安徽省阜陽(yáng)市尹莊中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文月考試卷含解析

安徽省阜陽(yáng)市尹莊中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。浪子【美】華·歐文現(xiàn)在，美麗溫柔的陶洛麗斯的臉上布滿憂愁，就像空中的一片烏云，那真是一場(chǎng)災(zāi)難，而這一切正發(fā)生在阿爾罕伯拉宮里面。這位小姑娘喜歡養(yǎng)各種各樣的小動(dòng)物。阿爾罕伯拉宮有一座廢棄的宮殿，那里是她和小動(dòng)物的天堂。那只雍容華貴的孔雀和它的配偶似乎已經(jīng)成為了那里的王者，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，統(tǒng)治著愛炫耀的火雞、性子暴躁的珠鳥和一大群亂七八糟的普通的雞種。但是有一個(gè)時(shí)期，陶洛麗斯的寵愛完全集中在一對(duì)最近婚配的小鴿子身上，這使她無(wú)法擠出更多的時(shí)間去照顧其它可愛的小動(dòng)物。她做了一個(gè)非常精美的小房子來(lái)作為這對(duì)新人的愛巢。這對(duì)新人幸福地住在里面，對(duì)房子外面晴空萬(wàn)里的天空一無(wú)所知，也許也從未想過要飛到城市上空去和高大的山峰一爭(zhēng)高低。下面的故事就要談?wù)勎覀兠利惖呐魅藶楹芜@般不快樂了。這天清早，陶洛麗斯正在喂公鴿子，她忽然想到要使它瞧瞧這個(gè)偉大的世界。于是，她打開了俯瞰達(dá)羅山谷的那扇窗戶，一下子把它扔到阿爾罕伯拉宮的墻外面。當(dāng)時(shí)，這只受驚的小鳥有生以來(lái)頭一次被逼得非把全部力量使出來(lái)不可。它在空中來(lái)來(lái)去去，自由翻騰，它從來(lái)沒飛得這么高過，當(dāng)然也就沒體驗(yàn)過這樣飛行的樂趣。這時(shí)，它就像一個(gè)極度貧窮的人一下予擁有了百萬(wàn)產(chǎn)業(yè)不知如何揮霍一般，被面前突然呈現(xiàn)的那片無(wú)邊無(wú)際的可以施展身手的天空，搞得眼花繚亂了。這一整天，它一直在盡情地飛翔，到處盤旋，由這座高摟飛到那座高樓，由這個(gè)樹梢飛到那個(gè)樹梢。女主人用盡辦法招呼它飛回城堡，但是這些辦法的效果顯然無(wú)效，即使是它美麗的妻子也不能令它變心。使陶洛麗斯更加焦急的是，另外有兩只強(qiáng)盜鴿子和它結(jié)成了一道，這種家伙專門會(huì)引誘飄零的鴿子到它們自己窩里去。這只欣喜若狂的鴿子，正像一般初次踏進(jìn)社會(huì)、毫無(wú)頭腦的青年人一樣，對(duì)于那些新結(jié)交的墮落的同伴是非常信任，并急于跟隨他們?nèi)ヒ娮R(shí)廣闊的世界。它已經(jīng)和它們飛遍了格拉那達(dá)的每一家房頂、每一座塔尖。暴風(fēng)雨來(lái)了，它也不想回家，夜幕將臨的時(shí)候，它還是沒有回來(lái)。晚上很遲了，女主人得到了最新消息，有人看見這只游蕩的鴿子在琴納拉萊夫?qū)m的高樓上、碰巧那座古宮的管理人也有一間鴿子棚，其中正好有兩三只這種四處勾引的鴿子，好多鴿子都因此而受害?！白约旱镍澴颖还匆吡??！碧章妍愃柜R上得出了結(jié)論，認(rèn)為大伙瞧見和她那只游蕩的家伙在一塊的兩只披著羽毛的騙子是琴納拉萊夫?qū)m里飛出來(lái)的。于是陶洛麗斯先決定由派比——花園里的那個(gè)口吃的小伙子，作為去見琴納拉萊夫?qū)m主管人的大使，要求他，如果發(fā)現(xiàn)在他的轄區(qū)之內(nèi)有這樣一只逃亡的家伙，希望他能把這只鴿子作為阿爾罕伯拉宮的臣民，押送回國(guó)。接受了任命的派比出發(fā)了，穿過月光籠罩著的樹叢，經(jīng)過一座巨大的山丘，踏上了外交的旅行。不到一個(gè)鐘頭，他就回來(lái)了，帶回了令人煩惱的情報(bào)，說(shuō)琴納拉萊夫?qū)m的鴿子柜里，根本沒有這樣一只鴿子。但主管倒是滿口應(yīng)允全力以赴幫助尋找。由于那個(gè)不負(fù)責(zé)蘭的遙犯，它的女主人失眠了一夜，更可怕的是，整個(gè)宮殿都忐忑不安。當(dāng)然，世上沒有一成不變的事情。早晨我離開房間，頭一個(gè)遇上的就是陶洛麗斯，她手里抓著那只游蕩的鴿子，眼睛里歡喜得閃閃發(fā)光，快樂得足以抵消前一天的痛苦。陶洛麗斯放開了手里的鴿子。它在窗外亂飛，是因?yàn)樽约旱男袨槎桓绎w進(jìn)窗戶吧！可是它這次回來(lái)并沒有取得大家的信任。從它狼吐虎咽吃著面前的食物的樣子看來(lái)，情形就像一個(gè)浪子，完全是被饑餓逼回家來(lái)的。陶洛麗斯雖然懷著女人的天性，一面給它最知心的呵護(hù)，可是一面也在責(zé)備它這種忘恩負(fù)義的行為，用各式各樣的話罵它是個(gè)浪子。我注意到她已經(jīng)為了使它再不能夠遠(yuǎn)走高飛，特地剪短了它的翅膀。我對(duì)這種防患于未然的方法是絕對(duì)贊成的。這種經(jīng)驗(yàn)適合的又豈止鴿子，對(duì)于人來(lái)講不也是至誠(chéng)、至真的道理嗎？（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．陶洛麗斯是一個(gè)關(guān)心小動(dòng)物、熱愛自然的美麗溫柔的姑娘，但是這些動(dòng)物并不理解她的心意，特別是公鴿子逃走不回，這讓陶洛麗斯?jié)M臉愁緒。B。，阿爾罕伯拉官里有許多動(dòng)物，但作品重點(diǎn)寫小鴿子，這樣寫是為了襯托女主人對(duì)鴿子的愛，為下文發(fā)生的變故張本。C．小說(shuō)有兩條線索，一是陶洛麗斯熱愛小動(dòng)物，關(guān)心小動(dòng)物，表現(xiàn)小姑娘的善良；一是一對(duì)小鴿子夫妻不能理解女主人的善意，表現(xiàn)它們知恩不報(bào)。D．小說(shuō)的標(biāo)題為“浪子”，一語(yǔ)雙關(guān)，既指那只雄性的小鴿子，也影射了生活中和那只鴿子有相似特征的人。E．小說(shuō)最后一段寫那只游蕩的鴿子又回來(lái)了，陶洛麗斯眼睛里歡喜得閃閃發(fā)光，這樣的結(jié)尾意在表明只要真心關(guān)心別人、關(guān)心社會(huì)，終能打動(dòng)世人、讓人理解這一主題。（2）小說(shuō)在情節(jié)安排上有何特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）小說(shuō)刻畫了“浪子”的形象，請(qǐng)對(duì)這一形象作簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）小說(shuō)的主人公．有人認(rèn)為是陶洛麗斯，也有人認(rèn)為是“浪子”——鴿子，你是怎樣理解的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（8分）參考答案：（1）答D給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分。（A“這些動(dòng)物并不理解她的心意”說(shuō)法不準(zhǔn)確；C“一對(duì)小鴿子夫妻”，“表現(xiàn)它們知恩不報(bào)”說(shuō)法錯(cuò)誤，E主題表述有誤）（2）①倒敘，小說(shuō)先寫陶洛麗斯的憂愁，后文才交代她憂愁的原因，即最心愛的動(dòng)物鴿子在外面流浪不歸；②以鴿子為線索。小說(shuō)圍繞鴿子展開，寫了女主人喂鴿子，尋鴿子，鴿子最終回來(lái)等情節(jié)。③情節(jié)有波瀾。小說(shuō)先寫鴿子逃跑，女主人萬(wàn)分著急，多處尋找未果，最終鴿子卻又意外歸來(lái)。（6分）（3）“浪子”這一形象表面寫鴿子，實(shí)際上是借鴿子寫人。①不滿足于現(xiàn)狀。文中寫它一旦被放出，就不愿意回到原來(lái)的舒適生活。②熱愛自由?？吹酵饷娴氖澜?，自由翻騰，體驗(yàn)自由的樂趣。③知難而退。鴿子在外面自由飛翔了一天之后，為饑餓所迫，重返巢穴。（6分）（4）觀點(diǎn)一：主人公是陶洛麗斯。①?gòu)钠?，陶洛麗斯是作者著墨較多的人物；②從情節(jié)看，陶洛麗斯的放鴿子、找鴿子、等待鴿子是小說(shuō)的主要情節(jié)；③從手法上看，對(duì)鴿子的描寫，在文中起著對(duì)主人公陶洛麗斯襯托的作用；④從主題看，陶洛麗斯的所作所為，特別是剪短鴿子的翅膀，這是作者著力想要批判的。（8分）觀點(diǎn)二：主人公是鴿子。①?gòu)臉?biāo)題看，小說(shuō)以“浪子”為題，“浪子”就是指鴿子，是作者著力塑造的形象；②從情節(jié)看，“浪子”—鴿子是行文的線索，貫穿小說(shuō)始終；③從主題看，“浪子”—鴿子是作者著力刻畫的追求自由、向往外面世界的一個(gè)形象；④從手法上看，寫陶洛麗斯是為了襯托鴿子這一形象。（8分）2.閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)古姓氏的產(chǎn)生和發(fā)展盧林在遠(yuǎn)古時(shí)期姓氏的創(chuàng)立是以母系氏族的女姓為核心的。姓是什么呢？漢代的許慎認(rèn)為：姓從女，女就是母，“女”、“生”就是“生母”。無(wú)論是誰(shuí)，他的生命都是他的“生母”帶來(lái)的。因此，古人的姓應(yīng)該隨從“生母”，他的生母姓什么，子女就應(yīng)該姓什么。在家庭未產(chǎn)生以前的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的先人生活在一種游獵和原始群居狀態(tài)中，男子外出游獵，漂泊不定，女子往往定居一方，從事采集生產(chǎn)。男女不可能有固定的配偶關(guān)系，無(wú)論是男孩還是女孩，都只能知道“家中”有母，而不知道父親是誰(shuí)？在哪兒？所以說(shuō)在母系氏族社會(huì)，母親是后嗣唯一可以確認(rèn)的尊親。母系氏族社會(huì)以后，隨著父系氏族社會(huì)的到來(lái)，氏也就出現(xiàn)了，它和姓不同，再也看不到文字中的“女”字旁了。根據(jù)史前的傳說(shuō)，黃帝和炎帝出生于姬水和姜水，也就有了姬姓和姜姓，但以姬為姓的黃帝卻稱“有熊氏”和“軒轅氏”，因?yàn)辄S帝所率領(lǐng)的部落群在戰(zhàn)勝炎帝所率領(lǐng)的部落群后，又打敗了蚩尤率領(lǐng)的九黎族部落群，就駐扎在“有熊”這個(gè)地方，黃帝的氏族部落以駐地而得名“有熊氏”?！败庌@氏”又是怎么一回事呢？有人說(shuō)和有熊一樣，也是地名，但我相信，黃帝因發(fā)明車而得“軒轅氏”的傳說(shuō)是千真萬(wàn)確的。從黃帝在氏名的選擇上，我們應(yīng)該理解：許多部族在選擇氏名時(shí)，多以“圖騰”為名。有的以植物為自己的氏，如：蒲、柳、楊、梅等；有的以動(dòng)物為自己的氏，如：熊、馬、牛、羊等。同一圖騰氏族的成員禁止通婚，這與母系社會(huì)高級(jí)階段同姓不通婚一樣，是為了族人的健康繁衍，用以區(qū)別婚姻界限的標(biāo)志，“氏”和“姓”是不一樣的。在父系氏族社會(huì)的氏，是同姓衍生的一個(gè)個(gè)分支，本來(lái)是同姓部落的個(gè)體私有名稱，到后來(lái)可能是專門指代部落的首領(lǐng)。隨著原始社會(huì)的瓦解，產(chǎn)生了奴隸制國(guó)家，在國(guó)家的體制下，某些官職也成了氏，在我國(guó)古代，邦國(guó)和官職有些是可以世襲的，于是這些氏也就可以隨之世襲了。一旦邦國(guó)和官職失去之后，氏就開始演變成為家庭的標(biāo)志。那個(gè)時(shí)候，只有貴族才有姓氏，平民和奴隸是沒有姓氏的，氏族名號(hào)的使用范圍從王族一直涵蓋到普通平民，但沒有涉及到與奴隸相近的階層。女子稱“姓”是用來(lái)“別婚姻”，男子稱“氏”則用來(lái)“明貴賤”，姓和氏各自發(fā)揮著不同的功能。從西周到春秋，是姓氏的大發(fā)展時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，姓氏制度既是一種血緣性家族制度又是一種政治制度，男子稱氏，女子稱姓，成了一種禮規(guī)。同時(shí)，賜姓制度的施行，徹底改變了先前的氏族名號(hào)制，賜姓命氏使得姓氏重新受人重視。在宗法社會(huì)等級(jí)制中，“嫡長(zhǎng)稱伯，庶長(zhǎng)稱孟”。這時(shí)期命氏的方法主要有：以國(guó)為氏，以采邑為氏，以祖輩或父名為氏，以官職為氏等形式。姓氏合一和姓氏全民化是春秋晚期以后的事。姓氏合一主要表現(xiàn)為，春秋晚期，特別是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓氏在概念上混用，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的女子名稱中古姓基本不見了，個(gè)別古姓也已經(jīng)在男子名稱中出現(xiàn)，同姓不婚的規(guī)定被破壞，以氏別貴賤的功能也喪失。春秋晚期，諸侯兼并，強(qiáng)宗傾扎，血緣親情的意識(shí)早已被人們淡漠，古姓氏退出了歷史舞臺(tái)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，原來(lái)以土地為依托的作為宗族的氏蛻化成一種與政治和等級(jí)脫鉤的虛化的血緣標(biāo)識(shí)符號(hào)，不再是別貴賤的象征，“氏”的概念發(fā)生了本質(zhì)的變化，“別婚姻”的母系社會(huì)古姓和“明貴賤”的父系社會(huì)的氏走到了歷史的拐點(diǎn)，終于合二為一了。（《教育教學(xué)論壇》2013年第21期，原文有刪改6.下列對(duì)有關(guān)“姓”或“氏”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.母系氏族社會(huì)中子女都隨母親的姓，母親是后嗣唯一可以確認(rèn)的尊親。B.氏出現(xiàn)在父系氏族社會(huì)中，“有熊氏”和“軒轅氏”就是對(duì)黃帝的稱謂。C.各部族都把“圖騰”作為氏名，既有以植物命名的，也有以動(dòng)物命名的。D.氏是姓的分支，氏名先是各分支的名稱，后來(lái)可能就成為部落首領(lǐng)專用名稱。7.下列對(duì)姓氏產(chǎn)生和發(fā)展的表述，正確一項(xiàng)是A.姓是母系氏族社會(huì)的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)一些家庭中的子女只知“家中”有母，而不知父親是誰(shuí)。B.奴隸社會(huì)中有些官職成了氏，這些氏隨官職被世襲，在官職失去后，氏就演變?yōu)榧彝サ臉?biāo)志。C.西周到春秋時(shí)期，施行賜姓制度，氏族名號(hào)制被徹底改變，摒棄了男稱氏女稱姓的禮規(guī)。D.姓氏在概念上混用始于戰(zhàn)國(guó)，當(dāng)時(shí)女子名稱中古姓基本不見了，個(gè)別古姓出現(xiàn)在男子名稱中。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是A.黃帝生于姬水，便以姬為姓，被稱為“有熊氏”，這是因?yàn)樾苁屈S帝部落的圖騰。B.奴隸制時(shí)代，同姓之間不能通婚，在貴族和奴隸之間則用不同的姓氏來(lái)區(qū)別貴賤。C.以國(guó)為氏、以采邑為氏等命氏形式，都表明在宗法社會(huì)中，有著嚴(yán)格的等級(jí)制度。D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓在男子名稱中出現(xiàn)，氏也與政治等級(jí)和宗族血緣脫鉤，最終合二為一。參考答案：6.C

7.B

8.A6.試題分析：本題考查文中重要詞語(yǔ)的含義。C項(xiàng)“各部族”是全稱，而“許多部族”是特稱；“都把‘圖騰’作為氏名”不對(duì)，原文是“多以‘圖騰’為名”。7.試題分析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。A項(xiàng)文中有“在家庭未產(chǎn)生以前”的表述，說(shuō)明當(dāng)時(shí)還沒有家庭。C項(xiàng)雖然改變了先前的氏族名號(hào)制，卻并未摒棄男稱氏女稱姓的禮規(guī)。D項(xiàng)原文中說(shuō)“春秋晚期，特別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”，“始于戰(zhàn)國(guó)”的說(shuō)法不對(duì)。點(diǎn)睛：此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析、比對(duì)、理解。3.現(xiàn)代文閱讀(18分)

閱讀下面的文字，回答14～17題。聞一多在西南聯(lián)大周簡(jiǎn)叔聞一多在西南聯(lián)大中文系講楚辭、古代神話和唐詩(shī)三門課，立論新穎，考證嚴(yán)密，深受學(xué)生歡迎。他的古代神話課，圖文并茂，用整張的毛邊紙畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色。伏羲女媧，本來(lái)是相當(dāng)枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。因此，不單是聯(lián)大中文系、文學(xué)院的學(xué)生爭(zhēng)著聽這門課，就連理學(xué)院、工學(xué)院的學(xué)生也穿過大半個(gè)昆明趕來(lái)聽他的課，教室里里外外總是擠滿了人。聞一多是一位浪漫的詩(shī)人，他會(huì)把講課變成一個(gè)充滿詩(shī)意的過程，所以他把上午的課換到了晚上。七點(diǎn)多鐘，電燈已經(jīng)亮了，聞一多穿著深色長(zhǎng)衫，抱著幾年來(lái)鉆研所得的大疊大疊的手稿抄本，昂然走進(jìn)教室。學(xué)生們起立致敬又坐下之后，聞一多也坐下了；但并不馬上開講，卻慢條斯理地掏出紙煙匣，打開來(lái)對(duì)著學(xué)生和藹地一笑：“哪位吸？”學(xué)生們笑了，自然不會(huì)有誰(shuí)真的接受這紳士風(fēng)味的禮讓。于是，聞一多自己點(diǎn)了一支，長(zhǎng)長(zhǎng)的吐出一口煙霧后，用非常舒緩的聲腔念道：“痛——飲——酒——，熟讀——離騷——，方得為真——名——士！”之后才開始講課，有時(shí)講得興致盎然，聞一多會(huì)把時(shí)間延長(zhǎng)下去，直到月光灑滿校園的時(shí)候，才帶著清涼的露水回到他的新南院住宅。

聞一多講唐詩(shī)是聯(lián)大叫座的課。他原來(lái)就是詩(shī)人，對(duì)唐詩(shī)的理解，其見解和感受有別于其他學(xué)者。聞一多最贊賞五言絕句，認(rèn)為五言絕句是唐詩(shī)中的精品，二十個(gè)字就是二十個(gè)仙人，容不得一個(gè)濫竽充數(shù)。汪曾祺說(shuō)：“能夠像聞一多先生那樣講唐詩(shī)的，并世無(wú)第二人。因?yàn)槁勏壬仁窃?shī)人，又是畫家，而且對(duì)西方美術(shù)十分了解，因此能將詩(shī)與畫聯(lián)系起來(lái)講解，給學(xué)生開辟了一個(gè)新境界。”他講唐詩(shī)，不蹈襲前人一語(yǔ)。將晚唐詩(shī)和后期印象派的畫一起講，特別講到“點(diǎn)畫派”。中國(guó)用比較文學(xué)的方法講唐詩(shī)的，聞一多當(dāng)為第一人。

聞一多特別欣賞初唐詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》，在他的《宮體詩(shī)的自贖》一文中，曾把這首詩(shī)評(píng)價(jià)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。這首詩(shī)有濃厚的唯美傾向，卻帶有幾分人生幻滅、虛無(wú)頹唐的意味。何兆武評(píng)價(jià)說(shuō)：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個(gè)詩(shī)人，對(duì)美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過。”

唐詩(shī)中有這樣空靈唯美的詩(shī)意，有人生幻滅的虛無(wú)感，更重要的是，唐詩(shī)中的人間疾苦更能引起聞一多的感觸。聞一多經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)起這樣的事情，說(shuō)完以后就講唐詩(shī)，講杜甫的“三吏三別”，他憤怒地說(shuō)：“為什么隔了一千多年了中國(guó)的事還是這樣悲慘，比那時(shí)候還不如？”學(xué)生還因此有這樣一個(gè)作業(yè)“給蔣委員長(zhǎng)的一封公開信”，令他們記憶深刻。

抗戰(zhàn)期間，看到國(guó)家糟糕到這步田地，聞一多如坐針氈，他在給學(xué)生臧克家的信中寫道：“我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒有能力炸開那禁錮我的殼，放射出光和熱來(lái)。”以1943年為時(shí)間標(biāo)記，聞一多走出書齋，從一個(gè)學(xué)者變成了一個(gè)激情噴發(fā)的民主斗士，在許多公開場(chǎng)合作“獅子吼”。1946年西南聯(lián)大開始分批北上，為了工作需要，他堅(jiān)決留在昆明。在白色恐怖下，1946年7月11日，民盟中央委員李公樸慘遭暗殺，聞一多的處境十分危險(xiǎn)，但他置生死于度外。7月15日，他義無(wú)反顧地前往參加李公樸先生的追悼會(huì)，面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)，他拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，悲憤地表示為了民族“要像李先生一樣，前足跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門”的堅(jiān)定決心。追悼會(huì)后，又出席了民盟在《民主周刊》社為李公樸被暗殺事件舉行的記者招待會(huì)。當(dāng)天下午在回家途中即遭到國(guó)民黨特務(wù)殺害，時(shí)年不滿48周歲。14.下列對(duì)傳記的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）Ks5uA．聞一多的課堂氛圍富有詩(shī)意，為了創(chuàng)造意境，他可以把時(shí)間改到晚上，映著燈光和月光給學(xué)生講。課堂上的聞一多很有名士風(fēng)度。B．聞一多對(duì)西方美術(shù)十分了解，他將晚唐詩(shī)和后期印象派的畫一起講。用比較文學(xué)的方法講詩(shī)歌的，聞一多當(dāng)為中國(guó)第一人。C．聞一多特別欣賞初唐詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》，認(rèn)為這首詩(shī)帶有幾分人生幻滅、虛無(wú)頹唐的意味。D．聞一多既是詩(shī)人，又是美術(shù)家，他不僅善于鑒賞中外各種風(fēng)格的畫作，而且能將繪畫意境和詩(shī)歌意境融為一體。E．聞一多寫：“我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒有能力炸開那禁錮我的殼，放射出光和熱來(lái)?！边@句話是在痛苦自己沒有迸發(fā)出激情為國(guó)家、為民族貢獻(xiàn)自己的力量。15.第四段末引用何兆武的評(píng)價(jià)：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個(gè)詩(shī)人，對(duì)美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過?！蹦阍鯓永斫膺@句話的含義？（4分）16.從本文來(lái)看，聞一多是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)分點(diǎn)陳述。（4分）17.關(guān)于聞一多的犧牲，有人十分敬佩，有人十分惋惜。你的看法呢？請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)闡明自己的看法。（6分）

參考答案：14．（4分）BC。（B原文應(yīng)為“中國(guó)用比較文學(xué)的方法講唐詩(shī)的，聞一多當(dāng)為第一人”。C聞一多對(duì)《春江花月夜》的評(píng)價(jià)是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，認(rèn)為“這首詩(shī)有濃厚的唯美傾向，還帶有幾分人生幻滅、虛無(wú)頹唐的意味”的是本文作者）15.（4分）①聞一多對(duì)詩(shī)歌、繪畫等藝術(shù)的美的感受貫穿他的一生，在他的課堂講授、詩(shī)歌創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞中都體現(xiàn)出對(duì)“美”的獨(dú)特感悟；（2分）②聞一多的內(nèi)心更燃燒著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛，這種熱情更是貫穿他的一生。（2分）（意思對(duì)即可）16.（4分）①他是一位非常出色的教師，課堂教學(xué)充滿詩(shī)意。為了創(chuàng)造意境，特地把課程從上午調(diào)到燈光昏暗的晚上，在燈光和月光下講詩(shī)，講授時(shí)也極有名士風(fēng)度；并能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古代神話、楚辭、唐詩(shī)的美。②他既是詩(shī)人，又是畫家。能站在詩(shī)人的立場(chǎng)上引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌；由于對(duì)西方美術(shù)十分了解，因此能將詩(shī)與畫聯(lián)系起來(lái)講解，給學(xué)生開辟了一個(gè)藝術(shù)比較的新境界。③他是一個(gè)堅(jiān)定的愛國(guó)者，一位杰出的民主斗士。為了國(guó)家和民族大義，置生死于度外，最后為國(guó)殉身。（答對(duì)一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，意思對(duì)即可）17.（6分）Ks5u（1）十分敬佩。聞一多先生是“民族的脊梁”，是最堅(jiān)定熱忱的愛國(guó)者。（2分）作為一位著名的詩(shī)人和有著巨大成就的學(xué)者，聞一多沒有埋頭書齋潛心學(xué)問，而是時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家的前途和命運(yùn)。在危難時(shí)機(jī)敢于挺身而出，承擔(dān)起一位知識(shí)分子所應(yīng)有的民族責(zé)任。（2分）先生的遇難，就是他作為一個(gè)堅(jiān)定的愛國(guó)知識(shí)分子的最有力的證明。他慘遭暗殺，激起全國(guó)各界的悲憤。他挺起了民族的脊梁。（2分）②十分惋惜。他的死是民主主義運(yùn)動(dòng)的大損失，更是中國(guó)學(xué)術(shù)的大損失。（2分）其實(shí)聞一多先生當(dāng)時(shí)完全可以暫避風(fēng)頭。李公樸被殺，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的白色恐怖已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，聞一多先生可以選擇在演講完畢后撤離本地。既達(dá)到目的，又保存了自己。畢竟活著的他可以為國(guó)家再做更多的事情，無(wú)論是在社會(huì)方面還是在學(xué)術(shù)方面。（4分）（開放性題目，言之成理即可）

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成文后各題。賈耽，字敦詩(shī)，滄州南皮人。天寶中，舉明經(jīng)，補(bǔ)臨清尉。河?xùn)|節(jié)度使王思禮署為度支判官。累進(jìn)汾州刺史，治凡七年，政有異績(jī)。召授鴻臚卿，兼左右威遠(yuǎn)營(yíng)使。俄為山南西道節(jié)度使。梁崇義反東道，耽進(jìn)屯谷城，取均州。建中三年，徙東道。德宗在梁，耽使司馬樊澤奏事。澤還，耽大置酒會(huì)諸將。俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔于懷飲如故既罷召澤日詔以公見代吾且治行敕將吏謁澤大將張獻(xiàn)甫日：“天子播越，而行軍以公命問行在，乃規(guī)旄鉞，利公土地，可謂事人不忠矣。軍中不平，請(qǐng)為公殺之。”耽日：“是何謂邪？朝廷有命，即為帥矣。吾今趨覲，得以君俱?！蹦诵校娭兴彀?。俄為東都留守。故事，居守不出城，以耽善射，優(yōu)詔許獵近郊。遷義成節(jié)度使。淄青李納雖削偽號(hào)，而陰蓄奸謀，冀有以逞。其兵數(shù)千自行營(yíng)還，道出滑，或謂館于外，耽日：“與我鄰道，奈何疑之，使暴于野？”命館城中，宴廡下，納士皆心服。耽每畋，從數(shù)百騎，往往入納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。貞元九年，以尚書右仆射同中書門下平章事，俄封魏國(guó)公。常以方鎮(zhèn)帥缺，當(dāng)自天子命之，若謀之軍中，則下有背向，人固不安。帝然之，不用也。順宗立，進(jìn)檢校司空、左仆射。時(shí)王叔文等干政，耽病之，屢移疾乞骸骨，不許。卒，年七十六，贈(zèng)太傅，謚日元靖。耽嗜觀書，老益勤，尤悉地理。四方之人與使夷狄者見之，必從詢索風(fēng)俗，故天下地土區(qū)產(chǎn)、山川夷山且，必究知之。其器恢然，蓋長(zhǎng)者也，不喜臧否人物。為相十三年，雖安危大事亡所發(fā)明，而檢身厲行，自其所長(zhǎng)。每歸第，對(duì)賓客無(wú)少倦，家人近習(xí)，不見其喜慍。世謂淳德有常者。（選自《新唐書·列傳第九十一》）10.下列對(duì)文中畫波．浪．線．部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.俄有急詔至／以澤代／耽召為工部尚書／耽納詔／于懷飲如故／既罷召澤／日／詔以公見代吾／且治行／敕將吏謁澤／B.俄有急詔／至以澤代耽／召為工部尚書／耽納詔／于懷飲如故／既罷召澤／日／詔以公見代／吾且治行／敕將吏謁澤／C.俄有急詔／至以澤代／耽召為工部尚書／耽納詔于懷／飲如故／既罷／召澤日／詔以公見代吾／且治行／敕將吏謁澤／D.俄有急詔至／以澤代耽／召為工部尚書／耽納詔于懷／飲如故／既罷／召澤日／詔以公見代／吾且治行／敕將吏謁澤／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.字，是為了便于他人稱謂，由自己取定的，對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬，對(duì)自己稱字，是為了顯示自己的某種志趣或情感。B.刺史，原為巡查的官名，東漢以后成為州郡最高行政長(zhǎng)官，有時(shí)稱太守。唐白居易曾任蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。C.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說(shuō)法。D.謚號(hào)，是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予追加的或褒或貶或同情的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.賈耽胸懷寬廣，維護(hù)大局。大將張獻(xiàn)甫在樊澤將要取代賈耽為帥這件事上，心存不服。賈耽不為自己軍權(quán)旁落而生氣，反而好言勸說(shuō)張獻(xiàn)甫，并帶走了張獻(xiàn)甫，保證了軍隊(duì)的安定。B.賈耽誠(chéng)心待人，處事有度。擔(dān)任東都留守時(shí)，李納士兵路過滑州，賈耽沒有采納手下讓李納士兵住在城外的建議，而是在城中安排住宿并宴請(qǐng)了他們，李納的士兵對(duì)他很信服。C.賈耽建言治軍，頗有見地。他建議應(yīng)當(dāng)由天子任命軍隊(duì)的將領(lǐng)，不應(yīng)在軍隊(duì)將士中選拔，那樣容易導(dǎo)致軍心不穩(wěn)，皇上雖然認(rèn)為有道理，但沒有采納。D.賈耽嗜愛讀書，尤悉地理。他還淳厚有德行，每次回府，對(duì)待賓客沒有一點(diǎn)厭煩，家人親近他，也看不到他的喜怒。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故事，居守不出城，以耽善射，優(yōu)詔許獵近郊。（2）耽每畋，從數(shù)百騎，往往人納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。參考答案：10.D

11.A

12.D

13.（1）按照舊例，他要守在城中不能外出，因?yàn)橘Z耽擅長(zhǎng)射箭，皇上在褒獎(jiǎng)他的詔書中允許他在近郊打獵。（2）賈耽每次打獵，帶著幾百人，經(jīng)常進(jìn)入李納的領(lǐng)地，李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，不敢有歷圖謀。10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“俄有急詔至／以澤代耽／召為工部尚書／耽納詔于懷／飲如故／既罷／召澤日／詔以公見代／吾且治行／敕將吏謁澤”，這句話的含義是“一會(huì)兒有急詔送到，詔書中讓樊澤代替賈耽的職務(wù)，召樊澤做工部尚書。賈耽把詔書放在懷中，像剛才一樣飲酒。酒席散后，把樊澤叫過來(lái)說(shuō)：‘詔書中讓你代替我，我將要準(zhǔn)備行裝了?！顚⒗魝儼菀姺疂伞保@段話主要是敘述事情，要圈出句子中的名詞和代詞，如“急詔”“澤”“耽”“工部尚書”“懷”“吾”等，然后根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行排除，“急詔至”的意思是緊急詔書來(lái)到，是一個(gè)完整意思，不可分割；“以澤代耽”的意思是讓樊澤代替賈耽，結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，且含有人名，不可分割；“見代”中“見”的意思相當(dāng)于“我”，所以不能與“吾”劃分在一起，據(jù)此排除ABC，答案為D。11.試題分析：本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中，考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項(xiàng)，“字，……由自己取定的，……對(duì)自己稱字，是為了顯示自己的某種志趣或情感”錯(cuò)誤，字是由父親或尊長(zhǎng)取定，號(hào)才用于自稱，來(lái)顯示志趣或抒發(fā)感情。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng)，“擔(dān)任東都留守時(shí)，……”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，第二段說(shuō)“遷義成節(jié)度使……命館城中，宴廡下，納士皆心服”，可見那時(shí)賈耽不是擔(dān)任東都留守，而是義成節(jié)度使。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，考生可以先到文中找到B項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，考生可以借助“東都留守”“李納”“滑州”等信息快速找到設(shè)題區(qū)域，在第二段，從文中來(lái)看，賈耽對(duì)待李納士兵的事情應(yīng)是發(fā)生在他擔(dān)任義成節(jié)度使的時(shí)候。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“故事”，古今異義，按照舊例；“以”，因?yàn)?；“善”，擅長(zhǎng)；“許獵近郊”，省略句，省略介詞“于”，應(yīng)為“許獵（于）近郊”。第二句中，“畋”，打獵，田獵；“從”，使動(dòng)用法，使……跟從，率領(lǐng)；‘往往”，經(jīng)常；“然”，表轉(zhuǎn)折，然而；“畏”，敬畏。參考譯文：賈耽，字敦詩(shī)，滄州南皮人。天寶中期，通過明經(jīng)考中功名，補(bǔ)任臨清尉。河?xùn)|節(jié)度使王思禮讓他暫代度支判官一職。多次提升后，做了汾州刺史，在那里一共治理七年，在行政上取得了卓異的成績(jī)。下詔授予他鴻臚卿一職，兼任左右威遠(yuǎn)營(yíng)使。不久做了山南西道節(jié)度使。梁崇義在東道造反，賈耽進(jìn)駐屯扎在谷城，攻取了均州。建中三年，調(diào)任東道。德宗在梁州，賈耽讓司馬樊澤去梁州奏事。樊澤回來(lái)后，賈耽大擺酒席會(huì)見諸將。一會(huì)兒有急詔送到，詔書中讓樊澤代替賈耽的職務(wù)，召樊澤做工部尚書。賈耽把詔書放在懷中，像剛才一樣飲酒。酒席散后，把樊澤叫過來(lái)說(shuō)：“詔書中讓你代替我，我將要準(zhǔn)備行裝了。”命令將吏們拜見樊澤。大將張獻(xiàn)甫說(shuō)：“天子流亡，樊澤用兵是以您的命令拜訪皇上所在的地方，如今樊澤卻謀劃您的軍權(quán)，在您的地盤謀取利益，可以說(shuō)是對(duì)人不忠心。軍中將士心中不平，請(qǐng)讓我為您殺了他?！辟Z耽說(shuō)：“這是說(shuō)的什么道理呢？朝廷有命令，樊澤就是統(tǒng)帥。我現(xiàn)在上朝，要你和我一起去?！彼麕е鴱埆I(xiàn)甫一起走了，軍中于是安穩(wěn)。不久做了東都留守。按照舊例，他要守在城中不能外出，因?yàn)橘Z耽擅長(zhǎng)射箭，皇上在褒獎(jiǎng)他的詔書中允許他在近郊打獵。后來(lái)調(diào)遷為義成節(jié)度使。淄青李納雖然被削掉了偽號(hào)，卻暗中藏有奸謀，希望找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。李納的數(shù)千士兵從行營(yíng)回來(lái)，路過滑州，有人說(shuō)讓他們住在城外，賈耽說(shuō)：“與我相鄰，為什么要懷疑他們，使他們暴露在野外？”命令住在城里的旅館中，在房屋的走廊上宴請(qǐng)他們，李納的士兵內(nèi)心都信服賈耽。賈耽每次打獵，帶著幾百人，經(jīng)常進(jìn)入李納的領(lǐng)地，李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，不敢有所圖謀。貞元九年，以尚書右仆射的職務(wù)兼任中書門下平章事，不久被封為魏國(guó)公。經(jīng)常認(rèn)為地方統(tǒng)帥缺少，應(yīng)當(dāng)讓天子來(lái)任命，如果在軍中謀求，那么下層士兵人心向背，人心不安?；噬险J(rèn)可他的話，但沒有采用。順宗即位，升遷為檢校司空、左仆射。當(dāng)時(shí)王叔文等人干預(yù)朝政，賈耽很擔(dān)憂，多次稱病乞求退職回鄉(xiāng)，不被允許。死后，享年七十六歲，被贈(zèng)予太傅這一職務(wù)，謚號(hào)叫元靖。賈耽非常喜愛讀書，到老之后更加勤勉，尤其通曉地理。見到四面八方的人與出使外族的人，一定會(huì)向他們?cè)儐柈?dāng)?shù)仫L(fēng)俗，所以天下的地方物產(chǎn)、山川平坦崎嶇的狀況，一定會(huì)深入探究清楚。

他度量很大，是一個(gè)有德行的人，不喜歡評(píng)價(jià)別人。做宰相十三年，雖然安危大事方面沒有成就，然而檢點(diǎn)自身、做事嚴(yán)格，這是他的長(zhǎng)處。每次回府，對(duì)待賓客沒有一點(diǎn)厭煩，家人親近他，看不到他的喜怒。世人稱他德行淳厚有規(guī)矩。5.文言文閱讀（23分）沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫樱〕颊?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)，故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

1．解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（6分）

①戮力攻秦

②交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

③因擊沛公于坐

④而聽細(xì)說(shuō)

⑤若入前為壽

⑥旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王

2．下列句中與“項(xiàng)王按劍而跽”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是。（

）（2分）A．而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人

B．噲拜謝，起，立而飲之

C．拔劍切而啖之

D．勞苦而功高如此

3．該段文字中有幾個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在仍在使用，請(qǐng)寫出二個(gè)。（2分）

4．選文表現(xiàn)了劉邦怎樣的性格特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)述。（3分）

5．毛澤東主席在七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》中用兩句是深刻總結(jié)了項(xiàng)羽在鴻門宴上的歷史教訓(xùn)，用以指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)寫出這兩句詩(shī)。（2分）

6、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）①范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。譯文：

②項(xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！?/p>

“賜之彘肩。”“壯士！能復(fù)飲乎？”

譯文：

參考答案：1、合力

內(nèi)通納

趁機(jī)指小人的讒言

第二人稱代詞，你

使……跟從，帶領(lǐng)2、B（例句中“而”表修飾，A—表轉(zhuǎn)折，C—表順承，D—表并列）3、

項(xiàng)莊舞劍，意在沛公

勞苦功高

4、工于心計(jì)，善于應(yīng)變、擅長(zhǎng)用人，能言善辯等。5、宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。6、（1）范增多次給項(xiàng)王使眼色，幾次舉起身上佩帶的玉玦（暗示項(xiàng)王），項(xiàng)王默默地毫無(wú)反應(yīng)

（2）項(xiàng)王說(shuō)：“真是一位壯士！——賜給他一杯酒?！薄百n給他豬肘?！薄皦咽?！還能再喝（酒）嗎”6.閱讀下面文言文，回答問題。吳漢，字子顏，南陽(yáng)宛人也。漢為人質(zhì)厚少文，及得召見，遂見親信。建武二年，封漢為廣平侯。明年春，圍蘇茂于廣樂，周建招聚十余萬(wàn)人救廣樂。漢將輕騎迎與之戰(zhàn)，不利，墮馬傷膝．還營(yíng)。諸將謂漢曰：“大敵在前而公傷臥，眾心懼矣?！睗h乃勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士，令軍中曰：“今日封侯之秋。諸君勉之!”于是軍士激怒，人倍其氣。旦日，齊鼓而進(jìn)，建軍大潰。時(shí)鬲縣五姓共逐守長(zhǎng)，據(jù)城而反。諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽，曰；“使鬲反者，皆守長(zhǎng)罪也。敢輕冒進(jìn)兵者斬!”乃移檄告郡，使收守長(zhǎng)，而使人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。明年，賊率五萬(wàn)余人夜攻漢營(yíng)，軍中驚亂，漢堅(jiān)臥不動(dòng)，有頃乃定。即夜發(fā)精兵出營(yíng)突擊，大破其眾。十二年春．漢乃進(jìn)軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰：“但堅(jiān)據(jù)廣都待其來(lái)攻勿與爭(zhēng)鋒若不敢來(lái)公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之須其力疫乃可擊也。”漢乘利進(jìn)逼成都，阻江北為營(yíng)，使劉尚將萬(wàn)余人屯于江南。帝聞大驚。讓漢曰：“比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂!與尚別營(yíng)，事有緩急，不復(fù)相及。”詔書未到。謝豐、袁吉將眾十許萬(wàn)攻漢，使別將將萬(wàn)余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：“欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉?！庇谑嵌鄻溽ζ欤篃熁鸩唤^，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺。明日，漢悉兵迎戰(zhàn)，遂大破之。漢從征伐，諸將見戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚(yáng)士吏。漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外．吏士不足，何多買田宅乎!”及薨，賜謚曰忠侯。(選自《后漢書·吳漢傳》，有刪節(jié))9．對(duì)下列句子中畫線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽

聽：準(zhǔn)許B.或多惶懼，失其常度

度：考慮C.大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁

壁：營(yíng)壘D.若不敢來(lái)，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之

迫：逼近10．對(duì)文中字體加粗部分的句子斷句正確一項(xiàng)是A.但堅(jiān)據(jù)廣都\待其來(lái)攻\勿與爭(zhēng)鋒\若不敢來(lái)\公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之\須其力疫\(yùn)乃可擊也B.但\堅(jiān)據(jù)廣都待其\來(lái)攻勿與爭(zhēng)鋒\若不敢來(lái)\公轉(zhuǎn)營(yíng)\迫之須其力疫\(yùn)乃可擊也C.但堅(jiān)據(jù)廣都\待其來(lái)\攻勿與爭(zhēng)鋒\若\不敢來(lái)公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之\須其力疫\(yùn)乃可擊也D.但\堅(jiān)據(jù)廣都\待其來(lái)\攻勿與爭(zhēng)鋒\若\不敢來(lái)公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之\須其\力疫乃可擊也11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.吳漢從馬上摔落傷了膝蓋，撤回營(yíng)帳。將領(lǐng)們提出，大敵當(dāng)前，主帥因傷而臥，會(huì)使軍中產(chǎn)生恐懼心理，吳漢立刻接受了他們的意見。B.吳漢面對(duì)五萬(wàn)多敵人趁夜進(jìn)攻、軍中驚恐混亂的情況．處變不驚，鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)臥不動(dòng)。他的這一做法，一會(huì)兒便穩(wěn)定了隊(duì)伍。C.吳漢具有樸實(shí)淳厚的品質(zhì)，對(duì)家人的要求也很嚴(yán)格。他外出打仗時(shí)，妻兒曾經(jīng)在家購(gòu)買田產(chǎn)，吳漢回來(lái)后，責(zé)備了他們。D.吳漢沒有聽從皇帝告誡．以致落敗。他吸取教訓(xùn)，在與劉尚的隊(duì)伍會(huì)合后，樹起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終于轉(zhuǎn)敗為勝。12．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂!與尚別營(yíng)，事有緩急，不復(fù)相及。(2)欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉。參考答案：9.B

10.A

11.D12.(1)近來(lái)告誡你千條萬(wàn)項(xiàng)，為什么臨事卻又背離、錯(cuò)亂!(你)與劉尚分營(yíng)駐扎，有緊迫事情發(fā)生時(shí)，不能再互相救援(2)想要將隊(duì)伍秘密轉(zhuǎn)移到江的南岸向劉尚靠攏，合并兵力抗擊敵人。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過20字）（4分）本報(bào)北京2月17日電（記者武衛(wèi)政）環(huán)境保護(hù)部有關(guān)負(fù)責(zé)人今天通報(bào)，2月9日至15日，受燃放煙花爆竹影響，我國(guó)部分城市空氣質(zhì)量有所下降。按照新的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》，74個(gè)城市（京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角區(qū)域的城市，省會(huì)城市和計(jì)劃單列市）春節(jié)期間空氣質(zhì)量平均達(dá)標(biāo)天數(shù)比例為54.7%，超標(biāo)天數(shù)比例為45.3%，其中空氣質(zhì)量屬輕度污染占23.1%，中度污染占10.5%，重度污染占8.8%，嚴(yán)重污染占2.9%。天津、石家莊、上海除夕夜（22時(shí)至次日2時(shí)）PM2.5濃度較高，分別為577微克/立方米、527微克/立方米和311微克/立方米。北京除夕夜PM2.5濃度為267微克/立方米，初四PM2.5濃度最高，為306微克/立方米。答：