2024屆甘肅省高考模擬預(yù)測歷史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2甘肅省2024屆高考?xì)v史模擬預(yù)測卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1.古代日本文化深受中國文化的影響，從3世紀(jì)開始，中國的漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度逐漸向日本傳播，到唐代達(dá)到高峰。下列能體現(xiàn)“達(dá)到高峰”的史實(shí)是（）A.冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本 B.孝德天皇實(shí)行“大化改新”C.貴族和莊園領(lǐng)主豢養(yǎng)大批武士 D.源賴朝在鐮倉建立幕府統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是古代（日本）。據(jù)材料“從3世紀(jì)開始，中國的漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度逐漸向日本傳播，到唐代達(dá)到高峰”結(jié)合所學(xué)可知，在中國文化的影響下，日本進(jìn)行了一場學(xué)習(xí)中國政治經(jīng)濟(jì)制度的改革，B項(xiàng)正確；秦漢之際，冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解，莊園形成，貴族及莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士，與材料不符，排除C項(xiàng)；12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)前，英國駐普魯士大使向政府報(bào)告：統(tǒng)一后的德國和英國沒有根本利益沖突，還可以為保護(hù)比利時(shí)和英吉利海峽做出貢獻(xiàn)。普魯士是愛好和平的，它領(lǐng)導(dǎo)下的德國將有助于英國抑制法國和俄國的野心。這一建議（）A.改變了歐洲傳統(tǒng)的政治格局 B.立足于英國傳統(tǒng)的外交政策C.預(yù)見了未來歐洲局勢變化 D.推動(dòng)德國走上和平統(tǒng)一道路〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是1870年的英國。材料“統(tǒng)一后的德國和英國沒有根本利益沖突，還可以為保護(hù)比利時(shí)和英吉利海峽做出貢獻(xiàn)。普魯士是愛好和平的，它領(lǐng)導(dǎo)下的德國將有助于英國抑制法國和俄國的野心”體現(xiàn)了英國對普魯士的支持，目的是制衡法國，實(shí)行大陸均勢支持，故這一建議立足于英國傳統(tǒng)的外交政策，即大陸均勢政策，B項(xiàng)正確；這一建議不能改變歐洲傳統(tǒng)的政治格局，排除A項(xiàng)；材料中的建議認(rèn)為普魯士是和平的，并不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；德國通過三次王朝戰(zhàn)爭走上統(tǒng)一道路，排除D項(xiàng)。故選Ｂ項(xiàng)。3.在英國憲章運(yùn)動(dòng)中，工人們認(rèn)為“貧困是沒有代表權(quán)的結(jié)果，不是原因”“假如工人有選舉權(quán)，就會(huì)有一個(gè)比現(xiàn)在的議會(huì)更愿促進(jìn)工人利益的立法機(jī)構(gòu)”。因此，當(dāng)時(shí)流行這樣一句口號(hào)：“普選權(quán)問題是飯碗問題”。據(jù)此可知，憲章運(yùn)動(dòng)（）A.肯定階級(jí)斗爭對歷史的推動(dòng)作用 B.找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的有效途徑C.豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說 D.提出了擴(kuò)大工人政治權(quán)利的要求〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國）。據(jù)本題材料“假如工人有選舉權(quán)，就會(huì)有一個(gè)比現(xiàn)在的議會(huì)更愿促進(jìn)工人利益的立法機(jī)構(gòu)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國憲章運(yùn)動(dòng)爭取的是工人的選舉權(quán)等基本權(quán)利，爭取的是政治權(quán)利，D項(xiàng)正確；《宣言》肯定了階級(jí)斗爭在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，排除A項(xiàng)；找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的有效途徑是科學(xué)社會(huì)主義，排除B項(xiàng)；憲章運(yùn)動(dòng)發(fā)生在科學(xué)社會(huì)主義之前，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.19世紀(jì)后期，西方某學(xué)者指出：應(yīng)對亞洲文明在藝術(shù)和科學(xué)的貢獻(xiàn)心存感激。如今西方大步發(fā)展，亞洲卻衰落了，而幫助亞洲的方式就是“研究”他們的文化歷史，“以期通過他們可以接受的方式復(fù)興他們的文化”。這可以用來說明（）A.工業(yè)發(fā)展推動(dòng)文化輸出 B.亞洲古典文明優(yōu)于歐洲C.列強(qiáng)希望復(fù)興亞洲文化 D.殖民侵略方式的隱蔽性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)后半期的世界。根據(jù)材料“如今西方大步發(fā)展，亞洲卻衰落了，而幫助亞洲的方式就是‘研究’他們的文化歷史，‘以期通過他們可以接受的方式復(fù)興他們的文化’”可知，西方學(xué)者認(rèn)為西方文明的發(fā)展是建立在亞洲文明的基礎(chǔ)上，但是西方文明的發(fā)展又導(dǎo)致亞洲文明的衰落，因此要通過研究亞洲文明來復(fù)興亞洲文明，這種復(fù)興的方式其本質(zhì)是殖民侵略，通過掠奪來實(shí)現(xiàn)其目的，說明殖民侵略方式的隱蔽性，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及工業(yè)發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料沒有比較亞洲文明與歐洲文明，排除B項(xiàng)；列強(qiáng)希望復(fù)興亞洲文化只是表象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.美國著名作家馬克吐溫曾感嘆道：“對印度的任何評(píng)價(jià)都是正確的，但是相反的觀點(diǎn)可能也是正確的，因?yàn)樗珡?fù)雜了?！毕铝杏嘘P(guān)印度的敘述，正確的是（）A.現(xiàn)代印度文化消除了歷史傳統(tǒng)中的種姓因素B.古代印度的《摩訶婆羅多》是世界上最早的史詩C.甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了印度獨(dú)立的政治目標(biāo)D.獨(dú)立后的印度采取中央與地方分權(quán)，宗教與政治分離的政策〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代（印度）。據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可得出主要結(jié)論：獨(dú)立后的印度采取中央與地方分權(quán)，宗教與政治分離的政策，D項(xiàng)正確；現(xiàn)代印度文化并沒有消除歷史傳統(tǒng)中的種姓因素，排除A項(xiàng)；世界上最早的史詩是《吉爾伽美什?》，排除B項(xiàng)；甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，并沒有實(shí)現(xiàn)印度獨(dú)立的政治目標(biāo)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.2022年以來，“全球南方”的概念成為國際社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。一般認(rèn)為，“全球南方”通常泛指拉丁美洲、亞洲和非洲等地區(qū)（在地理范圍上大多位于南半球）。中國是“全球南方”的成員，愿同廣大新興市場國家和發(fā)展中國家一道，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這表明（）A.中國積極承擔(dān)大國責(zé)任 B.各國強(qiáng)調(diào)發(fā)展道路一致性C.發(fā)展中國家話語權(quán)增強(qiáng) D.發(fā)達(dá)國家履行了援助承諾〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2022年以來（中國）。據(jù)材料“愿同廣大新興市場國家和發(fā)展中國家一道，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”可知，中國作為最大的發(fā)展中國家，積極加強(qiáng)與其他發(fā)展中國家的國際合作，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，A項(xiàng)正確；“發(fā)展道路一致性”的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料未涉及發(fā)展中國家在國際上的話語權(quán)，排除C項(xiàng)；材料未提及發(fā)達(dá)國家，“發(fā)達(dá)國家履行了援助承諾”的說法絕對化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.有學(xué)者指出：“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)雖然有其種種缺點(diǎn)，但卻標(biāo)志著工業(yè)化的開始，并在中國播下了現(xiàn)代資本主義的種子，它具有許多深遠(yuǎn)的影響。”這表明“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”（）A.推動(dòng)了中國近代化進(jìn)程 B.改變了封建君主專制C.創(chuàng)立了近代的新式海軍 D.維護(hù)了國家主權(quán)完整〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞和次題干的〖提示〗詞可知是本質(zhì)題和影響題。時(shí)空是近代（中國）。據(jù)材料“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)雖然有其種種缺點(diǎn)，但卻標(biāo)志著工業(yè)化的開始，并在中國播下了現(xiàn)代資本主義的種子，它具有許多深遠(yuǎn)的影響”，可知，該自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，雖然有諸多缺點(diǎn)，但是開啟了中國近代化的先河，A項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有改變封建君主專制，排除B項(xiàng)；創(chuàng)立了近代的新式海軍，與材料“現(xiàn)代資本主義的種子”不符，排除C項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有維護(hù)國家的主權(quán)完整，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如表蘇區(qū)創(chuàng)建的部分報(bào)刊，據(jù)如表可知，蘇區(qū)的文化工作（）刊名創(chuàng)刊時(shí)間刊名創(chuàng)刊時(shí)間《群眾》半月刊1928年7月《英特納雄耐爾》1929年春《我們的路線》1930年《紅軍戰(zhàn)士》1931年《赤色兒童》1931年《紅軍生活》1931年《赤色先鋒》1931年7月《列寧三日刊》1931年夏《紅日》畫報(bào)1931年《消息匯報(bào)》1931年A.注重形式多樣 B.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn) C.體現(xiàn)黨的宗旨 D.重視軍事報(bào)道〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料報(bào)刊名稱可知，注重群眾、軍事以及無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭的相關(guān)方面，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期屬于國共十年對峙時(shí)期，中共武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，通過材料“《我們的路線》《英特納雄耐爾》《紅軍戰(zhàn)士》”等便體現(xiàn)了黨的這一宗旨，C項(xiàng)正確；材料列舉的是報(bào)刊這一種形式，并未體現(xiàn)形式多樣，排除A項(xiàng)；學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不是材料的全面反映，排除B項(xiàng)；材料不全是軍事方面，還有政治和其他方面，重視軍事報(bào)道不是材料的特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖所示為20世紀(jì)七八十年代中國拍攝的彩色動(dòng)畫片。這類作品反映了當(dāng)時(shí)中國動(dòng)畫電影（）A.貫徹“雙百”方針 B.擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛C.堅(jiān)持“二為”方向 D.傳承與發(fā)展了傳統(tǒng)藝術(shù)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)七八十年代（中國）。根據(jù)材料可知，這些彩色動(dòng)畫片運(yùn)用新技術(shù)展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化，反映了當(dāng)時(shí)中國動(dòng)畫電影傳承與發(fā)展了傳統(tǒng)藝術(shù)，D項(xiàng)正確；“雙百”方針即藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)中國動(dòng)畫電影傳承與發(fā)展了傳統(tǒng)藝術(shù)，未體現(xiàn)擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛，排除B項(xiàng)；“二為”方向是指文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.近年來，我國政府積極構(gòu)建中國夢、“一帶一路”和人類命運(yùn)共同體等外交話語核心概念，并推動(dòng)其對外傳播。這些做法表明中國積極（）A.推行多邊外交政策 B.提升我國國際影響力C.構(gòu)建國際交往新路 D.突破西方的冷戰(zhàn)封鎖〖答案〗B〖解析〗〖本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“近年來，我國政府積極構(gòu)建中國夢、‘一帶一路’和人類命運(yùn)共同體等外交話語核心概念，并推動(dòng)其對外傳播?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，我國構(gòu)建外交話語核心概念，有利于提高我國在國際上的話語權(quán)，B項(xiàng)正確；多邊外交是指三個(gè)以上的國際關(guān)系行為體在常設(shè)的或特別的全球性或地區(qū)性的國際組織、國際會(huì)議中的互動(dòng)，材料未能體現(xiàn)我國的多邊外交，排除A項(xiàng)；僅材料中的一些核心概念的提出，無法得出中國積極構(gòu)建國際交往新路，C項(xiàng)材料依據(jù)不足，排除C項(xiàng)；材料中概念的提出不是在冷戰(zhàn)期間，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下列西周時(shí)期青銅器銘文，可證明當(dāng)時(shí)土地制度包含私有制因素的是（）A.衛(wèi)盉：矩伯以“瑾璋”作價(jià)“八十朋”，與裘衛(wèi)交換“十田”土地B.大克鼎：周王將野、渒、康、寒山等處土地“易（賜）”于膳夫克C.吳虎鼎：周王“取吳壷舊疆付吳虎”，即將原吳壷封土轉(zhuǎn)賜給吳虎D.大盂鼎：周王命盂“相先王受民受疆土”，即像先王一樣擁有土地〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。“矩伯以“瑾璋”作價(jià)“八十朋”，與裘衛(wèi)交換“十田”土地”的意思是矩伯向裘衛(wèi)要了一件“瑾璋”（玉器）價(jià)值貝80朋，議定由矩以“十田”抵給，衛(wèi)盉銘文表明當(dāng)時(shí)的土地可以通過充當(dāng)商品等價(jià)的“貝”的數(shù)量來衡量實(shí)物價(jià)值，衛(wèi)盉也稱之為中國第一部土地交易地契，A項(xiàng)正確；周王把土地賜于膳夫克和將原吳壷封土轉(zhuǎn)賜給吳虎，西周實(shí)行奴隸主土地國有制，土地是不能轉(zhuǎn)讓和買賣的，排除B、C項(xiàng)；周王命盂像先王一樣擁有土地，盂對土地只有使用權(quán)，不得轉(zhuǎn)讓與買賣，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.《漢書武帝紀(jì)》載，建元元年，“罷苑馬，以賜貧民”。建元三年，“賜徙茂陵者戶錢二十萬，田二頃”。元狩四年，“有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬五千口，縣官衣食振業(yè)，用度不足，請收銀、錫造白金及皮幣以足用”。漢武帝此舉（）A.推動(dòng)了王國問題的解決 B.防止了地主土地兼并C.限制了人口流動(dòng)和遷徙 D.有助于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。據(jù)本題材料“罷苑馬，以賜貧民”“賜徙茂陵者戶錢二十萬，田二頃”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝此舉體現(xiàn)了政府對貧民的幫助，有利于恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有助于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；解決王國問題的是“推恩令”，材料內(nèi)容與此無關(guān)，排除A項(xiàng)；政府扶持貧農(nóng)，并不能起到防止地主土地兼并的作用，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬五千口”，說明該時(shí)期并未限制人口流動(dòng)和遷徙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.宋太祖在位時(shí)把武將宋催之女立為皇后，為其子趙德昭迎娶武將陳思讓之女，將自己的妹妹嫁給武將高懷德，而自己的兩個(gè)女兒也分別嫁給武將石守信之子石保吉、王審琦之子王承衍。宋太祖此舉（）A.意在緩和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾 B.解決了武將專權(quán)的歷史問題C.旨在籠絡(luò)武將參與國家治理 D.保障了文官集團(tuán)的政治權(quán)力〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料可知，宋太祖時(shí)期，通過一系列措施壓制武將的地位，為了避免武將面對地位變化而產(chǎn)生心理落差，太祖則通過聯(lián)姻的方式加強(qiáng)與武將階層之間的關(guān)系，有利于減少抑武政策帶來的負(fù)面影響，緩和矛盾，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)太過絕對，排除B項(xiàng)；籠絡(luò)武將正確，但籠絡(luò)的目的是為了緩和矛盾，實(shí)行抑武政策，排除C項(xiàng)；文官集團(tuán)與材料沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.據(jù)史料記載，宋代城市空間較前代有了較大擴(kuò)展，“打墻侵街”“接檐造舍”隨處可見。另外，商鋪建筑發(fā)展迅速，這使都市有了更大的容納量和吞吐量，傳統(tǒng)大都市進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。材料說明宋代（）A.政府管理職能發(fā)生轉(zhuǎn)變 B.城市坊市界限未被打破C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá) D.城市商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國。材料“宋代城市空間較前代有了較大擴(kuò)展”“商鋪建筑發(fā)展迅速”體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，城市布局有了顯著的變化，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)政府的職能并未發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期已經(jīng)突破市坊分開的限制，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.康熙五十五年（1716），康照帝在談到海防時(shí)曾說，“天下事未有不由小而至大。小者猶不可忽，大者益宜留心……即如海防，乃今日之要?jiǎng)?wù)，朕時(shí)加訪問”，預(yù)言：“通?？谧由醵啵藭r(shí)無礙，若千百年后，中國必受其害矣”這表明康熙帝（）A.初具近代海權(quán)意識(shí) B.認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方文化的迫切性C.深入了解西方文化 D.感受到西方殖民者東來的壓力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。據(jù)材料可知，康熙帝認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)海上的防御，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伴隨著新航路開辟后的早期殖民擴(kuò)張，清朝統(tǒng)治者感受到西方殖民者東來的壓力，對西方的力量已經(jīng)有所警覺，認(rèn)識(shí)到海防的重要性，D項(xiàng)正確；材料只涉及海防意識(shí)，并不具備近代海權(quán)意識(shí)，排除A項(xiàng)；材料只反映了海防，沒有涉及學(xué)習(xí)西方文化的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；康熙帝并沒有認(rèn)為要深入了解西方文化，只是防范西方殖民者，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下表為元明兩代部分戲劇作品中的女性角色及其情節(jié)梗概。這反映了（）角色情節(jié)梗概劇作蕭淑蘭蕭淑蘭求愛張世英，張世英拒絕并云：“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘。”[元]賈仲明《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》卓文君卓文君與司馬相如相愛，受阻撓后私奔文君為相如駕車，并有臺(tái)詞“為先生御車妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦隨”。[元末明初]無名氏《司馬相如題橋記》李云英李云英的丈夫從軍后不知所蹤，親友規(guī)勸再嫁時(shí)以“烈女不更二夫”為理由拒絕。[明]李唐賓《李云英風(fēng)送梧桐葉》A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展下市民文化繁榮 B.社會(huì)環(huán)境寬松催生批判意識(shí)C.戲劇作品蘊(yùn)含社會(huì)教化功能 D.政府極力維護(hù)理學(xué)的正統(tǒng)性〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是元朝至明朝時(shí)期。根據(jù)材料“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘。”“為先生御車妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦隨”“烈女不更二夫”可知，這些戲劇作品中的女性角色具有明顯的男尊女卑觀念，說明儒家倡導(dǎo)的綱常倫理思想深刻約束著女性的婚嫁自由，由此可見，戲曲作品帶有明顯的社會(huì)教化意圖，C項(xiàng)正確；材料未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市民文化繁榮的關(guān)系，不符合題意，排除A項(xiàng)；這些戲曲作品屬于儒家倫理思想影響下的產(chǎn)物，并未產(chǎn)生批判意識(shí)，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府對戲劇作品價(jià)值觀念的引導(dǎo)，并且此時(shí)理學(xué)的正統(tǒng)性地位并未受到?jīng)_擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料3—6世紀(jì)，中西都經(jīng)歷了政治分裂、新起民族政權(quán)的挑戰(zhàn)和新宗教的沖擊，但在歷史現(xiàn)象層面的相似背后，蘊(yùn)含著深刻的同中之異。中國歷史和文明歷經(jīng)危機(jī)而得以連續(xù)發(fā)展，西方歷史和文明則在危機(jī)中斷裂，這個(gè)結(jié)局并非偶然，而是由雙方的政治、民族及文化等結(jié)構(gòu)差異所決定的?！幾詣⒓液?、劉林?！?—6世紀(jì)中西歷史及文明發(fā)展比較研究》上述材料是學(xué)者對3—6世紀(jì)中西發(fā)展進(jìn)程的比較。據(jù)此，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，另選19世紀(jì)以前某一歷史時(shí)期，比較中西文明發(fā)展的“同中之異”，并進(jìn)行闡釋。（要求：明確時(shí)間段和同中之異，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）〖答案〗示例一：公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)中國與希臘都呈現(xiàn)出邦國林立的局面。中國由分裂逐漸走向統(tǒng)一，希臘城邦沿著自身的道路發(fā)展，獨(dú)立自治。闡釋：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國紛紛變法改革，中央集權(quán)的雛形出現(xiàn)。在頻繁的往來和密切聯(lián)系中，蠻夷戎狄逐漸融入華夏族，華夏認(rèn)同加強(qiáng)。在長期戰(zhàn)亂的環(huán)境下人民渴望統(tǒng)一。戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法，使秦國國富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。公元前221年，秦統(tǒng)一六國，建立起了統(tǒng)一多民族國家。希臘受自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響，形成了眾多的城邦，公民有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和公民意識(shí)，沒有任何一個(gè)城邦有絕對的實(shí)力戰(zhàn)勝其他城邦，完成統(tǒng)一。希臘城邦保持著小國寡民，獨(dú)立自治的局面，直到被馬其頓所征服。示例二：15世紀(jì)到18世紀(jì)中西方都出現(xiàn)了近代轉(zhuǎn)型的曙光。中國未能成功實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，西方順利實(shí)現(xiàn)了從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。闡釋：明末清初，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國出現(xiàn)了資本主義萌芽，思想領(lǐng)域，出現(xiàn)了批判君主專制，工商皆本，經(jīng)世致用等進(jìn)步思想。但由于受君主專制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國，程朱理學(xué)等因素的影響，中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢，明清進(jìn)步思想也不過是曇花一現(xiàn)，未能形成思想解放潮流，沒有推動(dòng)中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型。15世紀(jì)以來，新航路開辟，早期殖民擴(kuò)張推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，工業(yè)革命完成推動(dòng)了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，人文精神不斷深化，為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的確立做了思想理論準(zhǔn)備。通過資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革，資本主義民主制度不斷擴(kuò)展，完成了封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變?！冀馕觥奖绢}屬于論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是19世紀(jì)以前的中西世界。首先讀題干，題目要求是另選19世紀(jì)以前某一歷史時(shí)期，比較中西文明發(fā)展的“同中之異”，并進(jìn)行闡釋。要求：明確時(shí)間段和同中之異，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰；其次讀材料，材料中是學(xué)者對3—6世紀(jì)中西發(fā)展進(jìn)程的比較；根據(jù)題目要求，我們可以先選擇19世紀(jì)以前的一段歷史，如公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)，確定同中之異：中國與希臘都呈現(xiàn)出邦國林立的局面；中國由分裂逐漸走向統(tǒng)一，而希臘城邦沿著自身的道路發(fā)展，獨(dú)立自治。然后進(jìn)行闡釋，可以分別從中國和希臘的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分別進(jìn)行論述，闡釋時(shí)要表達(dá)清楚彼此發(fā)展方向不同的原因，如：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國紛紛變法改革，中央集權(quán)的雛形出現(xiàn)。在頻繁的往來和密切聯(lián)系中，蠻夷戎狄逐漸融入華夏族，華夏認(rèn)同加強(qiáng)。在長期戰(zhàn)亂的環(huán)境下人民渴望統(tǒng)一。戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法，使秦國國富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。公元前221年，秦統(tǒng)一六國，建立起了統(tǒng)一多民族國家。希臘受自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響，形成了眾多的城邦，公民有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和公民意識(shí)，沒有任何一個(gè)城邦有絕對的實(shí)力戰(zhàn)勝其他城邦，完成統(tǒng)一。希臘城邦保持著小國寡民，獨(dú)立自治的局面，直到被馬其頓所征服。當(dāng)然也可以選擇其他時(shí)間段，如：15世紀(jì)到18世紀(jì)，如：總之，明末清初，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國出現(xiàn)了資本主義萌芽，思想領(lǐng)域，出現(xiàn)了批判君主專制，工商皆本，經(jīng)世致用等進(jìn)步思想。但由于受君主專制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國，程朱理學(xué)等因素的影響，中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢，明清進(jìn)步思想也不過是曇花一現(xiàn)，未能形成思想解放潮流，沒有推動(dòng)中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型。15世紀(jì)以來，新航路開辟，早期殖民擴(kuò)張推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，工業(yè)革命完成推動(dòng)了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，人文精神不斷深化，為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的確立做了思想理論準(zhǔn)備。通過資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革，資本主義民主制度不斷擴(kuò)展，完成了封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。開放性試題，言之有理即可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一新中國成立以來，創(chuàng)造了全球范圍內(nèi)的“扶貧奇跡”。1950年中央人民政府頒布了《中華人民共和國土地改革法》，利用行政手段對生產(chǎn)資料進(jìn)行再分配，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制，徹底鏟斷了造成貧困的經(jīng)濟(jì)根源，為農(nóng)民擺脫貧困創(chuàng)造了物質(zhì)條件。通過開展農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，使億萬農(nóng)民走上合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，建立起以農(nóng)業(yè)合作社為組織形式的農(nóng)村公有制經(jīng)濟(jì)體制。同時(shí)在農(nóng)村建立“五?！惫B(yǎng)制度、儲(chǔ)備糧制度等初步的社會(huì)救助體系，緩解了農(nóng)村地區(qū)極度貧困的局面。——摘編自白晉博《新中國成立以來我國扶貧工作的發(fā)展歷程、基本經(jīng)驗(yàn)和未來展望》材料二著眼于從根本上解決長期制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生活質(zhì)量提升的貧困問題，致力于解決過往扶貧過程中存在的識(shí)別對象不準(zhǔn)、后續(xù)動(dòng)力不足、到戶困難、機(jī)制不順等問題，創(chuàng)造性地提出了以“精準(zhǔn)扶貧”為核心的新時(shí)代貧困治理新理念、新戰(zhàn)略，形成獨(dú)特的貧困治理觀?！幾岳钗摹敦毨е卫碛^的理論淵源與實(shí)踐價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析建國初期開展扶貧工作的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括貧困治理觀時(shí)代意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：政府主導(dǎo)；法律保障；扶貧開發(fā)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革相結(jié)合；手段和方式多樣；政府救助和民間互助相結(jié)合。（2）意義：彰顯了的使命擔(dān)當(dāng)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；豐富和發(fā)展了黨的貧困治理理念；為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國力量；有利于社會(huì)進(jìn)步和國家長治久安；有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；創(chuàng)造了貧困治理的中國樣本，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是新中國初期。由材料“1950年中央人民政府頒布了《中華人民共和國土地改革法》，利用行政手段對生產(chǎn)資料進(jìn)行再分配，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制，徹底鏟斷了造成貧困的經(jīng)濟(jì)根源，為農(nóng)民擺脫貧困創(chuàng)造了物質(zhì)條件?！奔八鶎W(xué)可得出政府主導(dǎo)；法律保障；由材料“通過開展農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，使億萬農(nóng)民走上合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，建立起以農(nóng)業(yè)合作社為組織形式的農(nóng)村公有制經(jīng)濟(jì)體制?！笨傻贸龇鲐氶_發(fā)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革相結(jié)合；由材料“同時(shí)在農(nóng)村建立‘五?！B(yǎng)制度、儲(chǔ)備糧制度等初步的社會(huì)救助體系，緩解了農(nóng)村地區(qū)極度貧困的局面?！奔八鶎W(xué)可得出手段和方式多樣；政府救助和民間互助相結(jié)合。【小問2】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是當(dāng)代中國。由材料“著眼于從根本上解決長期制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生活質(zhì)量提升的貧困問題”及所學(xué)可得出彰顯了的使命擔(dān)當(dāng)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；由材料“創(chuàng)造性地提出了以‘精準(zhǔn)扶貧’為核心的新時(shí)代貧困治理新理念、新戰(zhàn)略”可得出豐富和發(fā)展了黨的貧困治理理念；結(jié)合所學(xué)可知，貧困治理觀為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國力量；有利于社會(huì)進(jìn)步和國家長治久安；有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；創(chuàng)造了貧困治理的中國樣本，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一萌發(fā)于中世紀(jì)的英國職業(yè)教育，在19世紀(jì)后半期迅速發(fā)展。19世紀(jì)，馬爾薩斯等人提出了教育是一項(xiàng)公共事業(yè)的思想，教育家阿諾德等人積極提倡發(fā)展職業(yè)教育。斯德奇等人更是直接參與職業(yè)教育，如創(chuàng)辦的成人夜校就推動(dòng)了機(jī)械工人講習(xí)所運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。19世紀(jì)期，英國成立了“皇家工藝學(xué)會(huì)”等以加強(qiáng)對職業(yè)教育的管理。1889年，通過了《技術(shù)教育法》，要求地方當(dāng)局提供技術(shù)教育等。19世紀(jì)后半期的大學(xué)不僅開始培養(yǎng)工商業(yè)人才，而且也“向每天的勞動(dòng)僅足以糊口的人民群眾的子弟開放”。為了提升英國的經(jīng)濟(jì)競爭力，1880年，“倫敦同業(yè)公會(huì)”成立了旨在從旁援助技術(shù)教育的“倫敦市成人教育協(xié)會(huì)”?！幾岳钣寮t《英國職業(yè)教育介紹》材料二建國之初中等技術(shù)教育的很多實(shí)施機(jī)構(gòu)來源于舊時(shí)的公、私立職業(yè)學(xué)校。1952年3月政務(wù)院對其進(jìn)行調(diào)整，規(guī)定每所學(xué)校都有特定的專業(yè)方向，統(tǒng)稱為中等專業(yè)學(xué)校。同時(shí)，由于生產(chǎn)部門急需補(bǔ)充技術(shù)工人，技工教育制度逐步建立起來。中專和技工學(xué)校的畢業(yè)生由其管理部門分配工作。為了使不能升學(xué)的學(xué)生掌握一技之長以便就業(yè)，國家還嘗試開辟新的途徑，從1958年開始，各地農(nóng)村職業(yè)學(xué)校大量開辦，開展農(nóng)牧、林果、養(yǎng)殖以及農(nóng)副產(chǎn)品加工等多類教學(xué)。與此同時(shí)，城市職業(yè)教育也逐步發(fā)展，1965年，全國中專在校生54.7萬人，技校在校生18.3萬人，農(nóng)業(yè)等職業(yè)中學(xué)在校生443.3萬人，三者已占到當(dāng)時(shí)中學(xué)在校生總數(shù)的34.8%。——摘編自俞啟定《新中國成立以來職業(yè)教育定位及規(guī)模發(fā)展演進(jìn)的回顧》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)后半期英國職業(yè)教育迅速發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明20世紀(jì)五六十年代我國職業(yè)教育發(fā)展的特點(diǎn)及意義。〖答案〗（1）原因：教育家的主張推動(dòng)；工業(yè)革命的推動(dòng)；教育法令的出臺(tái)；大學(xué)教育的促進(jìn)。（2）特點(diǎn)：①整體規(guī)劃和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，職業(yè)教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合②培養(yǎng)目標(biāo)更高、素質(zhì)更高、技能更高的技能人才。③提高職業(yè)教育的現(xiàn)代化水平，強(qiáng)化職業(yè)教育與現(xiàn)代技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合。④加強(qiáng)與企業(yè)和社會(huì)合作，增強(qiáng)職業(yè)教育的社會(huì)性質(zhì)。⑤多元化發(fā)展，培養(yǎng)不同層次和不同類型的技能人才。意義：①提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。通過中等職業(yè)教育培養(yǎng)出具有專業(yè)技能的勞動(dòng)者，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。中等職業(yè)教育為農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生提供了更好的教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公平。③推動(dòng)科技進(jìn)步。中等職業(yè)教育培養(yǎng)出具有專業(yè)技能的人才，為科技進(jìn)步和工業(yè)化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。④提高社會(huì)素質(zhì)。中等職業(yè)教育不僅培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)技能，還培養(yǎng)了他們的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感?？傊?，中等職業(yè)教育對于我國社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義，對于勞動(dòng)力隊(duì)伍的建設(shè)，對于科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展具有重要作用?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)后半期英國。原因：根據(jù)材料“教育家阿諾德等人積極提倡發(fā)展職業(yè)教育”，可知教育家的主張推動(dòng)；根據(jù)材料“在19世紀(jì)后半期迅速發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知工業(yè)革命的推動(dòng)；根據(jù)材料“1889年，通過了《技術(shù)教育法》”，“19世紀(jì)后半期的大學(xué)不僅開始培養(yǎng)工商業(yè)人才”，可知教育法令的出臺(tái)；大學(xué)教育的促進(jìn)?！拘?】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)五六十年代中國。特點(diǎn)：從材料中的“由于生產(chǎn)部門急需補(bǔ)充技術(shù)工人，技工教育制度逐步建立起來”可以得出整體規(guī)劃和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，職業(yè)教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合；從材料中的“為了使不能升學(xué)的學(xué)生掌握一技之長以便就業(yè)”可以得知培養(yǎng)目標(biāo)更高、素質(zhì)更高、技能更高的技能人才；通過材料中的”各地農(nóng)村職業(yè)學(xué)校大量開辦，開展農(nóng)牧、林果、養(yǎng)殖以及農(nóng)副產(chǎn)品加工等多類教學(xué)。與此同時(shí)，城市職業(yè)教育也逐步發(fā)展“可以得出提高職業(yè)教育的現(xiàn)代化水平，強(qiáng)化職業(yè)教育與現(xiàn)代技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合；通過材料中的”中專和技工學(xué)校的畢業(yè)生由其管理部門分配工作“可以得出加強(qiáng)與企業(yè)和社會(huì)合作，增強(qiáng)職業(yè)教育的社會(huì)性質(zhì)；通過所學(xué)知識(shí)可以得出多元化發(fā)展，培養(yǎng)不同層次和不同類型的技能人才。意義：從上述特點(diǎn)可以看出，我國職業(yè)教育發(fā)展的趨勢是職業(yè)教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的技能人才。在加強(qiáng)與企業(yè)和社會(huì)合作的同時(shí)，提高職業(yè)教育現(xiàn)代化水平，多元化發(fā)展，適應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求。培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的人才有利于提高勞動(dòng)者的素質(zhì)；中等職業(yè)教育為農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生提供了更好的教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公平，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平；中等職業(yè)教育培養(yǎng)具有專業(yè)技能的人才，為科技進(jìn)步和工業(yè)化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在一定程度上推動(dòng)了科技進(jìn)步；中等教育還在一定程度上提高了社會(huì)素質(zhì)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料：1962年，中東已分裂為以納賽爾為首的激進(jìn)的阿拉伯民族主義政權(quán)與沙特領(lǐng)導(dǎo)下的保守的君主制國家兩大陣營，阿拉伯冷戰(zhàn)與美蘇冷戰(zhàn)相互交織。在1960年到1967年間，埃及與蘇聯(lián)先后達(dá)成數(shù)筆武器交易。從1964年到1967年間，以色列從美國等西方國家共購買大量武器。以色列是中東乃至世界最貧水的國家之一，約旦河供應(yīng)了以色列約三分之一的水需求，但自1964年以來，阿以雙方競相破壞對方的水利工程和設(shè)施，客觀上也為六日戰(zhàn)爭的爆發(fā)營造了一種緊張氣氛。1967年5月14日，埃及宣布軍隊(duì)處于戒備狀態(tài)，向西奈派遣軍隊(duì)，要求聯(lián)合國緊急部隊(duì)全部撤走，宣布關(guān)閉蒂朗海峽，封鎖亞喀巴灣。然而，由于此前以色列領(lǐng)導(dǎo)人曾聲稱，埃及封鎖亞喀巴灣將被視為是一種宣戰(zhàn)行為，因而納賽爾的做法顯然越過了以色列的“紅線”，從而加速了1967年中東戰(zhàn)爭的爆發(fā)?！幾札R淑杰、謝立忱《1967年中東戰(zhàn)爭爆發(fā)原因新探》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)60年代阿拉伯國家和以色列矛盾加劇的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析阿以沖突的影響?！即鸢浮剑?）原因：中東的分裂；美蘇冷戰(zhàn)的推動(dòng)；大國霸權(quán)主義的影響；宗教矛盾尖銳。（2）加劇了中東局勢的動(dòng)蕩；不利是世界和平的發(fā)展；不利于中東經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；加劇了世界難民問題。〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“1962年，中東已分裂為以納賽爾為首的激進(jìn)的阿拉伯民族主義政權(quán)與沙特領(lǐng)導(dǎo)下的保守的君主制國家兩大陣營，阿拉伯冷戰(zhàn)與美蘇冷戰(zhàn)相互交織”可概括出中東的分裂，美蘇冷戰(zhàn)的推動(dòng)，大國霸權(quán)主義的影響；結(jié)合所學(xué)可概括出宗教矛盾尖銳。小問2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“從1964年到1967年間，以色列從美國等西方國家共購買大量武器。以色列是中東乃至世界最貧窮的國家之一”可概括出加劇了中東局勢的動(dòng)蕩；根據(jù)材料“埃及宣布軍隊(duì)處于戒備狀態(tài)，向西奈派遣軍隊(duì)，要求聯(lián)合國緊急部隊(duì)全部撤走，宣布關(guān)閉蒂朗海峽，封鎖亞喀巴灣”并結(jié)合所學(xué)可概括出不利于世界和平的發(fā)展，不利于中東經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也加劇了世界難民問題。甘肅省2024屆高考?xì)v史模擬預(yù)測卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1.古代日本文化深受中國文化的影響，從3世紀(jì)開始，中國的漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度逐漸向日本傳播，到唐代達(dá)到高峰。下列能體現(xiàn)“達(dá)到高峰”的史實(shí)是（）A.冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本 B.孝德天皇實(shí)行“大化改新”C.貴族和莊園領(lǐng)主豢養(yǎng)大批武士 D.源賴朝在鐮倉建立幕府統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是古代（日本）。據(jù)材料“從3世紀(jì)開始，中國的漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度逐漸向日本傳播，到唐代達(dá)到高峰”結(jié)合所學(xué)可知，在中國文化的影響下，日本進(jìn)行了一場學(xué)習(xí)中國政治經(jīng)濟(jì)制度的改革，B項(xiàng)正確；秦漢之際，冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解，莊園形成，貴族及莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士，與材料不符，排除C項(xiàng)；12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)前，英國駐普魯士大使向政府報(bào)告：統(tǒng)一后的德國和英國沒有根本利益沖突，還可以為保護(hù)比利時(shí)和英吉利海峽做出貢獻(xiàn)。普魯士是愛好和平的，它領(lǐng)導(dǎo)下的德國將有助于英國抑制法國和俄國的野心。這一建議（）A.改變了歐洲傳統(tǒng)的政治格局 B.立足于英國傳統(tǒng)的外交政策C.預(yù)見了未來歐洲局勢變化 D.推動(dòng)德國走上和平統(tǒng)一道路〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是1870年的英國。材料“統(tǒng)一后的德國和英國沒有根本利益沖突，還可以為保護(hù)比利時(shí)和英吉利海峽做出貢獻(xiàn)。普魯士是愛好和平的，它領(lǐng)導(dǎo)下的德國將有助于英國抑制法國和俄國的野心”體現(xiàn)了英國對普魯士的支持，目的是制衡法國，實(shí)行大陸均勢支持，故這一建議立足于英國傳統(tǒng)的外交政策，即大陸均勢政策，B項(xiàng)正確；這一建議不能改變歐洲傳統(tǒng)的政治格局，排除A項(xiàng)；材料中的建議認(rèn)為普魯士是和平的，并不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；德國通過三次王朝戰(zhàn)爭走上統(tǒng)一道路，排除D項(xiàng)。故選Ｂ項(xiàng)。3.在英國憲章運(yùn)動(dòng)中，工人們認(rèn)為“貧困是沒有代表權(quán)的結(jié)果，不是原因”“假如工人有選舉權(quán)，就會(huì)有一個(gè)比現(xiàn)在的議會(huì)更愿促進(jìn)工人利益的立法機(jī)構(gòu)”。因此，當(dāng)時(shí)流行這樣一句口號(hào)：“普選權(quán)問題是飯碗問題”。據(jù)此可知，憲章運(yùn)動(dòng)（）A.肯定階級(jí)斗爭對歷史的推動(dòng)作用 B.找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的有效途徑C.豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說 D.提出了擴(kuò)大工人政治權(quán)利的要求〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國）。據(jù)本題材料“假如工人有選舉權(quán)，就會(huì)有一個(gè)比現(xiàn)在的議會(huì)更愿促進(jìn)工人利益的立法機(jī)構(gòu)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國憲章運(yùn)動(dòng)爭取的是工人的選舉權(quán)等基本權(quán)利，爭取的是政治權(quán)利，D項(xiàng)正確；《宣言》肯定了階級(jí)斗爭在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，排除A項(xiàng)；找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的有效途徑是科學(xué)社會(huì)主義，排除B項(xiàng)；憲章運(yùn)動(dòng)發(fā)生在科學(xué)社會(huì)主義之前，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.19世紀(jì)后期，西方某學(xué)者指出：應(yīng)對亞洲文明在藝術(shù)和科學(xué)的貢獻(xiàn)心存感激。如今西方大步發(fā)展，亞洲卻衰落了，而幫助亞洲的方式就是“研究”他們的文化歷史，“以期通過他們可以接受的方式復(fù)興他們的文化”。這可以用來說明（）A.工業(yè)發(fā)展推動(dòng)文化輸出 B.亞洲古典文明優(yōu)于歐洲C.列強(qiáng)希望復(fù)興亞洲文化 D.殖民侵略方式的隱蔽性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)后半期的世界。根據(jù)材料“如今西方大步發(fā)展，亞洲卻衰落了，而幫助亞洲的方式就是‘研究’他們的文化歷史，‘以期通過他們可以接受的方式復(fù)興他們的文化’”可知，西方學(xué)者認(rèn)為西方文明的發(fā)展是建立在亞洲文明的基礎(chǔ)上，但是西方文明的發(fā)展又導(dǎo)致亞洲文明的衰落，因此要通過研究亞洲文明來復(fù)興亞洲文明，這種復(fù)興的方式其本質(zhì)是殖民侵略，通過掠奪來實(shí)現(xiàn)其目的，說明殖民侵略方式的隱蔽性，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及工業(yè)發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料沒有比較亞洲文明與歐洲文明，排除B項(xiàng)；列強(qiáng)希望復(fù)興亞洲文化只是表象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.美國著名作家馬克吐溫曾感嘆道：“對印度的任何評(píng)價(jià)都是正確的，但是相反的觀點(diǎn)可能也是正確的，因?yàn)樗珡?fù)雜了?！毕铝杏嘘P(guān)印度的敘述，正確的是（）A.現(xiàn)代印度文化消除了歷史傳統(tǒng)中的種姓因素B.古代印度的《摩訶婆羅多》是世界上最早的史詩C.甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了印度獨(dú)立的政治目標(biāo)D.獨(dú)立后的印度采取中央與地方分權(quán)，宗教與政治分離的政策〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代（印度）。據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可得出主要結(jié)論：獨(dú)立后的印度采取中央與地方分權(quán)，宗教與政治分離的政策，D項(xiàng)正確；現(xiàn)代印度文化并沒有消除歷史傳統(tǒng)中的種姓因素，排除A項(xiàng)；世界上最早的史詩是《吉爾伽美什?》，排除B項(xiàng)；甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，并沒有實(shí)現(xiàn)印度獨(dú)立的政治目標(biāo)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.2022年以來，“全球南方”的概念成為國際社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。一般認(rèn)為，“全球南方”通常泛指拉丁美洲、亞洲和非洲等地區(qū)（在地理范圍上大多位于南半球）。中國是“全球南方”的成員，愿同廣大新興市場國家和發(fā)展中國家一道，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這表明（）A.中國積極承擔(dān)大國責(zé)任 B.各國強(qiáng)調(diào)發(fā)展道路一致性C.發(fā)展中國家話語權(quán)增強(qiáng) D.發(fā)達(dá)國家履行了援助承諾〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2022年以來（中國）。據(jù)材料“愿同廣大新興市場國家和發(fā)展中國家一道，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”可知，中國作為最大的發(fā)展中國家，積極加強(qiáng)與其他發(fā)展中國家的國際合作，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，A項(xiàng)正確；“發(fā)展道路一致性”的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料未涉及發(fā)展中國家在國際上的話語權(quán)，排除C項(xiàng)；材料未提及發(fā)達(dá)國家，“發(fā)達(dá)國家履行了援助承諾”的說法絕對化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.有學(xué)者指出：“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)雖然有其種種缺點(diǎn)，但卻標(biāo)志著工業(yè)化的開始，并在中國播下了現(xiàn)代資本主義的種子，它具有許多深遠(yuǎn)的影響。”這表明“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”（）A.推動(dòng)了中國近代化進(jìn)程 B.改變了封建君主專制C.創(chuàng)立了近代的新式海軍 D.維護(hù)了國家主權(quán)完整〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞和次題干的〖提示〗詞可知是本質(zhì)題和影響題。時(shí)空是近代（中國）。據(jù)材料“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)雖然有其種種缺點(diǎn)，但卻標(biāo)志著工業(yè)化的開始，并在中國播下了現(xiàn)代資本主義的種子，它具有許多深遠(yuǎn)的影響”，可知，該自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，雖然有諸多缺點(diǎn)，但是開啟了中國近代化的先河，A項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有改變封建君主專制，排除B項(xiàng)；創(chuàng)立了近代的新式海軍，與材料“現(xiàn)代資本主義的種子”不符，排除C項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有維護(hù)國家的主權(quán)完整，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如表蘇區(qū)創(chuàng)建的部分報(bào)刊，據(jù)如表可知，蘇區(qū)的文化工作（）刊名創(chuàng)刊時(shí)間刊名創(chuàng)刊時(shí)間《群眾》半月刊1928年7月《英特納雄耐爾》1929年春《我們的路線》1930年《紅軍戰(zhàn)士》1931年《赤色兒童》1931年《紅軍生活》1931年《赤色先鋒》1931年7月《列寧三日刊》1931年夏《紅日》畫報(bào)1931年《消息匯報(bào)》1931年A.注重形式多樣 B.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn) C.體現(xiàn)黨的宗旨 D.重視軍事報(bào)道〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料報(bào)刊名稱可知，注重群眾、軍事以及無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭的相關(guān)方面，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期屬于國共十年對峙時(shí)期，中共武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，通過材料“《我們的路線》《英特納雄耐爾》《紅軍戰(zhàn)士》”等便體現(xiàn)了黨的這一宗旨，C項(xiàng)正確；材料列舉的是報(bào)刊這一種形式，并未體現(xiàn)形式多樣，排除A項(xiàng)；學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不是材料的全面反映，排除B項(xiàng)；材料不全是軍事方面，還有政治和其他方面，重視軍事報(bào)道不是材料的特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖所示為20世紀(jì)七八十年代中國拍攝的彩色動(dòng)畫片。這類作品反映了當(dāng)時(shí)中國動(dòng)畫電影（）A.貫徹“雙百”方針 B.擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛C.堅(jiān)持“二為”方向 D.傳承與發(fā)展了傳統(tǒng)藝術(shù)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)七八十年代（中國）。根據(jù)材料可知，這些彩色動(dòng)畫片運(yùn)用新技術(shù)展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化，反映了當(dāng)時(shí)中國動(dòng)畫電影傳承與發(fā)展了傳統(tǒng)藝術(shù)，D項(xiàng)正確；“雙百”方針即藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)中國動(dòng)畫電影傳承與發(fā)展了傳統(tǒng)藝術(shù)，未體現(xiàn)擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛，排除B項(xiàng)；“二為”方向是指文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.近年來，我國政府積極構(gòu)建中國夢、“一帶一路”和人類命運(yùn)共同體等外交話語核心概念，并推動(dòng)其對外傳播。這些做法表明中國積極（）A.推行多邊外交政策 B.提升我國國際影響力C.構(gòu)建國際交往新路 D.突破西方的冷戰(zhàn)封鎖〖答案〗B〖解析〗〖本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“近年來，我國政府積極構(gòu)建中國夢、‘一帶一路’和人類命運(yùn)共同體等外交話語核心概念，并推動(dòng)其對外傳播。”并結(jié)合所學(xué)可知，我國構(gòu)建外交話語核心概念，有利于提高我國在國際上的話語權(quán)，B項(xiàng)正確；多邊外交是指三個(gè)以上的國際關(guān)系行為體在常設(shè)的或特別的全球性或地區(qū)性的國際組織、國際會(huì)議中的互動(dòng)，材料未能體現(xiàn)我國的多邊外交，排除A項(xiàng)；僅材料中的一些核心概念的提出，無法得出中國積極構(gòu)建國際交往新路，C項(xiàng)材料依據(jù)不足，排除C項(xiàng)；材料中概念的提出不是在冷戰(zhàn)期間，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下列西周時(shí)期青銅器銘文，可證明當(dāng)時(shí)土地制度包含私有制因素的是（）A.衛(wèi)盉：矩伯以“瑾璋”作價(jià)“八十朋”，與裘衛(wèi)交換“十田”土地B.大克鼎：周王將野、渒、康、寒山等處土地“易（賜）”于膳夫克C.吳虎鼎：周王“取吳壷舊疆付吳虎”，即將原吳壷封土轉(zhuǎn)賜給吳虎D.大盂鼎：周王命盂“相先王受民受疆土”，即像先王一樣擁有土地〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。“矩伯以“瑾璋”作價(jià)“八十朋”，與裘衛(wèi)交換“十田”土地”的意思是矩伯向裘衛(wèi)要了一件“瑾璋”（玉器）價(jià)值貝80朋，議定由矩以“十田”抵給，衛(wèi)盉銘文表明當(dāng)時(shí)的土地可以通過充當(dāng)商品等價(jià)的“貝”的數(shù)量來衡量實(shí)物價(jià)值，衛(wèi)盉也稱之為中國第一部土地交易地契，A項(xiàng)正確；周王把土地賜于膳夫克和將原吳壷封土轉(zhuǎn)賜給吳虎，西周實(shí)行奴隸主土地國有制，土地是不能轉(zhuǎn)讓和買賣的，排除B、C項(xiàng)；周王命盂像先王一樣擁有土地，盂對土地只有使用權(quán)，不得轉(zhuǎn)讓與買賣，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.《漢書武帝紀(jì)》載，建元元年，“罷苑馬，以賜貧民”。建元三年，“賜徙茂陵者戶錢二十萬，田二頃”。元狩四年，“有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬五千口，縣官衣食振業(yè)，用度不足，請收銀、錫造白金及皮幣以足用”。漢武帝此舉（）A.推動(dòng)了王國問題的解決 B.防止了地主土地兼并C.限制了人口流動(dòng)和遷徙 D.有助于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。據(jù)本題材料“罷苑馬，以賜貧民”“賜徙茂陵者戶錢二十萬，田二頃”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝此舉體現(xiàn)了政府對貧民的幫助，有利于恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有助于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；解決王國問題的是“推恩令”，材料內(nèi)容與此無關(guān)，排除A項(xiàng)；政府扶持貧農(nóng)，并不能起到防止地主土地兼并的作用，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬五千口”，說明該時(shí)期并未限制人口流動(dòng)和遷徙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.宋太祖在位時(shí)把武將宋催之女立為皇后，為其子趙德昭迎娶武將陳思讓之女，將自己的妹妹嫁給武將高懷德，而自己的兩個(gè)女兒也分別嫁給武將石守信之子石保吉、王審琦之子王承衍。宋太祖此舉（）A.意在緩和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾 B.解決了武將專權(quán)的歷史問題C.旨在籠絡(luò)武將參與國家治理 D.保障了文官集團(tuán)的政治權(quán)力〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料可知，宋太祖時(shí)期，通過一系列措施壓制武將的地位，為了避免武將面對地位變化而產(chǎn)生心理落差，太祖則通過聯(lián)姻的方式加強(qiáng)與武將階層之間的關(guān)系，有利于減少抑武政策帶來的負(fù)面影響，緩和矛盾，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)太過絕對，排除B項(xiàng)；籠絡(luò)武將正確，但籠絡(luò)的目的是為了緩和矛盾，實(shí)行抑武政策，排除C項(xiàng)；文官集團(tuán)與材料沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.據(jù)史料記載，宋代城市空間較前代有了較大擴(kuò)展，“打墻侵街”“接檐造舍”隨處可見。另外，商鋪建筑發(fā)展迅速，這使都市有了更大的容納量和吞吐量，傳統(tǒng)大都市進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。材料說明宋代（）A.政府管理職能發(fā)生轉(zhuǎn)變 B.城市坊市界限未被打破C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá) D.城市商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國。材料“宋代城市空間較前代有了較大擴(kuò)展”“商鋪建筑發(fā)展迅速”體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，城市布局有了顯著的變化，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)政府的職能并未發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期已經(jīng)突破市坊分開的限制，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.康熙五十五年（1716），康照帝在談到海防時(shí)曾說，“天下事未有不由小而至大。小者猶不可忽，大者益宜留心……即如海防，乃今日之要?jiǎng)?wù)，朕時(shí)加訪問”，預(yù)言：“通?？谧由醵?，此時(shí)無礙，若千百年后，中國必受其害矣”這表明康熙帝（）A.初具近代海權(quán)意識(shí) B.認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方文化的迫切性C.深入了解西方文化 D.感受到西方殖民者東來的壓力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。據(jù)材料可知，康熙帝認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)海上的防御，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伴隨著新航路開辟后的早期殖民擴(kuò)張，清朝統(tǒng)治者感受到西方殖民者東來的壓力，對西方的力量已經(jīng)有所警覺，認(rèn)識(shí)到海防的重要性，D項(xiàng)正確；材料只涉及海防意識(shí)，并不具備近代海權(quán)意識(shí)，排除A項(xiàng)；材料只反映了海防，沒有涉及學(xué)習(xí)西方文化的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；康熙帝并沒有認(rèn)為要深入了解西方文化，只是防范西方殖民者，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下表為元明兩代部分戲劇作品中的女性角色及其情節(jié)梗概。這反映了（）角色情節(jié)梗概劇作蕭淑蘭蕭淑蘭求愛張世英，張世英拒絕并云：“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘?！盵元]賈仲明《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》卓文君卓文君與司馬相如相愛，受阻撓后私奔文君為相如駕車，并有臺(tái)詞“為先生御車妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦隨”。[元末明初]無名氏《司馬相如題橋記》李云英李云英的丈夫從軍后不知所蹤，親友規(guī)勸再嫁時(shí)以“烈女不更二夫”為理由拒絕。[明]李唐賓《李云英風(fēng)送梧桐葉》A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展下市民文化繁榮 B.社會(huì)環(huán)境寬松催生批判意識(shí)C.戲劇作品蘊(yùn)含社會(huì)教化功能 D.政府極力維護(hù)理學(xué)的正統(tǒng)性〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是元朝至明朝時(shí)期。根據(jù)材料“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘。”“為先生御車妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦隨”“烈女不更二夫”可知，這些戲劇作品中的女性角色具有明顯的男尊女卑觀念，說明儒家倡導(dǎo)的綱常倫理思想深刻約束著女性的婚嫁自由，由此可見，戲曲作品帶有明顯的社會(huì)教化意圖，C項(xiàng)正確；材料未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市民文化繁榮的關(guān)系，不符合題意，排除A項(xiàng)；這些戲曲作品屬于儒家倫理思想影響下的產(chǎn)物，并未產(chǎn)生批判意識(shí)，排除B項(xiàng)；材料未涉及政府對戲劇作品價(jià)值觀念的引導(dǎo)，并且此時(shí)理學(xué)的正統(tǒng)性地位并未受到?jīng)_擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料3—6世紀(jì)，中西都經(jīng)歷了政治分裂、新起民族政權(quán)的挑戰(zhàn)和新宗教的沖擊，但在歷史現(xiàn)象層面的相似背后，蘊(yùn)含著深刻的同中之異。中國歷史和文明歷經(jīng)危機(jī)而得以連續(xù)發(fā)展，西方歷史和文明則在危機(jī)中斷裂，這個(gè)結(jié)局并非偶然，而是由雙方的政治、民族及文化等結(jié)構(gòu)差異所決定的?！幾詣⒓液?、劉林?！?—6世紀(jì)中西歷史及文明發(fā)展比較研究》上述材料是學(xué)者對3—6世紀(jì)中西發(fā)展進(jìn)程的比較。據(jù)此，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，另選19世紀(jì)以前某一歷史時(shí)期，比較中西文明發(fā)展的“同中之異”，并進(jìn)行闡釋。（要求：明確時(shí)間段和同中之異，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）〖答案〗示例一：公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)中國與希臘都呈現(xiàn)出邦國林立的局面。中國由分裂逐漸走向統(tǒng)一，希臘城邦沿著自身的道路發(fā)展，獨(dú)立自治。闡釋：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國紛紛變法改革，中央集權(quán)的雛形出現(xiàn)。在頻繁的往來和密切聯(lián)系中，蠻夷戎狄逐漸融入華夏族，華夏認(rèn)同加強(qiáng)。在長期戰(zhàn)亂的環(huán)境下人民渴望統(tǒng)一。戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法，使秦國國富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。公元前221年，秦統(tǒng)一六國，建立起了統(tǒng)一多民族國家。希臘受自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響，形成了眾多的城邦，公民有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和公民意識(shí)，沒有任何一個(gè)城邦有絕對的實(shí)力戰(zhàn)勝其他城邦，完成統(tǒng)一。希臘城邦保持著小國寡民，獨(dú)立自治的局面，直到被馬其頓所征服。示例二：15世紀(jì)到18世紀(jì)中西方都出現(xiàn)了近代轉(zhuǎn)型的曙光。中國未能成功實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，西方順利實(shí)現(xiàn)了從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。闡釋：明末清初，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國出現(xiàn)了資本主義萌芽，思想領(lǐng)域，出現(xiàn)了批判君主專制，工商皆本，經(jīng)世致用等進(jìn)步思想。但由于受君主專制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國，程朱理學(xué)等因素的影響，中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢，明清進(jìn)步思想也不過是曇花一現(xiàn)，未能形成思想解放潮流，沒有推動(dòng)中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型。15世紀(jì)以來，新航路開辟，早期殖民擴(kuò)張推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，工業(yè)革命完成推動(dòng)了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，人文精神不斷深化，為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的確立做了思想理論準(zhǔn)備。通過資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革，資本主義民主制度不斷擴(kuò)展，完成了封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變?！冀馕觥奖绢}屬于論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是19世紀(jì)以前的中西世界。首先讀題干，題目要求是另選19世紀(jì)以前某一歷史時(shí)期，比較中西文明發(fā)展的“同中之異”，并進(jìn)行闡釋。要求：明確時(shí)間段和同中之異，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰；其次讀材料，材料中是學(xué)者對3—6世紀(jì)中西發(fā)展進(jìn)程的比較；根據(jù)題目要求，我們可以先選擇19世紀(jì)以前的一段歷史，如公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)，確定同中之異：中國與希臘都呈現(xiàn)出邦國林立的局面；中國由分裂逐漸走向統(tǒng)一，而希臘城邦沿著自身的道路發(fā)展，獨(dú)立自治。然后進(jìn)行闡釋，可以分別從中國和希臘的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分別進(jìn)行論述，闡釋時(shí)要表達(dá)清楚彼此發(fā)展方向不同的原因，如：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國紛紛變法改革，中央集權(quán)的雛形出現(xiàn)。在頻繁的往來和密切聯(lián)系中，蠻夷戎狄逐漸融入華夏族，華夏認(rèn)同加強(qiáng)。在長期戰(zhàn)亂的環(huán)境下人民渴望統(tǒng)一。戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法，使秦國國富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。公元前221年，秦統(tǒng)一六國，建立起了統(tǒng)一多民族國家。希臘受自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響，形成了眾多的城邦，公民有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和公民意識(shí)，沒有任何一個(gè)城邦有絕對的實(shí)力戰(zhàn)勝其他城邦，完成統(tǒng)一。希臘城邦保持著小國寡民，獨(dú)立自治的局面，直到被馬其頓所征服。當(dāng)然也可以選擇其他時(shí)間段，如：15世紀(jì)到18世紀(jì)，如：總之，明末清初，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國出現(xiàn)了資本主義萌芽，思想領(lǐng)域，出現(xiàn)了批判君主專制，工商皆本，經(jīng)世致用等進(jìn)步思想。但由于受君主專制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國，程朱理學(xué)等因素的影響，中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢，明清進(jìn)步思想也不過是曇花一現(xiàn)，未能形成思想解放潮流，沒有推動(dòng)中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型。15世紀(jì)以來，新航路開辟，早期殖民擴(kuò)張推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，工業(yè)革命完成推動(dòng)了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，人文精神不斷深化，為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治地位的確立做了思想理論準(zhǔn)備。通過資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革，資本主義民主制度不斷擴(kuò)展，完成了封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。開放性試題，言之有理即可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一新中國成立以來，創(chuàng)造了全球范圍內(nèi)的“扶貧奇跡”。1950年中央人民政府頒布了《中華人民共和國土地改革法》，利用行政手段對生產(chǎn)資料進(jìn)行再分配，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制，徹底鏟斷了造成貧困的經(jīng)濟(jì)根源，為農(nóng)民擺脫貧困創(chuàng)造了物質(zhì)條件。通過開展農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，使億萬農(nóng)民走上合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，建立起以農(nóng)業(yè)合作社為組織形式的農(nóng)村公有制經(jīng)濟(jì)體制。同時(shí)在農(nóng)村建立“五?！惫B(yǎng)制度、儲(chǔ)備糧制度等初步的社會(huì)救助體系，緩解了農(nóng)村地區(qū)極度貧困的局面?！幾园讜x博《新中國成立以來我國扶貧工作的發(fā)展歷程、基本經(jīng)驗(yàn)和未來展望》材料二著眼于從根本上解決長期制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生活質(zhì)量提升的貧困問題，致力于解決過往扶貧過程中存在的識(shí)別對象不準(zhǔn)、后續(xù)動(dòng)力不足、到戶困難、機(jī)制不順等問題，創(chuàng)造性地提出了以“精準(zhǔn)扶貧”為核心的新時(shí)代貧困治理新理念、新戰(zhàn)略，形成獨(dú)特的貧困治理觀?！幾岳钗摹敦毨е卫碛^的理論淵源與實(shí)踐價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析建國初期開展扶貧工作的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括貧困治理觀時(shí)代意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：政府主導(dǎo)；法律保障；扶貧開發(fā)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革相結(jié)合；手段和方式多樣；政府救助和民間互助相結(jié)合。（2）意義：彰顯了的使命擔(dān)當(dāng)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；豐富和發(fā)展了黨的貧困治理理念；為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國力量；有利于社會(huì)進(jìn)步和國家長治久安；有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；創(chuàng)造了貧困治理的中國樣本，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是新中國初期。由材料“1950年中央人民政府頒布了《中華人民共和國土地改革法》，利用行政手段對生產(chǎn)資料進(jìn)行再分配，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制，徹底鏟斷了造成貧困的經(jīng)濟(jì)根源，為農(nóng)民擺脫貧困創(chuàng)造了物質(zhì)條件。”及所學(xué)可得出政府主導(dǎo)；法律保障；由材料“通過開展農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，使億萬農(nóng)民走上合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，建立起以農(nóng)業(yè)合作社為組織形式的農(nóng)村公有制經(jīng)濟(jì)體制?！笨傻贸龇鲐氶_發(fā)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革相結(jié)合；由材料“同時(shí)在農(nóng)村建立‘五?！B(yǎng)制度、儲(chǔ)備糧制度等初步的社會(huì)救助體系，緩解了農(nóng)村地區(qū)極度貧困的局面?！奔八鶎W(xué)可得出手段和方式多樣；政府救助和民間互助相結(jié)合?！拘?】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是當(dāng)代中國。由材料“著眼于從根本上解決長期制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生活質(zhì)量提升的貧困問題”及所學(xué)可得出彰顯了的使命擔(dān)當(dāng)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；由材料“創(chuàng)造性地提出了以‘精準(zhǔn)扶貧’為核心的新時(shí)代貧困治理新理念、新戰(zhàn)略”可得出豐富和發(fā)展了黨的貧困治理理念；結(jié)合所學(xué)可知，貧困治理觀為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國力量；有利于社會(huì)進(jìn)步和國家長治久安；有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；創(chuàng)造了貧困治理的中國樣本，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一萌發(fā)于中世紀(jì)的英國職業(yè)教育，在19世紀(jì)后半期迅速發(fā)展。19世紀(jì)，馬爾薩斯等人提出了教育是一項(xiàng)公共事業(yè)的思想，教育家阿諾德等人積極提倡發(fā)展職業(yè)教育。斯德奇等人更是直接參與職業(yè)教育，如創(chuàng)辦的成人夜校就推動(dòng)了機(jī)械工人講習(xí)所運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。19世紀(jì)期，英國成立了“皇家工藝學(xué)會(huì)”等以加強(qiáng)對職業(yè)教育的管理。1889年，通過了《技術(shù)教育法》，要求地方當(dāng)局提供技術(shù)教育等。19世紀(jì)后半期的大學(xué)不僅開始培養(yǎng)工商業(yè)人才，而且也“向每天的勞動(dòng)僅足以糊口的人民群眾的子弟開放”。為了提升英國的經(jīng)濟(jì)競爭力，1880年，“倫敦