2025屆江蘇省南通市啟東中學創(chuàng)新班語文高三上期末學業(yè)質量監(jiān)測試題含解析

2025屆江蘇省南通市啟東中學創(chuàng)新班語文高三上期末學業(yè)質量監(jiān)測試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1．閱讀下面的文字，完成下面小題。最近一段時間，以抖音、快手為代表的一批短視頻應用爆紅，成為這兩年最流行的一種新文化形態(tài)。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎，形式隨意，花樣繁多，雖，但成為現(xiàn)在最流行的大眾文化的一部分。它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，浮現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義，而注重某種片刻的“感覺”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當然說不上是高雅的趣味，()，其中展現(xiàn)出來的活力。它所表現(xiàn)的一些積極內容、所傳播的“正能量”，能夠與主流文化相兼容，也能讓青少年群體，對他們的社會認同起到積極作用。文化史上歷來有“文”“野”之分：一方面，文藝精致化提升的功能是極為重要的；另一方面，草根文化的滋養(yǎng)和豐富也?！拔摹币嵘耙啊?，“野”要豐富“文”，這樣的規(guī)律是文化和文藝發(fā)展的必然。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，浮現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。B．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。C．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。D．它通過瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”，體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。2．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．瑕瑜互見不容置疑樂此不疲大有可觀B．魚龍混雜不容置疑樂此不疲不可或缺C．魚龍混雜不容小覷喜聞樂見大有可觀D．瑕瑜互見不容小覷喜聞樂見不可或缺3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．但它確實已經是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象B．因為這種有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象確實已經突然興起C．但這種有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象確實已經突然興起D．因為這已經是一種突然興起并確實有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象2．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．寫詩是一種細致的手藝活，為了得到理想效果，詩人往往要殫（dān）精竭慮，付出繁劇鎖細的努力——冷淬水磨白熾（zhì)的情感；海選、試錯，尋找那個唯一恰當?shù)淖衷~。B．準確的語言本身是一種吊詭，我們用各種方法使語言愈來愈準確，使其幾乎沒有模棱（léng）兩可的含義，語言反而因喪失應有的彈性而變得味同嚼（jué)蠟。C．一場突如其來的疫情打破了節(jié)日的祥和，面對傷害能力不容小覷（qù）的新型冠狀病毒，醫(yī)務工作者們紛紛請纓，帶著堅如磐（pán）石的初心，果斷逆行，弛援武漢。D．閱讀微信有可能成為病態(tài)，而轉發(fā)微信也可以變成許多人的癖（pǐ）好，轉得癮頭十足，結果為了獲得轉發(fā)量，有人不惜用“是中國人就轉”“有良心的就轉”等詞語作為噱（xué）頭。3．閱讀下面的文言文，完成各題。徐學詩，字以言，上虞人。嘉靖二十三年進士。授刑部主事，歷郎中。二十九年，俺答薄京師。既退，詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細事以應。學詩憤然曰：“大奸柄國，亂之本也。亂本不除，能攘外患哉?”即上疏言：大學士嵩輔政十載，奸貪異甚。內結權貴，外比群小。文武遷除，率邀厚賄，致此輩掊克軍民，釀成寇患。國事至此，猶敢謬引佳兵不祥之說，以謾清問。近因都城有警，密輸財賄南還。大車數(shù)十乘，樓船十余艘，水陸載道，駭人耳目。又納奪職總兵官李鳳鳴二千金，使鎮(zhèn)薊州，受老廢總兵官郭琮三千金，使督漕運。諸如此比，難可悉數(shù)。舉朝莫不嘆憤，而無有一人敢低牾者，誠以內外盤結，上下比周，積久勢成。而其子世蕃又兇狡成性，擅執(zhí)父權。凡諸司奏請，必先白其父子，然后敢聞于陛下。陛下亦安得而盡悉之乎?蓋嵩權力足以假手下石，機械足以先發(fā)制人，勢利足以廣交自固，文詞便給足以掩罪飾非。而精悍警敏，揣摩巧中，足以趨利避害；彌縫缺失，私交密惠，令色脂言，又足以結人歡心，箝人口舌。故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。如前給事中王曄、陳塏，御史謝瑜、童漢臣輩,于時亦蒙寬宥，而今皆安在哉?陛下誠罷嵩父子，別簡忠良代之，外患自無不寧矣。帝覽奏，頗感動。方士陶仲文密言嵩孤立盡忠，學詩特為所私修隙耳。帝于是發(fā)怒下之詔獄嵩不自安求去帝優(yōu)詔慰諭嵩疏謝佯為世蕃乞回籍帝亦不許學詩竟削籍隆慶初，起學詩南京通政參議。未之官，卒。贈大理少卿。(節(jié)選自《明史·徐學詩傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許學詩/竟削籍B．帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許/學詩竟削籍C．帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許/學詩竟削籍D．帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許學詩/竟削籍2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．刑部，中國古代官署，又稱秋官、憲部，是主管全國刑罰政令及審核刑名的機構。B．漕運，古代調運糧食到京師等地的水路運輸方式，分河運、海運和水陸遞運三種。C．奏，即奏疏，古代臣下向皇帝條陳自己對某事的意見的文書，也可稱章、表、議。D．方士，持有長生方術的人，亦泛指從事醫(yī)、卜、星、相類職業(yè)的人，后來稱道士。3．下列是徐學詩彈劾嚴嵩的表述，不正確的一項是A．嚴嵩貪財太甚。文武官員的提拔升遷，他一概索要厚賄，致使這些官員用苛捐重稅剝削軍民，釀成寇患，收受的財物需要用幾十輛大車、十余艘樓船來裝運。B．嚴嵩奸佞無比。國事緊張之時，他竟敢引用喜好用兵不吉祥的謬言來抵賴皇帝的查問；都城有警之時，他就秘密地通過水陸兩道將接受的賄財運回南方。C．嚴嵩權勢過大。他在朝廷上下廣泛交結權貴，勾結小人，以致滿朝文武沒有一人敢冒犯他；諸司有所奏請，都得先稟報他們父子知曉，然后才敢奏報皇上。D．嚴嵩機謀很深。他擅長揣摩人心，懂得趨利避害，巧言令色，文過飾非，施小惠討人歡心，鉗制他人口舌，得罪他的臣子，開初蒙其寬宥，最終遭受殘害。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)二十九年，俺答薄京師。既退，詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細事以應。(2)故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。4．在下面一段話空缺處依次填入成語，最恰當?shù)囊唤M是（）當今社會，（），總有那么一些不知敬畏為何物的人，他們不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰，完了還（）：“人不為己，天誅地滅！”對于這種現(xiàn)象，要想（），除了喚醒他們的敬畏意識，更重要的，是要健全制度、完善管理。A．魚目混珠振振有詞揚湯止沸B．魚龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C．魚目混珠侃侃而談釜底抽薪D．魚龍混雜振振有詞釜底抽薪5．閱讀下面的詩詞，完成下面小題。倦夜杜甫竹涼侵臥內，野月滿庭隅。重露成涓滴，稀星乍有無。暗飛螢自照，水宿鳥相呼。萬事干戈里，空悲清夜徂①！（注）①徂：消逝1．從體裁上看，這是一首五言口口。2．對本詩分析不正確的一項是（）A．詩中寫景，畫面變幻多姿，生動可感。B．詩人通過觸覺、視覺、聽覺等角度，傳神地寫出了自己對夜的感受。C．詩中“竹”與“涓滴”“野”與“飛螢、水鳥”照應。D．本詩運用了情景交融的手法，景中寄托了詩人對自己身世遭遇的感慨。3．本詩題為“倦夜”，全詩卻不著一“倦”字。請對此作出評析。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）⑴孔子謂季氏：_________，是可忍也，____________？（《論語》）⑵故木受繩則直，____________，君子博學而日參省乎己，____________。（荀子《勸學》）⑶且矯詔紛出，______________，______________，不敢復有株治。（張溥《五人墓碑記》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王實甫《長亭送別》）⑸葉上初陽干宿雨，____________，___________。（周邦彥《蘇幕遮》）7．下面的文字，完成各題。傳統(tǒng)文化短視頻，顧名思義即是記錄傳統(tǒng)文化的網絡短視頻。截至2019年5月初，“抖音”平臺上關于傳統(tǒng)文化相關的短視頻數(shù)量超過6500萬條，累計播放量超過164億次，傳統(tǒng)文化話題成了“抖音”上最熱的話題之一。目前，短視頻客戶端用戶集中在24歲左右，而短視頻傳統(tǒng)文化傳播的不斷完善，也有利于在年輕人群體中推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文以“抖音”短視頻平臺為例，探討傳統(tǒng)文化短視頻的受眾心理。人類永無止境的好奇心催促著人們主動進入新環(huán)境、新領域，獲得新知識。而“復古風”從生活服飾刮到了傳統(tǒng)文化領域，從前與受眾保持一定距離的“高冷”傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網傳播的快速性和跨時空性特質下，源源不斷地傳播到受眾的面前。受眾對于生動豐富、充滿趣味的小眾傳統(tǒng)文化是新奇的，基于好奇與求新的心理，受眾開始關注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認識博大精深的傳統(tǒng)文化。相對于“抖音”其他類型的信息，傳統(tǒng)文化等知識的傳播是以一種較為輕松的方式傳遞嚴肅的傳統(tǒng)文化信息，受眾在觀看其他類型比如搞笑類短視頻時可能會有浪費時間的隱憂，但是觀看知識類短視頻能夠增強受眾技能知識、豐富精神世界，給受眾帶來一種滿足感、充實感。而在此基礎上，出于短視頻的知識傳播作用，短視頻客戶端不再只有休閑娛樂的作用，也是一款輕松學習、獲得知識的工具。法國著名社會學家讓·鮑德里亞認為，在后現(xiàn)代的社會中，人們通常通過“消費”這個行為來表達自己，彰顯地位或品位。當今時代，受眾整體的文化水平以及生活格調都在提高，審美觀念也與以往大不相同，不僅僅要求簡單的好看、眼球刺激，還要有個性、流行等因素?！懊蓝煌笔谴蠖鄶?shù)人追求的新境界。傳統(tǒng)文化一直作為高雅文化存在，在注入短視頻這種新的傳播方式后開始接地氣，不同于傳統(tǒng)信息傳播的呆板與生硬，有個性的傳統(tǒng)文化傳播符合大眾審美，更容易在受眾中間擴散傳播。在傳播活動中,從眾是指個體(或群體)受到群體壓力而改變態(tài)度或行為，使之和大多數(shù)人保持一致。在短視頻領域，傳統(tǒng)文化短視頻在受眾點贊、轉發(fā)的二次傳播中，引起了其他用戶的跟隨觀看。而大多數(shù)情況下，由于“抖音”客戶端無限推送的信息流模式，很多用戶會選擇點贊量多的視頻進行觀看。而平臺功能的便利性使得人們在從眾心理的指導下，由好奇的觀看轉化為參與視頻拍攝。如共青團中央的“抖音”號與京劇演員珮瑜合作，共同發(fā)起了抖音話題“我要笑出國劇范”，并為話題提供示范視頻，引發(fā)了眾多受眾的模仿，截至目前此話題閱讀量超過26億人次。在從眾心理的推動下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化短視頻獲得了爆炸式的傳播。新媒體技術大大豐富了知識傳播的渠道與載體,短視頻突破了以圖文傳播為主的“兩微”傳播，豐富了現(xiàn)代人接收信息的方式。雖然存在短視頻“短小微”局限、所傳達的內容不夠深入、視頻制作者水平不高導致視頻質量不夠精致等問題，但目前，短視頻依舊處于風口位置，傳統(tǒng)文化傳播者在充分利用短視頻平臺、發(fā)揮受眾主導地位、推動更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻產出的同時，也要尋求更為深入的傳播方式。摘編自郝玉佩《短視頻時代的傳統(tǒng)文化傳播與受眾心理分析》1．下列關于原文內容的理解和分析正確的一項是（）A．觀看短視頻能增強受眾技能知識、豐富精神世界，給受眾帶來一種滿足感、充實感。B．在后現(xiàn)代的社會中，人們都想通過“消費”這個行為來表達自己，彰顯地位或品味。C．當今時代，“美而不同”的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調。D．從眾心理推動受眾點贊、轉發(fā)、觀看、參與拍攝，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻獲得傳播。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章從四個方面展開論證，主要從受眾心理角度分析探討短視頻時代傳統(tǒng)文化短視頻傳播倍受熱捧的原因。B．文章用共青團中央與京劇演員合作發(fā)起抖音話題并提供示范視頻的實例證明從眾心理對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響。C．文章作者運用了舉例論證、道理論證、對比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點。D．最后一段總結全文，論及短視頻作為新媒體對于傳播中國傳統(tǒng)文化的作用與存在問題，給文化傳播者指出方向。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．短視頻與傳統(tǒng)文化的結合喚醒青年用戶群體對傳統(tǒng)文化的認知，對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展起到積極的作用。B．傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網傳播的快速性和跨時空性特質是受眾開始關注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認識博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素。C．抖音短視頻平臺為中國傳統(tǒng)文化傳播提供了新的途徑，同時傳統(tǒng)文化也為抖音視頻平臺帶來了豐富的內容，注入了新活力。D．在智能技術不斷發(fā)展的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻需要尋求不同領域的合作來實現(xiàn)傳播效果的優(yōu)質與傳播方式的深入。8．閱讀下面的文字，完成下面小題材料一:公交車司機是眾多公共服務崗位之一，他們的心理健康、駕駛技術與應急技能，直接關系著整車乘客的生命和財產安全在這個移動的公共空間里，乘客與司機本是“安全共同體”，保證公交車司機安全，才會有公交車上的公共安全近年來，公共交通中的暴力之氣一再出現(xiàn)，暴力行為屢屢上演，為樹立“公交車司機不可侵犯”的社會共識，可以考慮將“妨礙公交車司機”的行為入罪，用法律的剛性條文保證駕駛員安全。無論是在行駛的車輛上毆打司機，還是搶奪方向盤、拔車鑰匙，都可能導致車輛失控，引發(fā)群死群傷的重大交通事故在呼吁文明乘車、呼吁見義勇為的同時，只有將毆打公交司機的違法成本提高了，才能真正保障行車安全，防止一車乘客成為一些人不理智行為的犧牲品。(摘編自2019年1月3日法制網)材料二:近日，交通運輸部發(fā)布了行業(yè)標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》，該標準將于2019年3月1日正式實施為進一步加強城市公共汽車和電車運行安全保障工作，交通運輸部組織全國城市客運標準化技術委員會，多次召開不同層次、不同范圍的座談會，廣泛征求各方意見，邀請行政管理部門、專家學者、運營企業(yè)、制造廠商及協(xié)會組織等進行了反復論證，進一步規(guī)范和細化城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求標準規(guī)定城市公共汽電車駕駛區(qū)防護隔離設施設置的主要原則有:不應影響駕駛員安全視線，不應影響乘客及駕駛員的應急撤離;不應影響駕駛員的駕駛操作和座位調節(jié);不應影響駕駛員觀測右側前乘客門區(qū)域及后視鏡、刷卡機、投幣機等其中，標準規(guī)定“側圍上沿最低點距乘客區(qū)通道地板高度不小于1600tntn”的要求，主要依據(jù)《中國成年人人體尺寸》(GB/T10000-1988)，當前中國95%的18-60歲成年人，肩部高度小于等于1455tntn因此護圍門的上沿最低點距乘客區(qū)通道地板高度的最低值選取了數(shù)值1600tntn，基本能夠保護駕駛員免受乘客直接攻擊，并防止乘客接觸方向盤數(shù)值設置也考慮到駕駛員的服務性質，便于坐在駕駛位置上與乘客溝通此外，還可利用車載媒體播放視頻、語音等方式，提醒乘客遵守規(guī)則、文明乘車。(摘編自2019年2月21日中國新聞網)材料三:據(jù)報道，最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯(lián)合印發(fā)并實施《關于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導意見》(以下簡稱《意見》)，以進一步提升對公共交通安全秩序的法律保障力度。特別值得一提的是，《意見》并未回避駕駛人員的責任如果駕駛人員在公共交通工具行駛過程中，與乘客發(fā)生紛爭后違規(guī)操作或者擅離職守，與乘客廝打、互毆，也可以以危險方法危害公共安全罪定罪處罰。這一設置，既厘清了乘客與駕駛人員所負責任，也平衡了雙方權益，從根本上說就是以最大力度捍衛(wèi)公共交通工具的方向盤《意見》還提出:“對正在進行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為，乘客等人員有權采取措施予以制止行為造成違法犯罪行為人受損害，符合法定條件的，應當認定為正當防衛(wèi)?！庇小兑庖姟窞橐罁?jù)，勢必有更多的乘客勇敢站出來維護公共安全哪怕在制止過程中造成嫌犯受傷，也無須承擔責任，原因很簡單，可認定為正當防衛(wèi)。鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭，意義深遠群眾參與監(jiān)督和防范，有時比法律更管用，比執(zhí)法機關的事后懲處更見效。(摘編自2019年1月17日《光明日報》)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．公交車司機的舉動直接關系著整車乘客的生命和財產安全，只要保證公交車司機安全，公交車上的公共安全就有了保障。B．標準規(guī)定的“側圍上沿最低點距乘客區(qū)通道地板高度不小于1600tntn"，是基于《中國成年人人體尺寸》設置的相對安全數(shù)值。C．城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求是經過多個部門組織，多次討論論證后得出的結果，相對來說更具科學性。D．乘客對公交車上妨害安全駕駛的違法行為可以勇敢地制止，若造成嫌犯受傷，符合法定條件的可以認定為正當防衛(wèi)。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．三部門印發(fā)的《意見》明確了駕駛人員的職責，有效捍衛(wèi)了公共交通}一具的方向盤，為公共交通安全提供了法律保障。B．在行駛的公交車上毆打司機或者搶奪方向盤、拔車鑰匙都屬于侵擾駕駛員行為，可能造成重大人員傷亡和財產損失。C．材料二中標準規(guī)定的城市公共汽電車駕駛區(qū)防護隔離設施設置的原則都是基于保護駕駛員免于外界侵擾而考慮的。D．材料三中最新實施的《意見》中并沒有回避駕駛員的責任，平衡了乘客與駕駛人員的權益，體現(xiàn)出了公正和公平。3．根據(jù)材料內容，說說如何保障公交安全?9．閱讀下面的作品，完成小題。從古典到現(xiàn)代，再到后現(xiàn)代，我們見證了藝術與世界從“不即不離”到“拉開距離”，再到“距離消蝕”的過程。在古典的藝術話語體系中，如何借助線條、光影、色彩等手段，創(chuàng)造出如其所見、所知、所感的視覺真實，是藝術家的首要任務。所謂視覺真實，是指在接受者的觀看模式中，造型藝術的符號與它所再現(xiàn)的世界之間具有“似真性”。之所以說“似真”，是因為藝術符號再現(xiàn)的不是實在的世界，而是表象的世界。藝術與世界的關系妙就妙在似與不似，不即不離，既貼近生活，又融合了藝術家創(chuàng)造性的想象。藝術的世界雖是幻象，但具有接受效果上的真實感。說它是幻象，一是因為藝術的再現(xiàn)是一種創(chuàng)造性過程，藝術效果取決于再現(xiàn)的媒介、對象與技藝；二是因為藝術的再現(xiàn)是一種“觀物取象”的抽象過程，再現(xiàn)什么、如何再現(xiàn)，取決于藝術家觀察自然的眼光或圖式。說它是真實，一是因為造型符號與所指涉的事物之間具有約定俗成的指涉關系；二是因為它并不記錄時空中偶然的事態(tài)或個別的事實，而是表現(xiàn)人生普遍的情緒與意義。因此，作為幻想的制造者，藝術家不僅呈現(xiàn)表象的世界，而且建構視覺的真實。以達芬奇、米開朗琪羅為代表的古典大師，用完美的技藝不僅把自然的微妙描繪得淋漓盡致，而且賦予他所創(chuàng)造的形象以情感和生命。在古典的藝術世界，藝術家總是在所知與所見之間作出妥協(xié)和選擇，從而使古典藝術處于相對和諧的境界。與古典的和諧不同，現(xiàn)代的藝術話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范，現(xiàn)代藝術轉而強調“絕對的現(xiàn)代”，強調流動、變化和偶然，以及對藝術陳規(guī)的質疑。現(xiàn)代藝術家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來，在對視覺現(xiàn)象的重估中，他們拋棄了三維空間的幻覺，“越來越大膽地切斷藝術中的再現(xiàn)因素，以便越來越堅定地在至為簡潔、至為抽象的要素中，確立其表現(xiàn)形式的根本法則”?，F(xiàn)代藝術以自我塑造為核心，它鼓勵獨立自主和表現(xiàn)的自由，給予自我探索以重要地位。一方面，它對藝術價值的評價是以個人興趣為衡量尺度；另一方面，它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達了拒絕媚俗的精英意識，無形中拉大了精英與大眾的距離。因而，現(xiàn)代藝術與大眾格格不入，注定無法通俗。如果說現(xiàn)代藝術以藝術的自主性為前提，刻意拉大藝術與世界、精英與大眾、雅與俗的距離，那么后現(xiàn)代藝術則產生了“距離的消蝕現(xiàn)象，其目的是為了獲得即刻反應、沖撞效果、同步感和煽動性”。在藝術風格上，雅俗藝術之間、藝術與生活之間已經失去了涇渭分明的界限，藝術家們沉溺于折中主義與符號拼貼的混雜風格之中，現(xiàn)代美學一本正經的精英意識已經被戲謔的、嘲諷的審美立場所取代。在后現(xiàn)代藝術中，伴隨著雅俗文化的融合以及不同風格藝術的混雜，各種距離感消失了。人們片面地強調直觀性、轟動性、新奇和刺激，消解了時空感受的審美距離。后現(xiàn)代藝術的主要策略是，通過對過去符號的拼貼、挪用、解構與重組，來消解信息與娛樂、現(xiàn)實與影像、精英與大眾、藝術與非藝術、審美經驗與日常經驗的差異性。因此，后現(xiàn)代藝術往往不像現(xiàn)代藝術那樣給人很強的距離感，與此同時，它的批判性也相對減弱了。（摘編自周計武《微博橙子輔導》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．視覺真實強調造型藝術符號與客觀世界在表象上的相似性，強調把自然的微妙表現(xiàn)得淋漓盡致。B．與強調偶然的現(xiàn)代藝術不同，古典藝術并不記錄偶然和個別，而是表現(xiàn)人生普遍的情緒與意義。C．現(xiàn)代藝術的精英意識被新的審美立場取代后，雅俗融合，風格混雜，出現(xiàn)了“距離的消蝕現(xiàn)象”。D．后現(xiàn)代藝術采取折中主義，通過符號拼貼、重組等方式來獲得同步感及煽動性、批判性等效果。2．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）A．從古典到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代，都強調藝術與世界的關系，說明現(xiàn)實生活是藝術的唯一源泉。B．塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術家因依賴三維空間幻覺和再現(xiàn)因素，而使作品失去了批判性。C．現(xiàn)代藝術割裂傳統(tǒng)，丟掉規(guī)范而以自我塑造為核心，表達精英意識，必然使其遠離大眾。D．在藝術風格上，古典藝術強調通俗，現(xiàn)代藝術強調高雅，而后現(xiàn)代藝術則強調雅俗融合。3．根據(jù)原文，分別概括造成藝術與世界“不即不離”、“拉開距離”、“距離消蝕”的原因。10．閱讀下面文言文，完成下面小題。公默先生傳宋王向公議先生剛直任氣，好議論，取當世是非辨明。游梁、宋間，不得意。去居潁，其徒從者百人。居二年，與其徒謀，又去潁。弟子任意對曰：“先生無復念去也，弟子從先生久矣，亦各厭行役。先生舍潁為居廬，少有生計。主人公賢，遇先生不淺薄，今又去之，弟子未見先生止處也。先生豈薄潁邪？”公議先生曰：“來，吾語爾！吾行年三十，立節(jié)循名，被服①先王，究窮六經。頑鈍晚成，所得無幾。校其所見，未為完人。豈敢自忘，冀用于世？予所厭苦，正謂不容。予行世間，波混流同。予譽不至，予毀日隆。《詩》不云乎，‘讒人罔極’。主人明恕，故未見疑。讒一日效，我終顛危。智者利身，遠害全德，不如亟行，以適異國?！闭Z已，任意對曰：“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎，為人所難，不知不樂也。今定不樂，先生知所以取之乎？先生聰明才能，過人遠甚，而刺口論世事，立是立非，其間不容毫發(fā)。又以公議名，此人之怨府也。先生憂之是也，其去未是。意有三事為先生計，先生幸聽意，不必行；不聽，先生雖去絕海，未見先生安也?！惫h先生強舌不語，下視任意，目不轉。移時，卒問任意，對曰：“人之肺肝，安得可視。聞善于彼，陽譽陰非，反背復憎，詆笑縱橫。得其細過，聲張口播，緣飾②百端，得敗行破。自然是人，賤彼善我。意策之三，此為最上者也。先生能用之乎？”公議先生曰：“不能，爾試言其次者。”對曰：“捐棄骨肉，佯狂而去，令世人不復顧忌。此策之次者，先生能用之乎？”公議先生曰：“不能，爾試言其又次者?！睂υ唬骸跋壬屑孩?，世人所不逮也！曾未得稱高世，而詆訶鋒起，幾不得與妄庸人伍者，良以口禍也。先生能不好議而好默，是非不及口而心存焉，何疾于不容？此策之最下者也，先生能用之乎？”公議先生喟然嘆曰：“吁，吾為爾用下策也?！比我饽舜笮Γ櫰渫皆唬骸耙宋嵯壬∮谑酪?。吾三策之，卒取其下者矣?！钡茏雨査荚唬骸敖袢辗侨我?，先生不可得留?！迸c其徒謝意，更因意請去公議為公默先生。（取材于《宋史》，有刪節(jié)）注：①被服：承受，蒙受。②緣飾：文飾。③行己：立身行事。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．立節(jié)循名循：按照，依照B．先生幸聽意幸：幸而C．良以口禍也良：的確D．宜吾先生之病于世也宜：因此2．下列各組語句中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是A．其徒從者百人卒取其下者矣B．來，吾語爾爾試言其次者C．冀用于世何疾于不容D．不如亟行，以適異國又以公議名3．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．先生舍潁為居廬:先生在潁建筑房子居住B．主人明恕，故未見疑:主人明察寬恕，所以沒有猜疑我C．今定不樂，先生知所以取之乎:今天平定了不高興的心情，先生就知道原因了吧D．是非不及口而心存焉:口不談是非，只是心里知道4．下列對文意的理解，不正確的一項是A．公議先生為人剛毅正直，喜歡議論時人時事，先后在梁、宋間游歷，但始終不得意。B．公議先生深受注重節(jié)操、循名責實思想的影響，秉承先王教誨，深入地研究儒家經義。C．公議先生聰明而富有才智，是非分明而又樂取人怨，常人難以至此，獲得弟子們贊譽。D．公議先生自認不是完人，對得到進用已不抱期望，其實這是他對現(xiàn)實有很清醒的認識。5．結合全文，請你說說“公議先生”改稱為“公默先生”的理由。11．閱讀下面的文言文，完成下面問題。姚察，字伯審，吳興武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經心。勤苦厲精，以夜繼日。年十二，便能屬文。年十三，梁簡文帝時在東宮，即引于宣猷堂論難，為儒者所稱。及簡文嗣位，尤加禮接。起家南海王國左常侍，兼司文侍郎。值梁室喪亂，東土兵荒，人饑相食，告糴無處，察家口既多，并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹，自甘唯藜藿而已。在亂離之間，篤學不廢。元帝于荊州即位，授察原鄉(xiāng)令。時邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書徐陵時領著作，復引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請察制焉，陵見嘆曰:“吾弗逮也。”太建初，補宣明殿學士，除散騎侍郎，尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經據(jù)。初，梁季淪沒，父僧垣入于長安，察蔬食布衣，不聽音樂，至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除，后主以察羸瘠，乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪，頻有陳讓，并抑而不許。俄敕知著作郎事，服闋，除給事黃門侍郎，領著作。察既累居憂服，兼齋素日久，因加氣疾。后主嘗別召見，見察柴瘠過甚，為之動容。察自居顯要，甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉，止送南布一端，花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾無用。既欲相款接，辛不煩爾?！贝巳诉d請，猶冀受納，察厲色驅出，因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產每虛，或有勸營生計，笑而不答。陳滅，入隋，開皇九年，詔授秘書丞，別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年，終于東都，年七十四，遺命薄葬，務從率儉。兩宮悼惜，赗賻甚厚。(節(jié)選自《陳書·姚察傳》)1．下列對文中加波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．江左耆舊先在關右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經據(jù)B．江左耆舊先在關右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經據(jù)C．江左耆舊先在關右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為剖析/皆有經據(jù)D．江左耆舊先在關右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為羽析/皆有經據(jù)2．下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱，其主要職責是編纂國史。B．兇問，指死訊、噩耗?！皟础保覆恍?，與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C．服闋，指古代服喪三年后除去喪服；憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度。D．赗賻，也作“賻赗”，文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財物車馬等。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．姚察深得賞識。十三歲時，到宣獻堂聽演講并參加辯論，被學者稱道；梁簡文帝繼位后更以超乎常禮的禮節(jié)對待他。B．姚察擅長著史。他被中書侍郎領著作杜之偉推薦為史佐，撰著史書；入隋后擔任秘書丞，后又受命撰著梁、陳兩代史書。C．姚察謹守孝悌。戰(zhàn)爭饑荒時糧食匱乏，姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹；他志在為父親守喪，數(shù)次推辭任官。D．姚察居官清廉。他位居顯要，能以清廉自處，連門生的薄禮也拒絕；他常常資產空乏，有人勸其經營生計，他不為所動。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。(2)此人遜請，猶冀受納，察厲色驅出，因此伏事者莫敢饋遺。5．姚察的勤奮好學體現(xiàn)在哪里？請簡要說明。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。畫橫線的句子有兩處語?。阂皇浅煞謿埲?，“表演式”后應加“展開”，排除B、D；二是搭配不當，“浮現(xiàn)”與“追求”不搭配，可改為“展現(xiàn)”，排除A。故選C。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，“瑕瑜互見”，比喻優(yōu)點、缺點都有，表示客觀的評價。“魚龍混雜”，形容好人壞人都有，混雜在一起。語境對象的是“短小的表演”，故選用“瑕瑜互見”；第二處，“不容小覷”，指不能小看，不能輕視。“不容置疑”不允許有什么懷疑，表示論證嚴密，無可懷疑。語境對象的是“活力”，所以用“不容小覷”；第三處，“喜聞樂見”，喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎?！皹反瞬黄！保蚩釔鄹赡呈露桓杏X厭煩，形容對某事特別愛好而沉浸其中。語境中“‘正能量’，能夠與主流文化相兼容”，這種現(xiàn)象是青少年樂意看到的，故選用“喜聞樂見”；第四處，“大有可觀”，很值得一看或值得重視?！安豢苫蛉薄?，非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。語境想表達“草根文化”不可缺少，故選用“不可或缺”。故選D。3．本題考查語言表達連貫、邏輯推理的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検恰?，選項都有一定干擾性，難度適中。分析括號中的句子與前后句的關系可知，這里并沒有因果關系，故排除B、D兩項。比較A、C兩項，A項強調它是一種有著某種“主流化"趨勢的現(xiàn)象，C項強調這種現(xiàn)象突然興起，兩者表達的“重心”不同；又因為前句說“這當然說不上是高雅的趣味”，后句應該強調它已經成為有“主流化”趨勢的現(xiàn)象。故選A?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、D【解析】【分析】【詳解】本題主要考查學生對字音字形的辨識能力。側重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析，如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音，要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項，“鎖細”應為“瑣細”，“熾”應讀chì；B項，“嚼”讀jiáo；味同嚼蠟，意思是像吃蠟一樣，沒有一點兒味。形容語言或文章枯燥無味。C項，“弛援”應為“馳援”。故選D。3、1．B2．C3．D4．(1)二十九年，俺答逼近京師。在敵人退去之后，皇帝下詔書讓廷臣陳講制止敵人的計策。諸臣大多撿拾瑣細小事來應對。(2)因此，前后論罪嚴嵩的人，嚴嵩雖然不能在他們彈劾的時侯使他們得禍，但無不假借他事托人在對官員遷升考察的時候暗害他們?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！跋轮t獄”意思是“皇帝將徐學詩下詔獄”，中間不能斷開，故排除AD。“嵩疏謝佯為世蕃乞回籍”意思是“嚴嵩上疏稱謝，佯裝為嚴世蕃乞回原籍”，中間不能斷開。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，表述不準確。“古代臣下向皇帝條陳自己對某事的意見的文書”是疏。奏和疏有細微差別。戰(zhàn)國以前臣僚向君主進呈文字統(tǒng)稱上書，秦統(tǒng)一六國后始稱為奏。奏是進上的意思。漢代臣僚上書有時也稱上疏。疏是疏通的意思，引申為對問題的分析。同時分析問題的奏章也別稱為疏。唐宋以后上奏文書統(tǒng)稱奏議，多數(shù)稱為奏疏。奏疏的文種名稱，漢代有章、奏、表、議等，魏晉南北朝時期除沿用章、表、議等外又增加了啟文；隋、唐、宋時期一般用表和狀兩種，宋代增加札子，是大臣上殿奏事前先期呈遞的程式比較簡便的文種；元代有奏、啟和表章，明、清兩代有題本、奏本、表、箋、啟以及康熙朝后廣泛使用的奏折等。清代官吏向皇帝奏事的文書，因用折本繕寫，故名“奏摺”。也稱“摺子”。奏折頁數(shù)、行數(shù)、每行字數(shù)，皆有固定格式。故選C。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。D項，“開初蒙其寬宥，最終遭受殘害”錯，“故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際”的意思是“因此，前后論罪嚴嵩的人，嚴嵩雖然不能在他們彈劾的時侯使他們得禍，但無不假借他事托人在對官員遷升考察的時候暗害他們”，并不是“開初蒙其寬宥”。故選D。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一，理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二，確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三，連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四，認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。(1)句中，薄，逼近；陳，陳述；掇，撿拾。(2)句中，禍，使動用法，使……得禍；嵩雖不能顯禍之于正言之時，“于”為標志的狀語后置句，應為“嵩雖不能于正言之時顯禍之”；莫不假事托人陰中之于遷除考察之際，狀語后置句，應為“莫不假事托人于遷除考察之際陰中之”；遷除考察，遷升考察。4、D【解析】試題分析：魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起；魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。振振有詞：形容理由似乎很充分，說個不休，貶義；侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫，褒義。釜底抽薪：比喻從根本上解決問題；揚湯止沸：比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。【考點定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E?！久麕燑c睛】這是一道考核近義成語辨析的題目，首先注意近義成語的區(qū)別，然后找到所給的句子中的重點詞語，看哪個成語和它吻合，“魚目混珠”是“真假”，顯然不和語境；“侃侃而談”是褒義，不和語境；“從根本上解決問題”顯然用“釜底抽薪”。5、1．律詩2．D3．自月升到月落，詩人不曾合眼，身倦；詩人心事重重，徹夜難眠，心倦?！窘馕觥?．本題主要考查分析作品體裁的能力。詩的體裁包括古體詩和近體詩，以及詞和曲，還有現(xiàn)代詩。格律詩也稱近體詩，是古代漢語詩歌的一種，是唐以后成型的詩體，主要分為絕句和律詩。按照每句的字數(shù)，可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。本詩每句為五個字，有八句內容。《倦夜》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“詩人對自己身世遭遇的感慨”錯誤。應該是寄寓著詩人憂國憂時的感情。前六句是借景抒情（或間接抒情），后兩句是直抒胸臆（或直接抒情）。此詩前六句描寫夜晚綠竹、庭院、朗月、稀星、飛螢、宿鳥等景物；后二句由寫景轉入抒情，總結全篇所寫之景，點明了詩人愛國憂時之意旨。故選D。3．本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。詩中沒有一字寫“倦”；但仔細品讀，讀者仿佛看到他的“倦”之極。表面看，前六句單純寫“夜”，沒有一字寫“倦”；但仔細看，從這幅“秋夜圖”中，不僅看到綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥，還看到這些景物的目擊者──詩人自己。讀者仿佛看到他孤棲“臥內”，輾轉反側，不能成眠：一會兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會兒對著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環(huán)視曠野，心事浩茫。這一夜從月升到月落，詩人不曾合眼。徹夜不眠，他該有多么疲倦（這是身倦）。詩人為何不能酣眠？有什么重大的事苦纏住他的心？詩的最后兩句詩人直吐胸臆：“萬事干戈里，空悲清夜徂！”原來他是為國事而憂心（這是心倦）。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風荷舉【解析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。A項，“觀看短視頻能增強受眾技能知識、豐富精神世界，給受眾帶來一種滿足感、充實感”中“觀看短視頻”遺漏信息，原文有限定語，“觀看知識類短視頻”。B項，“在后現(xiàn)代的社會中，人們都想通過‘消費’這個行為來表達自己，彰顯地位或品味”中“都想”說法絕對，原文是“在后現(xiàn)代的社會中，人們通常通過‘消費’這個行為來表達自己，彰顯地位或品位”。

C項，“當今時代，‘美而不同’的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調”說法因果倒置，據(jù)原文“當今時代，受眾整體的文化水平以及生活格調都在提高，審美觀念也與以往大不相同，不僅僅要求簡單的好看、眼球刺激，還要有個性、流行等因素?！蓝煌谴蠖鄶?shù)人追求的新境界”可知，受眾整體的文化水平以及生活格調的提高改變了以往的審美觀念，并追求“美而不同”的新境界。故選D。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“文章作者運用了舉例論證、道理論證、對比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點”表述有誤，文中沒有運用比喻論證。故選C。3．本題考查歸納內容要點的能力，側重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。B項，“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網傳播的快速性和跨時空性特質是受眾開始關注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認識博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素”說法有誤，據(jù)原文“從前與受眾保持一定距離的‘高冷’傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網傳播的快速性和跨時空性特質下，源源不斷地傳播到受眾的面前”可知，“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網傳播的快速性和跨時空性特質”是引發(fā)關注的現(xiàn)實存在，是客觀因素，而非主觀因素。故選B?！军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知．在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找，篩選提取。8、4．A5．C6．①公眾提高文明素質，文明出行；②參考交通運輸部發(fā)布的行業(yè)標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》，為公交車駕駛室提供技術保障；③在法律上為公共交通安全秩序提供保障，如對妨害安全駕駛的行為人加重處罰；④群眾參與監(jiān)督和防范，鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭?！窘馕觥?．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“只要保證公交車司機安全，公交車上的公共安全就有了保障”錯誤，“只要……就”說法絕對，因為還有諸如路況不佳、歹徒對乘客的不法行為等客觀、意外情況出現(xiàn)。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“都是基于保護駕駛員免于外界侵擾而考慮的”錯誤，說得過于絕對，個別原則是基于“乘客及駕駛員的應急撤離”考慮的，也有的是基于司機駕駛操作方便或便于管理乘客、便于與乘客溝通等考慮的，當然，主要是基于保護司機的駕駛安全考慮的。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“還可利用車載謀體播放視頻、語音等方式，提醒乘客遵守規(guī)則、文明乘車”，即公眾提高文明素質，文明出行；“近日，交通運輸部發(fā)布了行業(yè)標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》……邀請行政管理部門、專家學者、運營企業(yè)、制造廠商及協(xié)會組織等進行了反復論證，進一步規(guī)范和細化城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求”，即為公交車駕駛室提供技術保障；“據(jù)報道，最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯(lián)合印發(fā)并實施《關于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導意見》”，即在法律上為公共交通安全秩序提供保障；“對正在進行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為，乘客等人員有權采取措施予以制止制止行為造成違法犯罪行為人受損害，符合法定條件的，應當認定為正當防衛(wèi)”“鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭，意義深遠群眾參與監(jiān)督和防范，有時比法律更管用，比執(zhí)法機關的事后懲處更見效”，即群眾參與監(jiān)督和防范，鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。9、1．D2．C3．“不即不離”的原因：藝術與世界的關系妙就妙在似與不似，不即不離，既貼近生活，又融合了藝術家創(chuàng)造性的想象；作為幻想的制造者，藝術家不僅呈現(xiàn)表象的世界，而且建構視覺的真實。“拉開距離”的原因：現(xiàn)代的藝術話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范，現(xiàn)代藝術轉而強調“絕對的現(xiàn)代”，強調流動、變化和偶然，以及對藝術陳規(guī)的質疑，現(xiàn)代藝術家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美；一方面，它對藝術價值的評價是以個人興趣為衡量尺度；另一方面，它又是反體制的、批判的，它以放蕩不羈的形式表達了拒絕媚俗的精英意識，無形中拉大了精英與大眾的距離?！熬嚯x消蝕”的原因：在后現(xiàn)代藝術中，人們片面地強調直觀性、轟動性、新奇和刺激，消解了時空感受的審美距離；后現(xiàn)代藝術的主要策略是，通過對過去符號的拼貼、挪用、解構與重組，來消解信息與娛樂、現(xiàn)實與影像、精英與大眾、藝術與非藝術、審美經驗與日常經驗的差異性。【解析】【分析】1．本題考查對文本內容的理解分析及篩選概括的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，不要死摳字眼。D項，“通過符號拼貼、重組等方式來獲得同步感及煽動性、批判性等效果”錯，原文“通過對過去符號的拼貼、挪用、解構與重組，來消解信息與娛樂、現(xiàn)實與影像、精英與大眾、藝術與非藝術、審美經驗與日常經驗的差異性”“與此同時，它的批判性也相對減弱了”，可知是通過符號拼貼、重組等方式是用來消解差異性的，后現(xiàn)代藝術的批判性也相對減弱了，并非獲得同步感及煽動性、批判性等效果。故選D。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。解答這類題目，要找出文本中相對應的語句，注意將選項內容與原文內容逐一對照，概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒，同時注意選項之間的比較，如果選項內容有矛盾的必有一項錯誤，注意敘述角度和表達方式的轉換，分辨可能與必然、必然與或然、已然與或然、全稱與特稱，推斷不夸大不縮小，不無中生有。.A項，“唯一源泉”錯，推論過于絕對，原文“從古典到現(xiàn)代，再到后現(xiàn)代，我們見證了藝術與世界從‘不即不離’到‘拉開距離’，再到‘距離消蝕’的過程”“如果說現(xiàn)代藝術以藝術的自主性為前提，刻意拉大藝術與世界、精英與大眾、雅與俗的距離”“現(xiàn)代藝術家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來，在對視覺現(xiàn)象的重估中，他們拋棄了三維空間的幻覺，‘越來越大膽地切斷藝術中的再現(xiàn)因素，以便越來越堅定地在至為簡潔、至為抽象的要素中，確立其表現(xiàn)形式的根本法則’”，可知拉開距離便是超越世界，意即可以不源于世界或者現(xiàn)實生活，并非是唯一源泉；B項，“塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術家因依賴三維空間幻覺和再現(xiàn)因素，而使作品失去了批判性”錯，“依賴三維空間”與文本背離，因果推論不成立，強加因果。原文“他們拋棄了三維空間的幻覺”，可見并非“依賴”；D項，“古典藝術強調通俗，現(xiàn)代藝術強調高雅”錯，根據(jù)原文“在古典的藝術世界，藝術家總是在所知與所見之間作出妥協(xié)和選擇，從而使古典藝術處于相對和諧的境界”“與古典的和諧不同，現(xiàn)代的藝術話語具有鮮明的斷裂感”“現(xiàn)代藝術以自我塑造為核心，它鼓勵獨立自主和表現(xiàn)的自由，給予自我探索以重要地位”，可知古典藝術強調的是“和諧”，現(xiàn)代藝術強調的是“藝術的自主性”，并非古典藝術強調通俗，現(xiàn)代藝術強調高雅。故選C。3．本題考查歸納內容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后組織語言規(guī)范答題，此題要求回答“分別概括造成藝術與世界‘不即不離’、‘拉開距離’、‘距離消蝕’的原因”，原文“藝術與世界的關系妙就妙在似與不似，不即不離，既貼近生活，又融合了藝術家創(chuàng)造性的想象”“作為幻想的制造者，藝術家不僅呈現(xiàn)表象的世界，而且建構視覺的真實”，這些內容是“不即不離”的原因；原文“現(xiàn)代的藝術話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范，現(xiàn)代藝術轉而強調‘絕對的現(xiàn)代’，強調流動、變化和偶然，以及對藝術陳規(guī)的質疑。現(xiàn)代藝術家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美”“一方面，它對藝術價值的評價是以個人興趣為衡量尺度；另一方面，它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達了拒絕媚俗的精英意識，無形中拉大了精英與大眾的距離”，這些內容是“拉開距離”的原因；原文“在后現(xiàn)代藝術中，伴隨著雅俗文化的融合以及不同風格藝術的混雜，各種距離感消失了。人們片面地強調直觀性、轟動性、新奇和刺激，消解了時空感受的審美距離”“后現(xiàn)代藝術的主要策略是，通過對過去符號的拼貼、挪用、解構與重組，來消解信息與娛樂、現(xiàn)實與影像、精英與大眾、藝術與非藝術、審美經驗與日常經驗的差異性”，這些內容是“距離消蝕”的原因。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．D2．B3．C4．C5．①公議先生因剛毅正直，好議論，而不被世人所容。②聽從任意勸告而無奈改變，由“公議”變?yōu)椤肮?。③因常遭人毀謗，為避害而尋求自保?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要平時廣博積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較；其次審清題干要求，看是選擇正確的還是錯誤的，千萬別答非所問；然后逐項檢查驗證，一定要結合句子來判斷，有的還要擴展到原文，若遇到生僻詞語，可以借助排除法。D項，“宜”在這里是“應該”的意思。譯文“我們先生在世上不得志是很自然的”。故選D。2．本題考查對文言虛詞的掌握能力。虛詞的數(shù)量同實詞比較起來要少得多，但用法非常靈活，因而復習要正確地掌握和使用確實不易。在虛詞的辨析使用中要注意多分析比較其差異，重點掌握一些易用錯的虛詞及關聯(lián)詞語的搭配和所表示的關系。通過增強語感，有意識地體味它們在句中的作用來提高虛詞的辨析運用能力。題型以幾個容易出錯的虛詞的辨析、關聯(lián)詞語的搭配運用為主，干擾點為其中雖常見但不易辨識的虛詞。A項，第一個“其”，代詞，他的；第二個“其”，代詞，那，那個。B項，“爾”均是代詞，你。C項，第一個“于”，介詞，在；第二個“于”，介詞，對，對于。D項，第一個“以”連詞，表目的，而；第二個“以”，介詞，用。故選B。3．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應關系，重要的詞語要相應的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結構。兩者的關系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關部分輔之以意譯。C項，“定”在這里是副詞“必定”，選項中卻解釋為了動詞“平定”；“取”是動詞，選項中沒有解釋出來。譯文“現(xiàn)在確實不快樂，先生您知道怎么會這樣嗎？”故選C。4．本題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具體內容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎上，找到選項在文中的信息區(qū)域仔細比對。選項設錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項，“樂取人怨”“獲得弟子們贊譽”不正確，從原文第三段“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎，為人所難，不知不樂也”可知，“樂取人怨”是開始弟子們的誤解；從“先生憂之是也，其去未是。意有三事為先生計，先生幸聽意，不必行；不聽，先生雖去絕海，未見先生安也”可知弟子們并沒有贊譽他。故選C。5．本題考查的是理解文本內容的能力。解答此類試題要注意歸納內容要點，內容的角度答題時注意分析人物涉及到的上下文，注意從這些情節(jié)中整理答案。本題要求“說說‘公議先生’改稱為‘公默先生’的理由”，這就要求考生從文章中總結先生的性格特點，然后結合弟子任意的建議總結答案。從第1段“公議先生剛直任氣，好議論，取當世是非辨明。游梁、宋間，不得意”可知，公議先生因剛毅正直，好議論，而不被世人所容；從第2段“智者利身，遠害全德，不如亟行，以適異國”可知，先生因常遭人毀謗，為避害而尋求自保；從原文第4段先生與任意的對話可知，先生聽從任意勸告而無奈改變，由“公議”變?yōu)椤肮薄！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。譯文：公議先生性情剛直，愛意氣用事。他喜好議論，拿來當代的是非進行明辨。他曾在梁、宋之間游歷而不得意，于是離開那里到了潁，跟他一起去的門徒有一百人。過了二年，他與門徒商量，又要離開潁。弟子任意對他說：“先生不要再想著離開了，弟子們跟隨先生已經很久了，大家都對行程感到了厭倦。先生您在潁建造房屋居住，略微有了些生計。這里的主人賢德，待先生不薄，現(xiàn)在您又要離開，弟子我看不到先生的歸所。先生難道瞧不起潁么？”公議先生說：“來，我告訴你！我已經三十歲了，樹立節(jié)操，循名責實，承受先王的教導，深入、透徹地研究六經。我性情愚鈍，很晚才有所成，收獲無幾?？疾熳约旱谋憩F(xiàn)，算不上個完人。我哪里敢忘記自己，希望在當世得到進用？我所厭倦悲苦的，正是不容于世。我在世間居處，隨波逐流，混跡流俗。對我的稱譽沒有來到，對我的毀謗卻日盛一日。《詩經》上不是說嗎，‘讒害別人的人沒有窮盡’。這里的主人明察寬恕，所以沒有猜疑我。讒言一旦奏效，我就要遭到危險。聰明的人要利于自身，遠離禍害，保全德性，所以我不如趕快走，去往他鄉(xiāng)?！惫h先生說完，任意說道：“先生不要說了。我們幾個弟子曾經私下議論先生樂取人怨，是常人難做到的，不知道您并不高興這樣?，F(xiàn)在確實不快樂，先生您知道怎么會這樣嗎？先生您的聰明才智，要遠遠地超過別人，而您多言評論世事，分辨是非，容不得有一點含糊。您又以公議命名，這是人興怨所在。先生您對此感到擔憂是可以的，但是要離開卻不對。任意我用三件事來為先生謀劃，先生如果幸而能夠聽取，就不必走；如果不聽，那么您即使去到絕遠之海，也找不到一個安身之處?！惫h先生舌頭僵硬說不出話，他向下看著任意，目不轉睛。過了一會兒，他終于向任意詢問，任意回答說：“人的心肝，怎么可以看得見。聽到別人的好話，表面上奉承，暗地里非議，轉過身又變成憎恨，對別人肆意地詆毀、譏笑。抓住別人的一點小錯誤，就到處傳揚，還要千方百計地進行點綴，致使別人身敗名裂。自然這樣的人，就能作踐別人而抬高自己。任意的三策之中，此為最上策。先生能采納嗎？”公議先生說道：“不能，你再試著說說第二策?！比我饣卮鹫f：“拋棄親生骨肉，佯狂而去，使世人不再顧忌。這是第二策，先生能采納嗎？”公議先生說：“不能，你再試著說說第三策。”任意回答說：“先生的立身處世，如此為世人所遠遠不及，卻未能獲稱高世之名，而是詆斥四起，幾乎不能與庸愚之人為伍，這的確是口禍所致。先生如果能不好議論而好沉默，口不談是非，只是心里知道，那么又何恨不容于世呢？這是最下策，先生能采納嗎？”公議先生嘆了一口氣說道：“唉，我采納你的下策?！比我庥谑谴笮Γ瑢ζ渌茏诱f：“我們先生在世上不得志是很自然的。我為他謀劃了三種策略，他最后卻采納了下策?！钡茏雨査颊f道：“今天要不是任意，先生就挽留不住了?！迸c其他弟子一同向任意致謝，又通過任意請求將公議改為公默先生。11、1．B2．C3．B4．(1)當時縣內衰微，流亡在外的人沒有回來的，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵耕種，于是人口增多百姓富足。(2)這個門生恭順地請求，還是希望他收下，姚察嚴厲地把他趕走了，因為此事下屬們沒有誰敢送禮。5．姚察小時候不喜歡游戲玩耍，而是夜以繼日地勤奮讀書;梁朝王室動亂時，他也沒有停止學習?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“江左的年老舊交先在關右的，都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經典依據(jù)的?！薄跋滔鄡A慕”的對象是姚察，“沛國劉臻”作后面句子的主語，因此“咸相傾慕”后應斷開，故排除AD；“疑事十余條”是“訪《漢書》”的具體內容，中間不可斷開，故排除C。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度”錯誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。B項，“他被中書侍郎領著作杜之偉推薦為史佐”錯誤，由原文中的“中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。吏部尚書徐陵時領著作，復引為史佐”可知，推薦他為“史佐”的不是杜之偉，而是吏部尚書徐陵。故選B。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）流亡，逃亡在外的人；反，通“返”，回來；輕，減輕；勸，勉勵；殷盛，增多。（2）遜請，謙遜地請求；冀，希望；驅出，驅趕出去；伏事者，屬下；饋遺，贈送，送禮。5．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。細讀原文，尋找關鍵句，如“幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經心”，意思是“姚察幼時就有很高的悟性，年少時不喜歡游戲玩耍，對下棋或其它的游戲，從來不經意”“在亂離之間，篤學不廢”，意思是“在戰(zhàn)亂期間，勤奮讀書學業(yè)依然沒有荒廢”，即姚察小時候不喜歡游戲玩耍，而是夜以繼日地勤奮讀書；梁朝王室動亂時，他也沒有停止學習?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：姚察，字伯審，是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性，年少時不喜歡游戲玩耍，對下棋或其它的游戲，從來不經意。勤奮刻苦精神振奮，夜以繼日地讀書學習。十二歲時就能寫作文章了。十三歲那年，梁簡文帝當時還是太子，就讓姚察到宣猷堂聽演講并參加論辯，被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位，更是以超越常禮的禮節(jié)對待姚察。起初擔任南海王國左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰(zhàn)亂，當時東部由于戰(zhàn)爭加上饑荒，人們相食，無處買糧，姚察家里人多，都到外面采野菜來吃。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們，自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間，勤奮讀書學業(yè)依然沒有荒廢。元帝在荊州即位，授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當時縣內蕭條，逃亡在外的人沒有回來，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵耕種，于是人口增多百姓富足。中書侍郎領著作杜之偉與姚察深相愛重，上表任姚察為佐著作，跟隨他一起撰史。永定初年，吏部尚書徐陵當時領著作，又引薦他任史佐，連徐陵的讓官致仕等表，都請姚察來寫，徐陵看到姚察寫的文章嘆息說：“我不如他啊?！碧ǔ跄?，補為宣明殿學士，授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關右的，都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經典依據(jù)的。當初，梁衰微滅亡時，姚察的父親僧垣流亡到墾宣，姚察粗食布衣，不聽音樂，到這時父親的死訊由使者帶到江南。當時姚察為母親韋氏守喪剛除喪服，后主因為姚察瘦弱，怕他到遠方奔喪傷害身體，就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務起用，兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪，一次又一次地陳情辭讓，都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿，就授予他給事黃門侍郎，領著作。姚察連連守喪，加上齋素日子長，從除喪服后，又助喪物品很豐厚。添了喘病。后主曾單獨召見，看到姚察骨瘦如柴，不禁傷感。姚察身居顯要，很是注意清正廉潔。曾經有個門生不敢送厚禮，只送一端南布、一匹花練。姚察對他說：“我的衣服，只是麻布蒲練，這些東西對我沒有用處，既然要誠心交往，請不要如此煩勞?！边@個門生好言請求，還是希望他收下，姚察嚴厲地把他趕走了，于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標準來自處，財產總是空乏，有人勸他經營生計，他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝，開皇九年，文帝下韶授予他秘書丞的職務，另外命他寫完梁、陳兩代史。大業(yè)二年，死于東都，