2024年國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽經(jīng)典題庫(kù)及答案（共90題）

2024年國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽經(jīng)典題庫(kù)及答案（共

90題）

1、下列文學(xué)家中，不屬于“唐宋八大家”的是（B）。

A.歐陽(yáng)修B.王勃C.柳宗元D.王安石

2、佛經(jīng)有云“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，浮屠指的是（B）

A酒的代稱(chēng)B佛塔C屠夫D.屠蘇

3、在中國(guó)現(xiàn)代文壇上，以詩(shī)歌為主的作家是：（B）

A郭沫若B艾青C郁達(dá)夫D朱自清

4、下面詩(shī)句中的哪一句，選自曾被稱(chēng)為唐絕句“壓卷之作”的詩(shī)中:

（B）

A欲窮千里目，更上一層樓；

B羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)；

C海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；

D停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

5、李白的詩(shī)風(fēng)是（B）

A沉郁、雄渾B豪邁、奔放C通俗、易懂D狂傲，不訓(xùn)

6、下列詩(shī)句不是李白所作（A）

A欲窮千里目，更上一層樓；

B群不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪

C棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂

D吾愛(ài)盂夫子，風(fēng)流天下聞

7、標(biāo)志著北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)最高成就的作家是（D）

A蘇軾B王安石C范中淹D歐陽(yáng)修

8、田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者是（B）□

A謝靈運(yùn)B陶淵明C王維D李白

9、先秦兩漢時(shí)期成就最高、影響最大、通過(guò)人物描寫(xiě)來(lái)反映歷史面

貌的是（B）。

A《左傳》B《史記》C《國(guó)語(yǔ)》D《漢書(shū)》

10、《史記》屬于什么體史書(shū)（C）

A斷代體B編年體C記傳體D以上答案都不對(duì)

11、一部著作的完成需要很長(zhǎng)的時(shí)間，請(qǐng)問(wèn)下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間

最長(zhǎng)？（A）

A《徐霞客游記》B《說(shuō)文解字》C《天工開(kāi)物》D《夢(mèng)溪

筆談》

12、在宮殿大門(mén)外一般都有一對(duì)石獅或銅獅，請(qǐng)問(wèn)按建筑方位，古代

宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是：（A）

A左雄右雌B左雌右雄C雌雄同體D都是雌的

13、我們常把結(jié)了婚的夫婦稱(chēng)為“結(jié)發(fā)夫妻”，“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)

婚時(shí)：（C）

A丈夫把頭發(fā)束起來(lái)B妻子把頭發(fā)束起來(lái)

C把夫妻頭發(fā)束在一起D把頭發(fā)都剪掉

14、古人創(chuàng)作講究精益求精，唐代詩(shī)人賈島就曾有過(guò)辛苦的創(chuàng)作經(jīng)歷,

他“二句三年得，一吟雙淚流”的兩句詩(shī)是：（A）

A“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身"B“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”

C“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣"D“昔我往矣，楊柳依依”

15、現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文

藝作品。請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？（C）

A文章B畫(huà)作C樂(lè)曲D軍人

16、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所

主張的無(wú)為而治？（A）

A文景之治B光武中興C貞觀之治D開(kāi)元盛世

17、北京有著三千余年的悠久歷史和八百多年的建都史，它在不同朝

代也有著不同的稱(chēng)謂，下面哪個(gè)不是北京的別稱(chēng)？（C）

A大都B中都C上都D南京

18、孔子提倡的中庸之道的理論基礎(chǔ)是：（B）

A陰陽(yáng)五行B天人合一C道法自然D順其自然

19墨子的主要思想是“兼愛(ài)”，他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是

哪家學(xué)派的？（A）

A儒家B法家C道家D名家

20、俗話說(shuō)“化干戈為玉帛”，干、戈都是武器，其中哪個(gè)指的是防

御武器？（A）

A干B戈C都不指D都是

21、“形存則神存，形謝則神滅”是由誰(shuí)提出的（A）

A、范縝B、柳宗元C、周敦頤D、劉禹錫

22、（B）時(shí)期，國(guó)家設(shè)立五經(jīng)博士。

A、秦始皇B、漢武帝C、漢高祖D、光武帝

23、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃，出自（B）

A、慧思B、慧能C、神秀D、玄奘

24、宋朝著名的女詞人除了大家所熟悉的李清照外，還有一位朱淑真。

前者的詞集叫做《漱玉詞》，請(qǐng)問(wèn)后者詞集是（D）

A、《飲水詞》B、《花外集》C、《夢(mèng)窗詞》D、《斷腸詞》

25、韓非子的法治思想主要強(qiáng)調(diào)什么相結(jié)合（B）

A道、術(shù)、勢(shì)B法、術(shù)、勢(shì)C道、法、勢(shì)D道、法、師

26、國(guó)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)形式，我國(guó)存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品是

下列的哪件作品？（A）

A、顧愷之的《女史箴圖》B、張僧繇的《梁武帝像》

C、周昉的《簪花仕女圖》D、吳道子的《天王送子圖》

27、下列名句出處對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是（C）

①方今天下，舍我其誰(shuí)。②朝聞道，夕死可矣。

③吾生也有涯，而知也無(wú)涯。④九層之臺(tái)，起于累土。

A、孔子孟子老子莊子B、孟子孔子老子莊子

C、孟子孔子莊子老子D、孔子孟子莊子老子

28、鮮卑族俗稱(chēng)其主為（C）

A、天子B、陛下C、可汗D、大王

29、西漢哪位皇帝在位是昭君出塞嫁給了呼韓邪單于（A）

A、漢元帝B、漢武帝C、漢高祖D、漢明帝

30、“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”中的“陽(yáng)關(guān)”位于現(xiàn)在哪個(gè)?。˙）

A、新疆B、甘肅C、寧夏D、陜西

31、我國(guó)第一所創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究機(jī)構(gòu)的大學(xué)是（A）

A、北京大學(xué)B、清華大學(xué)C、廈門(mén)大學(xué)D、東南大學(xué)

32、“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”是由誰(shuí)提出的（A）

A、白居易B、柳宗元C、周敦頤D、劉禹錫

33、“甲骨學(xué)”在近代語(yǔ)言文字研究中占有重要地位。在甲骨學(xué)史上,

有四位學(xué)者做出過(guò)重大貢獻(xiàn)，被錢(qián)玄同譽(yù)為“甲骨四堂”。四位之中，

號(hào)“雪堂”的是下列哪位學(xué)者（A）

A、羅振玉B、王國(guó)維C、董作賓D、郭沫若

34、十三經(jīng)是歷史上十三部儒家經(jīng)典的總稱(chēng)，分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、

《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷粱傳》、

《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。十三經(jīng)由漢代的五經(jīng)逐漸發(fā)展

而來(lái)，最終形成于什么時(shí)期？（C）

A、唐朝B、五代C、南宋D、明朝

35、下面有關(guān)佛教故事的畫(huà)卷是（D）

A.顧愷之的“女史箴圖”B.張僧繇的“梁武帝像”

C.周昉的“簪花仕女圖"D.吳道子的“天王送子圖”

36、中書(shū)令是唐代的重要的中央官員，由于唐太宗在即位前曾任這個(gè)

職務(wù)，因此在唐朝此后的時(shí)期，這個(gè)官職輕易不授。安史之亂后，下

列哪位曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)中書(shū)令（A）

A.郭子儀B.楊炎C牛僧孺D.李德裕

37、“金聲玉振”這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)哪位才德兼?zhèn)涞拿耍˙）

A.孟子B.孔子C.莊子D.老子

38、廈門(mén)大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，止于至善”中的“止于至善”出自（C）

A《論語(yǔ)》B《詩(shī)經(jīng)》C《禮記》D《太平經(jīng)》

39、民間有個(gè)習(xí)俗：過(guò)年時(shí)，把“?！弊值官N在門(mén)上；在春節(jié)聯(lián)歡晚

會(huì)上，也時(shí)有倒寫(xiě)“?！弊值奈枧_(tái)背景。雖然我們都知道這是借“福

倒了”的諧音“福到了”以圖吉利，但從何時(shí)起倒貼“?！弊?？（B）

A.宋B.明C.清D.民國(guó)

40、曾在廈大任教的史學(xué)家顧頡剛，不但是“疑古派”的代表，在其

它方面也多有建樹(shù)。他曾于30年代創(chuàng)立了（B）

A.史地學(xué)報(bào)B禹貢學(xué)會(huì)C.史料學(xué)派D.甲骨學(xué)派

41、北宋是我國(guó)古代纂書(shū)、修書(shū)的繁盛時(shí)期，最能代表這一時(shí)期書(shū)籍

事業(yè)成果的是四大類(lèi)書(shū)。下列哪部書(shū)不是四大類(lèi)書(shū)之一？（D）

A.冊(cè)府元龜B.太平御覽C.太平廣記D.佩文韻府

42、下面哪個(gè)不是《易傳》的內(nèi)容：（B）

A.彖傳B轂梁傳C象傳D文言傳

43、下面哪個(gè)不是卦的構(gòu)成要素：（B）

A.卦形B卦名C卦辭D卦爻

44、下面哪個(gè)選項(xiàng)是“四書(shū)”的構(gòu)成（B）

A大學(xué).中庸.論語(yǔ).爾雅B大學(xué).中庸.論語(yǔ).孟子

C大學(xué).孝經(jīng).論語(yǔ).爾雅D大學(xué).孝經(jīng).論語(yǔ).孟子

45、將《孟子》由子部入經(jīng)部的人物是誰(shuí)？（D）

A孫復(fù)B韓愈C王安石D朱熹

46、《春秋繁露》里,提倡的“張三世”不指下列哪個(gè)選項(xiàng)（A）

A傳聞B所聞C所見(jiàn)D所識(shí)

47、下面哪句是道家語(yǔ)（B）

A視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身

B道可道，非常道，名可名,非常名

C然則旋歲偃岳而常靜，江河竟注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而

不周，何復(fù)怪哉？

D為政以德，譬如北辰，居其所,而眾星拱之。

48、唐代著作《五經(jīng)正義》出自（C）

A韓愈B孫復(fù)C孔穎達(dá)D程頤

49、濠梁之辯的主人公是（A）

A莊子與慧施B莊子與公孫龍C公孫龍與慧施D孔子與顏回

50、“桑之未落，其葉若沃。”出自（D）

A、《王風(fēng)?黍離》B、《小雅?鹿鳴》C、《小雅?采薇》D、

《衛(wèi)風(fēng)?氓》

51、《登高》是唐代哪位詩(shī)人所寫(xiě)（D）

A李白B王維C岑參D杜甫

52、中國(guó)文學(xué)史上有“魏晉人物晚唐詩(shī)”的說(shuō)法，魏晉人物的風(fēng)度一

直為后世人企慕。魏晉是士大夫的時(shí)代，士大夫們崇尚清談，清談便

成為一種社會(huì)風(fēng)氣，而清談?dòng)至⒆阌谌恐鳎鼈儽环Q(chēng)為“三玄”，

請(qǐng)問(wèn)“三玄”是指：（A）

A《老子》《莊子》《周易》B《太玄》《離騷》《莊子》

C《論語(yǔ)》《周易》《老子》D《太玄》《莊子》《老子》

53、出色的文人總是得到盛譽(yù)，我們稱(chēng)杜甫為“詩(shī)圣”，李白為“詩(shī)

仙”，歐陽(yáng)修為“文圣”，那么請(qǐng)問(wèn)，下面哪位人物被稱(chēng)為“詩(shī)家夫子”:

（B）

A蘇軾B王昌齡C陸游D李商隱

54、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》有“四始”之說(shuō)，《關(guān)雎》為《風(fēng)》始，《文王》為

《大雅》始，《清廟》為《頌》始，那么請(qǐng)問(wèn)，《小雅》之始為下列哪

一項(xiàng)：（C）

A《采薇》B《節(jié)南山》C《鹿鳴》D《雨無(wú)正》

55、三綱五常即：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，那么它是由誰(shuí)提

出的（D）

A孔子B孟子C朱熹D董仲舒

56、下面哪個(gè)文學(xué)家被稱(chēng)為“太康之英”：（D）

A左思B潘岳C阮籍D陸機(jī)

57、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”是王之

渙《登鸛雀樓》中的詩(shī)句，請(qǐng)問(wèn)，鸛雀樓在下面哪個(gè)?。浚ˋ）

A山西B陜西C山東D江西

58、中國(guó)古代詩(shī)歌史上流派紛呈，其中有個(gè)影響特別大的詩(shī)派叫做

“江西詩(shī)派”，江西詩(shī)派有“一祖三宗”之說(shuō)，請(qǐng)問(wèn)是哪一祖？（A）

A杜甫B黃庭堅(jiān)C蘇軾D賈島

59、柳永的詞作雖然一直很受歡迎，但是卻不為士大夫所看重，甚至

為他們所不恥，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，柳永的詞很是俚俗。蘇軾也對(duì)柳永

持貶斥態(tài)度，但是柳永有一首詞卻受到蘇軾的推崇，以為“高處不減

唐人”，這首詞是（B）

A《望海潮》B《八聲甘州》C《雨霖鈴》D《滿江紅》

60、古龍小說(shuō)《圓月彎刀》中的青青的那柄魔刀上刻著一句詩(shī)“小樓

一夜聽(tīng)春雨”，請(qǐng)問(wèn)這是哪個(gè)詩(shī)人的哪首詩(shī)？（C）

A陸游《游山西村》B蘇軾《新城道中》

C陸游《臨安春雨初霽》D陸游《書(shū)憤》

61、被世人稱(chēng)為“梅妻鶴子”的詩(shī)人是哪一位？（A）

A林逋B梅堯臣C蘇舜欽D王安石

62、“和諧”一詞最早出現(xiàn)在（D）

A《莊子》B《論語(yǔ)》C孟子D管子

61、我們通常所說(shuō)的“韓孟詩(shī)派”中的孟是指：（A）

A孟郊B孟浩然C孟光D孟云卿

62、電視劇《三國(guó)演義》的片頭曲出自明代文學(xué)家楊慎的一首詞，請(qǐng)

問(wèn)這首詞的詞牌名是：（D）

A《滿江紅》B《浣溪沙》C《蝶戀花》D《臨江仙》

63、近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的一本詞話著作名叫：（B）

A《蕙風(fēng)詞話》B《人間詞話》C《白雨齋詞話》D《觀堂林

集》

64、被聞一多稱(chēng)為“詩(shī)中的詩(shī)，詩(shī)中的頂峰”的詩(shī)歌作品是：（C）

A劉希夷《代悲白頭翁》B楊廣《春江花月夜》

C張若虛《春江花月夜》D李白《蜀道難》

65、我們通常將男女新婚之夜說(shuō)成“春宵一刻值千金”，其實(shí)這句詩(shī)

是勸人們及時(shí)學(xué)習(xí)的。請(qǐng)問(wèn)，這句詩(shī)出自何人之手？（A）

A蘇軾B秦觀C陸游D楊萬(wàn)里

66、朱熹的學(xué)派被稱(chēng)為考亭學(xué)派，其學(xué)被稱(chēng)為（D）

A洛學(xué)B關(guān)學(xué)C象數(shù)學(xué)D閩學(xué)

67、北宋五子是指（B）

A朱熹、周敦頤、邵雍、張載、程頤B周敦頤、邵雍、張載、程

潁、程頤

C朱熹、周敦頤、邵雍、張載、程潁、D朱熹、周敦頤、張載、程

潁、程頤

68、佛、法、僧被稱(chēng)為佛教三寶，那么道教三寶是（A）

A道、經(jīng)、師B道、法、師C佛、經(jīng)、師D道、經(jīng)、僧

69、《天論》是荀子闡述其宇宙觀的重要論文，在這篇文章中，荀子

提出了什么杰出命題（C）

A天人合一B天人之分C天行有常D存天理、滅人欲

70、“倉(cāng)縻實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”出自（A）

A《管子》B《孟子》C《論語(yǔ)》D《大學(xué)》

71、黃老學(xué)派集大成著作：《淮南子》是以誰(shuí)為首的一批黃老學(xué)派作

者集體撰著的（A）

A劉安B董仲舒C揚(yáng)雄D老子

72、“四書(shū)”中不包括（B）□

A.《大學(xué)》B.《尚書(shū)》C.《孟子》D.《中庸》

73、《南華經(jīng)》是（C）的別稱(chēng)。

A.《老子》B.《周易》C.《莊子》D.《抱樸子》

74、“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！笔?/p>

（A）的名言。

A.張載B.朱熹C?程頤D.王守仁

75、中國(guó)書(shū)法史上，有諸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被稱(chēng)為“天

下第一行書(shū)”的書(shū)法作品是（A）。

A.王羲之《蘭亭序》B.米芾《蜀素帖》

C.蘇軾《寒食詩(shī)帖》D.顏真卿《祭侄文稿》

76、下列四個(gè)朝代中，時(shí)間最靠前的是（C）o

A.北魏B.南唐C.西晉D.北宋

77、我國(guó)古代最早提出“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是（D）。

A.李斯B?荀子C.朱熹D.董仲舒

78、《論語(yǔ)?為政》中，孔子所說(shuō)的“而立”之年指的是（B）歲。

A.20B.30C.40D.50

79、中國(guó)古代哲學(xué)中，有“陰陽(yáng)八卦”的理論，這一理論出自（C）

一書(shū)。

A.《尚書(shū)》B.《論語(yǔ)》C.《周易》D.《孟子》

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