福建省南平市第一中學(xué)2025屆高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考試題含解析

福建省南平市第一中學(xué)2025屆高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1．閱讀下面的文字，完成下面小題。借糧李德霞麥子快要黃了的時(shí)候，我家斷了糧。米缸，空了，面缸，空了。我娘挎?zhèn)€籃子，每天去自家地里挖土豆。于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放個(gè)屁，都帶著濃濃的土豆味兒。終于，我娘一咬牙，決定去借糧。這天，吃過早飯，我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢，套進(jìn)驢車?yán)?，拎條麻袋對(duì)我說：“亮子，陪娘去你大舅家，借糧去?！币宦犝f去大舅家，我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我，每次去他們家，大妗都會(huì)變著法兒給我做好吃的，這是其一；其二呢，跟大舅家借了糧，我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車。我娘一抖韁繩，小毛驢便撒開四蹄，拉著驢車吱吱扭扭出了門。大舅家在庚莊，離我們村十里地。出了村，沿東干渠一直往西走，快晌午的時(shí)候，我們就來到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時(shí)，剛剛分田到戶家家壘場(chǎng)院，戶戶搭牲畜棚圈，真叫一個(gè)紅火熱鬧。見到我們，大妗用手巾擦擦手，摸摸我的頭，牽著我的手說：“亮子，你大成哥早盼你來呢，他去上學(xué)了，馬上就回來了?！贝缶藦奈夷锸掷锝舆^韁繩，順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹上。我娘挽起袖子要幫忙，被大舅攔下。大舅說：“你呀，就是個(gè)勞碌的命。今天不干活兒，走走走，進(jìn)屋去?！被亓宋?，大妗拿出一摞小人書：“就知道你喜歡這個(gè)，你大成哥的，攢了十來本了?！蔽野研∪藭鴶傇诳簧?，挑出一本，津津有味地看起來。大妗取出面盆要做飯。她問我想吃啥，不等我回答，我娘搶先說：“嫂子，都挺忙的，啥方便就吃點(diǎn)兒啥，又不是外人。”大妗說：“再忙也得吃飯不是？再說，亮子多久才來家一趟？上回來，亮子的虎牙還沒掉呢。亮子，大妗給你做揪面片吃，好不？”大成哥回來了，他和我頭碰著頭，一起看小人書。他用手指點(diǎn)著里面的字，一個(gè)字一個(gè)字地念給我聽。小人書真好看。大妗的揪面片，實(shí)在是香，里面還放了蔥花。我敞開肚皮，連吃了兩大碗，然后打了三個(gè)飽嗝。飯后，大成哥去上學(xué)了。大舅點(diǎn)鍋旱煙，吧嗒幾口對(duì)我娘說：“翠英，你今天來，是跟哥借糧的吧？”大舅眼尖，早看到毛驢車上的那條麻袋了。我抹把嘴，搶著說：“可不是嗎？家里早沒糧了，娘每天凈給吃土豆?！贝缶嗣业念^，扭頭對(duì)我娘說：“有難處，就該早點(diǎn)兒來。頓頓吃土豆，可不是個(gè)事。多了不敢說，三兩麻袋的糧食，哥家還是有的。翠英，你說，借多少？”我娘說：“一麻袋吧，一麻袋就成?！闭谒㈠伒拇箧⊥Ｏ率?，愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗，自顧自地說：“家里糧倉抹了泥，有點(diǎn)兒潮，哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉里了。等會(huì)兒，哥給你扛一麻袋回來?！蔽夷镆奖?，我也想尿尿，就出了屋子。娘在另一個(gè)廁所。我撒完尿，一提褲子，轉(zhuǎn)身跑回到院子里，真真切切地聽到屋里大舅和大妗的對(duì)話。大妗說：“你這不是說瞎話嗎？咱家啥時(shí)候往人家三貴糧倉里放糧食了？”大舅說：“翠英臉皮薄，輕易不張嘴。這是餓了多少天了？你說，我能駁了她？”大妗說：“可問題是，人家三貴家里有糧食嗎？”“有?！贝缶丝隙ǖ卣f，“那天我從三貴家門前過，親眼看見三貴在院子里曬糧食，少說也有幾麻袋。憑三貴的為人，我跟他借一麻袋糧食，他能不借給咱？”我立刻明白了。原來，大舅家也沒糧食了。我的心里直打鼓。我不知道，該不該把這事告訴我娘。我知道，一旦告訴了娘，這糧，她肯定不會(huì)再借了?？蓻]糧，我還得接著吃土豆啊……想來想去，我決定還是先瞞著我娘，至少，在大舅扛回糧之前，我暫且不告訴她。我娘從廁所出來的時(shí)候，大舅已經(jīng)扛著滿滿一麻袋糧食進(jìn)了門。他把麻袋放到車上，把口袋嘴兒緊了緊，在車上放正。大妗把一摞小人書放在我手里，她說：“你大成哥都看完了，你拿走吧！”我們要走了，大舅和大妗把我們送出老遠(yuǎn)。毛驢車出了村，上了路，沿著東干渠往東走。我猶豫再三，還是告訴我娘吧。我說：“娘，大舅家……其實(shí)也沒糧食了?！蔽夷镆汇?，一指車上的麻袋：“這不是嗎？”我嘟囔著說：“這是人家三貴家的，大舅跟他借的?！薄澳阏χ?？”“我從廁所回來時(shí)，大舅和大妗在屋里說的，被我聽到了……我娘一勒韁繩，驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊，望得淚花閃內(nèi)，她愣了一會(huì)兒，把韁繩一抖：“亮子，咱們走！”那年的秋后，糧食歸倉時(shí)，我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實(shí)的糧食，要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級(jí)的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀拿給大舅看。那天，我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上，除了那一麻袋糧食外，還多了兩壺酒。一壺，給大舅；一壺，給三貴。那酒，是我娘親手釀的甜米酒，醇香綿厚……(有改動(dòng))1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．首段寫我家在麥子將要變黃時(shí)斷糧，因?yàn)榭偝酝炼?，“我”連放屁都“帶著濃濃的土豆味兒”，幽默的語言表現(xiàn)了情況的嚴(yán)重。B．本文用第一人稱，以一個(gè)孩子的視角進(jìn)行觀察，從外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度刻畫人物，表現(xiàn)出人物豐富而美好的內(nèi)心世界。C．大妗很為難，確實(shí)自家也沒有余糧；背地里問大舅，說明不愿讓我娘難堪；而出于親情，就同意了大舅借糧也要接濟(jì)我們的做法。D．文中語言質(zhì)樸生動(dòng)，人物性格鮮明，環(huán)境設(shè)置富于時(shí)代感，以三中全會(huì)后農(nóng)村分田到戶為背景，講述了一個(gè)親人之間伸手相助的感人故事。2．本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括分析。3．有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余，有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下文，完成第下列小題動(dòng)畫藝術(shù)的構(gòu)建與傳播對(duì)兒童心理的影響（節(jié)選）周大勇王秀艷動(dòng)畫片以怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語構(gòu)成了它的幽默源，而這些元素?zé)o疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是說，動(dòng)畫藝術(shù)的構(gòu)成要素與兒童的接受心理具有同構(gòu)性，這決定了動(dòng)畫藝術(shù)能夠深入兒童內(nèi)心世界，其潛移默化的影響是不容置疑的。無論是從背景布局到動(dòng)畫形象的設(shè)置無不呈現(xiàn)了它的特異性，比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設(shè)計(jì)上就帶有一定的怪異性。如果說怪異外形是動(dòng)畫片幽默產(chǎn)生的潛在條件，那么滑稽動(dòng)作與擬人的話語則直接將幽默表露出來。

很多動(dòng)畫藝術(shù)形象都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型，但又并非現(xiàn)實(shí)生活原貌，而是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的“變異化”組合。這種組合方式是符合兒童接受心理的，對(duì)兒童而言，這種藝術(shù)組合與呈現(xiàn)既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。將兒童置于“熟悉”到“陌生”之間，滿足了兒童的好奇心和求索欲望。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動(dòng)物擬人化形象的塑造上，我們不難看出動(dòng)畫形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。而且?guī)缀跛械膭?dòng)畫都按照“擬人”的化身來呈現(xiàn)，并借助擬人的“陌生化”來呈現(xiàn)“熟悉的形象”，拉近了與兒童的距離。不僅如此，以動(dòng)畫形象的“小巧靈動(dòng)”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息，有助于兒童自信心的培育。通常動(dòng)畫片的敘事方式是基于“沖突”或“問題”而展開的。動(dòng)畫片中的“沖突框架”的確立是基于對(duì)立主體雙方矛盾而反映出來的，一種是“斗勇”型，比如《變形金剛》《黑貓警長》《忍者神龜》反映的是正義與邪惡的較量，善惡分明、情節(jié)清晰。另一種則是純粹“斗智”型的，比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術(shù)師與兔子》等等以智慧戰(zhàn)勝對(duì)手?！皢栴}”的敘事模式是圍繞問題的出現(xiàn)和解決路徑而展開的，比如《海底總動(dòng)員》是圍繞小丑魚父子從分離（問題出現(xiàn)）到團(tuán)聚（問題解決）來完成敘事的?；凇皼_突”和“問題”模式下的動(dòng)畫敘事使情節(jié)起伏跌宕，讓兒童完全融入動(dòng)畫之中。跳入“動(dòng)畫世界”的兒童，在“沖突”和“問題”的推動(dòng)下，能夠滿足于其心理體驗(yàn)。需要說明的是，兒童從“動(dòng)畫世界”再跳回“現(xiàn)實(shí)世界”就感覺很困惑、也很不情愿和某種不適應(yīng)，需要及時(shí)干預(yù)?？磥?，家長需要做好兒童的“把關(guān)人”，對(duì)兒童的媒介接觸進(jìn)行控制和引導(dǎo)。在動(dòng)畫想象藝術(shù)中，有時(shí)候改變了現(xiàn)實(shí)的關(guān)系法則，試圖在動(dòng)畫中植入一種“平衡”，而恰恰是利用這種超越現(xiàn)實(shí)的方式引起受眾對(duì)其關(guān)注。在《貓與老鼠》中，與現(xiàn)實(shí)相比，貓和老鼠的關(guān)系錯(cuò)位了，貓的詭計(jì)總是能被老鼠識(shí)破，而且貓總是被耍，似乎貓永遠(yuǎn)也斗不過機(jī)靈的老鼠。對(duì)于貓與老鼠的顛覆性構(gòu)建恰恰是動(dòng)畫藝術(shù)性的體現(xiàn)，這種動(dòng)畫敘事的構(gòu)建改變了自然法則。動(dòng)畫藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”是“違背”自然法則的，對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊?！敦埮c老鼠》在敘事過程中所傳遞主題是動(dòng)用智慧“弱小一樣可以戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人”，把斗智斗勇的精神傳播給兒童。但不能不提及問題的另一面，這種構(gòu)建方式一定程度上造成低齡兒童認(rèn)知的困惑，心理學(xué)研究表明，7歲以下的兒童還不能充分理解電視節(jié)目的虛構(gòu)性，常常認(rèn)為故事人物在生活中真實(shí)存在?！倍鴮?duì)大齡兒童而言并非壞事，這種違背常理的藝術(shù)表達(dá)方式有利于兒童打破思維定勢(shì)、有助于逆向思維的培育。今天的兒童，一方面存在著缺少玩伴的孤獨(dú)，另一方面也面臨著無休止“學(xué)習(xí)牢籠”的禁錮，二者不同程度地壓制了童真的釋放。而動(dòng)畫世界的自由舒展、千變?nèi)f化以及超現(xiàn)實(shí)的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂”“稚趣”“游戲”等。盡管“動(dòng)畫世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”存在很大的差異，但現(xiàn)代科技助推下的動(dòng)畫藝術(shù)正在彌合兒童已經(jīng)破損的童年之夢(mèng)。我們有理由相信，進(jìn)入動(dòng)畫世界的兒童是快樂的，這種快樂對(duì)于兒童而言，不但喜形于色，而且也指向其內(nèi)心深處，在心理上達(dá)到舒展和釋放。1．下列關(guān)于“動(dòng)畫藝術(shù)的構(gòu)建”的說法，符合文意的一項(xiàng)是（）A．怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語是優(yōu)秀的動(dòng)畫片必須具備的三個(gè)要素。B．動(dòng)畫藝術(shù)形象要源于生活，但不照搬生活，要注意“熟悉感”與“陌生化”的融合。C．動(dòng)畫片中的“沖突框架”或“問題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。D．動(dòng)畫藝術(shù)主要采用“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”這種超越現(xiàn)實(shí)的方式來吸引兒童。2．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．動(dòng)畫藝術(shù)的構(gòu)成要素要與兒童接受的心理相匹配，動(dòng)畫才能深入兒童內(nèi)心。B．兒童長時(shí)間置身于“動(dòng)畫世界”，不容易回歸“現(xiàn)實(shí)世界”，需要成人及時(shí)引導(dǎo)。C．動(dòng)畫藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”違背了自然法則，對(duì)兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響。D．在自由舒展、千變?nèi)f化的動(dòng)畫世界里，兒童可以暫時(shí)消除孤獨(dú)，獲得滿足和愉悅。3．動(dòng)畫藝術(shù)對(duì)兒童心理有哪些影響，請(qǐng)結(jié)合原文概括。3．閱讀下面的文字，完成小題?！懊利愔袊笔巧鷳B(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和“中國夢(mèng)”的重要組成部分，也是對(duì)“建設(shè)什么樣的中國、怎樣建設(shè)中國”這一問題的具體回應(yīng)。它具有三個(gè)維度，內(nèi)含了生態(tài)文明建設(shè)的核心價(jià)值理念，蘊(yùn)藏著新時(shí)代應(yīng)該塑造與弘揚(yáng)的倫理與道德，不僅具有審美意義，而且還是先進(jìn)文化的表征?！懊利愔袊钡膬r(jià)值維度?！懊利愔袊焙陚ツ繕?biāo)的設(shè)定體現(xiàn)了人們對(duì)“美的生活”的向往與追求。改革開放帶來了生產(chǎn)力的迅速釋放，卻也使資源與環(huán)境、物質(zhì)享受與精神追求之間的隱性矛盾逐漸顯現(xiàn)。建立在單純追求物質(zhì)豐富基礎(chǔ)上的幸福是不完整的，也是不可持續(xù)的。幸福是物質(zhì)生產(chǎn)豐富與精神生活愉悅的統(tǒng)一，“美麗中國”建設(shè)就是將“物質(zhì)美”與“精神美”統(tǒng)一起來，從而將美的形式與內(nèi)容統(tǒng)一起來，以物質(zhì)與精神共同美的視角去審視中國整體發(fā)展和人們的生產(chǎn)生活，讓中國變得物質(zhì)富饒、環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧、人與人和善，既強(qiáng)調(diào)變美的過程，又突出美的結(jié)果，成就幸福的理想狀態(tài)?？梢哉f，生態(tài)整體繁榮是“美麗中國”的基點(diǎn)，人的全面發(fā)展是“美麗中國”的最高價(jià)值目標(biāo)。“美麗中國”的關(guān)系維度?！懊利愔袊钡膬?nèi)涵包括了兩部分內(nèi)容，一是美的對(duì)象，即讓誰變美麗的問題；二是美的內(nèi)容，即究竟怎樣美麗的問題。美麗的對(duì)象是中國，這是廣義的具有指向意義的地域代名詞，其包含了中國地域范圍內(nèi)的人、社會(huì)與自然三部分。所以說廣義上的“美麗中國”就是美麗的人、美麗的社會(huì)與美麗的自然之統(tǒng)稱。美麗的內(nèi)容是從審美視域下審視中國的人、自然與社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的雙繁榮。“美麗中國”包含了特殊的主客體活動(dòng)及人們需求的改變。審美意義上的社會(huì)是人與人的和諧共處、真誠相待，是公正、公平與正義的結(jié)合。客體的人、自然、社會(huì)在“美麗中國”視域下成為審美意義的客體，它是中國人民在長期生產(chǎn)實(shí)踐與物質(zhì)積累過程中從自發(fā)到自覺的必然，也是生態(tài)文明建設(shè)的主體內(nèi)容與價(jià)值目標(biāo)?！懊利愔袊钡奈幕S度。生態(tài)文化是“美麗中國”的文化形態(tài)，它包含了多層次的內(nèi)容，涉及倫理、價(jià)值觀、科技、教育、藝術(shù)、美學(xué)等范疇，其特征是生態(tài)學(xué)和諧共生的物質(zhì)關(guān)系在文化上的體現(xiàn)。人與自然和諧與協(xié)同共進(jìn)作為“美麗中國”建設(shè)的核心價(jià)值理念，體現(xiàn)為文化上的意識(shí)形式就是人與自然協(xié)同共進(jìn)的價(jià)值觀、人與自然友誼關(guān)系的倫理。其實(shí)，無論哪個(gè)領(lǐng)域都需要以和諧與協(xié)同的價(jià)值理念為導(dǎo)向，而這正是生態(tài)文化的主體內(nèi)容?！懊利愔袊笔俏镔|(zhì)文明與精神文明的共建，是置于一定器物形式上的意識(shí)提升，其實(shí)質(zhì)是文化的進(jìn)步和對(duì)文明的超越。(摘編自盧艷芹《“美麗中國”的三個(gè)維度》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年01月24日11版)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“美麗中國”組成了生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和“中國夢(mèng)”，具有三個(gè)維度。B．在“美麗中國”的建設(shè)過程中，人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要。C．“美麗中國”的對(duì)象包含了美麗的人、美麗的社會(huì)和美麗的自然三部分。D．建設(shè)“美麗中國”需要既重視物質(zhì)也重視精神，既重視過程也重視結(jié)果。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用“總一分”結(jié)構(gòu)，從三個(gè)維度逐層深入來展開論述如何建設(shè)“美麗中國”。B．文章提出建設(shè)“美麗中國”要將物質(zhì)美與精神美統(tǒng)一起來，分析了這樣做的必要性。C．文章在論述“美麗中國”的關(guān)系維度時(shí)，圍繞美的內(nèi)涵從兩方面來展開論述和分析。D．文章在論述“美麗中國”的文化維度時(shí)，論述了生態(tài)文化的內(nèi)涵、特征及主體內(nèi)容。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．如果人類與自然無法和諧共處、協(xié)同共進(jìn)，“美麗中國”的建設(shè)也就無法實(shí)現(xiàn)。B．在改革開放過程中表現(xiàn)出的重物質(zhì)輕精神的片面追求，不符合“美麗中國”的宏偉目標(biāo)。C．實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的共同繁榮，就一定能形成審美意義上的社會(huì)。D．建設(shè)“美麗中國”的問題，其實(shí)質(zhì)就是“建設(shè)什么樣的中國、怎么建設(shè)中國”的問題。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。錄鬼簿序[元]鐘嗣成賢愚壽夭，死生禍福之理，固兼乎氣數(shù)而言，圣賢未嘗不論也。蓋陰陽之詘伸，即人鬼之生死。人而知夫生死之道，順受其正，又豈有巖墻、桎梏之厄哉？雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢(mèng)塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也其或稍知義理，口發(fā)善言，而于學(xué)問之道，甘于暴棄，臨終之后，漠然無聞，則又不若塊然之鬼為愈也。予嘗見未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。獨(dú)不知天地開辟，亙古及今，自有不死之鬼在。何則？圣賢之君臣，忠孝之士子，小善大功，著在方冊(cè)者，日月炳煥，山川流峙，及乎千萬劫無窮已，是則雖鬼而不鬼者也。余因暇日，緬懷古人，門第卑微，職位不振，高才博藝，俱有可錄。歲月彌久，湮沒無聞，遂傳其本末，吊以樂章；復(fù)以前乎此者，敘其姓名，述其所作，冀乎初學(xué)之士，刻意詞章，使冰寒于水，青勝于藍(lán)，則有幸矣。名之曰“錄鬼簿”。嗟乎！余亦鬼也。使已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉！若夫高尚之士，性理之學(xué)，以為得罪于圣門者，吾黨且噉蛤蜊[注]，別與知味者道。至順元年，龍集庚午月建甲申二十二日辛未，古汴鐘繼先自序。（注）噉：吃。蛤蜊：蚌類，肉可食。據(jù)《南史·王融傳》記，王融自恃盛名，有相遇而不識(shí)融者，融憤而自詡太陽，光耀天下無人不知。其人聽后答之以“不知許事，且食蛤蜊”。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．蓋陰陽之詘伸，即人鬼之生死詘：通“屈”，收縮B．則又不若塊然之鬼為愈也愈：越，更加C．遂傳其本末，吊以樂章本末：事跡D．冀乎初學(xué)之士，刻意詞章冀：希望2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．人而知夫生死之道而為秦人積威之所劫B．則其人與已死之鬼何異聽其音，錚錚然有京都聲C．余因暇日，緬懷古人因賓客至藺相如門謝罪D．吾黨且噉蛤蜊且勇者不必死節(jié)3．下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．鐘嗣成將自己的著作命名為“錄鬼簿”，是希望通過介紹“塊然之鬼”“已死之鬼”及“不死之鬼”的作品，以有益后學(xué)，促進(jìn)戲曲創(chuàng)作的發(fā)展。B．本文語言幽默風(fēng)趣，辛辣犀利。既諷刺了醉生夢(mèng)死之人渾渾噩噩的生活狀態(tài)，又揭示了空口白話、學(xué)問淺薄之士名隨身滅、生而速朽的事實(shí)。C．作者借鬼寫人，熱情謳歌了那些地位卑微卻才能出眾的劇作家們，表達(dá)了自己的生死觀、審美觀和不以貧富貴賤、地位高下看人的人文思想。D．序文結(jié)尾處巧用典故，用調(diào)侃的語氣說明自己的觀點(diǎn)可能會(huì)“得罪于圣門”，但將淡然以對(duì)，表明了作者對(duì)自己重視戲曲文學(xué)的觀點(diǎn)的自信。4．用“/”給下面的文段斷句。雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢(mèng)塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也5．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)未之思也，特一間耳。(2)使已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉！5．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。泊岳陽城下①杜甫江國②逾千里，山城僅③百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。（注釋）①此詩是杜前晚年于離亂中乘舟從湖北到陽時(shí)所作。②江國:江河縱橫的地方。③僅:幾乎，將近。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)從大處著眼，寫出江國之大、山城之高，氣勢(shì)磅礴，給讀者留下深刻的印象。B．頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，由大及小，緊承首聯(lián)，以外界的大而冷，襯托出舟內(nèi)的窄小孤寒。C．因環(huán)境所迫留滯異地，使我才華難以發(fā)揮；時(shí)事艱難危險(xiǎn)，卻無法減少我的膽氣。D．詩人借豪景抒豪情，又以岸風(fēng)夕浪、舟雪寒燈相輔，氣韻流轉(zhuǎn)頓挫，富有節(jié)奏感。2．詩的尾聯(lián)用了什么手法？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。6．把下列句子補(bǔ)寫完整。（1）位卑則足羞，______。（韓愈《師說》）（2）______，任重而道遠(yuǎn)。（《論語七則》）（3）______，澄江一道月分明。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）（4）世胄躡高位，______。（左思《詠史》）（5）土地平曠，屋舍儼然，______。（陶淵明《桃花源記》）（6）______，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）（7）君不見黃河之水天上來，______。（李白《將進(jìn)酒》）（8）______，福兮禍之所伏。《老子》7．從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8．微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會(huì)帶哪一本呢？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說：痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說法？請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè)，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢(mèng)》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊髟滤砷g照,清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”一首首動(dòng)人的詩篇形象生動(dòng)地展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。今天，建設(shè)美麗中國已經(jīng)成為中國人民心向往之的奮斗目標(biāo)。中國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了快車道，天更藍(lán)、山更綠、水更清將不斷展現(xiàn)在世人面前。請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇文章，參與“美麗中國”征文活動(dòng)。要求:自擬標(biāo)題，自選角度,確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。

參考答案1、1．B2．①耿直堅(jiān)韌，自力更生；娘在實(shí)在沒有辦法的情況下才去大舅家借糧，而借糧之前，挖土豆當(dāng)糧食已有很長的時(shí)間；②手足情深，善良厚道(重情重義，舍己為人)；大舅、大妗關(guān)心妹妹，喜歡疼愛外甥，在自家缺糧的情況下，把糧借給了妹妹；③知恩圖報(bào)，真誠淳樸；秋后我娘去還糧，送酒，讓我把獎(jiǎng)狀給大舅看，表現(xiàn)了對(duì)大舅、大妗、三貴的感激之情。3．示例一：本文結(jié)尾這樣安排純屬余:①從情節(jié)設(shè)置來看，題目為借糧，前文寫娘帶“我”向大舅家借到了糧，結(jié)構(gòu)已是完整，沒必要畫蛇添足；②從人物塑造來看，本文表現(xiàn)了大舅瞞著“我”娘在自家沒糧的情況下把糧借給了我們，人物性格豐滿感人，再補(bǔ)敘后面的內(nèi)容當(dāng)屬多余；③從主題表現(xiàn)來看，本文通過寫借糧的故事，表現(xiàn)了舍己為人、難中相助的手足之情，后文補(bǔ)敘的內(nèi)容，與此無太大的關(guān)聯(lián)；④從藝術(shù)效果來看，補(bǔ)敘還糧的結(jié)尾，落入善有善報(bào)的俗套，略有斧鑿的痕跡。示例二：作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)：①從情節(jié)設(shè)置來看，結(jié)尾寫還糧，是對(duì)中心事件“借糧”的補(bǔ)充，內(nèi)容更加充實(shí)，結(jié)構(gòu)更加完整；②從人物塑造來看，結(jié)尾寫我娘還糧、送酒，還讓我把獎(jiǎng)狀給大舅、大妗看，表現(xiàn)出娘對(duì)我大舅、大妗的感激，側(cè)面表現(xiàn)并烘托了大舅、大妗的形象；③從主題表現(xiàn)來看，本文在寫借糧之后寫還糧，在重情重義之外，還表現(xiàn)了知恩圖報(bào)的美好的人性、人情之美，使主題意蘊(yùn)更為豐富；④從藝術(shù)效果來看，大團(tuán)圓式的結(jié)尾，符合讀者“善有善報(bào)”的審美愿望?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“……從外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度刻畫人物”錯(cuò)誤，手法理解錯(cuò)誤，文中沒有對(duì)人物進(jìn)行外貌描寫。故選B。2．本題考查學(xué)生鑒賞人物形象特點(diǎn)的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括分析”，然后圈出小說中的人物，結(jié)合他們的行為分析其人性和人情之美。首先看文中塑造了幾個(gè)人物形象，如“我”、娘、大舅、大妗、三貴。然后看文中寫了什么故事，故事中人物各自的表現(xiàn)是什么，這些表現(xiàn)展現(xiàn)了怎樣的人情和人性；從文中來看，小說主要寫“我”和娘借糧、大舅和大妗借糧給娘、“我”和娘還糧食、送酒，先看“我”和娘借糧，從小說一開始“我家斷了糧。米缸，空了，面缸，空了。我娘挎?zhèn)€籃子，每天去自家地里挖土豆。于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放個(gè)屁，都帶著濃濃的土豆味兒”“終于，我娘一咬牙，決定去借糧”可知，我家斷糧日久，實(shí)在沒有辦法了娘才決定去大舅家借糧，這展現(xiàn)出耿直堅(jiān)韌、自力更生的特點(diǎn)；接著看大舅大妗的表現(xiàn)，大妗拿小人書給“我”看，做面片給“我”吃，大舅瞞著娘從三貴家借糧食給娘，這些可以看出手足情深，重情重義；最后看秋后娘還糧食，不僅還糧食，還送酒，還讓“我”吧獎(jiǎng)狀給大舅看，這些表現(xiàn)出對(duì)大舅大妗、三貴的感激。這些都是美的人性和人情。3．本題考查學(xué)生的探究能力，探究的方向指向小說的結(jié)尾。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余，有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā保缓罂唇Y(jié)尾寫了什么，這一內(nèi)容與小說情節(jié)、形象、主旨之間有何關(guān)聯(lián)，以此分析其存在的必要豐滿，主旨表達(dá)是否突出。先看結(jié)尾寫了什么，“糧食歸倉時(shí)，我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實(shí)的糧食，要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級(jí)的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀拿給大舅看。那天，我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上，除了那一麻袋糧食外，還多了兩壺酒。一壺，給大舅；一壺，給三貴。那酒，是我娘親手釀的甜米酒，醇香綿厚”，主要寫娘還糧食，送酒，讓“我”拿獎(jiǎng)狀給大舅看，娘的這些做法是對(duì)大舅等人的感激，而這種感激也是側(cè)面烘托大舅等人形象的一種方式，可以讓人物的形象更為豐滿；從情節(jié)來看，上文寫借糧，結(jié)尾寫還糧，由借到還，故事有始有終，非常完整；從主旨的角度來看，上文借糧可以凸顯重情重義，而結(jié)尾還糧則可以凸顯知恩圖報(bào)，這讓小說的主旨更為全面；從結(jié)尾的形式來看，這應(yīng)是大團(tuán)圓式結(jié)尾，符合讀者的情感需求。所以說這個(gè)結(jié)尾不必刪除。再看刪除這一結(jié)尾后的情況，如果把結(jié)尾的還糧刪除，那么“我娘一勒韁繩，驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊，望得淚花閃內(nèi)，她愣了一會(huì)兒，把韁繩一抖：‘亮子，咱們走！’”就變成小說的結(jié)尾，到這里大舅的重情重義已經(jīng)展現(xiàn)出來，娘的感激也表現(xiàn)出來，人物形象已經(jīng)豐滿了；從情節(jié)來看，上文寫借糧，此處糧食已經(jīng)借到，故事已經(jīng)完整；從主旨的角度來看，上文大舅在自家很艱難的情況下瞞著妹妹到三貴家借糧食幫助妹妹，這本身已經(jīng)凸顯了舍己為人、重情重義的手足情深，后文不必再寫。考生可以從這些方面分析為何要?jiǎng)h除?！军c(diǎn)睛】對(duì)于結(jié)尾，可以從如下幾個(gè)角度分析。1、情節(jié)角度：①陡生波瀾，出人意料又合乎情理，震撼人心。②與前文的內(nèi)容/伏筆照應(yīng)，使情節(jié)連貫/基調(diào)一致。2、主題角度：深化主題+結(jié)合內(nèi)容具體分析(諷刺，揭露……)。3、手法角度：戛然而止，給人以極大的想象空間，耐人尋味。4、情感角度：悲劇性結(jié)尾，(與……形成強(qiáng)烈的對(duì)比)震撼人心，有極大的感染力。喜劇性結(jié)尾，符合主人公的意愿，給人以愉悅、和諧之感。在解答這一類問題時(shí)，主要應(yīng)從這樣幾方面入手：①作者這樣寫對(duì)情節(jié)發(fā)展起到什么樣的作用？是使情節(jié)波瀾起伏，還是出人意料？是戛然而止，還是水到渠成？②作者這樣寫對(duì)人物的塑造可以起到什么樣的作用？是使人物形象更加鮮明，還是讓人物形象更加豐滿？③從表現(xiàn)主題方面思考，作者這樣寫是可以突出小說的主旨，還是可以使主題表達(dá)更進(jìn)一步？④從時(shí)代背景考慮，當(dāng)然這一點(diǎn)需要考生對(duì)小說所涉及的時(shí)代背景有所了解，或者小說本身能提供故事的相關(guān)背景，否則就可能無從入手。例如本題就要從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象、小說主題、表現(xiàn)手法等方面去探究。2、1．B2．C3．①動(dòng)畫元素的組合與兒童接受心理形成同構(gòu)性，能夠深入兒童內(nèi)心世界，滿足兒童的好奇心和求索欲望。②拉近了與兒童的距離，幫助兒童自信心的培養(yǎng)。③基于“沖突”和“問題”情境下的動(dòng)畫敘事能夠滿足兒童的心理體驗(yàn)。④“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”的動(dòng)畫形象對(duì)兒童原有的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊，有利于大齡兒童打破定式思維。⑤動(dòng)畫藝術(shù)使其心理獲得快樂，使他們?cè)谛睦砩线_(dá)到舒展和釋放?！窘馕觥?．試題分析：A．怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語構(gòu)成了動(dòng)畫片的幽默源，不是優(yōu)秀的動(dòng)畫片必須具備的三個(gè)要素。C．動(dòng)畫片中的“沖突”，一種是“斗勇”型，另一種則是純粹“斗智”型的D．動(dòng)畫藝術(shù)是有時(shí)采用“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”的方式，不是主要采用?？键c(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。2．試題分析：C項(xiàng)，由原文可知，“動(dòng)畫藝術(shù)形象‘對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位’是‘違背’自然法則的，對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊?！鴮?duì)大齡兒童而言并非壞事……”，動(dòng)畫藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊，但不會(huì)對(duì)兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題考查歸納概括要點(diǎn)能力。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的，解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由。首先要鎖定答題范圍，根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地尋找辨識(shí)有效信息，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。3、1．D2．A3．C【解析】1．此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，進(jìn)行比較、辨析，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別，聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。注意選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“美麗中國，組成了生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和‘中國夢(mèng)’”的說法錯(cuò)誤，以部分代整體。原文為“美麗中國，是生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和‘中國夢(mèng)’的重要組成部分”。B項(xiàng)，“人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要”的說法錯(cuò)誤，屬于無中生有，原文說“生態(tài)整體繁榮是美麗中國的基點(diǎn)，人的全面發(fā)展是‘美麗中國’的最高價(jià)值目標(biāo)”，文中并沒有比較兩者孰輕孰重。C項(xiàng)，“美麗中國，的對(duì)象包含了美麗的人、美麗的社會(huì)和美麗的自然三部分”的說法錯(cuò)誤，根據(jù)原文，應(yīng)該是“廣義上的‘美麗中國’”才包含這三部分。故選D。2．此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“從三個(gè)維度逐層深入來展開論述如何建設(shè)‘美麗中國’”說法錯(cuò)誤，文章的三個(gè)維度不是逐層遞進(jìn)的，而是并列式的。故選A。3．本題考查的是篩選并整合信息、把握文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng)，表意絕對(duì)。原文“審美意義上的社會(huì)是人與人的和諧共處、真誠相待，是公正、公平與正義的結(jié)合”，這與“實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會(huì)的共同繁榮”之間并沒有必然聯(lián)系。故選C?！军c(diǎn)睛】解答此類試題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等，對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題目要求的選項(xiàng)。4、1．B2．B3．A4．雖然/人之生斯世也/但以已死者為鬼/而不知未死者亦鬼也/酒罌飯囊/或醉或夢(mèng)/塊然泥土者/則其人與已死之鬼何異/此固未暇論也5．(1)(我)沒有想到這兩者之間，僅有一點(diǎn)點(diǎn)差別。(2)能讓已死和未死之鬼，得以長遠(yuǎn)地流傳下去，我又是何等的榮幸??！【解析】【分析】1．本題考查理解文言實(shí)詞意義的能力。解答此類題目，可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意在具體環(huán)境中對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。本題要求選擇“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，愈，較好、勝過。句意：那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚（好）一些。故選B。2．此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目，首先明確題目要求；然后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，通過翻譯句子，理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義；最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng)，第一個(gè)“而”是連詞，表假設(shè)，假如、如果。第二個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，然而、卻。B項(xiàng)，兩個(gè)“其”都是指示代詞，那。C項(xiàng)，第一個(gè)“因”是介詞，趁著。第二個(gè)“因”是介詞，通過、經(jīng)由。D項(xiàng)，第一個(gè)“且”是副詞，暫且。第二個(gè)“且”是連詞，況且。故選B。3．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析能力。解答本題，首先要翻譯文章，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?；然后理解每一個(gè)選項(xiàng)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的重點(diǎn)，針對(duì)選項(xiàng)并結(jié)合語境對(duì)文章的內(nèi)容、語言、手法、主旨等進(jìn)行分析，再作出判斷。本題選“下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“是希望通過介紹‘塊然之鬼’‘已死之鬼’及‘不死之鬼’的作品”說法有誤。原文說的是“使已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉”，作者談編撰《錄鬼簿》的緣起，希望《錄鬼簿》中收入“已死未死之鬼”，“作不死之鬼，得以傳遠(yuǎn)”，沒有“塊然之鬼”。故選A。4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。句子大意是：盡管如此，那么，人們生活在這個(gè)世上，只會(huì)把已經(jīng)死了的人當(dāng)作是鬼，而不知還有未死之人其實(shí)也是鬼，如果這些酒囊飯袋，醉生夢(mèng)死，（渾渾噩噩）像泥石土塊一般沒有知覺，那么這樣的人即使活著，和已死的人所化之鬼又有什么兩樣？這本來就不待多言。“雖然”用在句首，表話題的轉(zhuǎn)換，其后停頓。語氣詞“也”后應(yīng)停頓，所以“人之生斯世也”后停頓。連詞“而”表轉(zhuǎn)折，用在下句句首，所以在“但以已死者為鬼”后停頓?！岸恢此勒咭喙硪病痹诰淠┱Z氣詞“也”后停頓。“酒罌飯囊”作主語，突出強(qiáng)調(diào)，其后應(yīng)停頓?！盎蜃砘驂?mèng)”“塊然泥土者”是兩個(gè)并列的謂語，中間斷開。關(guān)鍵詞語“則”前應(yīng)停頓。代詞“此”作主語，“此”前應(yīng)停頓。正確斷句應(yīng)為：雖然，人之生斯世也，但以已死者為鬼，而不知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢(mèng)，塊然泥土者，則其人與已死之鬼何異？此固未暇論也。5．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：(1)“未之思也”，省略主語，補(bǔ)充“我”；賓語前置句，調(diào)整為“未思之也”；特，副詞，只、僅、不過；一間，相距極近、極小間隔。(2)使，讓；得以，可以、能夠；傳遠(yuǎn)，流傳長久、長遠(yuǎn)地流傳；何，甚、多么；幸，榮幸。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：賢者愚者長壽早夭，死生禍福的道理，原本就有命運(yùn)氣數(shù)的說法，古代圣賢也曾有所論及。大概是說陰與陽的消退和增長，就如同人與鬼之間的生死之別。人們?nèi)绻滥切┯嘘P(guān)生死的道理，就會(huì)順從天命，接受正常的命運(yùn)，又怎么會(huì)有立于危墻或身陷囹圄這樣厄運(yùn)的感嘆呢？盡管這樣，那么，人們生活在這個(gè)世上，只會(huì)把已經(jīng)死了的人當(dāng)作是鬼，而不知還有未死之人其實(shí)也是鬼，如果這些酒囊飯袋，醉生夢(mèng)死，（渾渾噩噩）像泥石土塊一般沒有知覺，那么這樣的人即使活著，和已死的人所化之鬼又有什么兩樣？這本來就不待多言。其他有的人稍稍知道些道理，嘴里總是說著所謂的善言，但對(duì)于學(xué)問方面的道理，甘愿自暴自棄，死了之后，湮滅不被后人所知曉，那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚（好）一些。我曾經(jīng)見過一些未死的人間之鬼去憑吊那些已死的陰間之鬼，沒有好好想一想這中間的道理，只不過就是這么一點(diǎn)兒區(qū)別罷了。唯獨(dú)不知道開天辟地，從古自今，人間自有不死之鬼存在，什么原因呢？圣賢般的君臣，忠孝兩全的讀書人，載入史冊(cè)的小的善舉或大的功業(yè)，如日月昭然，如山川流逝聳立，乃至千萬年不會(huì)窮盡，這就是雖屬陰間之鬼卻不被視作鬼的原因。我趁閑暇的時(shí)候，懷想過去之人（戲曲家），他們門第低微，職位不顯，可才識(shí)卓越，處處都有可書可寫之處，但隨著時(shí)光流逝越久，其事跡越被湮滅埋沒不為后人所聞，于是記述其事跡的原委，附以劇目作為紀(jì)念；再把先于此前的（戲曲家）也記述其姓名，錄其作品，希望那些初學(xué)之人，多多留意他們的詞采文章，能夠青出于藍(lán)，超出前人，那也是萬幸的了。因此，這本書取名為《錄鬼簿》。唉！我其實(shí)也是人間之鬼呀！倘使我能讓已死和未死之鬼，成為人間不死之鬼得以流傳長遠(yuǎn)，我又是何等幸運(yùn)??！至于那些所謂的高尚的人，深諳性理學(xué)問，認(rèn)為我有悖于圣人法門，離經(jīng)叛道，我們將不屑與之理論，自會(huì)另與深解其味的人述說。至順元年庚午歲七（甲申）月二十二日，古汴州鐘嗣成序。5、1．C2．答案示例：第一問:尾聯(lián)采用了典故，用的是《莊子·逍遙游》中能變化欲圖南的鯤鵬典故。第二問：借用莊子鯤鵬典故，表達(dá)了詩人的復(fù)雜情感：①對(duì)前程未卜的擔(dān)憂之情；②對(duì)平定叛亂的堅(jiān)定信念；③越是艱難越要奮發(fā)昂揚(yáng)的豪情壯志?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“卻無法減少我的膽氣”說法錯(cuò)誤。是更增加了膽氣。故選C。2．本題考查賞析詩歌的情感和手法的能力。對(duì)詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩句的意思，然后分析情感。題干“詩的尾聯(lián)用了什么手法？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析”，結(jié)合尾聯(lián)“圖南未可料，變化有鯤鵬”進(jìn)行分析，詩句的意思是圖南之舉未可逆料，但鯤鵬變化是巨大的，將會(huì)飛向南天，在本句中，以“圖南”“鯤鵬”自喻遠(yuǎn)大之志向無可披靡，用的是《莊子·逍遙游》中能變化欲圖南的鯤鵬典故，把詩歌的情境推向最高潮，并與前段的宏偉景色遙相呼應(yīng)，似斷猶續(xù)，首尾相照。從“留滯才難盡，艱危氣益增”，一句可以看出杜甫此時(shí)的心情是很失落的，也是很迷茫的。因?yàn)樗f“圖南未可料，變化有鯤鵬”，安史之亂后的現(xiàn)實(shí)雖未改變杜甫的忠君戀闕的心，但在此引用《莊子·逍遙游》中的典故，以鯤鵬的變化無常暗示了前途的不可預(yù)料，流露出了一種迷茫的情緒：前途未卜，不知何去何從?！皽舨烹y盡，艱危氣益增”，即使遭遇苦境停滯無法前行，心中的雄才大略也不會(huì)消退；艱難和危險(xiǎn)反而更加激勵(lì)氣魄壯大，臨危無懼而彌堅(jiān)?！军c(diǎn)睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會(huì)黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣？朋友，當(dāng)你來北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺著王蒙說的沒錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對(duì)。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請(qǐng)不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會(huì)為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國人，走向明天。【解析】【詳解】（1）本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?，解答時(shí)，能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c(diǎn)睛】（1）對(duì)“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說有理，自然得體；3.針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔＲ髮W(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！贰：Ｃ魍敲绹懊糟囊淮弊骷抑械拇砣宋?，在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對(duì)于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅(jiān)持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng)；在那個(gè)時(shí)代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時(shí)，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì)，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫，按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來看，一沙一世界，一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境，是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因?yàn)檫@樣，我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人。【點(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。9、范文生態(tài)文明，秀麗中國展開畫卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機(jī)，一幅如仙似幻的水墨畫，一段和諧安謐的心境……水墨丹青是你，源遠(yuǎn)流長是你，堅(jiān)強(qiáng)不屈是你，知書達(dá)理是你，從古至今，總是秀麗如你，環(huán)繞著青山綠水，擁抱著江河湖海，一個(gè)秀麗的國度，一個(gè)令人向往的殿堂。那時(shí)的李白俯瞰黃河，發(fā)出“黃河之水天空上來，奔流到海不復(fù)回”的感嘆，不知他是否有想過，這或許已成為心頭永恒的風(fēng)景；毛主席懷著滿腔愛國熱血，在北國留下“千里冰封，萬里雪飄”的絕句，不知他是否有想過，“山舞銀蛇，原馳蠟象”的景象可能已不復(fù)存在。小時(shí)候我有這樣想過，即使我們的天空被黑黑的廢氣遮蓋，我們的碧水被刺鼻的氣味污染，我們的山變得蒼黃，我們的土地變得龜裂，也擋不住我們對(duì)秀麗的渴望。說不清，道不明的情愫，小小的我總是向往兩旁綠樹成蔭，燕兒翩翩飛，葉兒輕輕揮，小徑野花環(huán)繞，每次站在一望無垠的田野中，綠油油的一片，似琥珀，似瑪瑙，路旁的小花爛漫地開放，增添了幾分清新……不知不覺中，這些想象中的溫馨畫面不再存在了。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的城市里，每一天都會(huì)冒出新的寫字樓或酒店，或者巨型廣告牌，要不干脆空降一條六車道的公路出來；但更多的是田野上的水泥路。從飛機(jī)上俯視中華大地，偌大的田野被分成了若干塊豆腐，偶爾的翠綠會(huì)令人欣喜，但入目的蕭條更讓人心痛。我不禁要問：這是怎樣了？綠色是近來聽到最多的詞匯，綠色GDP是人人心中的渴望，總是在不經(jīng)意間看到GDP的快速增長，后面必須跟著一句“以破壞環(huán)境為代價(jià)的增長是不可持續(xù)發(fā)展的”。以自然為交換條件的GDP我們需要嗎？不，我們只是需要一個(gè)能夠自由呼吸的純凈天地?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。應(yīng)對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，務(wù)必樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化