第20課魏晉南北朝的科技與文化（教師版）

第20課魏晉南北朝的科技與文化目標(biāo)導(dǎo)航目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)解讀通過教學(xué)和閱讀使學(xué)生掌握祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門石窟等基本歷史事實，提高學(xué)生綜合歸納整理所學(xué)知識的能力。了解祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭集序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門石窟等基本歷史事實。思考魏晉南北朝科技文化成就的取得與階段的時代特征有著內(nèi)在聯(lián)系:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X知識精講知識精講知識點01賈思勰和《齊民要術(shù)》北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書?！炯磳W(xué)即練1】（2020·江蘇南通·17）右側(cè)資料引自北朝時期某著作。該著作主要反映的是（）A．?dāng)?shù)學(xué)成就B．藝術(shù)成就C．文學(xué)成就D．農(nóng)業(yè)成就【答案】D【解析】“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲?！背鲎员蔽嘿Z思勰的綜合性農(nóng)書《齊民要術(shù)》，其書系統(tǒng)地總結(jié)了秦漢以來我國黃河流域的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識，其取材布局，為后世的農(nóng)學(xué)著作提供了可以遵循的依據(jù)。該書不僅是我國現(xiàn)存最早和最完善的農(nóng)學(xué)名著，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的名著之一，對后世的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著深遠(yuǎn)的影響，D符合題意。A．B．C均與題干無關(guān)，排除A．B．C。故選D。知識點02科學(xué)家祖沖之祖沖之是南朝的一位杰出科學(xué)家，他運用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界近千年。他制定出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷》?！炯磳W(xué)即練1】（2020·內(nèi)蒙古興安盟、呼倫貝爾盟·2）圓周率日（3月14日）是一年一度的慶祝數(shù)學(xué)常數(shù)π的節(jié)日。這一天，很多人會懷念在圓周率值計算上有過杰出貢獻(xiàn)的（）A．張仲景B．祖沖之C．畢昇D．蔡倫【答案】B【解析】南朝科學(xué)家祖沖之首次將圓周率計算到小數(shù)點后第7位數(shù)字，對圓周率值計算做出了杰出貢獻(xiàn)，B符合題意；東漢醫(yī)學(xué)家張仲景著有《傷寒雜病論》，被尊為醫(yī)圣，排除A；北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，排除C；東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，排除D。故選B?！炯磳W(xué)即練2】（2020·湖南衡陽·3）2015年中國科學(xué)家屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。下列古代人物中，與屠呦呦同屬醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的是（）①華佗②張仲景③祖沖之④李時珍A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢末年，張仲景收集了許多民間藥方，寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。東漢末年的名醫(yī)華佗，不僅擅長用針灸、湯藥為人治病，而且能實施外科手術(shù)。他發(fā)明了“麻沸散”，讓病人和酒服下，失去知覺，然后進(jìn)行各種手術(shù)。華佗還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的活動姿態(tài)，創(chuàng)造出了“五禽戲”，幫助人們強健身體。明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍總結(jié)前人經(jīng)驗，歷時27年編成的一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著﹣《本草綱目》，全書約190萬字，記載了藥物1800多種，其中374種是新增加的藥物。收錄藥方11000多個，并附有1100多幅藥物形態(tài)圖?！侗静菥V目》總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就，豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。題干選項中與屠呦呦同屬醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的古代人物是①②④。知識點03書法、繪畫與雕塑1.書法：鐘繇獨創(chuàng)楷書書法，后人稱他的楷書為絕世之作。東晉的王羲之，當(dāng)時的人稱他的行書、楷書為古今之冠，他的筆勢是“飄若浮云，矯若驚龍”，代表作《蘭亭集序》達(dá)到收放自如、渾然天成的境界，被后人譽為“書圣”。2.繪畫：魏晉南北朝時期的繪畫，由于佛教盛行，宗教畫占了主要地位。東晉的顧愷之是當(dāng)時最著名的畫家，他擅長的人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。流傳下來的作品有摹本《女史箴圖》和《洛神賦圖》。3.雕塑：南北朝時期，統(tǒng)治者為宣揚佛教，在一些地方劈山削崖，開鑿許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。這些佛像繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來_佛教造型藝術(shù)的特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。【即學(xué)即練】（2020·江蘇鹽城·3）宋曹，明末清初鹽城縣人，大書法家。下列歷史名人與其鉆研領(lǐng)城相近的是（）A．司馬遷B．王羲之C．李時珍D．曹雪芹【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，王羲之是東晉時期著名的書法家，有“書圣”之稱，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，B符合題意；司馬遷是史學(xué)家，A排除；李時珍著藥學(xué)巨著《本草綱目》，C排除；曹雪芹著小說《紅樓夢》，D排除。能力拓展能力拓展考法01北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng)歷《齊民

要術(shù)》作者北朝賈思勰內(nèi)容（1）總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)

（2）強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，因地制宜，不誤農(nóng)時

（3）強調(diào)要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具，提出多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等寶貴思想《齊民

要術(shù)》地位是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，也是世界首部農(nóng)學(xué)“百科全書”影響《齊民要術(shù)》反映了我國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和成熟，對后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響農(nóng)歷簡介（1）中國古代的歷法稱夏歷，夏歷是陰陽合歷。以太陽運行定年，以月亮運行定月。通過設(shè)置閏月，使年、月兩者日期相合

（2）夏歷中二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，故又稱農(nóng)歷代表南朝時期的祖沖之創(chuàng)制了《大明歷》，他所測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科學(xué)測算結(jié)果只差50秒【典例】（2020·山東青島·8）燦若星辰的文化遺產(chǎn)，是人類珍貴的記憶，是歷史偉大的豐碑。下列屬于魏晉南北朝時期文化遺產(chǎn)的是（）A．王羲之的《蘭亭集序》B．徐光啟的《農(nóng)政全書》C．宋應(yīng)星的《天工開物》D．李時珍的《本草綱目》【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期東晉的王羲之是著名的書法家。王羲之集書法之大成，寫出的字或端秀清新或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭集序》有“天下第一行書”的美譽。王羲之被后人稱為“書圣”。B宋應(yīng)星的《天工開物》C徐光啟的《農(nóng)政全書》D李時珍的《本草綱目》，都是明朝的科技文化成就，朝代不符，排除。考法02魏晉南北朝時期的文化成就1.將書法藝術(shù)提高到一個新階段的是東晉的王羲之。當(dāng)時的人就稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。王羲之的代表作是《蘭亭集序》，達(dá)到收放自如、渾然天成的境界。王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就，被后人譽為“書圣”。2．北魏統(tǒng)治者崇尚漢族文化，書法藝術(shù)受到重視，流傳下來的碑刻書體，蒼勁厚重，粗獷雄渾。3．東晉的顧愷之是當(dāng)時最著名的畫家，他擅長的人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。顧愷之一生的創(chuàng)作很多，流傳下來的作品有摹本《女史箴圖》和《洛神賦圖》。4．南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚佛教，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。這兩處石窟群里，雕刻著成千上萬的佛像。這些佛像，繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品?！镜淅浚?020·黑龍江齊齊哈爾·3）同學(xué)們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中經(jīng)常會用到圓周率，世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位數(shù)字的是（）A．顧愷之B．王羲之C．賈思勰D．祖沖之【答案】D【解析】根據(jù)題干中“世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位數(shù)字”，可以推斷出描述的是祖沖之，故選D項；顧愷之是東晉著名的畫家，不是數(shù)學(xué)家，排除A項；王羲之是東晉著名的書法家，不是數(shù)學(xué)家，排除B項；賈思勰是中國古代的農(nóng)學(xué)家，不是數(shù)學(xué)家，排除C項。分層提分分層提分題組A基礎(chǔ)過關(guān)練1．（2021年重慶中考真題A卷）下圖所示，是公元443年鮮卑族祖先在嘎仙洞石璧上所留石刻的拓片。它可以用來說明A．甲骨文的造字特點 B．小篆成為全國通用文字C．王羲之的行書冠絕天下 D．鮮卑族受漢族文化影響【答案】D【詳解】據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)可知，鮮卑族祖先在嘎仙洞石璧上所留石刻的拓片內(nèi)容都用漢字書寫，明顯是受到漢族文化的影響，故選D；該拓片的文字不是甲骨文、小篆和行書，排除ABC。2.（2020·重慶B卷·5）一些杰出人物在歷史上創(chuàng)造了卓著的文化成果。下列歷史人物與其文化成果的搭配，正確的是（）A．韓非子——儒家學(xué)說B．顧愷之——《蘭亭集序》C．賈思勰——《齊民要術(shù)》D．蘇格拉底——“原子論【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，北朝時著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰，編寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。因此，C項歷史人物與其文化成果搭配正確，故選C項；韓非子是法家學(xué)說的集大成者，王羲之的代表作是《蘭亭集序》，德謨克利特提出了“原子論”。因此，A．B．D項歷史人物與其文化成果的搭配均不正確，排除A．B．D項。3．（2020·重慶B卷·4）文物是考證歷史的原始史料。下列圖片所示文物，以當(dāng)時人們?nèi)粘鴮懖牧蠟檩d體的是（）

【答案】B【解析】根據(jù)題干“日常書寫材料”并結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)，中外學(xué)者在我國西北居延等地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量漢代簡牘，即“居延漢簡”，對研究漢朝的文書檔制度具有極高的史料價值。紙雖然出現(xiàn)在西漢早期，但真正用于書寫和推廣使用是在蔡倫造出質(zhì)地優(yōu)良的“蔡候紙”之后。公元404年，東晉桓玄帝曾下令“廢簡用紙”，使紙的應(yīng)用日益推廣和普及。因此，漢代人們?nèi)粘鴮懖牧系妮d體是竹簡，故選B項；據(jù)此分析可知，從戰(zhàn)國到公元404年，人們?nèi)粘鴮懸浴爸窈啞睘橹饕d體。公元404年以后，人們?nèi)粘鴮懸浴凹垺睘橹饕d體。因此，銅金屬在秦朝、泥磚在東漢時期、石材在魏晉南北朝時期，都不是當(dāng)時人們“日常書寫材料”，排除A．C．D項。4．（2020·云南玉溪通海二模卷·3）三國兩晉南北朝時期，留下了許多璀璨的科學(xué)和藝術(shù)瑰寶。下列屬于東晉王羲之成就的是（）A．獨創(chuàng)楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)洌嘤挟惾．開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論體系，被尊為“醫(yī)圣”C．擅長人物畫，代表作《洛神賦圖》D．被尊為“書圣”，代表作有《蘭亭集序》【答案】D【解析】根據(jù)題意并結(jié)合所學(xué)知識可知，東晉王羲之的代表作《蘭亭集序》，被稱為“天下第一行書”。王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就，被后人譽為“書圣”，因此D項符合題意，故D項正確。曹魏時期的書法名家鍾繇獨創(chuàng)楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，多有異趣。東漢張仲景開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論體系，被尊為“醫(yī)圣”。東晉的顧愷之擅長人物畫，代表作是《洛神賦圖》。因此A．B．C項均不符合題意，故A．B．C項錯誤。5．（2020·北京通州區(qū)一模·6）《齊民要術(shù)·種谷》寫道：“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲”，這句話反映了賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（）A．要順應(yīng)天時地利B．要擴大墾田面積C．要改進(jìn)生產(chǎn)工具D．要發(fā)展商品生產(chǎn)【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，北魏的賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學(xué)家，賈思勰所著《齊民要術(shù)》總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時，提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。所以，他提出要注重天時、地利和人力三要素的思想，特別強調(diào)“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲?！惫省绊樚鞎r，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲”與賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時地利有關(guān)。題組B能力提升練1．（2020·江蘇蘇州·3）我國古代有一部集周秦至北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識之大成的總結(jié)性著作。作者賈思勰搜集了豐富的文獻(xiàn)和農(nóng)諺，訪問老農(nóng)，并經(jīng)過實地觀察和親身實踐之后寫成此書。這部書是（）A．《齊民要術(shù)》B．《本草綱目》C．《天工開物》D．《農(nóng)政全書》【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，北魏的賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學(xué)家，賈思勰所著《齊民要術(shù)》總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時，提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。這是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書，是世界農(nóng)學(xué)史上的名著?！洱R民要術(shù)》是國古代有一部集周秦至北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識之大成的總結(jié)性著作。作者賈思勰搜集了豐富的文獻(xiàn)和農(nóng)諺，訪問老農(nóng)，并經(jīng)過實地觀察和親身實踐之后寫成了此書。選項A符合題意。2．（2020·廣西南寧七上期末卷·13）中國書法于2009年被批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。東晉時期，將書法藝術(shù)提高到一個新階段，被后人譽為“書圣”的書法家是（）A．顧愷之B．鐘繇C．胡昭D．王羲之【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，中國書法于2009年被批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。東晉時期，將書法藝術(shù)提高到一個新階段，被后人譽為“書圣”的書法家是王羲之。書法，繼承各種書體的優(yōu)點，所作楷、行、草書尤為精湛。當(dāng)時的人稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。王羲之的代表作是《蘭亭集序》，達(dá)到收放自如、渾然天成的境界，享有“天下第一行書”美譽。王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就，被后人譽為“書圣”。3．（2020·廣西防城港七上1月月考卷·15）為了紀(jì)念祖沖之，國際天文學(xué)家聯(lián)合會把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”。祖沖之的主要貢獻(xiàn)是（）A．發(fā)明了造紙術(shù)B．研制“麻沸散”C．精確計算圓周率D．寫出《水經(jīng)注》【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識，南朝祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字（3．14159263．1415927之間），這項成果領(lǐng)先世界近一千年。國際天文學(xué)家聯(lián)合會把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”就是因為這個突出成就。4．（2019·云南省·2）我國現(xiàn)存最早、最完整的一部農(nóng)書是北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰撰寫的（）A．《傷寒雜病論》B．《齊民要術(shù)》C．《農(nóng)政全書》D．《本草綱目》【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識，北魏的賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學(xué)家，賈思勰所著《齊民要術(shù)》總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時，提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。這是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書，是世界農(nóng)學(xué)史上的名著。故選B。5．（2019·山東東營·4）中國書法已成為中國文化的代表性符號，2009年入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國古代杰出的書法家中被后人譽為“書圣”的是（）A．鐘繇B．王羲之C．顏真卿D．歐陽詢【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識，東晉王羲之集書法之大成，寫出的字或端秀清新或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭集序》有“天下第一行書”的美譽。王羲之被后人稱為“書圣”。中國古代杰出的書法家中被后人譽為“書圣”的是王羲之。故選B。6.（2021·福建仿真模擬卷·32）（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生。毫不夸張地說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美?！幾愿呶谋稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》材料二書法作為一種供人們欣賞的藝術(shù)形式，被確定為誕生于魏晉南北朝時代。這一時代詩詞文賦的大繁榮，為書法家提供了純藝術(shù)的書寫內(nèi)容，而不同于在青銅器、石碑、竹簡上的應(yīng)用文體。優(yōu)美而富于情感的文學(xué)內(nèi)容，改變了書寫者的書寫動機、目的，也轉(zhuǎn)變了書寫者的心情和意識?！幾钥滓姟吨袊糯鷷ㄋ囆g(shù)賞析》材料三（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域“熠熠生輝”局面的名稱。（2分）并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓非子提出的濟(jì)世良方。（2分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，說明書法藝術(shù)誕生于魏晉南北朝時期的原因。（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，列舉11—16世紀(jì)中國“引領(lǐng)著全世界”的兩項科技發(fā)明，并簡析其對世界歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。（4分）【答案】（1）名稱：百家爭鳴。（2分）良方：主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。（2分）（2）原因：魏晉南北朝時代詩詞文學(xué)的蓬勃發(fā)展、豐富的文學(xué)內(nèi)容為書法藝術(shù)誕生提供載體；造紙術(shù)為書法創(chuàng)作提供了材料條件。（4分，注：每點2分，照抄整句材料最多得1分。）（3）印刷術(shù)促進(jìn)了世界文化的傳播與發(fā)展；指南針應(yīng)用于航海，為遠(yuǎn)洋航行提供了重要條件；火藥應(yīng)用于軍事，推動了歐洲社會的變革。（任舉兩例即可，4分。）【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知。（1）春秋戰(zhàn)國時期。各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自已的學(xué)說解決社會問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。法家主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢，以使臣民懾服。戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者，他反對空談仁義，強調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（2）結(jié)合所學(xué)知識可知。魏晉南北朝時代詩詞文學(xué)的蓬勃發(fā)展、豐富的文學(xué)內(nèi)容為書法藝術(shù)誕生提供載體；造紙術(shù)為書法創(chuàng)作提供了材料條件。（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識可知。活字印刷術(shù)對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。13世紀(jì)時，活字印刷術(shù)傳入朝鮮，之后傳到日本及東南亞地區(qū)，又經(jīng)絲綢之路傳到波斯，后來經(jīng)過蒙古人的西征等途徑傳人歐洲。北宋末年，中國的海船上開始使用指南針。乘坐中國海船的阿拉伯商人將指南針傳到阿拉伯國家，后來又傳到歐洲，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。中國的火藥和煙火在13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)初又經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲。中國發(fā)明的火藥和火器傳入歐洲后，對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動了歐洲社會的變革。題組C培優(yōu)拔尖練1．2019·湖南懷化·3）王羲之的書法“飄若浮云，矯若驚龍”，在他的名作中被號稱為“天下第一行書”的（）A．《女史箴圖》B．《蘭亭序》C．《水經(jīng)注》D．《洛神賦圖》【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，東晉王羲之被人尊稱“書圣”。他的作品被贊為“飄若浮云，矯若驚龍”，代表作《蘭亭序》成為“天下第一行書”。所以，答案是B。2．（2019·重慶A卷·4）中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化成就。下列我國古代文化成就與其地位對應(yīng)錯誤的是（）A．《史記》——我國第一部紀(jì)傳體通史著作B．《齊民要術(shù)》——奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)C．《天工開物》——“17世紀(jì)的工藝百科全書”D．《紅樓夢》——文學(xué)史上的不朽巨著【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識，張仲景是東漢末年的名醫(yī)，他著有《傷寒雜病論》一書，這部書全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。賈思勰寫成《齊民要術(shù)》一書，內(nèi)容極其豐富，反映了當(dāng)時我國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平，其中有許多技術(shù)直到現(xiàn)在還在應(yīng)用?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史著作；《天工開物》被稱為“17世紀(jì)的工藝百科全書”；《紅樓夢》是文學(xué)史上的不朽巨著。故選B。3．（2019·山東棗莊·9）“文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上石破天驚的大事，它將人們的思維、語言、經(jīng)驗以及復(fù)雜的社會現(xiàn)象記錄下來，使文化得以傳播交流、世代傳承，漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)，是在魏晉南北朝時期。”哪位書法家的書法“飄若浮云，矯若驚龍”（）A．鐘繇B．王羲之C．顏真卿D．歐陽詢【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識，王羲之書法家的書法“飄若浮云，矯若驚龍”。東晉王羲之集書法之大成，寫出的字或端秀清新或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭集序》有“天下第一行書”的美譽。王羲之被后人稱為“書圣”。故選B。4．（2019·山東青島·7）2011年，國際數(shù)學(xué)協(xié)會正式將每年的3月14日設(shè)為國際圓周率日。中國古代有一位科學(xué)家把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，即3．1415926和3．1415927之間，這項成果領(lǐng)先世界近千年。這位科學(xué)家是（）A．祖沖之B．賈思勰C．鐘繇D．王羲之【答案】A【解析】祖沖之是南北朝時期一位杰出的科學(xué)家，在數(shù)學(xué)、天文歷法等發(fā)面都有重大成就。他運用劉徽的方法把圓周率精確到小數(shù)點后第七位，這項成果領(lǐng)先千年。因此，選擇A。5．（2019·江蘇南京·3）“以六軀之一面乘一弧半徑，三之，得十二解之冪?！钪指睿灾劣诓豢筛??！币源藶榛A(chǔ)，取得領(lǐng)先世界近千年成果的是（）A．華佗B．祖沖之C．畢昇D．湯顯祖【答案】B【解析】三國時期魏國的數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了具有“極限”思維的圓周率的正確計算方法，即“割圓術(shù)”。材料中“割之又割，以至于不可割”，即反映了祖沖之運用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字。這項成果領(lǐng)先世界近千年。其它選項：華佗是東漢末年的一名名醫(yī)，發(fā)明了“麻沸散”，創(chuàng)編出了“五禽戲”；畢昇是北宋時的匠人，發(fā)明了活字印刷術(shù)；湯顯祖是明代戲曲家，《牡丹亭》是他的代表作，均與題意不符，排除。故本題選擇B。6．（2019·山東臨沂·4）如圖所示歷史人物是我國古代的一位杰出科學(xué)家，他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。其中領(lǐng)先世界近千年的一項成果是（）A．圓周率的計算B．《大明歷》的創(chuàng)制C．指南車的制造D．千里船的制造【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，祖沖之是南朝的一位杰出科學(xué)家，他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。祖沖之運用劉徽的方法，在世界上把第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第七位，即3．1415926和3．1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界約1000年。7．（2019·江蘇無錫·3）祖沖之是古代世界杰出的科學(xué)家，他在天文歷法、數(shù)學(xué)以及機械制造等方面都有重大成就。下列屬于祖沖之成就的是（）A．撰寫了《齊民要術(shù)》B．把圓周率精確到小數(shù)點后第七位C．創(chuàng)作了《洛神賦圖》D．創(chuàng)造了“割圓術(shù)”【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家．他從小就對科學(xué)研究興趣濃厚，注意學(xué)習(xí)前人的成就，但又不盲從．后來他在多方面取得成就。最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率．祖沖之利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字，也就是在3．1415926和3．1415927之間，這項成果領(lǐng)先世界近一千年。B符合題意?！洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年544年），是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。A不符合題意。洛神賦圖：是東晉時代的畫家顧愷之偶然讀到三國時代文學(xué)家曹植寫的《洛神賦》后有感而作的。C不符合題意。3世紀(jì)中期，魏晉時期的數(shù)學(xué)家劉徽首創(chuàng)割圓術(shù)，為計算圓周率建立了嚴(yán)密的理論和完善的算法，所謂割圓術(shù)，就是不斷倍增圓內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)求出