貴州省貴陽(yáng)市博欣學(xué)校2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

貴州省貴陽(yáng)市博欣學(xué)校2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，回答下面小題。別當(dāng)“標(biāo)簽化”思維的俘虜趙強(qiáng)

①當(dāng)下，越來(lái)越多的群體被貼上標(biāo)簽。②標(biāo)簽化現(xiàn)象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二。其一，快餐式、碎片化的淺閱讀時(shí)代，對(duì)較為復(fù)雜的人和事作標(biāo)簽化處理，順應(yīng)了人們求新、求快的語(yǔ)言消費(fèi)習(xí)慣，也契合了以吸引注意力為核心的“眼球經(jīng)濟(jì)”需要。其二，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)不斷出現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題，社會(huì)浮躁情緒抬頭，加劇了人們的標(biāo)簽化思維。③標(biāo)簽化思維日積月累地形成，又潛移默化地釋放。當(dāng)你路遇老人摔倒，糾結(jié)于“扶還是不扶”時(shí)；當(dāng)你僅僅看到小販慌不擇路、四散奔逃，就覺(jué)得城管一定又在暴力執(zhí)法時(shí)，無(wú)形中就成了標(biāo)簽化思維的俘虜。④標(biāo)簽化思維的要害，是盲從非白即黑、非此即彼的簡(jiǎn)單邏輯，陷入一葉障目、以偏概全的思維誤區(qū)。官員都是腐敗的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的……在各種標(biāo)簽的暗示和誘導(dǎo)下，人們?cè)絹?lái)越下意識(shí)地把某個(gè)人群與某些特征畫(huà)上等號(hào)。表面上看，標(biāo)簽化只是造成了對(duì)某個(gè)群體的誤傷，客觀上，卻扭曲了社會(huì)認(rèn)知，擴(kuò)散了負(fù)面情緒，累積著社會(huì)戾氣。⑤標(biāo)簽化對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的集體意識(shí)產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害，更應(yīng)引起注意。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等古訓(xùn)成為被人嘲弄的迂腐勸誡，“人不為己，天誅地滅”則成了不少人的處世哲學(xué)。長(zhǎng)此以往，那些服膺多年的道德認(rèn)知將被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，優(yōu)良傳統(tǒng)將被一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕，人們的思想共識(shí)將被一點(diǎn)點(diǎn)撕裂。不少人在一番標(biāo)簽式聲討之后，順帶著就要抱怨世風(fēng)日下、人心不古，一些自我矮化、自我否定的論調(diào)和情緒也在蔓延?？梢?jiàn)，對(duì)“標(biāo)簽化思維”的擔(dān)憂絕非危言聳聽(tīng)。⑥“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷，“人而無(wú)信，不知其可也”的誠(chéng)信追求，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的友善態(tài)度，自古以來(lái)就備受推崇。這些精神元素，融進(jìn)了中國(guó)人的道德血液，成為我們民族的文化基因。在標(biāo)簽化思維構(gòu)建的語(yǔ)境中，當(dāng)別人需要幫助時(shí)，我們會(huì)為是否施以援手而糾結(jié)；當(dāng)面對(duì)丑惡現(xiàn)象時(shí)，我們會(huì)為要不要出面制止而猶豫。但是，不管最終是否訴諸行動(dòng)，這種糾結(jié)已經(jīng)表明，心底深處總有一種力量把我們向善的一面拉扯。

⑦這是傳統(tǒng)文化常年滋養(yǎng)的結(jié)果，也是我們最可寶貴的本真。在標(biāo)簽化現(xiàn)象大行其道的今天，保持自己的本真，聽(tīng)從心靈的指引，我們才能走出內(nèi)心的煎熬，獲得安寧與力量。18.第⑤段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？19.“標(biāo)簽化思維”有哪些危害？20.簡(jiǎn)述本文的論證思路。參考答案：18.舉例論證；增強(qiáng)說(shuō)服力；證明了“標(biāo)簽化”思維對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的集體意識(shí)產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性戕害

19.誤傷某個(gè)群體；扭曲社會(huì)認(rèn)知，擴(kuò)散負(fù)面情緒，累積社會(huì)戾氣；蠶食道德認(rèn)知，侵蝕優(yōu)良傳統(tǒng)，撕裂思想共識(shí)

20.先指出越來(lái)越多的群體被貼上標(biāo)簽這一現(xiàn)象所造成的原因；接著剖析了“標(biāo)簽化”思維造成的危害；最后呼吁人們保持自己的本真，聽(tīng)從心靈的指引，別當(dāng)“標(biāo)簽化”思維的俘虜。18.試題分析：題干問(wèn)的是“第⑤段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用”，這是考查論述類文本的論證方法及作用。論證方法主要包括舉例論證、引用論證、比喻論證、對(duì)比論證以及類比論證?；貧w第五段找到畫(huà)線句，“‘勿以善小而不為，勿以惡小而為之’等古訓(xùn)成為被人嘲弄的迂腐勸誡，‘人不為己，天誅地滅’則成了不少人的處世哲學(xué)”，畫(huà)線句中說(shuō)“……等古訓(xùn)”，這是以這兩句古訓(xùn)為例來(lái)觀點(diǎn)，屬于舉例論證；再分析此處論證的目的，第五段開(kāi)頭說(shuō)“標(biāo)簽化對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的集體意識(shí)產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害”，畫(huà)線句以這兩句為例證明這種“標(biāo)簽化”的思維對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的集體意識(shí)產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害。19.試題分析：題干問(wèn)的是“‘標(biāo)簽化思維’有哪些危害”，這是考查學(xué)生篩選概括信息的能力?！澳男闭f(shuō)明答案不止一點(diǎn)，且答題的時(shí)候應(yīng)分點(diǎn)。首先到文中找到設(shè)題的區(qū)域，第三段的結(jié)尾說(shuō)“無(wú)形中就成了標(biāo)簽化思維的俘虜”，且第六段說(shuō)“……的友善態(tài)度，自古以來(lái)就備受推崇”，由此可知，“標(biāo)簽化的危害”應(yīng)在四、五兩段，然后瀏覽這兩段文字，找到相關(guān)的內(nèi)容，如第四段說(shuō)“表面上看，標(biāo)簽化只是造成了對(duì)某個(gè)群體的誤傷，客觀上，卻扭曲了社會(huì)認(rèn)知，擴(kuò)散了負(fù)面情緒，累積著社會(huì)戾氣”，第五段說(shuō)“標(biāo)簽化對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的集體意識(shí)產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害，更應(yīng)引起注意”“長(zhǎng)此以往，那些服膺多年的道德認(rèn)知將被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，優(yōu)良傳統(tǒng)將被一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕，人們的思想共識(shí)將被一點(diǎn)點(diǎn)撕裂”，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。20.試題分析：題干要求“簡(jiǎn)述本文的論證思路”，這是考查論述類文本的論證思路。從標(biāo)題來(lái)看，這篇文字的論述對(duì)象是“標(biāo)簽化思維”，第一節(jié)先指出“越來(lái)越多的群體被貼上標(biāo)簽”，緊跟著第二節(jié)說(shuō)“標(biāo)簽化現(xiàn)象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二”，可見(jiàn)文章第一部分先分析造成“標(biāo)簽化現(xiàn)象”的原因；第三節(jié)借生活中的普遍現(xiàn)象指出人“無(wú)形中就成了標(biāo)簽化思維的俘虜”，第四節(jié)和第五節(jié)分析“標(biāo)簽化”思維造成的危害；第六節(jié)指出面對(duì)生活中的種種現(xiàn)象人內(nèi)心的糾結(jié)表明“心底深處總有一種力量把我們向善的一面拉扯”，第七節(jié)說(shuō)“保持自己的本真，聽(tīng)從心靈的指引，我們才能走出內(nèi)心的煎熬，獲得安寧與力量”，這是呼吁人們要保護(hù)自己的本真，別當(dāng)標(biāo)簽化思維的俘虜。點(diǎn)睛：解答此類題目，首先應(yīng)分段或分層閱讀全文，逐段或逐層概括段意或?qū)右?。遇到個(gè)別語(yǔ)句不懂時(shí)，可以先跳過(guò)去，等讀完全文，再回讀。比如本題中，是問(wèn)全文的論證思路，全文共七段文字，一、二節(jié)分析“標(biāo)簽化”現(xiàn)象的原因，三、四、五節(jié)分析“標(biāo)簽化”思維的危害，六、七兩節(jié)指出該如何做才能改變這種“標(biāo)簽化”思維。然后要抓中心句和關(guān)鍵句，尤其是起始句、結(jié)束句和結(jié)論句，明曉每段要表達(dá)的意思；找出作者的觀點(diǎn)(分論點(diǎn)和中心論點(diǎn))，明確作者要論證、闡發(fā)什么，是怎樣論證、闡發(fā)的，用了哪些論據(jù)和方法，論點(diǎn)和論據(jù)有怎樣的聯(lián)系等。要特別注意信息的標(biāo)志?？梢宰鳛闃?biāo)志性的詞語(yǔ)有：順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞、類別詞、過(guò)渡詞，以及文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義的詞語(yǔ)。閱讀時(shí)要特別將它們?nèi)Ξ?huà)出來(lái)。2.閱讀下文，完成第7-12題。（21分）

詩(shī)的世界在每一個(gè)角落里等待劉瑜

①一個(gè)人只能度過(guò)一生，這事可真叫人沮喪。但好在我還有劉天昭。②就像上帝造了大米這種東西，有時(shí)候人們用它來(lái)蒸飯，有時(shí)候人們用它來(lái)煮粥，我想上帝在造我和劉天昭的時(shí)候，原料是相近的，但是后來(lái)一個(gè)被蒸了飯，而一個(gè)被煮了粥。于是大米的一種命運(yùn)得以窺視大米的另一種命運(yùn)。③但是她比我決絕。我說(shuō)劉天昭“決絕”，是因?yàn)樗嫔岬梅艞?。清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，她放棄了建筑師的前途。獨(dú)自在一個(gè)空空蕩蕩的房子里“待著”，“脫離社會(huì)”好幾年。后來(lái)她回歸社會(huì)，在南方某著名報(bào)紙寫(xiě)社論寫(xiě)得“風(fēng)生水起”，但不久前又放棄了工作，轉(zhuǎn)移到另一個(gè)空空蕩蕩的房子里“待著”。④待著待著，就待出了新書(shū)《出神》。⑤《出神》甚至不能說(shuō)是一本嚴(yán)格意義上的書(shū)。它是劉天昭這些年的博客和隨筆選集，篇目?jī)?nèi)容都是前不著村后不著店的，語(yǔ)氣都是有一搭沒(méi)一搭的。按說(shuō)寫(xiě)書(shū)出書(shū)是與世界建立聯(lián)系的一種努力，但是天昭連這種努力都心不在焉：我就是要自言自語(yǔ)，我只需要自言自語(yǔ)，因?yàn)樽匝宰哉Z(yǔ)是唯一真誠(chéng)的說(shuō)話方式。⑥“脫離社會(huì)”可以理解成厭世—深入社會(huì)就意味著深入某種角色，而角色意味著條條框框，意味著表演，意味著累。但是劉天昭不厭世。豈止不厭世，我簡(jiǎn)直想說(shuō)她是最熱愛(ài)生活的人—一個(gè)不熱愛(ài)生活的人，怎么可能注意到一個(gè)賣菜老太太的表情、一根蛛絲的動(dòng)靜、一滴水與另一滴水之間的時(shí)間間距以及各種形狀的風(fēng)？她簡(jiǎn)直就是出于對(duì)生活不分青紅皂白的愛(ài)，才需要“脫離社會(huì)”—在她這里，出走與其說(shuō)是一種逃避，不如說(shuō)是一種收縮。更少地生活以便于更好地生活，減少與生活的接觸面有利于在有限的面積上精耕細(xì)作。⑦在劉天昭的筆下，萬(wàn)事萬(wàn)物都值得書(shū)寫(xiě)，神在每一個(gè)事物中留下足跡。“大作家”習(xí)慣于寫(xiě)政治的骯臟、歷史的沉重、人性的救贖、社會(huì)的狡詐，作為女作家，最起碼也要寫(xiě)寫(xiě)愛(ài)情的顛沛流離或者性生活的壓抑與解放，但是劉天昭不。她寫(xiě)一個(gè)小女孩擦玻璃的神情，寫(xiě)帆布椅子上坐著的一個(gè)無(wú)所事事的老太太，寫(xiě)窗外三三兩兩的人群，寫(xiě)前任房客掉到床底下的儲(chǔ)蓄本，寫(xiě)一只灰喜鵲在天空中劃過(guò)的軌跡，寫(xiě)夜半大街的光線……總之她寫(xiě)一切貌似輕微、無(wú)關(guān)和混沌的時(shí)刻和人物。她簡(jiǎn)直是故意通過(guò)描寫(xiě)這些“無(wú)關(guān)緊要”的事物來(lái)暗暗顛覆這個(gè)世界的權(quán)力結(jié)構(gòu)和等級(jí)秩序。誰(shuí)說(shuō)政治局委員的命運(yùn)就比遠(yuǎn)親里某個(gè)“破鞋”的命運(yùn)更驚心動(dòng)魄？又或者，憑什么一個(gè)“破鞋”的命運(yùn)一定比窗前一只烏鴉起落的聲音更值得書(shū)寫(xiě)？在被時(shí)間擊敗、被時(shí)間席卷、被時(shí)間吞噬方面，萬(wàn)物皆平等，因而都值得在顫抖中被文字擁抱。⑧在這個(gè)意義上，劉天昭貌似散亂的文字里也許隱藏著比其他作家更大的雄心。她繞過(guò)故事、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、主題等等寫(xiě)作的“格式”，通過(guò)感受的碎片，直接書(shū)寫(xiě)生命中最本質(zhì)的東西—人與時(shí)間的關(guān)系。正是因?yàn)槿伺c時(shí)間的緊張關(guān)系，她迫切地觀察與描寫(xiě)每一個(gè)微小事物，在它被時(shí)間碾碎之前聆聽(tīng)它無(wú)聲的尖叫，并伸出手去打撈它在時(shí)間旋渦里越來(lái)越小的身影。“昨天晴暖，在樹(shù)林里碰見(jiàn)兩個(gè)畫(huà)油畫(huà)的，好像迎面看見(jiàn)了寧?kù)o，流沙里摸到兩枚鵝卵石。”“聽(tīng)見(jiàn)小學(xué)生在上課鈴響之前的大片喧嘩。想這喧嘩之上總有許多葉子茂密的樹(shù)枝，綠悠悠地愛(ài)護(hù)著。”“門口的那盆小花兒，也還是快死了。剩下芯兒里幾只新葉，嫩得黃軟，不太健康，像是家道陡變幸存的孤兒，孱弱，受不起希望?！薄瓨?shù)林里畫(huà)油畫(huà)的，遠(yuǎn)處小學(xué)生的喧嘩，門口的小花兒，這些情景隨處可見(jiàn)，但極少有人留意它們、感受它們，更不會(huì)因之而遭遇內(nèi)心的“咯噔”一聲。在別人活得若無(wú)其事的地方，劉天昭活得驚心動(dòng)魄。⑨所以別人的寫(xiě)作是向前推進(jìn)故事，而劉天昭的寫(xiě)作是向下潛沉。對(duì)她來(lái)說(shuō)，似乎她所見(jiàn)到的每一個(gè)事物，都是一扇通向上帝的虛掩的門。當(dāng)別人朝著前方行進(jìn)，她忍不住去敲每一扇門。又或者說(shuō)，她是通過(guò)文字給一個(gè)個(gè)貌似無(wú)意義的事物做人工呼吸，企圖喚起它們的溫度和心跳。⑩這也正是劉天昭令人擔(dān)心之處。別人有兩只眼睛，她有一千只。別人有兩只耳朵，她有一千只。一個(gè)寧?kù)o的下午在別人那里是一個(gè)寧?kù)o的下午，在她那里卻是一場(chǎng)交響樂(lè)演出。一片樹(shù)葉在別人那里是一片樹(shù)葉，在她那里卻有森林的茂密?！澳X子里那些噪音，像是陽(yáng)光下的塵土，貌似在落，永遠(yuǎn)落不下來(lái)”。作為她的朋友，我時(shí)常為她不加節(jié)制的觀察欲和聆聽(tīng)欲感到擔(dān)憂—她花那樣少的力氣去生活，卻花那樣多的力氣去俯瞰生活，我擔(dān)心她本末倒置，因此錯(cuò)過(guò)人生的很多樂(lè)趣，又生恐她在自己與上帝的奔波之間累得氣喘吁吁。但是很可能這樣的擔(dān)心是自作多情，萬(wàn)事萬(wàn)物的深處都有熊熊火光，也許劉天昭正為自己能窺見(jiàn)這別人看不到的光而狂喜，而我，另一個(gè)版本的她，被“社會(huì)”綁架的我，應(yīng)該為那個(gè)可能的自己所靠近的火光而感到溫暖且欣喜。

【注】劉瑜：學(xué)者，作家，就職于清華大學(xué)政治學(xué)系。著有<民主的細(xì)節(jié)》、《觀念的水位》等。本文選自《觀，念的水位》。7．第③段兩次提到劉天昭放棄工作，獨(dú)自“待著”，其作用是

(3分)8．第⑥段加點(diǎn)字“不分青紅皂白”的表達(dá)效果是

（3分）9．第⑩段畫(huà)線句的含義是

（3分）1O.題目“詩(shī)的世界在每一個(gè)角落里等待”在文中的作用是 （3分）11．下列對(duì)于作者的思想感情理解正確的一項(xiàng)是()（3分）A.行文中可以看出，因?yàn)槿松虝?，所以作者?duì)于生命充滿了傷感。B．作者欣賞、敬佩劉天昭，是因?yàn)楹笳咭辉俚爻鲭x社會(huì)，活得不累。C．作者欣賞劉天昭的另一個(gè)原因是她們兩人“原料相近”，同聲相應(yīng)。D．《出神》讓作者看到天昭對(duì)生活的熱愛(ài)及重建這個(gè)世界秩序的雄心。12．作者以獨(dú)特的風(fēng)格評(píng)價(jià)劉天昭及其作品《出神》，請(qǐng)從藝術(shù)手法和主題思想兩方面對(duì)本文進(jìn)行賞析。（6分）

參考答案：7．（3分）強(qiáng)調(diào)（1分）她“脫離社會(huì)”決絕（1分），也為后文寫(xiě)她以減少生活而更好的生活作鋪墊。（1分）8．（3分）原意指是非不分的武斷，這里貶詞褒用，以詼諧俏皮的語(yǔ)言寫(xiě)出劉天昭對(duì)于生活熱愛(ài)的程度之深。9．（3分）一個(gè)寧?kù)o的下午在眾人眼里普通平凡、司空見(jiàn)慣（1分），而她卻由敏銳的感覺(jué)感受到了萬(wàn)物的律動(dòng)，（1分）從而獲得美的享受（1分）10．（3分）全文主旨（1分）。既概括了劉天昭及其作品《出神》的詩(shī)意風(fēng)格和內(nèi)容提要（1分），也提示現(xiàn)實(shí)生活中的我們用心去發(fā)現(xiàn)世界上無(wú)處不在的詩(shī)意，詩(shī)化我們的生活。（1分）

3.閱讀下面的文字，完成各題。瑞宣聽(tīng)到房上有響動(dòng)。他直覺(jué)的想到了那該是怎回事。他穿上了衣服。而后，極快的他推醒了韻梅：“房上有人！別大驚小怪！假若我教他們拿去，別著急，去找富善先生！”屋門上輕輕的敲了兩下。瑞宣問(wèn)：“誰(shuí)？”“你是祁瑞宣？”門外輕輕的問(wèn)。“誰(shuí)？”“是！”瑞宣的手顫著，提上了鞋；而后，扯開(kāi)屋門的閂。幾條黑影圍住了他，幾個(gè)槍口都貼在他身上。一個(gè)手電筒忽然照在他的臉上，使他閉了一會(huì)兒眼。槍口戳了戳他的肋骨，緊跟著一聲：“別出聲，走！”瑞宣橫了心，一聲沒(méi)出，慢慢往外走。韻梅七下子八下子的就穿上了衣服。便慌忙的走出來(lái)，想馬上找富善先生去。兩支槍阻住她的去路：“干什么？不準(zhǔn)出去！”她往后退了退。她的嘴干不過(guò)手槍。退了兩步，她忽然的轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，小跑著奔了南屋去。她本想不驚動(dòng)婆母，可是沒(méi)了別的辦法；她既出不去街門，就必須和婆母要個(gè)主意了。正在這個(gè)時(shí)候，祁老人起來(lái)了，拿著掃帚去打掃街門口。老人一拐過(guò)影壁就看到了那兩個(gè)人，“那個(gè)叫瑞宣的是你的兒子還是孫子？”“長(zhǎng)孫！”老人有點(diǎn)得意的說(shuō)?！八呀?jīng)教日本人抓了走！我們倆奉命令在這兒把守，不準(zhǔn)你們出去！聽(tīng)明白了沒(méi)有？”“這是我的家，我要出去就出去！你敢把我怎樣呢？開(kāi)槍！我決不躲一躲！拿去我的孫子，憑什么？”在老人的心里，他的確要央求那兩個(gè)人，可是他的怒氣已經(jīng)使他的嘴不再受心的指揮。他的話隨便的，無(wú)倫次的，跑出來(lái)。話這樣說(shuō)了，他把老命置之度外，他喊起來(lái)：“拿去我的孫子，不行！日本人拿去他，你們是干什么的？拿日本鬼子嚇唬我，我見(jiàn)過(guò)鬼子！躲開(kāi)！我找鬼子去！老命不要了！”說(shuō)著，他扯開(kāi)了小襖，露出他的瘦而硬的胸膛?！澳銟寯懒宋?！來(lái)！”怒氣使他的手顫抖，可是把胸膛拍得很響。天佑太太首先來(lái)到。韻梅，也跑了過(guò)來(lái)。兩個(gè)婦人連扯帶央告地把老人拉回屋中。太陽(yáng)出來(lái)了，天上有點(diǎn)薄云，而遮不住太陽(yáng)的光。婆媳都往天上看了看?？吹侥瞧拿飨?，她們覺(jué)得似乎像是在做夢(mèng)。天佑太太想起來(lái)一個(gè)好主意。她開(kāi)足了速度往南屋走。在她的陪嫁箱子里，有五六十塊現(xiàn)大洋，都是“人頭”的。她只拿出二十塊來(lái)。二十塊，每人十塊，就夠收買他們的了。立了許久，她打不定主意。為救兒子，她需冒險(xiǎn)；可是白白冒了險(xiǎn)，而再招出更多的麻煩，就不上算。正在左右為難，她聽(tīng)到很響的一聲鈴——老二瑞豐來(lái)了！天佑太太很快的向前走了兩步。她必須教二兒子施展他的本領(lǐng)。韻梅也聽(tīng)到了鈴聲，急忙跑過(guò)來(lái)。瑞豐他特別得意，因?yàn)樗且越逃挚崎L(zhǎng)的資格，去見(jiàn)日本天皇派來(lái)的兩個(gè)特使。接見(jiàn)的時(shí)間是在早九點(diǎn)。瑞豐后半夜就沒(méi)能睡好，五點(diǎn)多便起了床。他仔細(xì)地梳頭洗臉，而后穿上中山裝。天還早，他要到家中顯露自己的中山裝，同時(shí)也教一家老小知道他是去見(jiàn)特使——這就等于皇上召見(jiàn)了啊，諸位！家門開(kāi)了?！斑M(jìn)來(lái)！”矮子命令著。瑞豐沒(méi)敢動(dòng)．瑞豐近來(lái)交結(jié)了不少特務(wù)，認(rèn)識(shí)高個(gè)子。“喲，怎么回事？老孟！”“抓人！”老孟板著臉說(shuō)。“抓誰(shuí)？”瑞豐的臉白了一些?！按蟾攀悄愕母绺绨桑　比鹭S往外退了一步，舐了舐嘴唇，勉強(qiáng)的笑著說(shuō)：“嘔！我們哥兒倆分居另過(guò)，誰(shuí)也不管誰(shuí)的事！我是來(lái)看看老祖父！”“進(jìn)去！”矮子向院子里指。瑞豐轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠?！拔蚁耄也贿M(jìn)去了吧！”矮子抓住瑞豐的腕子：“進(jìn)來(lái)的都不準(zhǔn)再出去，有命令！”是的，老孟與矮子的責(zé)任便是把守著大門，進(jìn)來(lái)一個(gè)捉一個(gè)。老太太看了看兒子，又看了看那兩個(gè)人，而后咽了一口唾沫。慢慢的，她掏出包著二十塊現(xiàn)洋的手帕來(lái)。輕輕的，她打開(kāi)手帕，露出白花花的現(xiàn)洋。六只眼都象看變戲法似的瞪住了那雪白發(fā)亮的，久已沒(méi)看見(jiàn)過(guò)的銀塊子。矮子老郭的下巴垂了下來(lái)；他厲害，所以見(jiàn)了錢也特別的貪婪。“拿去吧，放了他！”老太太一手拿著十塊錢，放在他們的腳旁。她不屑于把錢交在他們手里．矮子放開(kāi)瑞豐，極快的拾起錢來(lái)。老孟吸了口氣，向老太太笑了一下，也去揀錢。矮子挑選了一塊，對(duì)它吹了口氣，然后放在耳邊聽(tīng)了聽(tīng)。他也笑了一下：“多年不見(jiàn)了，好東西！”瑞豐張了張嘴，極快的跑了出去。老太太拿著空手帕，往回走。拐過(guò)了影壁，她和兒媳打了對(duì)臉。韻梅的眼中含著淚，淚可是沒(méi)能掩蓋住怒火。到祁家這么多年了，她沒(méi)和婆母鬧過(guò)氣。今天，她不能再忍。她的伶俐的嘴已不會(huì)說(shuō)話，而只怒視著老太太。老太太扶住了墻，低聲的說(shuō)：“老二不是東西，可也是我的兒子！”瑞豐跑出來(lái)，想趕緊上車逃走。小崔的車，和往日一樣，還是放在西邊的那棵槐樹(shù)下。坐上車，小崔問(wèn)：“先生，剛才你怎么到了家．可不進(jìn)去？”“瑞宣教他們抓下去了！”“那么，咱們是上南海，還是……不是得想法趕緊救他嗎？”“救他？連我還差點(diǎn)吃了掛誤官司！”瑞豐理直氣壯的說(shuō)。小崔的臉本來(lái)就發(fā)紅，變成了深紫的。又走了幾步，他放下了車。極不客氣的，他說(shuō)：“下來(lái)！”瑞豐當(dāng)然不肯下車?！霸趸厥?？”“下來(lái)！”小崔非常的強(qiáng)硬?！拔也凰藕蚰氵@樣的人！那是你的親哥哥，喝，好，你就大撒巴掌不管？你還是人不是？”（節(jié)選自老舍《四世同堂》）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.祁老人得知長(zhǎng)孫被日本人抓走后所說(shuō)的話，表現(xiàn)了真正的中國(guó)人面對(duì)外敵入侵絕不屈服的骨氣，讓人聽(tīng)到后既佩服又解氣。B.祁老人的長(zhǎng)孫瑞宣對(duì)要被日本人抓走這件事，已有心里準(zhǔn)備，所以他在被抓走之前，就囑咐了愛(ài)人韻梅，要她將情報(bào)送給富善先生。C.祁老人的二孫瑞豐，以偽教育局科長(zhǎng)的資格，去見(jiàn)日本天皇派來(lái)的特使，竟要先到家中顯擺顯擺，說(shuō)明他不以為恥，反以為榮。D.本文在人物對(duì)話中多使用短句，不僅如此，還從人物身份和性格特點(diǎn)人手，不失時(shí)機(jī)地使用了一系列的祈使句、疑問(wèn)句、感嘆句，表現(xiàn)力強(qiáng)。8.文中寫(xiě)了哪幾處對(duì)比？這樣寫(xiě)有什么好處？9.簡(jiǎn)要賞析文中天佑太太這一人物形象。參考答案：7.B

8.①瑞宣和祁老人面對(duì)日本人都無(wú)畏懼，而瑞豐則以做漢奸為榮；②瑞宣被抓，瑞豐作為弟弟無(wú)動(dòng)于衷，而且心生埋怨，小崔作為車夫，義憤填膺，拒載瑞豐。③通過(guò)對(duì)比，鞭撻了瑞豐的叛國(guó)附逆，歌頌了一身正氣的瑞宣、祁老人和車夫小崔。

9.(1)老派市民的精明干練：送錢給兩個(gè)漢奸救走二兒子；(2)明是非，知愛(ài)國(guó)：罵兒子“不是東西”；(3)愛(ài)子本能：二兒子做漢奸，但在他危險(xiǎn)時(shí)，果斷救護(hù)；(4)細(xì)心沉穩(wěn)：“咽唾沫”，低聲對(duì)韻梅說(shuō)明救護(hù)瑞豐的原因。【7題詳解】試題分析：本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。散文類閱讀的選擇題，主要考核對(duì)文意、主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象等的分析、理解，這些是命題者的設(shè)題點(diǎn)，做題時(shí)在讀懂文章的基礎(chǔ)上，尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當(dāng)，表達(dá)特色方面的判斷是否恰當(dāng)。本題中，A項(xiàng)考查的是內(nèi)容。B項(xiàng)考查的是分析內(nèi)容，C項(xiàng)考查的是內(nèi)容，D項(xiàng)考查的是藝術(shù)特色。讀懂全文，仔細(xì)分析各個(gè)備選選項(xiàng)是否表述正確。B項(xiàng)，無(wú)中生有，錯(cuò)在“要她將情報(bào)送給富善先生”。小說(shuō)中沒(méi)有說(shuō)瑞宣讓韻梅去送情報(bào)，瑞宣只是告訴韻梅假如自己被抓走，就讓韻梅去找富善先生。原文，“瑞宣……極快的他推醒了韻梅：‘房上有人！別大驚小怪！假若我教他們拿去，別著急，去找富善先生！’”故選B。【8題詳解】試題分析：本題考查賞析作品的藝術(shù)手法。這道題考的是分析小說(shuō)中對(duì)比手法的表現(xiàn)極其作用。閱讀小說(shuō)，首先找到運(yùn)用對(duì)比的地方，然后結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容具體分析其作用?！叭鹦?tīng)到房上有響動(dòng)。他直覺(jué)的想到了那該是怎回事?！薄叭鹦麢M了心，一聲沒(méi)出，慢慢往外走?！薄八ㄆ罾先耍┌牙厦弥韧猓捌饋?lái)：‘拿去我的孫子，不行！日本人拿去他，你們是干什么的？拿日本鬼子嚇唬我，我見(jiàn)過(guò)鬼子！躲開(kāi)！我找鬼子去！老命不要了！’說(shuō)著，他扯開(kāi)了小襖，露出他的瘦而硬的胸膛。‘你槍斃了我！來(lái)！’怒氣使他的手顫抖，可是把胸膛拍得很響。”綜上，對(duì)比手法表現(xiàn)在這些方面：在面對(duì)日本人的態(tài)度上不同，瑞宣、祁老人無(wú)所畏懼，而瑞豐以做漢奸為榮。閱讀以下段落：小崔說(shuō)：“那么，咱們是上南海，還是……不是得想法趕緊救他嗎？”“救他？連我還差點(diǎn)吃了掛誤官司！”瑞豐理直氣壯的說(shuō)。小崔的臉本來(lái)就發(fā)紅，變成了深紫的。又走了幾步，他放下了車。極不客氣的，他說(shuō)：“下來(lái)！”瑞豐當(dāng)然不肯下車?！霸趸厥拢俊薄跋聛?lái)！”小崔非常的強(qiáng)硬。“我不伺候你這樣的人！那是你的親哥哥，喝，好，你就大撒巴掌不管？你還是人不是？”所以，在瑞宣被抓這件事上，小崔和瑞豐的看法截然不同：瑞豐作為親弟弟，不僅無(wú)動(dòng)于衷，還心生埋怨。而小崔作為一名車夫，都要積極營(yíng)救瑞宣，因生氣而拒載瑞豐。通過(guò)這些對(duì)比，歌頌了一身正氣的瑞宣、祁老人和車夫小崔，同時(shí)有力地刻畫(huà)了作為漢奸的瑞豐一副叛國(guó)附逆的丑惡嘴臉，讓讀者愛(ài)憎分明?！?題詳解】試題分析：本題考查欣賞作品的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。此題從主要性格“精明干練”、“明是非，知愛(ài)國(guó)”、“細(xì)心沉穩(wěn)”、“愛(ài)子本能”等角度概括人物的性格特征，然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。例如，“老太太看了看兒子，又看了看那兩個(gè)人，而后咽了一口唾沫。慢慢的，她掏出包著二十塊現(xiàn)洋的手帕來(lái)。輕輕的，她打開(kāi)手帕，露出白花花的現(xiàn)洋?！萌グ?，放了他！’老太太一手拿著十塊錢，放在他們的腳旁。她不屑于把錢交在他們手里。”天佑太太送錢給兩個(gè)漢奸救走二兒子，這體現(xiàn)了她作為一個(gè)老派市民的精明干練。二兒子做漢奸，但在他危險(xiǎn)時(shí)，作為母親，她果斷救護(hù)瑞豐，這是她愛(ài)子的本能反應(yīng)。通過(guò)“咽唾沫”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，和天佑太太低聲對(duì)韻梅說(shuō)明救護(hù)瑞豐的原因的做法，也體現(xiàn)了她細(xì)心、沉穩(wěn)的性格特點(diǎn)。“老太太扶住了墻，低聲的說(shuō)：‘老二不是東西，可也是我的兒子！’”這里運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，天佑太太罵兒子“不是東西”，表現(xiàn)了她是一個(gè)明是非的人。本題從四個(gè)方面，分點(diǎn)回答。每一個(gè)答案點(diǎn)，要先回答人物的形象特點(diǎn)，再結(jié)合人物的言行舉止分析這一特點(diǎn)的表現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。首先，借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來(lái)分析人物形象，還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過(guò)程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來(lái)，離開(kāi)了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過(guò)情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。其次，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)，是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說(shuō)，總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng)，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說(shuō)來(lái)，矛盾沖突展開(kāi)得越充分，人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫(xiě)方法、環(huán)境描寫(xiě)分析人物形象（分析環(huán)境描寫(xiě)，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下列文言文，完成第16—20題。（18分，其中選擇題每小題3分）卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。入山牧，十余年，羊致千余頭，買田宅。而弟盡破其產(chǎn)，輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴，式上書(shū)，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：“欲為官乎？”曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！痹唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”曰：“臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見(jiàn)冤！皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)渾邪①等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無(wú)以盡贍。復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?！笔菚r(shí)，富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)，上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。初式不愿為郎上曰吾有羊在上林中欲令子牧之歲余羊肥息。上過(guò)其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是也。以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫溲?，欲試使治民，拜式緱氏②令，緱氏安之。遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反，式上書(shū)，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書(shū)助官；今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣。”乃拜為御史大夫。贊曰：卜式以鴻漸之翼困于燕雀，遠(yuǎn)跡羊豕之間，非遇其時(shí)，焉能致此位乎？（節(jié)選自班固《漢書(shū)》，有改動(dòng)）注：①渾邪：人名。②緱氏：縣名。③將漕：領(lǐng)送漕糧。16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．愿輸家財(cái)半助邊。

輸：捐獻(xiàn)B．人皆從式，式何故見(jiàn)冤。

見(jiàn)：我C．于是上久不報(bào)式。

報(bào)：答復(fù)D．上過(guò)其羊所，善之。

善：認(rèn)為……好17．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A．不軌之臣不可以為化而亂法

請(qǐng)以趙十五城為秦王壽B．尊顯以風(fēng)百姓

且立石于其墓之門，以旌其所為C．上賢之，下詔曰……

填然鼓之，兵刃既接D．雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣

內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀18．聯(lián)系全文看，下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A．卜式與他的弟弟分家時(shí)，自己只要了一百來(lái)只羊，把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破，他又多次相助，這說(shuō)明卜式是一個(gè)友愛(ài)兄弟的人。B．從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬(wàn)作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國(guó)的人。C．卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴，卻什么事情也沒(méi)有求；被封為中郎官卻不愿意做，寧可替皇上放羊。在皇上看來(lái)，卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。D．“非遇其時(shí)，焉能致此位乎？”說(shuō)明在作者看來(lái)，卜式牧羊出身，以財(cái)輸邊，從郎官、縣令升至御史大夫，主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。19．用/把下列句子斷開(kāi)（3分）初式不愿為郎上曰吾有羊在上林中欲令子牧之歲余

羊肥息20．翻譯上面文言文段中劃線的句子。（6分）（1）皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也。譯文：

（2）會(huì)呂嘉反，式上書(shū)，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。譯文：

參考答案：參考譯文：卜式以耕田畜牧為業(yè)。有一個(gè)年幼的弟弟，等到弟弟長(zhǎng)大成人，卜式就從家里搬出來(lái)，只要了家中畜養(yǎng)的一百多頭羊，田宅房屋等全都留給了弟弟。卜式進(jìn)山牧羊，十多年，羊達(dá)到一千多頭，買了田地宅舍。而他的弟弟卻盡破他的家產(chǎn)，卜式就又多次把自己的家產(chǎn)分給弟弟。當(dāng)時(shí)漢朝正在從事征伐匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，卜式上書(shū)，愿意捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防?；噬吓墒拐邌?wèn)卜式：“你是想做官嗎？”卜式說(shuō)：“我從小放羊，不熟習(xí)做官的事，不想做官?！笔拐邌?wèn)道：“莫非是家中有冤屈，想要申訴冤情？”卜式說(shuō)：“我生來(lái)與人無(wú)爭(zhēng)，同鄉(xiāng)的人中貧窮的，我救濟(jì)他；品行不好的，我勸導(dǎo)他；我所住的地方，人們都聽(tīng)從我卜式，我怎么會(huì)被人冤屈！皇上討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該效死以保其節(jié)義，有錢財(cái)?shù)娜藨?yīng)該捐獻(xiàn)錢財(cái)，這樣，匈奴就可以消滅了?！笔拐甙阉脑拡?bào)告給了皇上?；噬习巡肥降脑捀嬖V丞相公孫弘。公孫弘說(shuō)：“這不是人之常情。這種不守法度的人，不可以作為教化的榜樣而擾亂正常的法規(guī)，希望陛下不要答應(yīng)他的請(qǐng)求?！庇谑腔噬虾芫脹](méi)有答復(fù)卜式的上書(shū)，過(guò)了幾年，才打發(fā)他回去。卜式回家后，依舊耕田放牧。過(guò)了一年多，恰逢匈奴渾邪王等人投降，朝廷花費(fèi)很大，倉(cāng)廩府庫(kù)都空了，貧民大量遷徙，都仰仗朝廷給養(yǎng)，朝廷沒(méi)有能力來(lái)全部供養(yǎng)。卜式又出資二十萬(wàn)給河南太守，用來(lái)接濟(jì)那些遷徙的百姓。河南太守上報(bào)富人助濟(jì)貧人的名冊(cè)，皇上記得卜式的姓名，說(shuō)道：“這原是以前想要捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防的那個(gè)人?！碑?dāng)時(shí)，富豪（為了逃稅）爭(zhēng)相著隱匿家產(chǎn)，唯有卜式想要資助邊防費(fèi)用?；噬嫌谑钦J(rèn)為卜式終究是一位性情忠厚的人，于是召見(jiàn)卜式并拜他為中郎，賜爵為左庶長(zhǎng)，田十頃，并布告天下，使他尊貴顯榮，用來(lái)教化百姓。起初，卜式不愿做郎官。皇上說(shuō)：“我有羊在上林苑中，想讓你去牧養(yǎng)它們?！币荒甓嗪螅蜷L(zhǎng)得肥壯，而且繁殖了很多。皇上路過(guò)他放羊之處，很贊許他。卜式說(shuō)：“不只是放羊，治理百姓也是像這樣：讓它們按時(shí)起居，兇惡的就立即除掉，不讓它危害一群?！被噬蠈?duì)他所說(shuō)的話感到驚奇，想試一試讓他治理百姓。封他為緱氏縣令，緱氏人都安于他的治理。又調(diào)為成皋縣令，辦理漕運(yùn)的政績(jī)?yōu)樽詈??；噬险J(rèn)為卜式為人樸實(shí)忠厚，（于是）封他做齊王太傅，后來(lái)又封為丞相。適逢（南越丞相）呂嘉謀反，卜式上書(shū)說(shuō)，他父子愿意與齊國(guó)善于射箭操船的人一起到南越?jīng)Q一死戰(zhàn)，以盡為臣的節(jié)義。皇上認(rèn)為卜式賢良，下詔說(shuō)：“如今天下不幸發(fā)生了戰(zhàn)事，郡縣諸侯沒(méi)有依正直之道奮起的。齊國(guó)丞相卜式其行雅正，親事耕種，不為利益所惑。過(guò)去，北方發(fā)生了戰(zhàn)事，他曾上書(shū)要捐獻(xiàn)家產(chǎn)幫助官府保衛(wèi)邊疆；現(xiàn)在又首先站出來(lái)，雖然沒(méi)有參加戰(zhàn)斗，可以說(shuō)他的義是從內(nèi)心里表現(xiàn)出來(lái)的。”于是，拜卜式為御史大夫。評(píng)論說(shuō)：卜式就像鴻雁有威儀的羽翼沒(méi)有飛起時(shí)卻被燕雀所輕視一樣，其行跡遠(yuǎn)藏于放牧豬羊的事情上，若不是遇到了好的時(shí)機(jī)，怎么能達(dá)到這樣的地位呢？5.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。楊震，字伯起，弘農(nóng)華陰人也。延光二年，代劉愷為太尉。帝舅大鴻臚耿寶薦中常侍李閏兄于震，震不從。寶乃自往候震曰：“李常侍國(guó)家所重，欲令公辟其兄，寶唯傳上意耳?！闭鹪唬骸叭绯⒂钊僬?，故宜有尚書(shū)敕?！彼炀懿辉S，寶大恨而去。皇后兄執(zhí)金吾閻顯亦薦所親厚于震，震又不從。司空劉授聞之，即辟此二人，旬日中皆見(jiàn)拔擢。由是震益見(jiàn)怨。震前后所上，轉(zhuǎn)有切至，帝既不平之，而樊豐等皆側(cè)目憤怨，俱以其名儒，未敢加害。尋有河間男子趙騰詣闕上書(shū)，指陳得失。帝發(fā)怒，遂收考詔獄。結(jié)以罔上不道。震復(fù)上疏救之曰：“臣聞堯舜之世，諫鼓謗木①，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。所以達(dá)聰明，開(kāi)不諱，博采負(fù)薪，盡極下情也。今趙騰所坐激訐謗語(yǔ)為罪，與手刃犯法有差。乞?yàn)樘澇?，全騰之命，以誘芻蕘輿②人之言。”帝不省，騰竟伏尸都市。會(huì)三年春，東巡岱宗，樊豐等因乘輿在外，競(jìng)修第宅，震部掾高舒召大匠令吏考校之，得豐等所詐下詔書(shū)，具奏，須行還上。豐等聞，惶怖，會(huì)太史言星變逆行，遂共譖震云：“自趙騰死后，深用怨懟；且鄧氏故吏，有恚恨之心?！奔败囻{行還，便時(shí)太學(xué)，夜遣使者策收震太尉印綬，于是柴門絕賓客。豐等復(fù)惡之，乃請(qǐng)大將軍耿寶奏震大臣不服罪，懷恚望，有詔遣歸本郡。震行至城西幾陽(yáng)亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：“死者士之常分吾蒙恩居上司疾奸臣狡猾而不能誅惡嬖女③傾亂而不能禁何面且復(fù)見(jiàn)日月身死之日以雜木為棺布單被裁足蓋形勿歸冢次勿設(shè)祭祠”因飲鴆而卒，時(shí)年七十余。弘農(nóng)太守移良承樊豐等旨，遣吏于陜縣留停震喪，露棺道側(cè)，謫震諸子代郵行書(shū)，道路皆為隕涕。(節(jié)選自《后漢書(shū).楊震列傳>)【注】①諫鼓謗木：用來(lái)進(jìn)諫時(shí)敲的鼓和批評(píng)朝政所寫(xiě)的木板。②芻蕘輿：芻，指草；蕘，指柴；輿，大眾。③嬖女：受寵的女人，指后宮。4．下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.詣闕：“闕”是古代皇宮前面兩邊的樓臺(tái)，中間有道路，又指宮殿或朝廷。“詣闕”即到宮殿或到朝廷。B.岱宗：泰山的別稱，也叫“岱岳”，五岳之首，有時(shí)也指代泰山周圍地區(qū)。C.乘輿：輿，本義為車箱，也泛指車；乘輿是帝王乘的車子，也是帝王的代稱，文中即指皇帝。D.太學(xué)：中國(guó)古代的大學(xué)，是設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府，西周時(shí)始建，漢朝以后為傳授儒家經(jīng)典的地方。5．下列對(duì)文中字體加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.死者士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾而不能誅／惡嬖女傾亂而不能禁／何面目復(fù)見(jiàn)日月／身死之日／以雜木為棺／布單被裁足蓋形／勿歸冢次／勿設(shè)祭祠／B.死者／士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾而不能誅／惡嬖女傾亂而不能禁／何面目復(fù)見(jiàn)日月／身死之日／以雜木為棺／布單被裁足蓋形勿歸／冢次勿設(shè)祭祠／C.死者士之常分／吾蒙恩居上司／疾奸臣狡猾／而不能誅／惡嬖女傾亂／而不能禁／何面目復(fù)見(jiàn)日月／身死之日／以雜木為棺／布單被裁足蓋形／勿歸冢次／勿設(shè)祭祠／D.死者／士之常分／吾蒙恩居上／司疾奸臣狡猾而不能誅／惡嬖女傾亂而不能禁／何面目復(fù)見(jiàn)日月／身死之日／以雜木為棺布單被裁足蓋形／勿歸冢次／勿設(shè)祭祠／6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.楊震為官剛正，敢于抵制不正之風(fēng)。他任太尉時(shí)，外戚耿寶向他推薦中常侍李閏的哥哥，并以皇上的名義施壓，但他毅然回絕，以致耿寶非常恨他。B.楊震為救趙騰，犯顏進(jìn)諫。河間人趙騰上書(shū)朝廷，指陳朝政得失，惹怒皇上，被關(guān)進(jìn)牢獄接受懲處，楊震上疏據(jù)理為趙騰辯解，但皇上最終還是殺了趙騰。C.楊震遭到誣陷，被罷官職。樊豐等趁皇上東巡，私修宅第，楊震派人查處，得罪了樊豐，樊豐便誣告楊震不滿當(dāng)朝，皇上聽(tīng)信讒言，罷了楊震的太尉官職。D.楊震含恨自盡，死后仍遭報(bào)復(fù)。在被遣回歸本郡途中，楊震飲鴆自盡；楊震死后，樊豐指使他人截住靈車，在路邊暴棺，還讓楊震的兒子代替郵差傳遞文書(shū)。7．把文中畫(huà)橫線的句子和教材中的文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)司空劉授聞之，即辟此二人，旬日中皆見(jiàn)拔擢。由是震益見(jiàn)怨。（5分）(2)后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。（5分）參考答案：4.B5.A6.C7.(1)譯：司空劉授聽(tīng)說(shuō)這件事，立即征召了這兩個(gè)人，(而且這兩個(gè)人)在十天之內(nèi)都被提拔。因這件事楊震更加被人怨恨。

（得分點(diǎn)：辟，拔擢，由是，被動(dòng)句式）(2)譯：后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧接連打退秦軍。等到李牧因讒言被殺害，(趙國(guó)的都城)邯鄲成為了秦國(guó)的一個(gè)郡，可惜趙國(guó)用武力抵抗(秦國(guó))而沒(méi)有堅(jiān)持到底呀。（得分點(diǎn)：再，卻，被動(dòng)句式）4.試題分析：岱宗，泰山的別稱，也叫“岱岳”，五岳之首。不能指“泰山周圍地區(qū)”。故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。5.試題分析：結(jié)合上文理解句意“死是讀書(shū)人的本分。我承蒙國(guó)恩身居高位，痛恨奸臣狡猾卻不能懲處他們，厭惡后宮作亂卻不能禁止她們，還有什么臉面再見(jiàn)天地日月!我死的那天，用雜木做棺材，用布單薄被只蓋住形體，不要埋進(jìn)祖墳，不要設(shè)祠祭祀”。結(jié)合斷句的一般規(guī)律，如“疾奸臣狡猾而不能誅”“惡嬖女傾亂而不能禁”“勿歸冢次”“勿設(shè)祭祠”句式一致，中間斷開(kāi)?？键c(diǎn)：理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。6.試題分析：根據(jù)文段內(nèi)容，楊震的屬官高舒自己把工匠找來(lái)拷問(wèn)，此事與楊震無(wú)關(guān)。故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。7.試題分析：文言翻譯要先確定句子考點(diǎn)，要注意結(jié)合上下文進(jìn)行語(yǔ)意補(bǔ)充，調(diào)整特殊句式的順序，最后串聯(lián)成句即可。本題涉及的考點(diǎn)有（1）“辟”征召，“拔擢”提拔，“由是”因此，“見(jiàn)拔擢”被動(dòng)句式。（2）“再”兩次，“卻”使之退卻，“以讒誅”被動(dòng)句式?？键c(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。文言翻譯：楊震字伯起，是弘農(nóng)華陰人。少年時(shí)代就喜歡學(xué)習(xí)，曾向太常卿桓郁學(xué)習(xí)《歐陽(yáng)尚書(shū)》，明習(xí)經(jīng)學(xué)，博覽群書(shū)，對(duì)學(xué)問(wèn)沒(méi)有不深究到底的。當(dāng)時(shí)的儒生因此說(shuō)他是“關(guān)西孔子楊伯起。”平?？途釉诤?，幾十年都不回復(fù)州郡的隆重禮聘，人們都說(shuō)他錯(cuò)過(guò)大好年華，但他的志向卻愈發(fā)堅(jiān)定。大將軍鄧騭聽(tīng)到他有才能就舉薦他，推舉他為杰出人才，屢次升遷為荊州刺史、東萊太守。在他上任時(shí)，途徑昌邑。先前他所舉薦的荊州秀才昌邑令王密拜見(jiàn)他，在夜里揣著十斤金贈(zèng)給他。楊震說(shuō)：“作為老朋友，我了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢?”王密說(shuō)：“深更半夜沒(méi)人知道。"楊震說(shuō)：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道!”王密慚愧地退出客舍。后來(lái)他轉(zhuǎn)任涿郡太守。生性公正廉潔，不接受私人請(qǐng)托。楊震的子孫經(jīng)常吃素菜，出門步行，親戚朋友和長(zhǎng)輩有人想讓他為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，他不答應(yīng)，說(shuō)：“讓后世稱道他們是清白官吏的子孫，把清名留給他們，不也是豐厚的遺產(chǎn)嗎?"元初四年，朝廷征召他為太仆，升為太常。在此之前博士的選拔舉薦大多不按實(shí)際才華，楊震舉薦了明經(jīng)的名士陳留人楊倫等，使儒學(xué)得以彰顯承傳，眾多的儒生都稱道他。永寧元年，他代替劉愷擔(dān)任司徒。第二年，鄧太后駕崩，宦官寵臣們開(kāi)始橫行。安帝乳母王圣，借著哺育皇帝的功勞，憑恃恩寵放誕恣肆；王圣的女兒伯榮隨意出入宮禁，傳通消息，作奸犯科，大行賄賂，尤其驕奢淫逸。他和已故朝陽(yáng)侯劉護(hù)的堂兄劉瑰私下勾結(jié)，劉瑰就娶她為妻，得以承襲護(hù)爵，官位做到侍中。楊震深深痛恨，到朝廷上書(shū)進(jìn)諫，可是奏疏遞進(jìn)后沒(méi)有回復(fù)。延光二年，代替劉愷擔(dān)任太尉。國(guó)舅大鴻臚耿寶向楊震舉薦中常侍李閏的哥哥，楊震不聽(tīng)從。耿寶就親自前往拜候楊震說(shuō)：“李常侍國(guó)家是國(guó)家所倚重的人，想讓您任用他的哥哥，我只是傳達(dá)皇上的意思罷了。’’楊震說(shuō)：“假如朝廷想讓三府征聘人才，按規(guī)矩應(yīng)該有尚書(shū)的公文。"于是拒絕他沒(méi)有答應(yīng)，耿寶恨恨地離開(kāi)了?；屎蟮母绺鐖?zhí)金吾閻顯也向楊震舉薦他親近的人，楊震又不答應(yīng)。司空劉授聽(tīng)到這兩件事，隨即征召了這二人，十天之內(nèi)他們都被破格提拔。從此之后，楊震更加被人怨恨。延光三年春天，皇帝向東方巡行泰山，樊豐等人趁皇帝車駕在外地，競(jìng)相修建宅第，楊震的部屬高舒召來(lái)工匠拷問(wèn)，得到樊豐等人假托皇命的詔書(shū)，準(zhǔn)備以實(shí)情全部上奏。樊豐等人聽(tīng)到消息，極度恐慌害怕，適逢太史令說(shuō)星象反常，于是他們趁機(jī)向皇上共同詆毀楊震。等到皇帝巡幸還都，便連夜派遣使者策收回楊震的太尉印綬，楊震從此緊閉柴門不接待賓客。樊豐等人又憎惡他，就請(qǐng)求大將軍耿寶誣奏楊震不服罪，心懷憤恨，皇帝下詔遣送楊震回原籍。楊震走到城西幾陽(yáng)亭，就慷慨激昂地對(duì)他的兒子和門生們說(shuō)：“死是讀書(shū)人的本分。我承蒙國(guó)恩身居高位，痛恨奸臣狡猾卻不能懲處他們，厭惡后宮作亂卻不能禁止她們，還有什么臉面再見(jiàn)天地日月!我死的那天，用雜木做棺材，用布單薄被只蓋住形體，不要埋進(jìn)祖墳，不要設(shè)祠祭祀。"說(shuō)罷喝毒酒而死，終年七十多歲。6.閱讀下面材料，完成下列小題。材料一：子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！”（《論語(yǔ)·雍也》）材料二：子欲居九夷①。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《論語(yǔ)·子罕》）【注】①九夷：古代稱東方的九種民族，后泛稱少數(shù)民族。21.概括第一則材料的主旨。22.簡(jiǎn)析材料二“君子居之，何陋之有”的涵意。參考答案：21.孔子盛贊顏回能安貧樂(lè)道。

22.①君子有德，修身守己，不會(huì)因環(huán)境而改變。②君子行教化，移風(fēng)俗，能改變環(huán)境?！?1題詳解】本題考查常見(jiàn)文言文的分析概括能力。解答本題，要求考生認(rèn)真審題，考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)λo內(nèi)容進(jìn)行分析歸納?？鬃诱f(shuō):“在陋巷，回也不改其樂(lè)”意思是“住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣”，以顏回和別人進(jìn)行對(duì)比，突出顏回為了自己的信念,即使在貧窮的狀態(tài)中,仍樂(lè)于堅(jiān)守信仰。概括作答即可?！?2題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“簡(jiǎn)析材料二“君子居之，何陋之有”的涵意”，然后回歸文本找到設(shè)題的句子，疏通文段，分析句子寫(xiě)的是什么，再結(jié)合上下文分析其內(nèi)涵。文段二的譯文是“君子居之，何陋之有”“孔子想去東方未開(kāi)化之地居住。有人說(shuō)：“那里文化閉塞，你怎么??？”孔子說(shuō)：“有君子去居住，還有什么閉塞呢？”“君子居之，何陋之有”句子由兩種意思，一是君子不會(huì)因環(huán)境而改變自己，二是君子去居住，就是變得不閉塞，說(shuō)明君子能改變環(huán)境。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面文段中加點(diǎn)的詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是美學(xué)的基本概念、詞匯很多來(lái)自日常語(yǔ)言，不免存在著多義性、隱喻性、含混性。美學(xué)和文藝?yán)碚撝械脑S多爭(zhēng)論，主要就由此引發(fā)。例如前些年十分熱鬧的關(guān)于形象思維的討論便相當(dāng)?shù)湫?，?zhēng)論了半天，“形象思維”這個(gè)詞究竟是什么意思，它包含哪幾種不同含義，卻莫衷一是。但另一方面，也不必因噎廢食，不必因語(yǔ)詞概念的多義含混而取消美學(xué)的生存；正如并不因?yàn)閷徝浪囆g(shù)領(lǐng)域內(nèi)突出的個(gè)性差異和主觀自由，便根本否認(rèn)研究它的可能一樣。事實(shí)上，盡管一直有各種懷疑和反對(duì)，迄今為止，并沒(méi)有一種理論能夠嚴(yán)格證實(shí)傳統(tǒng)意義上的美學(xué)不能成立或不存在。相反，從古到今，關(guān)于美、審美和藝術(shù)哲學(xué)性的探索、討論和研究始終不絕如縷，許多時(shí)候還相當(dāng)興盛。A.爭(zhēng)論B.莫衷一是C.關(guān)于D.不絕如縷參考答案：D【詳解】試題分析：本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，如本題要求選出“運(yùn)用不正確的一項(xiàng)”，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中，D項(xiàng)，“不絕如縷”，形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)，而語(yǔ)境為形容“關(guān)于美、審美和藝術(shù)哲學(xué)性的探索、討論和研究”不斷，適用對(duì)象錯(cuò)誤。A項(xiàng)，“爭(zhēng)論”，各執(zhí)己見(jiàn)，互相辯論。B項(xiàng)，“莫衷一是”，各有各的意見(jiàn)、說(shuō)法，不能得出一致的結(jié)論。C項(xiàng)，“關(guān)于”，介詞，引進(jìn)某種行為的關(guān)系者，組成介詞結(jié)構(gòu)做狀語(yǔ)或定語(yǔ)。這三項(xiàng)使用正確，故選D項(xiàng)。8.閱讀下面的文字，完成各題。在古代中國(guó)，戲曲演出常在廣場(chǎng)、寺廟、草臺(tái)或院壩。成千上萬(wàn)的觀眾聚攏，如潮的人聲夾著攤肆的嘈雜，藝人們?yōu)榱瞬蛔寫(xiě)騽?/p>

在這喧囂之中，不得不苦心孤詣地尋求突出自己存在和影響的有效手段，從而摸索出以遠(yuǎn)離生活之法來(lái)表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則。戲曲的對(duì)話是音樂(lè)性的，動(dòng)作是舞蹈性的，(

)，使表演者無(wú)論在化妝服飾還是動(dòng)作語(yǔ)言上都頗有“矯情鎮(zhèn)物，裝腔作勢(shì)”之感:高亢悠揚(yáng)的唱腔配以敲擊有力的鑼鼓，鑲金繡銀的戲衣襯著勻紅抹綠的臉譜……為此，中國(guó)的戲劇藝術(shù)家長(zhǎng)期

說(shuō)白、詠歌、舞蹈(身段)、武打的表現(xiàn)技巧和功能，樂(lè)此不疲在戲曲表演過(guò)程中，

的人間生活鋪展于小小的舞臺(tái)，使平素過(guò)著單調(diào)枯燥日子的百姓在觀劇時(shí)感受到種種意想不到的精神刺激。中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫(huà)出人物的外形和神韻的原因，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉，又勤于觀察，從而做到形神兼?zhèn)淠樧V、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固為程式的東西，共同增加了戲曲表演的藝術(shù)魅力，造成了賞心悅目、

的審美效應(yīng)。17.下列依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.淹沒(méi)

揣測(cè)

五光十色

蕩氣回腸B.湮沒(méi)

揣測(cè)

五顏六色

蕩氣回腸C.淹沒(méi)

揣摩

五光十色

勾魂攝魄D.湮沒(méi)

揣摩

五顏六色

勾魂攝魄18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.外在表現(xiàn)出來(lái)的形式就是遠(yuǎn)離生活、變異生活的，戲曲音樂(lè)和舞蹈本身決定了這一特點(diǎn)B.外在就表現(xiàn)出來(lái)了遠(yuǎn)離生活、變異生活的形式，決定于戲曲音樂(lè)和舞蹈本身的這一特點(diǎn)C.而音樂(lè)和舞蹈的本身所具有的特點(diǎn)，戲曲的外在形式表現(xiàn)出來(lái)就是遠(yuǎn)離生活、變異生活D.而音樂(lè)和舞蹈的本身所具有的特點(diǎn)，決定了戲曲的外在形式表現(xiàn)為遠(yuǎn)離生活、變異生活19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫(huà)出人物的外形和神韻的原因，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既勤于觀察，又精于提煉。B.中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫(huà)出人物的外形和神韻，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既勤于觀察，又精于提煉。C.中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫(huà)出人物的外形和神韻，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉，又勤于觀察。D.中國(guó)戲劇家能精確又微妙地刻畫(huà)出人物的外形和神韻的原因，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉，又勤于觀察。參考答案：17.C

18.D

19.B【17題詳解】本題考查學(xué)生近義詞語(yǔ)辨析的能力。近義詞涉及的范圍很廣、數(shù)量較大，要準(zhǔn)確的辨析近義詞，就需要結(jié)合具體語(yǔ)境，從詞語(yǔ)的含義、使用對(duì)象與范圍、情感色彩、語(yǔ)體風(fēng)格、固定搭配，語(yǔ)法功能等方面入手。備考中可根據(jù)資料把近義詞歸類整理，做一些有針對(duì)性的訓(xùn)練。將近義詞編成口訣，就是一種很好的歸類法。第一空，“淹沒(méi)”表示大水等漫過(guò)或浸沒(méi)，也比喻聲音等的“蓋過(guò)”?！颁螞](méi)”則主要用來(lái)表示人的名聲或事跡的埋沒(méi)或者事物的埋沒(méi)。從常見(jiàn)用例看，用來(lái)指文化領(lǐng)域的人或事多些。根據(jù)語(yǔ)境“喧囂”，這里應(yīng)該用“淹沒(méi)”。第二空，“揣測(cè)”和“揣摩”是近義詞，都有猜想的意思?！按y(cè)”根據(jù)不足的證據(jù)推測(cè)。“揣摩”反復(fù)思考推求，仔細(xì)推想探求。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選用“揣摩”。第三空，“五顏六色”和“五光十色”，前者強(qiáng)調(diào)顏色多，而后者指顏色鮮艷，式樣繁多。聯(lián)系下文“人間生活”，這里用“五光十色”來(lái)指生活的豐富多彩更好。第四空，“勾魂攝魄”形容事物具有強(qiáng)烈的吸引力，使人心神搖蕩，不能自制?！笆帤饣啬c”形容文章、樂(lè)曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。此處強(qiáng)調(diào)戲曲的吸引力，用“勾魂攝魄”更恰當(dāng)。故選C。【18題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。補(bǔ)寫(xiě)的部分在語(yǔ)境中是因果關(guān)系的結(jié)果的部分。根據(jù)后文“矯情鎮(zhèn)物，裝腔作勢(shì)”可知，其前文應(yīng)具體說(shuō)明特點(diǎn)，而這八字對(duì)應(yīng)的就是“遠(yuǎn)離生活、變異生活”，從銜接的緊密度上排除ABC三項(xiàng)。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。本句的病因有兩處，一處是“之所以……的原因，是因?yàn)椤本涫诫s糅。排除AD兩項(xiàng)。一處是“既精于提煉，又勤于觀察”語(yǔ)序不當(dāng)。排除C項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。9.閱讀下面的文字，完成下列小題。瓦，素樸的瓦，安靜的瓦，遠(yuǎn)離世俗的瓦，隨遇而安的瓦，是日見(jiàn)老邁垂暮了。(

)。他們像明媚陽(yáng)光下曬著太陽(yáng)的百歲老人，

，活菩薩一般令人感到親切。瓦把一生都交給了人和房子，像

的女子。房子是土巴墻的，它安貧；是

的宮廷，它安然。房子是怎樣形狀，它就是個(gè)啥形狀，或歪七斜八，或端莊雄偉，這些都改變不了它承天接地、遮風(fēng)擋雨、營(yíng)構(gòu)溫馨家室的本性。瓦是多么慈和啊，排列成人字形的屋脊，盤(pán)龍的屋垛，吉祥鳥(niǎo)的屋角，怎么著都不會(huì)

，都能給人一種熨貼。屋場(chǎng)里的靜謐或偶爾高一聲低一聲的俚語(yǔ)，瓦的庇護(hù)，更加深了時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道。每一條東流水與西流水，都會(huì)很好地配合老屋傾訴鄉(xiāng)村的厚重。每回路過(guò)鄉(xiāng)下屋場(chǎng)，我總?cè)滩蛔⊥Ｏ聛?lái)，好好看上村莊幾眼，用眼睛和心靈說(shuō)上兩句話。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.慈眉善目三從四德珠圍翠繞雜亂無(wú)章B.和藹可親逆來(lái)順受金碧輝煌雜亂無(wú)章C.和藹可親逆來(lái)順受珠圍翠繞張牙舞爪D.慈眉善目三從四德金碧輝煌張牙舞爪18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.瓦的庇護(hù)，更增強(qiáng)了時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道。B.瓦的庇護(hù)，使時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道加深了。C.在瓦的庇護(hù)下，更加深了時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道。D.在瓦的庇護(hù)下，使時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道增強(qiáng)了。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但老了并不總是遭人嫌的，我對(duì)于瓦的感覺(jué)亦是B.而且老了并不總是遭人嫌，這是我對(duì)瓦的感覺(jué)C.我對(duì)于瓦的感覺(jué)是，雖然老了并不總是遭人嫌的D.但是老了并不是遭人嫌的，這是我對(duì)瓦的感覺(jué)參考答案：17.D

18.C

19.A【17題詳解】本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。本題可運(yùn)用排除法?！昂吞@可親”指人態(tài)度溫和，性格善良容易接近；“慈眉善目”形容人的容貌一副善良的樣子；語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)的是活菩薩般的親切之感，是從外貌而言，因此選擇“慈眉善目”?！叭龔乃牡隆笔枪糯浇夥徘皨D女應(yīng)有的品德，該詞相當(dāng)于百依百順的意思；“逆來(lái)順受”指對(duì)惡劣的環(huán)境或無(wú)禮的待遇采取順從和忍受的態(tài)度；語(yǔ)境中并未強(qiáng)調(diào)環(huán)境惡劣或遭受不公待遇，因此選擇“三從四德”?！敖鸨梯x煌”形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目；“珠圍翠繞”形容婦女妝飾華麗，也形容富貴人家隨侍的女子眾多；此處修飾的對(duì)象為“宮廷”，應(yīng)用“金碧輝煌”?！皬堁牢枳Α毙稳菝瞳F兇惡可怕，張開(kāi)嘴巴又揮舞著爪子的，也比喻猖狂兇惡；“雜亂無(wú)章”形容亂七八糟，沒(méi)有條理；根據(jù)前后語(yǔ)境，“瓦是多么慈祥啊”“都能給人一種熨貼”，“怎么著都不會(huì)”后的空缺應(yīng)為意思相反的詞，即“張牙舞爪”。故選D。【18題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析能力。將病句放入文段中，強(qiáng)調(diào)的是分析病句的語(yǔ)境意識(shí)。首先走向閱讀劃線的句子“瓦的庇護(hù)，更加深了時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道”，結(jié)合前一句“屋場(chǎng)里的靜謐或偶爾高一聲低一聲的俚語(yǔ)”，可發(fā)現(xiàn)空缺的句子主語(yǔ)應(yīng)為“俚語(yǔ)”，表達(dá)的意思應(yīng)該是：靜謐和俚語(yǔ)在瓦的庇護(hù)下，更加深了時(shí)光慢慢、日子長(zhǎng)長(zhǎng)的味道。再來(lái)仔細(xì)閱讀四個(gè)選項(xiàng)，可發(fā)現(xiàn)：A項(xiàng)，錯(cuò)在“瓦的庇護(hù)”變成了句子主語(yǔ)，而且“增強(qiáng)”，是“增進(jìn)、加強(qiáng)”之意，與“味道”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)，錯(cuò)在“瓦的庇護(hù)”變成了句子主語(yǔ)。D項(xiàng)，“增強(qiáng)”與“味道”搭配不當(dāng)，“加深”是“加大深度，變得更深”的意思。故選C?！?9題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。根據(jù)前文“是日見(jiàn)老邁垂暮了”，和后文“他們像明媚陽(yáng)光下曬著太陽(yáng)的百歲老人”，前文是說(shuō)瓦是日見(jiàn)老邁垂暮，而后文說(shuō)這些瓦像明媚陽(yáng)光下曬著太陽(yáng)的百歲老人，顯然是在贊美日見(jiàn)老邁垂暮的瓦。再來(lái)閱讀四個(gè)選項(xiàng)，顯然空缺的內(nèi)容是在表達(dá)自己對(duì)瓦的感覺(jué)，感覺(jué)瓦雖日漸老邁垂暮，但不惹人討厭，反而像是明媚陽(yáng)光下曬著太陽(yáng)的百歲老人。敘述主題是“瓦”。據(jù)此可知，B錯(cuò)在“而且”，根據(jù)前后語(yǔ)境，此處與上句應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系。C項(xiàng)，不恰當(dāng)之處在于敘述主體“我的感覺(jué)”同上文的敘述主體“瓦”不吻合。D項(xiàng)，錯(cuò)在“并不是”否定不當(dāng)，使表述不嚴(yán)謹(jǐn)。故選A。【點(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。10.閱讀下面材料，完成相關(guān)問(wèn)題。2018年3月30日清華大學(xué)招生組在南開(kāi)中學(xué)禮堂舉辦了面向全市的“領(lǐng)軍計(jì)劃”招生宣講會(huì)。據(jù)了解，清華大學(xué)“領(lǐng)軍計(jì)劃”招生面向志向遠(yuǎn)大、素質(zhì)全面、學(xué)業(yè)成績(jī)一貫優(yōu)秀并有創(chuàng)新潛質(zhì)的高中畢業(yè)生。獲得領(lǐng)軍人才選拔招生認(rèn)定的學(xué)生，進(jìn)入清華后，可優(yōu)先推薦參加學(xué)生骨干培養(yǎng)項(xiàng)目、科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、赴海外深造等。隨著全國(guó)高校自主招生帷幕的拉開(kāi)，北大、人大、天大、南開(kāi)等各大高校也陸續(xù)出臺(tái)了人才擇優(yōu)選拔培養(yǎng)計(jì)劃。根據(jù)上述材料，結(jié)合清華大學(xué)在招收人才及培養(yǎng)人才方面的傾向，寫(xiě)一個(gè)語(yǔ)段，談?wù)勀銓?duì)未來(lái)大學(xué)學(xué)習(xí)生涯有著怎樣的規(guī)劃和設(shè)想。（不少于60字）參考答案：第一是知識(shí)儲(chǔ)備。來(lái)到了一個(gè)準(zhǔn)社會(huì)環(huán)境，就需要為進(jìn)入社會(huì)而準(zhǔn)備。知識(shí)儲(chǔ)備很重要。這包括生活的、專業(yè)的。第二是參加各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富自己的社會(huì)性格。大學(xué)就像是一個(gè)小型社會(huì)，是學(xué)生步入社會(huì)的一個(gè)過(guò)度。因此，在大學(xué)期間，學(xué)生最好多多參加活動(dòng)，在活動(dòng)中積極主動(dòng)，鍛煉自己的協(xié)調(diào)、組織、領(lǐng)導(dǎo)能力等。。第三是的專業(yè)知識(shí)，畢竟找工作那天，人家招聘單位看重的是你的專業(yè)成績(jī)和排名，所以一定不要把學(xué)業(yè)耽誤了，其他的都是浮云。第三是多讀書(shū)，讀書(shū)使人進(jìn)步，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，在大學(xué)期間，給自己定個(gè)目標(biāo)，每個(gè)學(xué)期讀完多少本書(shū)，有哪些類別的，最好堅(jiān)持寫(xiě)一些讀后感。讀書(shū)助人成長(zhǎng)。第四，設(shè)定畢業(yè)后的目標(biāo)，對(duì)于大一新生來(lái)說(shuō)，畢業(yè)似乎很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然。四年時(shí)間也是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如果不好好利用，等到畢業(yè)再后悔就來(lái)不及了。因此，最好在大學(xué)的初期或中期確定畢業(yè)后的目標(biāo)，考研也好，工作也好，創(chuàng)業(yè)也好，在大學(xué)期間對(duì)自己的目標(biāo)稍有側(cè)重。這樣，等到真的要面臨抉擇的時(shí)候，也就不會(huì)慌了神。試題分析：本題主要考查微寫(xiě)作能力。結(jié)合清華大學(xué)在招收人才及培養(yǎng)人才方面的傾向，寫(xiě)一個(gè)語(yǔ)段，談?wù)剬?duì)未來(lái)大學(xué)學(xué)習(xí)生涯有著怎樣的規(guī)劃和設(shè)想。首先，明確傾向，“志向遠(yuǎn)大、素質(zhì)全面、學(xué)業(yè)成績(jī)一貫優(yōu)秀并有創(chuàng)新潛質(zhì)”，然后，談自己的規(guī)劃和設(shè)想。規(guī)劃和設(shè)想合理、積極，發(fā)展方向明確即可。如提高自己的文化水平，鍛煉自己各方面的能力，提升自我，是我來(lái)到大學(xué)的很重要的目的。端正了自己的態(tài)度，做到不拋棄不放棄。六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著科技的不斷發(fā)展，用電腦、手機(jī)以及其他多媒體終端看書(shū)等電子閱讀方式越來(lái)越被更多人認(rèn)可。延續(xù)千年的紙質(zhì)閱讀雖然受到電子閱讀的沖擊，但也仍然受到眾多讀者的喜愛(ài)。學(xué)校團(tuán)委舉辦辯論賽，正方辯題為“電子閱讀優(yōu)于紙質(zhì)閱讀”，反方辯題為“紙質(zhì)閱讀優(yōu)于電子閱讀”，請(qǐng)選擇一方寫(xiě)一篇辯論稿。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：忙時(shí)讀屏，閑時(shí)讀書(shū)各位評(píng)委老師、同志們，大家好，我方的辯題是“忙時(shí)讀屏，閑時(shí)讀書(shū)。”現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，讓人們幾乎沒(méi)有時(shí)間坐下來(lái)靜靜地讀完一本大書(shū)．但是碎片化閱讀容易使人形成惰性，不易形成深度的、系統(tǒng)的知識(shí)體系．一個(gè)人每天可供閱讀的時(shí)長(zhǎng)是