高一歷史下學(xué)期期末模擬卷必刷卷03全析全解

20232024學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末模擬卷（湖南專用）必刷卷03（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）第Ⅰ卷選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．洪水神話是以洪水為主題的神話故事，是一個(gè)世界性的話題，如中國(guó)的女媧補(bǔ)天、大禹治水傳說，猶太人《圣經(jīng)》中的諾亞方舟神話，古印度《摩奴傳》中的洪水故事等等。其比較普遍的程式為：人的罪惡——洪水懲罰——人類再生。下列對(duì)洪水神話解讀正確的是（）A．古代文明有多元性特征B．神話故事不具備史學(xué)價(jià)值C．文明的產(chǎn)生具有相通性D．東西方洪水神話具有共性【答案】C【解析】洪水神話反映出不同地域、不同文明在面對(duì)自然災(zāi)害的懲罰、人類之罪和再生等主題上的共通性，而并不是各自獨(dú)立的，可以看出文明的產(chǎn)生具有相通性，故選C項(xiàng)；洪水神話雖然在不同文明中存在，但這里討論的是其普遍性和共同主題，而非文明的多元性，排除A項(xiàng)；盡管神話故事中大部分內(nèi)容都是虛構(gòu)的，但是反映出了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念、社會(huì)環(huán)境等信息，具備一定的史學(xué)價(jià)值，排除B項(xiàng)；東西方洪水神話雖然在主題上有共性，但在細(xì)節(jié)和表述方式上卻存在明顯的區(qū)別，并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為有共性，排除D項(xiàng)。2．公元9世紀(jì)時(shí)，巴格達(dá)以有百余家書商而自豪。傳遞和保留知識(shí)的書本被視為巨大財(cái)富，私人藏書成為時(shí)尚。據(jù)記載，一位醫(yī)生謝絕了蘇丹的遷居邀請(qǐng)，因?yàn)榘徇\(yùn)他的藏書需要400只駱駝。這體現(xiàn)阿拉伯帝國(guó)（）A．文化繁榮B．科技發(fā)達(dá)C．國(guó)家富強(qiáng)D．政治穩(wěn)定【答案】A【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，私人藏書的風(fēng)氣反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)知識(shí)和文化的重視。這位醫(yī)生擁有如此之多的書籍，以至于需要400只駱駝來搬運(yùn)，這一方面展示了他的學(xué)識(shí)淵博，另一方面也說明了當(dāng)時(shí)阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的一個(gè)側(cè)面。阿拉伯帝國(guó)的學(xué)者們?cè)谡軐W(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域做出了巨大貢獻(xiàn)，他們翻譯并保存了古希臘、羅馬和波斯等文化的經(jīng)典著作，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種對(duì)知識(shí)的追求和保護(hù)，以及對(duì)文化的尊重和支持，是阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的重要體現(xiàn)，故選A項(xiàng)；“科技發(fā)達(dá)”雖然與阿拉伯帝國(guó)的某些成就相關(guān)，但在材料的描述中，并沒有直接體現(xiàn)科技發(fā)達(dá)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；“國(guó)家富強(qiáng)”和“政治穩(wěn)定”雖然可能是一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)的一般特征，但材料描述主要聚焦于文化和知識(shí)，而非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)或政治狀況，排除C、D項(xiàng)。3．1307年，在法王腓力四世的秘密授意下，圣殿騎士團(tuán)（12世紀(jì)初由教皇確認(rèn)其地位，僅受教宗管轄）大團(tuán)長(zhǎng)莫菜被捕，并以“否認(rèn)基督和踐踏十字架”的罪名處死，騎士團(tuán)成員也被下達(dá)追捕令。蘇格蘭國(guó)王則聲明騎士脫離團(tuán)體就可免責(zé)，吸引騎士前往蘇格蘭。這折射出該時(shí)期（）A．宗教文化專制的加強(qiáng)B．封建君主權(quán)力的強(qiáng)化C．封君封臣制度的松動(dòng)D．政治分裂局面的加劇【答案】B【解析】據(jù)材料“1307年……吸引騎士前往蘇格蘭”可知，作為教會(huì)武裝力量的圣殿騎士團(tuán)，同法王的中央集權(quán)產(chǎn)生矛盾時(shí)被取締，以及蘇格蘭國(guó)王違抗教皇的圣諭，對(duì)逃亡的騎士團(tuán)進(jìn)行庇護(hù)，這反映出中世紀(jì)后期，隨著社會(huì)環(huán)境逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，教權(quán)的衰落和世俗王權(quán)的強(qiáng)化，故選B項(xiàng)；題干主要反映教權(quán)的衰落和世俗王權(quán)的強(qiáng)化，而不是宗教文化專制的加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；封君封臣制是中世紀(jì)西歐地區(qū)形成的一種基于土地和忠誠(chéng)的等級(jí)制度，封君對(duì)土地?fù)碛兴袡?quán)，而封臣只有使用權(quán)，圣殿騎士是法國(guó)中世紀(jì)的天主教軍事組織，與封君封臣制無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是法國(guó)、蘇格蘭的教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系，沒有涉及歐洲政治分裂加劇的相關(guān)史實(shí)，排除D項(xiàng)。4．下圖是16世紀(jì)末歐洲部分國(guó)家物價(jià)較16世紀(jì)初上漲的倍數(shù)統(tǒng)計(jì)圖圖中物價(jià)上漲的原因是（）A．商品種類的增多B．大量貴金屬流入C．人口數(shù)量的激增D．商路中心的轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】16世紀(jì)，隨著歐洲各國(guó)海外殖民擴(kuò)張的推進(jìn)，特別是西班牙和葡萄牙在美洲的殖民活動(dòng)，大量金銀等貴金屬被帶回歐洲。這些貴金屬的流入導(dǎo)致了歐洲貨幣供應(yīng)量的增加，進(jìn)而引發(fā)了物價(jià)上漲，即所謂的“價(jià)格革命”，故選B項(xiàng)；商品種類的增多更多與貿(mào)易的繁榮和技術(shù)的進(jìn)步相關(guān)，而非直接引發(fā)物價(jià)上漲，排除A項(xiàng)；雖然人口數(shù)量的增加可能會(huì)帶來對(duì)商品需求的增加，但在這個(gè)歷史階段，它并不是導(dǎo)致物價(jià)普遍上漲的主要原因。

而且，統(tǒng)計(jì)圖中的數(shù)據(jù)也沒有直接反映出人口數(shù)量與物價(jià)上漲之間的直接聯(lián)系，排除C項(xiàng)；16世紀(jì)末商路中心確實(shí)從地中海轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸，但這更多是貿(mào)易地理格局的變化，而非直接導(dǎo)致物價(jià)上漲的原因，排除D項(xiàng)。5．15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯等作物由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，后來傳播到亞洲、非洲。也有很多歐亞作物傳入美洲，如小麥、大麥、水稻等。這反映了物種交流（）A．以亞歐大陸為中心B．開始于新航路開辟C．具有雙向流動(dòng)特點(diǎn)D．促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)【答案】C【解析】據(jù)材料“15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，原產(chǎn)于美洲……如小麥、大麥、水稻等”結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，新大陸與舊大陸之間的食物物種相互交流，故選C項(xiàng)；題干主要反映美洲、歐洲、亞洲、美洲之間的物種相互交流，無法得出以亞歐大陸為中心結(jié)論，排除A項(xiàng)；“開始于新航路”表述不準(zhǔn)確，新航路開辟以前，物種交流主要在披此鄰近的地區(qū)或各大洲內(nèi)部進(jìn)行，如公元前2000年左右，西亞的物種小麥、大麥進(jìn)入了歐洲，新航路開辟后物種交流的規(guī)模更廣泛和頻繁，排除B項(xiàng)；題干主要體現(xiàn)新航路開辟推動(dòng)物種之間的交流，沒有涉及促進(jìn)人口增長(zhǎng)的相關(guān)史實(shí)，排除D項(xiàng)。6．18世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想家哥爾德斯密斯在其著作《世界公民》中借中國(guó)哲學(xué)家之口，贊許了中國(guó)“只服從一種法律，只聽命于一個(gè)君主。四千年來只經(jīng)過一度長(zhǎng)期革命。……宗教迫害是不存在的，人們的不同主張也沒有引起戰(zhàn)爭(zhēng)”。由此可知，哥爾德斯密斯意在（）A．論證開明君主專制合理性B．模仿中國(guó)體制改造歐洲社會(huì)C．批判歐洲混亂的政治局面D．推動(dòng)英國(guó)建立君主立憲制度【答案】C【解析】據(jù)材料“18世紀(jì)”“四千年來只經(jīng)過一度長(zhǎng)期革命?！诮唐群κ遣淮嬖诘摹笨芍?dāng)時(shí)歐洲正處于資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，哥爾德斯密斯借中國(guó)哲學(xué)家之口夸贊東方社會(huì)的政治穩(wěn)定、宗教寬容和思想統(tǒng)一，借此批判當(dāng)時(shí)歐洲的混亂政治局面，傳播啟蒙思想，故選C項(xiàng)；“只服從一種法律，只聽命于一個(gè)君主”說明作者是贊成集權(quán)政治的，排除A項(xiàng)；作者只是借中國(guó)哲學(xué)家之口來說明歐洲的問題，并非要模仿中國(guó)，排除B項(xiàng)；1689年英國(guó)已經(jīng)確立起君主立憲制度，時(shí)間與材料不符，排除D項(xiàng)。7．下表為19世紀(jì)中期，歐洲部分城市（20萬人以上）每1000人口增加量中移民（多為郊區(qū)農(nóng)村人口）所占份額（單位：人）。這表明（）城市馬賽里昂波爾多慕尼黑曼徹斯特巴黎柏林移民數(shù)量118311151060822717723697A．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在失衡現(xiàn)象B．工業(yè)化加劇農(nóng)村社會(huì)的蕭條C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整影響社會(huì)結(jié)構(gòu)D．城市化源自社會(huì)人口的遷移【答案】C【解析】19世紀(jì)中期，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，歐洲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)。這一變化導(dǎo)致大量農(nóng)村人口遷移到城市尋找工作，從而改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)。表格中的數(shù)據(jù)正是這一變化的體現(xiàn)，故選C項(xiàng)；雖然數(shù)據(jù)反映了不同城市有不同的移民數(shù)量，但這并不直接證明區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在失衡現(xiàn)象。此選項(xiàng)沒有直接聯(lián)系到移民與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，排除A項(xiàng)；工業(yè)化確實(shí)導(dǎo)致農(nóng)村人口向城市遷移，但表格中的數(shù)據(jù)僅展示了移民數(shù)量，沒有直接證據(jù)顯示工業(yè)化導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)蕭條，排除B項(xiàng)；雖然人口遷移是城市化的一個(gè)因素，但城市化是一個(gè)更廣泛、更復(fù)雜的過程，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多方面的因素，排除D項(xiàng)。8．“一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語言和一種共同的文化背景；二是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺性和自治要求，一批受過西方教育的人，利用歐洲的思想意識(shí)攻擊英國(guó)的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)?！庇纱丝芍?，英國(guó)的殖民（）A．客觀上促進(jìn)印度文化重構(gòu)B．破壞了被殖民地的傳統(tǒng)文明C．有利于民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展D．推動(dòng)了東西方文化交流融合【答案】A【解析】從題目描述中，我們可以看到英國(guó)殖民為印度帶來了共同的語言和文化背景，這確實(shí)是一種文化上的重構(gòu)。在印度這樣一個(gè)多語言、多文化的國(guó)家，共同的語言和文化背景對(duì)于國(guó)家的統(tǒng)一和認(rèn)同感的建立是非常重要的，故選A項(xiàng)；題目中并沒有提到英國(guó)殖民破壞了印度的傳統(tǒng)文明，而是提到了它帶來的新變化，排除B項(xiàng)；題目中確實(shí)提到了英國(guó)殖民引發(fā)了印度政治上的自覺性和自治要求，進(jìn)而推動(dòng)了民族主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，但這并不是題目描述的直接重點(diǎn)，題目強(qiáng)調(diào)了文化重構(gòu)這一方面，排除C項(xiàng)；題目描述更側(cè)重于英國(guó)殖民對(duì)印度內(nèi)部文化、政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，而不是東西方之間的文化交流，排除D項(xiàng)。9．某學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，圍繞某一主題搜集了如下資料。這一主題應(yīng)是（）A．空想社會(huì)主義理論出現(xiàn)B．科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐C．工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和壯大D．十月革命的勝利及其意義【答案】B【解析】據(jù)材料及所學(xué)可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，使得社會(huì)主義由空想到科學(xué)；第一國(guó)際的成立推動(dòng)了馬克思主義的傳播和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段；1917年俄國(guó)十月革命取得勝利，是馬克思主義從理論到現(xiàn)實(shí)的巨大飛躍。由此可見，題干的主旨是科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐，故選B項(xiàng)；法國(guó)人圣西門、傅立葉和英國(guó)人歐文為代表的有識(shí)之士，無情揭露和批判資本主義制度的種種弊端，主張建立合作、平等、和諧的理想社會(huì)，材料未涉及空想社會(huì)主義理論的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和壯大，排除C項(xiàng)；十月革命的勝利及其意義僅涉及部分信息，D項(xiàng)以偏概全，排除D項(xiàng)。10．1900年6月，德國(guó)駐華公使克林德被清軍擊斃，次年簽訂《辛丑條約》要求清政府向德國(guó)謝罪致歉。清政府在克林德被害處建立“克林德碑”。1918年11月13日，人們將克林德碑改名為“公理戰(zhàn)勝碑”?！翱肆值卤钡母ǎ〢．標(biāo)志著屈辱外交結(jié)束B．得益于五四運(yùn)動(dòng)勝利C．深受國(guó)際局勢(shì)的影響D．旨在表彰華工的貢獻(xiàn)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1918年正是一戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗的時(shí)間，中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)，正好借此時(shí)機(jī)將克林德碑改為“公理戰(zhàn)勝碑”，所以這次改名深受國(guó)際局勢(shì)的影響，故選C項(xiàng)；標(biāo)志著屈辱外交結(jié)束的是1949年新中國(guó)的成立，排除A項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年，排除B項(xiàng)；“克林德碑”的更名體現(xiàn)的是中國(guó)作為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)的信息，并未涉及華工的問題，排除D項(xiàng)。11．《國(guó)際聯(lián)盟盟約》規(guī)定：“除本盟約或本條約另有明文規(guī)定外，凡大會(huì)或理事會(huì)開會(huì)時(shí)之決議應(yīng)得出席會(huì)議之聯(lián)盟會(huì)員國(guó)全體之同意。”此規(guī)定（）A．體現(xiàn)帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)政治B．出于集體安全角度考慮C．有效維護(hù)了世界的和平D．是委任統(tǒng)治制度的表現(xiàn)【答案】B【解析】據(jù)材料“凡大會(huì)或理事會(huì)開會(huì)時(shí)之決議……全體之同意”國(guó)聯(lián)可知國(guó)聯(lián)所做決議需由全體成員一致同意方可生效，即國(guó)聯(lián)的“全體一致”的原則，這是出于集體安全角度考慮，故選B項(xiàng)；帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)政治表現(xiàn)在，通過政治干預(yù)與操縱、經(jīng)濟(jì)壓迫與剝削、文化侵略與同化等方式在國(guó)際秩序中維護(hù)自身的優(yōu)勢(shì)和利益，壓制其他國(guó)家的自主性和發(fā)展空間，題干主要強(qiáng)調(diào)國(guó)聯(lián)“全體一致”的原則，沒有涉及帝強(qiáng)權(quán)政治的相關(guān)史實(shí)，排除A項(xiàng)；國(guó)聯(lián)作為英法維護(hù)凡華體系的重要工具，在制裁侵略、保衛(wèi)世界和平方面沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，題干主要強(qiáng)調(diào)“全體一致”性原則，而不是維和和平，排除C項(xiàng)；委任統(tǒng)治制度是一戰(zhàn)后，帝國(guó)主義戰(zhàn)勝國(guó)所建立的通過國(guó)際聯(lián)盟對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的殖民地進(jìn)行再分割和統(tǒng)治的一種制度，材料中未涉及殖民地問題，無法體現(xiàn)委任統(tǒng)治制度，排除D項(xiàng)。12．1943年，德國(guó)在蘇聯(lián)的卡廷森林發(fā)現(xiàn)了大量死亡的波蘭軍官，并認(rèn)定此為蘇聯(lián)所為，美國(guó)政府采取各種措施在國(guó)內(nèi)對(duì)“卡廷事件”的相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行限制；1951年，美國(guó)國(guó)會(huì)成立了專門委員會(huì)，要求蘇聯(lián)參加卡廷罪行的公開調(diào)查。這一態(tài)度的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（）A．美國(guó)力圖追求事實(shí)真相B．國(guó)際局勢(shì)影響外交策略C．社會(huì)制度存在尖銳對(duì)立D．美德國(guó)家利益趨于一致【答案】B【解析】1943年，德國(guó)在蘇聯(lián)的卡廷森林發(fā)現(xiàn)了大量死亡的波蘭軍官，并認(rèn)定此為蘇聯(lián)所為，美國(guó)政府采取各種措施在國(guó)內(nèi)對(duì)“卡廷事件”的相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行限制，這是由于當(dāng)時(shí)正值二戰(zhàn)期間，美蘇同為反法西斯同盟的成員國(guó)，所以美國(guó)采取了支持蘇聯(lián)的態(tài)度，而二戰(zhàn)后，美蘇之間的同盟關(guān)系破裂，美蘇冷戰(zhàn)逐步展開，所以1951年，美國(guó)改變了之前的態(tài)度，國(guó)會(huì)成立了專門委員會(huì)，要求蘇聯(lián)參加卡廷罪行的公開調(diào)查，所以美國(guó)態(tài)度的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了國(guó)際局勢(shì)影響外交策略，故選B項(xiàng)；題干所述美國(guó)態(tài)度的轉(zhuǎn)變反映出美國(guó)國(guó)家利益隨著二戰(zhàn)的結(jié)束而發(fā)生了變化，卡廷事件的真相并不重要，所以并不是美國(guó)力圖追求事實(shí)真相，排除A項(xiàng)；1943年和1951年美蘇兩國(guó)的社會(huì)制度都存在尖銳對(duì)立，但美國(guó)這兩個(gè)時(shí)間對(duì)卡廷事件的態(tài)度卻并不一樣，所以說明社會(huì)制度的差異并不是導(dǎo)致上述態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，排除C項(xiàng)；美德兩國(guó)的國(guó)家利益始終存在一定的分歧，美國(guó)態(tài)度的轉(zhuǎn)變?nèi)Q于其國(guó)家利益隨著國(guó)際局勢(shì)的變化而變化，所以D項(xiàng)既不符合史實(shí)，也不符合題意，排除D項(xiàng)。13．如圖所示為1970—1987年墨西哥、巴西、阿根廷的外債情況。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要緣于（）A．拉美國(guó)家對(duì)進(jìn)口的依賴B．不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序C．拉美國(guó)家間的合作松散D．資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)【答案】B【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，1970—1987年墨西哥、巴西、阿根廷的外債呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，這是因?yàn)椴黄降鹊膰?guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序的存在。發(fā)達(dá)國(guó)家操縱國(guó)際市場(chǎng)，壓低農(nóng)產(chǎn)品和原料價(jià)格，抬高工業(yè)品的價(jià)格，損害廣大發(fā)展中國(guó)家的利益，導(dǎo)致了像墨西哥、巴西、阿根廷這樣的國(guó)家出現(xiàn)外債不斷增長(zhǎng)的情況，故選B項(xiàng)；材料所體現(xiàn)出來的信息并不能體現(xiàn)出拉美國(guó)家對(duì)進(jìn)口的依賴，排除A項(xiàng)；拉美國(guó)家間的合作與這些國(guó)家的外債增長(zhǎng)沒有必然的聯(lián)系，排除C項(xiàng)；資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)影響到對(duì)外依賴性較強(qiáng)的拉美國(guó)家，但是卻不是它們外債增長(zhǎng)的主要原因，排除D項(xiàng)。14．二戰(zhàn)后，東歐社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在五六十年代一直保持較高的增長(zhǎng)率。1973—1987年的年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率從3.9%下滑到1.9%，到1988年幾乎停滯不前甚至負(fù)增長(zhǎng)。這一變化反映出（）A．蘇聯(lián)模式的正面效應(yīng)有限B．東歐實(shí)現(xiàn)民族解放的進(jìn)程曲折C．政治獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提D．社會(huì)主義制度的建立任重道遠(yuǎn)【答案】A【解析】據(jù)材料信息，二戰(zhàn)后，東歐社會(huì)主義國(guó)家在五六十年代經(jīng)濟(jì)一直保持較高的增長(zhǎng)率，但到了七八十年代，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率大幅度下降，甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，東歐社會(huì)主義國(guó)家照搬蘇聯(lián)模式，在五六十年代經(jīng)濟(jì)一直保持較高的增長(zhǎng)率，但到了七八十年代，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率大幅度下降，甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，這說明蘇聯(lián)模式的正面效應(yīng)有限，故選A項(xiàng)；材料涉及時(shí)間最早是20世紀(jì)五六十年代，據(jù)所學(xué)可知，之前東歐國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，而且材料也沒有關(guān)于民族解放的信息，排除B項(xiàng)；材料不涉及政治獨(dú)立問題，材料僅涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，排除C項(xiàng)；材料涉及時(shí)間東歐國(guó)家已經(jīng)建立社會(huì)主義制度，D項(xiàng)表述不符合邏輯關(guān)系，排除D項(xiàng)。15．亞洲金融危機(jī)讓西方國(guó)家認(rèn)識(shí)到，要解決國(guó)際金融問題離不開有影響的發(fā)展中國(guó)家參與，1999年二十國(guó)集團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。該集團(tuán)誕生的相關(guān)背景是（）A．資源爭(zhēng)奪B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)C．局部戰(zhàn)爭(zhēng)D．氣候變化【答案】B【解析】略16．俄烏沖突自2022年2月24日開始至今已持續(xù)了兩年多，造成了大量難民，這些難民流入波蘭、匈牙利等國(guó)接受人道主義援助。關(guān)于難民問題以下說法正確的是（）A．難民雖然在收留國(guó)有基本的國(guó)民權(quán)利，但是處境依然十分艱難B．聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定每年的6月22日定為“難民日”，以期引起國(guó)際社會(huì)對(duì)難民問題的重視C．部分國(guó)家允許一些難民在本國(guó)長(zhǎng)期居留，并享有準(zhǔn)國(guó)民待遇D．當(dāng)今社會(huì)難民數(shù)量仍在逐年增加，要實(shí)現(xiàn)世界不再有難民這一終極目標(biāo)，仍然任重而道遠(yuǎn)【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)今世界并不太平，地區(qū)沖突問題不斷，導(dǎo)致難民問題突出，其數(shù)量仍在逐年增加，要實(shí)現(xiàn)世界不再有難民這一終極目標(biāo)，仍然任重而道遠(yuǎn)，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，難民在收留國(guó)一般沒有基本的國(guó)民權(quán)利，排除A項(xiàng)；世界難民日是每年的6月20日，排除B項(xiàng)；雖然部分國(guó)家允許一些難民在本國(guó)長(zhǎng)期居留，但是其并不享有準(zhǔn)國(guó)民待遇，排除C項(xiàng)。第Ⅱ卷二、非選擇題（本題共4小題，共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一在文藝復(fù)興初期，許多意大利貴族就時(shí)興搜集古典時(shí)期希臘和羅馬的各種希臘文、拉丁文抄本和各種藝術(shù)品的殘片，有的貴族還用從希臘和羅馬的建筑廢墟中撿到的雕塑物碎片來裝飾自己的花園，更有一些有勢(shì)力和財(cái)力的貴族辦起這類收藏品的博物館和圖書館。意大利的文學(xué)、雕塑、建筑、繪畫等藝術(shù)形式在歷時(shí)400年左右的復(fù)興中，不是以革命的、摧枯拉朽式的疾風(fēng)暴雨來蕩滌中世紀(jì)高度宗教化的一神觀念，而是以一種溫和溫情的方式將人性元素滲入人的純神性統(tǒng)治的精神世界中，并占據(jù)一定的位置，形成西方人一種新的人文主義精神?！幾詣⒃频隆稖厝岬谋撑选獯罄乃噺?fù)興再認(rèn)識(shí)》材料二蒸汽機(jī)不僅取代了水車和風(fēng)車，也取代了馬、牛，甚至人，承擔(dān)了大量的牽引、挖掘、起重、運(yùn)輸、鉆探、消防等任務(wù)。有了蒸汽機(jī)提供的無窮動(dòng)力，奴隸勞動(dòng)力就變得不經(jīng)濟(jì)了，用一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的說法，資本主義消滅了奴隸制。大片的荒野變成了“被開墾的土地”，“讓布法羅草原化為美國(guó)的早餐”。收割機(jī)、脫粒機(jī)、軋花機(jī)紛紛來到田頭地角。我們的注意力從黑人的體力前進(jìn)到了地殼中的有機(jī)蘊(yùn)藏，在那里，千萬年的生命力以煤炭的形式儲(chǔ)存著……隨著人口數(shù)量的不斷增加，每個(gè)人的力量也成百倍增加。這是人類自從“發(fā)明”火以來最大的一次飛躍。數(shù)萬年來，人類文明從未出現(xiàn)過如此劇烈的轉(zhuǎn)折和提速?！幾远啪ⅰ冬F(xiàn)代的歷程》材料三資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！Y產(chǎn)階級(jí)生存和統(tǒng)治的根本條件，是財(cái)富在私人手里的積累，是資本的形成和增殖；資本的條件是雇傭勞動(dòng)。雇傭勞動(dòng)完全是建立在工人的自相競(jìng)爭(zhēng)之上的。資產(chǎn)階級(jí)無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，使工人通過結(jié)社而達(dá)到的革命聯(lián)合代替了他們由于競(jìng)爭(zhēng)而造成的分散狀態(tài)。于是，隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！幾择R克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》，《馬克思恩格斯文集》第二卷（1）根據(jù)材料一，概括意大利文藝復(fù)興的特征，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述這一時(shí)期形成的“一種新的人文主義精神”的內(nèi)涵。（5分）（2）根據(jù)材料二，概括蒸汽機(jī)促成“人類文明”飛躍的表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述此次“劇烈的轉(zhuǎn)折和提速”造成的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的重大變化。（5分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出資本主義制度的實(shí)質(zhì)，并概括《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容。（5分）【答案】（1）特征：借助傳統(tǒng)的古希臘、羅馬文化；未與宗教神學(xué)徹底決裂；以溫和的方式宣揚(yáng)人文主義精神。（2分）內(nèi)涵：以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；反對(duì)禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想，崇尚理性；重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活；提倡探索人與自然的奧秘。（3分）（2）表現(xiàn)：以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的近代交通工具出現(xiàn)；蒸汽機(jī)成為近代工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的動(dòng)力機(jī)器（推動(dòng)了礦冶業(yè)的發(fā)展）；人類改造自然的能力和范圍大大擴(kuò)展（促進(jìn)了人的解放）。（3分）變化：工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)逐漸成為社會(huì)的兩大階級(jí)：中間階層的力量也開始發(fā)展。（2分）（3）實(shí)質(zhì)：資本剝削雇傭勞動(dòng)的制度。（2分）內(nèi)容：肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用；論證資本主義必將滅亡、共產(chǎn)主義必將勝利的客觀規(guī)律；肯定階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用；宣告了無產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人和共產(chǎn)主義建設(shè)者的偉大使命。（3分）【解析】（1）第一小問特征，據(jù)材料一“搜集古典時(shí)期希臘和羅馬的各種希臘文、拉丁文抄本”“從希臘和羅馬的建筑廢墟中檢到的雕塑物碎片來裝飾自己的花園”可得出，借助傳統(tǒng)的古希臘、羅馬文化；據(jù)材料一“不是以……疾風(fēng)暴雨來蕩滌中世紀(jì)高度宗教化的一神觀念”可得出，未與宗教神學(xué)徹底決裂；據(jù)材料一“以一種溫和溫情的方式將人性元素滲入”可得出，以溫和的方式宣揚(yáng)人文主義精神。第二小問內(nèi)涵，據(jù)材料一“形成西方人一種新的人文主義精神”可得出，以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出，反對(duì)禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守日思想，崇尚理性；重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活；提倡探索人與自然的奧秘。（2）第一小問表現(xiàn)，根據(jù)材料二“有了蒸汽機(jī)提供的無窮動(dòng)力，奴隸勞動(dòng)力就變得不經(jīng)濟(jì)了”等信息和所學(xué)內(nèi)容可知，蒸汽機(jī)促成“人類文明”飛躍的表現(xiàn)主要是以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的近代交通工具出現(xiàn)；蒸汽機(jī)成為近代工業(yè)生產(chǎn)的動(dòng)力機(jī)器；據(jù)材料一“讓布法羅草原化為美國(guó)的早餐”“收割機(jī)、脫粒機(jī)、軋花機(jī)紛紛來到田頭地角”可得出帶來了社會(huì)生產(chǎn)方式和結(jié)構(gòu)的變化，人類改造自然的能力和范圍大大擴(kuò)展；第二小問影響，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，此次“劇烈的轉(zhuǎn)折和提速”主要是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)逐漸成為社會(huì)的兩大階級(jí)；中間階層的力量也開始發(fā)展。（3）第一小問實(shí)質(zhì)，據(jù)材料三“雇傭勞動(dòng)完全是建立在工人的自相競(jìng)爭(zhēng)之上的”可得出，資本剝削雇傭勞動(dòng)的制度。第二小問內(nèi)容，據(jù)材料三“資產(chǎn)階級(jí)……比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”可得出，肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用；據(jù)材料三“使工人通過結(jié)社而達(dá)到的革命聯(lián)合代替了他們由于競(jìng)爭(zhēng)而造成的分散狀態(tài)”可得出，肯定階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用；據(jù)材料三“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”可得出，宣告了無產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人和共產(chǎn)主義建設(shè)者的偉大使命。18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1957年，美國(guó)古書商購(gòu)得一幅標(biāo)有“文蘭”的古地圖，將其交給耶魯大學(xué)。這張地圖引起了耶魯大學(xué)的重視。根據(jù)北歐英雄傳說《冰島人的薩迦》記載，1001年，萊夫·埃里克松率領(lǐng)維京船隊(duì)從格陵蘭島起航，向西進(jìn)發(fā)，幾天后看到一個(gè)前所未聞的陸地，將其命名為“文蘭”即“美酒之地”。1960年，探險(xiǎn)家根據(jù)歷史傳說在北美發(fā)掘了當(dāng)年維京人的住所證實(shí)了“文蘭”存在的真實(shí)性。1965年，耶魯大學(xué)對(duì)外公布了《文蘭地圖》及其研究成果。認(rèn)為這是一幅大概可以追溯到1440年的古地圖。這幅《文蘭地圖》是手繪在羊皮紙上的，如果是真的，那它就是歐洲中世紀(jì)唯一出現(xiàn)了美洲的地圖，說明不止北歐人，整個(gè)西歐主流社會(huì)在哥倫布航海之前就意識(shí)到北美洲的存在。然而，該地圖在過去幾十年一直是爭(zhēng)議之源。有人提出地圖上格陵蘭島的形狀相當(dāng)準(zhǔn)確，這在當(dāng)時(shí)是沒辦法了解到的。1974年，化學(xué)分析師沃爾特·麥克龍研究地圖所用墨水，發(fā)現(xiàn)其中含有微量銳鈦礦成分，這種物質(zhì)直到1920年才出現(xiàn)，因此這幅地圖被宣布為偽造。但幾位科學(xué)家對(duì)麥克龍的結(jié)論表示懷疑，有人認(rèn)為銳鈦礦在中世紀(jì)可能以副產(chǎn)品的形式出現(xiàn)過。耶魯大學(xué)方面又宣稱該地圖是真實(shí)地圖。2002年，人們利用放射性碳定年代法證明了繪制地圖的羊皮紙誕生于1434年前后。但與此同時(shí)，激光探針光譜分析的結(jié)論反而支持了麥克龍的觀點(diǎn)。2004年，歷史學(xué)家、制圖師柯爾斯滕·西弗根據(jù)墨水、羊皮紙來源等多種因素，判定該地圖為現(xiàn)代偽造品。截至2009年，人們對(duì)該地圖做了進(jìn)一步研究，包括利用中世紀(jì)的方法生產(chǎn)出帶有銳鈦礦的墨水，結(jié)果沒有證據(jù)證明該地圖為偽造。因此，爭(zhēng)論一直存在，無論被證明是真或假，這張地圖實(shí)際和持久的價(jià)值，已經(jīng)超出了其真實(shí)性或欺詐性?！幾圆だ锓冶ぁ痘始业乩韺W(xué)會(huì)偉大的探險(xiǎn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合新航路開辟的史實(shí)，探究《文蘭地圖》出現(xiàn)的影響。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析史料辨析在史學(xué)研究中的作用。（6分）【答案】（1）影響：或?qū)l(fā)現(xiàn)美洲的時(shí)間提前；會(huì)影響哥倫布在新航路開辟史上的地位；引發(fā)史學(xué)界爭(zhēng)論，促進(jìn)史學(xué)研究的發(fā)展；激發(fā)人們對(duì)歷史真相的好奇；引發(fā)了對(duì)中世紀(jì)技術(shù)的再探討；科技在歷史研究中和探尋歷史真相中的作用加強(qiáng)。（6分）（2）作用：史料辨析能不斷還原歷史真相，揭示事件的本質(zhì)；有助于挖掘被隱藏或被誤解的歷史，糾正傳統(tǒng)觀念中可能存在的誤導(dǎo)；能提升人們的歷史認(rèn)知；史料辨析是歷史解釋的出發(fā)點(diǎn)；史料的辨析過程客觀上也會(huì)促進(jìn)史學(xué)研究方法的進(jìn)步。（6分）【解析】（1）據(jù)材料“認(rèn)為這是一幅大概可以追溯到1440年的古地圖”并結(jié)合所學(xué)新航路開辟的史實(shí)——哥倫布“發(fā)現(xiàn)美洲”，可得或?qū)l(fā)現(xiàn)美洲的時(shí)間提前；會(huì)影響哥倫布在新航路開辟史上的地位；據(jù)材料“該地圖在過去幾十年一直是爭(zhēng)議之源”，可得引發(fā)史學(xué)界爭(zhēng)論，促進(jìn)史學(xué)研究的發(fā)展；據(jù)材料“有人認(rèn)為銳鈦礦在中世紀(jì)可能以副產(chǎn)品的形式出現(xiàn)過”、“耶魯大學(xué)方面又宣稱該地圖是真實(shí)地圖”，可得激發(fā)人們對(duì)歷史真相的好奇；據(jù)材料“包括利用中世紀(jì)的方法生產(chǎn)出帶有銳鈦礦的墨水，結(jié)果沒有證據(jù)證明該地圖為偽造”，可得引發(fā)了對(duì)中世紀(jì)技術(shù)的再探討；據(jù)材料“人們利用放射性碳定年代法證明了繪制地圖的羊皮紙誕生于1434年前后”、“但與此同時(shí)，激光探針光譜分析的結(jié)論反而支持了麥克龍的觀點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)，可得科技在歷史研究中和探尋歷史真相中的作用加強(qiáng)。（2）據(jù)材料“該地圖在過去幾十年一直是爭(zhēng)議之源”、“有人認(rèn)為銳鈦礦在中世紀(jì)可能以副產(chǎn)品的形式出現(xiàn)過”、“包括利用中世紀(jì)的方法生產(chǎn)出帶有銳鈦礦的墨水，結(jié)果沒有證據(jù)證明該地圖為偽造”、“人們利用放射性碳定年代法證明了繪制地圖的羊皮紙誕生于1434年前后”、“激光探針光譜分析的結(jié)論反而支持了麥克龍的觀點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)史料相關(guān)知識(shí)，注意從史料辨析能不斷還原歷史真相、史料辨析有助于挖掘被隱藏或被誤解的歷史、史料辨析能提升人們的歷史認(rèn)知、史料辨析是歷史解釋的出發(fā)點(diǎn)、史料辨析的過程客觀上會(huì)促進(jìn)史學(xué)研究方法的進(jìn)步等。19．閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一16—18世紀(jì)，英國(guó)各種宗教節(jié)日慶典加起來約有一百來天，圣誕節(jié)、守護(hù)神節(jié)等較有代表性。守護(hù)神節(jié)沒有具體時(shí)間，但為了能夠擁有足夠的物資和資金來舉辦慶典活動(dòng)，一般會(huì)在秋收后舉行。除參加宗教節(jié)日慶典外，英國(guó)人還經(jīng)常在酒館、客棧中飲酒、看報(bào)、閑談、討論社會(huì)新聞和國(guó)家大事。欣賞音樂也是各個(gè)階層比較喜歡的休閑方式，擁有禮拜習(xí)慣的英國(guó)大眾到教堂做禮拜的同時(shí)能欣賞到宗教音樂。在英國(guó)，普通民眾常欣賞流浪人的音樂演出，體育方面更熱衷于斗獸運(yùn)動(dòng)和足球運(yùn)動(dòng)。由于沒有太多的規(guī)則，足球運(yùn)動(dòng)中擊打或傷害對(duì)手的現(xiàn)象常有，充滿了暴力與血腥。而英國(guó)的上流階層更喜愛打獵，還會(huì)到外地城市度假旅游休閑，家庭文化娛樂休閑也更為豐富，閱讀、園藝與朗誦都成為他們當(dāng)時(shí)的業(yè)余愛好。材料二18世紀(jì)中葉后，英國(guó)城市代替農(nóng)村成為引領(lǐng)休閑潮流的“領(lǐng)頭羊”?！艾F(xiàn)代”“先進(jìn)”“健康”的休閑生活理念開始對(duì)城市中的新舊民眾產(chǎn)生影響與沖擊。人們的休閑活動(dòng)由原來的隨意變成了定時(shí)。人們追求的休閑已不再是宗教慰籍，而更多的是世俗的利益。娛樂、體育、演藝觀賞、旅游等休閑方式明顯增多。原來只有貴族才消費(fèi)得起的休閑商品如咖啡、茶葉等價(jià)格逐漸下跌，普通民眾也可消費(fèi)。工人階級(jí)向上流社會(huì)靠攏，開始提高對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)的興趣追求。斗獸運(yùn)動(dòng)逐漸被禁止，足球、拳擊等體育休閑活動(dòng)則被制定了較為完善的規(guī)則。人們?cè)O(shè)置專門的比賽場(chǎng)館來組織體育活動(dòng)賽事，通過向觀眾收取門票來獲利。不論是在劇院、音樂廳還是度假村中，人們的休閑生活更多地體現(xiàn)出一種買賣關(guān)系?！允Y萌《近代英國(guó)民眾休閑生活轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代英國(guó)民眾休閑生活轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)。（6分）（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析英國(guó)民眾休閑生活轉(zhuǎn)型的主要原因。（7分）【答案】（1）表現(xiàn)：舉辦各種宗教節(jié)日慶典；休閑形式更為多樣、內(nèi)容更為豐富；逐漸理性化、文明化；逐漸普及化和層次化；日益商業(yè)化。（6分）（2）原因：人文主義思想的傳播；工業(yè)化生產(chǎn)推動(dòng)休閑消費(fèi)品的改善；工人收入的增長(zhǎng)推動(dòng)休閑生活的商業(yè)化；交通條件的改善。（7分）【解析】（1）表現(xiàn)：據(jù)材料一“英國(guó)各種宗教節(jié)日慶典”“圣誕節(jié)、守護(hù)神節(jié)等較有代表性”等并結(jié)合所學(xué)可知，近代英國(guó)民眾熱衷于舉辦各種宗教節(jié)日慶典；據(jù)材料一“除參加宗教節(jié)日慶典外”“飲酒、看報(bào)、閑談、討論社會(huì)新聞和國(guó)家大事”“欣賞音樂”“斗獸運(yùn)動(dòng)和足球運(yùn)動(dòng)”“喜愛打獵……度假旅游”“閱讀、園藝與朗誦”等及材料二“娛樂、體育、演藝觀賞、旅游等休閑方式”“休閑商品如咖啡、茶葉等”等并結(jié)合所學(xué)可知，近代英國(guó)民眾休閑生活形式更為多樣、內(nèi)容更為豐富；據(jù)材料二“‘現(xiàn)代’‘先進(jìn)’‘健康’的……理念”“斗獸運(yùn)動(dòng)逐漸被禁止”“體育休閑活動(dòng)則被制定了較為完善的規(guī)則”等可知，近代英國(guó)民眾休閑生活逐漸理性化、文明化；據(jù)材料二“普通民眾常欣賞流浪人的音樂……熱衷于斗獸運(yùn)動(dòng)和足球”“上流階層更喜愛打獵……度假旅游”等及材料二“普通民眾也可消費(fèi)”“工人階級(jí)向上流社會(huì)靠攏”等并結(jié)合所學(xué)可知，近代英國(guó)民眾休閑生活逐漸普及化和層次化；據(jù)材料二“設(shè)置專門的比賽場(chǎng)館”“通過向觀眾收取門票來獲利”“休閑生活更多地體現(xiàn)出一種買賣關(guān)系”等并結(jié)合所學(xué)可知，近代英國(guó)民眾休閑生活日益商業(yè)化。（2）原因：據(jù)材料二