第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 課時課件-高一上學(xué)期統(tǒng)編版必修中外歷史綱要上

思考：上述材料反映了一個什么樣的史實？政權(quán)并立民族對立根據(jù)中國歷史紀(jì)年表，指出遼夏金元階段時間段，概括本時期的主要階段特征公元10世紀(jì)-14世紀(jì)（916-1368年）；多民族政權(quán)并立到元代國家統(tǒng)一請大家閱讀教材54頁第一、二段，結(jié)合地圖，為遼朝繪制國家名片國名遼朝建立民族建立時間建立者都城主要制度滅亡于契丹916耶律阿保機上京臨潢府、中京大定府、東京遼陽府、西京大同府、南京析津府南北面官制、四時捺缽制金朝一、遼與西夏（一）遼朝1、政權(quán)建立材料一契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣！

——《遼史·百官志一》

材料二胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密?！鬯危萦嗑浮段湎肪?7《契丹官儀》材料反映了遼朝實行什么政策？這種政策的特點是什么？2、制度建設(shè)政策：實行雙軌（兩種）制度，分管南北。特點：因俗而治。一、遼與西夏（一）遼朝材料三

契丹舊俗，其富以馬，其強以兵……馬逐水草，人仰垂酪，挽強射生，以給日用?！哆|史·食貨志上》材料四

幽云十六州自古便是農(nóng)業(yè)耕作地區(qū)，有很發(fā)達的封建經(jīng)濟和文化。遼太宗起初采取民族高壓政策，漢人紛紛起來進行反抗。另一方面，太宗仍然對漢文化采取吸收融合的態(tài)度，契丹統(tǒng)治者在面對比自身文化高得多的民族間題上，不得不順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢,制定了“因俗而制”的國策?！幾砸氯亍对囌撨|代的雙軌行政制度》根據(jù)材料三、四概括遼朝因俗而治的原因契丹的地理環(huán)境和歷史傳統(tǒng)；為對農(nóng)耕地區(qū)的有效統(tǒng)治；漢人對民族高壓政策的反抗；統(tǒng)治者文化融合的政策一、遼與西夏（一）遼朝2、制度建設(shè)材料一在漢族生產(chǎn)方式的影響下，遼朝在建國之初就懂得打造鐵制農(nóng)具進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且不斷得在改進耕作技術(shù)，遼朝的農(nóng)民發(fā)明了諸如篩選早熟耐寒抗旱作物品種的技術(shù)、修筑坡地梯田和水渠灌溉技術(shù)、牛耕細作技術(shù)等等?！|朝在取得了燕云十六州后，并沒有強迫這里的漢族人和渤海人采用契丹族的生產(chǎn)生活方式，而是因地制宜的尊重了該地區(qū)人民原有的生產(chǎn)生活方式，這使得該地區(qū)在原有的基礎(chǔ)之上有了更大了發(fā)展。--摘編自孫任之《遼朝“因俗而治”的作用及思考》材料三：“蕃漢諸司使以上并戎裝,衣皆左衽，黑綠色”。--《遼史·儀衛(wèi)志》材料四：遼朝由起初排斥漢人，到隨后重用漢族士大夫、采用漢族的封建制度，這一過程無疑是為了籠絡(luò)漢族的社會精英并采用漢族的社會制度來加強對漢族及其他少數(shù)民族的管理，以維護遼朝統(tǒng)治階級的統(tǒng)治--摘編自孫任之《遼朝“因俗而治”的作用及思考》材料二這四組材料分別反映了遼朝“因俗而治”的什么作用？促進了遼朝經(jīng)濟社會的發(fā)展促進了民族融合促進了民族團結(jié)3、民族關(guān)系一、遼與西夏（一）遼朝請大家閱讀教材，結(jié)合地圖，為西夏繪制國家名片。國名西夏建立民族建立時間建立者都城主要制度滅亡于黨項族1038元昊興慶府（今寧夏銀川）基本模仿北宋蒙古汗國一、遼與西夏（二）西夏1、政權(quán)建立材料一潛設(shè)中官，全異羌夷之體，曲延儒仕，漸行中國之風(fēng)，雍熙三年，設(shè)官授職，以定尊卑。---呂思勉《中國通史》

材料二毅宗李諒祚、惠宗李秉常和崇宗李乾順都崇尚漢文化，致力推進西夏政權(quán)的革新與漢化，但毅宗、惠宗時期都相繼出現(xiàn)了母黨專權(quán)的情況，野利氏、梁氏的后黨專權(quán)過程中，她們在文化導(dǎo)向上也都大力提倡存蕃去漢。以此鞏固自己的地位，獲得黨項羌貴族及部落的支持。到乾順時，西夏國內(nèi)“由蕃學(xué)進者，諸州多至數(shù)百人，而漢學(xué)日壞，士皆尚氣，矜鮮廉恥，甘罹文網(wǎng)”?！?102年李乾順采納了漢官御史中丞薛元禮的建議遵行儒教，崇尚讀書，推行漢法。即便是這樣，西夏內(nèi)部依然蕃漢之爭，此時一些西夏守舊臣僚反對崇宗設(shè)立國學(xué)、崇尚儒學(xué)的舉措也持反對態(tài)度。---魏淑霞《遼、西夏、金民族政權(quán)的漢化探討》西夏政權(quán)漢化與蕃化之間的斗爭是長期的，且具有反復(fù)性，其中還夾雜著政治派別的斗爭。仁宗李仁孝時期，這種斗爭逐漸減弱，西夏政權(quán)的政治改革也基本完成，漢文化的先進性以及西夏社會發(fā)展的需要，都決定了西夏必須選擇吸收中原政治文明因子，才能進一步促進西夏的發(fā)展和強大請問西夏政治制度有何特點？帝后兩黨之爭反映了什么問題？政治制度：效仿唐宋制度，訂立官職、軍制和法律。一、遼與西夏（二）西夏2、制度建設(shè)王者之榮耀——大金一個似乎在一夜間崛起的王朝，一個讓北宋軍民痛恨至極的王朝！其獨創(chuàng)軍民合一的猛安謀克制，以其勇猛的騎兵與精銳的火器所向披靡，銳不可擋。起兵反遼僅十年滅遼，十二年滅北宋，統(tǒng)治歷經(jīng)十帝120年。海陵王完顏亮?xí)r期遷都至中都大興府(今北京)。世宗、章宗統(tǒng)治時期，其政治文化達到巔峰，疆域包括淮河北、秦嶺東北大部和俄羅斯聯(lián)邦的遠東地區(qū)，可謂東亞之王者，他就是女真人建立的大金政權(quán)。二、金朝入主中原【金政權(quán)檔案卡】存續(xù)時間1115-1234年地理空間東北兩江流域；長江以北所屬民族女真族著名領(lǐng)袖元昊生產(chǎn)生活農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧民族關(guān)系受遼壓迫；抗遼建國；1125年滅遼；1127年滅北宋；與南宋對峙：戰(zhàn)爭、和議、交融；蒙古所滅統(tǒng)治制度沿襲唐宋制度猛安謀克制度鼎盛局面金世宗“大定之治”二、金朝入主中原1、政權(quán)建立猛安謀克制度(1)內(nèi)容“典章法度幾及漢唐”?！督鹗贰肪?3《文藝傳》“行兵則稱猛安，謀克，以多寡以為號。猛安者，千夫長也；謀克者，百夫長也”——《金史卷44志第25《兵志》一種兵民合一的制度。以三百戶為一謀克，十謀克為一猛安，以郡縣制建置進行管理，將過去領(lǐng)兵打仗的千夫長猛安，百夫長謀克，改革為受封的地方領(lǐng)地、領(lǐng)戶之長。(2)特點由地緣政權(quán)代替了血緣的氏族組織。(3)影響不僅節(jié)約了財政開支，而且能保證軍隊有較強的戰(zhàn)斗力。二、金朝入主中原2、制度建設(shè)階段小結(jié)政權(quán)制度名稱遼南北面官制西夏蕃漢官制金沿襲唐宋制度保持猛安謀克【階段小結(jié)】比較遼、西夏、金的政治制度，有何相同點？結(jié)合圖片，談?wù)勅齻€王朝對“大中國”形成的影響（邊疆、民族、制度、文明）？都學(xué)習(xí)了中原制度；都不同程度保留了自己民族的特性（二元性）有利于邊疆統(tǒng)一與開發(fā)；有利于民族的交融與交流；有利于制度的互鑒與融通；有利于中華文明的傳承與發(fā)展。二、金朝入主中原西夏遼北宋金西夏南宋北宋、遼、西夏對峙圖（1111年）金、南宋、西夏對峙圖（1142年）元時空坐標(biāo)三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一忽必烈1234年1271年1279年元朝建立金朝滅亡完成統(tǒng)一建立蒙古汗國西遼滅亡鐵木真1206年1227年1227年西夏滅亡1253年大理滅亡觀看視頻，歸納蒙古的崛起及元統(tǒng)一的過程三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（一）元朝的建立“大中國”：元朝—第一個由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝文天祥《過零丁洋》：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。陸秀夫負帝投海新疆、中亞陰山以北庫頁島南海諸島共1300多萬平方公里北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表?！五ァ对贰吩l(fā)揚遼金的“大中國”觀，中華民族從多元走向一體“中國”的疆域是元統(tǒng)治地區(qū)加上南宋統(tǒng)治的江南；“中國”的人民是漢人和少數(shù)民族兩大部分；“中國”的文化是農(nóng)耕文化和草原文化兩大系統(tǒng)；“中國”主權(quán)的行使者，可以是漢人政權(quán)，也可以是“行中國之道”的少數(shù)民族政權(quán)。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，遵用漢法，其故何如？——《元史·高智耀傳》元世祖面對廣闊疆域，大哉（zāi）乾元，何以為之？漢臣許衡國朝土宇曠遠，諸名相雜，俗既不同，論難遽定?？贾按?，北方奄有中夏者，必行漢法乃可長久?！S衡《時務(wù)五事·立國規(guī)模》三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.中央：設(shè)中書省吏部戶部禮部兵部刑部工部中書省（行政）元：中書省一省制御史臺（監(jiān)察）樞密院（軍事）左丞相右丞相平章政事相權(quán)反彈（二）元朝的治理

由中書省掌管全國的行政事務(wù)，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分管各項政務(wù)；設(shè)樞密院負責(zé)全國的軍事事務(wù)，調(diào)度全國的軍隊；設(shè)御史臺負責(zé)監(jiān)察事務(wù)。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一材料：朝廷在直接掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊、官吏任用等)的同時,把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省,然后借行省集權(quán)于中央。元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)。元行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合,明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。

——摘編自李治安《元代行省制的特點與歷史作用》根據(jù)材料，指出行省制在權(quán)力分配上與郡縣制有何不同？不同：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合2.地方：（1）行省制度（二）元朝的治理三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一平衡了中央集權(quán)和地方分權(quán)材料2：行省“諸行省用及（超過）千定（錠），必咨都省”“決大獄，質(zhì)疑事……皆中書報可而后行”?！幾运五ァ对贰贰舅伎肌啃惺〉臋?quán)力如何？該制度如何平衡中央與地方的？材料1：行省“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都?。ㄖ袝。楸砝铮允」伲ㄖ袝」賳T）出領(lǐng)其事……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事,無不領(lǐng)之。

——《元史·百官志七》犬牙交錯，防止割據(jù)；以北制南行省權(quán)力大而不獨行省有藩鎮(zhèn)之重，為什么沒有形成藩鎮(zhèn)之勢？特點：作用：二、制度建設(shè)——因俗而治（二）元朝的治理三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一武夷山南嶺唐朝根據(jù)山脈、河流等自然地理特征劃分地理區(qū)域，進而劃分行政區(qū)域。是中國古代行政區(qū)域劃分的重要原則之一。能夠使行政區(qū)劃與經(jīng)濟、文化區(qū)劃一致，有利于經(jīng)濟和社會發(fā)展。

但是容易成為地方割據(jù)的有利條件。山川形便南嶺元朝是指打破山川地形特征，跨地理區(qū)域劃分行政區(qū)域。利用犬牙相入劃分的行政區(qū)域往往地跨多個自然區(qū)域，內(nèi)部自然條件、經(jīng)濟特點、文化風(fēng)俗差別較大。犬牙交錯（二）元朝的治理三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一影響：①提高行政效率，加強中央集權(quán)，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。②促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展，有利民族交融。③是中國古代地方行政制度的重大變革，是我國省制的開端，影響深遠。2.地方：（1）行省制度（二）元朝的治理三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一2.地方：（2）驛傳制度元代急遞鋪令牌修筑驛道①驛道：以大都為中心修筑了四通八達的驛道。驛路東北至奴兒干（今黑龍江口一帶），北達吉利吉思部落（葉尼塞河上游），西南通西藏，南接越南、緬甸。②驛站：為公差人員提供交通和生活服務(wù)，運輸官府物資，分陸站和水站。水站用船；陸路又有馬站、牛站、車站、轎站、步站之分。蒙古地區(qū)的驛站設(shè)通政院管理，中原地區(qū)的驛站則歸兵部掌管。元順帝時全國有驛站1500多處。③急遞鋪：元代官方郵遞系統(tǒng)，負責(zé)傳遞文書。設(shè)立驛站設(shè)急遞鋪（二）元朝的治理三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一2.地方：（3）邊疆治理宣政院管理西藏和全國佛教事務(wù)臺灣：元朝在澎湖島設(shè)置澎湖巡檢司，負責(zé)管轄澎湖和琉球西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)元朝邊疆治理的成功：

元朝的遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始終，邊疆管理更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨向。（二）元朝的治理三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一國朝土宇曠遠，諸民相雜，俗既不同，論難遽定?！S衡《許文正公遺書》女真契丹漢黨項蒙古色目女真契丹黨項黨項漢人漢人回回三、元朝的民族關(guān)系相關(guān)史料按征服的先后排等級

這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟負擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定。

——摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》①目的：②評價：民族歧視、壓迫政策：四等人制保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益弊：利：民族矛盾更加尖銳民族間的交往交流交融得到進一步加強【學(xué)習(xí)聚焦】民族政策思考：結(jié)合材料，分析蒙古人采取什么民族政策？三、元朝的民族關(guān)系元朝濫發(fā)貨幣，物價飛漲，百姓苦不堪言，階級矛盾和民族矛盾日益突出。1351年，北方白蓮教發(fā)動了紅巾軍起義，號稱“石人一只眼，挑動黃河天下反”。1368年，紅巾軍將領(lǐng)朱元璋在南京稱帝，建立明朝，攻克元大都。元朝皇帝退回大漠建立政權(quán)，稱為“北元”。最后，還是蒙古人鬼力赤殺掉了北元最后一個皇帝，建立了韃靼，元朝徹底覆滅。元的滅亡三、元朝的民族關(guān)系民族矛盾逐漸減弱，社會貧富差距帶來的階級矛盾卻日益嚴(yán)重元朝的滅亡背景：結(jié)果：14世紀(jì)中葉，農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)1368年朱元璋建立明朝，隨后北伐攻占大都，元朝滅亡以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等逐漸與漢族融合三、元朝的民族關(guān)系北宋南宋遼金西夏元蒙古政權(quán)發(fā)展：從多個民族政權(quán)并立到統(tǒng)一制度建設(shè)：既有民族特色，又融創(chuàng)新，邊疆內(nèi)地一體化民族發(fā)展：蒙古族和回族在元朝時形成，促進民族交融91611151127123412769601038