中語文知識體系

初中語文知識體系類別級詩歌文言文現(xiàn)代文寫作語法綜合實踐口語交際積累古詩現(xiàn)代詩散文小說圍巢錯別字搜傳聞講故事中國四大民間傳聞外國中國七級上送杜少府之任蜀州唐王勃登幽州臺歌陳子昂滁州西澗韋應物聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白早春呈水部張十八員外韓愈相見歡宋李煜醉花陰李清照破陣子醉里挑燈看劍辛棄疾我愛這土地浙江艾青鄉(xiāng)愁福建-南京臺灣余光中孩童之道印度泰戈爾木蘭詩北朝民歌∨〈論語〉八則戰(zhàn)國孔子晏子使楚小石潭記唐柳宗元陋室銘唐劉禹錫愛蓮說宋周敦頤寒花葬志明歸有光給我的孩子們浙江豐子愷在夢的遠方臺灣林清玄從百草園到三味書屋浙江魯迅清貧江西方志敏老山界江蘇陸定一傻瓜俄屠格涅夫〔散文詩〕白色鳥湖南何立偉大鬧天宮明吳承恩最終一課法都德1、屬對2、童趣事3、相識自己、相識別人漢字構造犀糞蜣法法布爾〔科學小品文=說明文〕不會叫的狗意大利賈尼〔兒童文學〕神話六則七級下觀滄海、龜雖壽三國曹操宣州謝眺樓餞別校書叔云唐李白望岳杜甫觀刈麥白居易雁門太守行李賀望江南宋溫庭筠虞美人李煜浣溪沙晏殊天凈沙秋思元馬致遠山坡羊潼關切古張養(yǎng)浩黃河頌湖北光未然沙及沫黎巴嫩紀伯倫陌上桑漢樂府圯上敬履西漢司馬遷及朱元思書南朝梁吳均三峽北魏酈道元馬說唐韓愈狼清蒲松齡湖心亭看雪明末清初張岱∨胸中之竹清鄭燮等待江蘇吳冠中給我一點水江蘇張曉風故土浙江魯迅祖父黑龍江蕭紅絕品河北談歌我的叔叔于勒法莫泊桑小公務員之死俄契訶夫武松打虎元末明初施耐庵1、感受春天的信息2、自己的沙及沫3、屬對4、人物語言描寫5、漫畫之中看人生詞類詞性唐詩：中國詩歌創(chuàng)作的巔峰楹聯(lián)常識做鳥類的摯友主持活動小雁鵝奧地利勞倫茲〔科學小品文=說明文〕八級上次北固山下唐王灣春望杜甫錢塘湖春行白居易酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫夜雨寄北李商隱赤壁杜牧游山西村宋陸游過零丁洋文天祥鳳棲梧柳永江城子蘇軾或許湖北聞一多再別康橋浙江徐志摩天下皆知美之為美春秋老子知人者知春秋老子〈論語〉九則鄒忌諷齊王納諫西漢劉向毛遂自薦西漢司馬遷桃花源記東晉陶淵明五柳先生傳東晉陶淵明春夜宴從弟桃花園序唐李白上樞密韓太尉書宋蘇轍謹言箴清曾國藩給女兒的信蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基家書上海傅雷論趣福建林語堂做人及處世山東季羨林我的信念波蘭瑪麗．居里悼念瑪麗．居里德愛因斯坦孔乙己浙江魯迅范進中舉清吳敬梓老人及海美海明威寧靜的雪原美杰克倫敦1、屬對2、給爸爸媽媽的信3、小議…〔爭論文〕4、心理描寫5、體會季節(jié)的變化漢字形體的演化宋詞及元曲南腔北調正方言人物專訪做生活的主人〔統(tǒng)籌〕一個價值一千億元的名字北京楊瀾〔專訪〕談作文安徽朱光潛〔爭論文〕八級下飲酒歸園田居晉陶淵明使至塞上唐王維登高杜甫無題李商隱泊秦淮杜牧題破山寺后禪院常建題李凝幽居賈島登飛來峰宋王安石己亥雜詩清龔自珍漁家傲秋思北宋范仲淹水調歌頭北宋蘇軾回延安山東賀敬之狗的歌俄羅斯葉賽寧在路易斯安那我看見一株活著的橡樹正在生長美惠特曼生于憂患死于安樂魚我所欲也戰(zhàn)國孟子岳陽樓記北宋范仲淹名二子說北宋蘇洵記承天寺夜游北宋蘇軾弈喻清錢大昕聰慧人和傻子和奴才浙江魯迅金岳霖先生江蘇汪曾祺〔人物傳記〕應有格物致知精神生于美-臺灣中國丁肇中長城的價值浙江葛劍雄〔記錄性〕〈寬容〉序美亨德里克威廉房龍棋王北京阿城大戰(zhàn)風車西班牙塞萬提斯三顧茅廬元末明初羅貫中1、屬對2、我讀唐詩宋詞3、細微環(huán)節(jié)描寫4、呼吁生態(tài)道德5、材料作文：世上沒有傻問題品嘗藝術〔觀賞〕詞和詞的組合琴棋書畫交談保衛(wèi)綠色和平-活動演講會走近文學名著——讀書報告會驢和人的新寓言北京王小波像山那樣的思索美利奧波德蘇格拉底之死古希臘柏拉圖九級上關雎、蒹葭——詩經白雪歌送武判官歸京唐岑參茅屋為秋風所破歌唐杜甫在寒冷的臘月的夜里浙江海寧穆旦金黃的稻束福建鄭敏致大海俄普希金曹劌論戰(zhàn)春秋左丘明強項令南朝宋范曄出師表三國諸葛亮捕蛇者說唐柳宗元送東陽馬生序明宋濂孔子世家贊西漢司馬遷題孔子像于芝佛院明李贄蒙古草原狼北京姜戎鞏乃斯的馬山西周濤熱愛生命法蒙田世間最美的墳墓俄列夫托爾斯泰為人民效勞湖南毛澤東〔爭論文〕接著保持艱辛奮斗的作風〔爭論文〕鑄劍浙江魯迅品質英高爾斯華餒麥琪的禮物美歐亨利甄士隱夢幻識通靈清曹雪芹1、學會生存—實踐感受2、我從父母那里得到的3、請為我喝彩〔表現(xiàn)自我青春及生命〕4、我寫小小說5、教養(yǎng)及習慣〔相識的演講稿〕6、我讀名著〔名篇〕漢語的特點建立時尚的標尺—流行文化現(xiàn)象調查講解〔介紹〕書法：心靈的藝術今日我當家：主持家務干農活實踐經驗漢字之奇妙在多維江蘇沈致遠〔生動說明文〕竇娥冤元關漢卿〔戲劇〕九級下國殤戰(zhàn)國楚國屈原行路難唐李白沁園春湖南毛澤東浪淘沙湖南毛澤東信任將來籍：山東，生：北京食指祖國呵，我敬愛的祖國福建舒婷西風頌英雪萊侍坐——論語養(yǎng)生主戰(zhàn)國時期""宋國蒙莊子項羽之死西漢司馬遷醉翁亭記北宋歐陽修背影浙江朱自清過節(jié)和觀燈湖南沈從文聽泉日本東山魁夷〈貝多芬傳〉序法羅曼羅蘭斷魂槍北京老舍探監(jiān)俄列夫托爾斯泰1、學會思索〔談話記錄〕2、成一家之言〔爭論文〕3、請傾聽我的心聲4、寫自己的故事5、我心目中的“英雄6、生活著是漂亮的漢語修辭例說端午節(jié)里祭屈原中華民族傳統(tǒng)節(jié)日呼喊碧水藍天〔實踐〕座談演劇夏三蟲最先及最終〔雜文=爭論文〕論友情英培根〔論文〕為了“一切人的自由開展〞德卡爾·馬克思十五參軍行〈漢樂府〉戰(zhàn)國孟子：富貴不能淫〈黃鶴樓〉唐崔顥戰(zhàn)國莊子：北冥有魚……亦假設是則已矣?！促u炭翁〉唐白居易春秋戰(zhàn)國列御寇列子又名沖虛經：伯牙善鼓琴……吾于何逃聲哉？〈漁家傲〉〔天接云濤〕宋李清照禮記雖有佳肴〈南鄉(xiāng)子何處望神州〉宋辛棄疾齊梁陶弘景及謝中書書〈滿江紅〔小住京華〕〉清秋瑾清紀昀河中石獸翩翩兩騎來是誰？

黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，

回車叱牛牽向北。

一車炭，

千余斤，

官使驅將惜不得。

半匹紅紗一丈綾，

系向牛頭充炭直。4、漁家傲·天接云濤連曉霧(宋·李清照)天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。

仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。

九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。5、南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷翩翩兩騎來是誰？

黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，

回車叱牛牽向北。

一車炭，

千余斤，

官使驅將惜不得。

半匹紅紗一丈綾，

系向牛頭充炭直。4、漁家傲·天接云濤連曉霧(宋·李清照)天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。

仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。

九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。5、南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷宋辛棄疾

何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

6、滿江紅〔小住京華〕清秋瑾小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八風味徒思浙?？鄬z，強派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？""英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！1、黃鶴樓唐崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。2、十五參軍行〈漢樂府〉十五參軍行，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？〞“遙望是君家，松柏冢累累。〞兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作，采葵持作羹。羹一時熟，不知貽阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。3、賣炭翁唐白居易

伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，

兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營？

身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，

心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪，

曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，

市南門外泥中歇。

補文：1、〈列子〉又名沖虛經：伯牙善鼓琴……吾于何逃聲哉？原文：

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉？峨峨兮假設泰山！〞志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮假設江河！〞伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？〞

譯文：

伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好??！高峻的樣子像泰山！〞心里想著流水，鐘子期說：“好啊！水勢浩蕩的樣子像江河！〞伯牙所思念的，鐘子期必定了解它的。伯牙在泰山的北面巡游，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感慨地說：“您聽曲子好啊，好?。⌒睦锵胂缶秃孟裎业男脑赴?。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？〞2、禮記雖有佳肴原文：“雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！胺g：即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學習，就不知道它的好處。所以學習以后就會知道缺乏，教學以后就會知道困難。知道缺乏，然后就能反過來要求自己；知道困難，然后就能自強不息。所以說：教學及學習相互促進3、孟子滕文公下原文：景春①曰：“公孫衍②、張儀③豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄④。〞孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之⑤；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，""妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道⑥；得志，及民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。〞翻譯：景春說：“公孫衍和張儀莫非不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會膽怯 ；寧靜下來，天下就會安然無恙。〞孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子實行加冠禮的時候，父親賜予訓導；女子出嫁的時候，母親賜予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要慎重，不要違反你的丈夫！’以聽從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應當住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便及老百姓一同前進；不得志的時候，便單獨堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！〞4、莊子逍遙游原文

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼假設垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

齊諧者，志怪者也。諧之言日：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。去以六月息者也。〞野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪其遠而無所至極邪其視下也，亦假設是則已矣。

……譯文：北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那綻開的雙翅就像天涯的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個自然的大池。齊諧是一部特地記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風回旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停留下來〞。春日林澤原野上蒸騰浮動如同奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是則湛藍湛藍的，莫非這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠沒法看到它的終點呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。5、答謝中書書齊梁陶弘景正文:

山川之美，古來共談。頂峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能及其奇者。

譯文:

山河的壯麗，是自古以來人們共同談賞的。這里的頂峰插入云霄，清流清澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光榮交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一四季常青蔥郁。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當黃昏，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳動。這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之后，還沒有人能置身這佳美的山水之中。6、河中石獸清紀昀原文：

滄州南一寺臨河干〔gān〕①，山門圮〔pǐ)于河②，二石獸并沉焉。閱十余歲③，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹〔ào〕數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)④，尋十余里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)⑤，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎