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文檔簡介

01

適用主題:調查研究

調查研究要身深入、心融入。古人言:“故不登高山,不知天之高也;

不臨深溪,不知地之厚也”。

摘自:謀事之基成事之道

02

適用主題:文化傳承

觀今宜鑒古,無古不成今。古今通理的傳承,為推進國家治理體系和

治理能力現(xiàn)代化提供了文化養(yǎng)分。

摘自:古為今用,儒風有新韻

03

適用主題:強軍事業(yè)

中國古代第一兵書《孫子兵法》開篇就指出:“兵者,國之大事,死

生之地,存亡之道,不可不察也?!笨v觀歷史,戰(zhàn)爭與人類發(fā)展進程

總是如影隨形,幾乎沒有一天停止過。

摘自:軍強國安護和平

04

適用主題:干事創(chuàng)業(yè)

知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

各地在推進鄉(xiāng)村文化振興的過程中,戒浮躁、少功利、養(yǎng)靜氣,傳承

優(yōu)秀傳統(tǒng)農耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,保持韌性、

耐心、定力,就一定能讓萬千鄉(xiāng)村望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

摘自:鄉(xiāng)村文化建設要有韌性、耐心、定力

“事輟者無功,耕怠者無獲。”解決大黨獨有難題是一個長期而艱巨的

過程,必須以愚公移山的恒心、滴水穿石的韌勁,持之以恒堅持下去。

摘自:打鐵必須自身硬

05

適用主題:國際交往

“有公心必有公道,有公道必有公制?!边@是我國晉代思想家傅玄的一

句名言,精辟闡釋了公心公道的作用。中國堅定奉行獨立自主的和平

外交政策,始終根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策。

“同歸而殊途,一致而百慮”。當今世界,人類面臨許多共同的挑戰(zhàn),

解決共同的問題呼喚共同的價值。

摘自:天下為公行大道

06

適用主題:制度建設

中國古人講,“小智治事,中智治人,大智治制”。制度帶有全局性、

穩(wěn)定性,是管根本、管長遠的。

摘自:打鐵必須自身硬

07

適用主題:教育強國

師也者,教之以事而喻諸德者也。前不久,習近平總書記在致全國優(yōu)

秀教師代表的信中,深刻闡釋中國特有的教育家精神,其中一個重要

方面就是“言為士則、行為世范的道德情操”。

學高為師,德高為范。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的

人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者,好老師首先應該是以

德施教、以德立身的楷模。

摘自:言為士則行為世范

育才造士,為國之本。選擇了教師這一“太陽底下最崇高的職業(yè)”,就

意味著與國家命運綁定在一起。

摘自:心有大我至誠報國

“幼而學者,如日出之光”,閱讀對于兒童成長的意義不言而喻。從創(chuàng)

作、出版、閱讀推廣等多方面努力,讓孩子們有書讀、讀好書,愛讀

書、善讀書,他們就能在書香中看到更大的世界,擁抱更廣闊的天地。

摘自:將更多優(yōu)質圖書送至青少年身邊

08

適用主題:品德修養(yǎng)

含德之厚,比于赤子。愛國是一種樸素的情感,也是立德之源。

摘自:心有大我至誠報國

09

適用主題:國際交流

“國之交在于民相親,民相親在于心相通?!蔽┮孕南嘟唬匠善渚眠h。

推動共建“一帶一路”,離不開國家與國家之間、人民與人民之間的相

互理解、相互尊重、相互欣賞。

摘自:把“一帶一路”建成文明之路

10

適用主題:勤學篤行

學不可以已,教師應當成為勤于治學、不懈求索的表率。

為學之實,固在踐履。如今,無數(shù)優(yōu)秀教師秉持躬耕態(tài)度,激揚奮進

的精氣神,以勤勉奉獻為“強國有我”寫下生動注腳。

“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!睍r代越是發(fā)展,越需要教師樹

立終身學習的理念。

摘自:勤學篤行求是創(chuàng)新

11

適用主題:勞動光榮

“不惰者,眾善之師也。”中華民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族,崇

尚勞動光榮是社會主義的本質特征之一,勞動至上是歷史唯物主義的

基本觀點。

摘自:在全社會弘揚勞動精神

12

適用主題:發(fā)展建設

疾風知勁草,烈火煉真金。應當清醒認識到,當前國際環(huán)境比較復雜,

世界經濟增長趨緩態(tài)勢明顯,不穩(wěn)定、不確定性因素較多,需求不足

的制約依然明顯,一些結構性問題比較突出,回升基礎還需要鞏固。

摘自:良好開局提振發(fā)展信心

13

適用主題:愛國

司馬遷“常思奮不顧身,而殉國家之急”的凜然,林則徐“茍利國家生死

以,豈因禍福避趨之”的擔當,趙一曼“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃

中華”的氣節(jié),萬步炎“國之所需,吾之所向”的擔當……在中華民族綿

延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,激勵著一代代

中華兒女自強不息、不懈奮斗。偉大事業(yè)需要偉大精神。

摘自:以法治手段推動和保障愛國主義教育

14

適用主題:順應形勢

“善戰(zhàn)者,求之于勢。"我國在全球分工體系中的地位日益重要。順勢

而為,就要拉長長板、做優(yōu)強項,鞏固提升優(yōu)勢產業(yè)的國際領先地位,

鍛造一些“殺手銅”技術,持續(xù)增強電力裝備、新能源等領域的全產業(yè)

鏈優(yōu)勢,拉緊國際產業(yè)鏈對我國的依存關系。

摘自:既要逆勢而上,也要順勢而為

出自《孫子兵法?勢篇》,整句為“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責于人,

故能擇人而任勢。”意思是:所以,善戰(zhàn)者追求形成有利的“勢”,而不

是苛求士兵,因而能選擇人才去適應和利用已形成的“勢”。

15

適用主題:以民為本

我國富民思想源遠流長,古代典籍中關于裕民、惠民、富民的論述不

絕如縷。比如,《尚書》中記有“德惟善政,政在養(yǎng)民”;《周禮》中

寫道“以富邦國,以養(yǎng)萬民,以生百物”;等等。幾千年來,中華民族

始終保有對共同富裕的美好期盼。

摘自:多措并舉增加居民收入

16

適用主題:文化交流

物之不齊,物之情也;和羹之美,在于合異。成都大運會閉幕式上,

當東方蜀派古琴與西方小提琴和鳴《高山流水》和《友誼地久天長》

的旋律,全球青年的心聲也在此唱響。

摘自:友誼的盛會,深化交流互鑒

17

適用主題:和平發(fā)展

從和平、和睦到和諧、和合,中國人對“和”的探究,不止體現(xiàn)在戰(zhàn)爭

與和平的關系上,還深入到自然法則、人類社會發(fā)展規(guī)律來理解“和”。

“和也者,天下之達道也”“致中和,天地位焉,萬物育焉”。

《周易》中講:“天地交而萬物通也,上下交而其志同也”,意思是說

天地陰陽交合,方有萬物的生養(yǎng)暢通;社會上下交流溝通,方可志同

道合?!肚f子?田子方》中講:“兩者交通成和而物生焉”。中國古人認

為,開放交流才能發(fā)展進步、充滿活力,才能達致“和”的狀態(tài)。

摘自:深刻理解中華文明突出的和平性

18

適用主題:生態(tài)保護

如今,生態(tài)環(huán)境保護讓“蒼山不墨千秋畫,洱海無弦萬古琴”的美景永

駐,長江大保護讓“一江碧水向東流”,塞罕壩等實現(xiàn)“綠進沙退”的歷

史性轉變,一幅天更藍、地更綠、水更清的大美圖景正在神州大地徐

徐鋪展。

摘自:“天更藍、地更綠、水更清”

19

適用主題:執(zhí)政為民

利民之事,絲發(fā)必興。在廣袤中華大地上,還有無數(shù)“胡學軍們”,扎

根基層、為民服務。

意思是,凡是于民有利的事情,再小也要推行。群眾利益無小事。服

務群眾、聯(lián)系群眾,更不能忽略了那些所謂的“小事”。

“一切為民者,則民向往之”,立足自身崗位,竭誠為民,廣大黨員、

干部才能在為人民服務中實現(xiàn)人生價值。

摘自:立足崗位,竭誠為民

人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,從“天地之大,黎元為先”“民為貴”中汲取文

化啟示;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,體現(xiàn)“治國之道,富民為始”“不

患寡而患不均,不患貧而患不安”的政治理想。

摘自:從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國

20

適用主題:文明多樣性

“物之不齊,物之情也?!蔽拿鞫鄻有允侨祟惿鐣幕咎卣鳌;仡櫲?/p>

類文明的演進史,不難發(fā)現(xiàn),文明之間如果一味采取對抗姿態(tài),只會

窮途末路、兩敗俱傷。唯有選擇文明對話,才是坦途正道。

摘自:堅定不移走和平發(fā)展道路

孟子說:“夫物之不齊,物之情也?!币馑际?,天下萬物沒有同樣的,

它們都有自己的獨特個性,這是客觀存在。強調了事物的差異性。

21

適用主題:使命擔當

這抹紅之所以熾熱明亮,那是因為其中有著像瞿秋白“總想為大家辟

一條光明的路”那樣的理想之光,有著像趙一曼“未惜頭顱新故國,甘

將熱血沃中華”那樣的獻身精神,有著像焦裕祿“在群眾最需要幫助的

時候,去關心群眾,幫助群眾”那樣的為民情懷,有著像楊善洲“不要

把我當作一棵遮陰的大樹”那樣的廉潔自律。

摘自:厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感

從革命戰(zhàn)爭年代“砍頭不要緊,只要主義真”的無畏,“生是為中國

,死是為中國”的凜然,到新時代,脫貧攻堅戰(zhàn)場上啃硬骨頭……中國

共產黨一路走來,靠的就是千千萬萬共產黨員前赴后繼、忠誠奉獻。

摘自:錘煉對黨忠誠的政治品質

22

適用主題:合作共贏

“合則強,孤則弱。"沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn),

也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國積極踐行合作共贏

理念,推動國際合作深入發(fā)展。

摘自:堅定不移走和平發(fā)展道路

23

適用主題:干事創(chuàng)業(yè)

“工貴其久,業(yè)貴其專?!庇眯膶R?、持之以恒,是古往今來成就一番

事業(yè)的必備品質。

刀在石上磨,人在事上練。對于青年而言,懷抱夢想,方有行動目標;

埋頭苦干,才能行穩(wěn)致遠。

摘自:“一輩子辦成一件事”

事物往往就是這樣,越怕事越容易出事,越想繞道走矛盾就越堵著道。

只有豁得出去、敢闖敢干,下定“明知山有虎,偏向虎山行”的決心,

真刀真槍干,矛盾和困難才可能得到解決。

摘自:以學促干,鼓足干事創(chuàng)業(yè)的精氣神

無銳氣,不青春。李大釗同志曾熱情稱贊:“青年之字典,無‘困難’

之字,青年之口頭,無‘障礙’之語”。敢為人先、百折不撓,是廣大青

年應有的精神氣質。

前進道路上,廣大青年要保持“初生牛犢不怕虎”的銳氣,鼓起“越是艱

險越向前”的拼勁,在應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、

解決重大矛盾中經風雨、見世面、壯筋骨、長才干,擔負起時代賦予

的重任。

摘自:”展現(xiàn)青春的朝氣銳氣”

蔓蔓日茂,早開者榮,晚開者亦榮,唯有保持“初生牛犢不怕虎”的銳

氣,鼓起“扶搖直上九萬里”的勁頭,主動把一件件小事做好,終能積

小勝為大勝、積度步至千里。

摘自:在矢志奮斗中譜寫時代之歌

24

適用主題:文化傳承與創(chuàng)新

萬物有所生,而獨知守其根。今天的中華文化,正展現(xiàn)出更旺盛的生

命力、更強大的感召力。

摘自:文化主體性的最有力體現(xiàn)

“周雖舊邦,其命維新?!睅浊昵埃腥A民族的先民們就秉持變革和

開放精神,開啟了締造中華文明的偉大實踐。

摘自:讓我們掌握了思想和文化主動

25

適用主題:作風建設

古人講“人不率則不從,身不先則不信”。堅持“當下改”與“長久立”相

結合,關鍵在人,關鍵在知行合一。

摘自:“當下改”與“長久立”

做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚,方能在面對風險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至

驚濤駭浪時,將忠誠化作“亂云飛渡仍從容”的定力、“越是艱險越向前”

的精神和“踏平坎坷成大道”的本領。

摘自:錘煉對黨忠誠的政治品質

凡是有利于黨和人民的事,就要事不避難、義不逃責,大膽地干、堅

決地干,正所謂“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。

摘自:以學促干,鼓足干事創(chuàng)業(yè)的精氣神

26

適用主題:勤儉節(jié)約

“儉開福源,奢起貧兆”,勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)決不能丟,任何時候都要

以儉素為美,而不以奢靡為傲。

摘自:在全社會弘揚勤儉節(jié)約精神

從“克勤于邦、克儉于家”,至V勞則思,思則善心生”,諸多古訓格言

都彰顯了勤儉自持的中華傳統(tǒng)美德。

摘自:寓教于勞,育才于勤

27

適用主題:民族精神

浩浩江河水,巍巍民族魂。“自勝者強,自強者勝”“千磨萬擊還堅勁”,

映照自強不息的進取精神;“仰不愧天,俯不愧人,內不愧心”,彰顯

高尚坦蕩的精神境界;“留取丹心照汗青”“茍利國家生死以",昭示忠

誠堅貞的理想信念……在漫長的歷史長河中,中華民族形成了秉持仁、

義、禮、智、信,推崇格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、

平天下,追求真善美的價值導向。

摘自:增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量

28

適用主題:砥礪奮進

走過“雄關漫道真如鐵”的昨天,奮進在“人間正道是滄?!钡慕裉?/p>

,眺望“長風破浪會有時”的明天,強國建設、民族復興的宏偉目標

令人鼓舞、催人奮進,我們這一代共產黨人使命光榮、責任重大。

摘自:加強黨的創(chuàng)新理論武裝

“人惟患無志,有志無有不成者。”志向是人生的航標。一個人要做出

一番成就,就要有自己的志向。

立志報國是中國人的紅色基因?!睘橹腥A之崛起而讀書”,是少年

周恩來發(fā)出的時代強音,當年校長深情贊嘆“有志者當效周生!”

摘自:立志為強國建設、民族復興而讀書

前進道路上,我們要拿出“狹路相逢勇者勝”的氣概,發(fā)揚“越是艱險越

向前”的精神,保持“亂云飛渡仍從容”的定力,練就“踏平坎坷成大道”

的本領,在有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決

重大矛盾中沖鋒在前、建功立業(yè)。

摘自:增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量

29

適用主題:生態(tài)保護

“眾力并,則萬鈞不足舉也?!蓖七M生物多樣性保護,將這一理念融入

生態(tài)文明建設全過程,需要提高社會各界保護生物多樣性的自覺性和

參與度。

摘自:譜寫人與自然和諧共生新的故事

30

適用主題:城市建設

“城,所以盛民也?!钡で嗝钍郑?guī)劃為先,城市建設須一張藍圖繪到

底;山河萬里,實干為要,城市治理要一茬接著一茬干。

摘自:構筑新時代宜業(yè)宜居的“人民之城

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