第08課土地的誓言(提升訓練)(原卷版)

第08課土地的誓言一、選擇題1．下列詞語中沒有錯別字的一項是（

）A．匯合

胸膛

涌躍

仰望 B．誓言

土壤

碧綠

飄揚C．奔弛

破曉

高梁

標直 D．幽遠

穿梭

呻呤

恥辱2．下列詞語中劃線字讀音和字形全都正確的一項是（

）A．熾（chì）痛

嗥（háo）鳴

斑斕（lán）

參（cān）天B．讕（lán）語

怪誔（dàn）

亙（gèng）古

漿（jiāng）液C．田壟（lǒng）

污穢（suì）

蚱蜢（měng）

呻呤（yín）D．輾（zhǎn）轉(zhuǎn)

轆（lù）轆

默挈（qì）

豐饒（yáo）3．下列加點字注音完全正確的一項是（

）A．摯痛（zhì）

山澗（jiàn）污穢（huì）纏繞（chán）B．胸膛（táng）默契（qiè）噴涌（yǒng）田壟（lǒng）C．召喚（zhāo）鎬頭（gǎo）轆轆（lù）

漿液（jiāng）D．仰望（yáng）白樺（huà）斑斕（lán）怪誕（dàn）4．下面加點字詞的解釋有誤的一項是()A．摯痛(誠懇而深切)斑斕(燦爛多彩)

鎬頭(刨土用的工具)B．嗥鳴(大聲嚎叫)

怪誕(離奇荒誕)

標直(筆直)C．默契(投合)

田壟(田埂)

污穢(骯臟)D．亙古(遠古)

讕語(沒有根據(jù))

遏制(用盡)5．小靈用歸類法復(fù)習文學常識，以下說法哪項有誤？（

）A．鄧稼先、聞一多、魯迅、呂蒙都是行動的巨人，或為強國，或為學術(shù)、革命，或為提高自身修養(yǎng)，他們都是我們學習的榜樣。B．與第一單元寫杰出人物不同，本冊第三單元寫的都是小人物，展現(xiàn)小人物平凡卑微卻質(zhì)樸善良的品質(zhì)。C．文言文稱呼對方的稱謂語有卿、大兄、汝、爾等，其中“卿”、“大兄”“汝”屬于敬辭。D．《黃河頌》和《土地的誓言》的抒情方式更偏直接抒情，《老山界》則偏間接抒情。6．下列句子中省略號的用法與其他三項不同的一項是（

）A．有些白發(fā)蒼蒼的老人也拄著拐杖趕來看我，握手、拍照、要求簽字……B．還有的像峰巒，像河川，像雄師，像奔馬……C．田野里長滿了各種野菜：雪蒿、馬齒莧、灰灰菜、野蔥……D．她輕輕地哼起了《搖籃曲》：“月兒明，風兒靜，樹葉兒遮窗欞啊……”7．對課文《土地的誓言》理解有誤的一項是（

）A．這是一篇抒情散文，充滿著飽滿、深沉的愛國熱情。B．文章多處運用排比的修辭手法，造成連貫的、逐漸增強的氣勢。C．文章大量選擇有東北特色的景物組合在一起，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗，體現(xiàn)了寫景散文的特點。D．文章兩段文字一氣呵成，任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對峙，又宛若對仗工整的一副長聯(lián)！8．下面全是褒義的一組近義成語是（

）A．①花天酒地

醉生夢死

②耳聞目睹

耳濡目染B．①繪聲繪色

有聲有色

②海市蜃樓

空中樓閣C．①赴湯蹈火

出生入死

②堅持不懈

鍥而不舍D．①改頭換面

面目全非

②鉤心斗角

爾虞我詐9．下列句子沒有語病的一項是（

）A．我聽見她召喚我的名字，聽見她呼喚我回去。B．我的手掌一接近土地，心就變得平靜。C．當我回想起兒時的往事的時候，想起那參天碧綠的白樺林。D．不管我走到哪里，如果我睡得很沉，或者在睡夢中突然驚醒的時候，我都會突然想到是我應(yīng)該回去的時候了。10．下列句子中沒有語病的一項是（

）A．通過開展經(jīng)典誦讀等活動，使我們從中深切領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的魅力。B．磁浮快線連接長沙火車南站和黃花機場兩大交通樞紐，長大約18公里左右。C．四川廣元沉船事故導致15人罹難，為了避免沉船事故不再發(fā)生，有關(guān)部門強化了安全管理措施。D．原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動的聲音從這頭響到那頭。11．下列句子組成語段，順序排列正確的一項是（

）①如同梁實秋先生想吃后面的八寶粥，就不碰前面的冰糖肘子。②或者當你今天晚上堅持要看兩小時電視的時候，則應(yīng)該一放學就專心用功，而且看完電視立刻收心。③也像美國工人要跳槽自由，就得有進修的主動性；日本工人要公司無微不至的照顧，就得有恪盡職守的忠誠。④“收入”與“付出”常是相對的，當我們拿起一些的時候，往往也得放棄一些。⑤同樣的道理，當你想明天出去痛痛快快玩的時候，今天就得拼命把該讀的書讀好，該做的功課做完。A．④②③①⑤ B．①④②⑤③ C．④①③⑤② D．①⑤②④12．依次填入下列各句括號的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（

）①盡管許多流行讀物裝扮成經(jīng)典，但它們最終會被時間的水流沖走，甚至不留下任何痕跡。②事故的教訓需要汲取，引發(fā)事故的原因需要。③行動不會結(jié)出快樂的果實，但是沒有行動，所有果實無法收獲。A．試圖

探索

也許

都 B．試圖

探求

也許

都C．企圖

探究

既然

也 D．企圖

探尋

既然

也13．語言運用——下列句子標點符號使用正確的一項是

(

)A．中央政府將致力于“讓人民生活得更幸福，更有尊嚴；讓社會更加公正，更加和諧”。B．曾經(jīng)的景象，簡直不堪回首：一個連著一個的沙堆，橫七豎八的木船，遍布的違章建筑，圈起來的菜地，這些都成為環(huán)保部門的心結(jié)。C．談到怎樣教育青少年一代？如何適應(yīng)時代的要求？這位教育家有深刻而獨到的見解。D．“累”是一部分中國人迷失了自我價值觀的表現(xiàn)，當自我價值觀迷失時，人們就會缺乏生活目標，甚至不知道“我是誰？”14．下列說法有誤的一項是()A．本文是一篇抒情散文,充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。B．“當我躺在土地上的時候,當我仰望天上的星星……當我回想起兒時的往事的時候”運用了排比的手法。C．題目“土地的誓言”,是“面對土地發(fā)出的誓言”,而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。D．本文的寫作時間是1931年“九一八”事變發(fā)生之時。15．依次填入下面橫線上的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當?shù)囊豁検?)我總是被這種聲音所纏繞,我走到哪里,我睡得很沉,在睡夢中突然驚醒的時候,我會突然想到是我應(yīng)該回去的時候了。A．不管還是或者總B．不管即使或者都C．不論或者還是都D．不論即使還是總16．下列標點符號使用有誤的一項是()A．什么地方我曾經(jīng)看見這樣一棵蒼老的枸杞樹呢？是在某處的山里嗎？是在另一個地方的花園里嗎？B．當一個十七、八歲的健美青年向你走來，他給你的印象是爽直、純潔、豪華、富麗。C．英國當代詩人西格夫里·薩松寫過一行不朽的警句：“我的心里有猛虎在細嗅薔薇?！笨梢哉f這行詩是象征詩派的代表。D．著名作家、翻譯家楊季康(筆名楊絳)先生，以105歲高齡于2016年5月25日逝世，其著作有《洗澡》《干校六記》《我們仨》等。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成各題跪拜鄉(xiāng)土劉志堅一位友人去臺灣觀光，在一間茶棚里閑聊時，竟遇到了一位同村鄉(xiāng)親。那是一位年近八旬的老人，喜滋滋地問家鄉(xiāng)情況，問他熟悉的親人，問門前的清江水，一問一答，竟勾起了老人的思鄉(xiāng)之情，萌發(fā)了回鄉(xiāng)看看的念頭，而且這愿望很強烈。臨別時，還即興賦詩一首：君自故鄉(xiāng)來，無端惹鄉(xiāng)愁。門前清江水，是否至今流?老人故里，已沒有了親人，但逢此盛世，三通既暢，為何不回去看看?為了不負等待了60年的夢想，怎么也得回鄉(xiāng)一趟。他當即向鄉(xiāng)人許諾，適當時候，一定回鄉(xiāng)來看看。不到一年，這位滯留海外的游子，真的在兒子的陪同下，回到闊別半個多世紀的家鄉(xiāng)。有鄉(xiāng)親問：“父母不在了，又無親人，回來看看，看什么呢?”老人說：“一是回來看鄉(xiāng)親，鄉(xiāng)親就是我的父母，我的親人。二是回來感恩，感恩這片生我養(yǎng)我的土地。”是啊，老人是在這片土地上出生的，家園不在，這方熱土還在，青山不老，綠水長流。正是這方熱土，養(yǎng)育了先人，養(yǎng)育了自己。老人說的，字字句句，沉甸甸的。這是他的胞衣地，這里有他父母的墳塋，雖然只是一堆黃土，卻埋著父母的期盼，與自己血脈相系相跡。這山水，這故地，這清江，甚至父母棲身之所早已散去的炊煙，都與自己脈息相系，感情相通，讓他魂夢相守。于是他對著這一方父母故地，對著這方魂牽夢繞的山水，這熟稔的土地，焚紙拈香，長慟而歌，長跪而拜。他跪拜的是一份沉甸甸的鄉(xiāng)情，是對鄉(xiāng)土的摯愛，是一份溫馨的眷戀。鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，總是難忘。這是一種與生俱來的對故鄉(xiāng)的依賴，是一種深入骨髓的鄉(xiāng)土文化的潛質(zhì)，是楔入故鄉(xiāng)泥土深處的楔子，它成了維系鄉(xiāng)情的臍帶。我們每個人，都有著割舍不了的情懷，這種戀鄉(xiāng)情結(jié)，與生命同在，終生守望。跪拜故鄉(xiāng)，就是跪拜土地。這土地是我們的安身立命之所，你可以遠離，但不可以割舍。土地是母親，是人民，是一切生靈的根基。我們跪拜是一種心接地氣的活法，也是一種精神，一種堅守，一種對大地母親的感恩和對生命的感悟。我們每個人，都有一個出生地，一個故鄉(xiāng)，沒有選擇，這是你的命之根，生之源。它為我們承載很多，山水的仁慈，土地的博愛，谷物的恩澤，我們世世代代，都是以鞠躬的方式，貼近它，守候它，頂禮它，讓我們總是心存敬畏，皈依在它腳下。八旬老人，千里回鄉(xiāng)，跪拜鄉(xiāng)土，故鄉(xiāng)在變，但那惦念和感恩之情是不變的，一如門前清江水，一直向東，日夜長流。正如老人“回鄉(xiāng)有感”所吟：白發(fā)回鄉(xiāng)一夢中，故園已非舊時容。只有門前清江水，濤聲日夜水朝東。17．結(jié)合全文，請說說標題“跪拜鄉(xiāng)土”的含義。18．結(jié)合語境，分析下面加點詞語的表達效果。老人說的，字字句句，沉甸甸的。19．賞析下面的語句。這是一種與生俱來的對故鄉(xiāng)的依賴，是一種深入骨髓的鄉(xiāng)土文化的潛質(zhì)，是楔入故鄉(xiāng)泥土深處的楔子，它成了維系鄉(xiāng)情的臍帶。20．文章開頭、結(jié)尾都引用了詩句，這樣寫有什么作用?閱讀理解踩著祖國的泥土陳魯民①的確，世界上沒有什么比祖國的泥土更可貴，孩子一生下來就能踩在祖國的泥土上是無比幸福的，因為這是我們的立足之本、生存之基，離開祖國的泥土，我們就成了無根浮萍。②因而，屈原無論怎樣被貶損、排斥、放逐，都不肯離開祖國的泥土，到別處去“高就”，雖然那個時候，朝秦暮楚是很常見的事，他卻下定決心：“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘?！弊约荷浅?，死是楚國鬼，“雖九死其猶未悔”。③因而，在外漂泊幾十年后，臺灣親民黨主席宋楚瑜返回湖南湘潭祭祖，在巨魚村祭拜曾祖父宋文炳的墳?zāi)箷r，依習俗取下祖墳上的一抔土，作為紀念。④當然，人上一百，形形色色，也有一些相信外國月亮圓，崇尚外國土地香的人。如今，我們有為報效祖國而出國留學的莘莘學子，也有千方百計想到國外撈金發(fā)財?shù)某鰢?，還有不少明星、名流爭先恐后跑到外國去生孩子，她們除了迷信國外醫(yī)療技術(shù)、炫耀自己與眾不同外，還有一個重要目的，就是為了讓孩子出生后踩到的第一腳泥土是外國土地。雖說這也是她們的自由，可是一個連孩子都要跑到外國去生的人，她和世世代代生活在這塊泥土上的父老鄉(xiāng)親還能有什么共同語言嗎？21．結(jié)合語境，解釋文中加點詞語。(1)高就：____________________(2)莘莘學子：_____________________22．如何理解“世界上沒有什么比祖國的泥土更可貴”？23．選文中列舉了哪些事例來表明愛國的情懷？你能否再舉一例呢？24．請概括第④段的主要內(nèi)容，并說說其在文中的作用。25．愛國是永恒的主題，有很多的仁人志士留下了許多不朽的愛國詩篇，請寫出關(guān)于愛國的名句。(不少于兩句)課外類文閱讀向泥土敬禮①人們說鄉(xiāng)村是泥土做的,是啊,木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識字,但不妨礙他們把泥土當作《圣經(jīng)》,他們知道大地上的一切都是泥土給的,炊煙呼吸,雞啄驢鳴,花草物種,這些只是“圣經(jīng)”上不同的文字。②如果說草的種子是漢語印制的,父親能讀懂;那村長折騰土地的脾氣就是英文印制的,他讀不懂。因為有時村長讓大家種水稻,但卻顆粒無收。父親說我們這里的地寒,水稻是金貴喜暖的玩意兒。泥土有脾氣,你不要拗,種子也有脾氣,你不要拗,你能把莊稼種到石板上?③有時,我看到父親在田埂上扛著鋤頭走,一遇到牛從對面思索著走過來,父親就退后一步,雖不像西方的人用手捂著胸脯那樣,但絕對的虔敬,如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請回家過年一樣。父親相信牛和人一樣,離頭三尺的地方有神靈。④父親的手,雖然如樹皮一樣皺褶蒼老,有點變形,條條青筋如蚯蚓,但有著泥土的溫暖。我一握的時候,就感覺像莊稼的汁液傳到我的血管,這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對靈活,他鋤地時,絕對不傷害莊稼,而對草,也是盡量照顧,只要和莊稼和諧相處,父親是不會對草痛下殺手的。⑤父親年老了,手指有時不太靈便,有一年驚蟄后,他在麥田松土的時候,不小心把一條在泥土下路過的蚯蚓斬斷了,父親內(nèi)疚喃喃:這怎么好,這怎么好。父親停下手,拿眼睛乜斜我一下,從兜里掏出一支卷煙,咝咝地吸著。然后閉上眼睛,他說出了令我吃驚的話:讓我裝死一會。這是在推己及物想象蚯蚓的痛嗎?⑥即使冬令時節(jié),父親也閑不住。他會和叫作家賊的麻雀對話,有時就撒出一些苞谷給這些小家伙,作為對它們一年來在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。有時父親要在陽光晴好的時候堆糞翻糞曬糞,這是對泥土的滋補。你想它們陪伴著小麥走了一春,陪伴著苞谷走了夏季秋季,如今到了該歇息的時候,就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會到田地里去,他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦塊、磚頭兒剔除了,怕這些骨頭硌著睡眠的泥土,怕在地里漫游的小動物們閃了腰,怕來年開春撞壞了犁耙。父親心里最清楚,土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少輩子都比鄰而居,對別人好也是對自己好。⑦從地里回來的父親臉上有一塊泥巴,母親想用手摳下,又想卷起衣襟擦,父親招呼了一下說不用了——父親羞澀了,但母親的親昵是對勞作的一種尊重,泥土在臉上怎么了?有時米粒和碎饃掉到地上,父親拾起吹一下,或者母親用衣襟擦一下,就填到嘴里。泥巴在父親的臉上,不就是土地的徽章么?作為對一輩子的老鄰居的獎賞,是否在父親的臉上撒一把草籽,用洗臉水一澆就能發(fā)芽?詩人雅姆說:如果臉上有泥的人從對面走來,要脫帽致敬先讓他們過去。⑧是啊,我們什么時候,對有泥的人有過足夠的尊重呢?我們向泥土敬個禮吧。(選自《散文》2012年第3期,有刪改)26．通讀全文,請用自己的話概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)。27．你如何理解第⑦段中“泥巴在父親的臉上,不就是土地的徽章么”這句話?28．文中引用詩人雅姆的詩句有何作用?29．聯(lián)系全文回答,我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€禮?課外精選美文閱讀。舊土寧新路①父親把一堵舊墻拆了，和成泥巴，打成土坯，砌房子，抹墻皮二舊培的土看上去很老了，老的有點兒像姜黃色了，老人們說是唐朝的，甚至說是秦朝的。反正是久遠留下來的墻，這墻的土跟地里的不一樣，太陳舊了。②我擔心老成這樣子的舊土，打成土坯，砌成房子，抹成墻皮，用不了多長時間，墻會像枯木一樣，漸漸松散、倒掉。我勸父親不要用這樣的泥土砌墻、蓋房，父親一點兒也沒理我的話，不但把那堵很長的大墻拆了，而且還把墻底下的土也挖出來和成了泥。我對父親的做法很生氣，理怨父親，你用這么陳舊的泥土蓋房子，心里到底有沒有兒孫？父親說，泥土有什么老不老的，泥土從來不會老；再老的泥土，見了水，和成泥，就是新泥；打成土坯，土坯就是新的；砌成墻，墻就是新的；蓋成房子，房子就是新的，放心往吧……果然。這老墻的土，和成泥很耐用，打成土坯很硬實，砌成墻很敦實，抹上墻很診酬貳。③父親的選擇是對的。用舊土和泥巴砌成的培，比地里挖的新土有鉆度。付風耐雨耐曬，這三十多年過去了，房子結(jié)結(jié)實實，院墻穩(wěn)穩(wěn)當當。父親在這里住了二十多年，離去十多年了，如今他的子孫住著，墻皮舊了，墻體還是好好的，粉別了幾次。還如新房似的。④由此，我對舊土有了新的認識，我感到泥土是一種神奇、有生命而永遠不死的物質(zhì)。⑤一塊荒蕪千萬年的土地，看上去靜靜地沉睡在那里，甚至不長一草一木，你以為它早已死去，其實不然，如若澆上一瓢水，這喝了水的土，不管是黃土、紅土、黑土，立刻就會變得靈動了起來，像睡醒了似的，黃土就會變得更黃，紅土變得更紅，黑土變得更黑—泥土活了。⑥這喝了水被水喚醒了的舊土，你不動它，恍若永遠在水中，它是醒著的；你若動它，它便會越來越有靈性。一旦被捏、揉、攪、捶、打過，泥就全醒了，倘若揉、攪、捶、打的時間更長，泥就會越鮮亮、越精神、越拈，甚至會靈氣十足。這時候的泥好似有了筋有了骨，有了柔軟輕盈的生命，打成土坯也好，燒成磚瓦陶瓷也好，就看你想讓它成為什么，它就會讓它的生命綻放出千姿百態(tài)的形狀。⑦一片毫無生機的土地，能給你的觸發(fā)是枯澀的，你想象不出來這片寂寞的舊土，會長出什么來。它會長出金黃色的莊稼、香鉗的蘋果、參天的大樹，變成碧波蕩漾的林海嗎？不需要你投入滿地黃金，不需要你苦苦膜拜，只要你給它水，讓它喝足了醒來，你撒下的種子，就會長出你要的東西。黃土高原荒涼，是泥土討及那個地方嗎，江南綠樹成蔭，是泥土偏愛那個地方嗎？永遠在等待種子和雨水。不論是黃土還是紅土一等待的不是荒蕪，是喚醒它的水。舊土永遠在等待種子和雨水。⑧那村邊一望無際的田野，是什么時候成為耕田的？說明這片地耕種了幾千年了。幾千年來每年都春播秋收、地下挖出了秦朝的磚漢朝的瓦，還有唐朝的鋤頭，那它滋養(yǎng)了村里祖祖輩輩的人，還有那些牲口。耕種它的人，幾千年來從這地里“冒”出來，死了又被理到這片地下。地被耕來耕去，人生生死死，這地幾千年來有可能一年也沒有閑過，會老了嗎？我捧起這老田里的泥土。濕潤潤的，油黑黑的。孕育的小麥正在抽芽，哪像耕耘了幾千年的土地，簡直像年輕的母親，正在哺育著孩子。我堅信，只要給它水的滋養(yǎng)給它足夠的肥料，這田地的舊土，永遠是年輕的，永遠也不會老去。⑨每一捧舊土，都不可小看。每一捧舊土，無不經(jīng)受了數(shù)億年的風霜雪雨，無不經(jīng)受了數(shù)不清的踐踏和