)展人工智能之際，我國也早已開始進(jìn)行戰(zhàn)略布局”，能概括出第一、二點(diǎn)答案。材料三““黨的十八大以來，我國人工智能產(chǎn)業(yè)快速崛起，憑借著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展積累的龐大規(guī)模的數(shù)據(jù)量和數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的進(jìn)步，數(shù)據(jù)、技術(shù)和政策效應(yīng)相互疊加，催生了一大批新型人工智能企業(yè)”和材料三最后一節(jié)內(nèi)容，可以概括出三、四點(diǎn)答案。3.閱讀下面的文字，完成1-3題。老子哲學(xué)與中華精神李存山

雅斯貝爾斯在《大哲學(xué)家》一書中首列蘇格拉底、佛陀、孔子和耶穌為“思想范式的創(chuàng)造者”，并將老子列入“原創(chuàng)性形而上學(xué)家”。的確，孔子和老子是中國文化在“軸心時(shí)期”實(shí)現(xiàn)“哲學(xué)的突破”的兩個(gè)開創(chuàng)性的偉大哲學(xué)家。

孔子所創(chuàng)建的“思想范式”，不同于蘇格拉底、佛陀和耶穌所創(chuàng)建的“思想范式”，即其不是古希臘哲學(xué)那樣的思辨理性，亦不是佛教的追求“涅槃”出世和基督教的依靠上帝“救贖”，而是一種以“仁者愛人”、“智者知人”為中心的“道德性的人文主義”的思想范式。正如雅斯貝爾斯所說，“孔子堅(jiān)持著他自己的使命，要在世間建立一種人道的秩序”，他把自己的思想“限制在現(xiàn)世的可能性之中”，他所追求的是在現(xiàn)世或世間“建立一個(gè)新世界”。這種人文主義的、堅(jiān)持在現(xiàn)世或世間“自強(qiáng)不息”地追求和實(shí)現(xiàn)“厚德載物”的道德理想的精神，就是“中國的精神”或“中華精神”。

老子作為“原創(chuàng)性形而上學(xué)家”，他的哲學(xué)雖然“原創(chuàng)性”地賦予了“道”“德”以新的意義，主張“自然無為”、“柔弱不爭”，提出了與儒家不同的價(jià)值取向，但亦如雅斯貝爾斯所說，“從世界歷史來看，老子的偉大是同中國的精神結(jié)合在一起的”，“雖然兩位大師放眼于相反的方向，但他們實(shí)際上立足于同一基礎(chǔ)之上”。這“同一基礎(chǔ)”就是老子與孔子都主張?jiān)诂F(xiàn)世實(shí)現(xiàn)人生和社會的理想，他們對于現(xiàn)世都“保持著樂觀的心境”?！霸谶@一心境之中，人們既不知道佛教輪回給人構(gòu)成的威脅……也沒有認(rèn)識到基督教的十字架……”在老子之前，“唯天為大”，此“天”雖然與“地”相對而言，但亦是指最高的神或“上帝”。老子在中國思想史上首次提出天地并不是恒久存在的，而是“有物混成，先天地生”。也就是說，在天地產(chǎn)生之先已經(jīng)有“道”存在了。“道”是天地之“根”，萬物之“母”，“淵兮似萬物之宗”。老子哲學(xué)的“道”，不僅是天地萬物的總根源，而且是天地萬物的總根據(jù)。如張岱年先生所說，在老子哲學(xué)中本體論和宇宙論“是相互結(jié)合的”。因?yàn)橛辛诉@種結(jié)合，所以中國哲學(xué)的“本根論”避免了“本體實(shí)而不現(xiàn)，現(xiàn)象現(xiàn)而不實(shí)”的“自然之二分”，亦因此“天道”才能成為“人事”應(yīng)該如何的根據(jù)。

老子說：“孔德之容，惟道是從?！崩嫌杷v的“道”與“德”的關(guān)系，相當(dāng)于后來儒家所講的“理”與“性”的關(guān)系。“道”具有形而上的超越性，而“道”寓于天、地、人、物之中就是“德”。因此，“道之與德無間”，它們的區(qū)別只在于“道”是超越的，而“德”則是內(nèi)在的。這種“道”與“德”的同一關(guān)系，在儒家哲學(xué)中表述為“天命之謂性”，“性與天道合一”，“性即理也”。因?yàn)槌降摹疤斓馈被颉疤炖怼本驮谌酥?，為人之?nèi)在的“性”，所以這可以說是“內(nèi)在的超越”；因?yàn)橛辛诉@種“內(nèi)在的超越”，所以人可以依靠“自力”而不必依靠上帝的“救贖”來實(shí)現(xiàn)人生和社會的理想。

老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！崩献咏?gòu)“性與天道”的形而上學(xué)，不是出于純粹理性的思辨，而是要“推天道以明人事”，故其最終要落實(shí)到“尊道而貴德”的價(jià)值觀，為其“自然無為”、“柔弱不爭”的價(jià)值主張作論證。從消極方面講，儒家批評“老子有見于屈，無見于伸”，而實(shí)際上“老聃貴柔”與儒家所推崇的剛健有為、積極進(jìn)取亦形成互補(bǔ)的關(guān)系，這兩者正是中國文化的“一陰一陽”、“剛?cè)嵯酀?jì)”。老子的思想為中華民族“自強(qiáng)不息”的精神增強(qiáng)了柔韌耐久性，也為其“厚德栽物”的精神增強(qiáng)了博大寬容性。1．下列各句中對文中相關(guān)概念理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．《大哲學(xué)家》認(rèn)為“思想范式”是由蘇格拉底、佛陀、孔子和耶穌等哲學(xué)家創(chuàng)造出來的形而上學(xué)的哲學(xué)概念。

B．“道”是天地萬物的總根源，也是天地萬物的總根據(jù)，是先于天地而存在的。這是老子賦予“道”的新的意義。

C．“德”與“道”從根本上講是一致的?！暗隆笔恰暗馈痹谔?、地、人、物之中的具體表現(xiàn)。這體現(xiàn)了老子哲學(xué)中本體論和宇宙論相互結(jié)合的特點(diǎn)。

D．儒家的“性”是“天理”在人之中的具體存在，與“道”與“德”一樣，“理”與“性”也是同一關(guān)系。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．老子作為“原創(chuàng)性形而上學(xué)家”，其“原創(chuàng)性”體現(xiàn)在他的哲學(xué)賦予儒家的“道”“德”以新的意義，主張“自然無為”、“柔弱不爭”。

B．孔子的哲學(xué)不是思辨理性的，而是道德性的人文主義的，主張?jiān)诂F(xiàn)世間自強(qiáng)不息地追求和實(shí)現(xiàn)厚德載物的道德理想。

C．老子的思想與孔子的思想有著相互矛盾的地方，但從宏觀上看，他們都主張?jiān)诂F(xiàn)世實(shí)現(xiàn)人生和社會的理想，是立足于同一基礎(chǔ)之上的。

D．“天理”是人的“性”的內(nèi)在超越，依靠存乎人“性”中的“天理”而不是上帝的救贖，人就可以實(shí)現(xiàn)人生和社會理想。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是

A．不用來世的輪回之苦來威脅人們，不用上帝的救贖來迷惑人們，主張?jiān)诂F(xiàn)世實(shí)現(xiàn)人生和社會的理想，對現(xiàn)世保持著樂觀的心境，這顯示出中國哲學(xué)優(yōu)于其它哲學(xué)的特點(diǎn)。

B．著眼于現(xiàn)實(shí)世界，堅(jiān)持在現(xiàn)世或世間自強(qiáng)不息地追求和實(shí)現(xiàn)厚德載物的道德理想，自然無為，柔弱不爭，孔子與老子思想，體現(xiàn)積極進(jìn)取、博大寬容的中國精神。

C．老子原創(chuàng)性地建構(gòu)了一種“性與天道”的形而上學(xué)，但這種形而上學(xué)只有同中國的精神結(jié)合在一起，才能顯示其思想的偉大。

D．老子“推天道以明人事”，正是為了彌補(bǔ)儒家剛健有為，積極進(jìn)取精神之不足，為中華民族自強(qiáng)不息的精神增強(qiáng)了柔韌耐久和博大寬容性。參考答案：1．【A】（蘇格拉底等人創(chuàng)造的是有具體內(nèi)容的不同的思想范式，“思想范式”這個(gè)概念不是他們創(chuàng)造出來的。）2．【A】（其“原創(chuàng)性”體現(xiàn)在他的哲學(xué)賦予“道”“德”以新的意義，“道”“德”并非是儒家的。）3．【B】（A.“中國哲學(xué)優(yōu)于其它哲學(xué)”在原文中沒有依據(jù)。C.“只有…才”判斷過于絕對。D.客觀上是互補(bǔ)的，而不是“為了”互補(bǔ)。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀徐階，字子升，松江華亭人。嘉靖二年進(jìn)士第三，性潁敏，有權(quán)略。皇太子出閣，召拜司經(jīng)局洗馬兼翰林院侍講。丁母憂歸。服除，擢國子祭酒，尋改吏部。故事，吏部率鐍門，所接見庶官不數(shù)語。階折節(jié)下之，見必深坐，咨邊腹要害，吏治民瘼。皆自喜得階意，愿為用。尚書熊浹周用皆重階用卒聞淵代自處前輩取立斷階意不樂求出避之命兼翰林院學(xué)士尋進(jìn)禮部尚書。帝察階勤，又所撰青詞獨(dú)稱旨，召直無逸殿，賜飛魚服及上方珍饌，上尊無虛日。廷推吏部尚書，不聽，不欲階去左右也。嵩怙寵弄權(quán)，猜害同列。既仇夏言置之死，而言嘗薦階，嵩以是忌之。一日獨(dú)召對，語及階，嵩徐曰：“階所乏非才，但多二心耳?！鄙w以其嘗請立太子也。階危甚，度未可與爭，乃謹(jǐn)事嵩，而益精治齋詞迎帝意。尋兼文淵閣大學(xué)士，參預(yù)機(jī)務(wù)，密疏發(fā)咸寧侯仇鸞罪狀。階與鸞嘗同直，嵩欲因鸞以傾階。及聞鸞罪發(fā)自階，乃愕然止，而忌階益甚。帝既誅鸞，益重階，數(shù)與謀邊事。時(shí)議減鸞所益衛(wèi)卒，階言：“不可減。又京營積弱之故，卒不在乏而在冗，宜精汰之，取其廩以資賞費(fèi)?！苯杂弥?。一品滿三載，進(jìn)勛為柱國；滿六載，再錄子為中書舍人；滿九載，改兼吏部尚書。楊繼盛下錦衣獄，嵩屬陸炳究主使。階戒炳曰：“即不慎，一及皇子,如宗社何!”又為危語嵩曰：“上惟二子，必不忍以謝公，所罪左右耳。公奈何顯結(jié)宮邸怨也?！贬詰郑藢?。倭躪東南，帝數(shù)以問階，階力主發(fā)兵。又念邊卒苦饑，請收畿內(nèi)麥數(shù)十萬石，自居庸輸宣府，紫荊輸大同。帝悅，諭行之。萬歷十一年卒，年八十一，贈太師，謚文貞。（節(jié)選自《明史，徐階傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.尚書熊浹周用皆重階/用卒/聞淵代自/處前輩/取立斷/階意不樂/求出避之/命兼翰林院學(xué)士/尋進(jìn)禮部尚書/B.尚書熊浹/周用皆重階/用卒/聞淵代/自處前輩/取立斷/階意不樂/求出避之/命兼翰林院學(xué)士/尋進(jìn)禮部尚書/C.尚書熊浹/周用皆重階/用卒/聞淵代自/處前輩/取立斷/階意不樂求/出避之/命兼翰林院學(xué)士/尋進(jìn)禮部尚書/D.尚書熊浹周用皆重階/用卒/聞淵代/自處前輩/取立斷/階意不樂求/出避之/命兼翰林院學(xué)士/尋進(jìn)禮部尚書/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項(xiàng)是（

）A.出閣，即出閣讀書，皇太子出閣造明朝培養(yǎng)太子的一項(xiàng)很重要的內(nèi)容，出閣有隆重的講學(xué)儀式。B.服除，守喪期滿。古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪，期滿后就官復(fù)原職。C.青詞，又稱綠章，道教舉行齋醮時(shí)獻(xiàn)給上天的奏章祝文，嘉靖因帝篤信道教，常讓臣下寫青詞同進(jìn)獻(xiàn)。D.飛魚服，是補(bǔ)色為飛魚圖案的袍服。被賜予飛魚服是極大的榮寵，后多為東廠和錦衣衛(wèi)頭領(lǐng)所穿。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.徐階很被皇帝看重。廷推他做吏部尚書，皇帝不愿他離開左右，沒讓他任職；進(jìn)入內(nèi)閣官居一品后，九年之內(nèi)一再加官進(jìn)爵，錢多次和他謀劃邊境亊宜。B.徐階非常關(guān)心邊事。仇鸞被誅，時(shí)議減去他增加的衛(wèi)卒，徐階沒有同意，倭寇侵犯東南，徐階力主發(fā)兵，還請求收畿內(nèi)麥數(shù)十萬石運(yùn)輸?shù)竭呹P(guān)，皇帝大多同意了。C.徐階行事講求謀略。在吏部折節(jié)庶官，庶官皆愿為用。自度不可與嚴(yán)嵩爭鋒，恭謹(jǐn)事奉他，且更加精心寫青詞迎和帝意。楊繼盛一案，又用危語使嚴(yán)嵩害怕罷手。D.徐階深遭嚴(yán)嵩忌憚。嚴(yán)嵩害怕夏言置他于死地，而徐階又與夏言關(guān)系密切，所以對徐階忌憚有加，曾借獨(dú)對的機(jī)會詆毀他，又想借仇鸞事件扳倒他，都沒有成功。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)階折節(jié)下之，見必深坐，咨邊腹要害，吏治民瘼。(2)階戒炳曰:“即不慎，一及皇子，如宗社何！”參考答案：10.B

11.B

12.D

13.（1）徐階屈尊（降低自己身份）禮遇（禮待）他們。會見必定久坐，咨詢邊塞腹地要害，吏治的情況和民眾的疾苦。（2）徐階告誡陸炳："如果不謹(jǐn)慎，一旦涉及皇子，宗廟社稷該怎么辦!"10.試題分析：參考標(biāo)點(diǎn)：尚書熊浹、周用皆重階。用卒，聞淵代，自處前輩，取立斷。階意不樂，求出避之，命兼翰林院學(xué)士，尋進(jìn)禮部尚書。11.試題分析：期滿后不一定官復(fù)原職，可以提拔。點(diǎn)睛：文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題“服除”期滿后不一定官復(fù)原職，可以提拔。12.試題分析：嚴(yán)嵩仇恨夏言，置夏言死地后，因夏言曾推薦徐階，所以對徐階忌憚有加。13.試題分析：注意重點(diǎn)詞語“折節(jié)”譯為“降低自己身份”、“下”譯為“禮遇”、“咨”譯為“咨詢”、“瘼”譯為“疾苦”、“戒”譯為“告誡”、“即”譯為“如果”、“一”譯為“一旦”、“如何”譯為“怎么辦”。參考譯文：徐階，字子升，松江華亭人。嘉靖二年(1523)考取進(jìn)士第三名，性情聰穎機(jī)敏，有權(quán)術(shù)謀略?；侍映鲩w讀書，皇帝召拜他為司經(jīng)局洗馬兼翰林院侍講。遭逢母親喪事歸鄉(xiāng)。守喪期滿，被提拔為國子監(jiān)祭酒，不久調(diào)任吏部。舊例，吏部總是大門緊閉，接見下層官吏不多言語。徐階屈尊禮遇他們，會見必定久坐，咨詢邊塞腹地要害，吏治民疾。他們都高興自己被徐階賞識，愿意為其所用。尚書熊浹、周用都看重徐階。周用死后，聞淵接替他，以前輩自居，做事獨(dú)斷。徐階不樂意，懇請將自己調(diào)出以回避他，被任命兼任翰林院學(xué)士，不久晉升禮部尚書?；实勖鞑煨祀A的辛勤，加之唯獨(dú)他所撰寫的青詞合乎圣意，召他值宿無逸殿，賜給飛魚服和宮廷飲食，皇帝對徐階優(yōu)禮不斷。朝廷推舉徐階為吏部尚書，皇帝沒有同意，不想徐階離其左右。皇帝誅殺仇鸞后，更重視徐階，屢次同他謀劃邊疆事務(wù)。當(dāng)時(shí)商議減去仇鸞所增加的衛(wèi)兵，徐階說："不能減。京營積弱的原因，終不在疲乏而在于閑散，應(yīng)當(dāng)做精選淘汰，提取他們的糧餉作為獎(jiǎng)賞的花費(fèi)。"都聽從了徐階的意見。徐階一品三年滿期，功勛有加，任柱國；六年考滿，并任用其子為中書舍人；第九年，改兼吏部尚書。楊繼盛被打入錦衣衛(wèi)的牢獄，嚴(yán)嵩囑托陸炳追究主使人。徐階告誡陸炳："如果不謹(jǐn)慎，一旦涉及皇子，宗廟社稷怎么辦!"又說了令人害怕的話勸阻嚴(yán)嵩："皇上只有兩個(gè)兒子，必定不忍心開罪于皇子，以回答你的質(zhì)詢，以此來向您道歉，問罪的只是左右朝臣。您為什么要公開同宮邸結(jié)仇怨呢?"嚴(yán)嵩聞言驚恐，才算了結(jié)。倭寇蹂躪東南，皇帝幾次詢問徐階，他力主發(fā)兵。又念及邊關(guān)士卒苦于饑餓，奏請征收京都轄區(qū)的麥子數(shù)十萬石，自居庸輸往宣府，從紫荊輸往大同?；实酆芨吲d，下詔實(shí)施這個(gè)方案。萬歷十一年(1582)徐階去世，享年八十一歲，被追封為太師，謚號文貞。5.閱讀下面的文言文，完成文后各題。南宮生傳高啟南宮生，吳人。偉軀干，博涉書傳。少任俠，喜擊劍走馬，尤善彈，指飛鳥下之。家素厚藏，生用周養(yǎng)賓客，及與少年飲博游戲，盡喪其貲。逮壯，見天下大亂，思自樹功業(yè)，乃謝酒徒去，學(xué)兵，得風(fēng)后①握奇陳法。將北走中原，從豪杰計(jì)事，會道梗，周流無所合。遂溯大江，游金陵，入金華、會稽諸山，渡浙江，泛具區(qū)②而歸。家居以氣節(jié)聞，衣冠慕之，爭往迎候，門止車日數(shù)十輛。生亦善交，無貴賤，皆傾身與相接。有二軍將恃武橫甚，數(shù)毆辱士類，號虎冠。其一嘗召生飲，或曰：“彼酗，不可近也?！鄙υ唬骸笆咕迫藧耗苡?？吾將柔之矣。”即命駕往，坐上座，為語古賢將事。其人竦聽，居樽下拜，起為壽，至罷會，無失儀。其一嘗遇生客次，顧生不下己，目懾生而起。他日見生獨(dú)騎出，從健兒，帶刀策馬踵生后，若將肆暴者。生故緩轡當(dāng)中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客詣生謝，請結(jié)歡。性抗直多辯，好箴切友過。有忤己，則面數(shù)之，無留怨。時(shí)藩府③數(shù)用師，生私策其雋蹶④多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，將中生法，生以智免。家雖以貧，然喜事故在，或饋酒肉，立召客與飲啖相樂。四方游士至吳者，生察其賢，必與周旋款曲，延譽(yù)上下。所知有喪疾不能葬療者，以告生，輒令削牘疏所乏，為請諸公間營具之，終飲其德不言。故人皆多生，謂似樓君卿、原巨先而賢過之。久之，稍厭事，闔門寡將迎。辟一室，庋歷代法書周彝漢硯唐雷氏琴，日游其間以自娛。素工草隸，逼鐘、王，患求者眾，遂自秘，希復(fù)執(zhí)筆。歆慕靜退，時(shí)賦詩見志，怡然處約，若將終身。贊曰：生之行凡三變，每變而益善。尚俠末矣?。ㄟx自明代高啟《高太史鳧藻集》，有刪節(jié)）【注】①風(fēng)后：傳說是黃帝時(shí)的一個(gè)人物。②具區(qū)：太湖的古稱。③藩府：指元朝末年張士誠占據(jù)蘇州，稱吳王。④雋蹶：勝敗。6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．乃謝酒徒去，學(xué)兵

兵：兵法B．?dāng)?shù)毆辱士類

數(shù)：屢次C．帶刀策馬踵生后

踵：跟隨D．輒令削牘疏所乏

疏：疏通7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．南宮生家中本來財(cái)物很多，但因?yàn)楣B(yǎng)了大量的賓客，以致耗盡了家產(chǎn)。B．南宮生在家鄉(xiāng)一向以有氣節(jié)出名，士大夫們都仰慕他，他也愿意結(jié)交他們。C．對兩位蠻橫的武官，南宮生先是以理服人，再示強(qiáng)不懼，故意抗衡，逐個(gè)制服了他們。D．南宮生精通草書和隸書，但苦于索求的人太多，就隱藏不露，很少再拿筆寫字。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）將北走中原，從豪杰計(jì)事，會道梗，周流無所合。（3分）（2）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。（3分）（3）東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。（3分）9．文末說“生之行凡三變”，請簡要概括說明南宮生一生經(jīng)歷的三次變化。（4分）參考答案：6．D7．A8．（1）（南宮生）準(zhǔn)備往北到中原去，追隨豪杰們圖謀大事業(yè)，正趕上道路不通，各處游走未遇到中意之人。（2）自古以來，富貴卻姓名埋沒不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓越非同尋常的人才被后人稱頌。（3）東家的狗朝著西面叫，客人越過廚房去赴宴，雞在廳堂里棲息。庭中起初扎上籬笆，不久砌墻，一共變動了兩次。9．①早年尚俠任性；②成年后謀建功立業(yè)，曾壯游；③居家初，尚氣節(jié)，善交際，性抗直多辯，樂助人；后歆慕退隱，不求名利、安樂處世。6．試題分析：做這類題時(shí)常采用解題技巧有“代入推斷法”“六書推斷法”“語法推斷法”“結(jié)構(gòu)推斷法”“聯(lián)想推斷法”。本題考查的實(shí)詞主要是對一詞多義的辨析，宜采用“代入法”，把所給解釋放回原句中進(jìn)行判斷，看是否符合語境。D項(xiàng)“輒令削牘疏所乏”的“疏”，結(jié)合后面內(nèi)容“所乏”可知，譯為條陳、陳述。1考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。7．試題分析：這是一道內(nèi)容歸納概括題。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括?？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比較：A項(xiàng)結(jié)合文本內(nèi)容“家素厚藏，生用周養(yǎng)賓客，及與少年飲博游戲，盡喪其貲”可知，主因“與少年飲博游戲”?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。8．試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。第一句中補(bǔ)充主語“南宮生”，“從”譯為追隨，“無所合”譯為未遇到中意之人。第二句“勝”譯為盡，“非?！弊g為非同一般。第三句中“雞棲于廳”狀語后置句，“再”譯為兩次。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。9．試題分析：本題主要考查文意的概括，重要信息的篩選。南宮生一生經(jīng)歷的三次變化，立足文本，主要結(jié)合時(shí)間的變化來分析。早年尚俠任性；成年后謀建功立業(yè)，曾壯游；居家初，尚氣節(jié)，善交際，性抗直多辯，樂助人；后歆慕退隱，不求名利、安樂處世?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。1【文言文翻譯】南宮生，是吳地人。身材高大，讀書很多。年輕時(shí)喜愛俠義的行為，愛好擊劍和騎馬，尤其擅長彈弓，對準(zhǔn)飛鳥就能把它擊落。家中向來積蓄豐厚，南宮生就因此供養(yǎng)賓客，并且喜歡和年輕人一起喝酒賭錢，耗盡家中資財(cái)。等到成年，見天下大亂，就想著自己也要建功立業(yè)，于是離開酒肉朋友們，去學(xué)習(xí)兵法，掌握了風(fēng)后布陣打仗的方法。（南宮生）準(zhǔn)備往北到中原去，追隨豪杰們圖謀大的事業(yè)，正趕上道路不通，各處游走未遇到中意之人。就沿長江上行，在南京一帶游走，又到了金華、會稽等地的山中，渡過錢塘江，泛舟太湖后回到家中。南宮生在家鄉(xiāng)一向以有氣節(jié)而出名，士大夫們都仰慕他，爭著去邀請問候他，家門前停放（來賓）的車一天有幾十輛。南宮生也喜歡與人結(jié)交，無論尊貴、低賤的人，（他）都俯身恭敬地跟（他們）交往。有兩個(gè)武官仗著有武力，很蠻橫，多次毆打侮辱讀書人，人稱他們是戴著帽子的老虎。其中一人曾請南宮生喝酒，有人說：“那家伙愛撒酒瘋，不能跟他接近?！蹦蠈m生笑著說：“吃酒的人怎么會有能力呈勇？我將要讓他屈服?！庇谑蔷婉{車前往。南宮生坐在上座，給那個(gè)軍將講古代優(yōu)秀將帥的故事。那個(gè)人非常恭敬地聽著，又放下酒杯屈身下拜，起身后又給南宮生敬酒，直到宴會結(jié)束，也沒有失禮之處。另外一個(gè)人曾經(jīng)在別人家作客時(shí)遇到南宮生，看到南宮生不把自己放在眼里，就怒目而視南宮生并離開了。某一天看見南宮生一個(gè)人騎著馬出去，就帶了一些打手，拿著刀策馬跟在南宮生的后面，好像就要?jiǎng)邮执蛉?。南宮生故意放慢韁繩在路中央走，一點(diǎn)也不躲避。那個(gè)人知道南宮生不是軟弱的人，就帶著人走了，不敢沖撞冒犯叫他避開道。第二天早上那個(gè)人還由朋友引見到南宮生那里賠禮，請求交好。南宮生性格剛直，善于談?wù)摚矏垡?guī)勸朋友改過。朋友中有抵觸自己的，就當(dāng)面指出他的過錯(cuò)，一點(diǎn)也不記仇。當(dāng)時(shí)藩府多次用兵打仗，南宮生私下推斷藩府的勝敗大多能猜中。有人到藩府說南宮生（如何推斷軍事勝?。?，（張士誠）想招致南宮生到藩府作幕客，沒有辦成，就設(shè)計(jì)讓南宮生受到法律制裁，南宮生靠巧妙的主意沒有受到危害。家里雖然因?yàn)槭苋讼莺Φ氖赂F了，但喜愛跟人結(jié)交仍然那樣，有時(shí)友人送來酒肉，他即刻召朋友一起吃喝共樂。（對于）四方云游到蘇州（吳地）的士人，南宮生了解到那些有賢德的，一定和他們交往，款待他們，在各種場合宣揚(yáng)他們的美名。相識的人家中死了人或生了病沒有錢財(cái)以供安葬或治病的，告訴南宮生，他就讓人用紙寫清缺少什么，替他們向賓朋友人籌辦，最后做了好事也不說。所以人們大多稱贊他，說他像任俠好客的樓君卿、原巨先甚至超過了他們兩人。很長時(shí)間以后，漸漸地不愿意到外面活動了，就閉門謝客很少接待來人。清掃出一間屋子，收藏名書法家寫的可以效法的字、周朝的銅器、漢代的筆硯和唐代的雷氏琴，天天在那里自娛自樂。他一向工于草書和隸書，近于鐘繇、王羲之的造詣，但苦于索求的人太多，就隱藏不露，很少再拿筆寫字。他羨慕安靜退隱（的生活），常常做詩來表示自己的心意，怡然自得地過著恬淡的生活，像是要這樣度過一生。贊曰：南宮生一生的品行共歷經(jīng)三次變化，每次都變得更加完善。（相比之下，他起初）推崇俠義是最微不足道的。6.閱讀《阿房宮賦》（節(jié)選），完成5—8小題。（共14分）

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！5.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）（2分）

A.驪山北構(gòu)而西折

北構(gòu)：從北邊建起。

B.縵立遠(yuǎn)視

縵立：久立。

C.剽掠其人

剽掠：搶劫、掠奪。

D.獨(dú)夫之心

獨(dú)夫：唯獨(dú)那個(gè)人。6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）（2分）

A.矗不知其幾千萬落

爾其無忘乃父之志

B.一宮之間，而氣候不齊

惜其用武而不終也

C.杳不知其所之也

封天下之謀臣

D.輦來于秦

而智勇多困于所溺7.按要求回答問題。（5分）

（1）第三段中的哪一句與“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”形成強(qiáng)烈反差?（2分）

______________________________________________（2）請將第二段“鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤”翻譯為現(xiàn)代漢語。（3分）

______________________________________________8.“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”，運(yùn)用了哪些修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果?（5分）參考答案：略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（）①二十年后，他漫步在自己母校的教室、食堂、操場，多么渴望和以前的同學(xué)、老師萍水相逢，盡言別后甘苦?。、谶@位微雕大師技藝精湛，他在只有黃豆粒大小的菩提子上雕刻了幾十個(gè)形態(tài)各異的羅漢，相鄰的羅漢間不容發(fā)，令人嘆為觀止。③這位拾荒的老人幾乎不和任何人有金錢上的來往，即使有，也是錙銖必較，可誰知道，老人是要拿所有收入資助貧困學(xué)生呢？④“藍(lán)瘦，香菇”這樣的網(wǎng)絡(luò)語言傳播速度快主要是因?yàn)槿藗內(nèi)狈χ饕?，一遇見類似的情況就趨之若鶩，這不能不引起我們的反思。⑤清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，自古就有祭奠祖先、回憶家族往事的習(xí)俗，人們借此緬懷先人，表達(dá)黍離之悲，傳承、培育家風(fēng)，沐浴親情恩澤。⑥國學(xué)大師錢鐘書對負(fù)責(zé)自己著作出版的編輯總是畢恭畢敬，因?yàn)樗J(rèn)為不能書出版了就得魚忘筌，那不是君子所為。A．①③⑤ B．③⑤⑥ C．②④⑥ D．①②④參考答案：C①萍水相逢：比喻向來不認(rèn)識的人偶然相遇，此處用來形容“他漫步在自己母校的教室、食堂、操場，多么渴望和以前的同學(xué)、老師相遇”不合語境；②間不容發(fā)：空隙中容不下一根頭發(fā)，比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢危急到極點(diǎn)，此處用來形容“相鄰的羅漢”這里用的是本義，符合語境；③錙銖必較：形容非常小氣，很少的錢也一定要計(jì)較。也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較，；④趨之若鶩：像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去，此處用來形容“一些缺乏主見的人對待網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度”符合語境；⑤黍離之悲：對國家殘破，今不如昔的哀嘆，此處用來形容“人們借助清明節(jié)表達(dá)國家破敗的情感”用詞不當(dāng)；⑥得魚忘筌：比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西，此處用形容“錢鐘書不忘編輯人員”使用正確；根據(jù)語境和成語的含義分析可以看出成語運(yùn)用正確的是：②④⑥；故選C．8.人是一本書。人的外表，就是封面；人的心靈，就是內(nèi)文。請參照示例，寫一段話，說說自己或他人是一本怎樣的書，并略加闡釋。(句式不限，40字左右)示例：我是一本字典。外表雖然平凡，但內(nèi)涵豐富，知識廣泛。與我在一起，能擴(kuò)大視野，增長知識。__

__參考答案：母親是一本散文書，一本以甘霖為墨、彩云為紙、博愛為筆抒寫成的書，內(nèi)涵厚重。老人的康健、兒女的冷暖、家庭的溫馨，一一由她用心血書寫。本題考查句子的仿寫。解答此題應(yīng)明了題干要求，描述的對象必須是自己或他人，應(yīng)寫出對象是一本怎樣的書，抓住書的特點(diǎn)闡述清楚，還應(yīng)注意語句的通順。要求句式不限，因此可以不拘泥于例句的句式。9.閱讀下面的文字，完成下列各小題。近日，《科學(xué)》雜志刊登了一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)：歐洲航天局的“火星快車”號探測器在火星南極冰蓋下首次發(fā)現(xiàn)大面積液態(tài)水。過去12年間，意大利科學(xué)家通過“火星快車”雷達(dá)系統(tǒng)的低頻脈沖，對火星地下進(jìn)行了詳盡的測繪。每當(dāng)探測到不同物質(zhì)的邊界，例如冰﹣巖床界線，數(shù)據(jù)都會被反射回探測器中，在液態(tài)水存在時(shí)，反射尤為強(qiáng)烈，圖象上會呈現(xiàn)出______的亮斑。2012﹣﹣﹣2015年間，“火星快車”對南極高原進(jìn)行了29次探測，最終確認(rèn)了南極冰蓋下這處直徑20千米的亮斑的存在。該發(fā)現(xiàn)不僅提供了搜尋當(dāng)前甚至是過去火星生命的關(guān)鍵證據(jù)，還為研究數(shù)十億年間火星環(huán)境的轉(zhuǎn)變提供新線索。數(shù)十億年前，火星也布滿了液態(tài)水。但隨后，這些液態(tài)水卻______，火星變得干燥，只留下海洋、湖泊曾經(jīng)存在的地質(zhì)痕跡。過去，科學(xué)家推測，其中一些液態(tài)水可能進(jìn)入太空，但更多的水并未離開火星，而是以冰的形式凍結(jié)在地下，如今，這一發(fā)現(xiàn)意味著，并非所有水都處在凍結(jié)狀態(tài)。一位科學(xué)家的模型表明，大量液態(tài)水仍可能隱藏在火星深處，（）“我們在研究火星時(shí)絕對不能污染它，”科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，“否則，不僅會使生命探測實(shí)驗(yàn)的結(jié)果變得______，而且還會污染可能與液態(tài)水_____的生命棲息地，從而對火星本土生物圈產(chǎn)生非常嚴(yán)重的影響?！?9.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.該發(fā)現(xiàn)不僅為過去甚至是當(dāng)前火星生命的搜尋提供關(guān)鍵證據(jù)B.不僅該發(fā)現(xiàn)為當(dāng)前甚至是過去火星生命的搜尋提供關(guān)鍵證據(jù)C.該發(fā)現(xiàn)不僅提供了搜尋過去甚至是當(dāng)前火星生命的關(guān)鍵證據(jù)D.不僅該發(fā)現(xiàn)提供了搜尋當(dāng)前甚至是過去火星生命的關(guān)鍵證據(jù)20.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.很久之前生命從不再適宜生存的火星表面撤退，來到了這個(gè)遍及全球的避難所B.但是很久之前火星表面變得不再適宜生存，生命就撤退到火星深處的避難所C.為生命提供了一個(gè)遍及全球的避難所，而火星表面很久之前已變得不再適宜生存D.為很久之前從不再適宜生存的火星表面撤退的生命提供了一個(gè)遍及全球的避難所21.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不同凡響杳無蹤跡不置可否息息相關(guān)B.與眾不同銷聲匿跡不置可否休戚相關(guān)C.與眾不同杳無蹤跡模棱兩可息息相關(guān)D.不同凡響銷聲匿跡模棱兩可休戚相關(guān)參考答案：19.A

20.D

21.C【19題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字