考點07文學(xué)文化常識-2023年中考語文一輪復(fù)習(xí)_第1頁
考點07文學(xué)文化常識-2023年中考語文一輪復(fù)習(xí)_第2頁
考點07文學(xué)文化常識-2023年中考語文一輪復(fù)習(xí)_第3頁
考點07文學(xué)文化常識-2023年中考語文一輪復(fù)習(xí)_第4頁
考點07文學(xué)文化常識-2023年中考語文一輪復(fù)習(xí)_第5頁
已閱讀5頁,還剩11頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

考點解讀07文學(xué)文化常識考點解讀文學(xué)常識是語文中考必考內(nèi)容之一。《初中語文新課程標準》要求:了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。文學(xué)常識考題的主要題型有選擇題、填空題、簡答題等。解答文學(xué)常識類考題,要以課本為依托,做相應(yīng)的知識積累,必要時還要與名著閱讀配合起來進行。新課標與教材對文學(xué)常識這一考點的基本要求是:了解敘述、描寫、議論、抒情等表達方式和詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式;了解教材所涉及的古今中外著名作家及其作品,尤其是在中外文學(xué)史上占重要地位的作家作品;了解教材涉及的文學(xué)流派及中外著名作家的國別及代表作;了解教材涉及的作品中著名的文學(xué)典型;了解教材有關(guān)作品涉及的文化常識等。文學(xué)常識試題主要考查同學(xué)們對教材中涉及的中外著名作家作品的了解及掌握情況,名著范圍是每冊書課后的名著導(dǎo)讀內(nèi)容。該題型主要考查同學(xué)們的識記能力(知識的全面性和準確性)。識記內(nèi)容要緊緊圍繞作家、作品、作品中的人物、文體知識進行。識記的范圍,一是課本里出現(xiàn)過的,二是有代表性、知名度高的,三是新課標推薦閱讀的名著的情節(jié)、人物及形象特點等?!?022年江蘇省13地市中考文學(xué)文化常識考點分布】地市考點考點類型原題部分再現(xiàn)無錫市文學(xué)常識杜甫字號、評價字子美,號少陵野老,是唐代現(xiàn)實主義詩人,史稱“詩圣”。作家作品(蒲松齡)清代小說家,世稱“聊齋先生”,著有文言短篇小說集《聊齋志異》。文化常識陰陽含義古人以山北水南為陰,山南水北為陽,“漢陰”是漢水的南面。古代禮儀中國自古以來就講究禮儀,如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行禮”。徐州市文學(xué)常識《紅星照耀中國》:作家作品作者是埃德加·斯諾,作品客觀地向全世界報道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍的情況,并對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀的評價。文學(xué)文化常識作家作品:文學(xué)作品中的母愛母愛是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題。泰戈爾的《金色花》以兒童的視角表達對母親的依戀;朱德的《回憶我的母親》在質(zhì)樸平實的敘述中飽含著對母親的深情。文學(xué)常識成語出處“溫故知新”出自《論語》,“舍生取義”出自《孟子》,“教學(xué)相長”出自《禮記》。文化常識謙敬辭小語聽到爸爸跟王叔叔打。爸爸說:“王弟,最近家父身體可好?老人家也近七十花甲了,我抽時間去看看他?!保ā粒┻B云港文化常識詩句與節(jié)氣露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明——白露微雨眾卉新,一雷驚蟄始——驚蟄家家麥飯美,處處菱歌長——立春(×)夏衣臨曉薄,秋影入檐長——處暑鎮(zhèn)江市文化常識芒種“阿公阿婆,割麥插禾”這一句描述的情景,應(yīng)該屬于_______節(jié)氣清明在二十四節(jié)氣中,①_____既是節(jié)氣,也是中國傳統(tǒng)節(jié)日。2018年,第一個在國家層面專門設(shè)立的節(jié)日——“中國農(nóng)民豐收節(jié)”正式成立,時間定在每年的秋分?!肮?jié)氣”與“節(jié)日”的碰撞,更加有利于②_______?;窗彩形膶W(xué)常識《朝花夕拾》童年魯迅因阿長害死他的隱鼠而心生怨恨,后來阿長給他帶來心儀已久的《山海經(jīng)》時,他依舊憎惡她?!端疂G傳》魯智深曾是東京八十萬禁軍教頭,一直安分守己,循規(guī)蹈矩,最后忍無可忍,被逼上梁山?!朵撹F是怎樣煉成的》朱赫來從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱,后來在保爾的影響下走上革命道路?!独ハx記》揭開了昆蟲世界的一個又一個奧秘,堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范,有“昆蟲的史詩”之美譽。(×)揚州市文學(xué)常識《我的叔叔于勒》中的“于勒”年輕時,因放蕩揮霍,被迫離家:老年歸來,依然窮困潦倒,最終被兄嫂厭棄。作者的目的是借他的經(jīng)歷啟示讀者:自己不努力,把幸福的希望寄托在別人身上,是行不通的。(×)《故鄉(xiāng)》中的“閏土”少年時,聰明能干,充滿活力;成年后,遲鈍木訥,恭順卑微,成為“辛苦麻木而生活”的一類人。封建道德的束縛,是他生命活力慢慢喪失的重要原因之一。《駱駝祥子》中的“高媽”她處于社會底層,有不幸的經(jīng)歷;她為人精明,向處境不如自己的人放貸,賺取一點微薄的利錢;她不乏底層人的善良和樸實,是生活的重壓教會了她生存的技能?!独贤酢分械摹袄贤酢睆呐f社會到新社會,他都是一個社會底層人,身世孤苦,身體殘疾,除了一輛三輪車,他沒有別的謀生手段,但他純樸、厚道、善良,得到作者及其家人的同情、尊重和感激??枷蚩偨Y(jié)考向總結(jié)備考方略文學(xué)、文化常識的內(nèi)容涉及古今中外的作家、作品、年代,面廣量大,紛繁復(fù)雜。因此在復(fù)習(xí)備考時可以采取以下幾種方法。1.分類法:即把眾多的作家、作品分成古代、現(xiàn)代、外國三方面進行歸納整理。2.網(wǎng)絡(luò)法:即對一個作家來說,將其名字一篇名一名句,形成一個知識網(wǎng),對作品多的作家(課文中出現(xiàn)的)可將其作品羅列,涉及文學(xué)常識方面的知識點加以歸納。3.表格法:即對一大類作家、作品列表對照,如中國古代作家、作品,可按年代先后列表簡記其姓名(字號)、朝代、集名、篇名、佳句……這三種方法要相互配合使用。你學(xué)會了嗎?我們來挑戰(zhàn)一下下面的試題吧!【基礎(chǔ)拔高練習(xí)】1.下列文學(xué)和文化常識表述正確的一項是(D)A.《西游記》是一部有趣的書,孫悟空和豬八戒都能識破一切妖魔鬼怪?!朵撹F是怎樣煉成的》是一部勵志的書,主人公保爾為了理想跟各種磨難作不屈的斗爭。B.托物言志是一種通過描寫具體事物的形象來表達思想、寄托感悟的創(chuàng)作手法。朱自清的《春》、茅盾的《白楊禮贊》、宗璞的《紫藤蘿瀑布》等都運用了這種手法。C.《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國劉向整理編輯的國別體史書,《史記》是西漢司馬遷撰寫的紀傳體史書,《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的編年體史書。D.許多傳統(tǒng)謙敬語在現(xiàn)代社會生活中還常常使用。比如,打擾別人說“勞駕”,請別人指導(dǎo)說“賜教”,稱自己的文章為“拙作”,欣賞別人的文章叫“拜讀”。【解析】A.孫悟空能識破一切妖魔鬼怪,豬八戒不能;B.朱自清的《春》是一篇寫景抒情散文,使用的寫作手法是寓情于景(借景抒情),不是托物言志;C.劉向是西漢人,不是戰(zhàn)國的;故選D。2.名著閱讀,選出對有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的兩項(A)(D)A.湯知縣批準了王小二和黃夢統(tǒng)告嚴貢生的狀子,嚴貢生嚇得逃走了,官差就來找嚴監(jiān)生,嚴監(jiān)生則請兩位舅爺來商議對策。B.“匡超人幸得良朋,潘自業(yè)橫遭禍事”中的匡超人指的是匡太公的大兒子匡大,“禍事”指潘自業(yè)客死蕪湖關(guān)。C.魯迅最反感“二十四孝”中“子路負米”“黃香扇枕”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等虛偽、殘酷的孝道故事。D.魯迅背完父親規(guī)定的《鑒略》內(nèi)容,終于可以去看五猖會了,但他卻沒有像別人那么喜悅、激動。E.針對徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘而被捕以及秋瑾在杭州被殺兩事,在東京的同鄉(xiāng)會上,范愛農(nóng)與魯迅都強烈主張發(fā)電報痛斥滿清政府?!窘馕觥緽.匡超人指的是匡太公的二兒子,“禍事”指潘自業(yè)被抓進監(jiān)牢。故錯誤;C.魯迅最反感“二十四孝”中“老萊娛親”“郭巨埋兒”,不包含“子路負米”“黃香扇枕”。故錯誤;E.在東京的同鄉(xiāng)會上,范愛農(nóng)不主張發(fā)電報痛斥滿清政府;故選AD。3.下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述,錯誤的一項是(A)A.中華詩文浩如煙海,逐漸形成了一些表意相對固定的詞語,如“汗青”指史冊,“青鳥”指信使,“瀚?!敝复蠛?,“陽”指山南水北。B.顏真卿詩句“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”中的“三更”指的是23~1點,“五更”指的是3~5點。C.清代蒲松齡所寫的文言短篇小說集《聊齋志異》中,花妖狐魅,多具人情,如嬰寧的無憂無慮,無拘無束,笑聲朗朗。D.法國作家法布爾所著的《昆蟲記》,將昆蟲鮮為人知的生活習(xí)性生動地描寫出來,如螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人?!窘馕觥勘绢}考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題,包括作家、年代、作品知識,文學(xué)作品中的地理、歷史知識,各種典故、故事,也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識。A.有誤,“瀚?!敝干衬?;BCD正確。故選:A。4.下列關(guān)于文學(xué)作品的說法不完全正確的一項是(A)A.《智取生辰綱》中著墨最多的人物是楊志。一路上,他處處小心,時時謹慎,但最終還是中了吳用等人的計。由此可見,楊志丟了生辰綱的主要原因是老都管倚老賣老,眾軍漢不服管教。B.登亭臺樓閣,觀湖光山色,游目騁懷,縱情山水,可以讓人感受自然之美,領(lǐng)略歷史文化的底蘊?!对狸枠怯洝贰蹲砦掏び洝范际沁@類散文中的精品,描繪或虛或?qū)嵉淖匀伙L光,寄寓作者的政治理想和情懷,文質(zhì)兼美。C.奧地利著名作家茨威格的名篇《列夫·托爾斯泰》構(gòu)思極為精巧:前半部分描寫托爾斯泰平凡甚至“粗劣”的長相,極盡鋪陳,“調(diào)侃”他的外貌;后半部分筆鋒一轉(zhuǎn),透過托爾斯泰的眼睛,展現(xiàn)他“天才靈魂”的深邃、偉大。D.詩歌,是心靈觸動的音符,是情感流動的旋律。毛澤東主席在長征途中,面對茫茫雪野,胸中豪情激蕩,寫下了《沁園春·雪》。誦讀時,要注意體會作者的情感起伏,以恰當?shù)恼Z氣語調(diào)表達?!窘馕觥緼.楊志丟了生辰綱的主要原因是吳用等人巧妙地利用了天時、地利、人和等的有利狀況,齊心協(xié)力,虛虛實實,巧妙地在黃泥岡實施了自己的謀劃,突出了“智取”之意。楊志不得人心,才會導(dǎo)致“老都管倚老賣老,眾軍漢不服管教”,故選A。5.下列對名著內(nèi)容的表述有錯誤的一項是(C)A.毛澤東告訴斯諾,自己在李大釗手下當圖書館助理員時,就迅速擁抱馬克思主義,一九二一年出席了共產(chǎn)黨成立大會,也曾和陳獨秀討論過馬克思主義書籍。B.得知五星紅旗是新中國的國旗,大家在那面殘留著彈孔、染透血跡的紅旗上,一針一線繡出五星,隨著紅旗被江姐高高地亮開,人們的心也飄揚到遠方。C.在劉四過壽日那天一早,虎妞就讓祥子幫忙搭喜棚,并背地里給祥子錢,買來生日大蛋糕,稱是祥子送的賀禮,以博取劉四的好感,答應(yīng)自己與祥子的婚事。D.潘三帶著匡超人來到紹興府,讓匡超人換上童生金躍的衣帽替考,使之賺了一筆橫財,又替匡超人說媒,將其招在鄭老爹家,和鄭老爹的一個女兒成了親?!窘馕觥緾.虎妞背地里掖給祥子兩塊錢,教他去叫壽桃壽面做祥子送的賀禮,不是“生日大蛋糕”。故選C。6.下列說法不正確的一項是(C)A.“民族脊梁”是比喻的說法,形象地表明“偉大人物”是中華民族發(fā)展歷程中的中堅力量。B.《史記》是西漢司馬遷所著,兼具史學(xué)和文學(xué)價值,被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。C.“以傳承與弘揚革命傳統(tǒng)”存在語序不當?shù)膯栴},應(yīng)當改為“以弘揚與傳承革命傳統(tǒng)”。D.(乙)處前后兩部分內(nèi)容闡述了編者收錄此書的不同目的,它們是并列分句,之間須用分號?!窘馕觥靠疾檎Z文知識積累。C.有誤,“以傳承與弘揚革命傳統(tǒng)”不存在語序不當?shù)膯栴}。故選C。7.下列有關(guān)名著的表述正確的兩項是(A)(D)A.《駱駝祥子》中虎妞難產(chǎn)而死后,雖然小福子愿意與祥子過日子,但祥子因負不起養(yǎng)她兩個弟弟和一個醉爸爸的責任,狠心拒絕了她。B.《西游記》第七十六回中,悟空故意不扯救命索,讓八戒被二魔象怪卷走,氣得三藏大罵悟空無情無義,這體現(xiàn)了悟空自私狹隘的面。C.法布爾的《昆蟲記》是研究昆蟲的科普巨著。透過昆蟲世界折射出關(guān)于人類社會與人生的思考。語言平實,通俗易懂。但缺少幽默感。D.《艾青詩選》主題鮮明,意象豐富。其中“土地”凝聚著詩人對祖國母親最深沉的愛,“太陽”表現(xiàn)了詩人對光明、希望的追求和向往。E.《水滸傳》善用“穿針引線”的方式構(gòu)思情節(jié),如晁蓋派吳用報恩,引出宋江殺閻婆惜的故事:宋江避難柴進莊園,又引出武松的故事?!窘馕觥緽.結(jié)合原著:那呆子舉釘鈀跑上山崖,叫道:妖精!出來!與你豬祖宗打來!那藍旗手急報道:大王,有一個長嘴大耳朵的和尚來了。二怪即出營,見了八戒,更不打話,挺槍劈面刺來。這呆子舉鈀上前迎住。他兩個在山坡前搭上手,斗不上七八回合,呆子手軟,架不得妖魔,急回頭叫:師兄,不好了!扯扯救命索,扯扯救命索!這壁廂大圣聞言,轉(zhuǎn)把繩子放松了,拋將去。那呆子敗了陣,住后就跑。原來那繩子拖著走,還不覺;轉(zhuǎn)回來,因松了,倒有些絆腳,自家絆倒了一跌,爬起來又一跌。始初還跌個躘踵,后面就跌了個嘴搶地。被妖精趕上,捽開鼻子,就如蛟龍一般,把八戒一鼻子卷住,得勝回洞。眾妖凱歌齊唱,一擁而歸。這坡下三藏看見,又惱行者道:悟空,怪不得悟能咒你死哩!原來你兄弟全無相親相愛之意,專懷相嫉相妒之心!他那般說,教你扯扯救命索,你怎么不扯,還將索子丟去?如今教他被害,卻如之何?行者笑道:師父也忒護短,忒偏心!罷了,像老孫拿去時,你略不掛念,左右是舍命之材;這呆子才自遭擒,你就怪我。也教他受些苦惱,方見取經(jīng)之難。三藏道:徒弟啊,你去,我豈不掛念?想著你會變化,斷然不至傷身。那呆子生得狼犺,又不會騰那,這一去,少吉多兇,你還去救他一救。行者道:師父不得報怨,等我去救他一救??梢夿悟空故意不扯救命索,有戲弄意味,但絕對不是自私狹隘。C.《昆蟲記》是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著,同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。它的文字清新、自然有趣,語調(diào)輕松幽默詼諧,基于事實的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對生命尊敬與熱愛。所以,“缺少幽默感”表述錯誤。E.晁蓋派劉唐給宋江送去百兩黃金,引出宋江殺閻婆惜的故事。武松因先前在家鄉(xiāng)打死一個人,怕吃官司,遠離家鄉(xiāng)。宋江避難柴進莊園,和武松結(jié)拜。但如果說因為“避難柴進莊園”,引出武松的故事有點牽強,因為前文已有武松的故事。故選AD。8.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是(D)A.《左傳》是一部編年體歷史著作,同時也具有極高的文學(xué)價值。B.《儒林外史》是清代小說家吳敬梓創(chuàng)作的一部長篇諷刺小說。C.在古代,人們常在住宅旁種植桑樹、梓樹,故用桑梓指代家鄉(xiāng)。D.尊君即令尊,是對別人父親的尊稱;家君,是對人敬稱自己的父親?!窘馕觥俊凹揖笔菍θ酥t稱自己的父親,而非“對人敬稱自己的父親”,理解有誤;故選D。9.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是(C)A.《關(guān)雎》《子衿》都是古老的戀歌,出自我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。B.李白“此夜曲中聞?wù)哿敝械摹罢哿笔菨h代樂府曲名,用以表達離別之情。C.小說《藤野先生》和《變色龍》分別塑造了藤野和奧楚蔑洛夫這兩個典型形象。D.古代平民多穿麻布衣服,所以稱作“布衣”,《出師表》中用以指未做官的讀書人?!窘馕觥緾.《藤野先生》是散文,不是小說。故選C。10.下列文學(xué)和文化常識表述正確的一項是(C)A.《海底兩萬里》是英國作家儒勒·凡爾納的科幻小說。尼摩船長不僅是獻身科學(xué)的探索者,同時也是英勇頑強、反對一切壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。B.《藤野先生》《老王》《秋天的懷念》《孤獨之旅》均是情真意切的散文,它們的作者分別是魯迅、楊絳、史鐵生、曹文軒。C.毛澤東在《沁園春·雪》一詞中表達了熱愛祖國河山的豪情和實現(xiàn)雄偉抱負的壯志,賀敬之在《回延安》一詩中表達了對延安的感激與贊美之情。D.“四書”一般指《大學(xué)》《禮記》《論語》《孟子》;“風騷”是《詩經(jīng)·國風》和《楚辭·離騷》的并稱;“留取丹心照汗青”中的“汗青”本來指竹簡,這里指史冊?!窘馕觥緼.《海底兩萬里》是法國作家儒勒?凡爾納的科幻小說。不是選項中的英國,故A錯;B.孤獨之旅節(jié)選自曹文軒的小說《草房子》,所以并不是散文,而是小說,故B錯;D.“四書”一般指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,而不是選項中的《禮記》,故D錯;故選C?!練v年中考真題回顧】1.(2022·無錫)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是(A)A.杜甫,字子美,號少陵野老,是唐代現(xiàn)實主義詩人,史稱“詩仙”。B.蒲松齡,清代小說家,世稱“聊齋先生”,著有文言短篇小說集《聊齋志異》。C.古人以山北水南為陰,山南水北為陽,“達于漢陰”中的“漢陰”是漢水的南面。D.中國自古以來就講究禮儀,如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行禮”?!窘馕觥緼.杜甫,史稱“詩圣”,不是“詩仙”?!霸娤伞笔侵咐畎?。故選A。2.(2022·徐州)下列文學(xué)和文化常識表述不恰當?shù)囊豁検牵―)A.《紅星照耀中國》的作者是埃德加·斯諾,作品客觀地向全世界報道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍的情況,并對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀的評價。B.母愛是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題。泰戈爾的《金色花》以兒童的視角表達對母親的依戀;朱德的《回憶我的母親》在質(zhì)樸平實的敘述中飽含著對母親的深情。C.現(xiàn)代漢語中的很多成語出自古代典籍,如“溫故知新”出自《論語》,“舍生取義”出自《孟子》,“教學(xué)相長”出自《禮記》。D.小語聽到爸爸跟王叔叔打。爸爸說:“王弟,最近家父身體可好?老人家也近七十花甲了,我抽時間去看看他。”【解析】D.“家父”是謙稱,用來稱呼自己的父親,稱呼對方父親應(yīng)為“令尊”;“花甲”是指六十歲,七十歲應(yīng)為“古稀”;故選D。3.(2022·常州)選出對有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的兩項(AD)A.憤怒于何鍵等人的“大屠殺”暴行,賀龍毅然加入中國共產(chǎn)黨,在哥老會中聲望極高的他,靠一柄刀建立起了湖南的蘇區(qū)。B.劉伯承用真誠與智慧化解了藏族人民對紅軍的誤解,前鋒部隊順利到達安順場,還俘虜了防守此地的指揮官,開始“過雪山草地”。C.在殘忍的“虐殺猶太人”暴行中,不少工友被殺害,謝廖沙卻對這樣的暴行無動于衷,毫不關(guān)心工友們的安危。D.匪徒殘部勾結(jié)外國使團密謀暴動,還成立了暴動委員會。朱赫來指揮隊伍在暴動前一晚肅清了匪徒,暴動頭目瓦西里神父等人都被抓獲。E.石秀跟著楊雄連夜趕回梁山泊,向梁中書報告盧俊義被抓一事。燕青進入北京城伺機劫了法場,救下盧俊義?!窘馕觥勘绢}考查名著情節(jié)識記。B.錯誤?!皠⒉杏谜嬲\與智慧化解了彝族人民對紅軍的誤解”,而非“藏族”;“開始強渡大渡河”,而非“過雪山草地”;C.錯誤。“謝廖沙則和父親提前把印刷廠一半的工友藏在自家的地窖或閣樓”,而非“謝廖沙卻對這樣的暴行無動于衷,毫不關(guān)心工友們的安?!?;E.錯誤。“燕青跟著楊雄連夜趕回梁山泊”,而非“石秀”;“向宋江報告盧俊義被抓一事”而非向“梁中書”報告;“石秀進入北京城伺機劫了法場,救下盧俊義”,而非燕青。故選AD。4.(2022·連云港)找出詩句與節(jié)氣搭配不當?shù)囊豁棧–)A.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明——白露B.微雨眾卉新,一雷驚蟄始——驚蟄C.家家麥飯美,處處菱歌長——立春D.夏衣臨曉薄,秋影入檐長——處暑【解析】本題考查對詩句的理解及節(jié)氣知識的掌握。C.“家家麥飯美,處處菱歌長”是說家家戶戶吃著麥粒煮的飯,處處都飄蕩著采菱女采菱的歌聲。這兩句交代了芒種時節(jié)的美食——麥飯、菱角,對應(yīng)的節(jié)氣是“芒種”,不應(yīng)該搭配“立春”。故選C。5.(2022·淮安)下列對相關(guān)名著的表述正確的一項是(D)A.《朝花夕拾》中童年魯迅因阿長害死他的隱鼠而心生怨恨,后來阿長給他帶來心儀已久的《山海經(jīng)》時,他依舊憎惡她。B.《水滸傳》中魯智深曾是東京八十萬禁軍教頭,一直安分守己,循規(guī)蹈矩,最后忍無可忍,被逼上梁山。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱,后來在保爾的影響下走上革命道路。D.《昆蟲記》揭開了昆蟲世界的一個又一個奧秘,堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范,有“昆蟲的史詩”之美譽。【解析】A.后來阿長給他帶來心儀已久的《山海經(jīng)》時,魯迅不禁心生敬意和感激;B.林沖曾是東京八十萬禁軍教頭,并非“魯智深”,魯智深本名魯達,是渭州經(jīng)略府提轄;C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾來從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱,后來在朱赫來的影響下走上革命道路;故選D。6.(2022·揚州)文學(xué)作品中,有這樣一類形象:他們生活在社會的底層,容易被人忽視,但他們身上又有不能被忽視的東西。作者創(chuàng)作這一類形象,是為了引發(fā)讀者的深思和社會的關(guān)注。以下關(guān)于這一類形象的說法,不完全正確的一項是(A)A.《我的叔叔于勒》中的“于勒”:年輕時,因放蕩揮霍,被迫離家:老年歸來,依然窮困潦倒,最終被兄嫂厭棄。作者的目的是借他的經(jīng)歷啟示讀者:自己不努力,把幸福的希望寄托在別人身上,是行不通的。B.《故鄉(xiāng)》中的“閏土”:少年時,聰明能干,充滿活力;成年后,遲鈍木訥,恭順卑微,成為“辛苦麻木而生活”的一類人。封建道德的束縛,是他生命活力慢慢喪失的重要原因之一。C.《駱駝祥子》中的“高媽”:她處于社會底層,有不幸的經(jīng)歷;她為人精明,向處境不如自己的人放貸,賺取一點微薄的利錢;她不乏底層人的善良和樸實,是生活的重壓教會了她生存的技能。D.《老王》中的“老王”:從舊社會到新社會,他都是一個社會底層人,身世孤苦,身體殘疾,除了一輛三輪車,他沒有別的謀生手段,但他純樸、厚道、善良,得到作者及其家人的同情、尊重和感激?!窘馕觥緼.《我的叔叔于勒》中于勒年輕是揮霍放蕩,被迫離家;后來暴富,提出要補償兄嫂,兄嫂感激仰慕;落魄歸來,被兄嫂厭棄。作者是要借于勒的經(jīng)歷展示當時社會嫌貧愛富、金錢大于親情的現(xiàn)象,對此進行諷刺,A錯誤,故選A。7.(2022·鎮(zhèn)江)(1)“阿公阿婆,割麥插禾”這一句描述的情景,應(yīng)該屬于芒種節(jié)氣。(填一節(jié)氣名稱)【解析】阿公阿婆割麥插禾的意思就是指芒種時節(jié),到了割麥插禾的時候,這個時候該進行散種播種??偟膩碚f就是指芒種的意思,大概是五月末,六月初的時節(jié)。芒種其實就是端午之后的第一個節(jié)氣。這時節(jié),農(nóng)民阿姨們就該下秧了,于是,就叫“芒種”,其實通俗的話來說就是忙著種的意思,也就是散種播種的意思。(2)在橫線上填寫詞或短語,使句意完整。在二十四節(jié)氣中,①清明既是節(jié)氣,也是中國傳統(tǒng)節(jié)日。2018年,第一個在國家層面專門設(shè)立的節(jié)日——“中國農(nóng)民豐收節(jié)”正式成立,時間定在每年的秋分。“節(jié)氣”與“節(jié)日”的碰撞,更加有利于②有利于二十四節(jié)氣的傳播傳承?!窘馕觥勘绢}考查文化常識。清明,既是節(jié)氣,又是節(jié)日,清明節(jié)氣在時間和天氣物候特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件。清明節(jié)氣,與歲時物候相關(guān),常以指導(dǎo)農(nóng)事,有天朗氣清、春耕時宜之意;清明節(jié)日,是人們掃墓祭祖、慎終追遠的日子;因為二者相融,讓清明兼具自然和人文內(nèi)涵?!爸袊r(nóng)民豐收節(jié)”與秋分節(jié)氣的碰撞,更加有利于二十四節(jié)氣的傳播傳承?!?023中考·模擬演練】1.(江蘇·無錫)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是(B)A.《茅屋為秋風所破歌》和《雁門太守行》均在題目中點明了詩歌的體裁——歌行體。B.年齡從小到大排列應(yīng)為“垂髫”“加冠”“而立”“知天命”“不惑”“耄耋”。C.《小石潭記》的作者是柳宗元,字子厚,唐宋八大家之一,與韓愈一起發(fā)起了古文運動。D.《送東陽馬生序》中的“太學(xué)”是古代設(shè)在京城的最高學(xué)府,“司業(yè)”“博士”都是古代的學(xué)官名?!驹斀狻緽.“知天命”指五十歲,“不惑”指四十歲,應(yīng)把“知天命”“不惑”互換下位置。故選B。2.(江蘇·淮安)下列對相關(guān)名著的表述有錯誤的一項是(D)A.《艾青詩選》中“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人對于光明、理想、美好生活的追求。B.《簡·愛》中譚波爾小姐因結(jié)婚而辭職并遷居到別處,簡·愛也受不了那里的孤寂和冷漠,她登廣告找到了一個家庭教師的工作。C.《傅雷家書》中,傅雷以一位父親深沉熱烈的愛子之心與兒子探討戀愛、婚姻、家庭、生活中的許多細節(jié)和習(xí)慣,以及對待生活應(yīng)該秉持的態(tài)度。D.1928年,魯迅將撰寫的十篇回憶性散文結(jié)集出版,更名為《朝花夕拾》,其中《阿長與<山海經(jīng)>》《瑣記》《藤野先生》敘述了他遠離故鄉(xiāng)之后,到南京、日本的求學(xué)經(jīng)歷?!驹斀狻緿.應(yīng)該是《瑣記》《藤野先生》敘述了他遠離故鄉(xiāng)之后,到南京、日本的求學(xué)經(jīng)歷。《阿長與<山海經(jīng)>》是作者兒時的經(jīng)歷。故選D。3.(江蘇·揚州)在這三年的校園時光中,許多名家名作都讓我們印象深刻。下面關(guān)于這些作品的說法不完全正確的一項是(D)A.優(yōu)秀的作品會帶來積極的人生啟示?!豆陋氈谩分卸判】翟谔J葦蕩里孤獨地放鴨后逐漸成長起來,說明人應(yīng)該在孤獨中磨煉自己,才會成熟堅強;《愚公移山》中愚公的經(jīng)歷告訴我們做事要持之以恒,才有可能成功。B.家國情懷是文學(xué)作品常見的主題?!睹┪轂榍镲L所破歌》不僅抒發(fā)了杜甫對自身境遇的感傷,還體現(xiàn)了他對處于痛苦中的“天下寒士”的悲憫;散文《燈籠》不僅寫出了吳伯簫對故鄉(xiāng)風物人情的思念,還表達了他為國殺敵、保家衛(wèi)國的愿望。C.欲揚先抑手法在文學(xué)作品中屢見不鮮?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》中魯迅原本對長媽媽是不大瞧得上的,后又因《山海經(jīng)》之事轉(zhuǎn)為感激和敬佩;《列夫·托爾斯泰》中先描寫了托爾斯泰丑陋的外貌,后來又歌頌了他深邃的精神世界和高貴的靈魂。D.文學(xué)作品中的自然景物大多具有獨特的象征意義。《海燕》中的狂風、雷電象征著能變革黑暗現(xiàn)實的偉大力量,以此襯托海燕在暴風雨來臨時的勇敢樂觀;《屈原》中的狂風、雷電象征反革命勢力和黑暗的社會環(huán)境,表現(xiàn)了屈原痛恨黑暗、向往光明的斗爭精神?!驹斀狻緿.《海燕》這篇散文詩中的狂風、雷電象征反革命勢力和黑暗的社會環(huán)境,《屈原》中的狂風、雷電象征著能變革黑暗現(xiàn)實的偉大力量;本項混淆了《海燕》《屈原》中狂風、雷電等的象征意義;故選D。4.(2022·江蘇揚州·一模)下列對課文內(nèi)容的理解,哪項說法不完全正確(B)A.《賣油翁》和《愚公移山》中,賣油翁和愚公都是智者形象,賣油翁的智慧體現(xiàn)在他對陳堯咨不動聲色的教育藝術(shù)上;愚公胸懷大志,認定目標后堅持不懈,可謂大智若愚。B.魯迅的作品冷峻犀利,充滿批判色彩。比如他在散文《從百草園到三味書屋》中批判了扼殺兒童天性的封建教育制度及私塾先生,在小說《故鄉(xiāng)》中諷刺了尖酸刻薄、唯利是圖的楊二嫂。C.陸游的《卜算子·詠梅》描繪了飽受摧殘但芬芳如故的梅花形象,北宋周敦頤的《愛蓮說》刻畫了高潔端莊、正直清高的蓮花形象,兩篇詩文都運用了托物言志的寫法,都表現(xiàn)了作者潔身自好、保持高尚節(jié)操的愿望和不與世俗同流合污的人生態(tài)度。D.選擇獨特的視角會讓表達更有創(chuàng)意。比如莫泊桑寫《我的叔叔于勒》,采用孩子的視角,表現(xiàn)出對成人社會的批判;阿來的《一滴水經(jīng)過麗江》以一滴水的視角講述麗江的山水景物和人情風貌,構(gòu)思巧妙。【詳解】B.散文《從百草園到三味書屋》一文中作者寫百草園,以“樂”為中心,描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園,其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事,趣味無窮;三味書屋則是一個完全不同的世界,作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味,說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”,兒童在那里受到規(guī)矩的束縛;但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過課間學(xué)生溜到后園嬉耍,老私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生乘機偷樂兩個小故事的敘述,使三味書屋充滿了諧趣,表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性;“在散文《從百草園到三味書屋》中批判了扼殺兒童天性的封建教育制度及私塾先生”表述有誤;故選B。5.(2022·江蘇鎮(zhèn)江·一模)下列對名著內(nèi)容的表述正確的一項是(D)A.家道中落后,杜小康主動隨父親杜雍和到蘆葦蕩放鴨子,鴨子剛下蛋,鴨群卻因吃了人家魚塘里的魚苗被扣押,杜小康從此心灰意冷。B.百草園是魯迅童年時期的樂園,這里不僅有“美女蛇”的傳說,還有冬天雪地捕鳥、課間從三味書屋溜出來這里折梅花、尋蟬蛻等趣事。C.一調(diào)芭蕉扇,孫悟空變成靈吉菩薩騙得假扇;二調(diào)芭蕉扇,孫悟空得真扇被牛魔王藏回;三調(diào)芭蕉扇,羅剎女苦于眾神威逼主動獻扇。D.因打碎石板被當眾侮辱為“說謊者”的簡·愛,在好朋友海倫·彭斯的安慰下重建信心,同時得到譚波爾小姐的信任,罪名得以洗清?!驹斀狻緼.杜小康是由于家道中落而被迫失學(xué),被迫和父親去放鴨子,鴨子剛下蛋,鴨群卻因吃了人家魚塘里的魚苗被扣押,杜小康的父親氣急攻心而亡,杜小康沒有心灰意冷,而是勇敢地承擔起了家庭的責任,開始了在母校門口擺攤賺錢的生涯;B.課間從三味書屋溜出來到三味書屋的后花園里折梅花、尋蟬蛻等,不是在百草園里;C.第一次借芭蕉扇:孫悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影,沒有借到;第二次借芭蕉:孫悟空二次來借扇,公主又用扇扇他,悟空口含靈吉菩薩給的定風丹,一動不動。公主急忙回洞,閉門不出,悟空變作一只小蟲,乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍,答應(yīng)借扇,但給的是一把假扇;第三次借芭蕉扇:孫悟空變成牛魔王模樣,騙得真扇,牛魔王到家得知真相后急忙追趕,悟空與牛魔王大戰(zhàn),八戒、沙僧上前助戰(zhàn),最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形,悟空用芭蕉扇扇滅山火,師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng);故選D。6.(2022·江蘇省錫山高級中學(xué)實驗學(xué)校三模)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是(B)A.岑參,是唐代邊塞詩人,官至嘉州刺史,世稱“岑嘉州”。B.《孔乙己》《藤野先生》均出自魯迅的小說集《朝花夕拾》。C.古代臣對君自稱用“愚”或“臣”,君對臣自稱用“孤”或“寡人”。D.“富陽”,在富春江的北面,“衡陽”在衡山的南面?!驹斀狻緽.《孔乙己》出自魯迅先生所寫的小說集《吶喊》;《藤野先生》出自魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》;故選B。7.(2022·江蘇揚州·二模)下列對課文內(nèi)容的理解,哪項說法不完全正確?(C)A.《論語》是一部儒家經(jīng)典著作,其中有些關(guān)于修身之道,如“人不知而不慍,不亦君子乎”;有些關(guān)于學(xué)習(xí)之道,如“溫故而知新,可以為師矣”,可謂博大精深。B.恰當?shù)剡\用象征手法,可以讓讀者回

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論