江西省萍鄉(xiāng)市小枧中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

江西省萍鄉(xiāng)市小枧中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文（論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)）閱讀（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成12～14題。

網(wǎng)絡(luò)熱詞背后的那些故事……

網(wǎng)絡(luò)熱詞分為兩種：一種是事件當(dāng)事人的話(huà)，比如“打醬油”、“你不給我一個(gè)說(shuō)法，我就給你一個(gè)說(shuō)法”；一種是網(wǎng)友的發(fā)揮創(chuàng)造，比如“山寨”、“豬堅(jiān)強(qiáng)”、“范跑跑”。無(wú)論是否網(wǎng)友原創(chuàng)，這些語(yǔ)言之所以流行，皆有賴(lài)于網(wǎng)友的認(rèn)可與傳播。在傳播中，網(wǎng)友發(fā)揮聰明智慧，或戲謔，或嘲諷，或借題發(fā)揮，或添油加醋，或曲徑通幽，都是一種表達(dá)，在表達(dá)中完成了自己的好惡與愛(ài)憎。

曾有學(xué)者稱(chēng)，在五花八門(mén)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)詞中，時(shí)政類(lèi)語(yǔ)詞的噴吐量最大，語(yǔ)言本身已成為體現(xiàn)世情民心的一個(gè)維度和觀測(cè)點(diǎn)。事實(shí)上，通過(guò)忖度2008網(wǎng)絡(luò)熱詞，我們同樣可以窺視到網(wǎng)友乃至民眾的所思所想。

進(jìn)一步說(shuō)，2008網(wǎng)絡(luò)熱詞其實(shí)是社會(huì)熱詞——每個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞均是“背后有故事”，連接著社會(huì)熱點(diǎn)事件。這種連接一方面昭示了網(wǎng)絡(luò)熱詞濫觴于現(xiàn)實(shí)，具有豐富的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的紛繁蕪雜，就沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)熱詞的風(fēng)生水起；沒(méi)有一起起社會(huì)熱點(diǎn)事件，就很難驚動(dòng)網(wǎng)友，網(wǎng)友也就無(wú)意于傳播網(wǎng)絡(luò)熱詞。另一方面則說(shuō)明，網(wǎng)友不單純是當(dāng)年那些只會(huì)聊天、玩游戲的少年，他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，介入現(xiàn)實(shí)，不吝于表達(dá)，而且有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義情懷。

同時(shí)，從側(cè)面也說(shuō)明。這些社會(huì)熱點(diǎn)事件，不是孤立的，不是憑空而成的，它們具有共性，讓每個(gè)人都為之唏噓或慨嘆，對(duì)世道人心造成了強(qiáng)大的沖撞與影響，因此讓網(wǎng)友產(chǎn)生共鳴。誠(chéng)然，沒(méi)有誰(shuí)是一片孤島，那些不幸的人，那些忍無(wú)可忍的表情，乃至那些驕橫的權(quán)力，那些張牙舞爪的身體語(yǔ)言，無(wú)不讓我們刻骨銘心。在這樣一個(gè)光怪陸離的現(xiàn)實(shí)面前，網(wǎng)友怎能裝作視而不見(jiàn)，又怎能心平氣和?

學(xué)者認(rèn)為，以前公眾的表達(dá)渠道很少，知情渠道也未必通暢，因此網(wǎng)絡(luò)的巨大傳播能力使之成為了公民表達(dá)看法、參與社會(huì)進(jìn)程最為便捷和普遍的方式。正因?yàn)槿绱耍恳粋€(gè)網(wǎng)友才不放棄表達(dá)，義無(wú)反顧地參與與干預(yù)。比如，貴州甕安事件新聞發(fā)布會(huì)上，有官員拋出“做俯臥撐”后，原本成為網(wǎng)友口頭禪的“打醬油”失寵了，“醬油族”迅速改口，“以后不打醬油了，改做俯臥撐”。更耐人尋味的是，以后凡是表達(dá)對(duì)權(quán)力不信任或?qū)俜秸f(shuō)法存疑，網(wǎng)友皆用“俯臥撐”、“做了三個(gè)俯臥撐”來(lái)戲謔之，這種戲謔何嘗不是一種表達(dá)？值得注意的是，網(wǎng)友聚焦的社會(huì)熱點(diǎn)，多是關(guān)系到公共利益，因此網(wǎng)友樂(lè)此不疲地運(yùn)用這些網(wǎng)絡(luò)熱詞，一定程度而言，既是公民表達(dá)權(quán)的運(yùn)用，也是公民監(jiān)督權(quán)的具體化。有人追問(wèn)，目前正以迅雷之勢(shì)蔓延的2008年網(wǎng)絡(luò)熱詞，究竟能沸騰多久呢?哲人說(shuō)，天下有道，則庶人不議?？梢詳嘌裕灰鐣?huì)熱點(diǎn)事件不斷，只要現(xiàn)實(shí)主義不被邊緣化，最關(guān)鍵的是，只要公民的權(quán)利意識(shí)依然蓬勃，網(wǎng)絡(luò)熱詞就會(huì)沸騰，即便這次詞語(yǔ)消失了，還會(huì)有更富意味的熱詞出現(xiàn)。

（選自2008年《西安晚報(bào)》，有刪改）12．根據(jù)文意，下列對(duì)“網(wǎng)絡(luò)熱詞”理解正確的一項(xiàng)是（

）

A.網(wǎng)絡(luò)熱詞可以是事件當(dāng)事人說(shuō)的話(huà)，也可以是網(wǎng)友根據(jù)自己的喜怒哀樂(lè)憑空創(chuàng)造的話(huà)。

B.網(wǎng)絡(luò)熱詞不管是否網(wǎng)友原創(chuàng)，都來(lái)自社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

C.網(wǎng)絡(luò)熱詞在流行的過(guò)程中，網(wǎng)友能借題發(fā)揮，添油加醋，表達(dá)個(gè)人的好惡愛(ài)憎，因此基本沒(méi)有可信度。

D.自2008年起，網(wǎng)絡(luò)熱詞在網(wǎng)友們的認(rèn)可與傳播中風(fēng)生水起。

13．結(jié)合原文，對(duì)文中劃線(xiàn)句子理解不正確的一項(xiàng)是(

)

A.“網(wǎng)絡(luò)熱詞背后的故事”基本上是能夠?qū)θ诵漠a(chǎn)生巨大沖撞與影響的社會(huì)熱點(diǎn)事件。

B.網(wǎng)絡(luò)熱詞背后的故事，大多與公共利益相關(guān)；網(wǎng)絡(luò)熱詞體現(xiàn)了網(wǎng)友對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度。

C.社會(huì)熱點(diǎn)事件隨著網(wǎng)絡(luò)熱詞不斷地被網(wǎng)友傳播，這些事件具有共性，能讓人產(chǎn)生共鳴。

D.如果網(wǎng)友無(wú)意于傳播網(wǎng)絡(luò)熱詞，那么社會(huì)所產(chǎn)生的事件也就不會(huì)成為熱點(diǎn)。

14．以下說(shuō)法下不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)

A.網(wǎng)絡(luò)具有巨大的傳播能力，使得網(wǎng)友們能及時(shí)地傳播網(wǎng)絡(luò)熱詞，表達(dá)對(duì)社會(huì)的看法。

B.從“打醬油”、“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)熱詞中，可以看出網(wǎng)友們對(duì)社會(huì)有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和正義感。

C.以前公眾沒(méi)有表達(dá)渠道和知情渠道，所以公民很難來(lái)表達(dá)自己的看法和參與社會(huì)的進(jìn)程。

D.能否有更富有意味的網(wǎng)絡(luò)熱詞出現(xiàn)，最關(guān)鍵的是公民權(quán)利意識(shí)是否依然強(qiáng)烈。

參考答案：12.B（A項(xiàng)“憑空創(chuàng)造”有誤；C“基本沒(méi)有可信度”的結(jié)果過(guò)于絕對(duì)；D項(xiàng)“自2008年起”理解錯(cuò)誤。）13.D（D項(xiàng)假設(shè)有誤，社會(huì)熱點(diǎn)本身存在。）14.C（C項(xiàng)原文說(shuō)“以前公眾的表達(dá)渠道很少，知情渠道也未必通暢”。）

略2.閱讀下面課文選段，并回答問(wèn)題。（共16分）科學(xué)的道路是曲折的。學(xué)術(shù)上的頑固堡壘，往往需要各路兵馬從不同角度加以圍攻，才有可能攻克。100多年來(lái)，化學(xué)家、藥物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家從各個(gè)方面對(duì)嗎啡進(jìn)行了大量的研究，我國(guó)科學(xué)家也對(duì)此作出了自己的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)60年代初期，年輕的藥理學(xué)工作者鄒岡在我國(guó)著名藥理學(xué)家張昌紹教授的指導(dǎo)下，把很少量的嗎啡直接注射到家兔的腦子里，發(fā)現(xiàn)只用十萬(wàn)分之幾克，也就是全身用量的五百分之一至千分之一，就能引起明顯的鎮(zhèn)痛效果。這說(shuō)明，嗎啡起止痛作用的部位就在腦子很有限的區(qū)域。后來(lái)人們又發(fā)現(xiàn)，嗎啡的分子結(jié)構(gòu)有左旋、右旋兩種形式。左旋嗎啡和右旋嗎啡結(jié)構(gòu)非常相似，就像人照鏡子時(shí)看到鏡中人像和自己一模一樣，所差的只是自己的左手成了鏡中人的右手。盡管這兩種分子結(jié)構(gòu)很相似，但在人體內(nèi)的作用卻不相同：只有左旋嗎啡有效，右旋就沒(méi)有止痛作用。這些表面看來(lái)很奇特的現(xiàn)象促使人們推想，身體里可能有一些特定的部位，是專(zhuān)管止痛的，但它上面掛著一把鎖，只有左旋嗎啡這把鑰匙，才能打開(kāi)這把“鎮(zhèn)痛之鎖”。別的鑰匙即使表面看來(lái)很相像，也無(wú)法把它打開(kāi)。這把“鎖”就是醫(yī)學(xué)上所說(shuō)的“嗎啡受體”或者叫“鴉片受體”。由于這種科學(xué)幻想的驅(qū)使，人們付出很大努力去尋找“嗎啡受體”。到1973年，人們終于找到了它，而且證明人、猴、貓、兔、鼠等動(dòng)物的腦子里都存在著“嗎啡受體”。這就說(shuō)明它是進(jìn)化過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的、各種動(dòng)物所共有的一種結(jié)構(gòu)。

⑴、“學(xué)術(shù)上的頑固堡壘，往往需要各路兵馬從不同角度加以圍攻，才有可能攻克?！边@句話(huà)用了什么修辭手法？其具體含義是什么？（6分）答：

⑵、“左旋嗎啡和右旋的結(jié)構(gòu)非常相似，就像人照鏡子時(shí)看到鏡中人像和自己一模一樣，所差的只是自己的左手成了鏡中人的右手?！庇昧耸裁凑f(shuō)明方法？有什么效果？（6分）

答：

⑶、“由于這種科學(xué)幻想的驅(qū)使，人們付出很大努力去尋找嗎啡受體。”能否舉出事例說(shuō)明科學(xué)幻想在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用？（4分）答：

參考答案：⑴比喻?？茖W(xué)中的難題往往需要化學(xué)家、藥物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家等各方面專(zhuān)業(yè)人士從不同的領(lǐng)域多學(xué)科共同努力，才可以解決。（6分）⑵打比方。深入淺出地說(shuō)明事理，通俗易懂，便于人們接受，同時(shí)生動(dòng)形象，增加了文章的情趣。（6分）⑶示例：古代的萬(wàn)戶(hù)幻想像小鳥(niǎo)一樣飛翔，多少年后，人類(lèi)發(fā)明了飛機(jī)、宇宙飛船。（4分）3.閱讀下面的文字，完成后面題目。自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，中國(guó)古代社會(huì)就開(kāi)始它漫長(zhǎng)的封建社會(huì)發(fā)展史。秦王朝的國(guó)運(yùn)不長(zhǎng)，而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，所以在家庭教育方面沒(méi)有什么建樹(shù)。但是，隨著漢王朝的建立和封建社會(huì)的持久安定，加上長(zhǎng)期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策，采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士，注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系，所以家庭教育得到迅速發(fā)展，并且日漸形成了它的特色。魏晉南北朝時(shí)期，除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外，由于統(tǒng)治階級(jí)和一些知識(shí)分子的提倡，玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍?？傮w說(shuō)來(lái)，魏晉南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻仍、社會(huì)動(dòng)蕩不安，家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性，所以這一時(shí)期的家庭教育與漢代相比，相差甚遠(yuǎn)，尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響，豪門(mén)士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者，而寒門(mén)士族的子孫即使學(xué)富五車(chē)也難以入上品，至于平民百姓的子孫就更不在話(huà)下，由此所造成的“讀書(shū)無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成詩(shī)書(shū)教育日漸衰落的局面。漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善，所以家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育，以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會(huì)底層的平民家庭教育的家教制度。這三類(lèi)家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展到清末，在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭乃至社會(huì)秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響?；始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲(chǔ)君，所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視，乃至成為國(guó)家政治的一件大事?；始业募医叹哂刑貦?quán)性，在措施上一是盡一切努力把全國(guó)圖書(shū)搜集在皇家圖書(shū)館，壟斷文化以作為皇家宗室的教材；二是收買(mǎi)天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師；三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識(shí)，教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道，所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來(lái)，經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿?。除此之外。部分官宦子弟或外出從師，或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教，各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別，富商大戶(hù)或從事教育職業(yè)的文人之家，一般是注重儒術(shù)教育的，他們希冀其子弟通過(guò)讀“圣賢書(shū)”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容，在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級(jí)所推行的封建綱常教化沒(méi)有什么區(qū)別，主要是孝悌之教。1．關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了家庭教育范圍，但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同。B．積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，為家庭教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且日漸形成它的特色。C．漢朝推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策，注重三綱五常之教和孝道之教，家庭教育得到迅速發(fā)展。D．魏晉南北朝時(shí)期的家庭教育和漢代相比趨向衰落，“九品中正”取士制度的影響，造成“讀書(shū)無(wú)用”的觀念在家庭教育實(shí)踐中的滲透。2．下列對(duì)原文內(nèi)容理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A．皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開(kāi)，為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材，收買(mǎi)第一流的學(xué)者充任宮廷教師，建立宮廷教師制度和教學(xué)制度。B．漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的態(tài)勢(shì)。C．漢魏六朝的家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會(huì)末期，在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭、社會(huì)秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響。D．漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)，家庭教育功能日漸強(qiáng)大，所以這使得封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．漢朝經(jīng)學(xué)在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要還是為了培養(yǎng)子孫的德才學(xué)識(shí)以滿(mǎn)足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔(dān)任朝廷官職的需要。B．漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請(qǐng)名儒進(jìn)行教授，以傳授儒家的經(jīng)典典籍、灌輸儒家思想為主。C．家境富裕并不意味著身份的高貴，許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育，是希冀子孫能夠取得一官半職，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)官員的地位和身份在社會(huì)上處于高層。D．除富商外的大多數(shù)平民百姓和從事教育職業(yè)的文人之家的家教多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主，在道德教育上主要是孝悌之教。參考答案：1．B2．D3．D1．試題分析：此題要在對(duì)文章整體感知的基礎(chǔ)上，帶著思考題回到原文中，找到原句，結(jié)合上下句進(jìn)行比較、理解，可以用假設(shè)代入法。B項(xiàng)表述不符合原文意思，原文是秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，所以在家庭教育方面沒(méi)有什么建樹(shù)。這是秦的文教政策。而題干是關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”表述。所以B錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：因果倒置。原文是“漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善，所以家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)?！笨键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。3．考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。涸轍之鮒莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車(chē)轍中，有鮒魚(yú)焉，周問(wèn)之：鮒魚(yú)，來(lái)！子何為者邪？對(duì)曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“諾。我且南游吳越之王，激西江水而迎子，可乎？”鮒魚(yú)忿然作色曰：“吾失吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索于枯魚(yú)之肆！5.下列句子中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是A.將貸子三百金

貸：借B.周顧視車(chē)轍中

顧：探望C.激西江水而迎子

子：兒子D.鮒魚(yú)忿然作色曰

色：顏色6.與例句加點(diǎn)詞用法不相同的一項(xiàng)是例句：君豈有斗升之水而活我哉A.若不闕秦，將焉取之？B.吾妻之美我者，私我也。C.既來(lái)之，則安之。D.秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。7.下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。

譯：莊周家里窮，所以到監(jiān)河侯那里借糧米。B.周昨來(lái)，有中道而呼者。

譯：我昨天來(lái)，路上聽(tīng)到呼喊的聲音。C.子何為者邪？

譯：你是做什么的？D.曾不如早索于枯魚(yú)之肆！

譯：還不如趁早賣(mài)干魚(yú)呢！參考答案：5.A

6.B

7.D【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語(yǔ)所在的上下文，也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求選出“加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“周顧視車(chē)轍中”的意思是“我環(huán)顧四周，看見(jiàn)干涸的車(chē)轍中”，所以“顧”的意思是“四面張望，環(huán)視”。C項(xiàng)，“激西江水而迎子”的意思是“引西江水接你”，所以“子”的意思是“你”。D項(xiàng)，“鮒魚(yú)忿然作色曰”的意思是“鯽魚(yú)由于憤怒而變了臉色說(shuō)”，所以“色”的意思是“臉色”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文實(shí)詞中詞類(lèi)活用詞活用類(lèi)型判斷能力。所謂詞類(lèi)活用，是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷之時(shí)要參照現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法推斷。具體而言，它包括：名詞；動(dòng)詞；形容詞；數(shù)詞的活用。對(duì)于詞類(lèi)活用，要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境判斷，平時(shí)注意多積累，總結(jié)規(guī)律。本題要求選出“與例句加點(diǎn)詞用法不相同的一項(xiàng)”，例句：活：使動(dòng)用法，使……活；A項(xiàng)，闕：使動(dòng)用法，使……受侵損；B項(xiàng)，美：意動(dòng)用法，認(rèn)為……美；C項(xiàng)，安：使動(dòng)用法，使……安；D項(xiàng)，活：使動(dòng)用法，使……活。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的關(guān)鍵點(diǎn)，翻譯時(shí)保證關(guān)鍵點(diǎn)的落實(shí)，本題要求選出“下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“曾”，還；“早”，趁早；“索”，找；“枯魚(yú)之肆”，指賣(mài)干魚(yú)的店鋪；“索于枯魚(yú)之肆”，介詞結(jié)構(gòu)后置，即“于枯魚(yú)之肆索”，到賣(mài)干魚(yú)的店鋪去找我。所以該句應(yīng)翻譯為“還不如趁早到賣(mài)干魚(yú)的店鋪去找我呢”。故選D?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。可將詞義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。

參考譯文：莊子家里貧窮，所以往監(jiān)河侯借糧米。監(jiān)河侯說(shuō)：“可以，我馬上要收到租金（統(tǒng)治者在自己的領(lǐng)地里向老百姓收取稅賦、租金等收入），借給你三百兩金子，好嗎？”莊子變了臉色，說(shuō)：“我昨天來(lái)，聽(tīng)到呼喊的聲音，我環(huán)顧四周，看見(jiàn)干涸的車(chē)轍中有一條鯽魚(yú)。我問(wèn)它，說(shuō)，‘鯽魚(yú)啊，你是做什么的呢？’鯽魚(yú)回答說(shuō)：‘我原本是東海海神的臣子。你有沒(méi)有一升半斗水讓我活命呢？’我說(shuō)，‘可以啊，我要去南方游說(shuō)吳、越的國(guó)王，引西江水接你，可以嗎？’鯽魚(yú)生氣地說(shuō)：‘我失去了平常我所需的水，我沒(méi)有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然說(shuō)這些，還不如及早到干魚(yú)店里去找我！5.閱讀下面的文言文，完成8—10題（9分，每題3分）蘭亭集序王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲乎！故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。8.對(duì)加線(xiàn)的詞語(yǔ)在文中的意思理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A、又有清流激湍，映帶左右（映帶：照映帶動(dòng)）

B、所以游目騁懷（騁懷：舒展胸懷）C、猶不能不以之興懷（興懷：發(fā)生感慨）

D、未嘗不臨文嗟悼（嗟悼：感嘆傷懷）9.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A、雖世殊事異，所以興懷，其致一也

每覽昔人興感之由，若合一契B、會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也

猶不能不以之興懷，況修短隨化C、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷

于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚D、引以為流觴曲水，列坐其次

陳勝、吳廣皆次當(dāng)行10.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（

）A、

宴集而喜，集散而悲，文中流露出歡聚難常，人生短促，悲從中來(lái)的情緒。B、

王羲之認(rèn)為既然古今一樣為人生無(wú)常而興嘆生悲，可見(jiàn)莊周所謂的死生一樣，壽天等同的說(shuō)法是虛妄難信的。C、

作者從同代人感情變化中認(rèn)識(shí)到情隨事遷和人難免一死一樣，都令人感慨悲傷，將無(wú)情的變遷引起的悲嘆之情反復(fù)強(qiáng)化。D、

作者為《蘭亭集》作序目的就是要把他在宴集中所得感受表達(dá)出來(lái)，讓參加這次宴集的“群賢”、“少長(zhǎng)”們知曉并得到理解。參考答案：8.A（圍繞）

9.C（A相同；數(shù)詞B做；壽命長(zhǎng)D旁邊；邊次）

10.D6.閱讀下列文言文，回答問(wèn)題4--6題（每小題3分）沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之；不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐——亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

4、下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與例句中所給的詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是（）例：范增數(shù)目項(xiàng)王A、頃之未發(fā)，太子遲之。

B、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。

C、沛公欲王關(guān)中

D、此亡秦之續(xù)耳5、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義用法相同的一項(xiàng)是（）A、臣與將軍戮力而攻秦

失其所與，不知。B、項(xiàng)王即日因留沛公與飲因人之力而蔽之，不仁C、請(qǐng)以劍舞

樊將軍以窮困來(lái)歸丹D、若入前為壽

若屬皆且為所虜6、下列所給句子的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是（）例：然不自意能先入關(guān)破秦父母宗族，皆為戮沒(méi)。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？夫晉，何厭之有？太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

參考答案：4、C與例句一樣名詞用作動(dòng)詞（A形容詞意動(dòng)B名詞意動(dòng)D動(dòng)詞用作名詞）5、D第二人稱(chēng)代詞你A和；依附，結(jié)交B就；憑借，依靠C用，拿；因?yàn)?、C（A被動(dòng)句B判斷句D定語(yǔ)后置句）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.近日，福州一公司在某論壇上發(fā)帖，稱(chēng)公司新推出了清明節(jié)代理掃墓的業(yè)務(wù)。公司稱(chēng)，這項(xiàng)新服務(wù)保底消費(fèi)100元，即在客戶(hù)無(wú)暇參加掃墓時(shí)，代為到墓地除草、燒香和獻(xiàn)花；如果需要代替客戶(hù)磕頭，另收費(fèi)50元。

代掃墓的帖子在論壇上引起強(qiáng)烈反響。該公司這項(xiàng)新服務(wù)，你是贊成，還是反對(duì)?請(qǐng)你來(lái)跟帖，表達(dá)你的觀點(diǎn)，并闡明理由。論壇跟帖：___________________________________

參考答案：略8.閱讀下面語(yǔ)段，完成各題。2016年,中美合拍片《長(zhǎng)城》折戟沉沙，張藝謀

。而今，張藝謀

歷四年之久打造出的《影》已經(jīng)公映。上映以來(lái)，影片票房多少有些

，但還是收獲了不少觀眾的掌聲。根據(jù)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾采訪的結(jié)果顯示，《影》中殘忍血腥的情節(jié)雖然讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽(yáng)、對(duì)弈等中國(guó)傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛(ài)。很多觀眾表示在觀賞《影》時(shí)，仿佛置身于圍棋的世界。張導(dǎo)對(duì)畫(huà)面的追求始終

，由此營(yíng)造出了以黑白灰為主色調(diào)“水墨意境”；影片中的斗爭(zhēng)也如圍棋般燒腦。塑造的人物也不像西方語(yǔ)境中非黑即白，而是讓不同人物擁有了多面的復(fù)雜性和矛盾性。整部電影仿佛一盤(pán)大棋，棋手身在棋局而不自知自己其實(shí)只是命運(yùn)的棋子。這與電影中的太極圖意境相仿，因?yàn)樘珮O圖所表達(dá)的是中國(guó)哲學(xué)中“轉(zhuǎn)化”的意味，導(dǎo)演想傳達(dá)的理念，與中國(guó)文化在世界對(duì)話(huà)中所要傳遞的理念十分相近，即(

)?！队啊穲?jiān)持以中國(guó)文化為故事內(nèi)核，用古典的畫(huà)風(fēng)、蘊(yùn)藏其中的文化符號(hào)和哲學(xué)內(nèi)涵探索東方極致美學(xué)，這無(wú)疑是對(duì)外展示文化自信的有益嘗試。(改編自澎湃新聞網(wǎng)

作者：阿樹(shù)樹(shù))18.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

）A.對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾采訪的結(jié)果顯示，《影》中殘忍血腥的情節(jié)雖然讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽(yáng)、對(duì)弈等中國(guó)傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛(ài)。B.根據(jù)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾采訪的結(jié)果顯示，雖然《影》中殘忍血腥的情節(jié)讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽(yáng)、對(duì)弈等中國(guó)傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛(ài)。C.根據(jù)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾采訪的結(jié)果，雖然《影》中殘忍血腥的情節(jié)讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽(yáng)、對(duì)弈等中國(guó)傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛(ài)。D.根據(jù)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾采訪的結(jié)果顯示，《影》中殘忍血腥的情節(jié)雖然讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽(yáng)、對(duì)弈等中國(guó)傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛(ài)。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

）A.中國(guó)對(duì)世界的看法既是對(duì)立的，也是轉(zhuǎn)化的B.中國(guó)對(duì)世界的看法不是對(duì)立的，而是轉(zhuǎn)化的C.中國(guó)對(duì)世界看法既非對(duì)立的，亦非轉(zhuǎn)化的D.中國(guó)對(duì)世界的看法是對(duì)立的，而非轉(zhuǎn)化的20.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

）A.不孚眾望

處心積慮

差強(qiáng)人意

獨(dú)樹(shù)一幟B.深孚眾望

嘔心瀝血

不如人意

獨(dú)行其是C.深孚眾望

處心積慮

差強(qiáng)人意

獨(dú)行其是D.不孚眾望

嘔心瀝血

不如人意

獨(dú)樹(shù)一幟參考答案：18.C

19.B

20.D9.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.俗話(huà)說(shuō)一個(gè)巴掌拍不響，要想提高課堂效率，老師和學(xué)生必須加強(qiáng)互動(dòng)。B.作為一部歷史題材記錄片，它囊括了絕大多數(shù)國(guó)內(nèi)外關(guān)于南京大屠殺的史料和研究成果。C.52歲的鄧先生走路時(shí)常情不自禁地往左偏，時(shí)不時(shí)與人尷尬地來(lái)個(gè)“對(duì)對(duì)碰”，鬧出不少笑話(huà)。D.“冰凍三尺，非一日之寒．?！比毡竞统r的關(guān)系想要取得變化和發(fā)展，必須通過(guò)雙方的平等對(duì)話(huà)，充分表達(dá)誠(chéng)意，釋放善意，用耐心積累變化，以努力爭(zhēng)取進(jìn)展。參考答案：D【詳解】試題分析：本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)，首先明確詞語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。A項(xiàng)，一個(gè)巴掌拍不響：指事情的發(fā)生不是由單方面引起的。多用在雙方出現(xiàn)沖突或誤會(huì)的場(chǎng)合，而語(yǔ)境說(shuō)的是提高課堂效率需要師生的共同努力，用在此處不合對(duì)象和場(chǎng)合。B項(xiàng)，囊括：是全部包羅在里面，也泛指包含了一切事物，收容量很大的行為、動(dòng)作、物體。后面跟著的應(yīng)該是所有的內(nèi)容，與原文中的“絕大多數(shù)”相矛盾。C項(xiàng)，情不自禁：指自己控制不了自己的情感，比喻感情激動(dòng)得不能控制。強(qiáng)調(diào)的是情感，句中強(qiáng)調(diào)的是身體反應(yīng)，所以應(yīng)用“不由自主”更好。D項(xiàng)，冰凍三尺，非一日之寒：比喻一種情況的形成，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累、醞釀的。任何事的發(fā)生都有其潛在的，長(zhǎng)期存在的因素，不是突然之間就可以形成的。語(yǔ)境主要講日本和朝鮮的關(guān)系不是短時(shí)間內(nèi)容形成的，使用正確。故選D。10.提取下列句子的主干。（1）這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我。（2）派出所的警察們寸步不離地守衛(wèi)在洞口周?chē)?）我的祖母曾經(jīng)常常對(duì)我說(shuō)，白蛇娘娘就被壓在這塔底下！參考答案：（1）精神鼓舞（了）我。（2）警察們守衛(wèi)。（3）祖母說(shuō)白蛇娘娘就被壓在這塔底下！【詳解】試題分析：題干是“提取下列句子的主干。”本題考查分析并提取句子的主干。一個(gè)