統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下：中國(guó)建筑的特征

中國(guó)建筑的特征匯報(bào)人：XXX統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下第三單元第八課目錄導(dǎo)入新課1新知探究2課堂練習(xí)3拓展延伸4導(dǎo)入新課1綠樹紅墻精雕細(xì)刻富麗堂皇瓊樓玉宇美輪美奐雕梁畫棟鱗次櫛比勾心斗角金碧輝煌你能用一些詞語(yǔ)形容一下你印象中的中國(guó)建筑的特征嗎？理解中國(guó)建筑的“詞匯”、“文章”和“文法”。明確閱讀說明文的方法，用找關(guān)鍵詞法和思維導(dǎo)圖法，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力。了解中國(guó)建筑特征，來感受中國(guó)建筑之美。體會(huì)理解建筑是一種文化，文化在于創(chuàng)新，更在于傳承，每一位同學(xué)都是文化的傳承者，明確肩上的責(zé)任，同時(shí)增強(qiáng)民族自豪感；體會(huì)文章的人文精神。教學(xué)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子

梁思成（1901—1972），我國(guó)著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會(huì)縣人。1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。梁思成(1901—1972)林徽因之夫作者簡(jiǎn)介梁思成(1901—1972)梁思成教授，他畢生致力于中國(guó)古代建筑的研究和保護(hù)，為中國(guó)建筑史的研究做了開創(chuàng)性工作。是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。他是中華人民共和國(guó)國(guó)徽的主要設(shè)計(jì)人，并領(lǐng)導(dǎo)和參與參人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。代表作《中國(guó)建筑史》、《中國(guó)雕塑史》

近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子。自小深受父親的影響，打下了良好的中國(guó)文化基礎(chǔ)。

梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代啟蒙思想家、政治活動(dòng)家、教育家、學(xué)術(shù)大師，被譽(yù)為“百科全書”的天才學(xué)人

妻子林徽因是著名作家、中國(guó)第一位女建筑學(xué)家

弟弟梁思永，是中國(guó)杰出的考古學(xué)家，對(duì)新石器時(shí)代和商朝的考古有重大貢獻(xiàn).

另一個(gè)弟弟梁思禮是中國(guó)當(dāng)代著名的火箭控制系統(tǒng)專家。寫作背景本文發(fā)表于1954年1月。建國(guó)初期，隨著北京新城建設(shè)的開展，古城的城墻和城門也隨之面臨被拆除的命運(yùn)。為此，梁思成奔走呼告，然而，他的呼吁無濟(jì)于事，城墻被拆了，能代表老北京的城樓和牌坊也被拆除了......

梁思成先生不僅是一個(gè)偉大的建筑學(xué)家，更是一個(gè)具有民族、國(guó)家意識(shí)的中國(guó)人。本文的寫作目的也不止在于向大眾介紹中國(guó)建筑的特征，而是呼吁繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng),以創(chuàng)造中國(guó)的新建筑。寫作背景

中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格?！核汲伞吨袊?guó)建筑史》“一個(gè)東方古國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象。”“中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格。”“一國(guó)一族之建筑恰能反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌?！毙轮骄?

墁地輪廓額枋斗拱抱廈

柁墩

帷幕正脊

門檻

接榫

穹窿戧獸純粹如翚斯飛

mànkuòfānggǒngshàtuówéijǐkǎnsǔnqióngqiàngcuìhuīlǐn檁讀準(zhǔn)字音：全文可分為四個(gè)部分：1~2段：中國(guó)建筑體系及影響（總）3~13段：中國(guó)建筑的九大基本特征（分）14~17段：中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法（文法和詞匯）（遞進(jìn)）18~20段：各民族的建筑之間的“可譯性”問題（總）。初讀.理清脈絡(luò)思考：作者介紹中國(guó)建筑的特征是按什么順序展開的？整體感知中國(guó)建筑的基本特征個(gè)別建筑構(gòu)成平面布置木材結(jié)構(gòu)斗拱舉折和舉架結(jié)構(gòu)方法外觀裝飾屋頂?shù)难b飾作用顏色的選擇—朱紅部件的裝飾作用材料的裝飾作用主次整體局部總體特征【任務(wù)一】梳理文本內(nèi)容閱讀第一部分，中國(guó)的建筑體系有什么特點(diǎn)？日本寺廟韓國(guó)景福宮越南順化皇城故宮曲阜孔廟承德避暑山莊【任務(wù)一】梳理文本內(nèi)容閱讀第一部分，中國(guó)的建筑體系有什么特點(diǎn)？

考古學(xué)家所發(fā)掘的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了。它的基本特征一直保留到了最近代。三千五百年來，中國(guó)世世代代的勞動(dòng)人民發(fā)展了這個(gè)體系的特長(zhǎng)，不斷地在技術(shù)上和藝術(shù)上把它提高，達(dá)到了高度水平，取得了輝煌成就。成型較早創(chuàng)新發(fā)展世代相承明確：從空間（地域，分布廣大）從時(shí)間（歷史，歷史悠久）兩個(gè)角度概述了中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系的形成和特點(diǎn)。閱讀3—13段：【任務(wù)一】概括中國(guó)建筑的九大特征，簡(jiǎn)要分析每處使用的說明方法。分析第二部分：任務(wù)一：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括中國(guó)建筑的九大特征12建筑構(gòu)成平面布局3木材結(jié)構(gòu)4斗拱結(jié)構(gòu)5舉折舉架6屋頂翹角7顏色裝飾8構(gòu)件裝飾9建材裝飾整體感知：概括中國(guó)建筑的九大特征是按什么順序展開的？哪些屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些屬于裝飾特征？中國(guó)建筑的九大特征1.個(gè)別建筑構(gòu)成2.群體建筑構(gòu)成3.結(jié)構(gòu)方法4.斗拱5.舉折、舉架6.屋頂8.部件的裝飾作用9.材料的裝飾作用7.顏色總體特征結(jié)構(gòu)方法外觀裝飾一、

講立體構(gòu)成單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。中國(guó)建筑的特征作詮釋屋頂房屋臺(tái)基二、講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。群體建筑的平面布局特征左右對(duì)稱坐北朝南有主有從戶外起居舉例子立柱橫梁（三）木材結(jié)構(gòu)。立柱橫梁形成梁架，墻門窗設(shè)置自由。先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。四、斗拱結(jié)構(gòu)斗、拱減少剪力，裝飾下定義舉例子舉架（五）舉架形成屋頂斜坡彎曲面。（六）屋頂相關(guān)詩(shī)句：有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》各抱地勢(shì)，勾心斗角。

——杜牧《阿房宮賦》如鳥斯革如翚斯飛“如鳥斯革，如翚斯飛”（輕盈、樸實(shí)、威嚴(yán)）“翹起如翼”（采光、排水）的屋頂是我們民族的驕傲。屋頂翹角瓦裝飾作比較引用七、顏色朱紅、彩繪用色大膽舉例子作比較脊吻瓦當(dāng)八、部件的裝飾作用門環(huán)垂脊吻八、構(gòu)件裝飾脊吻、門窗高度裝飾舉例子大量使用有色琉璃磚瓦，盡量利用各色油漆的裝飾潛力。九、材料有色琉璃、油漆、木雕、石雕、磚雕裝飾作詮釋浮雕琉璃在介紹了中國(guó)建筑的九大特征之后，作者又提出了什么問題？1.中國(guó)建筑的“文法”問題2.各民族建筑之間的“可譯性”問題共讀研討“文法”、“詞匯”、“可譯性”。語(yǔ)言和文學(xué)建

筑

學(xué)文法詞匯大文章小品可譯性中國(guó)建筑的法式或慣例建筑的單個(gè)構(gòu)件和因素宮殿、廟宇等山亭、水榭等建筑功能一致，但表現(xiàn)形式不同中國(guó)的華表柱與巴黎的圖拉真紀(jì)念柱民族的建筑之間的“可譯性”北京頤和園琉璃牌樓國(guó)子監(jiān)“辟雍大殿”前琉璃牌樓羅馬凱旋門巴黎凱旋門老撾萬象凱旋門平壤凱旋門課堂練習(xí)3【“可譯性”問題】

同樣的需要——遮太陽(yáng)擋風(fēng)雨的居住需要(普通民居)，炫權(quán)力顯氣派的統(tǒng)治需要（宮殿等），等等。

同樣的問題——怎樣選擇建址、怎樣使地基更堅(jiān)實(shí)、怎樣使結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定牢固、怎樣讓裝飾更加引人注目……

同樣的情感——比如人民英雄紀(jì)念碑、希臘的神殿、北京的天壇……基于對(duì)人的懷念之情，和對(duì)神的敬畏之情。怎樣理解各民族建筑之間的“可譯性”？各民族建筑之間存在可譯性，因?yàn)楦髅褡褰ㄖ谋憩F(xiàn)風(fēng)格不一樣。在文中，作者強(qiáng)調(diào)了各民族建筑在相同的內(nèi)容中的不同形式，可理解的基礎(chǔ)在于它們的“同一性質(zhì)”。各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。語(yǔ)言和文學(xué)建筑學(xué)為了解決同樣的問題，表達(dá)同樣的情感。不同的民族使用不同的文字寫出文字作品。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性,但表現(xiàn)出來的形式有很大不同。（1）準(zhǔn)確。文章在應(yīng)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)時(shí)恰當(dāng)、準(zhǔn)確。用詞嚴(yán)密，無懈可擊。（2）簡(jiǎn)明。文章行文言簡(jiǎn)意賅，不拖沓，無贅余。用較少的語(yǔ)言表達(dá)盡可能多的信息。（3）生動(dòng)、流暢。本文所討論的問題，是作者經(jīng)過長(zhǎng)期積累、深思