2.8 夏商周時(shí)期的科技與文化 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

導(dǎo)入你知道海月新皮膚設(shè)計(jì)靈感來源么？太陽神鳥金飾太陽圖案：十二根齒狀光芒順時(shí)針旋轉(zhuǎn)神鳥圖案：四只手足相連的神鳥，逆時(shí)針循環(huán)飛翔。?這是四川成都金沙遺址出土的商周時(shí)期太陽神鳥金飾，通體圓形，采用鐵空方式呈現(xiàn)出內(nèi)外兩層圖案。內(nèi)層圖案是一個(gè)圓網(wǎng)，周邊均勻分布著12條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒，整體好像不停旋轉(zhuǎn)的太陽。外層圖案由四只相同的飛烏組成，圍繞在太陽的周圍，這件金飾制作精美，表達(dá)了古人對(duì)太陽的崇拜。夏商周時(shí)期科技文化取得了什么成就？第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡第8課

夏商周時(shí)期的科技與文化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道夏商周時(shí)期我國(guó)在天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)方面的主要成就。2.知道甲骨文的基本史實(shí)及影響，知道青銅器的制作工藝及其代表器物。了解三星堆遺址的考古成果。3.理解夏商周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，感受中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承的強(qiáng)大生命力。對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律。原始社會(huì)末期商朝西周春秋《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗，這是關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。甲骨文里有許多日食、月食的記載《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甘德、石申《甘石星經(jīng)》該書是現(xiàn)存世界上最早的天文學(xué)著作。一、典籍里的商周：天文、歷法和醫(yī)學(xué)1.天文中國(guó)是世界上產(chǎn)生天文學(xué)最早的國(guó)家之一十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑?！对娊?jīng)》歷法可能有了歷法①夏朝②商朝③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷法逐漸完備，一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月，甲骨文中已經(jīng)開始出現(xiàn)干支紀(jì)日人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。陰陽歷法十三月天干地支甲骨文圖一、典籍里的商周：天文、歷法和醫(yī)學(xué)意義：有利于劃分農(nóng)耕周期，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推動(dòng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期夏商周時(shí)期名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病；還發(fā)明了切脈診法:望、聞、問、切已掌握了一定的醫(yī)療知識(shí)和治療技術(shù)一、典籍里的商周：天文、歷法和醫(yī)學(xué)3.醫(yī)學(xué)神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物戰(zhàn)國(guó)《皇帝內(nèi)經(jīng)》：講述人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法一部重要的中醫(yī)理論著作想一想：制定歷法、測(cè)出二十四節(jié)氣的意義是什么？天文、歷法和醫(yī)學(xué)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。一、典籍里的商周：天文、歷法和醫(yī)學(xué)1.甲骨文①含義：中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。②發(fā)現(xiàn)人：1899年清朝官員王懿榮③出土：河南安陽殷墟、陜西、山東等地。對(duì)許多事情進(jìn)行占卜，把占卜情況用文字形式刻在印骨上。④用途：龜甲牛骨相關(guān)史事

清朝末年，河南安陽的農(nóng)民從地下挖掘出刻有符號(hào)的龜甲、獸骨，當(dāng)作龍骨賣給中藥店作藥材。1899年，北京官員王懿榮得了病，派人買藥后發(fā)現(xiàn)龍骨上刻著符號(hào)，認(rèn)為這是古文字，就把藥店里所有帶符號(hào)的龍骨都買下來。學(xué)者經(jīng)過研究，認(rèn)定這些將號(hào)就是商朝的文字。二、甲骨文與青銅器牛骨裂縫孔隙孔隙孔隙①鉆孔：用器具在甲骨上鉆出深而圓的孔。②鑿槽：用在鉆孔的一側(cè)鑿出一道凹槽。③灼燒：在鉆鑿處灼燒，甲骨就會(huì)爆裂，出現(xiàn)兆紋。④刻字：根據(jù)兆紋判斷吉兇，并把卜辭刻在兆紋附近。甲骨文的刻寫

二、甲骨文與青銅器漢字演變特點(diǎn)：由具體到抽象；由繁到簡(jiǎn)。⑤內(nèi)容：涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。材料一：辛巳卜，貞登婦好三千登旅萬，伐乎[羌]。[武丁卜辭問：命令婦好征召13000軍旅征伐羌方嗎？]材料二：貞:今庚辰夕用獻(xiàn)小臣三十小妾三十于婦？九月。[在這個(gè)庚辰日夕時(shí)要用獻(xiàn)來的30名小臣、30名小妾祭祀“婦”嗎?]材料三：癸卯卜，爭(zhēng)，貞：今歲商受年？[癸卯日占卜，貞人爭(zhēng)貞問：今年商王朝會(huì)有好年成嗎？]材料四：婦好使人于湄。[婦好派人去湄地。]戰(zhàn)爭(zhēng)祭祀農(nóng)業(yè)政務(wù)

二、甲骨文與青銅器惟殷先人，有典有冊(cè)?！渡袝飞坛疾肥欠衽勺由倘スゴ蚧?國(guó)）占卜今年的收成好不好占卜是否要用一頭牛來祭祀小丁占卜祭祀祖先的當(dāng)天會(huì)不會(huì)下雨戰(zhàn)爭(zhēng)農(nóng)業(yè)祭祀天氣單商家水休魚從田林門束山眉后看誰認(rèn)得多甲骨文意義①甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，②也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。③目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始?？诙鄠鹘Y(jié)繩記事原始刻畫符號(hào)甲骨文傳說時(shí)代（大約）有文字記載的時(shí)代（時(shí)間確切）二、甲骨文與青銅器原始社會(huì)末期：出現(xiàn)夏朝：發(fā)展商周時(shí)期：繁榮二、甲骨文與青銅器（二）青銅器：二里頭遺址：方格紋銅鼎二里頭遺址：鑲嵌綠松石的銅牌陶寺遺址：銅齒輪形器司母戊鼎四羊方尊商周時(shí)期夏朝原始社會(huì)末期發(fā)展歷程：青銅器在古時(shí)被稱為“金”或“吉金”，是紅銅與其他化學(xué)元素錫、鉛等的合金，剛剛鑄造完成的青銅器是金色，但因?yàn)槌鐾恋那嚆~因?yàn)闀r(shí)間流失產(chǎn)生銹蝕后變?yōu)榍嗑G色，被稱為青銅。青銅器（1）原料：（2）特點(diǎn)：（3）用途：（4）代表：銅、錫、鉛數(shù)量多，種類豐富祭祀、軍事成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征四羊方尊、司母戊鼎甗[yǎn]爵鉞樂器匜[yí]二、甲骨文與青銅器2.甲骨文與青銅器青銅器時(shí)間特點(diǎn)商周時(shí)期司母戊鼎四羊方尊司母戊鼎，高133厘米、口長(zhǎng)112厘米、口寬79.2厘米，重832.84千克。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克，需300多人同時(shí)工作。四羊方尊，頸部高聳，尊四角各塑一羊。方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋。形象傳神。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，巧奪天工，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列中國(guó)十大傳世國(guó)寶之一。食器酒器兵器樂器尊爵編鐘斧簋鼎②規(guī)模宏大,組織嚴(yán)密,分工細(xì)致①國(guó)家掌控③制作工藝高超地位：世界上出土最重的青銅器之一④數(shù)量增多、種類豐富二、甲骨文與青銅器代表作品司母戊（wù）鼎

司母戊鼎高133厘米，口長(zhǎng)116厘米，口寬79厘米，重達(dá)832.84千克。殷代熔銅的坩鍋每個(gè)只能熔銅12.7公斤,鑄造該鼎需要60多個(gè)坩堝同時(shí)拌熔，二三百人同時(shí)操作。司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器。四羊方尊，頸部高聳，尊四角各塑一羊。方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋。形象傳神。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，巧奪天工，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列中國(guó)十大傳世國(guó)寶之一?！罢橛跇O致的青銅典范”二、甲骨文與青銅器2.甲骨文與青銅器青銅器利簋及銘文何尊及銘文功能主要用于祭祀及軍事，成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征文字代表刻寫在青銅器上的文字，成為“金文”/“銘文”武王征商，唯甲子朝，歲鼎…內(nèi)底鑄銘文“宅茲中國(guó)”。這是目前所見“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見證。司母戊鼎、四羊方尊、利簋、何尊二、甲骨文與青銅器2.甲骨文與青銅器玉璋金杖青銅樹青銅面具青銅人像

長(zhǎng)江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計(jì)的珍貴文物，有金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特，向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器，表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。青銅器特征：中華文明多元一體二、甲骨文與青銅器

三、《詩經(jīng)》和“楚辭”1.《詩經(jīng)》（1）地位：（2）內(nèi)容：（3）意義：我國(guó)現(xiàn)存第一部詩歌總集①共有305篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分；②《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫。保存了豐富的先秦史料。

材料研讀：豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，

與子偕行?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·無衣》說說詩句反映的時(shí)代特征。

反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)戰(zhàn)亂不休的特點(diǎn)，體現(xiàn)了秦國(guó)軍民團(tuán)結(jié)互助，共同抗敵的高昂士氣和樂觀精神。2.“楚辭”（1）代表人物：（2）概念：（3）代表作：（4）精神：屈原吸取民歌精華，采用楚國(guó)方言，用濃郁的情感和想象創(chuàng)作出的一種新詩體?！峨x騷》學(xué)史崇德

屈原出身楚國(guó)貴族，擔(dān)任重要官職，后來因遭到排擠而被流放。流放期間，他憂國(guó)憂民的心志從未改變。公元前278年，楚國(guó)都城被泰軍占領(lǐng)。屈原知道后無比悲憤，帶著至死不離開楚國(guó)的決心，于五月初五投汨羅江自盡。屈原為國(guó)為民而死，人們用種種方式追思他。據(jù)說，每年的端午節(jié)就是為了懷念屈原這位偉大的愛國(guó)詩人。熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民、堅(jiān)持真理、寧死不屈長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！冻o·離騷》

三、《詩經(jīng)》和“楚辭”《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)曾侯乙編鐘1978年,湖北隨州曾侯乙墓出土了一整套戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的編鐘,這就是聞名中外的曾侯乙編鐘。全套編鐘共65件,分3層8組懸掛在長(zhǎng)7.48米、高2.65米的鐘架上。其中，上層3組共19件鈕鐘，中下層5組共45件甬鐘和1件镈鐘。編鐘上有銘文3700多字，內(nèi)容為編號(hào)、記事、標(biāo)音等。曾侯乙編鐘是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的保存最好、音律最全、音域最廣、氣勢(shì)最宏偉的編鐘，至今還能演奏樂曲?！对娊?jīng)》和“楚辭”古典詩歌兩大源頭“楚辭”《詩經(jīng)》數(shù)量：組成部分：地位：歷史價(jià)值(意義）：時(shí)期：人物：代表作：體裁300多篇“風(fēng)”“雅”“頌”我國(guó)現(xiàn)存第一部詩歌總集保存了豐富的先秦史料楚國(guó)屈原屈原的《離騷》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西周和春秋時(shí)期(先秦時(shí)期)時(shí)期新體詩歌“楚辭”

三、《詩經(jīng)》和“楚辭”課堂小結(jié)天文歷法科技文化古蜀文明豐富多彩，與中原王朝關(guān)系密切古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。先秦時(shí)期的科技與文化《詩經(jīng)》——我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄?！洞呵铩贰涊d了哈雷彗星最早的確切記載。已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段，也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。青銅器數(shù)量多，種類豐富，主要用于祭祀、軍事等方面，成為身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。代表器物有四羊方尊、司母戊鼎等。青銅器上的文字被稱為金文。甲骨文青銅器三星堆遺址《詩經(jīng)》、“楚辭”醫(yī)學(xué)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們測(cè)定出一年二十四節(jié)氣神農(nóng)嘗百草；扁鵲望聞問切四診法；戰(zhàn)國(guó)《黃帝內(nèi)經(jīng)》1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西周時(shí)期，祭祀、宴享等活動(dòng)都按等級(jí)使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等數(shù)量比其他貴族的數(shù)量大得多，而且錫含量高。這體現(xiàn)出西周時(shí)期（

）A．中央集權(quán)制不斷發(fā)展

B．青銅禮器與貴族權(quán)力地位相結(jié)合C．貧富分化私有制產(chǎn)生

D．青銅器的制作工藝高超且數(shù)量多課堂檢測(cè)B2．商朝締造了早期中華文明的輝煌成就。能夠佐證這一論斷的是（

）A．制作打制石器和保存火種

B．鑄造青銅器和創(chuàng)造甲骨文C．實(shí)行分