2025屆湖北省應(yīng)城一中合教中心語(yǔ)文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆湖北省應(yīng)城一中合教中心語(yǔ)文高三上期末聯(lián)考模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是A.“烈士豈甘從二主,張君忠勇死猶生”稱(chēng)贊的是張任。他被俘后,智死不降,睜目怒叫:“忠臣豈肯事二主乎?”孔明敬其忠勇,不忍殺之。后玄德命斬之以全其忠義之名。B.《家》中的覺(jué)新婚后很幸福,他愛(ài)自己美麗的妻子,但是又忘不了梅,特別是梅出嫁不久就成了寡婦,回到成都,兩人見(jiàn)面帶給覺(jué)新無(wú)窮的痛苦。C.在《茶館》第三幕中,常四爺、秦仲義相繼來(lái)到茶館,找闊別多年的老掌柜談心。他們互訴不幸,含著眼淚為自己撒起了紙錢(qián)。這時(shí),外面大街上漸漸暗淡起來(lái),而茶館里的燈光漸漸亮了起來(lái)。D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》成功塑造了一個(gè)狡詐、貪婪、吝嗇的資產(chǎn)者典型,并通過(guò)他的發(fā)家,高度概括地反映了法國(guó)大革命以后社會(huì)財(cái)富和權(quán)力再分配的歷史。E.馬諾林這個(gè)角色在(老人與海)中起著十分重要的作用,他幫助主要角色圣地亞哥獲得了真正的謙卑的品質(zhì),完成了由個(gè)人英雄主義向團(tuán)結(jié)互助精神的回歸。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。漢字天覆地載、嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美的造型結(jié)構(gòu),深藏著先民的美學(xué)智慧??鋸埖刂v,了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。漢字結(jié)構(gòu)的平中寓奇、險(xiǎn)中求勝,漢字筆畫(huà)的勁健內(nèi)斂、,以及書(shū)法布局的計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相生,都極大強(qiáng)化了漢字書(shū)寫(xiě)的內(nèi)在張力,影響著書(shū)法的審美取向。古人書(shū)風(fēng)有千百種,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng),找到其中不變的精神為我所用。書(shū)法風(fēng)格是書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言,建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上。()書(shū)法審美情感,一般分為兩種。一種是感性審美情感,另一種是理性審美情感。通常書(shū)法臨習(xí)中的“”“不求甚解”處于書(shū)法感性審美情感階段;而書(shū)法創(chuàng)作中的“樂(lè)此不?!薄安恢形簳x”則處于書(shū)法理性審美情感階段。兩種情感之間呈遞進(jìn)和互相深化的關(guān)系,沒(méi)有感性審美情感階段就沒(méi)有理性審美情感階段,沒(méi)有理性審美情感階段就無(wú)法創(chuàng)作出有高度的作品。由初始對(duì)書(shū)法的興趣進(jìn)而步入到對(duì)書(shū)法的理性把握,是一個(gè)的過(guò)程。如果要形成自己的書(shū)法風(fēng)格,則非盡畢生精力與功夫不可。1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.夸張地講,了解中國(guó)書(shū)法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。B.不夸張地講,了解中國(guó)書(shū)法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。C.夸張地講,了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。D.不夸張地講,了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國(guó)美學(xué)。2.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.聲情并茂抽絲剝繭浮光掠影按部就班B.剛?cè)嵯酀?jì)順藤摸瓜淺嘗輒止按部就班C.聲情并茂順藤摸瓜浮光掠影循序漸進(jìn)D.剛?cè)嵯酀?jì)抽絲剝繭淺嘗輒止循序漸進(jìn)3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí),還需了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。B.想要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn),還需進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí)。C.進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn),還需加深對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí)。D.想要加深對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí),還需進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。3.閱讀下面的文字,完成下面小題??v觀(guān)歷史,在世界四大古文明中,只有中華文明不僅______地延續(xù)下來(lái),而且不斷創(chuàng)造輝煌。這并不是因?yàn)橹腥A大地____,事實(shí)上,中華民族在歷史上所遭受的災(zāi)難尤深尤重。中國(guó)地域遼闊,環(huán)境復(fù)雜,加之人口眾多,導(dǎo)致資源____、生態(tài)脆弱,(A)。但是,讓災(zāi)難史研究者很感興趣的一個(gè)問(wèn)題是:何以同樣遭受周期性、大規(guī)模自然災(zāi)害的中華民族,卻每每能夠在災(zāi)難中迅速恢復(fù),并持續(xù)發(fā)展?(B)。其中不容忽視的是,自古以來(lái)資源的短缺、災(zāi)難的頻仍,讓中國(guó)人產(chǎn)生了一種獨(dú)特的民族心理,并積淀為一種深層的社會(huì)意識(shí),(C)。在中國(guó)文化中,這種“韌”的精神,蘊(yùn)有強(qiáng)大的自我恢復(fù)和更新能力,呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強(qiáng)的活力,從而安然渡過(guò)歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困難,生生不息,綿延不絕,戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。“韌”的精神在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要表現(xiàn)是兩個(gè)____的代表思想的配合,這就是儒家和道家。如果說(shuō)儒家思想代表了中華文明積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年?yáng)剛一面,那么道家思想則反映出謹(jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面。(D),共同鑄就了中華民族的“韌”性特質(zhì)。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一脈相承天時(shí)地利缺乏相輔相成B.薪火相傳天時(shí)地利缺乏相得益彰C.薪火相傳得天獨(dú)厚匱乏相得益彰D.一脈相承得天獨(dú)厚匱乏相輔相成2.下列是對(duì)應(yīng)填入文中括號(hào)內(nèi)的句子,其中銜接不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因而成為世界上災(zāi)害最嚴(yán)重的國(guó)家之一B.對(duì)于這一問(wèn)題,人們一直在思考C.我們可以稱(chēng)作“韌”的精神D.兩者一剛一柔,一張一弛3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從而安然渡過(guò)歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困境,生生不息,綿延不絕,戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。B.從而安然渡過(guò)歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困境,生生不息,綿延不絕,歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。C.從而安然渡過(guò)各種各樣歷史長(zhǎng)河中的困難,生生不息,綿延不絕,歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。D.從而安然渡過(guò)各種各樣歷史長(zhǎng)河中的困境,生生不息,綿延不絕,戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。月是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象。蘇軾在《赤壁賦》中仰見(jiàn)明月初升便道“_______,_______”;李煜面對(duì)春日的風(fēng)月在《虞美人》中感慨“_______,_______”;曹操《短歌行》里用“_______,_______”的疑問(wèn)來(lái)喻指人才難求。5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·鎮(zhèn)日無(wú)心掃黛眉夏竦鎮(zhèn)日無(wú)心掃黛眉,臨行愁見(jiàn)理征衣。尊前只恐傷郎意,閣淚汪汪不敢垂。停寶馬,捧瑤卮,相斟相勸忍分離?不如飲待奴先醉,圖得不知郎去時(shí)。1.試簡(jiǎn)要分析女主人公的形象特點(diǎn)。2.最后兩句表達(dá)了主人公哪些復(fù)雜的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國(guó),____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂(yōu)思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽(yáng)修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)7.閱讀下面的文字,完成小題。在儒學(xué)的觀(guān)念中,有一個(gè)概念叫做“慎獨(dú)”,出自《大學(xué)》“誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也”。意思是一個(gè)人擁有什么樣的內(nèi)在人品,就會(huì)有什么樣的言行表現(xiàn)在外面,所以君子在獨(dú)處的時(shí)候也會(huì)和在大庭廣眾之下一樣謹(jǐn)慎,始終恪守著做人的品德和原則,這種狀態(tài)也被人稱(chēng)為獨(dú)知。王陽(yáng)明認(rèn)為,人如果不在這種獨(dú)知的地方,在自己的內(nèi)心世界用力,而只是在言行上不表露于外,在人所共知的地方用功,那就是自欺欺人,就是一種虛偽?!洞髮W(xué)》中指出這種人是“見(jiàn)君子而后厭然”,這個(gè)“厭”不是厭惡,而是掩藏。就是說(shuō)這種人全然不在獨(dú)知的時(shí)候用功,只會(huì)在遇見(jiàn)君子的時(shí)候隱藏自己的問(wèn)題,也是一種虛偽。生活中有太多人就是一輩子都是以這樣的一種狀態(tài)過(guò)來(lái)的,他們的生活不是真正自己的生活,是按照別人的標(biāo)準(zhǔn)去生活。在別人眼中,做出一些虛偽的狀態(tài),并沒(méi)有按照他自己內(nèi)心的想法去活著。見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà),還以為自己是情商高,左右逢源。殊不知他弄丟了自己的初心。佛家有一句話(huà)叫做“可憐憫者”。一個(gè)人活著,首先要關(guān)注自己的內(nèi)在品格,因?yàn)槿说目傮w生活質(zhì)量高低是取決于內(nèi)心的一個(gè)感受所得到的一個(gè)結(jié)果,內(nèi)心品格好壞,并不能由外界的生活來(lái)決定。所以,一個(gè)人為自己負(fù)責(zé),就是要在自己內(nèi)心中找到獨(dú)知,除了自己之外,沒(méi)人能夠幫得了自己。那么對(duì)于王陽(yáng)明的陽(yáng)明心學(xué)來(lái)說(shuō),怎么樣做才算是獲得內(nèi)心更好的一個(gè)良知呢?王陽(yáng)明就說(shuō)了一個(gè)字:誠(chéng)。正如孟子所言:反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉。在這里,孟子所說(shuō)的誠(chéng),其中有一些誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊的意思,但是它最深層的意思,就是不自欺。不欺騙別人是表象,不自欺是根本。誠(chéng)就是指針對(duì)自己,對(duì)自己是否忠誠(chéng)?!吨杏埂分姓f(shuō):“成者自成也?!比鍖W(xué)中之所以說(shuō)誠(chéng)為成已之學(xué),就是在于此。當(dāng)你學(xué)會(huì)尊重自己的良知,誠(chéng)心對(duì)待自己,不自欺欺人,不要以虛偽的面孔去展示給別人的時(shí)候,無(wú)論是在獨(dú)處或者是面對(duì)別人的時(shí)候,都能夠做自己,就做到了儒學(xué)中的誠(chéng),也是所說(shuō)的慎獨(dú)。在生活中,有很多人可以成為重要的角色,可以擁有巨量的財(cái)富,但是唯獨(dú)很難做回自己。當(dāng)一個(gè)人不懂得真正的自己是由內(nèi)在品質(zhì)決定的,就會(huì)把生命的重心放在某一個(gè)位置,用世俗的觀(guān)念去約束自己,來(lái)指導(dǎo)自己的生活,來(lái)評(píng)價(jià)自己的生活。比如本來(lái)是一個(gè)本性善良的人,但是他周?chē)娜硕继貏e虛偽,這個(gè)時(shí)候他難免會(huì)懷疑自己是否和這個(gè)群體格格不入,這也是一個(gè)需要避免的問(wèn)題。有時(shí)候,在一個(gè)人獨(dú)處的狀態(tài)上也能看得出來(lái)一個(gè)人的生活方式。一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,如果只是拼命地打電話(huà)約朋友出來(lái)玩,證明他就是無(wú)聊和空虛的,那么獨(dú)處是他不能承受的。如果一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,不管做什么都感到內(nèi)心平靜充實(shí),那就是說(shuō),這個(gè)人可以擁有獨(dú)立的精神生活,也有健康的內(nèi)在品質(zhì),是一個(gè)能夠主宰自我的人。按照王陽(yáng)明的觀(guān)點(diǎn),此獨(dú)知之處,便是誠(chéng)的萌芽。一個(gè)人就要懂得無(wú)論你在這個(gè)喧鬧的世界有多少同類(lèi),也無(wú)論你走到世界的任何角落,你的內(nèi)心只有你自己能夠感受到,所以要為你自己負(fù)責(zé),無(wú)論是善念還是惡念,只有當(dāng)你意識(shí)到這一點(diǎn),你才真正做回自己,即做到了慎獨(dú)。(摘編自王宗國(guó)《儒家要義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一個(gè)人的言行是由其內(nèi)在的人品決定的,君子獨(dú)處可以有獨(dú)知,可以做到慎獨(dú)。B.在王陽(yáng)明看來(lái),在言行方面精于內(nèi)斂、只在人所共知的地方用功的人是虛偽的。C.在現(xiàn)實(shí)生活中,人們或者擔(dān)當(dāng)重要角色,或者擁有巨量財(cái)富,但都很難做回自己。D.一個(gè)人內(nèi)心的感受決定其總體生活質(zhì)量的高低,外界因素不能決定其品格好壞。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇先引出“慎獨(dú)”這一話(huà)題,然后從擁有獨(dú)知和實(shí)踐慎獨(dú)兩個(gè)角度論證。B.文章論證方式多樣,運(yùn)用了引用論證、對(duì)比論證、舉例論證和假設(shè)論證等方式。C.文章兼顧理論與實(shí)際,既有王陽(yáng)明心學(xué)的闡述,也有對(duì)現(xiàn)代人生活狀態(tài)的剖析。D.文章善于引用文化經(jīng)典,尤其是多處引用佛家表述,有力地論證了慎獨(dú)的觀(guān)點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé),在內(nèi)心中找到獨(dú)知的人,就是佛家所說(shuō)的“可憐憫者”。B.擁有獨(dú)立的精神生活、健康的內(nèi)在品質(zhì),就能主宰自我,做到“成者自成”。C.孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是不欺人,不自欺的意思,如果做到了誠(chéng),就做到了慎獨(dú)。D.從一個(gè)人獨(dú)處的狀態(tài)可見(jiàn)其是否在獨(dú)知之境,外界環(huán)境影響也不容小覷。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。良心的利劍安寧他是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)教授,在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名,他門(mén)下的弟子,也都是精英。為了保證教授的質(zhì)量,多年前,他就奉行一個(gè)原則,即每年只招收一個(gè)博士。即便如此,報(bào)考他的博士的學(xué)生依然是波濤般,今年敗了,明年卷土重來(lái)。那個(gè)叫凡的學(xué)生,就是這樣進(jìn)入他的視野。凡是個(gè)少見(jiàn)的有韌性的人,連續(xù)報(bào)考了三年,均以幾分之差屈居第二。第四年,凡又來(lái)考。他翻到凡的檔案,微微一笑,想,這次無(wú)論如何也要給凡這樣優(yōu)秀的學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)。這次,凡的成績(jī)果然高居榜首。但是,就在面試前一天晚上,校長(zhǎng)親自打電話(huà)給他說(shuō),按照慣例我們先要照顧一下自己學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,況且第二名也不一定比第一名差,明天面試盡可能多考慮再作定論。這幾句話(huà)的含義,他當(dāng)然明白。每年總有一些人,千方百計(jì)地左右他的招生視線(xiàn),他每次都能做到公平。這一次,他有些猶豫,校長(zhǎng)為了招生,親自打電話(huà)給他還是第一次,這個(gè)第二名的學(xué)生和第一名的水平不相上下。這個(gè)學(xué)生有較深的學(xué)術(shù)功底,校長(zhǎng)有意栽培,定是想為學(xué)校培養(yǎng)后備力量,當(dāng)然,該生的家庭背景亦不可小覷。那個(gè)連考了四年的凡呢?難道為了一份私心就讓處在巨大喜悅中的凡瞬間跌入到冰冷的海底嗎?如果開(kāi)了先例,他以后在學(xué)生中的威信將怎樣大打折扣?那一晚,他枕著這些問(wèn)題輾轉(zhuǎn)反側(cè),想到頭疼欲裂,依然難以入睡。第二天展起,他打電話(huà)給另一個(gè)參加面試的教授,得知校長(zhǎng)已經(jīng)給這位教授提前打過(guò)招呼了。他知道這次的阻力非同一般,只好希求在面試中第一名的凡能夠發(fā)揮出色,才能讓這些阻力減弱。最后面試的結(jié)果,兩個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)不相上下,難分高低。面試結(jié)束后,他與另外幾個(gè)教授,就究竟是按面試成績(jī),還是按照優(yōu)先考慮本校學(xué)生的原則最取,好一番唇槍舌戰(zhàn)。最終以無(wú)記名投票表決的方式?jīng)Q定錄取,這是為了照顧校長(zhǎng)面子的唯一可以選擇的方式。他在據(jù)理力爭(zhēng)下,勉強(qiáng)接受這一方式。在預(yù)料中,他一直想要招為弟子的凡在一種無(wú)形的壓力下,終被PK下去。從那時(shí)起,他開(kāi)始被一種奇怪的愧疚和不安折磨著。嚴(yán)重到每每看到這個(gè)被招收的學(xué)生,就會(huì)想起凡,想起他在面試上意氣風(fēng)發(fā)的模樣;想起他擠在人群里看見(jiàn)紅榜上沒(méi)有自己名字時(shí),眼睛里瞬間閃過(guò)的失落和哀傷;想起他看到自己走過(guò)來(lái)時(shí),扭頭走開(kāi)去的尷尬。那一年,他比任何人都要盼望著下一屆招生的到來(lái),他想只要凡通過(guò)考試,無(wú)論如何,他都會(huì)將他招到門(mén)下,以此彌補(bǔ)曾有的過(guò)失。但是,凡在那一年沒(méi)有報(bào)名。他在惶惑里又度過(guò)了漫長(zhǎng)的一年,凡依然沒(méi)有來(lái)。他終于知道那一次的錯(cuò)誤將凡的自信和堅(jiān)韌徹底地?fù)艨辶?。這個(gè)醉心于學(xué)術(shù)的學(xué)生或許此后再也不會(huì)沿著這條路堅(jiān)持不懈走下去了。而他,原本可以無(wú)視權(quán)威,無(wú)視其他專(zhuān)家的意見(jiàn),將凡領(lǐng)入向往的芳香之旅的。他在其后的兩年里,面容倦怠,神思憂(yōu)惚,常常在登上講臺(tái)看到學(xué)生的時(shí)候,將要講的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)忘掉。走路也蹣跚起來(lái),不過(guò)63歲的人有了83歲的老者才有的無(wú)法收拾的衰頹和潰敗。許多人以為他身體不好,勸他去醫(yī)院診治,他總是慌亂地找理由推掉。他的記憶力迅速地減退,卻無(wú)法忘記凡轉(zhuǎn)身時(shí)那淡漠的眼神,它像一把利劍,冰冷地插入他的胸膛。而他的良心卻把那把劍推得更深,直到最后,他終于無(wú)法承受。他花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,通過(guò)很多人,輾轉(zhuǎn)找到凡的電話(huà)。電話(huà)接起的一刻,他沒(méi)有來(lái)得及介紹自己,便開(kāi)口道:凡,你今年一定要來(lái)報(bào)考我的博士,只要你分?jǐn)?shù)過(guò)了,我保證一定讓你順利錄取。而在聽(tīng)到凡的應(yīng)答后,他立刻掛斷電話(huà),好像稍微晚一秒,凡就會(huì)改變主意。凡終于在四年后成為了他的學(xué)生,而且是他的關(guān)門(mén)弟子。他在凡畢業(yè)的那一年因病去世。他沒(méi)有告訴過(guò)凡,在那四年里,他曾與良心的利劍,進(jìn)行了一場(chǎng)艱難痛苦的斗爭(zhēng),最終,心力交瘁的他向這把無(wú)形的利劍舉手投降。凡自始至終不知道其中發(fā)生了怎樣的故事,也沒(méi)有告訴導(dǎo)師,其實(shí)自已從來(lái)沒(méi)有怨很過(guò)他,是他那一年覺(jué)得累了才放棄繼續(xù)考試。當(dāng)他接到導(dǎo)師電話(huà)的那一刻,心底充溢的,除了巨大的驚喜和感激,再?zèng)]有其他。而這位讓我始終敬仰的教授,在安詳?shù)亻]眼離去的時(shí)候?qū)Υ艘粺o(wú)所知。人不知道的東西,時(shí)間與良心的利劍,卻會(huì)清晰地記得。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.教授在學(xué)界有很高的威望和聲名,每年只招一個(gè)博士,凡連續(xù)報(bào)考了三年。因?yàn)榉驳倪@種執(zhí)著和韌性,教授最終錄取了他。B.在面試前,教授接到校長(zhǎng)的電話(huà),讓他按照慣例先照顧一下自己學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,高居榜首的凡就有可能不被錄取,這讓他陷人兩難的抉擇。C.為了照顧校長(zhǎng)面子,教授勉強(qiáng)接受了以無(wú)記名投票表決的方式來(lái)決定錄取,他想招為弟子的凡毫無(wú)懸念地被淘汰,這讓他痛苦和不安。D.教授歷經(jīng)良心上的折磨,他鼓勵(lì)凡再次報(bào)考,最終招收凡為關(guān)門(mén)弟子,可見(jiàn)教授是有良知的知識(shí)分子。小說(shuō)剖析了人在良心的考驗(yàn)面前承受的極限。2.以教授身份的“他”為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.結(jié)合全文,分析小說(shuō)標(biāo)題的含義。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。用來(lái)戴戒指的手秦之欣邵逸萱經(jīng)常晃著她的兩只手說(shuō),她最滿(mǎn)意的身體部位就是手。那雙手確實(shí)好看,蔥白一樣的手指,頎長(zhǎng),飽滿(mǎn),不過(guò)肥,也沒(méi)有瘦骨嶙峋之感。她沒(méi)有留長(zhǎng)指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線(xiàn)條。更讓逸萱引以自豪的是,她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何,那都是最完美的。那雙手天生就是用來(lái)戴戒指而不是用來(lái)忙碌的。閑暇的時(shí)候,逸萱總愛(ài)顯擺她的手。其實(shí),她的臉蛋更好看。人們總是多看幾眼她的臉而很少留意她的手。她也許不覺(jué)得是這樣。她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當(dāng)年訂婚的信物,那是祖母留下來(lái)的,母親戴了三十多年。她結(jié)婚時(shí),母親將戒指摘下來(lái),戴在她的手上。戒指簡(jiǎn)單厚重,年歲久了,發(fā)暗,有點(diǎn)接近赤銅色,但那的確是一枚金戒指。母親說(shuō):“這戒指只有逸萱戴最合適。”是因?yàn)榇髦每床棚@得合適,逸萱想。母親的話(huà)惹惱了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年,卻沒(méi)有得到母親的戒指,嫁妝也簡(jiǎn)單得很。為此,姐姐曾幾年不回娘家。逸萱想把戒指送給姐姐,可母親說(shuō):“姐姐的手太粗壯,沒(méi)有你戴著好看?!蹦赣H最疼愛(ài)逸萱了,她也有出息,高中畢業(yè),考上了一所重點(diǎn)大學(xué),畢業(yè)以后有了一份穩(wěn)定的工作,工資不低。而姐姐沒(méi)讀大學(xué),高中沒(méi)畢業(yè)就輟學(xué)打工了。不是姐姐不愿意上學(xué),是因?yàn)楦赣H有殘疾,是個(gè)瘸子,不能下地勞動(dòng);母親病倒了,沒(méi)法料理家務(wù)。姐姐必須去掙錢(qián),支撐一個(gè)家庭的日常開(kāi)支,并供給逸萱讀書(shū)的費(fèi)用。逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事。盡管如此,逸萱也還是在家里撒嬌任性,一點(diǎn)也不考慮姐姐的心理感受。參加工作后,逸萱用積攢下來(lái)的工資給姐姐買(mǎi)了一枚很貴的戒指。姐姐看到它,哭得更是一塌糊涂。后來(lái),姐姐收下了戒指,但從沒(méi)有戴過(guò)。也許不戴更好,看到它,姐姐可能會(huì)想到過(guò)去那些令人難言的委曲。.一個(gè)殘冬的黃昏,逸萱下班后,正在對(duì)著燈光欣賞手上的戒指,突然接到老家打來(lái)的電話(huà),說(shuō)是母親病危。逸萱急忙租車(chē)趕回老家,只見(jiàn)母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見(jiàn)逸萱到來(lái),竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來(lái)沒(méi)有講過(guò)的一段故事:“四十多年前,咱們村的一位青年和一位姑娘青梅竹馬,自幼相愛(ài),本來(lái)就是天賜的一對(duì)兒。姑娘的父親嫌青年家里貧窮,死活不同意這門(mén)親事,硬是把一個(gè)如花似玉的姑娘嫁到了一個(gè)很遠(yuǎn)的村子,給村長(zhǎng)的智障兒子做了媳婦。姑娘與村長(zhǎng)的傻兒子根本沒(méi)有感情,哪有共同語(yǔ)言,經(jīng)常借故回娘家居住,悄悄與青年來(lái)往。有一天,姑娘的事被村長(zhǎng)派去盯梢的人發(fā)現(xiàn)了,已經(jīng)懷有身孕的姑娘被強(qiáng)行押回婆家,遭到多次審訊、毒打與羞辱。姑娘實(shí)在支持不住了,就托人捎信讓青年帶她遠(yuǎn)走高飛。可這位青年這時(shí)已經(jīng)有了家室和一個(gè)女兒,而且家庭比較幸福,哪能說(shuō)走就走?誰(shuí)料姑娘的這個(gè)秘密被村長(zhǎng)看穿。一個(gè)月白風(fēng)清的夜晚,北風(fēng)卷著雪花漫天飛舞,青年在外出打工回家的路上,被一伙蒙面人拖到山溝里,打折了雙腿,第二天被村里人發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院,命是保住了,但兩條腿卻留下殘疾,只能憑借假肢慢慢移動(dòng)。由于長(zhǎng)期遭受摧殘,這位姑娘的身體非常虛弱,分娩時(shí)難產(chǎn),剛把寶貝女兒生下來(lái),就離開(kāi)了人世。婆家的人見(jiàn)此情景,把姑娘的尸體和剛生下來(lái)的女?huà)敕诺焦媚锬锛议T(mén)口,揚(yáng)長(zhǎng)而去。此時(shí),姑娘的母親已經(jīng)年邁多病,只好強(qiáng)支著病體,含淚埋葬了姑娘,悄悄把女?huà)敕诺搅饲嗄甑募议T(mén)口。青年的女人聽(tīng)到門(mén)口有嬰兒的啼哭聲,二話(huà)沒(méi)說(shuō),就把嬰兒抱回了家中。”“后來(lái)呢?”逸萱追問(wèn)道?!澳俏磺嗄晖现鴼垙U的身體,歷盡艱辛,與他的女人把那個(gè)女?huà)霌狃B(yǎng)成人?!蹦赣H說(shuō)到這里,長(zhǎng)舒了一口氣,好像心里卸下了一塊碩大的石塊。“您說(shuō)的那位青年是誰(shuí)?”逸萱急切地問(wèn)?!八?,就是你爹……”母親有氣無(wú)力地說(shuō)完,兩顆淚珠從深陷的眼窩里滾了下來(lái),落在邵逸萱戴戒指的手上,安詳?shù)厮耍恕?.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)落筆詳細(xì)描寫(xiě)邵逸萱適合戴戒指的手,不但為描寫(xiě)戒指的來(lái)歷作了鋪墊,還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為描寫(xiě)母親的高尚品格奠定了基礎(chǔ)。B.小說(shuō)拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進(jìn)行對(duì)比,其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛(ài)、不計(jì)得失、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。C.“一個(gè)月白風(fēng)清的夜晚,北風(fēng)卷著雪花瘋狂飛舞”這兩句自然環(huán)境描寫(xiě),渲染了凄冷肅殺的氣氛,營(yíng)造了青年遭遇傷殘之禍的緊張氛圍。D.小說(shuō)以邵逸萱欣賞自己戴戒指的手為開(kāi)端,以邵逸萱在家中的特殊地位為發(fā)展,以邵逸萱得知自己的身世為高潮,以母親的病故為結(jié)局。2.小說(shuō)在塑造母親這一形象時(shí),突出了她的哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要回答。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題,宋犖,字牧仲,河南商丘人,權(quán)子。順治四年,犖年十四,應(yīng)詔以大臣子列侍衛(wèi)。逾歲,試授通判??滴跞辏诤V黃州通判,以母憂(yōu)去,十六年,授理藩院院判,遷刑部員外郎,榷贛關(guān),還遷郎中。二十二年,授直隸通永道。二十六年,遷山東接察使。再遷江蘇市政使,察司庫(kù)虧三十六萬(wàn)有奇,犖揭報(bào)督撫,責(zé)前布政使劉鼎、章欽文分償。戶(hù)部采銅鑄錢(qián)定值斤六分五厘犖以江蘇不產(chǎn)鋼采自他省值昂過(guò)半牒巡撫田雯疏請(qǐng)停采下部議改視各關(guān)例斤一錢(qián)。二十七年,擢江西巡撫。湖廣叛卒夏逢龍為亂,征江西兵赴剿,次九江,挾餉缺幾嘩變。葷行次彭澤,聞報(bào),檄發(fā)湖口庫(kù)帑先行糧,兵乃進(jìn)。至南昌受事,舊栽督標(biāo)兵李美玉、袁大相糾三千余人,謀劫倉(cāng)庫(kù),應(yīng)逢龍以叛。葷诇知之,捕得美玉、大相,眾恂恂,犖令即斬以徇,諭眾受煽惑者皆貸不問(wèn),眾乃定,江西采竹木,饒州供紫竹,南康、九江供檀、楠諸木,通省派供貓竹,名雖官捐,實(shí)為民累,犖疏請(qǐng)動(dòng)支正帑采買(mǎi)。三十一年,調(diào)江蘇巡撫。蘇州濱海各縣遇颶,上元、六合諸縣發(fā)山水,淮,揚(yáng),徐屬縣河溢。疏請(qǐng)視被災(zāi)輕重,蠲減如倒,發(fā)江寧、風(fēng)陽(yáng)倉(cāng)儲(chǔ)米麥散賑。別疏請(qǐng)除太湖傍坍地賦額,戶(hù)部以地逾千畝,令詳察,肇再疏上陳,上特丸之。葷在江蘇,三遺上南巡,嘉犖居官安靜,迭蒙賞賚,以犖年逾七十,書(shū)“?!薄皦邸弊忠再n,四十四年,擢吏部尚書(shū),四十七年,以者乞罷,瀕行,賜以詩(shī)。五十三年,詣京師祝圣壽,加太子少師,夏踢以詩(shī),還里,卒,年八十,賜祭葬。(節(jié)選自《清史稿·列傳六十一》)1.列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.部采銅鑄錢(qián)/定值斤六分五厘/犖以江蘇不產(chǎn)/銅采自他省/值昂過(guò)半牒/巡撫田雯/疏請(qǐng)停采/下都議改視各關(guān)例/斤一錢(qián)/B.部采銅鑄錢(qián)/定值斤六分五厘/犖以江蘇不產(chǎn)銅/采自他省/值昂過(guò)半/牒巡撫田雯/疏請(qǐng)停采/下部議/改視各關(guān)例/斤一錢(qián)/C.部采銅鑄錢(qián)/定值斤六分五厘/犖以江蘇不產(chǎn)銅/采自他省值昂過(guò)半/牒巡撫/田雯疏請(qǐng)停采/下部議/改視各關(guān)例/斤一錢(qián)/D.部采銅鑄錢(qián)/定值斤六分五廈/犖以江蘇不產(chǎn)/銅采自他?。蛋哼^(guò)半牒/巡撫田雯疏請(qǐng)停采/下部議/改視各熒例/斤一錢(qián)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.侍衛(wèi),古代官名,清代選拔各族勛戚子弟及武進(jìn)士擔(dān)任,又在其中特選御前侍衛(wèi)。B.母憂(yōu),母親的喪事,古代官員遇母親去世一般停職守喪三年,期間不婚娶不赴宴。C.刑部,主管刑罰,最高官員為刑部尚書(shū),在清代與都察院,大理寺合稱(chēng)“三法司”。D.直隸,即直接隸屬,清入關(guān)不久成立直隸省,包括今北京郊區(qū)、河北、天津等地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.宋輩少年出仕,官運(yùn)亨通。他十四歲時(shí)以大臣兒子的身份入仕,先后任黃州通判、理藩院判、刑部員外郎、山東按察使等,在吏部尚書(shū)任上退休。B.宋犖為官清正,嚴(yán)懲腐敗。他擔(dān)任江蘇布政使之時(shí),發(fā)現(xiàn)官庫(kù)虧損了三十六萬(wàn)多,于是他將此情況上報(bào)總督巡撫,責(zé)令以前的布政使償還虧損的錢(qián)財(cái)。C.宋犖平定叛亂,堅(jiān)決果斷。他任江西巡撫時(shí),湖廣叛卒夏逢龍舊部李美玉、袁大相糾集三千多人,響應(yīng)叛亂,宋犖殺掉他們示眾,很快穩(wěn)定了局勢(shì)。D.宋犖致績(jī)卓著,多次受賞。他年老退職后,皇帝兩次以詩(shī)賞賜,被加封為太子少師,去世后,皇帝在祭葬上予以賞賜,可見(jiàn)皇帝對(duì)他十分賞識(shí)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)犖行次彭澤,聞報(bào),檄發(fā)湖口庫(kù)帑充行糧,兵乃進(jìn)。(2)疏請(qǐng)視被災(zāi)輕重,蠲減如例,發(fā)江寧、風(fēng)陽(yáng)倉(cāng)儲(chǔ)米麥散賑。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。源賀,自署河西王禿發(fā)傉檀之子也。傉檀為乞伏熾磐所滅,賀自樂(lè)都來(lái)奔。賀偉容貌,善風(fēng)儀。世祖素聞其名,及見(jiàn),器其機(jī)辯,賜爵西平侯,加龍?bào)J將軍。謂賀曰:“卿與朕源同,因事分勝,今可為源氏。”從擊叛胡白龍,又討吐京胡,皆先登陷陳。進(jìn)號(hào)平西將軍。世祖征涼州,以賀為鄉(xiāng)導(dǎo)。詔問(wèn)攻戰(zhàn)之計(jì)。賀對(duì)曰姑藏城外有四部鮮卑各為之援然皆是臣祖父舊民臣愿軍前宣國(guó)威信示其福禍必相率歸降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰:“善?!庇谑乔操R率精騎歷諸部招慰,下三萬(wàn)馀落,獲雜畜十馀萬(wàn)頭。及圍姑臧,由是無(wú)外慮,故得專(zhuān)力攻之。涼州平,遷征西將軍,進(jìn)號(hào)西平公。又從征蠕蠕,擊五城、吐京胡,討蓋吳諸賊,皆有功。拜散騎常侍。高宗即位,社稷大安,賀有力焉。轉(zhuǎn)征北將軍,加給事中,以定策之勛,進(jìn)爵西平王。高宗班賜百僚,謂賀曰:“朕大赍善人,卿其任意取之,勿謙退也?!辟R辭,固使取之,賀唯取戎馬一匹而已。是時(shí),斷獄多濫,賀出為征南將軍、冀州刺史,改封隴西王。賀之臨州,鞠獄以情,搖役簡(jiǎn)省。武邑郡奸人石華告沙門(mén)道可與賀謀反,有司有聞。高宗謂群臣曰;“賀誠(chéng)心事國(guó),朕為卿等保之,無(wú)此明矣?!蹦司佑崣z,華果引誣。河西救勒叛,遣賀率眾討之,降二千馀落。倍道兼行,追賊黨郁朱于等至枹罕,大破之,斬首五千馀級(jí),虜男女萬(wàn)馀口、雜畜三萬(wàn)馀頭。賀依古今法及先儒耆舊之說(shuō),略采至要,為十二陳圖以上之。顯祖覽而嘉焉。賀以年老辭位,詔不許。又上書(shū)稱(chēng)病篤,乞骸骨,至于再三,乃許之。朝有大議皆就詢(xún)?cè)L,又給衣藥珍羞。大和三年秋薨,年七十三。(選自《魏書(shū)?列傳第二十九》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部/鮮卑各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.賀對(duì)日/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民臣/愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“定策”,尊立天子時(shí),記其事于簡(jiǎn)策以告宗廟,因稱(chēng)大臣等謀立天子為“定策”。B.“刺史”,原為巡察官名,東漢以后成為州郡的最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)也稱(chēng)為太守。C.“乞骸骨”,古代指官員自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年。D.“薨”,古代稱(chēng)諸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殯、皇子公主、封王的貴族死去。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.源賀機(jī)靈巧辯,深受器重。世祖非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他爵位,加授將軍封號(hào),并允許他改姓源。B.源賀有勇有謀,屢立戰(zhàn)功。他每次跟隨世祖攻討時(shí)總是出謀劃策、沖鋒陷陣,所以因功勞而多次封官授爵。C.源賀為人謙讓?zhuān)w恤百姓對(duì)于高宗的獎(jiǎng)賞,他僅要了一匹軍馬;任冀州刺史據(jù)情理審案,減省百姓搖役。D.源賀忠心為國(guó),深受信賴(lài)。武邑郡的石華誣告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,皇帝親自擔(dān)保源賀的清白。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子刮譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于是遣賀率精騎歷諸部招慰,下三萬(wàn)馀落,獲雜畜十馀萬(wàn)頭。(2)賀依古今法及先儒耆舊之說(shuō),略采至要,為十二陳圖以上之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、AC【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。題干要求選擇下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)。A項(xiàng),“孔明敬其忠勇,不忍殺之。后玄德命斬之以全其忠義之名”張冠李戴,正確的表述是:玄德敬其忠勇,不忍殺之。后孔明命斬之以全其忠義之名。C項(xiàng),錯(cuò)在“這時(shí),外面大街上漸漸暗淡起來(lái),而茶館里的燈光漸漸亮了起來(lái)”,這個(gè)地方,正確的表述是:這時(shí),茶館里的燈光漸漸暗下去了,而大街上的陽(yáng)光卻漸漸明亮起來(lái)。故選AC。2、1.B2.D3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A選項(xiàng),不合邏輯,“夸張地講”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“不夸張地講”。C選項(xiàng),不合邏輯,“夸張地講”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“不夸張地講”;語(yǔ)序不當(dāng),“了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯(cuò)誤,“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。D選項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“了解中國(guó)漢字書(shū)法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯(cuò)誤,“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。故選B。2.本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。聲情并茂:引伸為美好,指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人。剛?cè)嵯酀?jì):剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,使恰到好處。此處的語(yǔ)境是說(shuō)漢字的筆畫(huà)剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“剛?cè)嵯酀?jì)”。抽絲剝繭:絲得一根一根地抽,繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次。順藤摸瓜:比喻按照某個(gè)線(xiàn)索查究事情。這里指學(xué)習(xí)應(yīng)該細(xì)致,而且一步一步有層次,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“抽絲剝繭”。浮光掠影:比喻觀(guān)察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過(guò)的影子,一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。此處指書(shū)法臨習(xí)不深入鉆研,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“淺嘗輒止”。按部就班:原意是寫(xiě)文章時(shí)篇章結(jié)構(gòu)安排得體,用字造句合乎規(guī)范。后來(lái)引申為照章辦事,依次進(jìn)行,不越軌,不逾格。也指按老規(guī)矩辦事,缺乏創(chuàng)新精神。循序漸進(jìn):按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步。此處是指是“按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步”的過(guò)程,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“循序漸進(jìn)”。故選D。3.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。從句子結(jié)構(gòu)上看,要填的句子具有承上啟下的作用,根據(jù)前文的“建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上?!保芍?,要填的句子的上句內(nèi)容應(yīng)該是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)系緊密,根據(jù)后文“書(shū)法感性審美情感階段”可知,后面講的是“對(duì)書(shū)法審美情感的認(rèn)識(shí)”,所以要填的句子后句應(yīng)該是“審美情感的認(rèn)識(shí)”,關(guān)系緊密,起到承上啟下的作用。從句子本身的內(nèi)容看,是“想要了解”,就需要“進(jìn)一步加深”,而不是“進(jìn)一步”了解,所以只有B選項(xiàng)最符合,故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.D2.B3.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。一脈相承:從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系。薪火相傳:古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅;后人用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。此處搭配“中華文明”,是思想的傳承而不是技藝學(xué)問(wèn)的傳承,故選“一脈相承”;得天獨(dú)厚:獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件,也指所處的環(huán)境特別好,也指人的天賦、機(jī)遇非常好。一般為褒義詞。天時(shí)地利:指古時(shí)作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條件,地理環(huán)境和人心的向背。語(yǔ)境說(shuō)“中華大地”,是指環(huán)境條件的好壞,并非作戰(zhàn)的形勢(shì),故選“得天獨(dú)厚”;缺乏:沒(méi)有或不夠(指一般應(yīng)有的、必需的或需要的事物)。匱乏:(物資)缺乏;貧乏。此處指“資源”缺少,即物質(zhì)缺乏,選“匱乏”更合適;相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。相輔相成:指兩件事物互相配合,互相補(bǔ)充,缺一不可。根據(jù)后文“積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年?yáng)剛一面”“謹(jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面”“共同鑄就了中華民族的‘韌’性特質(zhì)”可見(jiàn),二者是互相補(bǔ)充,缺一不可的,因此選“相輔相成”更合適。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句或幾句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)句式各異的句子,選項(xiàng)具有一定的干擾性,難度適中,要注意前后貫通勾連分析。A項(xiàng),根據(jù)前文“資源匱乏、生態(tài)脆弱”和后文“遭受周期性、大規(guī)模自然災(zāi)害的中華民族”可見(jiàn),中間應(yīng)該把“災(zāi)害”與原因聯(lián)系起來(lái),選項(xiàng)與前后文銜接順暢;B項(xiàng),從后文“其中不容忽視的是……一種獨(dú)特的民族心理……一種深層的社會(huì)意識(shí)”可見(jiàn),“民族心理”“社會(huì)意識(shí)”是前文“問(wèn)題”的一個(gè)答案,因此“其中”即“答案中”的一個(gè),因此句子應(yīng)該是“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,有很多答案”,才能順利銜接“其中”的一個(gè)答案;選項(xiàng)“人們一直在思考”沒(méi)有得出答案,與后文銜接不暢。C項(xiàng),根據(jù)后文“這種‘韌’的精神”可見(jiàn),前文應(yīng)該提出“‘韌’的精神”,銜接恰當(dāng);D項(xiàng),“一剛一柔”照應(yīng)前文“陽(yáng)剛一面”“陰柔一面”,銜接恰當(dāng)。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。畫(huà)線(xiàn)句有兩處搭配不當(dāng),其一為“渡過(guò)……困難”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“渡過(guò)……困境”或“度過(guò)……困難”,排除C項(xiàng);其二為“戰(zhàn)勝……變革”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“歷經(jīng)……變革”,排除AD兩項(xiàng);此外,CD兩項(xiàng)還存在語(yǔ)序不當(dāng),“歷史長(zhǎng)河中”是時(shí)間詞,“各種各樣”是數(shù)量詞,按照多項(xiàng)定語(yǔ)語(yǔ)序規(guī)律,“歷史長(zhǎng)河中”應(yīng)放在“各種各樣”前。故選B?!军c(diǎn)睛】“補(bǔ)寫(xiě)句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查,這類(lèi)題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子,要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。解答本題的正確步驟應(yīng)是:①閱讀——認(rèn)真閱讀語(yǔ)段,確定文段中心意思;②推導(dǎo)——將文段劃分層次,做到瞻前顧后;③檢查——得出答案后應(yīng)代入原文,最終求得語(yǔ)句連貫。4、月出于東山之上徘徊于斗牛之間小樓昨夜又東風(fēng)故國(guó)不堪回首月明中明明如月何時(shí)可掇【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:徘,徊,堪,掇。5、1.女子對(duì)愛(ài)人的體貼入微,臨行之時(shí),一邊發(fā)愁一邊替丈夫整理打點(diǎn)行裝;女子為了愛(ài)情而獨(dú)自承受痛苦,離別之前,她無(wú)心畫(huà)眉的苦悶和打點(diǎn)行裝時(shí)的憂(yōu)愁,生怕丈夫看見(jiàn)傷心,自己卻獨(dú)自含淚,把這份離別的痛苦獨(dú)自吞咽。2.表達(dá)了女主人公深摯哀婉的痛苦和依依不舍的別情。分別時(shí)撕心裂肺的痛苦,而愛(ài)人又不能不走,在無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)面前,不如自己先醉倒,不知分手的情形或許好受些。【解析】1.本題考查鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。鑒賞人物形象時(shí),要抓住人物的語(yǔ)聲、神態(tài)、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)及側(cè)面、環(huán)境描寫(xiě)的烘托染來(lái)概括人物的特點(diǎn),要結(jié)合作者的處境和寫(xiě)作背景,分析作者塑造人物的意義。起首一句,寫(xiě)女子在愛(ài)人離別之前無(wú)精打采的神情。她整天百無(wú)聊賴(lài),連黛眉也不掃了,可見(jiàn)心情確實(shí)糟糕透了。古代有“女為悅已者容”之說(shuō)。這里的女主人公既有為愛(ài)人要出門(mén)遠(yuǎn)行,沒(méi)有心情去化妝之意,也寓有今后沒(méi)有愛(ài)人的欣賞,不必化妝之意。自己沒(méi)有心情化妝也就罷了,她甚至一見(jiàn)愛(ài)人打點(diǎn)行裝就產(chǎn)生了無(wú)限愁緒,可見(jiàn)兩人之間依戀之情是多么深厚。這里的“愁見(jiàn)”一詞的運(yùn)用也恰到好處,與“愁看”是有意識(shí)、尚可接受的情形不同。“愁見(jiàn)”則有情緒突然觸發(fā),沒(méi)有思想準(zhǔn)備之意。同時(shí)也說(shuō)明了她雖然知道愛(ài)人即將出發(fā),但對(duì)于何時(shí)理征衣卻還沒(méi)來(lái)得及想過(guò),這也表觀(guān)了女子在離別突然到來(lái)之時(shí)的種種驚愕和惘然。“愁見(jiàn)”對(duì)應(yīng)前句“無(wú)心”,意思上則深入一層。雖然分別在即,心存難舍和不忍,然而又唯恐對(duì)方傷心,便竭力控制自己的情緒,以至于餞別的宴席上,女子雖然難受得兩眼是淚,卻不敢讓自已的淚泉涌流出來(lái)?!岸嗲閰s似總無(wú)情,唯覺(jué)樽前笑不成”可見(jiàn)別情之凄婉厚重。2.本題考查了鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩(shī)句,悟感情,作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。結(jié)尾兩句是女子深摯婉曲的內(nèi)心獨(dú)白,構(gòu)思奇特,最為警策。前面寫(xiě)自己強(qiáng)忍著眼淚想寬解心上人,但感情的自控總有個(gè)限度,說(shuō)不定到分手時(shí)還會(huì)傷心流淚,情難自已。與其見(jiàn)證分別場(chǎng)面的種種痛苦情狀,倒不如索性醉倒夢(mèng)鄉(xiāng),不見(jiàn)離別不見(jiàn)淚,或許對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)更好些。這兩句同把女主人公的款款深情抒寫(xiě)得深沉含蓄、感人肺腑。前面的傷感情意至此已全面爆發(fā)。在全篇蓄勢(shì)已足的情況下,正話(huà)反說(shuō),使得所有醞釀已久的情緒得到激發(fā)。以此收尾,也給人以含思不盡之況味。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂(yōu)傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、(1)攝乎大國(guó)之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉(cāng)皇北顧【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉(cāng)皇”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.D3.A【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng),“但都很難做回自己”錯(cuò),原文是“有很多人可以成為重要的角色,可以擁有巨量的財(cái)富,但是唯獨(dú)很難做回自己”,強(qiáng)調(diào)“有很多人”,并不全部包括。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“多處引用佛家表述”錯(cuò),佛家表述只引用了一次。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“就是佛家所說(shuō)的‘可憐憫者’”錯(cuò),佛家所說(shuō)的“可憐憫者”是弄丟了自己的初心的人?!澳軌?yàn)樽约贺?fù)責(zé),在內(nèi)心中找到獨(dú)知的人”是真正的“慎獨(dú)者”。故選A?!军c(diǎn)睛】一般論述類(lèi)文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達(dá)方式,具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn).論述類(lèi)文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達(dá)方式,以闡述觀(guān)點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新見(jiàn)等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評(píng)論等。8、1.A2.①側(cè)面描寫(xiě)。通過(guò)他人的客觀(guān)描述,寫(xiě)出了教授是一個(gè)有威望、有原則的人;②心理描寫(xiě)。本文有大量關(guān)于教授的內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě),展現(xiàn)人物內(nèi)心的矛盾、痛苦、掙扎、內(nèi)疚;③語(yǔ)言描寫(xiě)。教授在飽受折磨之后,終于鼓起勇氣給凡打了電話(huà),人性中的善戰(zhàn)勝了懦弱;④神態(tài)描寫(xiě)。如在第三次招生時(shí),表現(xiàn)了他對(duì)人才的愛(ài)惜之情。3.①把良心比作利劍,當(dāng)人做了違背良心的事,良心就會(huì)像利劍一樣,刺痛人的內(nèi)心;②小說(shuō)以“良心的利劍”為題,暗示人性中的善就像是一把利劍,最終會(huì)戰(zhàn)勝人性中的惡?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“因?yàn)榉驳倪@種執(zhí)著和韌性,教授最終錄取了他”說(shuō)法錯(cuò)誤。教授是因?yàn)榉驳膱?zhí)著和韌性關(guān)注到了他,但并不是最終錄取他的原因。故選A。2.本題考查鑒賞作品文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。題干的核心詞有兩個(gè):“以教授身份的‘他’為例”“塑造人物形象運(yùn)用的表現(xiàn)手法”。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫(xiě)手法——直接描寫(xiě)和側(cè)面烘托,然后結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句,分析概括小說(shuō)人物形象特點(diǎn)。小說(shuō)中描寫(xiě)教授的句子比較多,“他是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)教授,在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名”“他就奉行一個(gè)原則,即每年只招收一個(gè)博士”通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),寫(xiě)出了教授是一個(gè)有威望、有原則的人;“這一次,他有些猶豫,校長(zhǎng)為了招生,親自打電話(huà)給他還是第一次”“校長(zhǎng)有意栽培,定是想為學(xué)校培養(yǎng)后備力量,當(dāng)然,該生的家庭背景亦不可小覷。那個(gè)連考了四年的凡呢?難道為了一份私心就讓處在巨大喜悅中的凡瞬間跌入到冰冷的海底嗎?如果開(kāi)了先例,他以后在學(xué)生中的威信將怎樣大打折扣”,以心理描寫(xiě),寫(xiě)出了他面臨選擇時(shí)內(nèi)心的矛盾與掙扎;“他翻到凡的檔案,微微一笑,想,這次無(wú)論如何也要給凡這樣優(yōu)秀的學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)”心理描寫(xiě),表現(xiàn)教授愛(ài)惜人才;“他枕著這些問(wèn)題輾轉(zhuǎn)反側(cè),想到頭疼欲裂,依然難以入睡”“嚴(yán)重到每每看到這個(gè)被招收的學(xué)生,就會(huì)想起凡,想起他在面試上意氣風(fēng)發(fā)的模樣;想起他擠在人群里看見(jiàn)紅榜上沒(méi)有自己名字時(shí),眼睛里瞬間閃過(guò)的失落和哀傷;想起他看到自己走過(guò)來(lái)時(shí),扭頭走開(kāi)去的尷尬”通過(guò)心理描寫(xiě),寫(xiě)教授屈服于權(quán)勢(shì),沒(méi)有錄取凡,之后的內(nèi)疚和痛苦;“他在其后的兩年里,面容倦怠,神思憂(yōu)惚,常常在登上講臺(tái)看到學(xué)生的時(shí)候,將要講的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)忘掉。走路也蹣跚起來(lái),不過(guò)63歲的人有了83歲的老者才有的無(wú)法收拾的衰頹和潰敗”以神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),飽受內(nèi)心的折磨而變得衰頹;“凡,你今年一定要來(lái)報(bào)考我的博士,只要你分?jǐn)?shù)過(guò)了,我保證一定讓你順利錄取”語(yǔ)言描寫(xiě),教授在飽受折磨之后,人性中善戰(zhàn)勝了懦弱。3.本題考查了理解標(biāo)題含義的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開(kāi)敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。本題題干“結(jié)合全文,分析小說(shuō)標(biāo)題的含義”,小說(shuō)的標(biāo)題是“良心的利劍”,標(biāo)題是一個(gè)比喻句,本體是良心,喻體是利劍,良心就像一把利劍一樣,能夠撕開(kāi)人性當(dāng)中的懦弱,卑劣。表層意是小說(shuō)中的教授,當(dāng)他與屈服于面子,或者是屈服于校長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)之后,終日飽受著良心的折磨,這種良心的折磨就像是一把利劍一樣,割痛了他的內(nèi)心,讓他痛不欲生,無(wú)法面對(duì)學(xué)生,更多的是無(wú)法面對(duì)自己。深層義以良心的利劍為題,暗示人性中的善就像是一把利劍,最終會(huì)戰(zhàn)勝人性中的惡?!军c(diǎn)睛】人物的形象特征:包括兩個(gè)方面,外在的特征和內(nèi)在的特征。外在特征是指人物的外貌、衣著、職業(yè)、生活習(xí)慣等;內(nèi)在特征是指人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)、命運(yùn)變遷等。小說(shuō)塑造人物的作用:整體上說(shuō)就是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。主要包括:一是通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)某種價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)或行為品行;二是通過(guò)人物的命運(yùn)發(fā)展來(lái)反映某種社會(huì)現(xiàn)狀。9、1.B2.示例:①善良、有責(zé)任感。當(dāng)她聽(tīng)到門(mén)口有嬰兒的啼哭聲,猜測(cè)是姑娘的遺孤,二話(huà)沒(méi)說(shuō),就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。②有博大的母愛(ài)。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過(guò)姐姐的待遇,并把祖母?jìng)飨聛?lái)的戒指戴在逸萱的手上。③有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時(shí)才把實(shí)情告訴了逸萱。3.示例:①用第三人稱(chēng)敘述戴戒指的手的故事。這樣寫(xiě),可以不受時(shí)空限制,自由靈活地展開(kāi)情節(jié),塑造母親的形象。②運(yùn)用補(bǔ)敘手法敘述戴戒指的手的故事。這樣寫(xiě)使故事敘述更加引人人勝。③以戴戒指的手為線(xiàn)索敘述故事。這樣寫(xiě),可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),突出了母親的形象?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛(ài)、不計(jì)得失、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)”說(shuō)法錯(cuò)誤,由母親講述邵逸萱身世可知,小說(shuō)拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進(jìn)行對(duì)比,目的是為了突出母親的偉大的愛(ài),母親毫不介意邵逸萱的出身,讓逸萱享受勝過(guò)姐姐的待遇。故選B。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來(lái)看,本題問(wèn)的是“小說(shuō)在塑造母親這一形象時(shí),突出了她的哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析”,是考查人物的特點(diǎn)。要分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征,要有分析。第一,“青年的女人聽(tīng)到門(mén)口有嬰兒的啼哭聲,二話(huà)沒(méi)說(shuō),就把嬰兒抱回了家中”,由文中的這些話(huà)語(yǔ)可以看出,母親善良、有責(zé)任感。當(dāng)她聽(tīng)到門(mén)口有嬰兒的啼哭聲,猜測(cè)是姑娘的遺孤,二話(huà)沒(méi)說(shuō),就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。第二,“逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事”“她結(jié)婚時(shí),母親將戒指摘下來(lái),戴在她的手上”,由文中的這些話(huà)語(yǔ)可以看出,母親有博大的母愛(ài)。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過(guò)姐姐的待遇,并把祖母?jìng)飨聛?lái)的戒指戴在逸萱的手上。第三,“逸萱急忙租車(chē)趕回老家,只見(jiàn)母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見(jiàn)逸萱到來(lái),竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來(lái)沒(méi)有講過(guò)的一段故事……”,由文中的這些話(huà)語(yǔ)可以看出,母親有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時(shí)才把實(shí)情告訴了逸萱。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)手法及作用的能力。解答此題,首先要明確題干要求,此題要求“結(jié)合作品簡(jiǎn)要回答小說(shuō)運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫(xiě)有什么好處?”重點(diǎn)考查的是“敘述”表達(dá)方式,回答題目時(shí)仔細(xì)閱讀與“戴戒指的手”相關(guān)的內(nèi)容,然后分析作答;另外,特別要注意的是,小說(shuō)敘述內(nèi)容的作用往往與小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等相關(guān)。第一,“她最滿(mǎn)意的身體部位就是手”“她沒(méi)有留長(zhǎng)指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線(xiàn)條”“她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何……”等等,由文中的這些話(huà)語(yǔ)可以看出,小說(shuō)用第三人稱(chēng)敘述戴戒指的手的故事,這樣寫(xiě),可以不受時(shí)空限制,自由靈活地展開(kāi)情節(jié),塑造母親的形象。第二,“她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當(dāng)年訂婚的信物,那是祖母留下來(lái)的,母親戴了三十多年。她結(jié)婚時(shí),母親將戒指摘下來(lái),戴在她的手上”,文章沒(méi)有一開(kāi)始敘述戴戒指的手的故事,而是運(yùn)用補(bǔ)敘手法來(lái)敘述,這樣寫(xiě)使故事敘述更加引人人勝。第三,“她現(xiàn)在手上的戒指……”“見(jiàn)逸萱到來(lái),竭力抓著她那只戴著戒指的手”,文章一直以“戴戒指的手”為線(xiàn)索敘述故事。這樣寫(xiě),可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),更加突出了母親的形象。10、1.B2.A3.C4.(1)宋葷行軍駐扎彭澤,聽(tīng)到報(bào)告,傳令征用湖口國(guó)庫(kù)物資充當(dāng)軍糧,軍隊(duì)才前進(jìn)。(2)(宋葷)上奏請(qǐng)求根據(jù)受災(zāi)的輕重,按照慣例減免賦稅,發(fā)放江寧、風(fēng)陽(yáng)國(guó)庫(kù)儲(chǔ)存的糧食賑災(zāi)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句的能力。解答此類(lèi)試題時(shí),要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中做主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題?!盃我越K不產(chǎn)銅”這句話(huà)的含義為:宋葷因?yàn)榻K不出產(chǎn)銅?!般~”作為句子的賓語(yǔ),其前不應(yīng)該斷開(kāi),故排除AD?!半貉矒崽秭甭毼缓托彰g不應(yīng)斷開(kāi),排除C。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力,解答此類(lèi)試題時(shí),需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“清代選拔各族勛戚子弟及武進(jìn)士擔(dān)任”錯(cuò)誤。清代選滿(mǎn)蒙勛戚子弟及武進(jìn)士為侍衛(wèi)。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無(wú)中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。C項(xiàng),“他任江西巡撫時(shí),湖廣叛卒夏逢龍舊部李美玉、袁大相糾集三千多人”錯(cuò)誤。原文“至南昌受事,舊栽督標(biāo)兵李美玉、袁大相糾三千余人”句意為:宋犖到達(dá)南昌府署接受任命。不到一個(gè)月,原兩江總督親兵李美玉、袁大相糾集三千人作亂。時(shí)間錯(cuò)誤,不是他任江西巡撫時(shí),而是到達(dá)南昌府署接受任命,不到一個(gè)月時(shí)。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。解答此類(lèi)試題時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。(1)行:行軍;次:駐扎;彭澤,聞報(bào),庫(kù)帑:國(guó)庫(kù)物資;兵:軍隊(duì)。(2)疏:上奏;蠲:免除;賑:賑災(zāi)?!军c(diǎn)睛】人物傳記類(lèi)的文言文,有著特殊的閱讀規(guī)律和方法。參考譯文:宋犖,字牧仲,河南商丘人,宋權(quán)的兒子。順治四年時(shí),宋犖十四歲,應(yīng)詔以大臣子弟的身份入充侍衛(wèi)。過(guò)了一年,做了通判。康熙三年,又被授予官職做了湖廣黃州通判,因?yàn)槟赣H去世離職,康熙十六年,任職理藩院院判,升任刑部員外郎,出任贛州榷關(guān),又升任郎中??滴醵?,授予官職直隸通永道??滴醵?,升遷至山東接察使。再次遷任江蘇市政使,監(jiān)察到官庫(kù)虧三十六萬(wàn)多銀兩,宋犖揭發(fā)舉報(bào)督撫,責(zé)罰前布政使劉鼎、章欽文分別償還。戶(hù)部采銅鑄錢(qián)定值斤六分五厘,宋犖以江蘇不產(chǎn)銅、朝廷所開(kāi)銅價(jià)和運(yùn)輸費(fèi)用不對(duì)等為由,向雯請(qǐng)求停止采銅。朝廷經(jīng)過(guò)部議后決定,提升銅價(jià)從每斤六分到一錢(qián)??滴醵吣?,升任江西巡撫。原湖廣總督親兵夏逢龍作亂,朝廷征召江西兵前往剿滅叛軍。軍隊(duì)到了九江后,因?yàn)榧Z餉不足幾近嘩變。宋犖到達(dá)南昌府署接受任命。不到一個(gè)月,原兩江總督親兵李美玉、袁大相糾集三千人作亂,謀劫倉(cāng)庫(kù),響應(yīng)夏逢龍起事。宋犖得知后,當(dāng)機(jī)立斷,連夜用計(jì)捕得李美玉、袁大相。次日就斬首示眾,并下諭其他受到二人煽動(dòng)起事的人責(zé)任概不追究,于是叛軍作鳥(niǎo)獸散,叛亂平定。當(dāng)時(shí)江西省要準(zhǔn)備竹木,饒州府提供紫竹,南康、九江供檀、柟諸木,通省派供貓竹,名義上是官方籌辦,實(shí)際上還要加征民稅。請(qǐng)求請(qǐng)動(dòng)用國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)采買(mǎi)??滴跞荒辏螤紊谓K巡撫。當(dāng)時(shí),蘇州濱海各縣遇颶風(fēng),上元、六合諸縣山洪爆發(fā),淮、揚(yáng)、徐下屬各縣河水漫漲。宋犖一方面上疏請(qǐng)求康熙帝按照江蘇境內(nèi)各地區(qū)受災(zāi)輕重豁減當(dāng)?shù)氐馁x稅,一方面發(fā)放江寧、鳳陽(yáng)倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)存的糧食賑災(zāi)。宋犖還另請(qǐng)免除太湖邊上的洼地應(yīng)納的賦稅,戶(hù)部以地域?qū)拸V為由命宋犖仔細(xì)考察,宋犖再次上疏,康熙帝例外答應(yīng)了宋犖的請(qǐng)求。正值康熙皇帝三次南巡,康熙皇帝嘉贊宋犖居官安靜,賞賜豐厚,康熙皇帝以宋犖年過(guò)七十歲,書(shū)“?!?、“壽”字以賜??滴跷迨辏螤畏钤勅刖煘榭滴趸实圪R壽,被加官為太子少師,復(fù)賜以詩(shī),回到家鄉(xiāng)商丘。同年九月十六日,卒,享年八十歲??滴趸实巯轮假n祭葬于其家鄉(xiāng)商丘。11、1.B2.D3.B4.(1)(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬(wàn)余部,獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。(2)源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫(xiě)了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。譯文:源賀回答說(shuō):“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國(guó)的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌?!薄肮藐俺峭庥兴牟旷r卑”中主謂賓結(jié)構(gòu)完整,中間不可斷開(kāi),可排除A項(xiàng);其次,“然皆是臣祖父舊民”中的“臣”是指源賀的自稱(chēng),“臣愿軍前宣國(guó)威信”中的“臣”也是指源賀的自稱(chēng),所以“臣愿軍前宣國(guó)威信”中的“臣”后不應(yīng)斷開(kāi),可排除C項(xiàng);最后,“拔之如反掌耳”陳述的是在上述條件下攻城的容易,中間不可斷開(kāi),可排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“皇帝的妃嬪、皇子公主”錯(cuò),應(yīng)該是“皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“他跟隨世祖攻討時(shí)都是出謀劃策、沖鋒陷陣的”錯(cuò),如“從擊叛胡白龍,又討吐京胡,皆先登陷陳”就沒(méi)有說(shuō)他“出謀劃策”。故選B。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):歷,到;招慰,招安撫慰;下,說(shuō)下、拿下,引申為“招降”;“獲雜畜十馀萬(wàn)頭”定語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤矮@十馀萬(wàn)頭雜畜”。譯為:(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬(wàn)余部,獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。第二句得分點(diǎn):耆舊,年高望重者;說(shuō),言論;為,撰寫(xiě);上,進(jìn)獻(xiàn)。譯為:源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫(xiě)了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。做題時(shí)要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:源賀,是自封的河西王禿發(fā)傉檀之子。禿發(fā)傉檀被乞伏熾磐滅亡之后,源賀從樂(lè)都前來(lái)投奔大魏。源賀容貌魁偉,儀表堂堂。世祖向來(lái)聽(tīng)說(shuō)他的名聲,及至見(jiàn)到他后,非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他西平侯的爵位,加授龍?bào)J將軍。世祖對(duì)源賀說(shuō):“你與我淵源相同,因?yàn)槟撤N原因才分屬別姓,你現(xiàn)在可以改姓源?!痹促R跟隨世祖攻討叛逆的胡人白龍,又征討吐京胡,都是在前頭沖鋒陷陣,晉封為平西將軍。世祖征討涼州,以源賀為向?qū)?。向他?xún)問(wèn)攻擊作戰(zhàn)的計(jì)謀,源賀答道:“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國(guó)的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌?!笔雷嬲f(shuō):“很好?!庇谑桥稍促R率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬(wàn)余部,獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。到了圍攻姑藏的時(shí)候,因此而不再擔(dān)心有人聲援,能夠集中兵力攻打它。平定涼州之后,源賀升任征西將軍,爵位進(jìn)封為西平公。源賀又隨從世祖征伐蠕蠕,攻擊五城、吐京胡,討伐蓋吳諸賊,都建立了戰(zhàn)功。源賀被授予散騎常侍之職。高宗即位,大魏社稷得以安定,源賀立下了汗馬功勞。轉(zhuǎn)授征北將軍,加任給事中之職。憑著在關(guān)鍵之時(shí)決定對(duì)策的功勛,進(jìn)封爵位為西平王。高宗頒令賞賜文武百官,對(duì)源賀說(shuō):“朕要大大獎(jiǎng)賞有功之臣,你需要什么可以任意選取,千萬(wàn)不要謙讓。”源賀極力辭讓?zhuān)咦趫?jiān)決要他選取,源賀僅僅要了一匹軍馬而已。當(dāng)時(shí),官吏斷案多有量刑過(guò)度等不當(dāng)之處,源賀出任為征南將軍、冀州刺史,改封為隴西王。源賀到了冀州以后,憑著情理來(lái)審訊囚犯,盡量減省百姓的徭役。武邑郡有個(gè)奸邪之人石華,狀告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,有司將此事上奏皇帝。高宗對(duì)群臣說(shuō):“源賀忠心耿耿為國(guó)效力,朕向你們替他擔(dān)保,沒(méi)有此事是非常明顯的。”就令人細(xì)致地加以偵訊檢查,石華果然犯了誣告之罪。河西敕勒人叛亂,朝廷派源賀率領(lǐng)部眾前往征討,降服部族二千余落,晝夜兼行,追擊賊黨郁朱于等人到達(dá)批罕,大敗敵軍,斬首五千余級(jí),虜獲男女一萬(wàn)余人、各種牲畜三萬(wàn)余頭。源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫(xiě)了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。顯祖讀了之后十分稱(chēng)贊。源賀因年老而請(qǐng)求辭去官職,皇帝不準(zhǔn)。源賀又向朝廷上書(shū)說(shuō)自己病重,請(qǐng)求辭去官職,直至兩次三次上書(shū),皇帝才予準(zhǔn)許。朝中凡是有大事要商議都要征詢(xún)他的意見(jiàn),又賜給他衣服藥物美味。太和三年(479)秋天,源賀去世,終年七十三歲。12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢(qián)文忠先生頗不相同的意見(jiàn),認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢(qián)文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛(ài)的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn):“憑什么教育是快樂(lè)的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂(lè)的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X(qián)先生在抨擊這個(gè)粗線(xiàn)條概念的時(shí)候,犯了和很多家長(zhǎng)一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國(guó),并不存在一個(gè)“快樂(lè)教

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