上海市長寧區(qū)2023-2024學(xué)年上學(xué)期高一期末語文試卷（解析版）

第1頁/共1頁2023學(xué)年第一學(xué)期高一語文教學(xué)質(zhì)量調(diào)研試卷（滿分100分，考試時間120分鐘）考生注意：1.本場考試時間120分鐘。試卷共6頁，滿分100分，答題紙共2頁。2.作答前，在答題紙正面填寫姓名、準(zhǔn)考證號。將核對后的條形碼貼在答題紙指定位置3.所有作答務(wù)必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號對應(yīng)的區(qū)域，不得錯位。在試卷上作答一律不得分。4.用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇。一、積累運(yùn)用（10分）1.按要求填空。（1）____________，潦倒新停濁酒杯（杜甫《登高》）（2）____________，人道是，____________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（3）____________，____________，而又何羨乎?。ㄌK軾《赤壁賦》）【答案】①.艱難苦恨繁霜鬢②.故壘西邊③.三國周郎赤壁④.自其不變者而觀之⑤.則物與我皆無盡也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生常見的名篇名句默寫的能力。易錯字詞：艱、繁、鬢、壘、皆。選擇題。（5分）2.小秦在“領(lǐng)略成語魅力”主題語文活動中整理了一些成語的出處，下列成語對應(yīng)的課文出處正確的一項(xiàng)是（）成語課文出處對酒當(dāng)歌①千呼萬喚②青出于藍(lán)③滄海一粟④A.①《琵琶行》；②《短歌行》；③《赤壁賦》；④《勸學(xué)》。B.①《短歌行》；②《琵琶行》；③《赤壁賦》；④《勸學(xué)》。C.①《琵琶行》；②《短歌行》；③《勸學(xué)》；④《赤壁賦》。D.①《短歌行》；②《琵琶行》；③《勸學(xué)》；④《赤壁賦》。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力?！皩飘?dāng)歌”出自《短歌行》第一句“對酒當(dāng)歌，人生幾何”；“千呼萬喚”出自《琵琶行》的“千呼萬喚始出來”；“青出于藍(lán)”出自《勸學(xué)》的“青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”；“滄海一粟”出自《赤壁賦》“渺滄海之一粟”。故選D。3.下列各句中，成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.學(xué)生能青出于藍(lán)，正是老師最大的安慰。B.元旦節(jié)來了，我們正好對酒當(dāng)歌，痛痛快快地玩一晚上。C.用不著千呼萬喚，伍佰大大方方地走上臺，指揮大家一起唱了一首歌。D.在古代男尊女卑的社會里，像李清照這樣的文壇女性實(shí)在是滄海一粟，屈指可數(shù)?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。A.青出于藍(lán)：比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。此句中指學(xué)生超過老師，使用正確。B.對酒當(dāng)歌：原指人生時間有限，應(yīng)該有所作為。后也用來指及時行樂。此句中指及時行樂，使用正確。C.千呼萬喚：形容一再呼喚、催促。此句中指伍佰不用呼喚，大大方方上臺演唱，使用正確。D.滄海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。語境說的是李清照在文壇上屈指可數(shù)，并不是微不足道。使用錯誤。故選D。4.最能體現(xiàn)《鄉(xiāng)土中國》中“禮治秩序”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.安徽桐城張、吳兩家建房爭地，訴訟未決后經(jīng)開導(dǎo)兩家各讓三尺，成“六尺巷”。B.電影《秋菊打官司》中，秋菊為了向踢傷丈夫的村長討說法，不屈不撓逐級上告。C.父親在高速公路邊開車邊打電話，孩子在旁一再提醒卻無效，孩子最終選擇報(bào)警。D.據(jù)《本色中國人》記載，清代在衙門審判案件之前，原告和被告會被各打三十大板?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名著閱讀之理解重要概念含義的能力?！多l(xiāng)土中國》“禮治秩序”是中國傳統(tǒng)社會不是人治和法治，是禮治，是對傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的尊重。A.“經(jīng)開導(dǎo)”即經(jīng)過人的調(diào)節(jié)，“各讓”則雙方都能尊重調(diào)解人的意見，有所讓步，使問題得以解決。體現(xiàn)了《鄉(xiāng)土中國》中“禮治秩序”。BC兩項(xiàng)都求助于法律解決問題，屬于法治；D項(xiàng)符合人治特點(diǎn)，是個人專斷與獨(dú)裁，且不公平。故選A。二、閱讀（50分）（一）（13分）閱讀下文，完成下面小題。材料一：①在愚園路的城市微更新中，一直存在著兩種推動力量。一種以原住民、當(dāng)?shù)亟值郎鐓^(qū)和社會力量為主體，希望在這條原本屬于居住區(qū)的馬路基礎(chǔ)上，保持它原汁原味的生活，保持它以原住民為主體的社區(qū)文化，并通過進(jìn)一步的鄰里建設(shè)加重它的地方性。另一種力量以當(dāng)?shù)亻_發(fā)企業(yè)、外來創(chuàng)業(yè)者和新移民為主體，積極推動這條馬路的潮流化和年輕化，寄希望于通過對這一地區(qū)的時尚美學(xué)改造，吸引外來游客、消費(fèi)者和創(chuàng)業(yè)者，使愚園路成為另一個網(wǎng)紅打卡消費(fèi)高地。這兩種力量并非一定是對立的、撕裂的。相反，正是通過雙方的博弈和互動，一方面當(dāng)?shù)氐木用裨谙驎r尚潮流逐漸靠攏；另一方面，潮流化的力量也開始意識到與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)聯(lián)系的重要性。兩種力量達(dá)到了一種微妙的平衡，形成一種獨(dú)特的文化特質(zhì)。②由此，愚園路的地方性得到了很大程度的保留，使年長的原住民不愿搬離，年輕的新移民不斷涌入，社區(qū)的活力不斷加強(qiáng)，地方文化不斷豐富，成為宜游、宜居、宜賞、宜樂、宜職、宜學(xué)的“棲息”之地。新老居民和租客的幸福感、獲得感、安全感和歸屬感都得到了增強(qiáng)，社區(qū)凝聚力逐漸形成。③愚園路成為一條歷史風(fēng)貌保留較好的馬路離不開在地居民的參與發(fā)聲。愚園路成為年輕人喜歡的潮流街，又離不開許多網(wǎng)紅店。愚園路的魅力在于深厚的歷史文化積淀，也在于生活美學(xué)街區(qū)的時尚潮流；在于守望著“城市人的鄉(xiāng)愁”的原住民和常住民，也在于“創(chuàng)造城市烏托邦”的來自五湖四海的新移民和新人類。原住民和新移民、居民和游客，社區(qū)化和時尚化、歷史風(fēng)貌和新開端、地方性和無地方性的共情共榮和不斷碰撞，成為當(dāng)下愚園路充滿多元異質(zhì)文化的魅力所在。④愚園路“好像變了很多，又好像什么都沒有變”。材料二：咖啡館會擠掉小籠包嗎？①2022年初，富春小籠為了配合鎮(zhèn)寧路愚園路零星舊改工作，暫別愚園路。富春小籠董事長徐長鳴說：城市的繁榮是建立在人群基礎(chǔ)上的，城市要給人有家的感覺，要有煙火味，城市的記憶不能隨意抹去，只有這樣，我們這座城市才有真正的活力和祥和。富春小籠之所以名聞遐邇，不僅滿足了周圍的人需求，周末上海其他地方的人也特意趕來品嘗這里的點(diǎn)心，愚園路富春小籠的暫時關(guān)閉，引來了網(wǎng)上很多人的關(guān)注，為什么？愚園路上的這個多少年固定不動的旗艦店可以說是我們的根，最接地氣，是許多上海市民的城市記憶。上海這個城市經(jīng)歷了百年滄桑，經(jīng)過了革命洗禮，在百年商業(yè)中，有摩登，有小資，但持續(xù)不斷的是人間煙火。太平洋里可以航行航空母艦，黃浦江里可以航行萬噸輪，蘇州河里的小舢板也可以是一道風(fēng)景，城市的功能應(yīng)該是全方位的，能夠各取所需、各盡所能，城市不能只有千篇一律鋼筋水泥大廈，也需要高低錯落的不同建筑，才能構(gòu)成美麗的天際線。同樣，愚園路上不僅要有咖啡店，也需要傳統(tǒng)中式點(diǎn)心。希望咖啡館不要擠走小籠包。5.材料一的第③段中，“城市人的鄉(xiāng)愁”在文中具體指的是：__________________________。6.下列現(xiàn)象不能用來佐證材料一的內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.愚園路81號緊鄰繁華的久光百貨，卻是革命紀(jì)念地“中共上海地下組織斗爭史陳列館”。B.愚園路218號的“百樂門”曾是舊上海地標(biāo)性舞廳，2017年修繕后依然作為舞廳營業(yè)。C.愚園路1018號曾是著名作家施蟄存先生的舊居，如今是網(wǎng)紅咖啡店“愚園百貨公司”。D.愚園路1088號的“愚園公共市集”既有開鎖、修鞋等便民小店，也有各種文創(chuàng)店鋪。7.據(jù)媒體報(bào)道，一年后的金秋時節(jié)，富春小籠以“小籠+咖啡”的跨界組合形式回歸，在愚園路590號老店新開，繼續(xù)玩轉(zhuǎn)老字號的新花樣經(jīng)。（1）請結(jié)合材料一、材料二的相關(guān)內(nèi)容，分析這一組合的文化意義。（2）為完成“喜歡上海的理由——愚園路風(fēng)物志”主題調(diào)查，你來到愚園路590號實(shí)地采訪顧客。請結(jié)合材料一、材料二，為這次訪談擬寫三個問題?！敬鸢浮?.當(dāng)?shù)鼐用裣ＭＡ粲迗@路歷史風(fēng)貌6.A7.（1）富春小籠“小籠+咖啡”的跨界組合體現(xiàn)了以原住民為主體的社區(qū)文化和以當(dāng)?shù)亻_發(fā)企業(yè)、外來創(chuàng)業(yè)者和新移民為主體的潮流化和年輕化達(dá)到了一種微妙的平衡，從而形成一種各取所需、各盡所能的獨(dú)特的文化。（2）你喜歡富春小籠哪些中式點(diǎn)心？你覺得富春小籠咖啡口味如何？你覺得富春小籠這種“小籠+咖啡”的跨界組合形式給你帶來怎樣的體驗(yàn)？【解析】【5題詳解】本題考查學(xué)生對重要概念的理解能力。鄉(xiāng)愁本指深切思念家鄉(xiāng)的憂傷的心情，是一種對家鄉(xiāng)眷戀的情感狀態(tài)。本語段是在說愚園路的城市微更新。由原文“愚園路成為一條歷史風(fēng)貌保留較好的馬路離不開在地居民的參與發(fā)聲”可知，原住民和常住民是希望保留愚園路的歷史風(fēng)貌的。所以本處的“城市人的鄉(xiāng)愁”是指在愚園路的城市微更新中，那些當(dāng)?shù)鼐用裣Ｍ嗟乇Ａ粲迗@路歷史風(fēng)貌。【6題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一是在說在愚園路的城市微更新中既要較大程度地保留歷史風(fēng)貌，又要融入更多的時尚美學(xué)改造。A.革命紀(jì)念地不能體現(xiàn)融入時尚美學(xué)改造，所以不能用來佐證材料一的內(nèi)容。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。（1）由材料一第一段可知，在愚園路的城市微更新中，一直存在著兩種推動力量，即以原住民為主體的社區(qū)文化和以當(dāng)?shù)亻_發(fā)企業(yè)、外來創(chuàng)業(yè)者和新移民為主體的潮流化和年輕化。只有將兩種力量達(dá)到一種微妙的平衡，才能形成一種獨(dú)特的文化特質(zhì)。而根據(jù)材料二“城市的功能應(yīng)該是全方位的，能夠各取所需、各盡所能，城市不能只有千篇一律鋼筋水泥大廈，也需要高低錯落的不同建筑，才能構(gòu)成美麗的天際線”可知，城市是要達(dá)到一種各取所需、各盡所能的功能。所以富春小籠“小籠+咖啡”的跨界組合體現(xiàn)了以原住民為主體的社區(qū)文化和以當(dāng)?shù)亻_發(fā)企業(yè)、外來創(chuàng)業(yè)者和新移民為主體的潮流化和年輕化達(dá)到了一種微妙的平衡，從而形成一種各取所需、各盡所能的獨(dú)特的文化。（2）富春小籠之所以名聞遐邇，不僅滿足了周圍的人需求，周末上海其他地方的人也特意趕來品嘗這里的點(diǎn)心，這也是富春小籠的根，所以富春小籠以“小籠+咖啡”的跨界組合形式出現(xiàn)首先要體現(xiàn)它的根，所以首先提出的問題就是“你喜歡富春小籠哪些中式點(diǎn)心”。富春小籠之所以要以“小籠+咖啡”的跨界組合形式出現(xiàn)還要體現(xiàn)它的時代性和潮流性，而咖啡就是這一屬性的體現(xiàn)，而咖啡也是富春小籠新增的一部分，所以在這樣以專賣中式點(diǎn)心聞名的店鋪里新增咖啡，咖啡的品質(zhì)也要有保障，所以第二個問題就是咖啡的口味如何？富春小籠以“小籠+咖啡”的跨界組合形式出現(xiàn)更是代表了一種文化，這樣的文化會給顧客帶來的是一種怎么的文化體驗(yàn)，所以第三個問題就是要關(guān)注顧客的體驗(yàn)。（二）（12分）閱讀下文，完成下面小題。北平的四季（節(jié)選）郁達(dá)夫①北平的冬季，是想賞識賞識北方異味者之唯一的機(jī)會；這一季里的好處，這一季里的瑣事雜憶，若要詳細(xì)地寫起來，總也有一部《帝京景物略》那么大的書好做；我只記下了一點(diǎn)點(diǎn)自身的經(jīng)歷，就覺得過長了，下面只能再來略寫一點(diǎn)春和夏以及秋季的感懷夢境，聊作我的對這日就淪亡的故國的哀歌。②春與秋，本來是在什么地方都屬可愛的時節(jié)，但在北平，卻與別地方也有點(diǎn)兒兩樣。北國的春，來得較遲，所以時間也比較得短。西北風(fēng)停后，積雪漸漸地消了，趕牲口的車夫身上，看不見那件光板老羊皮的大襖的時候，你就得預(yù)備著游春的服飾與金錢；因?yàn)榇簛硪矡o信，春去也無蹤，眼睛一眨，在北平市內(nèi)，春光就會得同飛馬似的溜過。屋內(nèi)的爐子，剛拆去不久，說不定你就馬上得去叫蓋涼棚的才行。③而北方春天的最值得記憶的痕跡，是城廂內(nèi)外的那一層新綠，同洪水似的新綠。北京城，本來就是一個只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會，一踏出九城的門戶，四面的黃土坡上，更是雜樹叢生的森林地了；在日光里顫抖著的嫩綠的波浪，油光光，亮晶晶，若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人，驟然間身入到這一個淡綠色的海洋濤浪里去一看，包管你要張不開眼，立不住腳，而昏蹶過去。④北京市內(nèi)外的新綠，瓊島春陰，西山挹翠諸景里的新綠，真是一幅何等奇?zhèn)サ耐夤馀傻拿町?！但是這畫的框子，或者簡直說這畫的畫布，現(xiàn)在卻已經(jīng)完全掌握在一只滿長著黑毛的巨魔的手里了！北望中原，究竟要到哪一日才能夠重見得到天日呢？⑤在北平，春夏秋的三季，是連成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的時期，和一段比較得溫暖的時期相對立。由春到夏，是短短的一瞬間，自夏到秋，也只覺得是過了一次午睡，就有點(diǎn)兒涼冷起來了。因此，北方的秋季也特別的覺得長，而秋天的回味，也更覺得比別處來得濃厚。前兩年，因去北戴河回來，我曾在北平過過一個秋，在那時候，已經(jīng)寫過一篇《故都的秋》，對這北平的秋季頌贊過一遍了，所以在這里不想再來重復(fù)；可是北平近郊的秋色，實(shí)在也正像是一冊百讀不厭的奇書，使你愈翻愈會感到興趣。⑥秋高氣爽，風(fēng)日晴和的早晨，你且騎著一匹驢子，上西山八大處或玉泉山碧云寺去走走看；山上的紅柿，遠(yuǎn)處的煙樹人家，郊野里的蘆葦黍稷，以及在驢背上馱著生果進(jìn)城來賣的農(nóng)戶佃家，包管你看一個月也不會看厭。春秋兩季，本來是到處好的，但是北方的秋空，看起來似乎更高一點(diǎn)，北方的空氣，吸起來似乎更干燥健全一點(diǎn)。而那一種草木搖落，金風(fēng)肅殺之感，在北方似乎也更覺得要嚴(yán)肅，凄涼，沉靜得多。你若不信，你且去西山腳下，農(nóng)民的家里或古寺的殿前，自陰歷八月至十月下旬，去住它三個月看看。古人的“悲哉秋之為氣”以及“胡笳互動，牧馬悲鳴”的那一種哀感，在南方是不大感覺得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真會得感至極而涕零，思千里兮命駕。所以我說，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，不過是英國話里所說的IndianSummer或叫作小春天氣而已。⑦統(tǒng)觀北平的四季，每季每節(jié)，都有它的特別的好處；冬天是室內(nèi)飲食奄息的時期，秋天是郊外走馬調(diào)鷹的日子，春天好看新綠，夏天飽受清涼。至于各節(jié)各季，正當(dāng)移換中的一段時間哩，又是別一種情趣，是一種兩不相連，而又兩都相合的中間風(fēng)味，如雍和宮的打鬼，凈業(yè)庵的放燈，豐臺的看芍藥，萬牲園的尋梅花之類。⑧六百年來文化所聚萃的北平，一年四季無一月不好的北平，我在遙憶，我也在深祝，祝她的平安進(jìn)展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城！8.第③段對于“那一層新綠”的描寫頗有表現(xiàn)力，請加以賞析。9.本文和《故都的秋》都通過比較來表現(xiàn)北平的秋日，聯(lián)系下面語段，分析兩篇文章的比較有何不同。江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風(fēng)。10.著名革命家胡愈之曾評價郁達(dá)夫“是一個天才的詩人、一個人文主義者，同時也是一個真正的愛國者”。請結(jié)合具體內(nèi)容，說說本文如何體現(xiàn)郁達(dá)夫的愛國?！敬鸢浮?.①運(yùn)用比喻、擬人的手法，形象生動地寫出了北平的春天綠得廣闊及作者對“綠”的感受之深。②運(yùn)用夸張手法，寫出了重重疊疊的新綠所帶給人的強(qiáng)烈沖擊，突出了北平春天綠得濃郁、綠得醉人的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)其綠的程度之深。③運(yùn)用疊詞，增強(qiáng)了語言的韻律感，將難以狀寫的“新綠”寫得神韻透徹，如在目前，強(qiáng)調(diào)了北平綠的特點(diǎn)。9.《故都的秋》是將北平的秋與異地江南的秋進(jìn)行比較，用江南秋的潤、淡來襯托北平秋的干燥、濃郁。本文是用北平的秋與同地北平的其它三季進(jìn)行比較，用北平春夏的變換之快來襯托北平秋的長、回味濃郁，用北平冬日的溫情來襯襯托北平秋的嚴(yán)肅、凄涼、沉靜。10.文中開篇說“聊作我的對這日就淪亡的故國的哀歌”，表明作者對北平的無比眷戀，但北平的沉淪境況在作者心里投下了陰影，流露出作者感時憂國之心境?！氨蓖性?，究竟要到哪一日才能夠重見得到天日呢？”和第一段最后一句“聊作我的對這日就淪亡的故國的哀歌”一句呼應(yīng)，表達(dá)對故國淪亡（喪）的悲傷之情。最后“祝她的平安進(jìn)展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城”的深情祝愿，展現(xiàn)出收得淪陷之地的渴望。憂國傷時、亡國悲傷、復(fù)國渴望，這些話語中所體現(xiàn)的情感，無不展現(xiàn)了作者的愛國情懷。【解析】【8題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語段的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。以“洪水”比喻綠，寫出北平初春綠滿北平情景；以“水”比喻綠，用水的明亮，水的清澈寫“綠”的新；新巧的比喻中正可體會到作者對于春天來得快，來得猝不及防，來的濃烈感受之深。把一片綠比作了“海洋濤浪”，寫出了北平一片廣闊的春景。“顫抖”一詞擬人化草在微風(fēng)下的神態(tài)，展現(xiàn)出草的親切可愛。運(yùn)用比喻、擬人的手法，形象生動地寫出了北平的春天綠得廣闊以及作者對“綠”的深刻感受。用“張不開眼”“立不住腳”“昏厥過去”等一連幾個形容詞語，極盡夸張地表現(xiàn)北平春天的特點(diǎn)。寫出了重重疊疊的新綠所帶給人的強(qiáng)烈沖擊，以至于讓人感到“張不開眼，立不住腳，而昏厥過去”，突出了北平春天綠得濃郁、綠得醉人的特點(diǎn)，運(yùn)用夸張手法強(qiáng)調(diào)其綠的程度之深?！霸谌展饫镱澏吨哪劬G的波浪，油光光，亮晶晶”，運(yùn)用疊詞來表現(xiàn)日光下北平綠的光澤，增強(qiáng)了語言的韻律感，將難以狀寫的“新綠”寫得神韻透徹，如在目前，強(qiáng)調(diào)了北平綠的特點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀文章內(nèi)容的能力?！豆识嫉那铩穼⒐识嫉那锱c江南的秋作比較，表現(xiàn)出秋天所擁有的深沉悠遠(yuǎn)嚴(yán)厲蕭索，表達(dá)對北平深沉凝重的愛?！侗逼降乃募尽穼⒈逼降那锱c北平的其它三個季節(jié)進(jìn)行比較，運(yùn)用真實(shí)自然的筆觸，描寫了北平四季所擁有的幽閑清妙、舒適宜人，尤色彩明麗，飽蘊(yùn)感情，表達(dá)了作者對北平秋季的喜愛、留戀之情。10題詳解】本題考查學(xué)生概括作者情感態(tài)度的能力。郁達(dá)夫?qū)懕逼降乃募荆鑼懠?xì)膩真切，深邃優(yōu)美，充分傳達(dá)出北平四季各自奕奕的精神品格，做到了形神兼?zhèn)?。在他的筆下，北平四季猶如一幅幅栩栩如生的畫卷，令人神往，令人陶醉。可是那美景越是醉人，我們內(nèi)心越感到刺痛，因?yàn)樽髡咴谔嵝盐覀?，這是“我的對這日就淪亡的故國的哀歌”；這美景“卻已完全掌握在一只滿長著黑毛的巨魔的手里了！北望中原，究竟要到那一日才能夠重見得到天日呢！”寥寥數(shù)語穿插于盛景之中，不經(jīng)意間把愛國之深、喪國之痛抒寫而出。作者對北平的四季，無比眷戀；同時，北平的沉淪境況也在作者心里投下了抹不掉的陰影，從中流露出作者深沉的愛國情懷?！白Ｋ钠桨策M(jìn)展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城”，在文章的結(jié)尾，被作者用來作為“這日就淪亡的故國的哀歌”響應(yīng)，充分表現(xiàn)出了作者自己在北平的經(jīng)歷和感受的變化，流露出深沉的愛國情思。文章綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，語言平易，讀來倍感親切，且言簡意遠(yuǎn)，用北平的四季之美、生活之樂，淋漓盡致地表達(dá)了憂國傷時、亡國悲傷、復(fù)國渴望的愛國情懷。（三）（25分）閱讀下文，完成下面小題。甲①李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。天寶初，客游會稽，與道士吳筠隱于剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之于朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥于酒肆矣。召入，以水灑面即令秉筆頃之成十余章帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。②初，賀知章見白，賞之曰：“此天上謫仙人也?！钡撋街畞y，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚(yáng)州節(jié)度大使，白在宣州謁見，遂辟為從事。永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。后遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死于宣城。乙①杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。十五載，祿山陷京師，甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。②上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田夫野老相狎蕩，無拘檢。嚴(yán)武過之，有時不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無所依。③甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，自日不得食。耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，甫啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時年五十九。（選自《舊唐書》，有刪改）11.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）父為任城尉，因家焉（）（2）白在宣州謁見，遂辟為從事（）12.為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。（1）玄宗度曲，欲造樂府新詞（）A.譜寫B(tài).度過C.氣度D.法度（2）扁舟下峽，未維舟而江陵亂（）A.因?yàn)锽.思考C.維持D.拴、系13.下列各句中，文言特殊句式與其他三句不同的一項(xiàng)是（）A.永泰二年，甫啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽。B.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。C.歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。D.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。14.甲文畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。以水灑面即令秉筆頃之成十余章帝頗嘉之15.請把乙文畫線句譯成現(xiàn)代漢語。祿山陷京師，甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。16.對于甲、乙兩文內(nèi)容，理解正確的一項(xiàng)是（）A.李白入京雖得玄宗賞識，但因嗜酒無度，不堪任用，終被斥去B.嚴(yán)武與杜甫世交，待之甚厚。嚴(yán)武死后，杜甫便失去生存依靠。C.安史之亂，李白因助永王謀亂而獲罪，杜甫因忠于朝廷而得官。D.李、杜二人之死，直接原因都與飲酒有關(guān)，根源卻在仕途挫折。17.根據(jù)甲、乙兩文記載，以下能夠體現(xiàn)李白、杜甫二人形象共同點(diǎn)的兩項(xiàng)是（）A.內(nèi)斂沉穩(wěn) B.恃才傲物 C.狂放不羈 D.縱情嗜酒 E.淡泊名利18.關(guān)于李白、杜甫二人的詩名與詩才，史料記載說：“天寶末詩人，甫與李白齊名，而白自負(fù)文格放達(dá)，譏甫齷齪，而有飯顆山之嘲誚。”“飯顆山”一語出自李白的《戲贈杜甫》。郭沫若先生則并不認(rèn)為這首詩有譏諷之意。請結(jié)合全詩具體內(nèi)容以及你對李白、杜甫的了解，談?wù)勀愕目捶?。戲贈杜甫【唐】李白飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子①日卓午②。借問別來太瘦生③，總為從前作詩苦?！咀ⅰ竣袤易樱河弥耋杌蜃仄さ染幊傻捏颐保脕碛暾陉?。②日卓午：指正午太陽當(dāng)頂。③太瘦生：消瘦、瘦弱。生為語助詞，唐時習(xí)語?！敬鸢浮?1.①.安家②.征召12.（1）A（2）D13C14.以水灑面/即令秉筆/頃之成十余章/帝頗嘉之15.安祿山攻陷京師，杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。16.B17.CD18.①“戲贈”并非“嘲弄”之意，而是表示善意的玩笑語。②詩歌生動詼諧地塑造了杜甫苦心作詩的形象，亦暗喻自己也“為作詩苦”，情深意濃，體現(xiàn)了李白與杜甫之間的真摯友誼。③李白是以此詩勸慰杜甫，不要為了寫詩太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康，體現(xiàn)了李白對杜甫的關(guān)心?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中的意思的能力。（1）句意：他父親做任城尉，全家就在那里安家。（2）句意：李白在宣州請見，于是征召他為李磷的從事。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中的意思的能力。度，譜寫。句意：玄宗譜出曲子，要編制樂府新詞。故選A。維，拴、系。句意：乘著扁舟下三峽，但是還沒靠岸而江陵就動亂。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文言特殊句式的能力。A.狀語后置句，應(yīng)為“一夕而于耒陽卒”。句意：永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個晚上就在耒陽去世了。B.狀語后置句，應(yīng)為“乎吾前生，其聞道也固乎吾先”。句意：出生在我之前（的人），他懂得道理本來就比我早，我（應(yīng)該）跟從（他），把他當(dāng)作老師。C.省略句，省略了主語“我”。句意：我途經(jīng)齊河、長清兩縣，穿越泰山西北部的山谷，并越過了長城的墻壁，最終到達(dá)了泰安。D.狀語后置句，應(yīng)為“蘇子與客于赤壁之下泛舟游”。句意：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。故選C?！?4題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：用涼水噴灑他的臉，醒來后，立即叫他提筆作詞，很快就寫出了十多首，皇帝很贊賞他?！耙运毙揎棥盀⒚妗保懊妗焙髷嗑?；“即令秉筆”是“即令之秉筆”的省略形式，“筆”后斷句；“帝頗嘉之”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，“帝”前斷句。【15題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。“陷”，攻陷；“宵遁”，趁夜逃奔；“謁”，拜見；“拜右拾遺”，被動句。【16題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。A.“但因嗜酒無度，不堪任用”錯誤，原文是說“嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去”，可見是由于得罪了高力士。C.“李白因助永王謀亂而獲罪”錯誤，原文的表述是“玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚(yáng)州節(jié)度大使，白在宣州謁見，遂辟為從事”，李白在投奔永王時并不知道永王會謀亂，所以“助永王謀亂”說法錯誤。D.“直接原因都與飲酒有關(guān)，根源卻在仕途挫折”錯誤，原文說“永泰二年，甫啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽”，這并不能說杜甫去世的直接原因與飲酒有關(guān)，且二人雖確實(shí)仕途不順，但去世的根本原因是“仕途挫折”是無中生有。故選B?！?7題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括人物形象特點(diǎn)的能力。結(jié)合“嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴”“與田夫野老相狎蕩，無拘檢。嚴(yán)武過之，有時不冠，其傲誕如此”可見，二人均“狂放不羈”。結(jié)合“白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆”“結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠”可知，二人均“縱情嗜酒”。故選CD。【18題詳解】本題考查學(xué)生個性化解讀詩歌的能力。本詩的意思是：至今記得，在飯顆山上與你相遇，剛好是正午太陽當(dāng)頂，你頭上戴著竹笠。詢問你，你我分別后為何如此消瘦？怕是這一段歲月里作詩太費(fèi)辛苦?！皯颉弊植⒉欢际亲I笑的含義，也可以解作“開玩笑”。古人寫詩題為“戲贈”，并不都是嘲弄，有許多都表示善意的玩笑語，而玩笑語之中，往往是些真情實(shí)話，倍覺親切可愛。此詩幽默詼諧，甚至滑稽梯突，類似于打油詩。其實(shí)這并不是李白嘲諷杜甫，而是朋友間的游戲文字?！邦^戴竹笠”“身體消瘦”，詩歌塑造了杜甫苦心作詩的形象，亦暗喻自己也“為作詩苦”，心意相通，情深意濃，體現(xiàn)了李白與杜甫之間的真摯友誼。杜甫寫作極認(rèn)真，“語不驚人死不休”；另一方面，他又仕途坎坷，窮困潦倒，可能營養(yǎng)不良。李白顯然了解這些，所以詩人是以此詩勸慰杜甫，不要為了寫詩太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康，體現(xiàn)了李白對杜甫的關(guān)心。參考譯文：甲李白，字太白，山東人。少年時就有超群之才，志向宏大，氣度豁達(dá)，逍遙而有超然出世的心境。他父親做任城尉，全家就在那里安家。天寶初年，外出到會稽游歷，與道士吳筠隱居在削中。不久唐玄宗詔令吳筠去京城，吳筠把李白推薦給朝廷，朝廷派使者召見李白，并讓他與昊筠一起待詔翰林。此時李白已經(jīng)嗜好喝酒，天天與幾個酒徒喝醉在酒店里。玄宗譜出曲子，要編制樂府新詞，急忙召見李白，李白卻已在酒店醉倒了。召入宮中，用涼水噴灑他的臉，醒來后，立即叫他提筆作詞，很快就寫出了十多首，皇帝很贊賞他。李白曾經(jīng)沉醉在宮殿上，伸腳叫高力士脫靴，因此被貶斥而離開了朝廷。于是他浪跡江湖，整天喝酒。當(dāng)初，賀知章見到李白，贊賞他說：“這是天上貶下來的仙人啊?！卑驳撋狡鸨褋y，玄宗逃到蜀地，在途中任用永王李磷作江淮兵馬都督、揚(yáng)州節(jié)度大使。李白在宣州請見，于是征召他為李磷的從事。永王圖謀造反，起兵失敗，李白因此獲罪而被長期流放在夜郎。后來遇到大赦，才得以回來，最終因?yàn)轱嬀七^度，醉死在宣城。乙杜甫，字子美，本是襄陽人，后來搬遷到河南鞏縣。杜甫天寶初年應(yīng)考進(jìn)士沒有考中。天寶十五年，安祿山攻陷京師，杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋魚袋。嚴(yán)武與杜甫是世交，對杜甫的待遇十分豐厚。杜甫在成都的浣花村種竹子，枕靠著長江建造房屋，盡情喝酒，長嘯詠唱，和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛，沒什么拘束檢點(diǎn)。嚴(yán)武拜訪他，他有時也不戴好官帽，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏，嚴(yán)武去世，杜甫就沒有依靠的人了。杜甫帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒靠岸而江陵就動亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽的聶令知道這個消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個晚上就死在了耒陽，當(dāng)時年紀(jì)只有五十九歲。三、寫作（40分）19.根據(jù)要求作文。我們總是在爭取成功，慶祝成功。然而在生活中，我們也會經(jīng)歷失敗。有人覺得失敗也是值得慶祝的。請以“從慶祝失敗開始”為題寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā⑺伎蓟蛘呓?jīng)歷。要求：（1）自選角度，文體不限；（2）字?jǐn)?shù)不少于700字?！敬鸢浮坷模簭膽c祝失敗開始我們每個人或許都對成功孜孜以求，但也有人認(rèn)識到，失敗并不是洪水猛獸，一無是處，也并不只是一個令人沮喪的結(jié)果，讓人避之不及，失敗同樣值得慶祝。正所謂“失敗是成功之母”，很多時候，無論是個人，還是國家民族，都可以從慶祝失敗開始，在失敗中奮進(jìn)，在奮進(jìn)中崛起。人行世間，常見失敗，輸了短暫的結(jié)局，必要贏下長久的格局，才能做一個鐵骨錚錚的硬漢。常言道“人生不如意常十之八九”，世間處處歧路，一個人若無前八九分的不如意或失敗的積蓄，又怎會贏得那一兩分的得意或成功？只要在面對失敗時，不沮喪頹廢，不輕言放棄，早晚能迎來雨后彩虹，失敗又何懼！蘇秦連橫不成，鎩羽而歸，他痛定思痛，發(fā)奮苦讀，懸梁刺股，終掛六國相印，榮歸故里。勾踐兵敗潰逃，忍辱求知，他發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽，勵精圖治，終創(chuàng)千古奇談，一雪恥辱。愛迪生失敗千次，難見分曉，他矢志不渝，遍尋材料，不斷嘗試，終驅(qū)亙古暗夜，造福人類。他們，都是站在歷史長河的岔路口上的豐碑，為我們指明了在失敗中奮進(jìn)的方向。“人不是生來被打敗的，你盡可以消滅他，但你就是打不敗他。”海明威筆下的桑地亞哥為我們樹立了一個勇敢面對失敗的典范：不畏懼，有韌勁，在失敗中奮進(jìn)，在奮進(jìn)中崛起。國存天