部編版中考語文二輪復習：八年級上、下冊課內文言文閱讀 逐課知識梳理與練習題（含答案）

部編版中考語文二輪復習：八年級上、下冊課內文言文閱讀逐課知識梳理與練習題精編

八年級上冊

(九)三峽

知識梳理

1.解釋下列句子中加點的詞語。

⑴略無闕處略無：完全沒有

⑵自非亭午夜分亭午：正生夜分：半夜

⑶不見曦月曦：日光，這里指太陽

(4)至于夏水襄陵襄：沖上、漫上陵：山陵

⑸酒湖阻絕沿：順流而下溯：逆流而上

⑹不以疾也疾：快

⑺素港綠潭素湍：激起白色浪花的急流

⑻回清倒影回清：回旋的清波

(9)納％多生怪柏絕峨：極高的山峰

(10)下漱其間飛漱：飛速地往下沖蕩

(11)清榮峻茂榮：茂盛

(12)每至晴初震旦晴初：天剛放晴霜且：下霜的早晨

(13)林寒澗肅肅：肅殺，凄寒

(14)屬目|凄異屬：連接弓1：延氐凄異：凄慘悲涼

(15)空谷傳響響：回聲

(16)哀轉久絕哀轉：聲音悲涼婉轉

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

第1頁共49頁

Q)兩岸連山，略無闕處。

兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。

(2)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

到了夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。

(3)春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。

在春冬兩個季節(jié)，激起白色浪花的急流、碧綠的潭水、回旋的清波倒映著各種景物的影子。

3.內容理解。

(1)請用自己的話分別概括"三峽的山"和"夏季江水”的特點。

三峽的山：連綿不斷，高聳峻拔。夏季江水：江水盛大，水流湍急。

(2)文中"重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”一句寫出了三峽的山什么特

點？作者這樣寫有何用意？

寫出了三峽的山高峻、陡峭的特點。用意：為下文寫夏水的迅猛做鋪墊。

(3)文中花了大量筆墨，運用正面描寫的手法直接描繪三峽的景物，而最后卻寫到“漁者

歌日"，這采用了怎樣的描寫手法？在文中有什么作用？

側面描寫(或間接描寫)，進一步突出三峽山高水長的特點，同時渲染出三峽秋天蕭瑟、凄

清的氣氛。

精題演練

1.解釋下列句子中加點的詞語。

⑴自非亭午夜分自非：如果不是

(2)雖乘奔御風奔：這里指飛奔的馬

5.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是(D)

A.至于夏水襄陵皆以美于徐公

第2頁共49頁

B.春冬之時公與之乘，戰(zhàn)于長勺

C.飛漱其間其如土石何

D.改漁者歌曰故天將降大任于是人也

【解析】A.介詞，到，常與"至"連用/介詞，比;B.結構助詞，的/代詞，代指曹劌；C.

代詞，代指絕崛/用在"如……何"前，加強反問語氣；D.所以。

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)重巖疊嶂，隱天蔽日。

層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽遮蔽了。

(2)絕M多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

極高的山峰上，多生長著奇形怪狀的柏樹，懸泉瀑布在山峰之間飛速地往下沖蕩。

7.下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是(D)

A.第一段寫山，突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點。

B.第二段寫水，突出了水勢險惡、水位高、水流急的特點。

C.第四段引用漁歌，突出了三峽山高水長的特點，同時，渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。

D.第二至四段按春夏秋冬的順序描寫景色，既寫靜景也寫動景，動靜結合，相得益彰。

【解析】D."春夏秋冬"應為"夏春冬秋"。

8.《三峽》一文引用漁歌有什么作用？

用當?shù)亓餍械臐O歌做結尾，"淚沾裳"把自然景物和人的思想感情融為一體，側面表現(xiàn)了

三峽山高峽長的特點。

對比閱讀

【甲】見"原文呈現(xiàn)"。

【乙】此石經始①禹鑿，河中漱廣②，夾岸崇深③，傾崖返捍④，巨石臨危，若墜復倚。古

第3頁共49頁

之人有言："水非石鑿，而能入石。"信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露

沾人，窺深悸魄⑤。其水尚奔浪萬尋⑥，懸流千丈，渾洪巔⑦怒，鼓若山騰⑧，浚波⑨頹壘，迄

于下口。方知慎子⑩下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。

(選自酈道元《河水龍門》)

【注釋】①經始：開始。②廣：開闊。③崇深：高深。④捍：捍衛(wèi)。⑤深：深處。悸：

驚動。魄：心魂。⑥尋：古代八尺為一尋。⑦渾洪：水勢浩大。最(bi):傳說中的一種動物，

像龜。⑧鼓：鼓蕩。山騰：像山騰起。⑨浚(jCm)波：大的波浪。⑩慎子：慎到，戰(zhàn)國時人，

著有《慎子》，說："河下龍門，其流，駛如竹箭，駟馬追之不及。"

9.解釋下列句子中加點的詞語。

(1)沿湖阻絕溯：逆流而上

(2)哀轉久絕絕：道失

⑶河中漱廣漱：沖擊，沖蕩

(4)窺深悸魄窺：看，望

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)雖乘奔御風，不以疾也。

即使騎著飛奔的馬，駕著疾風，也沒有這么快。

(2)其中水流交沖，素氣云浮。

這中間水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中。

11.側面描寫是【甲】【乙】兩文相同的寫作手法，請從兩文中各找一句，并說說其作用。

【甲】文：①"自非亭午夜分，不見曦月。"作用：突出山的高峻、連綿。②"或王命急

宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。"作用：突出水的湍

急。③"故漁者歌日：’巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。"作用：突出三峽秋景的蕭瑟、凄

第4頁共49頁

涼的特點。

【乙】文：①"往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。"作用：突出水流急，水霧大。

②"方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。"作用：突出水的湍急。

12.【甲】【乙】兩文都寫了水，試比較兩文中水的特點的異同。

【示例】相同點：兩文中的水都有急、大的特點。不同點：【甲】文中除了寫出夏水急、

大的特點外，還寫出了春冬之水清澈的特點。

附【乙】文參考譯文：

（傳說中）這塊石頭當初是大禹所鑿，河岸頻繁被水沖擊而變得開闊，兩岸高深，傾斜的山

崖像是反過來保衛(wèi)著河水，巨大的石頭居高臨下，好像要墜落下來，卻又倚靠在山崖上。古人

曾說："水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中?！贝_實是這樣！這中間水流交匯沖擊，白色的

水汽像云一樣飄在空中，在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去，有一種撼

人心魄的感覺。河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，水勢浩大好像憤怒的巔，波浪鼓蕩像山騰起,

激流交疊，直奔下游而去。這才知道，慎子乘竹筏下龍門的時候，四匹馬拉的車也追不上。

（十）答謝中書書

知識梳理

1.解釋下列句子中加點的詞語。

Q）答謝中書書書：書信

（2）五色交輝交輝：交相輝映

⑶四時俱備四時：四季俱：全、都

（4）夕日欲頹頹：墜落

⑸萬麟競躍沉鱗：指水中潛游的魚

第5頁共49頁

⑹未復有能與其奇者與：參與、這里有"欣賞""領悟"的意思

⑺實是欲界之仙都欲界：這里指人間

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)山川之美，古來共談。

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談論的。

(2)兩岸石壁，五色交輝。

兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。

(3)夕日欲頹，沉鱗競躍。

夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭相躍出水面。

3.內容理解。

(1)"猿鳥亂鳴"一句中的"亂"字用得好，"沉鱗競躍"一句中的"競"字也用得好，你

能說一說好在哪里嗎？

"亂"和"競"兩個字，一方面表現(xiàn)了猿鳥、沉鱗的數(shù)量之多，另一方面也描繪出猿啼鳥

鳴聲音洪亮、長短各異，各類魚兒在水中爭相躍出水面的生動畫面。

(2)"高峰入云，清流見底”這句話描寫了哪些景物？是從哪些視角來寫的？

描寫了高山、白云、流水三種景物，突出了山之高、水之凈；分別從仰觀、俯視兩種視角

來寫的。

(3)作者是怎樣動靜結合來描寫景物的？

一是形體的動與靜：高峰為靜，流水為動。二是光色的動與靜：青林翠竹為靜，五色交輝

為動。三是聲響的動與靜：日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。

精題演練

4.解釋下列句中加點的詞語。

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Q)曉霧，降歇歇：消散

(2)萬麟競躍沉鱗：指水中潛游的魚

5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)曉霧將歇，猿鳥亂鳴。

清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著。

(2)自康樂以來，未復有能與其奇者。

自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

6.下面對文章理解與分析不正確的一項是(C)

A."山川之美，古來共談"，文章以感慨起筆，囊括了山水，縱觀了古今。

B."高峰入云，清流見底"極力描寫山之高、水之清，突出了山水映襯之美。

C."猿鳥亂鳴”突出了猿、鳥的鳴叫傳入耳際，讓人感到繁多雜亂。

D."兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備"描繪出眾彩紛呈、絢麗動人的景象。

【解析】C."亂"在文中是"聲音此起彼伏"，不是"繁多雜亂”的意思。

7.(2019德州)本文是一篇美文，請從不同角度簡要賞析。

對仗工整，節(jié)奏鮮明；色彩斑斕，動靜結合；言簡義豐，耐人尋味；情景交融，忘情山水。

對比閱讀

【甲】見"原文呈現(xiàn)"。

【乙】得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鉆銀潭。潭西二十五步，當湍而浚者為

魚梁①。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇②，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其

嵌然③相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羔④之登于山。

(柳宗元《鉆鋪潭西小丘記》)

【注釋】①魚梁：一種捕魚的設施，用石頭圍成一道阻水堰，中間留有空洞，以安放竹

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笥(gbu)。②突怒偃蹇：驟然突起或兀然高聳的樣子。③嵌(qin)然：山勢高峻的樣子。④署(p

|):棕熊。

8.解釋下列句子中加點的詞語。

⑴五色交輝交輝：交相輝映

(2)四時俱備俱：全、都

⑶尋山口軍北道二百步西北：向西北，朝西北

(4)薦牛馬之飲于溪若：好像

9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

梁之上有丘焉，生竹樹。

魚梁的上面有個小山丘，上面生長著竹子和樹木。

10.《答謝中書書》中罷這個字高度概括山川景色的特點，《鉆鋪潭西小丘記》中“宣

達”這個詞簡明地概括出石頭的特點。

11.兩文寫景運用了不同的手法，【甲】文動靜結合，【乙】文妙用比喻，請分別舉一例

并分析其作用。

【甲】文"曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍"由靜到動，描繪出一幅秀美、富

有生機的山川圖；【乙】文"其嵌然相累而下者，若牛馬之飲于溪"把向下的巖石比作牛馬飲

于溪，生動形象地寫出巖石的奇形怪狀(或"其沖然角列而上者，若熊熊之登于山"把向上的

巖石比作熊熊登山，生動形象地寫出巖石的奇形怪狀)。

附【乙】文參考譯文：

(我)找到西山后的第八天，沿著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鉆翻覃。鉆透潭西面二十五

步(的地方),在水流急而深處是一道魚梁。魚梁的上面有個小山丘，上面生長著竹子和樹木。

小山丘上的石頭突出隆起、兀然聳立，破土而出，爭奇斗怪的，幾乎(多得)數(shù)不清。那些重疊

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著、相負而下的石頭，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛馬；那些高聳突出、如獸角斜列往上沖

的石頭，好像是在山上攀登的棕熊。

（十一）記承天寺夜游

知識梳理

1.解釋下列句子中加點的詞語。

⑴解衣欲睡解：脫欲：想要

⑵欣然起行欣然：高興的樣子

⑶就無與為樂者念：考慮，想到

（4）福m步于申摩相與：共同，一起中庭：院子里

⑸庭下如積水室明空明：形容水的澄澈

⑹但夜無月何：哪個

（7）但少閑人如吾兩人者耳閑人：清閑的人

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

想到沒有人與我共同游樂，于是來到承天寺尋找張懷民。

（2）庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、存交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。

3.內容理解。

Q）本文的月色描寫歷來被文學名家稱贊，試賞析"庭下如積水空明，水中藻、苓交橫，

蓋竹柏影也"一句。

“積水空明"寫月光的清明澄澈，"藻、若交橫"寫竹柏影子的清麗淡雅。作者以高度凝

第9頁共49頁

練的筆墨，描繪出一個空明澄澈、月色朦朧、似真似幻的美妙境界。

(2)文人雅士，善借月抒懷。"床前明月光，疑是地上霜"，如霜月色，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之

苦「無言獨上西樓，月如鉤"，似鉤彎月，觸動李后主亡國之痛。此文中，蘇東坡如何巧喻月

色？又表達了怎樣的心情？

文中蘇東坡將月色比喻成一泓澄澈的積水，又將松柏倒影比喻成水中藻、苓。表達了作者

復雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有與朋友有閑賞樂、自我排遣的達觀。

(3)寫作《記承天寺夜游》時，蘇軾已被貶黃州。當時，他受當?shù)毓賳T監(jiān)視，近乎流放。"但

少閑人如吾兩人者耳"是全文的點睛之筆，請參考下面的背景材料，說說作者為什么稱自己為

"閑人"，這體現(xiàn)了作者當時怎樣的心境或表達了怎樣的思想感情？

背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進之處持有

不同意見，后被貶為黃州團練副使，實際如同流放?！队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r。

作者稱自己為“閑人”是因為其才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用。表達的心境或感

情：仕途失意的落寞；自我排遣的曠達或賞月的閑適；貶謫的悲涼；人生的感慨；被貶的無奈、

寂寞；雖屢遭貶謫，但仍樂觀豁達的態(tài)度。(至少說出兩種情感，意思對即可)

精題演練

4.下列句子加點詞意義和用法相同的一項是(D)

A.相與步于中庭皆以美于徐公

B.欣然起行然則何時而樂耶

C.遂至承天寺尋張懷民遂迷，不復得路

D.蓋竹柏影也蓋石性堅重

【解析】A.介詞，在/介詞，比;B….…的樣子/既然這樣；C.于是，就/終于;D.大概是。

5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

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(1)懷民亦未寢，相與步于中庭。

張懷民也還沒有睡覺，(于是)我們一起在庭院中散步。

(2)何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

哪一夜沒有月亮？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

6.下列說法不正確的一項是(D)

A.文章以寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，傳達了作者復雜微妙的心境，語言凝練而又意味深

長。

B.文章第一、二句敘事，交代了夜游的時間、地點、人物、起因，敘述自然流暢。

C.文章第二、三句中的"遂""亦"二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。

D.作者描繪庭中景物極富特色：寫月突出其明，寫影突出其形，寫水突出其清。

【解析】D.文章并沒有寫水。

7.如何理解文末"閑人"的含義？

"閑人”既指具有閑情雅致的人，也表現(xiàn)出作者復雜的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、

賞月的欣喜、漫步的悠閑。

對比閱讀

【甲】見"原文呈現(xiàn)"。

【乙】黃州①東南三十里為沙湖，亦日螺獅店。予買田其間，因往相②田得疾。聞麻橋人

龐安常③善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕④人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。

余戲之日："余以手為口君以眼為耳皆一時異人也一疾愈，與之同游清泉寺。寺在薪水⑤郭門

外二里許。有王逸少⑥洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云："山下蘭芽短浸溪,

松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。"

是日劇飲而歸。

第11頁共49頁

（選自蘇軾《東坡志林》）

【注釋】①黃州：元豐三年至六年，蘇軾因"烏臺詩案"被貶黃州。②相：察看。③龐

安常：人名。民間名醫(yī)。④絕：超過。⑤薪水：舊縣名，屬今湖北潘水縣。⑥王逸少：即王羲

之，字逸少，東晉著名書法家。

8.解釋下列句子中加點詞的意思

⑴就無與為樂者念：考慮，想到

（2）但少閑人如吾兩人者耳但：只是

⑶寺在薪水郭門外二里訐許：表示約數(shù)

（4）星日劇飲而歸是：這

9.下列句子中，加點詞意義或用法相同的一項是（C）

A.念無與為樂者未復有能與其奇者

B.以紙畫字以中有足樂者

C.而穎悟絕人可遠觀而不可褻玩焉

D.與之同游清泉寺春冬Z時

【解析】A.和/參與，這里有"欣賞""領悟"的意思；B.介詞,用/因為;C.表轉折,卻;

D.代詞，指龐安常/結構助詞，的。

10.用7"給文中畫線句子斷句。（標兩處）

余以手為口/君以眼為耳/皆一時異人也

11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。

用紙寫字（給他看），寫不了幾個，（他）就能夠懂得別人的意思。

12.無論是與同為"閑人”的張懷民賞月，還是與同是"異人"的龐安常賞水，都流露

第12頁共49頁

了作者微妙復雜的思想情感。請回答：【甲】【乙】兩文分別寄寓了蘇軾怎樣的情感？

【甲】：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑等?！疽摇浚簩γ篮么笞匀坏?/p>

喜爰，對人生境遇的感嘆，曠達樂觀的情懷等。

附【乙】文參考譯文：

黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖，又稱螺獅店。我在那里買了幾畝田，因為去那里查看田地,

得了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術高明但耳朵聾，就去他那里請他看病。龐安常雖然耳朵聾,

可是聰慧過人，用紙寫字(給他看)，寫不了幾個，(他)就能夠懂得別人的意思。我和他開玩笑

說："我把手當作嘴巴，你把眼當作耳朵，我們兩個都是當代的怪人」病好之后，和他一同游

覽清泉寺。清泉寺在薪水縣城外兩里多路，那里有個王羲之的洗筆池，水很甘美，池下方有條

蘭溪，溪水往西流。我作了一首詞："山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞丁當天，我和龐安常喝得非常痛快才回

去。

(十二)與朱元思書

知識梳理

1.解釋下面句子中加點的詞。

⑴叢流飄蕩從：跟、隨

(2)一百訐里許：表示約數(shù)

⑶泉水激石激：沖擊，撞擊

(4)鶯飛居天者戾：至、到達

(5)經紇世務者經綸：籌劃、治理

⑹橫柯上蔽柯：樹木的枝干

(7)疏條交B央交映：互相掩映

第13頁共49頁

2.下列句中加點的詞意義相同的一項是(C)

A.自富陽至桐廬一百訐里雜然相訐

B.猿則百叫無絕天下獨絕

C.疏條交映，有時見日見余大喜曰

D.在晝戰(zhàn)昏神龜雖壽,獨有竟時

【解析】A.表示約數(shù)/答應；B.斷，停止/到極點的，不能超越的；C.均為看見；D.如同，

好像/尚且。

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

Q)風煙俱凈，天山共色。

沒有一絲兒風，煙霧完全消散了，天空和群山是同樣的顏色。

(2)急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的江流比箭還快，洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。

(3)鶯飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。

看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽

深的山谷，那些忙于俗事政務的人也會流連忘返。

4.本文先總體勾勒出富春江沿岸"奇山異水,天下獨絕”的景色特點，再細致描繪了水

之清、急和山之高、險(峻、峭、陡)的特點,讓人充分領略到富春江山水的雄奇秀美。在寫山

之奇時，分別從獨覺和聽覺來寫景，這樣寫的好處是多層次、多角度地展示富春江兩岸的群山

之美。

5.內容理解。

Q)文中"急湍甚箭，猛浪若奔"一句是寫水的流勢湍急，酈道元《三峽》一文中的哪句

話與它有異曲同工之妙？

第14頁共49頁

有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

(2)文中"鶯飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"一句表達了作者怎樣的思想

感情？

表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及對官場的厭倦、鄙視功名利祿的思想感情。

(十三)富貴不能淫

《孟子》

知識梳理

1.解釋下列句子中加點的詞語。

Q)豈不誠大丈夫哉誠：真正，確實

(2)以順為本者順：順叢正：準則，標準

(3)與民申之由：遵叢

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

他們一發(fā)怒，諸侯們就都害怕；他們安靜下來，就會戰(zhàn)爭停息，天下太平。

(2)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

(大丈夫應該)住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最

正確的道路——義。

(3)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。

3.內容理解。

Q)孟子在文中闡述了怎樣的主張？(用自己的話回答)

大丈夫應該有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的骨氣，要堅守仁、禮、義。

第15頁共49頁

(2)孟子認為公孫衍、張儀不是大丈夫的原因是什么？

他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強權，極端的個人主義；他們不以

正義為標準，不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。

精題演練

4.解釋下列句中加點的詞語。

⑴父命之命：教導、訓誨

Q)富貴不能淫淫：惑亂，迷惑。這里是使動用法

5.下列加點字意義和用法相同的一項是(C)

A.妾婦之道也鵬之徙于南冥也

B.是考得為大丈夫乎又何間耨

C.以順為正者咨臣以當世之事

D.安居而天下熄已面夕陽在山

【解析】A.結構助詞，的/用在主謂之間，取消句子獨立性；B.怎么，哪里/句末疑問語氣

助詞，呢；C.都是介詞，把，用；D.連詞，表承接/"已而"連用，表示"隨即、不眾"。

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)往之女家，必敬必戒，無違夫子！

到了夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！

(2)得志，與民由之；不得志，獨行其道。

得志的時候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，獨自走自己的道路。

7.下列對文意的理解表述有誤的一項是(C)

A."是焉得為大丈夫乎"中的"是"指代"一怒而諸侯懼，安居而天下熄"的公孫衍、

張儀之流。

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B.孟子否定景春的理由是孟子認為公孫衍、張儀之流是靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯，沒

有遵守仁義道德的原則。

C.孟子所說的“妾婦之道”是贊揚婦女應教育好子女，對長輩盡孝道。

D.孟子說："窮則獨善其身，達則兼濟天下。"與文中的"得志，與民由之；不得志，獨

行其道”這句話的意思相近。

【解析】C.孟子所說的“妾婦之道”是指順從的行為，其本質是在權利面前無原則，可見

孟子對"妾婦之道"持批評的態(tài)度，而不是贊揚。

8.請對比分析孟子所說的"妾婦之道"和"大丈夫"之間的不同。

"妾婦之道"表現(xiàn)為順從，其本質是在權利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意

思「'大丈夫"表現(xiàn)為"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"，其本質是對內心的仁、禮、

義的堅守，即"窮則獨善其身，達則兼濟天下"。

(十四)生于憂患，死于安樂

知識梳理

1.解釋下列句子中加點的詞語。

⑴傅說舉于版筑之間舉：選拔、任用

(2)百里奚舉于市市：集市

⑶室乏其身空乏：財資缺乏

(4)行拂的其所為亂：擾亂

(5)人恒過，然后能改恒：常常

(6)困于心，衡于慮，而后作作：奮起。這里指有所作為

(7)征于色，發(fā)于聲,而后臉征：征驗、表現(xiàn)喻：了解、明白

第"頁共49頁

⑻△則無法家拂士入：指在國內法家：守法度的大臣

（9世則無故國外患者出：指在國外敵：匹敵、相當

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

Q）舜發(fā)于吠畝之中。

舜在歷山耕田，后被堯起用，成為堯的繼承人。

（2）人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；（-

個人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。

（3）然后知生于憂患而死于安樂也。

了解到這一切之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使

人死亡。

3.內容理解。

Q）文章列舉六位名人的事例有何作用？

列舉六位名人的事例是為了舉實例說明這些人雖出身貧賤，但他們在經受了艱苦磨煉之

后，終于成就了不平凡的事業(yè)，也從正面論證經受磨煉的好處。（或：運用舉例論證，意在說

明人要成大器，擔負重任，必須先經受磨煉。）這就為下文進一步論理奠定了堅實基礎。

（2）結合自己的學習實際，談談你從下面的句子中得到的啟發(fā)。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂舌LM所為。

【示例】我們在學習中，一定要有頑強的毅力、堅韌的性格，通過刻苦學習，奮發(fā)圖強,

努力磨礪自己，增長自己的才干。

精題演練

4.解釋下列句中加點的詞語。

第18頁共49頁

Q)管夷吾舉于寺士：獄官

(2)寫于聲發(fā)：顯露、流露

5.下列加點字意義和用法相同的一項是(D)

A.生于憂患而死于安樂潭西南面望

B.改天將降大任于是人也既克，公問其故

C.管夷吾舉于士是故所欲有甚于生者

D.傅說舉于版筑之間在乎山水z間也

【解析】A.連詞，表并列/連詞，表修飾；B.因此，所以/原因，緣故;C.從/比;D.結構助

詞，的。

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

(一個國家)在國內如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有勢力、地位

相當?shù)膰液屯饣嫉那謹_，這個國家往往就容易滅亡。

7.下列對文意理解表述有誤的一項是(B)

A.第一段列舉古代賢士的事例，說明有成就的人必先經歷苦難的磨煉。

B.第二段先提出中心論點，再論述一個國家如果沒有內憂外患就將滅亡。

C.從文章可以看出，"困于心，衡于慮，而后作"是造就人才的主觀因素。

D.文章善用排比，而且句式靈活，既增添了氣勢，也給人以美感。

【解析】B.”先提出中心論點”表述有誤。

8.在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認為文中的哪一點仍然是人們增長才能、有所成就的

必要條件？請結合生活實際談談你的理解。

【示例】我認為"人恒過，然后能改”是今天人們增長才干、有所成就的必要條件。因為

第19頁共49頁

任何一個人在奮斗的過程中，都會犯錯。聰明的人會吃一塹，長一智，舉一反三，進而獲得成

功；愚蠢的人撞了南墻也不回頭，或者是不以為然，那他就依然會在前一塊石頭上摔跤，終將

一事無成。

對比閱讀

【甲】見"原文呈現(xiàn)"。

【乙】上①問侍臣："創(chuàng)業(yè)與守成②孰難？"房玄齡日："草昧③之初，與群雄并起角力而后

臣之，創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征日："自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣。"上曰：

"玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，常恐驕奢生于富貴,

禍亂生于所忽④，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當與諸公慎之。"

(選自《資治通鑒?唐紀》)

【注釋】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:

不注意，不重視。

9.解釋下列句子中加點的詞。

⑴行拂的其所為亂：擾亂

(2)發(fā)于聲發(fā)：顯露、流露

(3)創(chuàng)業(yè)與守成熟難孰：哪一個

(4)征與吾共安天下安：使……安定，管理

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)所以動心忍性，曾益其所不能。

通過這些使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他的才干。

(2)然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。

但是創(chuàng)業(yè)的艱難(時期)，已經過去了。

第20頁共49頁

11.【甲】文第二段用對比的方式論證了文章的論點。試對此作簡要說明。

先從個人角度正面論證"生于憂患"，再從國家角度反面論證"死于安樂"。

12.【乙】文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之處，請結合選文簡要分析。

他們都認為治理國家要有“憂患意識"。國君只有居安思危，常念"守成之難"，才能使國

家基業(yè)穩(wěn)定。

附【乙】文參考譯文：

唐太宗問左右大臣說："創(chuàng)業(yè)與保持成就哪一個更難？"房玄齡說："開創(chuàng)新朝代的初期，

與群雄一起用武力爭斗，然后使他們臣服，是創(chuàng)業(yè)難。"魏征回答說："歷代帝王，沒有哪一個

不是在艱難時得到權力，而在安逸時失去權力的，(所以)保持成就難。"太宗說："房玄齡和我

共同奪取天下，出生入死，所以知道創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征和我共同使天下安定，常常害怕驕奢從

富貴中生成，禍亂從疏忽中生成，所以知道保持成就的艱難。但是創(chuàng)業(yè)的艱難(時期)，已經過

去了，保持成就的困難，才是各位大臣必須謹慎對待的。"

(十五)愚公移山

知識梳理

1.解釋下列加點的詞。

Q)懲山北之搴塞：阻塞

(2)出入之迂也迂：曲折，繞遠

⑶聚室而謀室：家

(4)學力平險畢：盡、全

(5)瑁通豫南指：直

(6)雜然相訐雜然：紛紛地許：贊同

第21頁共49頁

⑺其妻獻疑曰獻疑：提出疑問

(8)且焉罩土石置：放置、安放

(9)投諸渤海之尾諸：相當于"之于"

(10)碩擔者三夫荷：肩負、扛

Q1)叩石懇壤叩：敲、打

(12)始留始：才、剛齪：換牙

Q3)寒暑易節(jié)易:更替節(jié)：季節(jié)

(14)始一反焉始：才

Q5澗曲智奧叟：老年男子

(16)昌矣，汝之不惠甚：嚴重

(17)山之一韋毛：指草木

(18)北山愚公饞晝曰長息：長嘆

(19)汝心之固，固不可徹徹：通達，這里指改變

(20)曾不薦孀妻骸于不若：不如，比不上弱子：幼兒，小孩

(21)雖我之死雖：即使

(22)子子孫孫無猾也窮匱：窮盡

(23)何茜而不平苦：愁苦。這里指擔心

(24)懼其不目已：停止

(25)一盾朔東厝：放置、安放

(26)無隴斷焉隴：同"壟"高地斷：隔絕

2.下列加點詞意義相同的一項是(D)

A.年縣九十縣焉置土石

第22頁共49頁

B.且早置土石始一反旗

C.雜然相許鏤后知生于憂患而死于安樂也

D.以君之力可以為師矣

【解析】A將近/況且；B.哪里/語氣詞,無實義；C….…的樣子/指示代詞，這樣，那樣；

D.均為介詞，憑借。

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？

(2)叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

(他們)鑿石頭，挖泥土，用箕畚裝土石，運到渤海邊上。

(3)遂率子孫荷擔者三夫。

于是(愚公)率領兒孫中三個能挑擔的人(上了山)。

(4)自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有山岡阻隔了。

4.下列對選文內容的理解分析不正確的一項是(C)

A."懲山北之塞，出入之迂也"講的是愚公移山的原因。

B.文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為"愚公"，將鼠目寸光者命名為"智

叟"，這樣加重了對比的色彩，增強了諷刺的效果。

C.愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張。這個主張得到了眾人的熱烈響應，卻遭

到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。

D.愚公挖山不止，感動了天帝，天帝令人搬移了兩座大山。這一富有神話色彩的結局，

包含了對愚公精神的肯定和頌揚。

第23頁共49頁

【解析】C.妻子并沒有強烈反對，只是指出了疑問。

5.有人說："愚公真的很愚。大山擋了路，自己去挖山本來就傻，為什么還叫子子孫孫去

吃這苦頭??？繞開山路或者干脆搬家不就行了嗎？"對此，你怎么看？

【示例一】愚公不愚。他挖山體現(xiàn)的是一種鍥而不舍、不達目的誓不罷休的精神。在前行

的道路上，會遇到許多困難，我們要學習愚公不放棄、不逃避、鍥而不舍的精神，最終才能一

步步邁向成功。愚公精神在當代仍值得我們學習。【示例二】愚公的決心和堅定的信念是不容

置疑的，但是任何行動都要建立在可行、有利的基礎之上。憑當時的科學技術水平，愚公的做

法顯然是不科學的。即使實現(xiàn)了，也要耗費巨大的人力資源，這造成的不便真是有點"顧此失

彼"了。我認為愚公應靈活些，選擇更簡單的方法去解決問題，而不應選擇無法完成、"弊"

大于利的方法?？偠灾?愚公"的做法有利也有弊，我們應該辯證地看待。

比較閱讀

【甲】見"原文呈現(xiàn)"第②段。

【乙】昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至

乙翁第①，二人對酌，不亦樂乎！乙翁日："向吾遠游冀、雍②，然未嘗登泰山，君有意同行乎？"

甲翁日："是山余亦未登，然老矣，恐力不勝」‘乙翁日："差矣，汝之言！曩③者愚公年且九

十而移山今吾輩方逾六旬何老之有r甲翁日："甚善!"翌日，二叟偕往，越錢塘,絕長江，

而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁日："吾力尚可，無需相扶。"自日出至薄暮,

已至半山矣。

（《二翁登泰山》）

【注釋】①第：房屋，宅子，家。②冀、雍：古代的兩個州名。③曩：從前。

6.解釋下列句中加點的詞。

⑴瞥山北之塞懲：苦于

第24頁共49頁

(2)雜然相訐許：贊同

⑶何吾遠游冀、雍向：先前，從前

(4)星山余亦未登是：這

7.用7"給下面的句子斷句。(標兩處)

曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有！

8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。

鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。

(2)越錢塘，絕長江，而至泰陰。

越過錢塘江，橫渡長江，來到了泰山的北面。

9.這兩則故事給了我們怎樣的人生啟示？

人生要有理想，有目標，并勇于踐行。

附【乙】文參考譯文：

從前有兩個老翁，住在同一個鄉(xiāng)里。兩人關系特別好。甲翁的妻子和孩子離開了鄉(xiāng)下，只

有他自己一個人。一天，他帶著酒到乙翁的家，兩個人一起喝酒，十分快樂。乙翁說："以前

我曾去過遠方的冀、雍兩州游覽，但沒有登過泰山，你有意向和我一起去嗎？"甲翁說："那

座山我也沒有登過，但是老了，恐怕力氣不夠。"乙翁說："你說得不對！以前的愚公，將近九

十歲的時候還可以移山，現(xiàn)在我們才六十多歲，哪里老呢!"甲翁說："那太好了!”第二天，

兩個老人一起出發(fā)，越過錢塘江，橫渡長江，來到了泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山。

乙翁要扶甲翁，甲翁說："我的力氣還可以，不用攙扶」從太陽出來到傍晚，已經走到了半山

腰上。

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