湖北省咸寧市江夏區(qū)山坡中學(xué)2020年高二語文上學(xué)期期末試題含解析_第1頁
湖北省咸寧市江夏區(qū)山坡中學(xué)2020年高二語文上學(xué)期期末試題含解析_第2頁
湖北省咸寧市江夏區(qū)山坡中學(xué)2020年高二語文上學(xué)期期末試題含解析_第3頁
湖北省咸寧市江夏區(qū)山坡中學(xué)2020年高二語文上學(xué)期期末試題含解析_第4頁
湖北省咸寧市江夏區(qū)山坡中學(xué)2020年高二語文上學(xué)期期末試題含解析_第5頁
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湖北省咸寧市江夏區(qū)山坡中學(xué)2020年高二語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

最后三分鐘的高貴威廉·保西阿普達(dá)是英國伯明翰南部山區(qū)的旅游觀光小鎮(zhèn),保留了維多利亞時期的很多特色,至今仍然使用馬車代步。艾迪是鎮(zhèn)上一家出售特色草帽的小工藝店老板。半年前,艾迪和鄰近的迪克魯斯鎮(zhèn)上的姑娘蘇菲相愛了,可鎮(zhèn)上大法官的兒子洛克也看上了蘇菲,發(fā)誓非她不娶。幾天前,蘇菲告訴艾迪,她父親對洛克家的背景很滿意,但在聽說蘇菲愛上了賣草帽的艾迪后非常生氣,并且打電話給遠(yuǎn)在伯明翰當(dāng)醫(yī)生的蘇菲的哥哥博格,要他回家阻止妹妹。另外,博格也打算近期回家給父親做一個手術(shù),切除父親額頭上的良性腫瘤。“百合節(jié)”要到了,按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,鎮(zhèn)上的男孩都會在這天到心愛的女孩家送上一份價值不菲的禮物,借此表明心跡。蘇菲抽泣著要艾迪想辦法,送一份能夠打動她父母的厚禮。艾迪咬咬牙,取出了全部積蓄,共6000英榜,但他想來想去不知買什么,于是就把這些錢都放在他母親留下來的一個梳妝匣子里,他想都帶給蘇菲,讓她自己用這些錢去挑選禮物。“百合節(jié)”這天早晨空降暴雨,艾迪急匆匆起床。阿普達(dá)和迪克魯斯兩鎮(zhèn)相隔幾十公里,山路崎嶇不平,馬車是惟一的交通工具。馬車夫享特駕著馬車來到了艾迪門前,半小時后,馬車來到鎮(zhèn)中心,艾迪遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見洛克站在路邊,洛克也要去蘇菲家送禮?!昂嗵?,給我把畫搬上去,千萬小心,光那個檀香木框就抵得上你十幾輛馬車!”洛克大聲嚷嚷著跳上了車,“嘿,這不是艾迪嗎,你不會也要到蘇菲家去吧,準(zhǔn)備了什么禮物???”聽著洛克的揶揄,艾迪沒接腔,他很是自卑。飄潑大雨讓馬車速度愈加慢了,以前只要三四個小時的路他們走了七八個小時還沒到,現(xiàn)在離迪克魯斯鎮(zhèn)還有好幾里山路呢!此時大雨滂沱,天色漸漸暗了下來。馬車在過一條岔道口時,一個渾身濕透的中年男子攔在前面,他提著一只便帶式手術(shù)箱,“對不起,能讓我搭乘一段嗎?我到前面的迪克魯斯鎮(zhèn)?!边@個中年男子告訴他們,他坐的馬車半路壞了,他只好徒步前行了十幾里路?!翱焐蟻戆?!”艾迪忙招呼這名男子坐下,他得知男子叫博格。洛克不滿地哼了一聲:“小心些,別弄壞了我的畫!你可賠不起!”道路越來越泥濘,突然馬停下來不走了,它可能累壞了。洛克氣急敗壞地猛踹馬屁股,馬受到驚嚇,飛快地向前沖去,前方正是一個斜坡,還沒等他們回過神來,馬車就向路旁傾覆,他們滾進(jìn)了數(shù)英尺深的坡底。一陣眩暈過后,艾迪睜開了眼睛,四周一片昏暗,洛克和博格也躺在附近的泥濘里呻吟,不過他們還可以站起來。但艾迪突然發(fā)現(xiàn)亨特半天沒有爬起來?!班蓿∩系?,他腿上流了好多血!”在艾迪點(diǎn)燃的燈火機(jī)的光芒里,洛克驚恐地指著亨特右大腿下的一汪鮮血叫道?!白屛铱纯?,”博格蹲下身察看傷情,亨特已經(jīng)昏迷,鮮血從他的大腿股動脈汩汩流出,一根尖樹枝刺穿了他的大腿。“動脈破裂了,他失血過多,必須立即縫合動脈止血!”博格果斷地說,接著他又以醫(yī)生的口吻命令艾迪和洛克道:“去把我的手術(shù)箱找來!”博格接過艾迪從泥濘中找到的手術(shù)箱,取出手術(shù)刀和縫事傷口的針線,然后和艾迪合力將亨特抬到一塊突出的崖壁下。就在博格準(zhǔn)備開始手術(shù)時,他發(fā)現(xiàn)天色實(shí)在是太暗了,讓他看不清楚亨特傷口的準(zhǔn)確位置,“快點(diǎn)燃打火機(jī)?!辈└窦鼻械卣f。衣物都被雨水打濕了,無法點(diǎn)燃,艾迪只好一直摁著打火機(jī),借著薇弱的光芒,博格開始給亨實(shí)施手術(shù)。然而,打火機(jī)油就快消耗光了,火光越來越微弱。“我還需要3分鐘,你們身上還有什么可以用來照明嗎?”博格心急如焚地問?!皩α?,年輕人,你的畫用塑料包著,應(yīng)該可以點(diǎn)燃的?!甭牭讲└駟柶鹆俗约?,洛克開始支支吾吾:“這……下著雨……要是打開就毀了,那可是幅名畫,值很多錢?!边@時,艾迪突然想起了匣子里的6000英榜,他趕緊將它找出來,還好,鈔票還沒有被打濕?!翱炜p合傷口!”艾迪迅速點(diǎn)燃了一張張鈔票微弱的光映著他有些蒼白的臉。3分鐘過去了6000英榜燒成了灰燼,手術(shù)也終于完成了,艾迪和博格都癱軟地坐在了泥地上?!靶』镒樱闵砩显趺磶е@么多的現(xiàn)金?”博格忍不住發(fā)問了?!澳鞘俏覝?zhǔn)備給心愛的蘇菲買禮物的,現(xiàn)在,我可一無所有了?!薄疤K菲?”博格輕輕念道,很快地拍了拍艾迪的肩膀,“放心吧,好小伙,這個女孩會屬于你的!”遠(yuǎn)處傳來了馬車聲,原來蘇菲的家人得知博格今天要回來,卻遲遲沒到后,派人來接他了。當(dāng)洛克知道來的人就是蘇菲的家人,并且得悉博格就是蘇菲的哥哥時,趕忙殷勤地問這問那。但是,博格只冷冷地看了他一眼,然后,他薇笑地對著艾迪說:“小伙子,我的妹妹需要與高貴的人共度一生,3分鐘里,你失去了6000英榜,卻贏得了真正的高貴!”(1)下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.這篇小說運(yùn)用對比手法,塑造了兩個身份地位懸殊但精神品質(zhì)卻有著天壤之別的人物形象,旨在告訴我們真正的高貴在于心靈。B.當(dāng)那個中年男子要求打車時,艾迪熱情招呼他上車坐下,是因為他隱約感覺到這個中年男人叫博格,是蘇菲的哥哥。C.小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)多處埋下伏筆,比如第二段提到博格要回家給父親做手術(shù),使得后文馬車出事,艾迪在泥濘中找到手術(shù)箱,博格能給亨特做手術(shù)的情節(jié)不顯得突兀。D.洛克不愿意點(diǎn)燃包畫的塑料布,是因為他深愛著蘇菲,而畫是他“百合節(jié)”送給蘇菲的禮物,不能隨便就給毀了。E.這篇小說講了一個窮小子憑借自身品質(zhì)贏得愛情的故事,小說帶有濃郁的浪漫主義氣息,文筆溫婉細(xì)膩。(2)小說第一段對阿普達(dá)鎮(zhèn)及艾迪、洛克的介紹,在文中有什么作用?(6分)(3)艾迪是一個怎樣的人?有哪些優(yōu)點(diǎn)?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)(4)小說題目是“最后三分鐘的高貴”,如果以“六千英鎊”為題,你認(rèn)為是否合適?請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(8分)參考答案:⑴(5分)A、C(選A(3分)、C(2分)、E(1分),B:艾迪在此之前并不知道那個中年男子是博格。D:洛克不愿意點(diǎn)燃包畫的塑料布,并不是深愛蘇菲,而是擔(dān)心名貴的畫會被雨水毀壞。E:“濃郁的浪漫主義氣息,文筆溫婉細(xì)膩?!辈划?dāng)。)⑵(6分,每點(diǎn)2分)①交代故事發(fā)生的社會環(huán)境,主要人物;②介紹阿普達(dá)鎮(zhèn)阿普達(dá)是英國伯明翰南部山區(qū)的旅游觀光小鎮(zhèn),至今仍然使用馬車代步,為下文馬車失事埋下伏筆。③點(diǎn)出艾迪和洛克身份地位的懸殊,引出下文,吸引讀者閱讀興趣。⑶(6分)艾迪是英國阿普達(dá)鎮(zhèn)一個地位卑微而心靈高貴的小工藝店的年輕老板。(2分)他有這些優(yōu)點(diǎn):①勤儉樸實(shí)(自食其力):經(jīng)營一家小工藝店。有六千英鎊的積蓄。②面對愛情勇敢爭?。禾K菲家對他不滿意,面對地位懸殊的對手洛克,艾迪沒有退縮。③友善熱情:面對洛克揶揄,艾迪并沒有針鋒相對的回?fù)?。碰上渾身濕透要搭車的博格,熱情招呼。④樂于助人,品格高尚:為挽救生命,毫不猶豫點(diǎn)燃自己全部積蓄六千英鎊。(答對三點(diǎn)并結(jié)合文章分析給4分。)⑷(8分,答對兩點(diǎn)給6分,三點(diǎn)都對給8分)觀點(diǎn)一:以“六千英鎊”為題不合適。①本文的主旨是說人的高貴不在于身份地位而在于心靈,越是緊急情況,越能檢驗出人靈魂的高下?!傲в㈡^”為題不能體現(xiàn)這一主旨。②以“六千英鎊”為題,不能表明作者對艾迪高貴心靈的贊美。③以“六千英鎊”為題,沒有對比的效果,體現(xiàn)不出作者對地位高貴的洛克的諷刺批評。觀點(diǎn)二:以“六千英鎊”為題合適。①以“六千英鎊”為題,可以設(shè)置懸念,讓讀者看了題目會產(chǎn)生遐想,饒有興趣地看下去,引發(fā)讀者思考。②以“六千英鎊”為題,體現(xiàn)出這六千英鎊的重要性,是塑造艾迪這一人物形象的關(guān)鍵點(diǎn)。③艾迪點(diǎn)燃六千英鎊是小說的重要情節(jié),以“六千英鎊”為題,概括出了小說的主要事件。2.閱讀下面文章,回答問題。諸子之學(xué),興起于先秦,當(dāng)時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學(xué)與先秦時代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W(xué)”,即新時代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)詁、??薄⑽墨I(xiàn)編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來中西思想的互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下,“接著講”同時展開為中西之學(xué)的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”,同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué),“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。“照著講”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演進(jìn)過程,并需要對既有思想范圍進(jìn)行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過程,打開前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”?!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進(jìn)以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之,從現(xiàn)實(shí)的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?!靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.廣義上的諸子之學(xué)始于先秦,貫穿于此后中國思想史,也是當(dāng)代思想的組成部分。B.“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D.不同于以往諸子之學(xué),“新子學(xué)”受西方思想影響,脫離了既有思想演進(jìn)的過程。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B.文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C.文章以中西思想交融互動為前提,論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.對經(jīng)典進(jìn)行文本??焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。B.面對中西思想的交融與互動,“新子學(xué)”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。C.“照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無助于促進(jìn)新思想生成。D.“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。參考答案:1.D

2.A

3.B這篇文章屬于文化類論述文,考點(diǎn)包括理解(B)和分析綜合(C)兩個層級,考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運(yùn)用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率,不僅要讀懂所給的材料,還到文中找到與選項有關(guān)聯(lián)的文字,然后看一看文中的信息與選項是否一致,或者選項的內(nèi)容與文章的信息是否一致,或者由文中的信息能否得出選項中的結(jié)論。【1題詳解】此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后仔細(xì)對讀選項和原文,重點(diǎn)注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項混淆是非?!懊撾x了既有思想演進(jìn)的過程”錯誤,原文說“任何新思想的形成,······總是基于既有的思想演進(jìn)過程”,而且結(jié)合“照著講的意義,在于為后繼的思想提供理論之源”可知,“新子學(xué)”是通過“照著講”得到“理論之源”的?!?題詳解】此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據(jù)原文信息“‘新子學(xué)’,即新時代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格”可知,文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異,沒有涉及正反對比論述?!?題詳解】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題;然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首尾段中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,找出答案。A項“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意,根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現(xiàn)實(shí)的過程看,‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項“無助于促進(jìn)新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新”。D項“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯誤,曲解文意,從原文第五段“從現(xiàn)實(shí)的過程看,‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提”可推知。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。中國古代監(jiān)察制度萌芽于先秦,形成于秦漢,發(fā)展于魏晉,成熟于唐宋,完備于明清,實(shí)行2000余年。中國古代監(jiān)察體制的一個顯著特征是從不獨(dú)立逐步走向獨(dú)立,這是監(jiān)察權(quán)威性和有效性的重要保障。第一,中央監(jiān)察機(jī)關(guān)與其他機(jī)關(guān)互不統(tǒng)屬。秦和西漢,御史府服從于相府而不獨(dú)立。東漢,御史府改為御史臺并與行政系統(tǒng)相分離。魏晉時期,御史臺又脫離少府而自立,罷司隸校尉而將監(jiān)察權(quán)向御史臺集中。隋廢尚書省的監(jiān)察職能,唐將隋的司隸臺并入御史臺,形成單一的御史系統(tǒng)。元朝取消諫院,使監(jiān)察組織更加一元化。清朝實(shí)行科道合一,都察院成為完全獨(dú)立的、唯一的中央監(jiān)察機(jī)關(guān)。第二,地方監(jiān)察機(jī)關(guān)與地方行政機(jī)關(guān)相分離而直接從屬于中央監(jiān)察機(jī)關(guān)。中國古代地方監(jiān)察實(shí)行常設(shè)監(jiān)察官和朝廷派遣巡察御史巡察相結(jié)合的體制。巡察御史由朝廷直接任命派遣,與地方政府沒有關(guān)聯(lián)。地方常設(shè)的監(jiān)察機(jī)關(guān)(官員)則不同,它們與地方政府的關(guān)系較為復(fù)雜,其獨(dú)立性是經(jīng)過長期發(fā)展才確立的。自秦至隋,地方常設(shè)監(jiān)察機(jī)關(guān)往往從屬于地方政府。唐宋開始在地方設(shè)立專門監(jiān)察機(jī)關(guān)。元朝的地方監(jiān)察體制有了新發(fā)展:建立行御史臺,實(shí)行大監(jiān)察區(qū)建制,設(shè)二十二道肅政廉訪司,分屬行御史臺,從而形成垂直監(jiān)察體系,地方監(jiān)察機(jī)關(guān)與地方政府沒有統(tǒng)屬關(guān)系。明代將全國劃分為十三道,由朝廷委派監(jiān)察御史,各省又設(shè)按察司,“掌一省刑名按劾之事”,是各省常設(shè)監(jiān)察機(jī)關(guān)。清承明制,監(jiān)察體系基本循而不改。第三,監(jiān)察官員之專職化。監(jiān)察職能由監(jiān)察官員專任,監(jiān)察官員也不兼任其他職能,這是監(jiān)察獨(dú)立的內(nèi)在要求。自秦漢至唐宋,監(jiān)察機(jī)關(guān)的獨(dú)立和一元化尚在形成中,監(jiān)察官也沒有真正專職化。元明清,隨著中央和地方監(jiān)察機(jī)關(guān)獨(dú)立和一元化的完成,監(jiān)察官員基本實(shí)現(xiàn)專職化。尤其是明清時期,御史是官僚機(jī)構(gòu)中一個特殊群體,負(fù)有專門職責(zé),還有專用的“獬豸補(bǔ)服”。第四,監(jiān)察官員具有獨(dú)立彈劾權(quán)。監(jiān)察官員雖然從屬于相府或御史臺(都察院),但其彈劾無需宰執(zhí)或臺主批準(zhǔn),御史以個人名義而不是組織名義提起彈劾。這是為了不妨礙對宰執(zhí)或臺主的糾彈,同時使糾彈的主體十分明確,因而也是對監(jiān)察官員的一種制約。東漢初年,刺史糾奏二千石長吏“不復(fù)委任三府”而直呈皇帝。唐初,明確規(guī)定御史可以直接彈劾:“故事,臺中無長官。御史,人君耳目,比肩事主,得各自彈事,不相關(guān)白。”清朝規(guī)定,科道官不必經(jīng)過都察院而可以單獨(dú)進(jìn)呈,既能封劾,還能面劾。中國古代施政者對國家治理中監(jiān)察權(quán)的配置和運(yùn)用有理性的認(rèn)識和較合理的設(shè)計,它們很大程度上體現(xiàn)了監(jiān)察權(quán)運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律。當(dāng)然,中國古代監(jiān)察制度處于官僚政治的體系之中,特別是受到君主專制這一根本政治體制的制約,官官相察的實(shí)質(zhì)是君察臣,其實(shí)施的成效與設(shè)計初衷必然相距甚遠(yuǎn)。(摘編自艾永明《傳統(tǒng)監(jiān)察制度展現(xiàn)中國古人智慧》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.從歷史發(fā)展看,保障監(jiān)察的權(quán)威性和有效性,關(guān)鍵在于監(jiān)察體制從不獨(dú)立逐步走向獨(dú)立的過程。B.保證監(jiān)察機(jī)關(guān)的獨(dú)立,須先讓監(jiān)察機(jī)關(guān)與其他機(jī)關(guān)互不統(tǒng)屬,且將監(jiān)察職能從其他機(jī)關(guān)分離出來。C.中國古代垂直監(jiān)察體系是經(jīng)過了長期發(fā)展才形成的,直到明清時期,垂直監(jiān)察體系才真正確立。D.監(jiān)察獨(dú)立要求監(jiān)察官員專職化,監(jiān)察職能由監(jiān)察官員專任,這樣監(jiān)察官員就能具有獨(dú)立彈劾權(quán)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從監(jiān)察機(jī)關(guān)和監(jiān)察官員兩個方面,梳理了中國古代監(jiān)察體制逐步走向獨(dú)立的發(fā)展過程。B.文章按朝代順序分析中國古代監(jiān)察體制獨(dú)立與一元化的發(fā)展及形成,層次分明,脈絡(luò)清晰。C.文章第五段引用有關(guān)唐初規(guī)定的歷史文獻(xiàn),證明了監(jiān)察官員具有獨(dú)立彈劾權(quán),簡約而有力。D.文章在詳細(xì)分析中國古代監(jiān)察制度演進(jìn)過程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步詳細(xì)指出了這種制度自身的缺陷。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國古代,明清時期的監(jiān)察制度更加完備,因而其監(jiān)察的權(quán)威性和有效性表現(xiàn)最為突出。B.監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)察權(quán)及監(jiān)察官員彈劾權(quán)的獨(dú)立,是有效監(jiān)察百官、避免官員貪腐的前提之一。C.如果監(jiān)察官員沒有獨(dú)立彈劾權(quán),就難以對宰執(zhí)和臺主進(jìn)行監(jiān)察,還可能導(dǎo)致他們胡亂糾彈D.中國古代施政者對監(jiān)察權(quán)的配置和運(yùn)用有其合理性,因而對不同的政治體制也有借鑒意義。參考答案:1.B

2.D

3.A【1題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項,“保障監(jiān)察的權(quán)威性和有效性,關(guān)鍵在于監(jiān)察體制從不獨(dú)立逐步走向獨(dú)立的過程”錯誤,文章第一段說的是“中國古代監(jiān)察體制的一個顯著特征是從不獨(dú)立逐步走向獨(dú)立,這是監(jiān)察權(quán)威性和有效性的重要保障”,從文中來看,保障的條件是獨(dú)立,而非“從不獨(dú)立逐步走向獨(dú)立”。C項,“中國古代垂直監(jiān)察體系是經(jīng)過了長期發(fā)展才形成的,直到明清時期,垂直監(jiān)察體系才真正確立”錯誤,第四段說“元朝的地方監(jiān)察體制有了新發(fā)展……從而形成垂直監(jiān)察體系……”,由此可知,元代已經(jīng)形成,并非到“明清時才真正確立”。D項,“……這樣監(jiān)察官員才具有獨(dú)立彈劾權(quán)”錯誤,監(jiān)察官員專任監(jiān)察權(quán)是其具有獨(dú)立彈劾權(quán)的充分條件而非必要條件。故選B項?!?題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,D項,“……進(jìn)一步指出了這種制度自身的缺陷”錯誤,從文中來看,文章未曾指出監(jiān)察制度自身的缺陷,而是這一制度運(yùn)行的環(huán)境缺陷。故選D項?!?題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項,“中國古代,明清時期的監(jiān)察制度更加完備,因而其監(jiān)察的權(quán)威性和有效性表現(xiàn)最為突出”錯誤,從文中來看,第一段說“……完備于明清,……中國古代監(jiān)察體制的一個顯著特征是從不獨(dú)立逐步走向獨(dú)立,這是監(jiān)察權(quán)威性和有效性的重要保障”,第六段說“當(dāng)然,中國古代監(jiān)察制度處于官僚政治的體系之中,特別是受到君主專制這一根本政治體制的制約,官官相察的實(shí)質(zhì)是君察臣,其實(shí)施的成效與設(shè)計初衷必然相距甚遠(yuǎn)”,由此可知,監(jiān)察的權(quán)威性和有效性不僅取決于制度本身的完備,還依賴于官僚政治體系。故選A項。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成13~17題。(共21分)頃之未發(fā),太子遲之,疑其有改悔,乃復(fù)請之曰:“日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒,叱太子曰:“今日往而不反者,豎子也!今提一匕首入不測之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請辭決矣!”遂發(fā)。太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰:“燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,愿舉國為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟??謶植桓易躁悾?jǐn)斬樊於期頭,及獻(xiàn)燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王。唯大王命之?!鼻赝趼勚?,大喜。乃朝服,設(shè)九賓,見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽,前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前?!鼻赝踔^軻曰:“起,取武陽所持圖!”軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長,操其室。時恐急,劍堅,故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時,不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。是時,侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也?!?選自《戰(zhàn)國策·燕策》)13.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是()A.至易水上,既祖,取道祖:祭路神B.既至秦,持千金之資幣物幣:指禮品C.恐懼不敢自陳陳:陳列D.侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻提:擲擊14.下列各組句中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.疑其有改悔,乃復(fù)請之以其乃華山之陽名之也B.而秦武陽奉地圖匣,以次進(jìn)斧斤以時入山林C.因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之因人之力而敝之,不仁D.軻自知事不就,倚柱而笑鍥而舍之,朽木不折15.下列句式特點(diǎn)與例句相同的一項是()例句:太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。A.今日往而不反者,豎子也!B.設(shè)九賓,見燕使者咸陽宮。C.而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵。D.事所以不成者,乃欲以生劫之。16.從選段文字內(nèi)容看,對荊軻形象評價有誤的一項是()A.耿直剛烈,太子丹催促荊軻前去刺秦,荊軻雖屈于權(quán)勢,但仍然毅然悲壯辭別。B.慮事周密,用重金賄賂蒙嘉,為面見秦王得以實(shí)施刺殺計劃,起到一定的作用。C.鎮(zhèn)定從容,秦武陽在秦廷露出恐懼神色,引起秦君臣疑心,所幸荊軻機(jī)智化解。D.忠義赤誠,荊軻愿生擒秦王,進(jìn)而謀求秦燕長久和平的局面,以此酬謝太子丹。17.翻譯下面的句子。(9分)(1)函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王。(3分)譯文:(2)軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。(3分)譯文:(3)群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。(3分)譯文:參考答案:13.C(陳:陳述。)14.B(以:均為介詞,按照;A.乃:上句,連詞,表承接,就;下句,動詞,表判斷,是。C.因:均為介詞,上句,表情景,趁勢;下句,表憑借,憑借。D.而:均為連詞,上句表修飾,不譯;下句,表假設(shè),如果。)15.C(定語后置句。)16.A(荊軻并未“屈于權(quán)勢”。)17.(1)用匣子封好,燕王在朝堂行親自拜送,派使者來稟告大王。(函、庭、使使,各1分)(2)荊軻取過地圖奉送秦王,打開地圖,地圖展開跟著露出匕首。(奉、發(fā)、見,各1分)(3)群臣都驚呆了,事情突然發(fā)生,沒有料到,大家都失去常態(tài)。(卒、不意、度,各1分)5.閱讀下面文字,完成下列小題。①孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子??鬃佑糜诔瑒t陳蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧,從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!雹谧迂暽?,孔子曰:“賜,爾以予為多學(xué)而識之者與?”曰:“然。非與?”孔子曰:“非也。予一以貫之?!雹劭鬃又茏佑袘C心,乃召子路而問曰:“《詩》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也?!笨鬃釉唬骸坝惺呛?!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”④子路出,子貢入見??鬃釉唬骸百n,詩云‘匪兕匪虎’率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”⑤子貢出,顏回入見??鬃釉唬骸盎?,詩云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭?,吾為爾宰?!雹抻谑鞘棺迂曋脸3淹跖d師迎孔子。然后得免。5.下面加點(diǎn)字解釋錯誤的一項A.孔子講誦弦歌不衰

衰:停止B.匪兕匪虎,率彼曠野

率:循,沿著C.夫子蓋少貶焉

貶:貶低D.夫子推而行之,不容何病

?。簱?dān)心,憂慮6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.孔子一行被困陳蔡,身處困境,子路、子貢表示出不滿和憤怒。B.子路認(rèn)為孔子的理想和主張中有不仁不智的因素,導(dǎo)致眾人不信任C.子貢認(rèn)為孔子的理想和主張過于迂闊而不切實(shí)際,無法取得社會的認(rèn)可和民眾的支持。D.顏回認(rèn)為孔子的理想和主張是盡善盡美的,不能被采納的原因是民眾不愿求美向善7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興。(2)意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。8.選文詳寫了孔子與三個弟子的對話,請分別概括四個人的性格特征。參考答案:5.C

6.D

7.(1)于是他們共同派了一些人把孔子圍在郊外??鬃右恍腥俗卟涣?,斷了糧。跟隨孔子的人都精疲力竭,沒人能夠站起來。(2)是不是我們沒做到對人仁愛?別人不相信我們。是不是我們還不夠聰明?別人不跟我們走。

8.孔子:循循善誘,因材施教,直言相誨。子路:坦誠直率,敢于質(zhì)疑。子貢:小心謹(jǐn)慎,講用務(wù)實(shí)。顏回:信念堅定,能言善辯?!?題詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時注意積累,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等??忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項中的實(shí)詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順,選項C,貶,減少,降低。故答案選C。【6題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn),有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項D,“不能被采納的原因是民眾不愿求美向善”理解有誤。從“夫道既已大修而不用,是有國者之丑也”可知,如果不被采納應(yīng)該是執(zhí)政者的羞恥。故答案選D。【7題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“乃”就;“相與”共同;“于”介詞,在;“絕”斷了“從者”跟隨孔子的人。(2)“仁”仁愛;“人之不我信”倒裝句式,別人不相信我們;“知”通假字,通“智”聰明;【8題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解及篩選概括的能力。簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì),事情的原因的分析,物象的特征等,注意找到對應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子,然后翻譯,注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。此題題干問的是:選文詳寫了孔子與三個弟子的對話,請分別概括四個人的性格特征??忌Y(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行理解人物性格:子貢面有怒色??鬃诱f:“賜啊,你以為我是個博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢說:“是。難道不是嗎?”孔子說:“不是啊。我做人能始終堅守一個根本原則。”孔子知道弟子們有怨怒之心,就召見子路而詢問道:“《詩》中說:‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野?!覀兊膶W(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子路說:“或許我們還沒有達(dá)到“仁”吧!所以別人不信任我們。或許我們還沒有達(dá)到‘智’吧!所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說。”孔子說:“有這些緣由嗎!仲由,我打比方給你聽,假如仁者就必定受到信任,那怎么還會有伯夷、叔齊(的遭遇)?假如智者就必定能行得通,那怎么還會有王子比干(的遭遇)?”子路出去,子貢進(jìn)來見面。孔子說:“賜啊,《詩》中說:‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野?!覀兊膶W(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子貢說:“老師的學(xué)說極其宏大。所以天下沒有國家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢?”孔子說:“賜,優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成,優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說,用法度來規(guī)范國家,用道統(tǒng)來治理臣民,但不能保證被世人接受。如今你不修明你奉行的學(xué)說卻去追求被世人接受。賜,你的志向太不遠(yuǎn)大了!”【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:孔子遷居到蔡國的第三年,吳國軍隊攻伐陳國。楚國出兵援救陳國,駐扎在城父。聽說孔子在陳國、蔡國之間,楚昭王派人聘請孔子??鬃訙?zhǔn)備前往拜見回禮,陳國、蔡國的大夫們謀劃說:“孔子是個賢人,他所指責(zé)抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久滯留在陳國、蔡國之間,眾大夫所作所為都不符合仲尼的心意。如今楚國是大國,派人前來聘請孔子,倘若孔子在楚國被起用,我們這些在陳國、蔡國主事的大夫就危險了。”于是就共同調(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外??鬃記]法行路,斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,餓得站不起來。但孔子仍講習(xí)誦讀,演奏歌唱,傳授詩書禮樂毫不間斷。子路很生氣,來見孔子說:“君子也有窮困的時候嗎?”孔子說:“君子能固守窮困而不動搖,小人窮困就胡作非為了?!弊迂暶嬗信?。孔子說:“賜啊,你以為我是個博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢說:“是。難道不是嗎?”孔子說:“不是啊。我做人能始終堅守一個根本原則。”孔子知道弟子們有怨怒之心,就召見子路而詢問道:“《詩》中說:‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野。’我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子路說:“或許我們還沒有達(dá)到“仁”吧!所以別人不信任我們?;蛟S我們還沒有達(dá)到‘智’吧!所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說?!笨鬃诱f:“有這些緣由嗎!仲由,我打比方給你聽,假如仁者就必定受到信任,那怎么還會有伯夷、叔齊(的遭遇)?假如智者就必定能行得通,那怎么還會有王子比干(的遭遇)?”子路出去,子貢進(jìn)來見面??鬃诱f:“賜啊,《詩》中說:‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野?!覀兊膶W(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子貢說:“老師的學(xué)說極其宏大。所以天下沒有國家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢?”孔子說:“賜,優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成,優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說,用法度來規(guī)范國家,用道統(tǒng)來治理臣民,但不能保證被世人接受。如今你不修明你奉行的學(xué)說卻去追求被世人接受。賜,你的志向太不遠(yuǎn)大了!”子貢出去,顏回進(jìn)來見孔子??鬃诱f:“回啊,《詩》中說:‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野?!覀兊膶W(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”顏回說:“老師的學(xué)說極其宏大,所以天下沒有國家能夠容納。即使如此,老師推廣而實(shí)行它,不被容納擔(dān)心什么?正是不被容納,然后才現(xiàn)出君子本色!老師的學(xué)說不修明,這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)宏大美好而不被采用,這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納擔(dān)心什么?不被容納然后才現(xiàn)出君子本色!”孔子高興地笑道:“有道理啊,顏家的孩子!假使你擁有許多財產(chǎn),我給你當(dāng)管家?!庇谑强鬃优勺迂暤匠缶?。楚昭王派兵迎接孔子,孔子然后得以脫身。6.閱讀下面的文言文,完成文后各題。葉嘉①,閩人也。其先處上谷。曾祖茂先,養(yǎng)高不仕,好游名山,至武夷,悅之,遂家焉。嘗曰:“吾植功種德,不為時采,然遺香后世,吾子孫必盛于中土?!泵仍岷略?,子孫遂為郝源民。至嘉,少植節(jié)操?;騽裰畼I(yè)武。曰:“吾當(dāng)為天下英武之精,一槍一旗,豈吾事哉!”因而游,見陸先生②,先生奇之,為著其行錄,傳于時。上讀其行錄而善之,敕建安太守召嘉,給傳③遣詣京師??な厥剂畈稍L嘉所在,命赍書示之。嘉未就,親至山中,為之勸駕,始行。天子見之曰:“吾久飫卿名,但未知其實(shí)爾,我其試哉!”因顧謂侍臣曰:“視嘉容貌如鐵,資質(zhì)剛勁,難以遽用,必槌提頓挫之乃可。”遂以言恐嘉曰:“砧斧在前,鼎鑊在后,將以烹子,子視之如何?”嘉勃然吐氣曰:“臣山藪猥士,幸惟陛下采擇至此,可以利生,雖粉身碎骨,臣不辭也?!鄙闲?,命以名曹處之,又加樞要之務(wù)焉。上敕御史歐陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時、甘泉侯陳平三人與之同事。歐陽疾嘉初進(jìn)有寵,計欲傾之。嘉雖見侮,為之起立,顏色不變。上為責(zé)歐陽,憐嘉,視其顏色,久之,曰:“葉嘉真清白之士也,其氣飄然若浮云矣?!彼煲缰?。少頃,上鼓舌欣然,曰:“始吾見嘉,未甚好也;久味其言,殊令人愛,朕之精魄,不覺灑然而醒。《書》曰:啟乃心,沃朕心。嘉之謂也?!庇谑欠饧吴牶虾睿簧袝?。曰:“尚書,朕喉舌之任也?!庇墒菍檺廴占?。后因侍宴苑中,上飲逾度,嘉輒苦諫。上不悅,曰:“卿司朕喉舌,而以苦辭逆我,余豈堪哉!”遂唾之,命左右仆于地。嘉正色曰:“陛下必欲甘辭利口,然后愛耶?臣言雖苦,久則有效,陛下亦嘗試之,豈不知乎?”上因含容之,然亦以是疏嘉。嘉既不得志,退去閩中。上不見嘉月余,勞于萬機(jī),神苶思困,頗思嘉。因命召至,遂恩遇如故。居一年,嘉告老,上曰:“鉅合侯,其忠可謂盡矣?!彼斓镁羝渥?,又令郡守?fù)衿渥谥е颊?,每歲貢焉。贊曰今葉氏散居天下皆不喜城邑惟樂山居氏于閩中者蓋嘉之苗裔也天下葉氏雖夥然風(fēng)味德馨為世所貴皆不及閩閩之居者又多,而郝源之族為甲。嘉以布衣遇天子,爵徹侯,位八座,可謂榮矣。然其正色苦諫,竭力許國,不為身計,蓋有以取之。

(選自《東坡全集》,有刪改)【注】①葉嘉:葉之嘉者,指茶葉。②陸先生:陸羽,唐朝人,著《茶經(jīng)》,被后人稱為“茶圣”。③傳:傳車,驛站的車馬。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的是一項是(3分)A.贊曰/今葉氏散居/天下皆不喜城邑/惟樂山居/氏于閩中者/蓋嘉之苗裔也/天下葉氏雖夥/然風(fēng)味德馨為世/所貴皆不及閩/B.贊曰/今葉氏散居天下/皆不喜城邑/惟樂山居/氏于閩中者/蓋嘉之苗裔也/天下葉氏雖夥/然風(fēng)味德馨/為世所貴/皆不及閩/C.贊曰/今葉氏散居/天下皆不喜城邑/惟樂山居/氏于閩中者/蓋嘉之苗裔也/天下葉氏雖夥/然風(fēng)味德馨/為世所貴/皆不及閩/D.贊曰/今葉氏散居天下/皆不喜城邑/惟樂山居/氏于閩中者/蓋嘉之苗裔也/天下葉氏雖夥/然風(fēng)味德馨為世/所貴皆不及閩/5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.太守,戰(zhàn)國至秦時稱郡守,為一郡的最高行政長官。其職權(quán)范圍除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史。B.鼎鑊,鼎和鑊,本是古代兩種烹飪器具,也是古代的酷刑,即用鼎鑊烹人。文中指的是一種刑罰。C.萬機(jī),典出《尚書·虞書·皋陶謨》“亡敖佚欲有國,兢兢業(yè)業(yè),一日二日萬機(jī)?!倍嘤脕碇府?dāng)政者處理的各種重要事務(wù)。成語“日理萬機(jī)”即有此義。D.侯,爵位名,為古時封建制度五等爵位的第二等。爵位自周代分為公、侯、伯、子、男五等,均世襲罔替,封地稱國,在封國內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。襲爵,就是承襲原有爵位。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(

)A.文章開篇介紹了葉嘉的家世,他原籍福建,祖先曾居上谷,曾祖父茂先遷居武夷,死后葬于郝源,從此茂先的子孫就成了郝源人。B.葉嘉出身布衣,從小樹立氣節(jié)操守。因品行出眾被皇上征召入朝,在朝中他寵辱不驚,氣度非凡,敢于直諫,忠心報國。C.蘇軾為葉嘉作傳,目的在于表達(dá)自己對高潔剛正、恬淡飄然的品格的追求,同時也通過對葉嘉生平的敘述,勸誡人們對名利不必汲汲以求,而應(yīng)功成身退。D.本文表面寫人,實(shí)際寫茶葉。通篇無一“茶”字,卻又無處無茶,從茶的歷史到茶的采摘、制作、品質(zhì)、功效,其中蘊(yùn)含著豐厚的茶文化內(nèi)涵。7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)郡守始令采訪嘉所在,命赍書示之。嘉未就,親至山中,為之勸駕,始行。(5分)(2)遂得爵其子,又令郡守?fù)衿渥谥е颊?,每歲貢焉。(5分)參考答案:4. C5.D6.C7.(1)太守開始派人查訪葉嘉的住處,讓人持著皇帝的詔書給葉嘉看。葉嘉沒有來??な赜H自到山中,勸說他,才登車出發(fā)。(“赍”“示”“勸”每詞1分,句子大意2分)(2)就給他的兒子封賜爵位,又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子,年年推薦給朝廷。(“爵”“貢”每詞1分,“宗支之良者”句式1分,句子大意2分)【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般第一次對話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個口訣,或許對同學(xué)們斷句會有些幫助:“曰”后冒(:),“哉”后嘆(?。?,“夫”“蓋”大都在句前?!坝凇薄岸币话阍诰渲?,“矣”“耳”后面畫圓圈(。)“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓?;蚓洌?。)或逗(,)表情形,各人位置要記牢。5.【試題分析】本題考查學(xué)生對文化文學(xué)常識的把握情況。D項,襲爵是原有爵位的第一繼承人,即世子承襲原有爵位,世子以外的其余繼承人則減三等?!究键c(diǎn)定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A?!炯记牲c(diǎn)撥】首先:我們要了解的是點(diǎn)面結(jié)合記憶法。不管是在中考語文文學(xué)常識復(fù)習(xí)還是高考語文文學(xué)常識復(fù)習(xí),我們都要做到突出重點(diǎn);同時,還要注重全方位的復(fù)習(xí)(就是注意相關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn))。在做高考復(fù)習(xí)題時,有些知識點(diǎn)往往關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就在一處,只要把握住了,一切就可以迎刃而解。舉例:如教材所選魯迅的若干篇小說,要記每篇出自何處,很難,若記住除《祝福》出自《彷徨》外,其余均出自《吶喊》,便省時易記、事半功倍。其次:再來了解一下.縱橫結(jié)合記憶法。因為每個時代不同,所以每一位作家的寫作背景也就不相同,從而又形成了橫的聯(lián)系;同一時期不同作品也有各自的特點(diǎn),從而形成了橫的聯(lián)系。所以我們要把這些縱橫交錯的知識點(diǎn)組合起來,形成自己的知識體系網(wǎng),達(dá)到快速而牢固的記憶。舉例:如我國古代戲劇史有三個高峰,一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫,二是湯顯祖的“臨川四夢”,三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶,中國古代戲劇史又何愁記不住呢?最后:重點(diǎn)了解門別類記憶法。在記憶一些文學(xué)常識時,我們可以把所關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)進(jìn)行分類,然后在按照相同的知識按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶??梢猿桑嚎键c(diǎn)分類、風(fēng)格分類、地位評價分類、文章體裁分類、題材人物分類、等等。舉例:風(fēng)格流派,如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。文章體裁,如小說、詩歌、散文、戲劇等。上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用,在實(shí)際記憶過程中,它們往往是綜合運(yùn)用的。既是對文學(xué)常識的多角度記憶,又是變化了的反復(fù)記憶,其效果自然會更好?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。比如本題C項,無中生有?!皠裾]人們對名利不必汲汲以求,而應(yīng)功成身退”錯,文中無此意。7.【試題分析】第一句中,重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞:“赍”:帶、拿;“示”:給……看;“勸”:勸說。第二句中,重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞“爵”:名詞作動詞,賜爵位給;“貢”動詞,進(jìn)貢;宗支之良者:定語后置句,家族中品行優(yōu)良的弟子?!究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【技巧點(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”?!緟⒖甲g文】葉嘉,福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先,修養(yǎng)高尚卻不去做官,喜歡游覽名山,到武夷山,很喜歡它,于是就在這里安了家。曾經(jīng)說:“我在培植功德,雖然不一定被當(dāng)時的人所采用,然而會給后世留下清香,我的子孫后代一定會在中原地區(qū)興盛起來的,他們將來一定會享受到我所培植的功德的恩惠的?!比~茂先安葬在郝源,子孫于是都成為郝源人。等到葉嘉這一代,年輕時就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)品行。有人勸他練習(xí)武藝。他說:“我應(yīng)該作為天下英武之人的精華,扛一支槍舉一桿旗哪里是我做的事呢?”于是游學(xué)并拜見陸羽先生,先生認(rèn)為他與眾不同,為他寫下了記錄他特點(diǎn)的文章,并流傳于后世?;噬献x了介紹葉嘉的文章,認(rèn)為他很好,下令建安太守征召葉嘉,并用傳車送他到京城來。太守開始派人查訪葉嘉的住處,讓拿出皇帝的詔書給葉嘉看。葉嘉沒出來。郡守親自到山中,勸說他,才登車出發(fā)。皇帝看到了葉嘉,說:“我很久以前就聽過你的大名,只是不了解你的真實(shí)情況,我一定要試試看?!庇谑蔷突仡^對大臣們說:“看到葉嘉外貌像鐵一樣,稟性剛勁,難以急用,必須用棰子不斷敲打搗碎才可以。”就用話來嚇唬葉嘉:“砧板斧子在你面前,鍋鼎就在你的背后,將要烹煮你,你覺得怎么樣?”葉嘉激動地吐了一口氣,說:“我只是住在深山密林的卑賤之人,有幸被你采摘到這里,能夠造福他人,即使粉身碎骨,我也不會推辭。”皇上聽罷笑了,把葉嘉安排到重要的部門,讓他掌管機(jī)要事務(wù)?;噬嫌谑窍铝钣窔W陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時、甘泉侯陳平三人,和葉嘉共事。歐陽高嫉妒葉嘉剛一做官就得寵,謀劃著要排擠他。葉嘉雖然遭受羞辱并因此而站起來,但容色并未改變。皇上責(zé)備歐陽高,愛憐葉嘉,看著他的顏色,過了好一會兒,說:“葉嘉確實(shí)是清白之士,他的清氣飄然如白云?!庇谑茄埶黄鹧顼?。過了一會兒,皇上高興地啞了咂舌頭,說:“剛才我看到葉嘉并沒有多少好感,回味他的話,很是讓人珍愛啊,我的精神不知不覺就輕松而清醒了?!渡袝氛f‘敞開你的心扉,滋潤我的心田’,說的就是葉嘉啊。”于是封葉嘉為鉅合侯,位居尚書,并說:“尚書是專管我的喉舌的。”從此葉嘉更加受到皇上的寵愛。后來因為在花園侍宴,皇帝飲用過量,葉嘉苦苦勸諫?;实酆懿桓吲d,說:“你專管我的喉舌,卻用難聽的話忤逆我,我怎么受得了呢?!本屯贄壦?,命令侍從把他打倒在地上。葉嘉嚴(yán)肅地說:“陛下一定要那人甜言蜜語口齒伶俐,這樣才喜歡他嗎?我說的話雖不好聽,時間久了卻有好處,陛下嘗試一下不就知道了嗎?皇上于是寬恕了葉嘉,然而也因此疏遠(yuǎn)了他。葉嘉仕途不順之后,就隱退回到福建中部。皇帝因為一個多月沒有看到葉嘉,又在國事上操勞受累,神情倦怠思維困頓,很想念葉嘉。就下令把他召來,還像以前一樣恩寵他。過了一年,葉嘉請求讓他告老回鄉(xiāng),皇帝說:“鉅合侯,對我可真是盡忠了?!本徒o他的兒子封賜爵位,又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子,年年推薦給朝廷。評論說:現(xiàn)在姓葉的分散在天下各地,他們都不喜歡住在城縣里,只喜歡住在山中。住在福建中部的,是葉嘉的后代。天下姓葉的雖然很多,可是品德芳香被世人看重的,都比不上福建的。住在福建的葉姓人也很多,但住在郝源的一族是最好的。葉嘉以平民百姓的出身受到皇帝禮遇,被封為最高的侯的爵位,位居八大職位之列,可也說是相當(dāng)榮耀了。那么他正直的本色、苦苦勸諫的精神,盡心盡力報效國家、不替自己考慮的品行,那是有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。臺風(fēng)是發(fā)生在熱帶或副熱帶洋面上急速旋轉(zhuǎn)的熱帶氣旋,它像

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