2024年山東新高考語文聯(lián)合質(zhì)量測評9月聯(lián)考試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

譯者的主體性指的是譯者在翻譯過程中加入自己的選擇、判斷和風(fēng)格，在尊重翻

譯對象的前提下，使翻譯作品更多地體現(xiàn)他們對原文的個(gè)人詮釋和表達(dá)。文學(xué)作品只

有在被閱讀的時(shí)候才會取得具體的存在。因此，原作的意義從某種程度上來說實(shí)際上

是譯者理解的意義。近年來，越來越多的研究表明，譯者的主體性在翻譯活動中有著

舉足輕重的作用。譯者通過將個(gè)人的觀點(diǎn)和理解注入翻譯中，可以更好地傳達(dá)源語言

文本的內(nèi)涵和情感。因此，翻譯應(yīng)該重視譯者的主體性，打破傳統(tǒng)翻譯的僵化模式，

促進(jìn)不同文化之間的相互理解與交流。

關(guān)于文學(xué)翻譯標(biāo)準(zhǔn)，存在不少的爭論。但不論中外，對翻譯本質(zhì)問題的爭論最后

都是圍繞著翻譯是科學(xué)還是藝術(shù)展開。有人認(rèn)為翻譯是一門科學(xué)，依賴于技巧和對

兩種語言特征的理解，翻譯工作應(yīng)該是理性和專業(yè)的。另一些人則主張翻譯是一門

需要譯者創(chuàng)造性發(fā)揮的藝術(shù)，其中關(guān)鍵在于譯者確定翻譯目標(biāo)的能力。而近年來隨

著人們對翻譯的認(rèn)識逐漸深入，一種新的被多數(shù)人認(rèn)同的趨勢產(chǎn)生，那就是將翻譯

視為藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性在翻譯中的重要性。譯者可以運(yùn)用自

己的判斷力、想象力和文化敏銳度來進(jìn)行翻譯，以實(shí)現(xiàn)與原文相符的表達(dá)效果。同

時(shí)，翻譯也依賴于科學(xué)方法，通過系統(tǒng)性的研究和分析來提高翻譯的準(zhǔn)確性和質(zhì)量。

無論是將翻譯視為藝術(shù)或科學(xué)，還是兩者的結(jié)合，重要的都是理解翻譯的核心目標(biāo)：

在不同文化間實(shí)現(xiàn)有效的交際功能。翻譯的本質(zhì)就是傳達(dá)原作的意義、情感和文化

內(nèi)涵，使受眾能夠理解和欣賞被翻譯的作品。在這個(gè)過程中，譯者的主體性不應(yīng)該

被忽視。

雖然譯者無法改變整個(gè)翻譯過程所面臨的外部限制和要求，譯者本身也會受到

一系列因素的影響，但翻譯仍然是對譯者的技能、知識、語言特征以及對兩種不同

語言和文化的理解的檢驗(yàn)。譯者對源語言和目標(biāo)語言的深入理解，對不同文化之間

差異和背景的深刻了解，對相關(guān)語法、詞匯和語義規(guī)則的掌握，以及譯者自己的語

言特征和文化背景，都會在其翻譯過程中產(chǎn)生影響。雖然客觀環(huán)境因素在翻譯過程

中也發(fā)揮了極其重要的作用，但譯者的個(gè)人因素也需要被納入翻譯的考慮范圍。當(dāng)

然從已有的相關(guān)爭論和研究來看，譯者的自由和創(chuàng)造性與對原文的背叛之間的界限

仍然是模糊的，因此有必要在譯者的主體性和忠實(shí)性之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

（摘自楊帆、柏茜茜《譯者主體性在文學(xué)作品翻譯中的影響》）

材料二：

1948年，許淵沖前往法國留學(xué)。1950年，他回國在北京香山外國語學(xué)院教授法

語和英語。之后在洛陽外國語學(xué)院從事英語、法語教學(xué)和文學(xué)翻譯工作。隨后，他出

版了多部重要的翻譯作品，包括英譯中《一切為了愛情》、法譯中《哥拉?布勒尼翁

》、中譯法《農(nóng)村散記》和中譯英法的《毛澤東詩詞》，他也成為第一個(gè)將中國詩詞

翻譯成英法韻文的人。

許淵沖將譯作的創(chuàng)作目標(biāo)定為“美”，認(rèn)為“保持真實(shí)可以使讀者‘知之'，保

持美麗可以使讀者‘喜歡’，只有既不失真實(shí)又能保持美麗的譯作才能使人'享受'

他強(qiáng)調(diào)將一個(gè)國家創(chuàng)造的美轉(zhuǎn)化為全世界的美，是全世界最大的樂趣。1979年，許淵

沖首次提出了譯詩的“三美論”，即在傳達(dá)原意美的前提下，盡可能傳達(dá)音韻美，并

在此基礎(chǔ)上努力傳達(dá)形式美，追求三美并存。他本人是這一理論的最佳實(shí)踐者。

1983年，許淵沖到北大任教。有學(xué)生回憶，有一次許淵沖說起英文中也有回文

詩，就在黑板上寫下一句拿破侖說過的話："AblewasIereIsawElba。"整

句的意思類似于“被流放到俄爾巴島之前，我無所不能”。許淵沖問學(xué)生該如何翻譯，

有人說“不到黃河不死心”“不見棺材不落淚”。他哈哈大笑，說大家還是沒有翻譯

出拿破侖的霸氣，從意美、音美、形美三美統(tǒng)一來說，他翻譯為“不到俄島我不倒”，

大家都叫絕。

1995年，許淵沖翻譯的《紅與黑》引發(fā)了翻譯.界的大討論，爭鳴氣氛熱烈。有

翻譯家對于許淵沖的翻譯方法持不同看法，許淵沖則據(jù)理力爭。他認(rèn)為，好的翻譯，

“不逾矩”只是起點(diǎn)，“從心所欲”才是高標(biāo)準(zhǔn)。他借用畫家吳冠中的話說，“風(fēng)箏

不斷線，飛得越高越好”。他主張譯壇應(yīng)該反對的是“翻譯腔”，而不是“美文風(fēng)”，

如果美都談不上，文學(xué)存在的必要性就沒有了。

許淵沖的“三美論”開拓了文學(xué)翻譯的新思路，豐富了外語界對詩歌文學(xué)藝術(shù)的

深度翻譯和理解，是20世紀(jì)中國翻譯理論的重要支柱。楊振寧稱贊他在翻譯中成功

地融入中國語言文字的特點(diǎn)，使英文詩翻譯成中文詩，中文詩翻譯成英文詩，都具有

詩的質(zhì)感。錢鐘書也評價(jià)許淵沖翻譯的《毛澤東詩詞》：“帶著音韻和節(jié)奏的鐐銬跳

舞，靈活自如，令人驚奇?！?/p>

作為一名翻譯家，許淵沖始終強(qiáng)調(diào)翻譯不僅僅是簡單的語言轉(zhuǎn)換，更是跨越文化

差異、傳遞思想情感的過程。因此，翻譯家應(yīng)該具備深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的知識儲

備，能夠準(zhǔn)確理解原著的文化內(nèi)涵，同時(shí)也要靈活運(yùn)用目標(biāo)語言和文化的表達(dá)方式，

確保譯文能夠準(zhǔn)確傳達(dá)原著的意義和情感。

（摘自吳松林、劉建國《將一個(gè)國家創(chuàng)造的美轉(zhuǎn)化為全世界的

美》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.譯者的主體性允許文學(xué)翻譯作品中有譯者個(gè)人的詮釋和表達(dá)，但前提是不改變和

歪曲原作。

B.翻譯的本質(zhì)是科學(xué)還是藝術(shù)一直存在著爭論，持各自觀點(diǎn)的人相互妥協(xié)后在認(rèn)識

上有了新的認(rèn)同趨勢。

C.譯者本身的能力素養(yǎng)影響著翻譯的效果，但對翻譯起著決定性影響作用的還是客

觀環(huán)境因素。

D.許淵沖認(rèn)為文學(xué)譯作中只是使讀者“知之”或“喜歡”是沒有價(jià)值的，能使人

“享受”才是目的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文學(xué)作品的原作能被翻譯到何種水平，與譯者對原作意義的理解程度有很重要的

關(guān)系。

B.若沒有實(shí)現(xiàn)不同文化間有效的交際功能，不管采用哪一種翻譯標(biāo)準(zhǔn)都意義不大。

C.如果只強(qiáng)調(diào)翻譯的創(chuàng)造性，不排除有譯者以重視主體性為借口而背離原作本義。

D.許淵沖的翻譯被評價(jià)為“帶著音韻和節(jié)奏的鐐銬跳舞”，也只有這樣的翻譯才是

美的。

3.下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)文學(xué)翻譯“譯者的主體性”的一項(xiàng)是（3分）

A.譯者不可能保持絕對客觀、中立的態(tài)度，絕對的忠實(shí)和客觀不能完全保證其對原

作的忠實(shí)。

B.翻譯的基礎(chǔ)就在于理解，只有透徹地理解原文，原文的精神底蘊(yùn)才能準(zhǔn)確地傳達(dá)

出來。

C.翻譯過程中，譯者選擇其認(rèn)為適合的翻譯策略及方法，盡力向作者靠近，卻又不

遠(yuǎn)離讀者。

D.翻譯作為文化密不可分的一部分，在翻譯作品中必然會顯現(xiàn)出譯者自身的文化立

場。

4.材料一的第二段介紹文學(xué)翻譯標(biāo)準(zhǔn)的爭論，這對于論述“譯者的主體性”有什么作

用？（4分）

5.材料一說“在譯者的主體性和忠實(shí)性之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)”，許淵沖的翻譯就是在

尋找這一平衡點(diǎn)，請結(jié)合材料二進(jìn)行簡要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

數(shù)星星的孩子

呂群芳

清晨，我打開窗，霎時(shí)，金色的陽光傾瀉整個(gè)房間。與之結(jié)伴而來的是清脆的鳥

鳴，撲棱棱，林間飛出一只橘色的黃眉姬翁鳥。對面的山谷傳來幾聲長長的鳥鳴，似乎

在呼喚著它。

我們南山林場綿延幾十里，一片又一片的翠竹，一個(gè)又一個(gè)的苗圃，一坡又一坡

的果樹，還有一山又一山的天然次生林，在蔚藍(lán)的天空下綿綿不絕地伸展開去。林場

小學(xué)坐落在南邊，有兩排寬闊敞亮的木結(jié)構(gòu)魚鱗黑瓦屋，陰處的苔葬到處蔓延。學(xué)校

并不大，一共只有五個(gè)班級、九位老師、六十七個(gè)學(xué)生，五個(gè)是林場職工子女，其余

是附近幾個(gè)村子的孩子，其中有五個(gè)住校生。

去年八月，我調(diào)到偏遠(yuǎn)的林場小學(xué)任教，朋友們擔(dān)心山林里的生活寂寞乏味，我

會不適應(yīng)，過得不開心。其實(shí)，我很喜歡這桃源般安靜的環(huán)境，山林的星空，樹梢的

微風(fēng)，山頂?shù)某筷?，花瓣上的露珠，都成了夢中或模糊或清晰的畫面。風(fēng)中搖曳的忘

憂草更是讓我想起了童年時(shí)讀過的故事：“在蒼茫的群山里，到處盛開著忘憂草紅黃

交雜的花朵，隨風(fēng)搖曳……”

冬季，山林的夜來得特別早。吃過晚飯，我們就在教室里亮起燈，房子成了一枚

藤黃的漿果，暖暖的甜意充滿周圍?！耙谷绾纹?？夜未央，庭燎之光?！边@是《詩經(jīng)?庭

燎》開頭的話，夜真深，真純，真美啊！此刻，我正融入濃濃的夜色里。

浩渺深邃的夜空，亮晶晶的星子撲閃撲閃，寫著過去、現(xiàn)在和未來的所有故事與

秘密。即使是對天文學(xué)一無所知的人，也會被這深邃神秘又蔚為壯觀的宇宙景色吸引。

“一顆、兩顆、三顆……”我情不自禁地?cái)?shù)起星星，數(shù)著數(shù)著，又想起了許多詩

句：“昨夜星辰昨夜風(fēng)”“一星如月看多時(shí)”……我們和古人看的是同一片星空，數(shù)

的是同樣的星辰，蒼穹之下，我們都是數(shù)星星的孩子。以后，我要帶孩子們數(shù)星星，

和張衡、祖沖之、李白、杜甫、李商隱、蘇東坡、辛棄疾……站在一起望星空，一起

數(shù)星星，大聲呼喚星星的名字個(gè)個(gè)古老卻閃亮的名字。

這個(gè)念頭一旦誕生，就像春日的草芽，毛茸茸的，時(shí)不時(shí)地從心田里鉆出來，又

像最輕盈的羽毛，滑過心頭，心尖一陣麻酥酥的顫動。

住校的五個(gè)孩子，加上住在學(xué)校隔壁的張逗逗，一共六個(gè)孩子成了“星星小組”

的第一批成員。林棟得知消息后，立刻找到我要求住校，加入星星小組，還說七個(gè)人

正好是“北斗七星”。

看星星的地方選在學(xué)校后面的山坡上，坡度較緩，容易行走，而且那兒有三塊大

石頭，我們無論是站著坐著，還是躺著臥著，都綽綽有余。安全起見，張逗逗的父親

不僅修整了石階，還特意搭建了牢固的藤梯，方便孩子們夜間行走。

一切準(zhǔn)備就緒，山林卻迎來了雨雪季，雨下著下著成了雪，雪落著落著又化成了

雨，林場的夜晚更冷了。

每天放學(xué)后，我讓孩子們先完成家庭作業(yè)，等吃了晚飯，就領(lǐng)他們?nèi)ノ业乃奚帷?/p>

我們在爐邊烤著各種食物：番薯、芋芳、橘子、年糕片……香氣飄滿整個(gè)屋子。炭火

忽明忽暗，年糕片漸漸變?nèi)彳?，表皮也慢慢鼓脹起來，長出許多焦黃的疙瘩。外皮酥

脆、內(nèi)里卻香糯的年糕，在涂點(diǎn)兒醬或是蘸點(diǎn)兒紅糖之后，成了孩子們都喜歡吃的美

味。

好友托人捎來了《星空帝國一一中國古代星宿揭秘》與幾大張星空圖，我把藍(lán)色

的星空圖貼在宿舍的墻壁上，從左到右依次為東方七宿、北方七宿、西方七宿和南方

七宿?；秀遍g，我們好似置身在深藍(lán)色的星空之下，無數(shù)星星幻化成蒼龍、黑龜、白

虎和展翅翱翔的朱雀，一縷縷星光在它們周圍閃爍……

萬籟俱寂，只有雪花簌簌往下落的聲音。我翻開書本，挑選孩子們?nèi)菀茁牰膬?nèi)

容朗讀：“一個(gè)秋高氣爽的傍晚，辛勞了一天的老農(nóng)終于可以坐在樹下享受片刻的

安逸。西邊正緩緩落下的一顆紅色亮星引起了他的注意，那是西方的星星‘大火’，

是最先被人們認(rèn)識的恒星……”

從春季到秋季，我們找到了大火星。暮春時(shí)節(jié)，它悄悄在東南方的天空升起；到

了盛夏的傍晚，它就掛到正南方的夜空上；中秋之后，它則緩緩向西南落下，預(yù)示天

氣要涼了，燕子要飛往南方去了。

秋季的星空深邃明澈。星星有的地方繁密，有的地方稀疏；有的地方明亮，有的

地方昏暗，半明半暗，閃閃爍爍，像在對我們眨眼一一仿佛還能聽見它們在小聲說話。

我認(rèn)不出星座，無法講述翔實(shí)的星空知識，只是漫無邊際地和孩子們聊天，一會

兒說說牛郎織女的傳說，一會兒講講往來于天河的木筏一一星槎，一會兒講講《詩

經(jīng)》里的“三星在天”……

有時(shí)候，我們對著星空呼喚星星的名字：天樞、天璇、天磯、紫微、景星、文

曲、祿存、畢月烏、房日兔、心月狐、海石三、北落師門、軒轅十四等。雖然我們

不認(rèn)識，但也算是打了招呼。

更多的時(shí)候，我們默默地，不說話，只是靜靜地仰望，悄悄地守護(hù)。星光流進(jìn)

了我們的心田，化作了鵲橋相會、天河星槎、白帝皇娥、軒轅星官……

記得一個(gè)夏夜，我們在觀星臺看星星，只見蒼龍七宿橫亙在銀河西岸，昂著頭，

尾巴揚(yáng)起來，幾乎要在銀河里濺出水花了……正看得入神，朋友打來電話問我在做

什么，我沒有回答，只是回頭對孩子們說：“阿姨問我們在做什么，你們告訴她吧。”

孩子們便開心地沖著手機(jī)屏幕喊道：

“阿姨，我們在看星星呀，看天上的龍！”

“阿姨好！我是張逗逗，我在數(shù)星星！”

“我們在守護(hù)星星！”

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.學(xué)校里的房屋是木制結(jié)構(gòu)的，并且在陰處還會生出苔辭，這符合學(xué)校處于林場

的環(huán)境特點(diǎn)。

B.朋友們認(rèn)為“我”會不適應(yīng)偏遠(yuǎn)的林場生活，其實(shí)“我”喜歡這里的寧靜，正

是為了逃避城市的喧囂。

C.“我”想象著和孩子們一起，與古人仰望同一片星空，但古人卻成為過往，寫

出了物是人非的滄桑感。

D.“我”并不認(rèn)識星座，也沒有翔實(shí)的星空知識，所以更多的時(shí)候只能默不說話，

讓孩子們自己觀察。

7.關(guān)于文中在爐邊烤食物到雪夜誦讀的這一部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孩子們吃完飯后，要到“我”的宿舍里烤食物吃，寫出林場生活的單調(diào)和物質(zhì)

的匱乏。

B.朋友從遠(yuǎn)方帶來了星空圖，這為“我”和孩子們打開了新的世界，營造出了觀

星氛圍。

C.這一部分看似閑筆，實(shí)則寫出了“我”和孩子們對天氣轉(zhuǎn)晴后能看到星星的滿

懷期待。

D.“我”給孩子們選讀的內(nèi)容既貼近勞動的場景，又引出了下文對星星“大火”

的描寫。

8.文章說“我們都是數(shù)星星的孩子”，“數(shù)星星”有哪些內(nèi)涵？（4分）

9.散文化小說是用散文的形式創(chuàng)作的一種小說。本文被認(rèn)為是一篇散文化小說，請

結(jié)合文本分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

從者，合眾弱以攻一強(qiáng)也；而衡者，事一強(qiáng)以攻眾弱也：皆非所以持國也。今人

臣之言衡者，皆曰：“不事大，則遇敵受禍矣?！笔麓笪幢赜袑?shí)，則舉圖而委，效

璽而請兵矣。獻(xiàn)圖則地削，效璽則名卑，地削則國削，名卑則政亂矣。事大為衡，

未見其利也，而亡地亂政矣。人臣之言從者，皆曰：“不救小而伐大，則失天下，

失天下則國危，國危而主卑。”救小未必有實(shí)，則起兵而敵大矣。救小未必能存，

而伐大未必不有疏，有疏則為強(qiáng)國制矣。出兵則軍敗，退守則城拔。救小為從，未

見其利，而亡地?cái)≤娨?。是故事?qiáng)，則以外權(quán)市官于內(nèi)；救小，則以內(nèi)重求利于外。

國利未立，封土厚祿至矣；主上雖卑，人臣尊矣；國地雖削，私家富矣。事成，則

以權(quán)長重；事敗，則以富退處。人主之聽說于其臣，事未成則爵祿已尊矣；事敗而

弗誅，則游說之士孰不為用熠繳之說而僥幸其后？故破國亡主以聽言談?wù)咧≌f。

此其故何也是人君不明乎公私之利不察當(dāng)否之言而誅罰不必其后也。皆日：“外事，

大可以王，小可以安。”夫王者，能攻人者也；而安，則不可攻也。強(qiáng)，則能攻人

者也；治，則不可攻也。治強(qiáng)不可責(zé)于外，內(nèi)政之有也。今不行法術(shù)于內(nèi)，而事智

于外，則不至于治強(qiáng)矣。

（節(jié)選自韓非子《五蠹》）

材料二：

臣光曰：從衡之說雖反覆百端，然大要合從者，六國之利也。昔先王建萬國，

親諸侯，使之朝聘以相交，饗宴以相樂，會盟以相結(jié)者，無他，欲其同心戮力以保

國家也。向使六國能以信義相親，則秦雖強(qiáng)暴，安得而亡之哉！夫三晉者,齊、楚

之藩蔽；齊、楚者，三晉之根柢；形勢相資，表里相依。故以三晉而攻齊、楚，自

絕其根柢也；以齊、楚而攻三晉，自撤其藩蔽也。安有撤其藩蔽以媚盜，曰“盜將

愛我而不攻”，豈不悖哉！

（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

此其故A何也⑥是人君C不明乎◎公私之利E不察當(dāng)否之言F而誅罰G不必

其后也。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.效，獻(xiàn)出，與《諫太宗十思疏》中“信者效其忠”的“效”意思相同。

B.存，使……保存，使動用法，與《過秦論》中“卻匈奴七百余里”的“卻”用

法不同。

C.以，來，用來，表目的，與《種樹郭橐駝傳》中“爪其膚以驗(yàn)其生枯”的“以”

用法相同。

D.悖，荒謬，與成語“并行不悖”中“?！钡囊馑疾煌?/p>

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.采取連衡政策，侍奉大國不一定會取得實(shí)際效果，但要呈上本國地圖，獻(xiàn)出

朝廷璽印，這樣才能請求軍事援助。

B.那些主張合縱的臣子認(rèn)為，如果不救援小國卻攻打大國，就不能占領(lǐng)天下了，

國家就面臨危險(xiǎn)，君主地位也就降低了。

C.事情如能成功，縱橫家們就會依仗權(quán)勢長期受到重用；事情失敗的話，縱橫

家們就會引退回家憑借財(cái)富享福。

D.先王建立大量封國，讓他們通過拜會、探訪來增進(jìn)相互交往，用舉行饗宴增進(jìn)

歡樂友好，是希望他們能同心協(xié)力共保國家。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今不行法術(shù)于內(nèi)，而事智于外，則不至于治強(qiáng)矣。

（2）向使六國能以信義相親，則秦雖強(qiáng)暴，安得而亡之哉！

14.韓非和司馬光在合縱連衡上的看法有何不同？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

答學(xué)者

劉克莊

自古名家豈偶然，雖游于藝①必精專。

經(jīng)生②各守單傳舊，國弈③常爭一著先。

馬老于行知向?qū)В]騰而上睹方圓。

殷勤寄語同袍者，努力磨教鐵硯穿。

【注】①藝，指禮、樂、射、御、書、數(shù)“六藝”。②經(jīng)生，泛指研治經(jīng)學(xué)的

人。③國弈，第一流棋手。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.名家之所以成功，并不是偶然的，而是通過長期的積累與努力取得的。

B.做學(xué)問要有認(rèn)真的態(tài)度，可以在“六藝”中探尋，但必須保持精純專一。

C.作者批評一些做學(xué)問的人抱殘守缺，在下棋方面卻為一步棋斤斤計(jì)較。

D.磨穿鐵硯夸張而形象，寫出了詩人對自己的勉勵(lì)和對學(xué)者的殷切期望。

16.頸聯(lián)提到“馬”和“鵠”，作者以此表達(dá)怎樣的治學(xué)道理？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）我們常說“千里之堤，潰于蟻穴”和“玩物喪志”，這些道理在《五代史伶

官傳序》中所體現(xiàn)的語句是

（2）詩人時(shí)常會回望自己的年輕歲月，陸游在《書憤》中回味了當(dāng)年

“”的豪情壯志，劉克莊在《賀新郎?國脈微如縷》

中回憶了""的軍旅生活。

⑶在古代詩歌中提到的酒，有清濁之分。清酒質(zhì)好價(jià)高，如“金樽清酒斗十千，

玉盤珍羞直萬錢”。濁酒因其質(zhì)量一般，有時(shí)反映了文人生活上的艱辛和心

情的低落，如

_"；但有時(shí)也表達(dá)喜悅，如“一壺濁酒喜相逢”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

深夜從賓館到南天門時(shí)，眼前是黑暗的深潭，深潭的彼岸，是徹夜不熄的市區(qū)

燈火，呈半月形環(huán)抱著黑髏髏的山影，也像一尊巨型的燒烤架，街衢的每一根線條

都被炭火烤紅，明明滅滅地閃爍。深潭之中光影游動，①從最深的潭底，緩慢、艱

難地上浮,經(jīng)歷過許多次的停頓，繼續(xù)上浮，光點(diǎn)越來越清晰，越來越明亮，②然

后聽見，登山杖有力的撞擊聲,看見晃動的人影和手電光。

每個(gè)跨進(jìn)南天門的人，都有種從黑暗之中泅渡上岸的欣喜感，即便光線昏暗，

也忍不住與門樓合照留念。我有點(diǎn)失落，我是跟著團(tuán)隊(duì)坐纜車上來的，省去了十八

盤上的艱難，也省去了登山者抵達(dá)南天門時(shí)的成就感。我跟著步行登山者粗重的喘

息聲，往上攀登，就像一個(gè)鷹品混在真品當(dāng)中，自己都覺得不自然。

18.文中兩處畫橫線的句子中的逗號，起到了增強(qiáng)表現(xiàn)力的作用，請簡要說明。（4分）

19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“我跟著喘息聲粗重的步行登山者往上攀登，自

己都覺得就像一個(gè)不自然的混在真品當(dāng)中的鷹品”，表達(dá)效果有什么不同？（5分）

（二）語言文字運(yùn)用H（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

每年6—7月份，我國江淮流域會出現(xiàn)一段連陰雨天氣，氣象學(xué)家稱之為“梅雨”。

梅雨，A,就是在梅子成熟的季節(jié)出現(xiàn)的連續(xù)降雨。梅雨也被人們稱

作“霉雨”，因?yàn)檫@一時(shí)期，降水量大且持續(xù)時(shí)間長，云霧多，日照時(shí)間少，致使空

氣濕度大，（甲），故而得名。

東亞地區(qū)的季風(fēng)氣候是梅雨季節(jié)形成的主要原因，此外還有兩個(gè)因素促成了梅雨

的形成。（乙）,長江流域地勢平坦、河流眾多，當(dāng)這些地形條件與季風(fēng)氣候

相結(jié)合時(shí)，很容易形成持續(xù)較長時(shí)間的多雨天氣。從大氣環(huán)流來看，6月前后，副熱

帶高壓向北移動，致使雨帶移動至長江流域。各個(gè)因素的影響程度可能因地理位置、

季節(jié)和氣候條件的不同而有所差異，由此造成各地的梅雨現(xiàn)象也B。

梅雨有利也有弊。①長時(shí)間高強(qiáng)度的持續(xù)性降雨，②可以為干旱地區(qū)提供必要的

水分，③增強(qiáng)植物生長；④也會引發(fā)山體滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害，⑤不僅導(dǎo)致水稻、

蔬菜等農(nóng)作物受災(zāi)，⑥人們的生命安全而且可能受到威脅。因此，我們要學(xué)

會C,以便順利度過梅雨季節(jié)。

20.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

21.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過10個(gè)字。（4分）

22.文中最后一段標(biāo)序號的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并進(jìn)行修改，使語言

準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

現(xiàn)代社會，我們不僅要面對生活中車水馬龍帶來的喧囂，還要承受網(wǎng)絡(luò)世界

繁雜信息帶來的沖擊。有人認(rèn)為，在喧囂的世界中，我們更需要聆聽。倘若人人

都受情緒裹挾搖旗吶喊，無人駐足聆聽，無人在乎什么是真實(shí)，那么社會就可能

陷入混亂。也有人認(rèn)為，我們更需要吶喊，歷史上的社會進(jìn)步和許多變革都是由

那些敢于發(fā)聲、敢于吶喊的人推動的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

山東新高考聯(lián)合質(zhì)量測評9月聯(lián)考

高三語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

1.A（3分）

2.D（3分）

3.B（3分）

4.①介紹不同的文學(xué)翻譯標(biāo)準(zhǔn)及爭論，表明重視譯者的主體性是其中觀點(diǎn)之一，使論

述不絕對化。②爭論向著統(tǒng)一的新趨勢發(fā)展，與譯者的主體性相吻合，突出其重要性。

③說明無論哪個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，譯者的主體性都是其中的重要方面，突出其在翻譯工作中不可

或缺的地位。

（4分。每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之成理亦可）

5.①許淵沖提出“三美論”，“原意美”強(qiáng)調(diào)譯文的忠實(shí)性，“音韻美”和“形式美”

追求主體性，三者相融合。②在實(shí)踐中，許淵沖的翻譯不是為美而美，忠實(shí)性（“不

逾矩”）僅僅是最低要求，發(fā)揮主體性（“從心所欲”）才能動人，兩者不矛盾。③

許淵沖的翻譯促進(jìn)了對文學(xué)藝術(shù)的深度翻譯和理解，受到許多大家的肯定，說明其忠

實(shí)性和主體性結(jié)合得好。

（6分。每點(diǎn)2分，意思對即可，其他答案言之成理亦可）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

6.A（3分）

7.A（3分）

8.①和古人一起數(shù)星星，在歷史的星空里接受文化濡染。②根據(jù)古代星空知識數(shù)星星，

學(xué)習(xí)古人智慧。

③在露天中數(shù)星星，親近自然。④數(shù)星星沒有什么功利心，體現(xiàn)了生命的純粹。

（4分。每點(diǎn)1分，意思對即可，其他答案言之成理亦可）

9.①淡化情節(jié)，小說沒有跌宕的故事情節(jié)，只是簡單交代“我”所處的環(huán)境和看星星

的過程。

②虛化人物，文中沒有明顯的主要人物，“我”只是起到串連的作用。

③著重營造氛圍，小說中用了大量的描寫，營造優(yōu)美意境。

④抒情性強(qiáng)，小說中許多直接的議論，具有很強(qiáng)的抒情性。

（6分。每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可，意思對即可，其他答案言之成理亦可）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.BEF（每涂對一處給1分；涂黑超過三處不給分）

11.B（3分）

12.B（3分）

13.（1）現(xiàn)在不在國內(nèi)推行法術(shù)，卻要在外交上動智慧，就達(dá)不到使國家安定富強(qiáng)的

目的了。（4分。“行”、狀語后置、“治”各1分，語句通順1分）

（2）假使當(dāng)初六國能憑借信義相互親善，那么秦國雖然強(qiáng)暴，（六國）又怎么能被

滅掉呢?。?分。“向使”“安”“亡”各1分，語句通順1分）

14.①韓非認(rèn)為合縱連衡都不是保全國家的好做法，君王應(yīng)該把精力放在在國內(nèi)施行

法治上。②司馬光認(rèn)為合縱是符合弱國的利益的，但要求弱國之間必須團(tuán)結(jié)一致。（3

分。一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.C（3分）

16.①治學(xué)要像老馬識途一樣明確研究的方向，不要走彎路；也要像鵠騰空而上俯視

四方一樣，拓寬視野。②運(yùn)用比喻，形象地說明了在治學(xué)上，努力方向與宏觀視野不

可偏廢的關(guān)系。

（6分?！榜R”和“鵠”代表的意義闡釋各2分，兩者關(guān)系2分，意思對即可）

17.

（1）夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺

（2）中原北望氣如山少時(shí)棋柝曾聯(lián)句

（3）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯

濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)

一尊濁酒戍樓東酒闌揮淚向悲風(fēng)

（6分。每空1分，有錯(cuò)字、別字、漏字、書寫不規(guī)范均不得分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）

18.①逗號讓“最深的潭底”獨(dú)立出來，寫出山下距離南天門的遙遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)起始艱難；

②逗號將聲音的出現(xiàn)獨(dú)立出來，突出對登山者的關(guān)心、期盼；③逗號造成停頓，形成

斷續(xù)節(jié)奏，表現(xiàn)了前行的艱難。

（①②每點(diǎn)1分，第③點(diǎn)2分，共4分，其他答案言之成理亦可）

19.①原句“跟著”的賓語是“喘息聲”，更符合在暗夜中登山，看不清人影只聽見

聲音的情形；②原文后兩句的中心是“不自然”，與前文的心理陳述一致；③原文是

短句，更活潑自然，與材料整體表述一致。

（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得5分，其他答案言之成理亦可）

（二）語言文字運(yùn)用H（本題共3小題，11分）

20.A.顧名思義B.不盡相同C.趨利避害（每空1分，共3分，其他答案符合成語

條件，語義通順也可）

21.甲：物品極易受潮發(fā)霉乙：從地形條件上來看（4分。每空2分）

22.③促進(jìn)植物生長；⑥而且可能威脅人們的生命安全。（每處2分，共4分）

四、寫作（60分）

23.建議按照2024年高考評分標(biāo)準(zhǔn)、以44分為基準(zhǔn)分評閱。

【文言文參考譯文】

材料一：

合縱，就是聯(lián)合眾多弱小國家來攻打一個(gè)強(qiáng)大國家；而連衡，就是侍奉于一個(gè)強(qiáng)國來

攻打眾