2024屆高考語文考前20天梳理與指導(dǎo)-作文考前梳理（試卷讀寫關(guān)聯(lián)類作文）

2024屆高考語文考前20天梳理與指導(dǎo)倒計(jì)時(shí)05天高考作文考前梳理（讀寫關(guān)聯(lián)類）攻略語言文字運(yùn)用（壓縮語段）【考情分析】教育部教育考試院表示，2023年高考語文試題依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)語文實(shí)踐，從閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等方面，考查考生語言積累、梳理與遷移運(yùn)用能力。其實(shí)語文教育和考查核心就是兩點(diǎn)：讀懂了沒有，如何表達(dá)？從這個(gè)角度，讀寫結(jié)合類作文題型完全符合高考出題目的?？赡芸紤]到讀寫結(jié)合類命題形式第一次在高考全國(guó)卷中出現(xiàn)，今年新課標(biāo)Ⅱ卷的作文題只和其他模塊材料進(jìn)行弱關(guān)聯(lián)，避免閱讀障礙造成審題立意困難。但是，可以推測(cè)，此次試水只是探路，接下來極可能會(huì)向水之更深處漫游，加強(qiáng)閱讀材料與寫作任務(wù)的關(guān)聯(lián)性，以此考查學(xué)生的閱讀力。比如關(guān)聯(lián)試卷中的“現(xiàn)代文閱讀”，讓考生寫一篇“讀后感”或“文學(xué)評(píng)論”；再如關(guān)聯(lián)試卷中“古代詩(shī)歌閱讀”，讓考生寫一篇“詩(shī)歌鑒賞”類文章；甚至可以關(guān)聯(lián)試卷中的“文言文閱讀”，讓考生寫一篇“人物評(píng)傳”類文章……透過這一題型，可以看出語文教育越來越注重閱讀、寫作、思考相結(jié)合，這也為接下來的寫作學(xué)習(xí)指明了新的方向?！緶剀疤嵝选繉懞米x寫結(jié)合作文的首要是理清閱讀材料與寫作任務(wù)間的關(guān)系，從目前所見的作文題目看，這種關(guān)系主要是弱關(guān)聯(lián)和強(qiáng)關(guān)聯(lián)兩類。1.弱關(guān)聯(lián)型作文讀寫結(jié)合作文的創(chuàng)新點(diǎn)就在于作文題中不再單獨(dú)設(shè)計(jì)文字材料，而是借用了試卷其他部分的語料（既可以是閱讀理解題，也可以是語言運(yùn)用題），因此很多考生在慣性思維的影響下，自然而然地就會(huì)理解成作文立意必須由原材料得出。作文首段必須引述或概述原材料，行文時(shí)必須分析原材料，其實(shí)，這都是對(duì)讀寫結(jié)合作文的誤解，是對(duì)閱讀材料與寫作任務(wù)間關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。不難看出，本次高考新課標(biāo)Ⅱ卷作文題，為避免寫作受到閱讀因素的制約，選擇了關(guān)聯(lián)相對(duì)淺顯的語用材料。閱讀材料只是一個(gè)引子，引出話題，激發(fā)情感，與寫作任務(wù)是一種弱關(guān)聯(lián)的關(guān)系。即前面沒有完全讀懂也可以直接切入，因?yàn)檫@個(gè)題目本身就非常貼近考生，青年人的需求。而2016年的北京卷大作文“‘老腔’何以令人震撼”則對(duì)閱讀理解的要求更高，需要考生對(duì)陳忠實(shí)筆下的“老腔”有獨(dú)特的感受、認(rèn)識(shí)。但即便如此，作文題要求中也明顯提到“不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容”。因此，考生在寫作時(shí)沒有必要完全圍繞著閱讀材料的內(nèi)容展開，更不能寫成對(duì)閱讀材料的分析和論證，而應(yīng)把審題重心放在作文題上，仔細(xì)分析作文題中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，認(rèn)真把握作文題中蘊(yùn)含的邏輯和觀點(diǎn)。2.強(qiáng)關(guān)聯(lián)型作文這種類型的作文題主要出現(xiàn)在北京卷的微寫作中，如2021年的北京卷微寫作：文學(xué)名著中常有一些讓人心生遺憾又給人啟迪的人物。請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！分羞x擇一個(gè)人物，談?wù)勊ɑ蛩楹瘟钅愀械竭z憾，又帶給你怎樣的啟發(fā)。要求：寫明作品和人物，言之有理。不超過150字。在寫作強(qiáng)關(guān)聯(lián)型的讀寫結(jié)合作文時(shí)，一定要緊密結(jié)合材料原文，無論議論、記敘、抒情，還是描寫、說明，都必須在閱讀材料的范圍內(nèi)，要認(rèn)真分析題干要求。微寫作是片段性作文，而非篇章。雖如此，但不能一味忽略結(jié)構(gòu)的完整性。一篇小作文如果能夠做到結(jié)構(gòu)完整、前后照應(yīng)，則效果會(huì)更好?！痉椒c(diǎn)撥】1.提高閱讀速度，促進(jìn)審題能力。讀，無疑是寫的前提，對(duì)于讀寫結(jié)合作文首先要讀好閱讀材料，在讀懂材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，才有可能立意深刻，也才會(huì)寫出好作文。在平時(shí)的閱讀中，除了瀏覽性的泛讀外，課堂上更建議做好梳理性的精讀，要快速梳理出文章的脈絡(luò)，無論何種文體，表情達(dá)意一定是其核心，圍繞這個(gè)“情或意”作者才能布局謀篇，而閱讀就是逆向思維，從現(xiàn)成文字中分析出作者的行文思路，概括出作者的中心立意。要記住，能夠入選高考題的文本必然經(jīng)過命題專家的反復(fù)思考與斟酌，這些文本往往是按照一定的邏輯順序?qū)懗傻?，因此按照一定的邏輯去分析文本，通過分析邏輯對(duì)文本提綱挈領(lǐng)，這才是提升閱讀力的關(guān)鍵，也是寫好讀寫結(jié)合作文的關(guān)鍵。從宏觀上把握文章的結(jié)構(gòu)思路是快速閱讀的重心。在閱讀文本時(shí)要學(xué)會(huì)先提煉關(guān)鍵詞句，借此分析段落之間的關(guān)系，甚至畫出更為直觀的框架圖，進(jìn)一步理清文章的脈絡(luò)和作者的行文思路。只有用著眼于全篇的目光，將文章的骨骼、精髓看得明白,才能快速準(zhǔn)確地把握文本的核心。對(duì)于強(qiáng)關(guān)聯(lián)型讀寫結(jié)合作文，這已經(jīng)是完成了初步的審題立意，而對(duì)于弱關(guān)聯(lián)型讀寫結(jié)合作文，這種方法則可以運(yùn)用于對(duì)作文材料的分析上，從而找到命題人的命題意圖，概括出本次寫作的最佳立意。2.強(qiáng)化情境寫作，提升文體意識(shí)。無情境不命題，無情境不寫作，這早已成為高考改革的方向之一，因此加強(qiáng)對(duì)考試題目情境的還原與思考，這是寫作訓(xùn)練必不可少的環(huán)節(jié)，同時(shí)，新高考也不再拘泥于議論文的一統(tǒng)天下，而是對(duì)多種文體的包容和鼓勵(lì)，所以在平日的練習(xí)中要學(xué)習(xí)以各種標(biāo)準(zhǔn)的文體形式表現(xiàn)不同的寫作內(nèi)容。不僅要重點(diǎn)練習(xí)議論文、記敘文、書信、演講稿，還要為應(yīng)對(duì)可能的新題型，適當(dāng)訓(xùn)練讀后感、文學(xué)評(píng)論、詩(shī)歌鑒賞、人物評(píng)傳等。尤其需要提醒的是，不能只訓(xùn)練議論文而不訓(xùn)練記敘文，今年高考“安靜一下不被打擾”作文題就特別適合寫記敘文。3.深挖教材主題，加大微寫作訓(xùn)練。從最近幾年的高考試卷不難發(fā)現(xiàn)，命題人在努力體現(xiàn)教考一致，教考銜接，突出高考“引導(dǎo)教學(xué)”的核心功能。新教材的編寫打破了傳統(tǒng)的文體類編寫模式，代之以主題式編寫，這樣每個(gè)單元都有相對(duì)明確的主題，課文也是從不同角度對(duì)這一主題進(jìn)行闡釋或論證，無論是抒情還是議論，無論是文學(xué)類文本還是信息類文本，都是緊密圍繞在這一主題下。那么平時(shí)在閱讀教學(xué)中不妨有意識(shí)地進(jìn)行教考銜接式的微寫作訓(xùn)練，從課文中學(xué)習(xí)寫作方法，從寫作中深入理解課文，微寫作雖然不如大作文那樣能夠考核學(xué)生寫作的綜合能力，但是即使是單項(xiàng)的訓(xùn)練，同樣可以日積月累提升學(xué)生的寫作能力。4.加強(qiáng)邏輯思維、辯證思維的培育。“思維提升與發(fā)展”是四大核心素養(yǎng)之一，這在作文中會(huì)有直接體現(xiàn)。思維淺顯，思想僵化是考場(chǎng)中低分作文的通病，思維能力的缺失也是作文語言低幼化的主因。在平日的學(xué)習(xí)中我們要通過閱讀經(jīng)典文章去學(xué)習(xí)正確的思維方法，也要在寫作中注意運(yùn)用不同的思維方法，這樣才能有效提升思維能力。對(duì)于讀寫結(jié)合作文，我們還應(yīng)該警惕，閱讀材料與寫作任務(wù)之間在某些概念或觀點(diǎn)上的差異，不可一味順從閱讀材料，否則可能文不對(duì)題。比如今年全國(guó)Ⅱ卷的作文題關(guān)鍵處就涉及邏輯思維，首先“安靜”的概念要清楚，如果只把“安靜”理解成語言運(yùn)用題里“戴上耳機(jī)”那種“沒有聲音，沒有吵鬧”，那么寫作很可能會(huì)流于淺表。原材料中列舉了大量戴上耳機(jī)帶來的危害，很明顯，作文的命題者卻并不是要學(xué)生討論“為什么會(huì)對(duì)耳朵的聽覺造成危害”這樣的科學(xué)性話題，尤其是作文材料中“不鮮見”“有時(shí)”更是涉及辯證思維，如果被忽略則可能作文觀點(diǎn)絕對(duì)化或片面性。無論是材料作文，還是讀寫結(jié)合作文，歸根結(jié)底，唯有回歸真情，考生才能寫出屬于自己的獨(dú)特感受，這是考場(chǎng)作文擺脫“應(yīng)試”作文的根本之策。考生在復(fù)習(xí)時(shí)，說理文與記敘文等不同文體都應(yīng)該得到充分訓(xùn)練，書寫內(nèi)心和溝通交流等不同功能也都應(yīng)該得到充分重視，在著力培養(yǎng)邏輯思維能力和理性分析能力的同時(shí)，也要重視想象力的培養(yǎng)、詩(shī)性智慧的開啟、情感世界的開掘?！绢愵}舉隅】（一）閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀工材料二提到了“短逃離”現(xiàn)象,指的是人們擠出一段時(shí)間，短暫逃離疲乏狀態(tài)，獲得一個(gè)濃縮的、盡興的瞬間，再重回生活軌道。其實(shí)這樣的“逃離與回歸”在生活中到處都存在……請(qǐng)以“逃離與回歸”為話題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意：①逃離得自由，回歸守初心;②逃離以休憩,回歸再啟航;③出門見山海,歸家修身心;④逃離回歸感人生，尋尋覓覓得真我;⑤觀湖光山色，念柴米油鹽;⑥能逃得開，也要回得來。（二）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅱ在講述米筒的故事時(shí)提到:“我”問只雕蟹簍的米筒能不能雕個(gè)別的東西，米筒只笑不答;“吾鄉(xiāng)”木雕始于雕蟹簍，如今城鄉(xiāng)不少木雕作坊只雕蟹簍。其實(shí)，在社會(huì)生活中，也存在類似于“米筒”的做法和類似于“吾鄉(xiāng)”的現(xiàn)象。對(duì)于這樣的做法和現(xiàn)象，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意：1.守舊與創(chuàng)新2.堅(jiān)守傳統(tǒng)與開拓探索3.傳承不守舊，創(chuàng)新不離根4.要傳承，亦要?jiǎng)?chuàng)新5.繼承不等于盲目守舊（三）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用II中介紹的“自證預(yù)言”現(xiàn)象，在我們的生活中屢見不鮮。這種現(xiàn)象引起了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)以“自證預(yù)言”為話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，；不少于800字。參考立意：預(yù)言不可證，理智向未來自證預(yù)言，助力成長(zhǎng)自信與行動(dòng)加持，排除心理干擾擁抱“自證預(yù)言”,照亮前行道路積極“自證預(yù)言”,逐夢(mèng)星辰大海成為自己人生積極的“預(yù)言家”冷對(duì)“自證預(yù)言”,避免先入為主內(nèi)心投射積極“預(yù)言”,激勵(lì)自我成就人（四）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運(yùn)用I提到“追求健康、享受健康是一件愉悅自己的事”?？闪钊藫?dān)憂的是，部分新生代青年不注重健康管理，雖然年紀(jì)輕輕，卻脆弱到“一碰就壞”的地步，出現(xiàn)“脆皮現(xiàn)象”。這種“脆皮”不僅僅體現(xiàn)在身體上，也體現(xiàn)在心理、社會(huì)適應(yīng)等方面。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考立意：積力之所舉，助健康中國(guó)拒絕脆皮，迎戰(zhàn)風(fēng)雨拒絕脆皮現(xiàn)象，成就堅(jiān)毅人生身心鍛煉日日行，健康體魄恒久遠(yuǎn)打破脆皮之亂象，追求身心之健康撕掉“脆皮”標(biāo)簽，修煉“硬核”心態(tài)拒絕“脆皮”現(xiàn)象，綻放健康之花（五）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用第二題提到河下古鎮(zhèn)街道上的石頭。這些石頭先是“壓艙石”，能使船在遇到大風(fēng)大浪時(shí)避免大幅度搖晃和翻船，后來這些石頭被鋪在街道上，使得路面平坦一些。這可謂物盡其用。再后來，經(jīng)歷歲月風(fēng)霜、行人車馬的磨礪，石頭被磨去棱角，最后變得光滑、圓潤(rùn)。這樣一來，古街道的路面就更加平坦了。對(duì)于這些石頭的“經(jīng)歷”，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考立意：1.厚重的人生離不開積淀。2.物盡其用，人盡其才。3.人的成長(zhǎng)離不開一定的磨礪。4.雖歷經(jīng)磨難，仍要保持本心。5.一顆丹心，多方準(zhǔn)備。6.樂觀面對(duì)變化，適應(yīng)社會(huì)需要（六）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。語用I鼓勵(lì)年輕人在“關(guān)注自我”的同時(shí)，也要主動(dòng)融入社會(huì)，體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考立意：融入社會(huì)，豐盈人生重自我，入社會(huì)，展價(jià)值欣賞不同風(fēng)景，豐盈自我人生勿被社恐束縛，體驗(yàn)多彩人生融入社會(huì)勿社恐，豐富多彩真人生關(guān)注自我入社會(huì)，豐盈人生向未來【典題例析】典型題01【真現(xiàn)再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代文閱讀I《這里是中國(guó)》告訴我們，大碰撞的“洪荒之力”使得我國(guó)地貌景觀極富變化，我們的家園多姿多彩。祖國(guó)之美，在名山勝跡、澎湃江河，也在我們身邊的平凡原野、無名山水、尋常巷陌。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考，反映你的權(quán)衡與取舍。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用語言文字運(yùn)用I的材料，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！究碱}解讀】作文題I“這里是中國(guó)”，獨(dú)辟蹊徑，搶眼亮眼，以具象感知的方式，從生活取材，春風(fēng)化雨般引導(dǎo)學(xué)生感受祖國(guó)家園之美。命題材料關(guān)聯(lián)了現(xiàn)代文閱讀材料《這里是中國(guó)》的素材，將寫作任務(wù)放在具體情境之中，以學(xué)生在文學(xué)作品閱讀過程中的體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，把閱讀與寫作緊密地結(jié)合在一起。《這里是中國(guó)》一文有較強(qiáng)的科學(xué)性，理性地說明了祖國(guó)山河之所以壯麗的根源，作文題要求學(xué)生在讀過材料之后，將祖國(guó)之美以明確的文體（或論述或抒情）和個(gè)性化的表達(dá)重新詮釋出來，充分體現(xiàn)了對(duì)語文學(xué)科認(rèn)知情境的關(guān)注，考查了學(xué)生對(duì)語文學(xué)科本體相關(guān)能力的把握程度。對(duì)語文學(xué)習(xí)情境化的重視，學(xué)科核心素養(yǎng)下的寫作教學(xué)，必須將寫作置于具體、真實(shí)、明確且有社會(huì)意義的情境之下，避免對(duì)某些抽象概念的形而上的議論，更要避免模式化的描寫、議論等表達(dá)方式的純技巧訓(xùn)練?！緦忣}指導(dǎo)】1.審讀材料

材料第一句創(chuàng)新性地從現(xiàn)代文閱讀引入祖國(guó)之美；材料第二句“祖國(guó)之美，在名山勝跡、澎湃江河，也在我們身邊的平凡原野、無名山水、尋常巷陌。”這句話既是審題的關(guān)鍵，也是這道題審題的難點(diǎn)。務(wù)必讀懂句子的含義，這句話分前后兩分句，意在引導(dǎo)考生思考祖國(guó)之美的具體內(nèi)涵，即“名勝美”和“平凡美”。這兩種美屬于不同的層次，有不同的風(fēng)格，帶給人不同的享受，它們同屬于祖國(guó)之美，所謂“各美其美，美美與共”。更深一層地講，“名勝”和“平凡”二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，因?yàn)椤懊麆佟焙汀捌椒病本哂兄饔^意味。關(guān)鍵是我們?cè)趺慈ジ惺苊?，如毛澤東詩(shī)詞中“五嶺逶迤騰細(xì)浪”的壯闊，“烏蒙磅礴走泥丸”的巍峨；李白的詩(shī)句中“疑似銀河落九天”的廬山瀑布，“勢(shì)拔五岳掩赤城”的天姥山都是祖國(guó)之美。只要同學(xué)們有一雙“發(fā)現(xiàn)美”的眼睛，有一顆“欣賞美”的心靈，要有一種“創(chuàng)造美”的志向，均可自由訴說生活中的真情實(shí)感，寫出的文章也就可以先感動(dòng)自己，進(jìn)而感動(dòng)閱卷老師，順勢(shì)也就獲得高分了唯有回歸真情，考生才能寫出屬于自己的獨(dú)特感受，這是考場(chǎng)作文擺脫“應(yīng)試”作文的根本之策。2.審讀要求第三句話寫作要求除了常規(guī)的要求外，特地強(qiáng)調(diào)了“不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料”。從類型上看，這是屬于單個(gè)核心概念的話題型任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，就本題來說，要找到核心概念，并對(duì)概念進(jìn)行辯證的分析和闡述。3.明確文體“這里是中國(guó)”一題則是開放性的，既可以寫成散文，或概貌描寫祖國(guó)山川的秀麗多姿，或描述自己熟悉的某一地域景物；也可以寫成說明文，利用自己學(xué)過的地理學(xué)知識(shí)，說明我國(guó)整體或某一區(qū)域地貌景觀的特點(diǎn)（當(dāng)然，要避免直接搬用現(xiàn)代文閱讀的材料）；還可以寫成議論性文章，闡發(fā)尋常事物亦有不尋常之美、要善于體察身邊景物之美等觀點(diǎn)考生無論選取何種角度，運(yùn)用何種文體都需要調(diào)動(dòng)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的美感體驗(yàn)，寫作的過程也是審美熏陶的過程，更是浸潤(rùn)式家國(guó)情懷教育的過程?！緝?yōu)秀范文】榮嫣之夭夭，灼灼我中華君可聞，歷史川河淙淙流淌，泱泱華夏江山如畫；君可聞，人文之書頁頁翻動(dòng)，迢迢星野璀璨繁華；祖國(guó)之美，美不勝收，大睥天下，榮嫣之夭夭，灼灼我中華！山水之遙遙，美不勝收，旖旎我中華。你是否沉淪于“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”；是否感嘆過“黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”；是否驚呼過“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”…你是否渴望站在喜馬拉雅的山巔與日月星辰對(duì)話，是否渴望潛游黃海或南海的海底與江河湖海晤談？你是否也曾潑墨于紙間，迷戀朦朧浩渺的江南煙雨；是否也在尋常巷陌打碎過夕陽，酣醉泄了一地的橘黃？無論是在中華大美的山河之中，還是在撲朔迷離的滄桑小道上，覺然之間，不是風(fēng)動(dòng)，無不心動(dòng)！文化之熠熠，美不勝收，燁燁我中華。寶藏文物乘著時(shí)代的風(fēng)云，以微毫詮釋著盛大，以古老記載著華夏。有了中國(guó)目前可見最早的成熟文字——甲骨文，中華文明就有了記錄與傳承的工具，經(jīng)過演變傳承，那曾刻在骨頭上的一筆一畫是現(xiàn)在的我們寫出來的橫豎撇捺；九千年斗轉(zhuǎn)星移，骨笛將生活轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)，穿行在孔洞之間的是九千年前人類的呼吸，那是文明的先聲。寶藏文物用永恒保存著中華文明的記憶。詩(shī)詞是千年時(shí)光構(gòu)建的文化家園之一，它收藏著一代代中國(guó)人的喜怒哀樂?！膀乞熘邸倍驾d不動(dòng)的離亂之愁，“醉笑陪共三萬場(chǎng)”的還鄉(xiāng)之望，“磨損胸中萬古刀”的不平之怒，“白發(fā)愁看淚眼枯”的離親之痛，“誰家新燕啄春泥”的覽春之樂，像是一本本心靈相冊(cè)，等待著我們走進(jìn)一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的精神世界。詩(shī)詞文化將國(guó)人情感凝結(jié)成永恒，用經(jīng)典之美豐富著中華。精魂之醇醇，美不勝收，傳揚(yáng)我中華?！拔聪ь^顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”，慷慨就義、義無反顧是趙一曼的堅(jiān)定信仰；“留取三尺臥榻，夢(mèng)成萬千稻香”，蒼生溫飽系心尖是袁隆平的永恒初心；“年過古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情”，聲震寰宇通九州，是孫家棟的畢生追求…犖犖大者，是愛國(guó)理想居于生命之高地。勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神在茅以升錢塘江架橋上淋漓盡致地體現(xiàn)，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神在席澤宗不為先賢諱上毫無保留地詮釋，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神在人工合成牛胰島素事上也成為美談。精神的信仰是讓人們沸騰的詩(shī)句，是人們航行在歷史文明長(zhǎng)河上不滅的大美燈塔，是陪伴人們繁衍生息的萬古星空。方今河清海晏，美美與共，我輩當(dāng)踔厲奮發(fā)，賡續(xù)大美。清陽曜靈，和風(fēng)容與，必是凜冬散盡，星河長(zhǎng)明，也必是榮嫣之夭夭，灼灼我中華！典型題02【真現(xiàn)再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)語言文字運(yùn)用I為我們講述了“跨界者”鐘揚(yáng)的故事。在我們身邊有勇敢的“跨界者”,也有兀兀窮年做好一件事的“守界者”。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考，反映你的權(quán)衡與取舍。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用語言文字運(yùn)用I的材料，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！究碱}解讀】

作文題從語言文字運(yùn)用板塊的材料引出。廣州“二?！崩谜Z用板塊的閱讀材料，會(huì)更加精煉，篇幅也更短，考生處理“讀”的材料相對(duì)會(huì)容易一點(diǎn)，時(shí)間上節(jié)省一點(diǎn)。而且從試卷結(jié)構(gòu)上，語用的閱讀材料更靠近作文板塊，學(xué)生讀寫結(jié)合的連貫性上會(huì)更好一點(diǎn)。材料的內(nèi)容中人物“鐘揚(yáng)”是教材中出現(xiàn)的人物，學(xué)生非常了解，鐘揚(yáng)的跨界者內(nèi)涵在文段中講得很清楚，這跟理解作文材料中“跨界者”的內(nèi)涵、特點(diǎn)、精神是密切相關(guān)的?？忌趯懽髦姓撌龊谩翱缃缯摺钡囊饬x價(jià)值，讀相應(yīng)的語用的文段就顯得非常重要，不可或缺。通過這個(gè)文段的閱讀，又可以補(bǔ)充作文材料中對(duì)“守界者”材料的不足，作文題材料僅僅是用了“兀兀窮年做好一件事”幾個(gè)字來形容“守界者”，材料比較缺乏，考生可以通過已經(jīng)知道的資料推斷出“守界者”的內(nèi)涵、特點(diǎn)與精神。學(xué)生能夠舉出一個(gè)典型人物，就更加具體體現(xiàn)對(duì)“守界者”的理解了?！緦忣}指導(dǎo)】1.審讀材料

第一句是“請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章”。“結(jié)合材料”這里應(yīng)該是結(jié)合兩個(gè)部分的材料，一個(gè)部分是語用板塊的文段，另一部分是這道作文題所擬的材料。第二句話是“體現(xiàn)你的感悟與思考”，這是高考作文一個(gè)常規(guī)性的要求，就是說可以談感悟，也可以談思考，可以側(cè)重抒情，也可以側(cè)重抽象思考。第三句話是“反映你的權(quán)衡與取舍?！本褪钦f要權(quán)衡“跨界者”與“守界者”的意義與價(jià)值，得失利弊。要進(jìn)行“取舍”就是你自己的選擇，取什么，舍什么要清楚，為什么這么取舍要清晰，不要和稀泥，模棱兩可。2.審讀要求這道作文題的寫作要求有：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用語言文字運(yùn)用I的材料，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。我們主要談?wù)劇斑x準(zhǔn)角度”與“確定立意”?！斑x準(zhǔn)角度”:指文章寫作的切入角度準(zhǔn)確精當(dāng)。(1)選擇“跨界者”的角度；(2)選擇“守界者”的角度。這道題要體現(xiàn)權(quán)衡，主要就要比較出兩者之間的優(yōu)劣，或者優(yōu)中更優(yōu)。要體現(xiàn)取舍，就是要明確選擇的傾向，盡可能避免兩可選擇的情況。3.關(guān)于立意(1)選擇“跨界者”的角度的考生，要在比較“跨界者”與“守界者”不同的內(nèi)涵、特點(diǎn)與精神的基礎(chǔ)上，談出自己更傾向“跨界者”的理由，可以從“跨界者”的勇敢的品質(zhì)、跨界對(duì)于創(chuàng)造的作用、“跨界”對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用等來談自己的理由。(2)選擇“守界者”的角度的考生，要在比較“跨界者”與“守界者”不同的內(nèi)涵、特點(diǎn)與精神的基礎(chǔ)上，談出自己更傾向“守界者”的理由，可以從“守界者”甘于寂寞，聚精會(huì)神，一輩子做好一件事的意義，對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用等來談。判斷這道作文題是否符合題意，我看要看幾點(diǎn)：第一，是否結(jié)合了文段材料；第二，是否著重談了“跨界者”與“守界者”這兩個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵、特點(diǎn)、精神；第三是否有“權(quán)衡與取舍”的表述以及“權(quán)衡與取舍”的標(biāo)準(zhǔn)或原因的表述。這三個(gè)方面都落實(shí)了，能夠?qū)憠?00字的作文就可以判斷為符合題意的作文了。能夠談出“跨界者”和“守界者”的不同內(nèi)涵、特點(diǎn)和精神，有相應(yīng)的人物、事例作為支撐，能夠談出兩者的不同，談出自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)或者原因，就算是做到“思辨”的要求了?！緝?yōu)秀范文】在追逐“跨界”的時(shí)代，堅(jiān)信“守界”價(jià)更高在生命的高度和廣度上，鐘揚(yáng)一直在探索自己的邊界，他的確是一個(gè)成功的“跨界者”。在這個(gè)喧鬧的世界上，有人認(rèn)為跨界是一種追求盈利的有效手段;有人認(rèn)為跨界是人們?cè)谛蓍e時(shí)間里做自己喜歡的事情，無可非議。但我認(rèn)為兀兀窮年做好一件事的“守界者”更值得尊敬。那么，一生只做好一件事有哪些意義呢？確實(shí)，電視上的精英往往精準(zhǔn)到各行各業(yè)，小說里的主角天生七屬性俱全，運(yùn)氣好再來個(gè)時(shí)間或空間屬性。但是現(xiàn)實(shí)不是虛構(gòu)的，天才也是在一個(gè)領(lǐng)域不斷鉆研才能出其鋒芒，但這又算什么呢，天才一萬把就能成功，而你需要兩萬把。但他或許十萬把才能大成，而你十二萬把大成又算得了什么呢？你最終因?yàn)榕?，同他站在了同一終點(diǎn)。因此，一生只做好一件事是有意義的，變強(qiáng)沒有捷徑，而勤奮是最短的途徑。相比起個(gè)人的意義，一生只做好一件事對(duì)于社會(huì)的意義同樣重大。錢鐘書棄文從理，成就中國(guó)航天大突破；鄧稼先回國(guó)制造原子彈，成就了“兩彈一星”；袁隆平的高產(chǎn)雜交水稻，使中國(guó)人民在糧食上挺直了腰桿；南仁東研究十余年，成功建立起限制級(jí)雷達(dá)，使中國(guó)視野超越世界。這些國(guó)士無一不是魂?duì)繅?mèng)繞，潛心去做好一件事，他們是純粹的“守界者”，是時(shí)代的楷模！赫爾曼曾說：“在心中堅(jiān)守一生，全心全意，永不停歇?！边@不你瞧，感動(dòng)中國(guó)的時(shí)光相冊(cè)里有這些“守界者”的身影浮現(xiàn)：“從未名湖到莫高窟，青春到白發(fā)?！彼菍⒁磺粣垡猥I(xiàn)給一場(chǎng)文化苦旅的敦煌女兒，她是將敦煌壁畫生命之火從前輩手中延續(xù)下去的考古后輩，她是樊錦詩(shī)；“三十二年駐守，兩百面旗幟收藏太多風(fēng)雨?！彼麄兪菓汛С嘧又牡膰?guó)民，他們是孤島上唯一堅(jiān)守的士兵，他們是王繼才、王仕花夫婦。毋庸諱言，在新世紀(jì)的今天，一些青年人滋生出浮躁心態(tài)，視“守界者”為“傻子”。社會(huì)上快餐文化的盛行導(dǎo)致人們的浮躁心理愈發(fā)凸顯。越來越多的年輕人不愿沉下心來專注好一件事情。什么新鮮就去嘗試“跨界”一下，播種萬千卻不耕耘的結(jié)果只能是顆粒無收；有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”，一味追求禮花般的絢爛綻放；有的垂涎“眾星捧月”“前呼后擁”，陶醉于鮮花和掌聲；有的流連光鮮世界，為了“露個(gè)臉”，奔走在各種閃光燈之中；有的貪圖熱門熱事熱崗位，見異思遷、跳來跳去。淹沒于名利，所累于雜念，迷失在茫茫人海當(dāng)中，最終難逃平庸的結(jié)局。因此，我認(rèn)為他們不是真正的“跨界者”與“守界者”。對(duì)于人生選擇我們還是要堅(jiān)守初心，從一而終。所以，那些一生擇一事，把個(gè)人的選擇與國(guó)家的需求相呼應(yīng)的“守界者”，才更是我們青年一代應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模。不管世事如何變遷，“一生擇一事”應(yīng)當(dāng)是每個(gè)時(shí)代青年人的永恒功課。不管人生目標(biāo)多么宏大，理想多么高遠(yuǎn)，只有秉持一生堅(jiān)持做好一件事這個(gè)基本信仰，才可能成為具有新認(rèn)識(shí)、新觀念和新作為的“新青年”?！灸M練習(xí)】（一）【語言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀材料】河下，淮安的古鎮(zhèn)。河下，河的下頭的意思。河下倚靠著運(yùn)河。運(yùn)河經(jīng)過河下時(shí)，轉(zhuǎn)了個(gè)彎。從碼頭走上古壩，過馬路，沿石階向下，就是古鎮(zhèn)的主街——湖嘴大街。街兩旁原為湖蕩，湖嘴大街因沙嘴獨(dú)出湖心而得名。春天，水邊冒出紫紅色的蘆芽，很快就綠了一片。泛青的草色混合著未腐的枯葉，層層疊疊，腳踩上去“吱吱嘎嘎”。從湖嘴大街的“大”字，可以想象歷史上河下的繁華，雖然現(xiàn)在繁華不再。明清時(shí)，河下是淮北鹽散地，沿海所產(chǎn)淮鹽，全部運(yùn)到河下，經(jīng)檢驗(yàn)后分運(yùn)各地銷售。除了鹽，糧食、竹木銅鐵和其他各種緊俏的商品，都經(jīng)此周轉(zhuǎn)。從揚(yáng)州等地來此居住的鹽商們熱衷于建造宅第、園林、書院、會(huì)館。商家云集，鮮衣美食，觥籌交錯(cuò)，繁華之至。河下一百多條街道（現(xiàn)僅存二十余條），皆鋪上石頭，人稱石板街。淮北平原一馬平川，沒有山也就沒有石頭。大鹽商南下運(yùn)鹽返程，卸了貨的船輕飄飄的，就用石頭來壓船。石頭運(yùn)至河下，物盡其用，寬石頭橫鋪于街心，窄石頭豎鋪于兩側(cè)，穿插有序，疏密有致。鋪上石頭后，河下的路就平坦了些。馬、騾馱著貨物經(jīng)過石板街，還有推獨(dú)輪車的、挑擔(dān)子的。天長(zhǎng)日久，石板街的石頭磨去棱角，變得光滑、厚潤(rùn)?！緦懽鳌块喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用II提到河下古鎮(zhèn)街道上的石頭。這些石頭先是“壓艙石”，能使船在遇到大風(fēng)大浪時(shí)避免大幅度搖晃和翻船。后來這些石頭被鋪在街道上，使得路面平坦一些。這可謂物盡其用。再后來，經(jīng)歷歲月風(fēng)霜、行人車馬的磨礪，它們被磨去棱角，最后變得光滑、厚潤(rùn)。這樣，古街道的路面就更加平坦。對(duì)于這些石頭的“經(jīng)歷”，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}立意】（二）【語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀材料】許多時(shí)候，你可以通過許多方式描述一個(gè)人、一起事件或者一件事物，這些描述可能具有同等的真實(shí)性，此稱為“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。當(dāng)你認(rèn)識(shí)了事物的一方面，就很難接受它的另一面或另幾面，這就是競(jìng)爭(zhēng)性真相。這個(gè)概念的重點(diǎn)是一件事情可以從不同的角度有不同的描述方法，而且這些描述出來的真相之間有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，讓你相信一個(gè)角度的真相，而排斥其他。相比全面性，片面性的觀點(diǎn)更加旗幟鮮明，而不像全面性的觀點(diǎn)顯得不明是非了。正是因?yàn)檫@樣，競(jìng)爭(zhēng)性真相有其誤導(dǎo)性、欺騙性。只要誤導(dǎo)者隱藏事實(shí)的某個(gè)部分，可以句句說真話，也能達(dá)到混淆是非的目的?！案?jìng)爭(zhēng)性真相”可分為片面真相、主觀真相、人造真相和未知真相。片面真相是溝通者選擇的真相，它們是真實(shí)的，但不完整；沒人說假話，有可能只是隱去了真實(shí)的背景。主觀真相是你從自己的感知和判斷中得出的真相，具有主觀性，可以被改變。人造真相是由人打造的真相，當(dāng)眾多人目標(biāo)一致的時(shí)候，由語言所構(gòu)建的定義就具備了真相的意義。未知真相是可以影響未來的真相，它還沒變成現(xiàn)實(shí)，但你相信它會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。在競(jìng)爭(zhēng)性真相面前，我們應(yīng)該保持理性，這樣看待問題才能避免被誤導(dǎo)?！緦懽鳌块喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用Ⅰ中提到了“競(jìng)爭(zhēng)性真相”這一概念，理查德·伯頓也曾說過：“真相是散落成無數(shù)碎片的鏡子，每個(gè)人都認(rèn)為自己看到的一小片是完整的真相?！薄秴问洗呵铩げ靷鳌酚醒裕骸奥劧粚彛蝗魺o聞矣?！痹谧悦襟w時(shí)代，信息過載，大眾傳媒的新聞報(bào)道不是也不可能“有聞必錄”，而是一個(gè)取舍的過程；我們接收信息也更便捷了。然而過量的信息也造成了我們的選擇性困難。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該怎樣看待這個(gè)信息時(shí)代？面對(duì)各種信息，我們應(yīng)該怎么取舍？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}立意】（三）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生，不能輸在起跑線上?！渍Z人生不是一場(chǎng)比賽，而是時(shí)時(shí)刻刻的體驗(yàn)?！┮还陨蟽蓜t材料從不同的角度詮釋了人生的經(jīng)驗(yàn)。作為當(dāng)代青年，材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題立意】---答案與解析---（一）「審題」這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。作文材料介紹了河下古鎮(zhèn)街道上的石頭的“經(jīng)歷”。其經(jīng)歷可分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段，這些石頭先是“壓艙石”，作用重大。能夠成為“壓艙石”，說明這些石頭有一定的重量，這啟發(fā)我們要想成為有用之人，需要培養(yǎng)自己的能力，讓自己有積淀。第二個(gè)階段，這些石頭由重要的“壓艙石”變?yōu)殇佋诮值郎系氖^，也能發(fā)揮作用，讓路面平坦一些。這啟發(fā)我們要“物盡其用，人盡其才”。第三個(gè)階段，在經(jīng)歷一番磨礪后，石頭最后變得光滑、厚潤(rùn)，這樣路面會(huì)更平坦，這啟發(fā)我們成長(zhǎng)需要經(jīng)歷一定的磨礪，人可因經(jīng)歷的豐富而變得圓融；也可以啟發(fā)我們要持續(xù)努力，積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不斷追求進(jìn)步和完善。綜合來看，石頭雖然位置、外形、角色有變化，但是本質(zhì)并沒有改變——不管被置于什么樣的場(chǎng)景中，都能適應(yīng)新場(chǎng)景，發(fā)揮自己的作用。這可以啟發(fā)我們：不管經(jīng)歷了什么，追求實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的“本心”或者“初心”不可改變。寫作時(shí)，要扣住這些石頭的“經(jīng)歷”展開思考。可以抓住石頭的三段經(jīng)歷中的一段來寫，比如根據(jù)第一段經(jīng)歷寫要增強(qiáng)自身本領(lǐng)、增加自身分量，根據(jù)第二段經(jīng)歷寫要物盡其用、人盡其才，根據(jù)第三段經(jīng)歷寫要接受歲月的洗禮，和光同塵，持續(xù)進(jìn)步。最好還是能把三個(gè)階段的經(jīng)歷結(jié)合起來，辯證論證：在人生的不同階段，個(gè)人所處的位置和所扮演的角色雖有不同，但都要盡力發(fā)揮自己的作用，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。行文過程中，可以采取層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開分析：首先要充實(shí)自我，讓自己富有才華和本領(lǐng)；然后還要能在各種境遇之中，都能因時(shí)因地而發(fā)揮自己的作用；在歷經(jīng)生活的考驗(yàn)后，還能順時(shí)應(yīng)物，不忤于世，收獲圓融的人生，同時(shí)有益于世?！噶⒁狻?.厚重的人生離不開“積淀”。2.物盡其用，人盡其才。3.人的成長(zhǎng)離不開一定的磨礪。4.雖歷經(jīng)磨難，仍要保持“本心”。5.持續(xù)努力，不斷追求進(jìn)步和完善?！咐摹股﹥裟┙钥砂?，傾情演繹自精彩讓我做壓艙石，我能千鈞壓艙抗風(fēng)浪；讓我做鋪街石，我能臥身街面助人行；讓我經(jīng)受磨礪，我能厚德載物斂鋒芒。生而為石，在每一個(gè)階段，每一個(gè)位置，都能挖掘、貢獻(xiàn)自己的作用，或憑沉重、或憑堅(jiān)硬、或憑圓滑。河下古鎮(zhèn)那一街的古石頭，告訴我們一個(gè)道理：在人生的不同階段，需要扮演不同的角色，有追求的人，應(yīng)不棄初心，在每一個(gè)角色中演繹不同的精彩。人生漫長(zhǎng)，世事變化，我們?cè)谝簧校鶗?huì)面對(duì)不同的境遇，走向不同的位置，尤其是在當(dāng)今這樣一個(gè)急劇變化的時(shí)代，一個(gè)人很難處一職而不變，執(zhí)一業(yè)而終老。然而，位置有高低之分，職業(yè)有優(yōu)劣之別，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們?cè)撊绾巫蕴?？有人順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)能意氣風(fēng)發(fā)、全力以赴，逆風(fēng)而行時(shí)則垂頭喪氣、一蹶不振，這樣的人，經(jīng)不住人生中的風(fēng)浪。像賈誼居廟堂之高，能搖筆上書驚天地，才氣沖斗牛；然而一旦處江湖之遠(yuǎn)，則終日掩泣吊孤影，一蹶再不振。一代才子賈誼，竟然在自怨自艾中，郁郁而終，為人所惋惜，也為人所鄙薄：才有余而識(shí)不足。識(shí)不足，格局小，讓他只能把視野局限于一隅，把自身價(jià)值捆系于一位，結(jié)果導(dǎo)致了自己的人生悲劇。居高位就沾沾自喜，處低位則自怨自艾，說明既沒能建立真正的自我，又沒有打開人生的格局，注定一生難成氣候。真正擁有強(qiáng)大自我的人，既相信自己的實(shí)力，又不被外物牽絆，有才，也有識(shí)。處在顯要之位置，才華四溢，不讓人失望；處在普通位置，亦能盡自己之所能，安位成事。蘇轍就是這樣的人，受賞識(shí)被重用，則能成輔國(guó)之器；外放為官，淪為下僚，也能成造福一方的良官循吏；沈從文就是這樣的人，處在文壇的中心，就繡口錦心付諸筆端，閃耀于文壇；被限制自由，隱身于城樓做一名講解員，則研究文物成為一名文物專家。為什么能做到這一點(diǎn)，因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)大的自我意識(shí)，不管處于什么境地，都不忘實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的初心。他們的自我就像一汪清澈的水，因地形而成方圓狹闊，但都不改其清。所以，面對(duì)這個(gè)充滿變化的時(shí)代，我們應(yīng)該像蘇轍、沈從文那樣，在人生的舞臺(tái)上，演技在身，熱情在心，給我主要角色，我就站在舞臺(tái)的中央，展亮喉，舒長(zhǎng)袖，不負(fù)所望；給我次要角色，我就跑好龍?zhí)?，搖旗吶喊，應(yīng)和助威，不懈怠頹喪；讓我做觀眾，我就在臺(tái)下慢慢欣賞，該鼓掌時(shí)鼓掌，不喝倒彩。一顆丹心，多方準(zhǔn)備，只要社會(huì)需要，生旦凈末皆可演，要演就演得精彩。（二）「審題」這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。情境材料由兩個(gè)語義段組成：第一段以“競(jìng)爭(zhēng)性真相”為引入點(diǎn)，引述理查德·伯頓的話指出面對(duì)林林總總的信息該怎樣獲得“真相”的認(rèn)知；第二段引用《呂氏春秋·察傳》中的話，意在強(qiáng)調(diào)，我們對(duì)聽到的各種信息要進(jìn)行思辨性的甄別，不能不加區(qū)別地接受。在信息泛濫的時(shí)代，我們每一個(gè)人無時(shí)無刻不被信息包圍著，這無形之中就增加了認(rèn)識(shí)事物真相的難度。面對(duì)信息過載的現(xiàn)實(shí)，我們?cè)撛鯓訉?duì)待，才能趨利避害，需要費(fèi)思量?；诖?，由材料提供的話題可以思考的角度有：面對(duì)泛濫的信息我們?cè)撛鯓幼?；如何理性地?duì)待信息過載；如何辨別信息真?zhèn)危龈?jìng)爭(zhēng)性真相的桎梏；怎樣積極運(yùn)用信息幫助自己成長(zhǎng)。寫作任務(wù)：怎樣看待，明確要求表達(dá)對(duì)信息時(shí)代的看法；怎么取舍，指出在泛濫的信息中怎樣做；認(rèn)識(shí)與思考，是這篇文章要表達(dá)的核心。這樣，本文寫作時(shí)，可首先根據(jù)材料提出本文的觀點(diǎn)——取其精華去其糟粕，辨識(shí)真相助成長(zhǎng)；繼之，對(duì)接材料進(jìn)行理論分析，指出從過載信息中汲取有效有用信息的意義；然后，關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，精選材料，從不同角度闡述獲取有意義、有價(jià)值信息的重要性；最后，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，面對(duì)信息過載的現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該理性地甄別，找出真相，去粗取精?！噶⒁狻?.理性甄別取其精。2.莫為泛濫信息遮望眼。3.辨別真相，莫做井蛙。「例文」取精去粗助成長(zhǎng)漫溯人類文明發(fā)展史，從刀耕火種的農(nóng)耕文明到機(jī)器轟鳴的工業(yè)文明，再到如今迅速發(fā)展的科技文明，各種資訊隨著滾滾發(fā)展的文明演進(jìn)也在不斷地發(fā)生著量的爆棚式增長(zhǎng)和質(zhì)的日新月異的變化。不論你愿意與否，各種各樣的信息都會(huì)以各自的方式擠進(jìn)你的雙眼、撞擊你的耳膜。面對(duì)過載的信息，我們只有放出眼光，加以甄別，去粗取精，為我所用，才能得到真相，有利于自己的成長(zhǎng)。這是一個(gè)聯(lián)系空前緊密的時(shí)代，世界之大，每一個(gè)生命體都無法親臨每一個(gè)地方，但是空前發(fā)展的信息，卻讓每個(gè)人可以做到“秀才不出門全知天下事”。有了來自世界各地的信息的幫助，只要你不食古不化，愿意接受新事物，你就能夠做到“精騖八極，心游萬仞”，就不會(huì)成為“井底之蛙”。不過，快速發(fā)展的科技是一把雙刃劍，由此帶來的過載真正虛假信息也是一把雙刃劍。如果處理不好，泛濫的信息不僅不會(huì)給我們的生活帶來便捷，還會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)與發(fā)展造成傷害。因?yàn)榧热皇欠簽E的信息，就決定了這些信息的質(zhì)量的無法保證，良莠不齊、魚龍混雜。面對(duì)這些信息，如果不加甄別，悉數(shù)照拿，那些不良的，甚至是有毒的信息會(huì)不知不覺地侵入到思想意識(shí)中。或者我們會(huì)被那些別有用心的信息牽著鼻子走，不僅看不到真相，而且可能會(huì)被利用。而要避免這種“悲劇”的