遼寧省阜新市細(xì)河區(qū)第十六中學(xué)2024-2025學(xué)年部編版九年級上學(xué)期10月月考?xì)v史試題(無答案)

九年級歷史教學(xué)質(zhì)量檢測一、選擇題：（本題15小題，每小題2分，共30分）1．文字是人類文明發(fā)展的重要載體。下列承載著古埃及文明歷史的文字是（）A．甲骨文 B．腓尼基文字C．楔形文字 D．象形文字2．公元前6世紀(jì)時，釋迦牟尼創(chuàng)立宗教，反對婆羅門種姓的優(yōu)越地位，提出“眾生平等”，力圖在宗教領(lǐng)域內(nèi)破除種姓之間的嚴(yán)格界限。他認(rèn)為．種姓之間沒有貴賤之分，看人不應(yīng)分種姓出身，應(yīng)看其行為和才能。與上述材料相關(guān)的宗教是（）A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯蘭教3．與“臺伯河畔”“布匿戰(zhàn)爭”“元老院”“屋大維”這些關(guān)鍵詞相關(guān)的主題是（）A．上古亞非文明 B．中古阿拉伯國家C．古代希臘 D．古代羅馬4．公元2世紀(jì)，“地跨歐亞非三洲，地中海已成了帝國的內(nèi)湖，地中海各地之間交通暢通無阻”。這里所指的帝國是（）A．羅馬帝國 B．波斯帝國C．阿拉伯帝國 D．亞歷山大帝國5．下面是小蘭同學(xué)在讀史活動中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國興衰”的讀書筆記，由此可以得出的結(jié)論是（）●公元前28年，羅馬共和國演變?yōu)榈蹏?世紀(jì)，在帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教；后來被定為國教，得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一。●2世紀(jì)初，羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言。●395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國保存了大量古希臘、羅馬文化，曾繁榮一時。A．帝國起源于地中海區(qū)域B．帝國的擴張給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難C．帝國實行奴隸制政治D．帝國的擴張客觀上促進(jìn)人類文明傳播6．下面是一次初三歷史知識競賽題中對某個國家的描述。判斷這個國家應(yīng)該是（）①地跨歐亞非三洲②地中海成為它的內(nèi)湖③文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)A．古埃及 B．古巴比倫 C．古印度 D．古羅馬帝國7．在印度河流域和恒河流域建立起一些小國的是（）A．蘇美爾人 B．希伯來人 C．雅利安人 D．波斯人8．“14世紀(jì)中葉以后，越來越多的領(lǐng)主出租直領(lǐng)地，他們依靠土地租金生活，一些富裕農(nóng)民通過承租、購買領(lǐng)主土地，或者轉(zhuǎn)租、購買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來”。這種新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式是（）A．西歐莊園 B．自由和自治的城市C．租地農(nóng)場 D．封君與封臣9．“把戰(zhàn)爭帶給亞洲，把財富帶回希臘”，建立地跨歐、亞、非三洲帝國的是（）A．伯利克里 B．查理·馬特 C．屋大維 D．亞歷山大10．下列關(guān)于古代歐洲的敘述正確的有（）①基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》，組織是教會，教皇是西歐最大的封建主②西歐封建莊園是一個相對獨立的經(jīng)濟單位，盛行農(nóng)奴制，是當(dāng)時社會的基礎(chǔ)③西歐中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)者的聚集地，也是一個相對自治的共同體④羅馬帝國前期呈現(xiàn)過歐洲奴隸社會的最輝煌狀態(tài)A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③11．從9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織方式在中世紀(jì)的西歐鄉(xiāng)村逐漸流行開來，成為當(dāng)時最基本的經(jīng)濟社會組織方式。它是（）A．莊園 B．手工工場 C．租地農(nóng)場 D．奴隸制種植園12．西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的。法蘭克王國（）A．國王查理統(tǒng)治時期的版圖與羅馬帝國相當(dāng)B實行限制基督教的政策C．國王與下屬關(guān)系不同于中國皇帝與臣僚關(guān)系D．分裂后形成了德意志、法蘭西和英國的雛形13．查理大帝在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟生產(chǎn)等方面都有杰出的建樹，并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。他被后世尊稱為“歐洲之父”。以下屬于他的改革措施的是（）A．實行皈依基督教改革 B．實行采邑制改革C．改變土地分配方式 D．“什一稅”改革14．“我以我的信義宣誓，從現(xiàn)在起，我將像一個封臣對待封君那樣真誠無欺地效忠于伯爵。”伯爵手持權(quán)杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后眾人一起宣誓。這應(yīng)出現(xiàn)于（）A．古代印度河流域 B．中世紀(jì)的歐洲C．封建社會的日本 D．古代兩河流域15．“中世紀(jì)莊園的起源是中世紀(jì)制度中的一個最難解決的問題。”下列關(guān)于西歐莊園的說法錯誤的是（）A．莊園為封建領(lǐng)主所有 B．農(nóng)奴獲得份地，必須承擔(dān)勞役，繳納捐稅C．莊園出現(xiàn)于9世紀(jì) D．莊園主在自己的莊園里權(quán)力凌駕一切二、非選擇題（40分）16．閱讀材料，回答下列問題：材料一：在古希臘的城市里，男孩從7-12歲上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)七弦琴，排練樂器演奏、跑步、角力、拳擊，學(xué)習(xí)詩歌、天文、史地、鍛煉當(dāng)眾演講，從而增強體魄，提高素養(yǎng)，為將來成為合格的公民做準(zhǔn)備。材料二：公元前124年，漢武帝在長安城外創(chuàng)建太學(xué)，主要是為了培養(yǎng)適合封建統(tǒng)治的人才。學(xué)生們在太學(xué)里學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，學(xué)成后經(jīng)考試按等第錄用。（1）從以上材料的介紹中，你能獲取哪些歷史信息點？（寫出三點即可）信息點一：信息點．信息點三：（2）兩個材料反映了古代哪方面的情況？（3）如果生活在那個時代，你愿意去哪里上學(xué)？請簡要說明理由？17．閱讀材料，回答下列問題：材料：二十世紀(jì)初，一支由法國人和伊朗人組成的考古隊在埃蘭古都蘇撒遺址發(fā)現(xiàn)了一塊石碑。石碑上部是太陽神、正義神沙馬什授予國王王權(quán)權(quán)標(biāo)的浮雕。浮雕下面是圍繞石碑鐫刻的法典銘文，是垂直書寫的。（1）材料中法典銘文是用什么文字書寫的？（2）與此文明有關(guān)的古代世界七大奇跡之一的名稱是？（3）此法典的地位？（4）建立此文明的是？18．閱讀材料，回答下列問題：《英國莊園生活》是研究中世紀(jì)莊園農(nóng)民的經(jīng)典之作，它以1150～1400年為單位，描繪了中世紀(jì)鄉(xiāng)村生活的模式。閱讀下列材料，回答問題。材料一：中世紀(jì)的英國，其經(jīng)濟生產(chǎn)模式是莊園經(jīng)濟，它是一種封建主義經(jīng)濟。在莊園中，農(nóng)奴是最主要的勞動者，他們處于莊園體系中的最底層，是被剝削的對象；領(lǐng)主是莊園的所有者，他們在莊園體系中，處于最高層，是莊園經(jīng)濟生產(chǎn)的組織者和管理者。此外，在這兩者之間，還有一個階層自由民，他們更多的是通過租種領(lǐng)主的土地，來維持自己的生活，同樣是處于被剝削的地位，但其境況在一定程度上要好于農(nóng)奴。材料二：莊園經(jīng)濟相對的獨立性是莊園法能夠保持傳統(tǒng)而不變的主要原因之一。在莊園內(nèi)部有大量舊有的東西在社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展中并沒有消失，而是得到了不斷繼承。最為明顯的是，在莊園“敞田制”中的集體耕作、公共牧場等，據(jù)說“這種習(xí)俗是日耳曼保存下來的古代農(nóng)村土地公有制的殘余?！辈牧先航?jīng)濟學(xué)家托尼曾經(jīng)估算，“農(nóng)民每交給領(lǐng)主1個便士，就往自己口袋放進(jìn)6個便士?！焙茱@然，如果沒有莊園法對農(nóng)民的保護，這是很難做到的，甚至是不可能的。（1）根據(jù)材料一，指出西歐莊園經(jīng)濟的主要人員構(gòu)成。（2）根據(jù)材料二，指出“公共牧場”屬于莊園經(jīng)濟的哪一部分。（3）根據(jù)材料三，指出莊園法庭存