淺談公益招貼設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意分析研究 包裝設(shè)計(jì)專業(yè)

淺談公益招貼設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意摘要：中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)正邁向設(shè)計(jì)界成熟的階段，在已經(jīng)快要發(fā)展成比較飽和的國(guó)際環(huán)境下，要想要占有一席之地，那么就需要尋找新的突破點(diǎn)。而現(xiàn)在的招貼設(shè)計(jì)中更注重的是視覺(jué)沖擊力，在招貼設(shè)計(jì)的實(shí)踐生活中熟練的運(yùn)用文字，色彩，圖形能夠使招貼達(dá)到強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。本次論文將結(jié)合設(shè)計(jì)案例總結(jié)招貼設(shè)計(jì)中圖形文字的巧妙融合與視覺(jué)感受，探究如何更恰當(dāng)準(zhǔn)確的做好一系列瞬間吸引觀眾的，使人產(chǎn)生心理上的共鳴的富有創(chuàng)意的公益招貼海報(bào)，從而達(dá)到號(hào)召社會(huì)群體樹(shù)立正確的價(jià)值觀去關(guān)心公益事業(yè)，從自身點(diǎn)滴做起，讓我們擁有更好的生存環(huán)境。關(guān)鍵詞：公益；招貼設(shè)計(jì)；創(chuàng)意目

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引言.............................................................1公益招貼設(shè)計(jì)的概念.........................................11.1招貼設(shè)計(jì)的基本概念.........................................11.2公益招貼設(shè)計(jì)與商業(yè)招貼設(shè)計(jì)的區(qū)別......................1招貼設(shè)計(jì)的“創(chuàng)意”.........................................12.1公益招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的概述...................................12.2創(chuàng)意與體現(xiàn)手法的關(guān)系.......................................22.3創(chuàng)意在公益招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.................................2公益招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的過(guò)程和方法.............................33.1公益招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的步驟...................................33.2創(chuàng)意思維的方法.............................................3第4章招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意的運(yùn)用-以“保護(hù)野生動(dòng)物”為例.............4結(jié)論................................................................4參考文獻(xiàn)............................................................5引言公益海報(bào)作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方向的一個(gè)重要組成部分，它與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各個(gè)行業(yè)人們的生活緊密相聯(lián)系，影響并體現(xiàn)著一個(gè)城市的人文情懷。公益招貼設(shè)計(jì)是以公益思想為宣傳目的的設(shè)計(jì)類型，主要針對(duì)的受眾人群是全體公民，受眾面非常廣闊。公益招貼設(shè)計(jì)是社會(huì)穩(wěn)定度和人們生活狀態(tài)的晴雨表，間接的傳達(dá)了社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)文明。高速信息化帶來(lái)傳播媒體的迅速發(fā)展，公益招貼的表現(xiàn)形式和題材也越來(lái)越多樣化。我國(guó)的國(guó)家政策一直是大力提倡公益的，在改善社會(huì)風(fēng)氣、提倡綠色環(huán)保等公益事業(yè)上都有著國(guó)家政策的大力支持。在全民公益的風(fēng)氣下，公益招貼的創(chuàng)作有著很好的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)研究公益招貼、創(chuàng)作公益設(shè)計(jì)也有著很好的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。一公益招貼設(shè)計(jì)的概念(一）招貼設(shè)計(jì)基本概念招貼設(shè)計(jì)又名“海報(bào)設(shè)計(jì)”或“宣傳畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)”,屬于戶外廣告,分布在各街道、影劇院、展覽會(huì)、商業(yè)鬧區(qū)、車站、碼頭、公園等公共場(chǎng)所。國(guó)外也稱之為“瞬間”的街頭藝術(shù)?！蹲髠鳌氛匈N設(shè)計(jì)以古代紙紋肌理作為背景以便配合史書(shū)的感覺(jué)，馬車奔跑的圖案象征——?dú)v史的車輪在不斷前進(jìn)，左傳二字放大后給讀者一個(gè)直觀的信息，字中的國(guó)畫(huà)元素傳達(dá)了中國(guó)文化的信息。招貼相比其它廣告具有畫(huà)面大、內(nèi)容廣泛、藝術(shù)表現(xiàn)力豐富、遠(yuǎn)視效果強(qiáng)烈的特點(diǎn)。就招貼的整體而言，它包括了商業(yè)和非商業(yè)方面的種種廣告。就每張招貼而言,其針對(duì)性很強(qiáng)。商業(yè)中的商品招貼注注以具有藝術(shù)表現(xiàn)力的攝影、造型寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)和漫畫(huà)形式表較多，給消費(fèi)者留下真實(shí)感人的畫(huà)面和富有幽默情趣的感受。而非商業(yè)性的招貼，內(nèi)容廣泛、形式多樣，藝術(shù)表現(xiàn)力豐富。特別是文化藝術(shù)類的招貼畫(huà)，根據(jù)廣告主題，可充分發(fā)揮想象力，盡情施展藝術(shù)手段。招公益貼設(shè)計(jì)的功能是能夠教育大家，提高群眾的意識(shí)；癌癥、全球變暖、空氣污染、戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)問(wèn)題等，都是公益招貼經(jīng)常出現(xiàn)的主題。在當(dāng)今讀圖的時(shí)代，發(fā)展公益事業(yè)就要求公益招貼中不僅要有創(chuàng)意點(diǎn)和吸引眼球的視覺(jué)效果，而且要融入文化、價(jià)值觀、適合的形式美感。(二）公益招貼與商業(yè)招貼設(shè)計(jì)的區(qū)別招貼在廣告行業(yè)中是很受歡迎的一種宣傳方式。它有自己的特點(diǎn)，具有傳播信息、刺激需求、利于競(jìng)爭(zhēng)和審美等作用。而招貼設(shè)計(jì)分為很多種，包括公益招貼設(shè)計(jì)與商業(yè)招貼設(shè)計(jì)。首先招貼設(shè)計(jì)的發(fā)起者不同，公益招貼的發(fā)起通常是政府、公益組織、慈善機(jī)構(gòu)等非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，它主要的宣傳目的是為了公眾利益服務(wù)的，它的社會(huì)意義更加深遠(yuǎn)，影響的地域范圍、時(shí)間范圍都非常廣，很少受地域、民族、國(guó)家、年齡等因素的影響。而商業(yè)招貼的發(fā)起者是企業(yè)或個(gè)體經(jīng)營(yíng)等營(yíng)利機(jī)構(gòu)，他們是為了獲得更好的商業(yè)利益和效益。其中"公益招貼"就是把公益性質(zhì)的主張、概念廣而告知，商業(yè)招貼就是以商業(yè)行為為目的的招貼。它們二者即有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn),正因?yàn)樗鼈兇嬖诓町?所以在這個(gè)信息傳播飛速的時(shí)代,更要發(fā)揮它們各自的作用,滿足人們的需求,在創(chuàng)造利潤(rùn)的情況下來(lái)提高精神方面的欲求。再有它們的訴求對(duì)象不同，公益招貼面向的是社會(huì)大眾，面向的范圍更加廣。而商業(yè)招貼則是針對(duì)企業(yè)形象或營(yíng)銷等為目的進(jìn)行宣傳的視覺(jué)傳達(dá)手段，有著明確的訴求對(duì)象，通常會(huì)依照公司產(chǎn)品需要?jiǎng)澏ㄌ囟ǖ脑V求人群。公益招貼時(shí)代的價(jià)值觀念，具有顯著地文化特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面；首先是鮮明的現(xiàn)實(shí)性。公益招貼的制作都是有感而發(fā)，依據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況和現(xiàn)實(shí)需要，是公益海報(bào)設(shè)計(jì)最本質(zhì)的特征。其次是公益招貼具有明確的導(dǎo)向性，是根據(jù)當(dāng)前國(guó)情發(fā)展需要以及人類文化的發(fā)展規(guī)律而產(chǎn)生的，它的設(shè)計(jì)引導(dǎo)人們從事符合國(guó)情、符合自然發(fā)展規(guī)律的社會(huì)行為。而不僅僅指服從政府的紀(jì)律等。再有公益招貼是非營(yíng)利性的設(shè)計(jì)工作，本著為人類的共同利益，社會(huì)利益服務(wù)的原則，意在提升公民素質(zhì)促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。二招貼設(shè)計(jì)的“創(chuàng)意”（一）公益招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的概述公益招貼設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意是制作人員在對(duì)社會(huì)風(fēng)氣、人們的思想潮流、心理需求三方面進(jìn)行調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，圍繞公益招貼以宣傳為目的，對(duì)抽象的思想訴求予以具象、藝術(shù)的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。（二）創(chuàng)意與體現(xiàn)手法的關(guān)系創(chuàng)意是什么？創(chuàng)意是不同常規(guī)的；是一種智能拓展；是一種文化底蘊(yùn)；是新的創(chuàng)造；是超越自我，超越常規(guī)的開(kāi)始；是思維碰撞、智慧的對(duì)接。簡(jiǎn)而言之，創(chuàng)意就是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法。使我們的招貼設(shè)計(jì)盡顯我們的創(chuàng)意與眾不同，以獲得最大的宣傳效應(yīng)。公益廣告招貼中的圖形語(yǔ)言追求的是用最簡(jiǎn)潔的圖形表達(dá)出豐富的內(nèi)容和深刻的內(nèi)涵，好的廣告招貼不需要注釋文字，只要看圖后就能理解出作者要表達(dá)的內(nèi)涵。所以圖形創(chuàng)意在公益廣告招貼中有著無(wú)可替代的作用。優(yōu)秀圖形設(shè)計(jì)可以在沒(méi)有文字的情況下，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言的溝通理解，可以跨越地域和語(yǔ)言的限制、文化的差異而進(jìn)行默默的交流，從而達(dá)到無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)境界。公益招貼中的圖形創(chuàng)意中最主要的是創(chuàng)意思維的廣度和深度。其手法追求的是簡(jiǎn)潔、有力。這與米斯·凡德洛提出的“Lessismore”的觀點(diǎn)是一致的，而我們?cè)O(shè)計(jì)師要做到這一點(diǎn)，就要看設(shè)計(jì)者積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系，只有多多積累多多觀察才能在視覺(jué)元素的海洋中捕捉到能夠貼切地描述設(shè)計(jì)者要表達(dá)主旨的圖形創(chuàng)意。(三)創(chuàng)意在公益招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用每張公益廣告招貼都有它自己的表達(dá)主題思想和內(nèi)容，所以圖形創(chuàng)意也要圍繞這一點(diǎn)，在理性的分析后用豐富的創(chuàng)意將主題思想和內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，所以圖形創(chuàng)意在公益廣告招貼的應(yīng)用中要有鮮明的主題。公益招貼中的圖形創(chuàng)意需要視覺(jué)沖擊力，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)楣鎻V告招貼一般是置于戶外的，廣告的效果好不好，能不能抓住觀眾的眼球直接與作品的好壞密切相關(guān)。一副好的公益廣告招貼作品一定是視覺(jué)沖擊力特別強(qiáng)，讓人放眼過(guò)去覺(jué)得眼前一亮情不自禁的停住腳步觀看，這樣觀眾才能耐下心來(lái)理解其中要表達(dá)的內(nèi)容，從而留下深刻的印象。公益廣告招貼需要讓圖形來(lái)說(shuō)話。圖形創(chuàng)意在公益廣告招貼中占有的地位是無(wú)法比擬的，直接影響到公益廣告在招貼中的有效性。公益廣告是傳播有利于人類的廣告，圖形創(chuàng)意應(yīng)用到公益廣告中就是為了能讓人們更深刻的認(rèn)識(shí)到這種“有利”,只有人們能夠理解、認(rèn)識(shí)、做到了才是公益廣告的目的，這樣圖形創(chuàng)意在公益廣告招貼中才具有意義。相信在以后的發(fā)展中圖形創(chuàng)意在公益招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用會(huì)更加具有創(chuàng)造性和感染力。三公益招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的過(guò)程和方法（一）公益招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的步驟一件成功的公益類招貼之所以能在同類作品中脫穎而出，關(guān)鍵在于是否有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)意角度，一個(gè)恰到好處的表現(xiàn)形式，并使二者完美結(jié)合。好的公益招貼設(shè)計(jì)都具有它獨(dú)特的創(chuàng)意，或在構(gòu)思上，或在設(shè)計(jì)語(yǔ)言上。以鮮明的個(gè)性，顯示著自己的特點(diǎn)，也反映了設(shè)計(jì)者對(duì)公益事業(yè)的體悟和形式美的創(chuàng)造。有研究者提出，公益廣告社會(huì)效果的成效，很大程度取決于招貼創(chuàng)意制作的水準(zhǔn)，取決于它的表現(xiàn)手法。一、主題鮮明，訴求單一公益類招貼一般有：生態(tài)保護(hù)、社會(huì)救助、道德教育、政治宣傳、安全教育五類主題，每一類主題都有其明確的內(nèi)容特征，并且每類主題下又可細(xì)分為若干更具體的內(nèi)容。比如在生態(tài)保護(hù)這個(gè)主題下，可以分為保護(hù)森林、保護(hù)水資源、保護(hù)空氣、保護(hù)土地資源等等，主題創(chuàng)意的范圍必然在這些具體的內(nèi)容之中。好的公益招貼設(shè)計(jì)只需把一項(xiàng)內(nèi)容講明白就能達(dá)到道德教育宣傳，給人們勸導(dǎo)、警示的作用。主題不明確等于沒(méi)有主題，主題表現(xiàn)得過(guò)雜，則等于什么也沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。二、創(chuàng)意觀點(diǎn)必須正確，符合國(guó)家法律以及道德倫理公益廣告本身就是服務(wù)于公共利益的廣告。它是為社會(huì)謀福利，為公眾切身利益服務(wù)的廣告，是為喚起公眾的公民意識(shí)、公益意識(shí)、公德意識(shí)，為弘揚(yáng)良好社會(huì)風(fēng)尚，為精神文明服務(wù)的廣告。公益廣告的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于高度的社會(huì)責(zé)任感，所以，創(chuàng)意的觀點(diǎn)是否符合國(guó)家的法律，是否符合道德倫理，是否符合精神文明建設(shè)的要求是公益廣告存在的基本依據(jù)。三、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的教育意義教育功能是公益廣告的基本功能之一，也是公益廣告與其它廣告最大的區(qū)別。但在許多的公益類招貼中，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意訴求重心卻放在對(duì)不合理的、丑惡的、錯(cuò)誤的現(xiàn)象的批判上，比如在保護(hù)水資源主題的公益類招貼中，許多的創(chuàng)意都表現(xiàn)為干裂的土地、被污染的黑水、死魚(yú)骨頭等，這些明顯帶有警示色彩的場(chǎng)景圖像固然能起到震懾人心的效果，引起觀眾的焦慮并得到觀眾的同情，但觀眾往往在看完這類招貼作品以后得到的僅僅只有震撼而并不知道該如何去改變，因?yàn)檎匈N作品本身沒(méi)有告訴觀眾怎樣做才是正確的。作為公益類招貼的設(shè)計(jì)者，首先就要明確公益廣告的目的，并且能深刻揭示主題內(nèi)容的本質(zhì)，透徹剖析事理，不但能將問(wèn)題擺出來(lái)，還要能提出正確的解決方法或行為，這樣才能使招貼作品具有完整的教育功能，作品的內(nèi)涵得到提升。四、創(chuàng)意的表現(xiàn)要符合公眾的心理需要在之前的一段時(shí)間里，我國(guó)的公益類招貼作品的表現(xiàn)形式多是命令式的，口號(hào)式的，說(shuō)教式的，這類公益招貼就像一位高高在上的老師正在毫不客氣的訓(xùn)話，嚴(yán)肅而壓抑。雖然主題與表現(xiàn)形式毫無(wú)疑問(wèn)都是正確的，但這些正確的要求都不能真正的進(jìn)入到公眾的內(nèi)心中，更談不上潛移默化的教育效果了。大多數(shù)人都具有吃軟不吃硬的特點(diǎn)，人們的心理世界中都有或多或少的叛逆的性格存在，這類說(shuō)教式的，強(qiáng)硬的公益類招貼無(wú)疑將被公眾所排斥。隨著我國(guó)廣告設(shè)計(jì)整體水平的提升，許多設(shè)計(jì)師意識(shí)到這一點(diǎn)，并積極主動(dòng)的將理性的說(shuō)教、命令、口號(hào)的形式轉(zhuǎn)變?yōu)楦行缘恼f(shuō)服形式，感性說(shuō)服形式的特點(diǎn)是：感動(dòng)、感化、感染力強(qiáng)，靠情有所感的震撼力使人們意識(shí)到、領(lǐng)悟到。公益廣告的說(shuō)服以情感訴求方式為主，通過(guò)作品表現(xiàn)使公眾產(chǎn)生特定的情感體驗(yàn)，進(jìn)而觸動(dòng)心靈、改變態(tài)度，從內(nèi)心深處達(dá)到對(duì)公益觀念的認(rèn)同，并進(jìn)一步內(nèi)化到自己的行為中，讓公眾心悅誠(chéng)服的接受招貼作品的教育主旨。（二）創(chuàng)意思維的方法每個(gè)設(shè)計(jì)者都希望以全新的觀點(diǎn)、與眾不同的見(jiàn)解引發(fā)突破常規(guī)的表現(xiàn)形式，希望擁有出眾的創(chuàng)造力。這就需要我們?cè)谶\(yùn)用各種思維方法對(duì)事物進(jìn)行剖析的過(guò)程中，不斷發(fā)現(xiàn)事物新的涵義并予以新的表現(xiàn)形式。（一）發(fā)散思維發(fā)散思維又稱擴(kuò)散思維，是以思維為中心點(diǎn)向外發(fā)散，向四周進(jìn)行擴(kuò)散的思考，多方向、多角度的捕捉創(chuàng)作靈感，通過(guò)多種方法，求得多種不同的解決辦法。發(fā)散思維是多向的、開(kāi)放的思維。這種思維形式與常規(guī)思維不同，不受限制，能產(chǎn)生更多的創(chuàng)意。發(fā)散思維運(yùn)用于招貼設(shè)計(jì)中，圍繞一個(gè)主題，結(jié)合所要表達(dá)的內(nèi)容、和訴求對(duì)象等方面的因素，從不同角度、不同層次全面來(lái)表現(xiàn)。還可以向外發(fā)散吸收如藝術(shù)風(fēng)格、民族習(xí)俗、社會(huì)潮流等一切可能借鑒吸收的要素，將其歸納在視覺(jué)藝術(shù)思維中，從而得出相關(guān)的創(chuàng)造性成果。因此,發(fā)散思維法作為推動(dòng)視覺(jué)藝術(shù)思維發(fā)展的動(dòng)力，是創(chuàng)造性思維的核心，是視覺(jué)藝術(shù)思維的重要形式之—。（二）逆向思維逆向思維又叫反向思維，是不同尋常的思維方式之一。按照常規(guī)的思路，我們的作品不免會(huì)缺乏創(chuàng)造性，讓人感覺(jué)乏味喚不起人們的深層次思索。當(dāng)你陷入思維的死角找不到出口時(shí)，不妨嘗試一下逆向思維法，打破原有的思維方法，將思維的方向和邏輯順序顛倒過(guò)來(lái)。利用非正常推理方法來(lái)激發(fā)創(chuàng)造力，在反向思維中尋求全新的方法。這樣可以避免單一正向思維，從常規(guī)中求新、求奇、集中體現(xiàn)創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性。這種“反其道而行之”的思維方式能達(dá)到意想不到的效果。（三）求異思維求異思維是擺脫正向思維的束縛而產(chǎn)生出奇創(chuàng)意的一種思維方法。求異思維不安于現(xiàn)狀、不落于俗套，標(biāo)新立異、具有較強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)性。當(dāng)在招貼創(chuàng)作中看到、聽(tīng)到、接觸到某寫(xiě)事物時(shí)，用求異思維才能不拘泥于小結(jié)，不受已有的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則的限制，摒棄陳舊的、普通的觀念，讓思維超越常規(guī)，找出與眾不同的想法和思路，賦予其最新創(chuàng)意，這樣才能使公益招貼作品從外在形式到內(nèi)在意境都表現(xiàn)出作者獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解。（五）重組思維重組思維是一種再創(chuàng)造的思維，它在事物不同層次上分解原來(lái)的構(gòu)成，取其精華，去其糟粕然后以新的構(gòu)想把幾種不同的事物進(jìn)行重新組合，突破原先的熟悉感，打破固有的內(nèi)在結(jié)構(gòu),從而產(chǎn)生新形象的一種思維方法。它以一種看起來(lái)不合邏輯的形式傳達(dá)了合乎邏輯的寓意，通過(guò)重組，將主觀和客觀、現(xiàn)實(shí)和幻想、化為一體，讓人產(chǎn)生新的感觸，給人以不同尋常的印象，使招貼的主題打動(dòng)訴求對(duì)象的心智。四圖形創(chuàng)意的運(yùn)用-以“保護(hù)野生動(dòng)物”為例我在創(chuàng)作中也嘗試用這種招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的步驟和思維來(lái)表現(xiàn)新的賦有創(chuàng)意的畫(huà)面視覺(jué)藝術(shù)效果。我將英文字“STOPKILLING”“STOPHURTING”“STOPSALING”與色彩鮮明的圖案相結(jié)合形成一種夸張的視覺(jué)感受，不僅能夠讓觀者簡(jiǎn)單明了的了解到英文字母的意思，還能從整個(gè)視覺(jué)效果中感受到文字效果處理的緊急和潛在危險(xiǎn)。圖1圖2圖3從整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，圖形與文字在公益招貼設(shè)計(jì)中不僅參與整個(gè)招貼設(shè)計(jì)的形式構(gòu)成，還構(gòu)成畫(huà)面意境美得重要元素。從創(chuàng)作過(guò)程中我深入的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中文字除了參與到畫(huà)面的形式構(gòu)成之外，還扮演著構(gòu)成畫(huà)面意境之美的重要角色。文字與圖形組合一方面延伸了文字所傳達(dá)給觀者的意境，另一方面能夠共同傳達(dá)信息。它們的種種組合，不是簡(jiǎn)單地、隨意的組合關(guān)系，而是更具有積極的參與性更具有創(chuàng)意表現(xiàn)性，與圖形達(dá)成最合理的組和構(gòu)成關(guān)系，來(lái)共同表現(xiàn)情感和思想。結(jié)語(yǔ)公益招貼設(shè)計(jì)中擁有著無(wú)窮無(wú)盡的奧妙讓我們?nèi)ゲ粩嗟靥剿鳎趧?chuàng)意設(shè)計(jì)過(guò)程中怎樣追求卓越的設(shè)計(jì)構(gòu)思是我們所不斷尋求的。公益招貼的創(chuàng)意最主要的是要貼近群眾、緊跟時(shí)代步伐，它關(guān)注的是社會(huì)的熱點(diǎn)和發(fā)展的趨勢(shì)，從而產(chǎn)生共鳴。因此公益招貼與受眾之間的交流是普遍的、親和的，這就意味著公益招貼中元素簡(jiǎn)潔化、通俗化、讓人們能夠一看就懂，從而觸動(dòng)人們的心靈引發(fā)深思。怎樣把文字與圖形化的語(yǔ)言相結(jié)合，給予文字新的新的生命意味和視覺(jué)表現(xiàn)形式，還需要公益招貼設(shè)計(jì)者不斷地發(fā)掘探索新的視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷嘗試結(jié)合各種創(chuàng)意形式，提高招貼設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。所以讓我們?cè)诠嬲匈N設(shè)計(jì)中共同努力、奮力探索，為打造更加和諧完善的社會(huì)爾努力！參考文獻(xiàn)[1]張樹(shù)庭,有效的廣告創(chuàng)意[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2005.[2]朱和平著.界經(jīng)典招貼設(shè)計(jì).湖南大學(xué)出版社，2010.1.[3]尹定邦著.計(jì)學(xué)概論[M].湖南：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2004.6.[4]郭茂來(lái)著.覺(jué)藝術(shù)概論[M].北京：人民美術(shù)出版社，2000.7.[5]滕學(xué)祥．招貼廣告[M]．山東：山東美術(shù)出版社，2004.[6]王紅衛(wèi)著.業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì).清華大學(xué)出版社，2007.6.[7]湯義勇著．招貼設(shè)計(jì)．上海人民美術(shù)出版社，2001.1.[8]成朝暉.圖形創(chuàng)意[M]．杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2004.[9]鐘寧，余雁，曉東.貼廣告設(shè)計(jì).黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，1992.[10]胡青,“愿公益廣告越做越好”，廣告大觀，2001.[11]張全,海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)[M].中國(guó)建筑出版社，2002.[12]TOPART視覺(jué)研究室組織.海報(bào)設(shè)計(jì)配色圖典[M].化學(xué)工業(yè)出版社，2015.[13]靳埭強(qiáng),中國(guó)平面設(shè)計(jì)：海報(bào)設(shè)計(jì)[M].上海：上海文藝出版社，2000.[14]原研哉,設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].上海：山東人民出版社，2006.OntheIdeasintheDesignofPublicWelfarePostersAbstract:China'sposterdesignistowardsthematurestageofthedesignindustry,hasbeendevelopedintoamore