2024年高考語(yǔ)文二輪 新動(dòng)向新題型聚焦（現(xiàn)代文+文學(xué)短評(píng)）試卷

2024年高考語(yǔ)文二輪新動(dòng)向新題型聚焦（現(xiàn)代文+文學(xué)短評(píng)）試卷2024年高考語(yǔ)文新動(dòng)向新題型聚焦

---現(xiàn)代文閱讀創(chuàng)新題型

【考查動(dòng)向】

關(guān)于文學(xué)性閱讀，選材注重三種文化，淡化文體界限，多文本（群文閱讀）；主觀題的綜合性和靈活度進(jìn)一步加強(qiáng),立足于對(duì)小說(shuō)或散文基本要素的考查,如對(duì)人物、結(jié)構(gòu)、主題等的理解,對(duì)作品的主題及意蘊(yùn)、作品的藝術(shù)魅力和審美取向等的鑒賞；注重探究能力、推斷能力，關(guān)注常規(guī)題型陌生化的表述方式。試題在更廣闊的視野中探究問(wèn)題，在更開(kāi)放的情境中解決問(wèn)題，為考查和提升考生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)拓展了更大的空間。

【必備知識(shí)】

1．?dāng)⑹乱暯牵慈朔Q）

（1）第一人稱：①敘述親切自然，便于直抒胸臆，能自由地表達(dá)思想感情；②給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感，讀起來(lái)有親切感和真實(shí)感。（真實(shí)自然，但表現(xiàn)受限）

（2）第二人稱：①增強(qiáng)文章的抒情性和親切感；②抒情自由靈活，便于感情交流，容易感染讀者。（親切抒情）

（3）第三人稱：①能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制；②更能從多方面自由敘述，更靈活自由地反映現(xiàn)實(shí)。（客觀靈活、但缺乏親切）

2、全知視角和有限視角

①全知視角：更有利于全方位地表現(xiàn)重大歷史事件中的各種復(fù)雜關(guān)系。第三人稱大多是全知視角。

②有限視角：第一人稱視角；第三人稱中的傻子視角、兒童視角和成人受限視角（沒(méi)有寫(xiě)人物心理等）。

比如：《塵埃落定》《爸爸爸》（傻子視角），《紅高粱》《呼蘭河傳》（兒童視角），2017全國(guó)1《天囂》（成人受限視角）

3．故事情節(jié)的敘述方式

（1）順序：事件由頭到尾依次敘述，次序井然，文氣自然貫通，條理清晰。

（2）倒敘：能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝；可避免敘述的平鋪直敘和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，使敘述行文曲折有致。

（3）插敘：①對(duì)主要情節(jié)或中心事件作必要的鋪墊、照應(yīng)、補(bǔ)充，使情節(jié)更完整、結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密、②豐富小說(shuō)內(nèi)容，使內(nèi)容更充實(shí)。③襯托中心人物，豐富情節(jié)，④深化文章……的主題。

（4）補(bǔ)敘：補(bǔ)充交代……，使內(nèi)容更充實(shí)，結(jié)構(gòu)更完整；豐富了文章內(nèi)容。

插敘與補(bǔ)敘的區(qū)別在于：

插敘插入的是基本事件之外的有關(guān)情況，去掉它并不影響事件本身的完整性；

補(bǔ)敘補(bǔ)入的則是基本事件發(fā)展之中的有機(jī)環(huán)節(jié)，去掉它會(huì)影響事件本身的完整性。

插敘有情節(jié)；補(bǔ)敘無(wú)情節(jié)，前后不必有什么過(guò)渡性的話。

補(bǔ)敘可以在篇中，也可以在篇末。

插敘只能在篇中，不能在篇末。

【常規(guī)題型】

1、巧妙的設(shè)置往往能使簡(jiǎn)單的情節(jié)尺水興波。本文在情節(jié)設(shè)置上運(yùn)用了哪些手法，請(qǐng)找出兩種，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（2021年武漢高三起點(diǎn)考試《老樊的煩惱》）

1）懸念。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)老樊決定去周健家是為了“散散心，消消火”，使讀者急切想知道老樊心中冒“火”的原因。制造懸念，激起了讀者的閱讀興趣，也使得情節(jié)更加緊湊。

2）誤會(huì)。周健請(qǐng)老樊吃“香辣酸菜魚(yú)”，沒(méi)有老樊最愛(ài)的烏魚(yú)片，用的是胖頭魚(yú)片。老樊認(rèn)為周健故意輕怠自己，后來(lái)才知道誤會(huì)了好友。這樣的設(shè)置強(qiáng)化了小說(shuō)的戲劇效果。

3）對(duì)比。老樊退休后，老汪、小魏等人對(duì)老樊的態(tài)度和周健對(duì)老樊的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比；老樊退休前后老汪等人對(duì)老樊的態(tài)度也存在對(duì)比。這些對(duì)比突出了老樊巨大的心理落差，有利于塑造老樊、周健的人物形象，凸顯了小說(shuō)的主旨。

2、關(guān)于本文的主人公，有人認(rèn)為是老樊，也有人認(rèn)為是周健，你認(rèn)為本文的主要人物是哪一個(gè)？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。（2021年武漢高三起點(diǎn)考試《老樊的煩惱》）

答案一：老樊。首先，老樊是貫穿全文始終的角色，小說(shuō)的標(biāo)題與老樊有關(guān)，主要內(nèi)容也是圍繞老樊的煩惱展開(kāi)的。其次，老樊是作者著墨最多的人物，小說(shuō)從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等多方面刻畫(huà)了這個(gè)人物形象。

答案二：周健。首先，作者雖然對(duì)周健著墨不是最多的，但小說(shuō)正是通過(guò)對(duì)周健待人真誠(chéng)、重情重義這一人物形象的塑造，彰顯了本文的主題思想。其次小說(shuō)寫(xiě)老汪、小魏和鄭局長(zhǎng)也是為了襯托周健。

3、小說(shuō)以“春風(fēng)夜”為題，有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。（2021年湖北八校聯(lián)考卷《春風(fēng)夜》）

1）以“春風(fēng)夜"為題，點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間，是在一個(gè)春寒料峭的夜晚，點(diǎn)明故事發(fā)生的主要地點(diǎn)，是在春風(fēng)旅館。

2）春風(fēng)夜，本應(yīng)是美滿的夜晚，王大學(xué)和俞小荷明明是一對(duì)夫妻，而外在的一些因素卻讓他們的相會(huì)充滿苦澀和悲哀，以“春風(fēng)夜”為題，具有諷刺味道。

4、請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析畫(huà)線句子的精妙之處。（2020年重點(diǎn)中學(xué)質(zhì)檢卷《水潤(rùn)大澤》）

可從內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面思考

1）手法巧妙。用“催眠曲"比喻湖水拍打船幫發(fā)出的聲響，照應(yīng)“打盹”“安然入夢(mèng)”，生動(dòng)貼切；水聲嘩嘩，湖水干凈，白鷺盤旋，視聽(tīng)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色。

2）借景抒情。描寫(xiě)美麗景色，渲染安寧、溫馨的氛圍，感嘆人與自然的和諧交融，景美情真，意境深沉。

3）突出主旨。景色優(yōu)美、靜謐，令“我”贊嘆可“安然入夢(mèng)”，與前文生態(tài)遭到破壞，令黃老嘆息的情形形成對(duì)比，肯定了生態(tài)環(huán)境得到改善的可喜變化。（2019年博雅聞道衡水金卷《水潤(rùn)大澤》）

5、小說(shuō)采用穿越的形式，由實(shí)到虛，虛實(shí)結(jié)合，這樣處理有什么樣的好處？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（2021年九師卷《畫(huà)者的悲哀》）

1）打破時(shí)空的限制，便于塑造人物，展開(kāi)情節(jié)，使讀者覺(jué)得自然合理。

2）虛實(shí)結(jié)合，進(jìn)一步豐富了小說(shuō)的內(nèi)容與內(nèi)涵。畫(huà)者的實(shí)際困境為實(shí)，穿越到過(guò)去，變?yōu)槌晒θ耸?，?huà)作拍出高價(jià)為虛。由虛到實(shí)，虛實(shí)轉(zhuǎn)化，內(nèi)容及內(nèi)涵都變得豐富。

3）虛實(shí)兩相對(duì)比，小說(shuō)主旨表現(xiàn)得更加突出。畫(huà)作得到認(rèn)可，是在虛擬世界中，是在世俗的功成名就之后，虛擬的成功與現(xiàn)實(shí)的困境形成鮮明的對(duì)比，更集中地揭示了題旨。

6、“老李”在小說(shuō)中并未出場(chǎng)，但他的英雄形象卻躍然紙上，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析這樣設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。（2021年周考卷《最后的電波》）

1）側(cè)面描寫(xiě)。小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾分別用側(cè)面描寫(xiě)的方式描摹了老李技術(shù)高超的神秘形象和英勇赴死的膽識(shí)和氣魄；

2）作為暗線。老李雖未見(jiàn)其人，但老李雖未見(jiàn)其人，但老李的命運(yùn)作為北線情節(jié)發(fā)展的隱線展開(kāi)，不僅激發(fā)了閱讀者的興趣，而且推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)展。

3）深化主題。老李的幕后英雄形象深化了小說(shuō)贊揚(yáng)無(wú)數(shù)無(wú)名英烈不畏犧牲，革命精神永不止息的主題，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)更有思想啟示和引領(lǐng)作用。

7、小說(shuō)結(jié)尾的視角為什么由老鄧變?yōu)槠渌?？?qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（2021年衡中同卷三《戲》）

1）深化主題：由老鄧到其他人，突出了作品意義的普遍性。不是老鄧一人對(duì)戲曲的眷念，而是廣大戲迷對(duì)戲曲深深的留戀，從而使作品對(duì)社會(huì)生活的反映更為廣泛。

2）補(bǔ)充作品的情節(jié)：通過(guò)他人的角度，補(bǔ)充交代了老鄧獨(dú)自唱戲的情節(jié)，使故事更加完整，角度更別致。

3）增添作品的亮色：以好多人聽(tīng)見(jiàn)澎湃的叫好聲的幻覺(jué)，表現(xiàn)出人們對(duì)戲曲復(fù)興的美好愿望，為作品增添了亮色。

8、小說(shuō)有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2015年全國(guó)卷《馬蘭花》）

1）明線是馬蘭花一家為借款而引發(fā)的沖突，暗線是麻嬸母女還款的過(guò)程。

2）設(shè)置麻嬸母女還款這一暗線，雖然著墨不多，但仍可展現(xiàn)她們的品質(zhì)，豐富小說(shuō)的主題；明暗線索交織，使小說(shuō)情節(jié)更為集中緊湊，脈絡(luò)清晰，突出了主人公的形象。

9、作品是怎樣敘述渡夫的故事的？這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2013全國(guó)卷《古渡頭》）

1）以“我"的視角來(lái)敘事，使事件顯得真實(shí)可信；

2）以“錢”為話題，引入渡夫故事，喚起讀者的閱讀興趣；

3）多用對(duì)話形式，以渡夫之口自述他的經(jīng)歷，使敘事更加集中；

4）情景描寫(xiě)與渡夫講述相結(jié)合，賦予渡夫的故事哀而不傷的詩(shī)意美。

10、小說(shuō)寫(xiě)的只是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)小故事，卻用了“戰(zhàn)爭(zhēng)"這樣一個(gè)大題目，你認(rèn)為這樣處理合適嗎？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（2016年全國(guó)卷《戰(zhàn)爭(zhēng)》）

觀點(diǎn)一：合適。（1）小故事冠以大題目，對(duì)比鮮明，強(qiáng)化了藝術(shù)張力；（2）戰(zhàn)爭(zhēng)是故事發(fā)生的契機(jī)與悲劇的來(lái)源，是小說(shuō)構(gòu)思的基礎(chǔ)；（3）小說(shuō)寫(xiě)的雖是愛(ài)情故事，但主題卻是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的失望與反思。

觀點(diǎn)二：不合適。（1）小故事冠以大題目，故作高深，不符合寫(xiě)作的一般原則；（2）小說(shuō)的藝術(shù)感染力源自戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)情，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)；（3）小說(shuō)情節(jié)設(shè)置以小人物的堅(jiān)強(qiáng)與不幸為主干，戰(zhàn)爭(zhēng)只是引起情節(jié)變化的背景。

11、結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f(shuō)中“科學(xué)”與“幻想"的關(guān)系。（2018年全國(guó)卷《微紀(jì)元》）

1）科幻小說(shuō)中的科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)，本文情節(jié)的基本框架，即地球?yàn)?zāi)難及文明重生，就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的，而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等，都已是或部分是科學(xué)事實(shí)；

2）科幻小說(shuō)中的幻想雖然立足于科學(xué)，但更要突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，將人文關(guān)系與科學(xué)意識(shí)融匯在一起，本文幻想出來(lái)的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，有一定科學(xué)因素，主旨則是對(duì)人類文明的思考。

12、（2021·全國(guó)甲卷）普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：①臨終遺言是理解普希全人生悲劇的線索，它將普希金個(gè)人不幸與時(shí)代痛苦聯(lián)系起來(lái)，揭示出他人生悲劇的深層原因；②臨終遺言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”，文章的標(biāo)題由此而來(lái)；作者的情感抒發(fā)、思想表達(dá)也都與遺言有密切關(guān)系。

13、（2021·全國(guó)乙卷）王超杰為什么選擇《秦瓊賣馬》的唱段，且唱得壯氣不足？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：借唱《秦瓊賣馬》抒發(fā)胸中郁悶之情；把自己賣瓷器與秦瓊賣馬類比，希望有人幫助自己渡過(guò)難關(guān)；唱得壯氣不足，更真實(shí)地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)的感受。

14、（2021·新高考Ⅰ卷）王木匠講石門陣時(shí)，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？

答：①具有渲染效果，把故事描述得更充分;②具有延宕效果，遲遲不講下文，引發(fā)聽(tīng)眾的好奇與追問(wèn)。

15、（2021·浙江卷）小說(shuō)用多種風(fēng)格的人物語(yǔ)言塑造了主人公多方面的品格，試作分析。

答：①質(zhì)樸的語(yǔ)言，塑造主人公長(zhǎng)期守土的堅(jiān)毅品格，如作品第一自然段中的人物語(yǔ)言。

②詩(shī)化的語(yǔ)言，塑造主人公對(duì)未來(lái)充滿信心的樂(lè)觀品格，如“我們種的是太陽(yáng)"。

③含蓄的語(yǔ)言，塑造主人公大美不言的奉獻(xiàn)品格，如“我們是簸箕命”。

【創(chuàng)新題型】

【題型一】詩(shī)化（散文化）小說(shuō)的主要特點(diǎn)。

答：①環(huán)境描寫(xiě)：多有自然景物、民情風(fēng)俗描寫(xiě)，人、景、情虛實(shí)相生，場(chǎng)景描寫(xiě)充滿詩(shī)情畫(huà)意。

②情節(jié)結(jié)構(gòu)：淡化情節(jié)，無(wú)激烈的矛盾沖突，不強(qiáng)調(diào)情節(jié)的連續(xù)性和完整性。

③人物形象：淡化人物的典型性，人物形象多正面美好。

④主題表達(dá)：如人與自然和諧（抗?fàn)帲╆P(guān)系、思考人的命運(yùn)、人在社會(huì)的生存狀態(tài)、人與人之間的情感糾葛、人性的美好……

⑤語(yǔ)言風(fēng)格：具有抒情意味，清新自然，蘊(yùn)含意象美、詩(shī)意美。

【注】口訣：淡化情節(jié)，虛化人物，抒情味濃。

【題型二】外國(guó)小說(shuō)中的一些熱門手法。

答：①“顯示"：客觀地將那些人與事呈現(xiàn)出來(lái)。

②“講述”：作者對(duì)小說(shuō)中的人與事加以一定的解釋與判斷，流露出對(duì)人與事的感情。

③表面虛構(gòu)，內(nèi)在真實(shí)：處理“虛構(gòu)"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系，把內(nèi)在的真實(shí)嵌入外在的虛構(gòu)。

④節(jié)制：小說(shuō)在處理情感上，不宜飽和激烈，并不是作者越大力煽情，讀者就越能被感動(dòng)得熱淚盈眶。相反，適當(dāng)?shù)墓?jié)制和隱忍，讓小說(shuō)情節(jié)和人物自己說(shuō)話會(huì)起到更好的效果，具有更大的情感張力。

⑤延遲：作者竭力給故事、人物、心理的緊張?jiān)O(shè)置障礙，又不使讀者覺(jué)得希望完全破滅，在這種捉迷藏式的游戲中，一環(huán)扣一環(huán)，實(shí)現(xiàn)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)張力。

【例1】

（［奧地利］卡夫卡《煤桶騎士》）卡夫卡在小說(shuō)發(fā)展史上最大的貢獻(xiàn)在于重新處理了“虛構(gòu)"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系，結(jié)合本文，談?wù)効ǚ蚩ㄊ侨绾翁幚怼疤摌?gòu)"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系的。

答：①作者采用了“表面虛構(gòu)"而“內(nèi)在真實(shí)”的法則來(lái)處理“虛構(gòu)"與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系，把內(nèi)在的真實(shí)嵌入外在的虛構(gòu)。

②表面虛構(gòu)：作者虛構(gòu)了一個(gè)“騎著空煤桶飛翔討煤"的窮漢形象；小說(shuō)采用了象征、夸張等藝術(shù)技巧，拉開(kāi)了與現(xiàn)實(shí)生活的距離。

③內(nèi)在真實(shí)：情節(jié)發(fā)展與窮人處境悲慘、富人為富不仁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)高度吻合，作者對(duì)生活細(xì)節(jié)、場(chǎng)景細(xì)節(jié)、心理活動(dòng)等的細(xì)致描寫(xiě)，極其真實(shí)。

【注】這里的答題結(jié)構(gòu)，同學(xué)們可以學(xué)習(xí)一下，首先綜述，然后分條答，注意一定要標(biāo)序號(hào)，那樣你的答案會(huì)讓閱卷人看得一清二楚，得分點(diǎn)更容易看到。

【例2】

（加西亞·馬爾克斯《禮拜二午睡時(shí)刻》）本文善用“節(jié)制”的方式表達(dá)人物情感，追求適當(dāng)?shù)摹半[忍"以獲得更大的情感張力，試加以分析。

答：①用堅(jiān)強(qiáng)克制悲傷：“她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個(gè)漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂?。?/p>

②用命令克制脆弱：如下車前她命令女兒：“把鞋穿上！"梳梳頭！”“你要是還有什么事，現(xiàn)在趕快做好！"往后就是渴死了，你也別喝水。尤其不許哭?！?/p>

③用執(zhí)拗克制激動(dòng)：如，母親在找到神父之后的一番對(duì)話，“我要找神父。"我有急事?！薄盎疖嚾c(diǎn)半就要開(kāi)了。"

④用回憶克制痛苦：如“他是一個(gè)非常好的人。”“他很聽(tīng)我的話。過(guò)去他當(dāng)拳擊手，有時(shí)候叫人打得三天起不來(lái)床。"

⑤用景物襯托心情：文中有大量的自然環(huán)境描寫(xiě)，突出景物的荒涼、單調(diào)，襯托了人物內(nèi)心的悲痛之情。

【題型三】評(píng)論要點(diǎn)（文學(xué)短評(píng)）

【例3】

故鄉(xiāng)湖蕩帶給錢穆諸多閑思，如欲以“錢穆的湖上‘閑思’”為題寫(xiě)一則小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。(6分)

答：①錢穆寫(xiě)蕩口鵝腌蕩優(yōu)美熱鬧的自然景致，抒發(fā)親近自然、逍遙自在之情，反襯出自己對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩的擔(dān)憂。

②對(duì)湖畔古鎮(zhèn)居民自在的生活狀態(tài)的回憶，使得錢穆思考?xì)v史人生、過(guò)去未來(lái)。

③晚年寓居他鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)湖蕩帶給他的美好回憶，讓他反思中國(guó)文化的現(xiàn)狀。

④對(duì)故鄉(xiāng)湖蕩的恒久記憶，讓錢穆思索中外思想的差異。

【注】由此題可以看見(jiàn)，標(biāo)答是嚴(yán)格按照題目要求來(lái)答的。既然要以“閑思"為題寫(xiě)一篇文學(xué)短評(píng)，那自然要是閑思，同時(shí)在列出閑思后同我第一篇講議論文一樣，結(jié)合材料分析，一定要有分析，否則每點(diǎn)會(huì)扣半分。

【題型四】人物心理變化（感情）分析。

答：場(chǎng)景變換+心情變化。

【例4】

（［意］卡爾維諾《被施了魔的花園》）塞來(lái)內(nèi)拉和喬瓦尼諾的心理變化主要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

答：①由海邊進(jìn)入花園，心情由輕松變得緊張、焦慮。

②看到房間里的男孩，緊張感暫時(shí)減弱，又馬上感受害怕與壓抑。

③離開(kāi)花園來(lái)到海邊，重新找回叫快樂(lè)的感覺(jué)。

【題型五】敘事謀篇布局特點(diǎn)

（任紫鈺《水底的微光》）小說(shuō)在敘事謀篇方面很有特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

①運(yùn)用插敘手法，插入主人公讀書(shū)、討薪等內(nèi)容，交代事件的起因、人物的遭際（使情節(jié)的發(fā)生發(fā)展更合理）。

②現(xiàn)實(shí)與回憶交織，把主人公在泳池里真實(shí)的感受與對(duì)故鄉(xiāng)、大海、社區(qū)圖書(shū)館的回憶巧妙融合（巧妙推進(jìn)故事情節(jié)，有利于展現(xiàn)人物心理，突出人物形象）。

③時(shí)空集中，故事發(fā)生在“泳池”這一地點(diǎn)，“他"準(zhǔn)備輕生到被工友救起這一時(shí)間段（情節(jié)緊湊）。

④前后照應(yīng)，如開(kāi)頭結(jié)尾都有對(duì)淺水區(qū)孩子們的描述，之前只能聽(tīng)見(jiàn)他們的說(shuō)笑，后來(lái)看到了他們“明亮的面孔”。

【例題舉隅】

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

從森林里來(lái)的孩子

張潔①

在林區(qū)長(zhǎng)大的孩子，怎能不愛(ài)森林？

森林啊，森林，它是伐木工人的兒子孫長(zhǎng)寧的樂(lè)園：他的嘴巴被野生的漿果染紅了；口袋被各種野果塞滿了；額發(fā)被汗水打濕了；心被森林里的音樂(lè)陶醉了。

突然，他聽(tīng)見(jiàn)了一種奇怪的聲音。它既不像鳥(niǎo)兒的啼鳴繚繞，也不像敲打著綠葉的一陣急雨；它既不像遠(yuǎn)處隱隱約約的伐木工人那拖長(zhǎng)了的呼聲，也不像風(fēng)兒掀起的林濤?？墒撬窒襁@許許多多的、他自小就那么熟悉的、大森林里的一切聲響。朦朧而含混，像一個(gè)新鮮、愉快而美麗的夢(mèng)。

他順著這引路的聲音找去，梁?jiǎn)⒚骼蠋熢诖抵桓L(zhǎng)長(zhǎng)的、閃閃發(fā)亮的東西。

那是什么呢？它是童話里的那支魔笛嗎？

孫長(zhǎng)寧早已刨根問(wèn)底地知道了他的底細(xì)。梁老師是從北京來(lái)的。他為什么會(huì)到這遙遠(yuǎn)的森林里來(lái)呢？因?yàn)樗凶?，他是被送?lái)勞動(dòng)改造的。他有一種難以治愈的、叫做“癌"的病癥。

孫長(zhǎng)寧從掌聲和笑聲中清醒過(guò)來(lái)。人們舒展、活動(dòng)著四肢，重又開(kāi)始勞動(dòng)去了，只有他癡癡地站在梁老師的面前，既不走開(kāi)，也不講話。其實(shí)，他心里有許多話在翻騰著，可是他找不出一句話來(lái)表達(dá)這片笛聲在他心里引起的共鳴，他的眼睛充滿了復(fù)雜而古怪的神情：好像失去了什么，卻又得到了什么。

這片在生活里偶然出現(xiàn)的笛聲，使他丟掉了孩子的蒙昧——多么可愛(ài)的孩子的蒙昧！而自小在大自然里感受到的，那片混沌、模糊、不成形的音響，卻找到了明晰的形象。在這許多熱情、粗獷的聽(tīng)眾里，卻只對(duì)孫長(zhǎng)寧成為一種必然，仿佛他久已等待著這片笛聲。

老師被他的神情深深地觸動(dòng)了，問(wèn)道：“你喜歡嗎？”

他點(diǎn)點(diǎn)頭。又何須說(shuō)呢？

梁老師特地為他演奏起來(lái)。孫長(zhǎng)寧的心重又被激動(dòng)著，還是說(shuō)不出一句話來(lái)。他苦惱了，皺著自己的眉頭，突然，像是受到了什么啟示，他噘起嘴唇，用口哨把梁老師吹過(guò)的樂(lè)曲中的幾個(gè)小節(jié)重復(fù)了出來(lái)，他的臉立時(shí)放出光彩。這口哨比什么語(yǔ)言都更能表達(dá)他心里的感受。

他們的心，被同一種快樂(lè)和興奮激發(fā)著，在這旋律的交流里，彼此發(fā)現(xiàn)著，了解著，熱愛(ài)著。忘記了他們之間的年齡的差別，忘記了時(shí)間已經(jīng)漸漸地過(guò)去。

孫長(zhǎng)寧死活不肯回家了。還要上學(xué)呀！那又有什么關(guān)系！

伐木工人中流傳著的許多對(duì)抗聯(lián)的回憶，還有圍獵熊瞎子的故事，這就是語(yǔ)文課；一根根伐倒的樹(shù)木，這就是數(shù)學(xué)課；勞動(dòng)里還有許多學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)。休息的時(shí)候，梁老師除了教他讀、寫(xiě)、算，還教他吹那只魔笛，有事還會(huì)為伐木工人們演奏。演奏常常是即興的東西，伐木工人們往往從那動(dòng)人的旋律里聽(tīng)到他們自己平時(shí)隨隨便便哼唱過(guò)的家鄉(xiāng)小調(diào)，他們好像在這笛聲中遇見(jiàn)了自己熟識(shí)的朋友，快樂(lè)而親昵。

在共同的勞動(dòng)中，梁老師進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，大自然的優(yōu)美和勞動(dòng)的、創(chuàng)造的快樂(lè)，給了這個(gè)孩子豐富的想象能力。許多簡(jiǎn)單而純樸的旋律，并不經(jīng)過(guò)什么構(gòu)思，卻不斷地、隨便地從他的口哨里流瀉出來(lái)。當(dāng)然。要使這樣的旋律變成真正的藝術(shù)，還需要他和孩子進(jìn)行艱苦而持久的努力。他多么喜愛(ài)這個(gè)氣質(zhì)樸實(shí)的孩子，又多么珍惜這個(gè)孩子的才能??！

他知道，生命留給他的時(shí)日已經(jīng)不多了。他爭(zhēng)分奪秒地把他留在世上的最后的時(shí)光全都用在孫長(zhǎng)寧的身上。他相信烏云會(huì)散去，真理會(huì)勝利，真正的藝術(shù)將會(huì)流傳下去。這個(gè)生長(zhǎng)在遙遠(yuǎn)的林區(qū)里的孩子，一定會(huì)成為一個(gè)出色的音樂(lè)家，會(huì)的！

他對(duì)孫長(zhǎng)寧說(shuō)：“不錯(cuò)，你有天賦！可是天賦就像深藏在巖層底下的寶石，沒(méi)有艱苦的發(fā)掘、精心地雕琢，它自己是不會(huì)發(fā)出光彩來(lái)的！"

他堅(jiān)決打碎孫長(zhǎng)寧的任何只從技巧著眼的企圖：“這是淺薄！”他生氣地敲著樂(lè)譜，“我要你表現(xiàn)的是藝術(shù)而不是單純的技巧！你必須力求理解你要表現(xiàn)的是什么！理解，首先是理解！"

當(dāng)他終于聽(tīng)到孫長(zhǎng)寧能夠完美地演奏完一個(gè)樂(lè)曲的時(shí)候，隱忍著癌癥帶給他的疼痛，他微笑了——那么美的微笑，使孫長(zhǎng)寧久久不能忘記。

他欣慰地想到：在他生命的最后時(shí)刻，他做了這樣一件有意義的事情。“四人幫”和疾病奪去的，只能是他的肉體，而他的精神卻在這個(gè)少年人的精神里，活潑潑地、充滿生機(jī)地、頑強(qiáng)地、奮發(fā)不息地繼續(xù)下去。

離去的時(shí)候，他把自己的長(zhǎng)笛和幾年來(lái)在森林里譜寫(xiě)的樂(lè)譜一齊交給了孫長(zhǎng)寧?！拔矣盟鼈児ぷ?、戰(zhàn)斗了一生，現(xiàn)在，我把它們交給你。你要盡自己的一生，努力地用它服務(wù)于人民。音樂(lè)，是從勞動(dòng)中產(chǎn)生的，應(yīng)該讓它回到勞動(dòng)人民那里去?？上乙呀?jīng)不能和你共同來(lái)完成這個(gè)任務(wù)了……但是，總有一天，春天會(huì)來(lái)，花會(huì)盛開(kāi)，鳥(niǎo)會(huì)啼鳴。等到那一天，你到北京去，那里，一定會(huì)有人幫助你繼續(xù)完成這個(gè)任務(wù)。記住，不論將來(lái)自己達(dá)到了一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品！懂嗎？"

“懂！”孫長(zhǎng)寧嗚咽著。

“傻孩子，哭什么！我教給你的東西，你都記得嗎？"他指的，不只是長(zhǎng)笛。

“記得！”

梁老師寬慰地笑著，閉上了眼睛。

這是長(zhǎng)眠在白樺樹(shù)下的，使孫長(zhǎng)寧永遠(yuǎn)不能忘記的那個(gè)人。

（原載《北京文藝》1978年第7期，有刪改）

材料二：

荒林②：從一種社會(huì)理想的追求到個(gè)體的追求，變化是非常大的。你開(kāi)始時(shí)是比較有社會(huì)責(zé)任感的寫(xiě)作，比方寫(xiě)處女作《從森林里來(lái)的孩子》的時(shí)候，你還是比較重視社會(huì)問(wèn)題的。

張潔：中國(guó)知識(shí)分子通常會(huì)有這種情結(jié)。

荒林：你寫(xiě)的時(shí)候很關(guān)注社會(huì)的狀況嗎？

張潔：也不是，就是因?yàn)橐环N感動(dòng)，或是說(shuō)動(dòng)心。

荒林：是一件真實(shí)的事情？

張潔：不太真實(shí)。對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)具體、真實(shí)的故事，不過(guò)是某個(gè)契機(jī)給你一種創(chuàng)作的啟發(fā)、沖動(dòng)，然后你盡力挖掘。

荒林：當(dāng)時(shí)你的寫(xiě)作沖動(dòng)就是因?yàn)楦袆?dòng)嗎？

張潔：古今中外的作家就這么兩類，一類是先有感動(dòng)、動(dòng)心，然后去挖掘：比如，為什么會(huì)引起我的創(chuàng)作沖動(dòng)等等；另一類是先有理念，然后去尋找故事、細(xì)節(jié)。

荒林：你覺(jué)得你屬于哪一類？

張潔：我想可能是第一類吧。我不會(huì)先有理念，然后找一個(gè)故事、細(xì)節(jié)往里填充。

……我希望有更多的時(shí)間問(wèn)一個(gè)為什么，做自己感興趣的事，有時(shí)候會(huì)想上好幾天，想不通是怎么回事，然后豁然開(kāi)朗。

荒林：豁然開(kāi)朗就開(kāi)始寫(xiě)作是嗎？

張潔：我寫(xiě)作從來(lái)沒(méi)有提綱，但腦子里每時(shí)每刻都在想我的小說(shuō)。連《無(wú)字》我都沒(méi)寫(xiě)過(guò)寫(xiě)作提綱，只想第一部寫(xiě)什么，第二部寫(xiě)什么，哪一章寫(xiě)什么，然后坐下來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)作提綱對(duì)我沒(méi)什么用，根本不會(huì)照著它去寫(xiě)。經(jīng)常是最早的設(shè)想和后來(lái)的寫(xiě)作根本不是一回事，最早的創(chuàng)意和寫(xiě)成的小說(shuō)相差十萬(wàn)八千里。因?yàn)椴粩嗟胤穸ㄗ约?，所以最后?xiě)成的故事和最初的設(shè)想完全不一樣。

荒林：我覺(jué)得《無(wú)字》特別具有思辨理性，女主人公一直在思考一個(gè)問(wèn)題“我到底是誰(shuí)？”，她一直在分析身邊的人和世界，始終在分析之中。

張潔：就像一個(gè)個(gè)庭審，將人物反復(fù)拿來(lái)審問(wèn)，其實(shí)也包括在拷問(wèn)自己，因?yàn)槟愫芏嗍虑轸[不懂。某些地方有人說(shuō)我重復(fù)，其實(shí)我是有意如此，就像交響樂(lè)，主旋律會(huì)在每個(gè)樂(lè)章中不斷出現(xiàn)?！稛o(wú)字》中的很多段落都是我有意的、不斷的重復(fù)，但人們沒(méi)看出來(lái)，我是白費(fèi)心機(jī)了。

荒林：當(dāng)把寫(xiě)作本身當(dāng)作思索過(guò)程的時(shí)候，和講故事是有些區(qū)別的。

張潔：思索是一個(gè)過(guò)程，不是惟一的，但是相當(dāng)重要的過(guò)程，我不喜歡說(shuō)惟一，決定每一件事物的因素都十分復(fù)雜，我們所說(shuō)的只能是其中之一，我特別喜歡“之一”這兩個(gè)字。

荒林：你會(huì)不會(huì)覺(jué)得正因?yàn)槭恰爸弧?，思索就成了一個(gè)永遠(yuǎn)的開(kāi)放的過(guò)程，你的人物也永遠(yuǎn)在過(guò)程之中？

張潔：如同有人說(shuō)我成功，我也不喜歡這個(gè)詞，因?yàn)椤俺晒Α边@個(gè)詞是完成時(shí)態(tài)，創(chuàng)作、人生都沒(méi)有完成時(shí)，除非你死了。但那只能叫停止，并不等于完成。

荒林：由于是思索型的寫(xiě)作，人物和事情都在過(guò)程之中，因此能發(fā)現(xiàn)你的寫(xiě)作，從《愛(ài)，是不能忘記的》到《無(wú)字》之間，思考的過(guò)程和痕跡清晰可見(jiàn)。從寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，是你的思考變了。

張潔：《無(wú)字》以后，我的寫(xiě)作技巧的確有了提高，包括我的語(yǔ)病都得到很大的糾正。我不是學(xué)文學(xué)出身，看書(shū)為了快也不那么認(rèn)真仔細(xì)地學(xué)習(xí)，所以語(yǔ)病相當(dāng)嚴(yán)重，尤其是第一稿《沉重的翅膀》，簡(jiǎn)直一塌糊涂。但是通過(guò)《無(wú)字》12年的訓(xùn)練，每天都在那里磨，現(xiàn)在再寫(xiě)小說(shuō)，不像過(guò)去那么困難了。

荒林：最初由于感動(dòng)而寫(xiě)作，想到的是社會(huì)責(zé)任感；現(xiàn)在你寫(xiě)作，關(guān)心的是寫(xiě)作的過(guò)程，人物的成長(zhǎng)。你對(duì)于寫(xiě)作技巧越來(lái)越有唯美的追求。像你剛才談到《無(wú)字》的音樂(lè)性，就穿透了故事本身。

張潔：一個(gè)好藝術(shù)家，終其一生追求的是感覺(jué)和表述的零距離，實(shí)際上這是不可能的，永遠(yuǎn)不可能達(dá)到感覺(jué)和表述的零距離，但是哪怕接近一點(diǎn)，也算進(jìn)步。你每天都在努力。每天希望接近它一點(diǎn)。如果你覺(jué)得今天比昨天修改得更好一點(diǎn)，更接近你的感覺(jué)，那就是一個(gè)進(jìn)步。所以我說(shuō)自己每天都在成長(zhǎng)。

（選自《文藝爭(zhēng)鳴〈存在與性別，寫(xiě)作與超越——張潔訪談錄〉》，有刪改）

【注】①?gòu)垵崳?937～2022），中國(guó)當(dāng)代女性作家，中國(guó)作協(xié)理事，兩次獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。②荒林，原名劉群偉，時(shí)任首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。

1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)細(xì)致描寫(xiě)了師徒初次的音樂(lè)相會(huì)場(chǎng)景，“它是童話里的那支魔笛”，老少兩代音樂(lè)人吹奏出變革時(shí)代的命運(yùn)交響曲。

B.孫長(zhǎng)寧在初次聽(tīng)到笛音后“好像失去了什么，卻又得到了什么”，似懂而非，暗示了音樂(lè)在主人公心中引起了巨大震蕩。

C.孫長(zhǎng)寧能從大自然和勞動(dòng)中收獲藝術(shù)想象力，未經(jīng)構(gòu)思即能吹奏優(yōu)美旋律，表明他在音樂(lè)上成長(zhǎng)主要源于極強(qiáng)的音樂(lè)天賦。

D.小說(shuō)結(jié)尾孫長(zhǎng)寧用“懂"和“記得”堅(jiān)定回答了老師的囑托，明白了老師交給他的神圣任務(wù)，宣告了他的成長(zhǎng)得以完成。

2.下列對(duì)材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)的標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，“森林"具有鮮明的象征意義，背景開(kāi)闊，它是主人公孫長(zhǎng)寧的“樂(lè)園”，也是梁?jiǎn)⒚鞯慕逃龍?chǎng)。

B.作者采用多元的敘述視角，將十四歲的充滿生機(jī)的新人形象與歷史的、即將離去的梁?jiǎn)⒚餍蜗髮?duì)照，有極強(qiáng)的時(shí)代意義。

C.小說(shuō)的情節(jié)曲折而動(dòng)人，作者主要通過(guò)笛聲線索來(lái)推進(jìn)情節(jié)，梁老師臨終永別的場(chǎng)面，情節(jié)達(dá)到了高潮，令人悲痛惋惜。

D.小說(shuō)富有歷史意味、政治色彩和人生哲理的藝術(shù)思維，把光明的故事推溯到變革的年代寫(xiě)起，使故事有啟蒙性和信念感。

3.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.關(guān)于創(chuàng)作具有社會(huì)責(zé)任感的話題，張潔表示這源于中國(guó)知識(shí)分子的情結(jié)，但自己的創(chuàng)作不是基于對(duì)社會(huì)狀況的關(guān)注，而是來(lái)自社會(huì)問(wèn)題引發(fā)的創(chuàng)作沖動(dòng)。

B.被問(wèn)到小說(shuō)創(chuàng)作的發(fā)端時(shí)，張潔認(rèn)為作家的創(chuàng)作類型決定了作品的建構(gòu)方式，而自己創(chuàng)作的關(guān)鍵在于產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)和啟發(fā)后進(jìn)行深入地挖掘和探求。

C.關(guān)于小說(shuō)創(chuàng)作的方式，張潔更強(qiáng)調(diào)勤于思索，認(rèn)為寫(xiě)作提綱沒(méi)有什么實(shí)際價(jià)值，因?yàn)樽骷也粫?huì)照著提綱去寫(xiě)，最初的設(shè)想和完成的作品往往相差甚遠(yuǎn)。

D.關(guān)于作品《無(wú)字》的相關(guān)討論，張潔表示該作品不僅是她進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的平臺(tái)，也是她提升創(chuàng)作技巧的階梯，但仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)感覺(jué)和表述的零距離。

4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.荒林作為提問(wèn)者，關(guān)心文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，期望可以復(fù)原作家的創(chuàng)作過(guò)程，探尋創(chuàng)作方式，從而分析文學(xué)的規(guī)律和作家的發(fā)展變化。

B.荒林作為對(duì)談的一方，對(duì)張潔的作品非常熟悉，在交流過(guò)程中隨時(shí)進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)，從而營(yíng)造了對(duì)談氛圍，引導(dǎo)對(duì)話逐步深入地展開(kāi)。

C.從張潔的創(chuàng)作發(fā)展來(lái)看，從最初因感動(dòng)而寫(xiě)作到后來(lái)的追求唯美，反映出創(chuàng)作的過(guò)程同時(shí)也是作家自我完善、自我成就的成長(zhǎng)過(guò)程。

D.張潔作為對(duì)談的另一方和作家，更關(guān)心文學(xué)表達(dá)的力量，能冷靜對(duì)待自己的成就，對(duì)自己寫(xiě)作上的重復(fù)、語(yǔ)病等不足也有清醒的認(rèn)識(shí)。

5.材料一中梁?jiǎn)⒚骼蠋煹男蜗蠓浅ｕr明而感人，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6.有人說(shuō)，詩(shī)意的啟蒙，就是憑借對(duì)自然、藝術(shù)的審美體驗(yàn)而使蒙昧的心靈獲得解放的審美啟蒙。請(qǐng)分析材料一是如何體現(xiàn)“詩(shī)意啟蒙"的。

7.從文學(xué)創(chuàng)作的角度，荒林評(píng)價(jià)張潔“把寫(xiě)作本身當(dāng)作思索的過(guò)程”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】

1.C

2.C

3.C

4.D

5.①音樂(lè)素養(yǎng)高，才華橫溢。②忠于理想，性格堅(jiān)強(qiáng)，不屈服于壓力與迫害。③勤于事業(yè)，愛(ài)才惜才，培養(yǎng)未來(lái)的成為勞動(dòng)人民喜愛(ài)的音樂(lè)家。

6.①自然的詩(shī)意是啟蒙的基礎(chǔ)。大自然的優(yōu)美和勞動(dòng)的快樂(lè)，給樸實(shí)的孫長(zhǎng)寧以豐富的藝術(shù)想象力。②音樂(lè)的教化是啟蒙的媒介。如童話魔笛一般的音樂(lè)，是梁?jiǎn)⒚鹘逃蛯O長(zhǎng)寧成長(zhǎng)的媒介。③心靈解放是詩(shī)意啟蒙的追求。在社會(huì)變革年代，梁?jiǎn)⒚鞯囊魳?lè)及人格教育，促使孫長(zhǎng)寧丟掉了森林孩子的蒙昧。梁?jiǎn)⒚鞯囊魳?lè)生命在孫長(zhǎng)寧身上傳遞，有力地暗示出音樂(lè)可以使飽受政治創(chuàng)傷的人們獲得心靈的解放和新生的權(quán)利。

7.①?gòu)膶?xiě)作源頭看：在創(chuàng)作沖動(dòng)的基礎(chǔ)上思考，直到豁然開(kāi)朗；不列提綱，不斷進(jìn)行自我否定。②從寫(xiě)作內(nèi)容看：創(chuàng)作追求思辨理性，借助小說(shuō)人物的塑造來(lái)傳達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身的審問(wèn)。③從寫(xiě)作結(jié)果看：思索不會(huì)隨著作品終結(jié)，而是一個(gè)永遠(yuǎn)開(kāi)放的過(guò)程，也是自我反思的過(guò)程。

（二）閱讀下面的文章，完成下列小題。

吳江，水的絕唱

余顯斌

1

有些風(fēng)景，讓人懷疑不是真實(shí)的。

真實(shí)世界里，哪里有這樣潔凈的水，這樣玲瓏的橋，這樣靈秀的街道，和臨水的一排排粉墻黛瓦的房子啊。

一切，都如洞簫里吹奏出來(lái)的音樂(lè)。

一切，都如一闋詞里的世界。

人行其中，恍若走在清明上河的圖畫(huà)里，恍若走在高樓黃昏的一聲清唱中。自然而然的，腳步就輕了，心也就軟了，凈了。自己，也如一個(gè)長(zhǎng)衫輕飄的書(shū)生，走在了唐朝，走在了宋朝。

高低曲折的墻頭，有杏花如霞。

小橋彎曲的那邊，有旗袍飄揚(yáng)。

深巷的石板道上，有高跟鞋聲聲回蕩。

綺窗的里頭，有一低頭帶著羞澀的女子在刺繡。

還有，微風(fēng)細(xì)雨里，有一把小傘在回旋。

吳江，將江南濃縮。

江南，在吳江的水色花光里掩映著，如簾后露出的一痕微笑，如團(tuán)扇后的傾城國(guó)色，如太湖養(yǎng)在深閨中丫髻雙挑的女子。

千年歲月，吳江最美。

萬(wàn)頃太湖。鱸鄉(xiāng)第一。

2

吳江的美，是從每一個(gè)早晨開(kāi)始的。

當(dāng)薄薄的霧氣，白紗一樣輕輕散去的時(shí)候，吳江就醒了。首先打開(kāi)的，是臨水高樓上的一扇扇窗戶。窗戶后，出現(xiàn)一張張白白的臉兒，微微一笑，整個(gè)吳江就生動(dòng)起來(lái)，也清新起來(lái)。

在吳江的長(zhǎng)干里弄中，有時(shí)，真懷疑《錯(cuò)誤》里的意境，就出現(xiàn)在吳江。

那時(shí)，是三月，游子騎著馬，走在跫音不響的小巷。樓上，吱嘎一聲，一扇窗戶開(kāi)了，一張白團(tuán)團(tuán)的臉兒露出來(lái)。一剎那間，馬上人呆住了。這一刻，山遠(yuǎn)去了，水遠(yuǎn)去了，只有一張眉眼生動(dòng)的臉兒，在眼前晃動(dòng)著。

而樓上女子，則微微地紅了臉兒，悄悄掩入簾后。

多少年后，游子走遍天涯海角，很多記憶都已經(jīng)淡去，唯有那張白嫩的臉兒，始終在眼前心上出現(xiàn)，輕輕一笑，然后隱去。

這樣的女子，也只能是吳江的。

在吳江行走，時(shí)時(shí)的，你的眼前會(huì)走過(guò)一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)的女子，輕輕一笑，讓人心如淋了一場(chǎng)太陽(yáng)雨，水淋淋的，清亮亮的，怎么擰也擰不干?？墒?，吳江女子卻一笑之后走遠(yuǎn)了，不見(jiàn)了影子。

多少年前，有支歌唱道：“輕輕對(duì)我一笑你就不見(jiàn)了，我到哪里去尋找。"這歌詞中，有甜蜜，有快意，也有無(wú)奈。在吳江行走，這種甜蜜的憂愁，時(shí)時(shí)襲人心頭。日落了，太湖上浮蕩起一片暮靄，吳江也浮蕩著一片淡藍(lán)的暮靄。吳江的哪一處樓上，有評(píng)彈聲響起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)：“七里山塘景物新，秋高氣爽盡無(wú)塵。今日里欣逢佳節(jié)同游賞，半日偷閑酒一樽。”

那聲音伴隨著滾珠一樣的琵琶聲，柔膩如一片水，醉透如一片荷花，沿著太湖的水蕩漾著，游入每一個(gè)走過(guò)江南的游子的心里。

游子，今夜，你的夢(mèng)將在哪一聲琵琶晚唱中停泊？

游子，今夜，你的淚將為哪一個(gè)女子而流？

他鄉(xiāng)雖好，不如歸來(lái)。

何況，吳江今晚，是又一個(gè)春江花月夜。更何況，月色上高樓，樓上有人倚欄遠(yuǎn)望，有著如煙哀愁。

3

吳江的三分婉約是屬于女子的，至于三分書(shū)卷氣，則是屬于男子的。

水鄉(xiāng)的男子，一般都多些書(shū)卷氣，瀚墨氣。因?yàn)椋@兒歷史悠久，文化積淀深厚，一個(gè)人，每一個(gè)句子吐出，平平仄仄都是詩(shī)歌。

吳江，有著幾千年的歷史。

在吳江，駕一葉孤舟，白帆飄飄，走入中國(guó)歷史的文人很多，其中的范蠡、陸龜蒙、吳兆騫等，每一個(gè)長(zhǎng)袍大袖，走上中國(guó)文壇，都成為一方風(fēng)景，成為一座高聳的巨峰。

一方水土養(yǎng)一方人。

吳江淋漓的水汽，滋潤(rùn)了他們?nèi)缢牟湃A，瀟灑的風(fēng)度。

文化人一般都較為軟弱，缺乏鋼骨鐵魂，可吳江人則反之。吳江文人走出來(lái)，一個(gè)個(gè)文采飛揚(yáng)，又一個(gè)個(gè)人格高聳。

吳江男人身上，有種詩(shī)意?？墒牵谠?shī)意的外表下，卻包裹著一柄化為繞指柔的百煉鋼刀的意韻。這，是典型的中國(guó)文化人，秀挺如竹，倔強(qiáng)如松，剛硬如鐵。

4

除此之外，吳江更有著四分水墨之韻，流蕩在豎行文字里，流蕩在竹青汗簡(jiǎn)中。

這兒，曾發(fā)生過(guò)著名的笠澤之戰(zhàn)。

當(dāng)年，吳越爭(zhēng)霸，太湖之濱，萬(wàn)馬奔騰，蒹葭兩岸，號(hào)角映空，勾踐一戰(zhàn)定霸，洗刷恥辱，睥睨天下。

歲月如水，彈指一揮。

此后，這兒屬于吳國(guó)。三國(guó)周郎的馬蹄，也一定曾從這兒走過(guò)。那時(shí)，他羽扇綸巾，小喬初嫁，雄姿英發(fā)，一定引得吳江高樓女子、陌上紅袖、船上的采蓮女，都紛紛引領(lǐng)遙望吧。至于詩(shī)歌中說(shuō)，“鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦"中的女子，大概也是吳江的女子吧。

否則，有哪兒的女子，能有吳江女子那般多情呢？

同樣的，又有哪兒的人，能有吳江人的心靈手巧呢？

在遙遠(yuǎn)的歲月，當(dāng)駝鈴響起，在塞外，一隊(duì)商人，正在大溪孤煙、長(zhǎng)河落日下，一直走向遠(yuǎn)方的時(shí)候。在吳江，一支船隊(duì)也開(kāi)始揚(yáng)帆出航，走向遙遠(yuǎn)的地方。他們的船上，裝載著瓷器、茶葉，還有絲綢。

海上絲路，經(jīng)過(guò)這兒。

吳江，是“絲綢之府”。

吳江的陸澤鎮(zhèn)，那時(shí)桑葉碧綠，織機(jī)聲聲。陌上，采桑女如云；機(jī)房，絲綢如霞。這兒，也被世人譽(yù)為“日出萬(wàn)綢，衣被天下"的地方。

中國(guó)被稱為“絲國(guó)”，吳江功不可沒(méi)。

海上絲路，拉近世界距離，吳江更是為之劃上了濃墨重彩的一筆。

一片湖，賦予一座城以靈氣。一座城，賦予一片湖以生機(jī)。湖城輝映，如高山流水，譜寫(xiě)了一曲絕唱。

（有刪節(jié)）

[注]吳江區(qū)，位于江蘇省和蘇州市最南端。西臨太湖，地處水鄉(xiāng)，河道縱橫，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)"絲綢之府”的美譽(yù)。

1.文中加點(diǎn)字的讀音和寫(xiě)法全都正確的一項(xiàng)是（）

A.綺（qǐ）窗丫髻（jì）跫（qióng）音

B.暮靄（ǎi）瀚（hàn）墨文采（cǎi）

C.倔（juè）強(qiáng)汗（hàn）簡(jiǎn)蒹葭（ji?。?/p>

D.睥（pì）睨綸（guān）巾裝載（zǎi）

2.下面對(duì)文章的理解與分析不正確的兩項(xiàng)是（）

A.文章第一部分，作者用兩個(gè)獨(dú)句段“千年歲月，吳江最美"和“萬(wàn)頃太湖，鱸鄉(xiāng)第一”結(jié)尾，從時(shí)間和空間的角度概述吳江之美。

B.本文句式富于變化，且多用獨(dú)立成段的方式，使全文節(jié)奏舒緩，使吳江美的風(fēng)物與文章美的形式相得益彰。

C.文章第四部分，提到塞外的商人，意在表現(xiàn)古代吳江的魅力之大，吸引西域各國(guó)的商隊(duì)紛紛來(lái)到吳江進(jìn)行商貿(mào)交易。

D.文中提到了勾踐和周瑜，意在說(shuō)明二人是吳江男兒的代表，是典型的中國(guó)文化人。

E.文章思緒縱橫古今，心懷馳騁南北，多處引用，化用中國(guó)古代詩(shī)文，豐富了文章的文化歷史內(nèi)涵，體現(xiàn)散文之美。

3.結(jié)合全文分析吳江之美表現(xiàn)在哪些方面？

4.鑒賞文中畫(huà)橫線句子。

5.試分析文章結(jié)尾段的作用。

【答案】

1.A

2.CD

3.自然、人文景物之美；吳江女子婉約之美；吳江男子的書(shū)卷氣和錚錚鐵骨（剛?cè)岵?jì)，陽(yáng)剛之氣）；吳江的四分水墨之韻（悠久的歷史，深厚的文化歷史內(nèi)涵）。

4.排比，對(duì)比，比擬，寫(xiě)出吳江自然、人文景象之美。將吳江具體景象比喻（通感）成抽象的洞簫之音，比成詩(shī)詞意境，將看到吳江的景象之美轉(zhuǎn)化為洞簫之音，視覺(jué)感受轉(zhuǎn)化成聽(tīng)覺(jué)感受。

5.在結(jié)構(gòu)上，收束全文，照應(yīng)標(biāo)題；

在內(nèi)容上，表達(dá)了作者對(duì)吳江太湖，水湖輝映之靈秀與充滿活力的贊美；對(duì)吳江女子婉約之贊，對(duì)中國(guó)文人文采飛揚(yáng)又人格高聳（剛?cè)岵?jì)，詩(shī)意與倔強(qiáng)、剛硬、鋼骨鐵魂兼具）之贊；

在主旨上，作者贊美了吳江為推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)人類文明發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)。

【教考銜接】

閱讀下面的文字，完成6—9題。

社戲（節(jié)選）

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開(kāi)鑼。

半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事，已傳遍了呂家坪。不過(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦洠?tīng)會(huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆叄S時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。

兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話，以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。

長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來(lái)了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開(kāi)鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。

到開(kāi)鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過(guò)的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過(guò)的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來(lái)看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。

長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹(shù)上船，還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見(jiàn)得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人，辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客。

第一天開(kāi)鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表。戲還未開(kāi)場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開(kāi)鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開(kāi)，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上摜去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開(kāi)鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。

大家都客氣謙讓，不肯開(kāi)口。經(jīng)過(guò)一陣攛掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份；會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂(lè)。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白，給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，說(shuō)渾話。

收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜，過(guò)呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無(wú)云處但見(jiàn)一片深青，秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?！磺泄饩盁o(wú)不神奇而動(dòng)人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情，等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂(lè)和疲倦，聲音與顏色，來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇。

（有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。

B．女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲，有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。

C．“打加官"第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，可以見(jiàn)出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。

D．排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇。

7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．本文開(kāi)頭寫(xiě)戲班子如約而至，接下來(lái)又寫(xiě)到“省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事”，令人感覺(jué)到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。

B．傳統(tǒng)白話小說(shuō)常以描摹衣飾來(lái)刻畫(huà)人物，本文寫(xiě)社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。

C．最后一段景物描寫(xiě)，同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫(xiě)一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。

D．沈從文這里寫(xiě)社戲，同他在《邊城》中寫(xiě)端午節(jié)一樣，都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫(xiě)描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。

8．本文是如何描寫(xiě)社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

9．文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣"照例”等，含有哪些意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）

【答案】

6．D

7．C

8．①正面描寫(xiě)：如寫(xiě)開(kāi)鑼時(shí)磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；寫(xiě)社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。②側(cè)面烘托：寫(xiě)人們看戲時(shí)服飾打扮的隆重來(lái)表現(xiàn)對(duì)社戲的重視；寫(xiě)看社戲時(shí)各種賣吃食的熱鬧場(chǎng)景，和長(zhǎng)順家請(qǐng)客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感；寫(xiě)呂家坪的重要人物出場(chǎng)，還備辦酒席款待這些人物來(lái)表現(xiàn)社戲的儀式感。

9．①“依照往年成例"照習(xí)慣”“照例"等的使用可以看出，社戲的演出時(shí)間，演出時(shí)的熱鬧場(chǎng)景，演出的程序、打賞、點(diǎn)戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng)。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，表明這是一個(gè)較為封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)，是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，“依照往年成例”“照習(xí)慣"照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的擔(dān)憂。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

現(xiàn)代文閱讀（本題共11小題，44分）

（一）閱讀下面的文字，完成1～4題。

老宅

陳村

（1）離開(kāi)老宅已有多年，從未想過(guò)回去。在我心里，老宅死去已很久了。

（2）勾起我記憶的是一張晚報(bào)。①女兒送來(lái)晚報(bào)，出門去了。我已吃過(guò)飯，換上了拖鞋，靠在沙發(fā)上讀報(bào)。突然，我讀到“張家宅"三字。②我的老宅蘇醒了。是我的張家宅。張家宅拆房了。報(bào)上說(shuō)全已拆盡。我想起老宅，祖父在時(shí)，他說(shuō)老宅建于宋朝，他的祖父則說(shuō)建于魏晉時(shí)代。反正老宅夠老夠老的，根據(jù)常識(shí)，這樣老的宅子是不可能存到今天的。這是我長(zhǎng)大后想到的。

（3）我在老宅住到十歲。記得宅后尚有竹林一片，宅旁有水井一口。報(bào)上說(shuō)的那些房子都是日后伐了竹填了井建起來(lái)的吧。魯迅寫(xiě)過(guò)百草園，我的老宅的竹林也生有百草，但母親不許我進(jìn)去。怕我被蛇咬了，又怕踩壞筍。我私自進(jìn)去過(guò)幾次，見(jiàn)筍就踩，從未被蛇咬過(guò)。我想，蛇也許是母親想出來(lái)嚇嚇我的吧。

（4）晚報(bào)上說(shuō)的是張家宅已全面推倒，計(jì)劃蓋起七到十八層的高樓。在那張模糊不清的照片上，可見(jiàn)到廢墟之上，打樁機(jī)已影影綽綽了。這尚是一期工程，二期三期完成后，張家宅和李家宅、王家渡將連成一片，能住進(jìn)二十萬(wàn)人。商店也建，影劇場(chǎng)也建，學(xué)校托兒所也建，廁所菜場(chǎng)也建，派出所浴室也建。我就想，要是當(dāng)初不搬出老宅，我也能在這眾多的樓里分得一套新的房，仔仔細(xì)細(xì)裝飾起來(lái)，煤氣也有，衛(wèi)生間也有，比這石庫(kù)門房子要強(qiáng)得多哇。

（5）我把那張報(bào)紙留了下來(lái)，天天沒(méi)事時(shí)看一看。一天正喝赤豆湯，翻在上面一點(diǎn)，臟了，便將那報(bào)道與照片剪下，壓在吃飯桌子的玻摘下。女兒為此十分恨我。我寸步不讓。女兒知道我脾氣，便由我去了。③看著那片模模糊糊的廢墟真是有點(diǎn)意思。看著它我就能看見(jiàn)老宅，想起老宅星星點(diǎn)點(diǎn)的舊事。我還能記起腳踩在竹筍尖尖上的感覺(jué)。我的木拖板很大，腳趾沖在前面，一腳踢在筍上，腳尖要痛半天。我能看見(jiàn)老宅的青石板上的青苔，看見(jiàn)螞蟻搬食和斗毆，但我記不起老宅的天是什么樣子的。老宅似乎沒(méi)有天。我常常記起那堵半途而廢的墻。

（6）女兒回家，告訴我今天走過(guò)張家宅了。我問(wèn)她看見(jiàn)了什么，她說(shuō)沒(méi)什么好看的，又臟又亂。她騎著自行車經(jīng)過(guò)，遙遙地張望一眼，沒(méi)有停車。沿街的一面立著許多高大的廣告牌，擋住探向混亂的視線。我再問(wèn)，她立刻煩了，要我自己去看?！安痪褪悄莻€(gè)破爛勁兒?jiǎn)幔惺裁纯吹?！”女兒拉長(zhǎng)了臉，她出門去了。還是出去的好。我的墻不會(huì)再有了。那堵墻即便在記憶里也不寬，能容得下一只大人的腳。我經(jīng)常坐在墻上，看我家的長(zhǎng)工阿三在田里干活。阿三的脊背墨黑，發(fā)亮。他能一只手就把我舉起來(lái)。不過(guò)，他不敢常舉，我娘看到是不饒他的。他不舉，我也不饒他。他看看四處沒(méi)人，被我纏不過(guò)，略舉一舉就放下了。坐在墻上，吃著桑子，看著阿三種田是很好的。我家的牛就像阿三的灰孫子，賊頭賊腦地走。要是反一個(gè)身，坐在墻上可以看到灶間。我家的傭人張媽在灶間偷肉吃，我看到過(guò)好幾回。

（7）我時(shí)常一個(gè)人繞著墻打轉(zhuǎn)，墻是個(gè)好東西。你總是會(huì)覺(jué)得墻的那邊有什么等著你，也許是一只蟋蟀，也許是一個(gè)桃。當(dāng)然也有點(diǎn)兒怕人，特別是晚上，也許會(huì)有一個(gè)人，一個(gè)專販小孩的，張著口袋等著。我總是一圈一圈地走，我想他大概也在走，在避開(kāi)我、因?yàn)闀r(shí)間還沒(méi)到。我一圈圈地繞著墻，墻有三四十步長(zhǎng)，他還不來(lái)。我等得發(fā)急，就攀上墻去，這樣可以看到墻的外面。沒(méi)有人的。

（8）我的家破敗得很快。在老宅的賣契上簽字畫(huà)押時(shí)，父親淚流滿面。我家的地和牛，已先賣盡。阿三也走了。張媽哭得比我父親更加傷心，哭出許多稀奇古怪的詞，哭出了調(diào)子。后來(lái)我想，幸虧破敗了，否則就要?jiǎng)澴鞯刂鞒煞?，日子就很難過(guò)了。安知非福啊。賣掉老宅后等著搬家的日子里，我又到竹林去踩筍，被人轟了出來(lái)，拎著耳朵皮牽到我娘跟前。于是我知道，竹林也不是我家的了。我們搬到城里，住進(jìn)這石庫(kù)門房子。石庫(kù)門有很高的風(fēng)火墻，我一次也沒(méi)上去坐過(guò)，那墻爬不上去。父親是死在這房子里的。臨死的那幾天，總是和我講老宅的事，講著講著就嘆嘆氣。張媽跟我們過(guò)來(lái)了，她也死在石庫(kù)門里，阿三來(lái)看過(guò)我們一次，是張媽死后才來(lái)的。母親告訴他張媽已經(jīng)死了，他“啊"了一聲，又淡漠起來(lái)。阿三也進(jìn)城了，在一個(gè)公司里造房子。他看看我，說(shuō)少爺這么大了，現(xiàn)在兩只手也舉不起來(lái)了。阿三以后沒(méi)有來(lái)過(guò)。

（9）一天女兒回家來(lái)，興沖沖地跟我說(shuō)，張家宅住宅區(qū)已經(jīng)造得有點(diǎn)樣子了。那些樓房是很好很新式的。正巧我喝過(guò)幾口酒，就對(duì)她講了過(guò)去的竹林和過(guò)去的墻。女兒正在試穿她新買的羊毛衫，她煩煩地說(shuō)，那些舊事有什么好說(shuō)的，幸虧這個(gè)家敗得早，要不然，我還是阿鄉(xiāng)呢，看到這么好看的羊毛衫也不敢買，買來(lái)穿出去也不像的。她說(shuō)，要竹頭就去買兩根來(lái)，要吃筍就跑一趟自由市場(chǎng)。要牛有什么用？我想想也對(duì)，就不再說(shuō)了。④瓶里還剩著點(diǎn)酒，我將它倒進(jìn)杯子，一口喝了。老宅啊。

1987年3月1日

（有刪改）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.老宅有著久遠(yuǎn)的歷史，像這樣的古建筑是很難留存下來(lái)的，這是“我”隨著年齡增長(zhǎng)懂得的常識(shí)。

B.童年的“我"比較淘氣，經(jīng)常跑到竹林里去踩筍，母親為此編造了竹林里有蛇咬人的謊言。

C.“我記不起老宅的天是什么樣子的”，既表現(xiàn)了“我"回憶往事時(shí)的心理，又體現(xiàn)了老宅生活的豐富。

D.“竹林”“張媽"阿三”等在文中反復(fù)出現(xiàn)，他們見(jiàn)證了“我"的童年，成為“我”人生中的寶貴記憶。

2.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.句子①寫(xiě)女兒送來(lái)報(bào)紙就出門去了，從中可以看出父女關(guān)系的淡漠，與后文寫(xiě)女兒對(duì)“我"、對(duì)老宅的厭煩形成呼應(yīng)。

B.句子②連用四個(gè)短句，將“我”對(duì)老宅的回憶與現(xiàn)實(shí)相交織，表現(xiàn)了“我"從驚疑到確認(rèn)再到失落的心理變化過(guò)程。

C.句子③中的“意思”一詞意蘊(yùn)豐富，表面上是寫(xiě)充滿樂(lè)趣的老宅往事，實(shí)際上也隱含著對(duì)老宅變?yōu)閺U墟的傷感。

D.句子④耐人尋味，是“我"不再反駁女兒的觀點(diǎn)后，借“酒”來(lái)表達(dá)自己對(duì)老宅的嘆息、對(duì)世事變化的感慨。

3.文中畫(huà)波浪線的段落“我時(shí)常一個(gè)人繞著墻打轉(zhuǎn)"一段寫(xiě)得饒有趣味。請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣寫(xiě)的妙處。（4分）

4.選文圍繞“老宅”表達(dá)了“我"的哪些情感？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析（6分）

（二）閱讀下面的文字，完成5～8題。

胡同的聲音

肖復(fù)興

（1）胡同的聲音，就是胡同里的叫賣聲，北京人管它叫吆喝聲。稍微上了點(diǎn)兒年紀(jì)的北京人，誰(shuí)沒(méi)有在胡同里聽(tīng)見(jiàn)過(guò)吆喝聲呢？有了串街走巷的小販那些花樣迭出的吆喝聲，才讓一直安靜甚至有點(diǎn)兒死氣沉沉的胡同，一下子有了生氣。

（2）有的吆喝聲，真的就是一首好聽(tīng)又上口的歌謠。比如，過(guò)年的時(shí)候，賣年畫(huà)春聯(lián)的小販的吆喝：“街門對(duì)，屋門對(duì)，買橫批，饒喜字。揭門神，請(qǐng)?jiān)钔?，掛錢兒，鬧幾張。買的買，捎的捎，都是好紙好顏料。東一張，西一張，貼在屋里亮堂堂……”合轍押韻，朗朗上口。這里吆喝的“鬧"就是買的意思，他不說(shuō)買，而是說(shuō)“鬧”，是只有老北京人聽(tīng)著才能夠體會(huì)得到的親切勁兒。

（3）再比如，秋天賣秋果的小販吆喝：“秋的來(lái)，海棠來(lái)，沒(méi)有蟲(chóng)兒來(lái)；黑的來(lái)，糖棗來(lái)，沒(méi)有核兒來(lái)……"用最簡(jiǎn)單卻又最形象的語(yǔ)音，把要賣的海棠和黑棗的優(yōu)點(diǎn)突顯了出來(lái)。

（4）再比如，夏天賣酸梅湯的小販吆喝聲：“又解渴，又帶涼，又加玫瑰，又加糖，不信您就鬧一碗嘗一嘗！”小販?zhǔn)掷锎蛑°~板做的冰盞，就跟說(shuō)快板書(shū)一樣，頗有些自得其樂(lè)的意思。

……

（5）這些吆喝聲，真的太遺憾了，由于年齡的限制，我沒(méi)聽(tīng)到過(guò)。這幾個(gè)例子，都是從光緒年間蔡省吾的《一歲貨聲》中看到的。對(duì)這樣的吆喝聲，除了《一歲貨聲》，在其他書(shū)中，我只要是看見(jiàn)了，趕忙記下來(lái)。我覺(jué)得這應(yīng)該是民間藝術(shù)的一種，是研究老北京文化不可或缺的一種帶有聲音的注腳。

（6）比如賣菜的小販不會(huì)只是單擺浮擱地喊出所要賣的菜的菜名，總要給所要賣的蔬菜前面加一個(gè)修飾語(yǔ)，就像往頭上加一頂漂亮的帽子。如果只是吆喝所要賣的菜的菜名，也得像是侯寶林相聲里說(shuō)的“茄子扁豆架冬瓜，胡蘿卜卞蘿卜白蘿卜水蘿卜帶嫩秧的小蘿卜……"一串連在一起的貫口，一口氣的駟喝出來(lái)，水銀瀉地。

（7）即便只是很普通的馬牙棗呢，小販也得特別的吆喝說(shuō)：“樹(shù)熟的大紅棗來(lái)——”強(qiáng)調(diào)他的棗絕對(duì)不是捂紅的。

（8）哪怕只是一碗豆腐腦呢，小販也要加上一句：“寬鹵的豆腐腦，熱的呀——一個(gè)“寬"字，一個(gè)“熱”字，把他家的豆腐腦好的地方，言簡(jiǎn)意賅，說(shuō)得突出，又恰當(dāng)，吆喝得抑揚(yáng)頓挫，那么的誘人。

（9）哪怕是冬天里到處都在賣的糖葫蘆呢，小販們都會(huì)這樣叫喊：“冰糖葫蘆，剛蘸得的——"讓你聽(tīng)得出“冰糖”和“剛蘸得”，是他要突出的效果。

（10）再看賣的哪怕是再簡(jiǎn)單的櫻桃呢，再笨拙的小販，也會(huì)加上一個(gè)修飾詞：“帶把兒的櫻桃來(lái)——”想到齊白石畫(huà)的那些鮮艷欲滴的櫻桃，哪一個(gè)不是帶把兒的呢？你就得佩服這些小販們的審美心理，是和齊白石一樣的。一個(gè)“帶把兒"的櫻桃，就像是帶露折花一樣，那么的可愛(ài)了起來(lái)。

（11）我真的對(duì)這樣的吆喝聲充滿興趣，對(duì)這些小販很是佩服。他們不僅將賣貨聲吆喝得那樣悠揚(yáng)悅耳，還讓這樣吆喝的詞語(yǔ)那樣有琢磨的嚼勁兒。可以設(shè)想，在以往的歲月里，如果缺少了這樣豐富多彩的吆喝聲，胡同里只是風(fēng)聲雨聲，倒泔水的嘩嘩聲，該會(huì)是一種什么樣的成色？該會(huì)少了多少的精神氣兒，如今的老人們又會(huì)少了多少懷舊色彩的回憶？

（12）吆喝聲，盡管里面有不少美好的韻味在，但在時(shí)過(guò)境遷之后懷舊情緒的泛濫中，很容易被美化。畢竟吆喝聲不是音樂(lè)，不是詩(shī)，是底層人為生活而奔波發(fā)出的聲音，內(nèi)含人生況味，和詩(shī)人筆下“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”，和《天咫偶聞》里記載皇上八月隔墻聽(tīng)到吆喝聲而寫(xiě)下的詩(shī)句“黃葉滿街秋巷靜，隔墻聲喚賣酸梨"并不一樣。

（13）讀到的很多關(guān)于吆喝聲的詩(shī)句，其中有這樣兩首，讓我為之心里一動(dòng)。

（14）一首是夏仁虎《舊京秋詞》中一句“可憐三十六餑餑，霜重風(fēng)凄喚奈何”，讓我感動(dòng)。下面還有一句注解：“夜聞賣硬面餑餑聲最凄惋。"起碼這里面觸摸到了吆喝聲中的人生的無(wú)奈與心酸的痛點(diǎn)。

（15）一首是金煌《京師新樂(lè)府》中的一首《賣餑餑》：“賣餑餑，攜柳筐，老翁履弊衣無(wú)裳，風(fēng)霜雪虐凍難耐，窮巷踢立如蠶僵。賣餑餑，深夜喚，二更人家燈火燦，三更四更睡味濃，夢(mèng)中黃粱熟又半……”寫(xiě)那寒夜里吆喝著賣餑餑的老人凄涼的情景，讓我感動(dòng)，想想在那些物質(zhì)貧寒天氣又寒冷的夜晚，那吆喝聲，詩(shī)意是讓位于夏仁虎所說(shuō)的“凄惋"和金煌所言的“難耐”。人生中沉重的那一部分，世事蒼涼的那一部分，往往彌散在夜半風(fēng)寒霜重甚至雨雪飄時(shí)這樣的吆喝聲中。

（16）蔡省吾在《一歲貨聲》的自序中說(shuō)：“一歲之貨聲中，可以辨鄉(xiāng)味，知勤苦，紀(jì)風(fēng)土，存時(shí)令，自食于其力而益人于常行日用間者，固非淺鮮也。"

（17）這一番話，對(duì)于一百多年后的我們，依然有著現(xiàn)實(shí)的意義。他道出了胡同里的吆喝聲的文化內(nèi)涵與情感價(jià)值，起碼包括有懷舊的鄉(xiāng)愁，前輩的辛勞，風(fēng)土人情和氣節(jié)時(shí)令民俗的鉤沉這樣四部分。盡管隨著時(shí)代的大踏步前進(jìn)，胡同的大量消失，這種農(nóng)耕時(shí)代誕生的吆喝之聲，已經(jīng)基本消失殆盡。但是，如果我們認(rèn)同蔡省吾一百多年以前對(duì)吆喝之聲的論述，那么，起碼他所說(shuō)的這四點(diǎn)，依然可以讓我們存有對(duì)吆喝之聲的一份認(rèn)知和情感，以及對(duì)它們深入一些的研究。其意義與價(jià)值，“固非淺鮮也”，便會(huì)讓我們像珍惜歷史文化遺產(chǎn)一樣，珍視并珍存它們。它們?cè)?jīng)是胡同的聲音，也是歷史的一種特別的回音。

（有刪改）

5.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小販串街走巷，吆喝聲花樣迭出，給極為安靜的胡同增添了生氣，這種叫賣聲對(duì)于老北京人來(lái)說(shuō)，是熟悉而親切的。

B.北京胡同的吆喝聲與歌謠、快板書(shū)、相聲的貫口等多種民間藝術(shù)有相似之處，是研究老北京文化不可忽視的內(nèi)容。

C.作者引用“深巷明朝賣杏花"的詩(shī)句，以此說(shuō)明詩(shī)人因?yàn)閼雅f而美化吆喝聲，不能理解底層人生活的無(wú)奈與心酸。

D.隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，胡同的吆喝聲基本消失殆盡，但它所具有的文化內(nèi)涵與情感價(jià)值值得我們珍惜并深入研究。

6.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.本文整體結(jié)構(gòu)層次清晰，先是介紹北京胡同豐富多彩的吆喝聲，然后圍繞吆喝聲展開(kāi)抒情議論，充分體現(xiàn)了作者的審美體驗(yàn)與理性思考。

B.作者對(duì)北京胡同吆喝聲的描寫(xiě)，細(xì)節(jié)飽滿，生動(dòng)傳神，使人如聞其聲；對(duì)吆喝聲的賞析，恰當(dāng)精煉，有利于讀者深刻領(lǐng)會(huì)其中的韻味。

C.本文書(shū)寫(xiě)了吆喝聲與北京老百姓的密切聯(lián)系，這種對(duì)物與人之間關(guān)聯(lián)的追索與思考，與賈平凹的散文《秦腔》相似，具有深厚的文化意蘊(yùn)。

D.本文與馮至《一個(gè)消逝了的山村》構(gòu)思基本一致，將寫(xiě)作對(duì)象置于時(shí)間和空間的對(duì)話中，表達(dá)對(duì)個(gè)體存在價(jià)值與生命意義的思考。

7.作者描寫(xiě)了北京胡同吆喝聲的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

8.作家往往通過(guò)錘煉語(yǔ)言讓文章更具有藝術(shù)表現(xiàn)力，請(qǐng)?jiān)冢?2）～（15）段中從詞語(yǔ)、句式兩個(gè)方面舉出相應(yīng)的例子，并作簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）閱讀下面的文字，完成9～11題。

尋找魚(yú)王[注]

張煒

（1）山里的杏花開(kāi)了，天越來(lái)越暖和了。這個(gè)春天我又回到了家里，還帶回了一條大魚(yú)。爸爸問(wèn)這條魚(yú)是不是你自己捉的？我不敢撒謊，只好如實(shí)相告：是師傅領(lǐng)我在一片沙地上挖到的。爸爸吃驚不小，反反復(fù)復(fù)看那條魚(yú)。

（2）幾天后，爸爸一定要隨我去看望師傅。爸爸路上總念叨老人的身體，他明白這個(gè)人已經(jīng)十分孱弱了。他真正掛念的是，那個(gè)老人能不能在離世前，把所有的本事傳給自己的兒子。這是我心里最清楚的。他一定要讓我當(dāng)個(gè)大山里的“魚(yú)王”。

（3）爸爸見(jiàn)了老人的第二天，就提出一個(gè)冒冒失失的要求：去地里挖一條大魚(yú)。老人一到春天就咳嗽，這會(huì)兒一邊大聲咳著一邊說(shuō)：“好好。"可他只是答應(yīng)，并不動(dòng)身。爸爸又催促了一次，老人才真的出門去了。爸爸手里提著一把鍬，我和貓緊隨老人身后。

（4）小路上的野花開(kāi)得真香。師傅走在前邊，垂著頭，不像往日那樣四處瞭望。我們走了一里多遠(yuǎn)的山路，最后在一條不大的沙河邊停下。這里沒(méi)有水，沙子潔凈得很。老人在沙子上踱了幾步，又往旁邊看了看。那是離開(kāi)河道幾丈遠(yuǎn)的地方，粗粗的沙粒上落下了風(fēng)旋的草屑。他前后打量了一番，伸出腳畫(huà)了一個(gè)大大的圓圈說(shuō)：“就這兒吧。”

（5）爸爸馬上掄起了鐵锨?？墒沁@樣沒(méi)有幾下，老人就伸手阻止說(shuō)：“要用手，小心些。"我和爸爸一起用手扒著土，剛扒了一會(huì)兒，下邊的沙子就輕輕活動(dòng)起來(lái)。爸爸大聲喊叫，貓馬上湊到了近前。啊，一條又粗又長(zhǎng)的鱔魚(yú)被爸爸雙手逮住。他把它高舉過(guò)頂，“它就在這里！這真是誰(shuí)也想不到啊……”

（6）爸爸還不甘心，再次要求師傅尋一個(gè)有魚(yú)的地方，老人沒(méi)有應(yīng)聲。爸爸就在剛才挖到鱔魚(yú)的地方又掘了一會(huì)兒，結(jié)果什么都沒(méi)有找到。

（7）爸爸終于要回家了。他臨走時(shí)千叮萬(wàn)囑，讓無(wú)論如何都要聽(tīng)話、要學(xué)藝。

（8）老人聽(tīng)到“學(xué)藝"兩個(gè)字不高興了，沉著臉說(shuō)：“沒(méi)什么藝，只要想家了就快走?！?/p>

（9）這次沒(méi)等爸爸教我，我立刻大聲說(shuō)道：“我不想家……"

（10）爸爸行前與老人單獨(dú)交談了許久。爸爸回家了。

（11）老人對(duì)我說(shuō)：“孩子，你爸最擔(dān)心的是我不能把所有本事全傳給你。我對(duì)他說(shuō)，不成，我當(dāng)年就沒(méi)有跟我爸學(xué)到全部本事，只是隨著年紀(jì)大了，從頭想他這一輩子，從頭學(xué)。這本事不光是從別人那兒取來(lái)，還要自己去找，一點(diǎn)一點(diǎn)找到一些，放下一些，最后留下來(lái)的，才是有用的真本事……”

（12）我聽(tīng)不明白，問(wèn)：“為什么找到了還要放下？這不白找了嗎？"

（13）老人點(diǎn)頭：“就得放下。有些本事不光不能留，還得小心再小心。比如我年輕的時(shí)候發(fā)了瘋一樣逮大魚(yú)，只想做個(gè)‘魚(yú)王’，想住‘魚(yú)王’才有的青堂瓦舍，為這個(gè)差點(diǎn)連命都丟了。我住在山坡上，種下吃的東西，有貓陪在身邊，還有了你這么好的一個(gè)孩子，這輩子還求什么？我為什么要捉那么多魚(yú)？它們也是一輩子，我捉了越來(lái)越多的魚(yú)，就成了它們的冤家對(duì)頭，這還會(huì)有好下場(chǎng)？要不我說(shuō)，我不敢肯定會(huì)把全部本事都傳給你，你也不能全都收下，說(shuō)不定你會(huì)扔掉這些本事哩……”

（14）我緊緊依偎著，不再吭聲。

（15）老人在夜色里磕打牙齒，像害冷一樣，說(shuō)：“有個(gè)人和我爸一樣，都是老族長(zhǎng)器重的人。老族長(zhǎng)瞧得上的山里漁戶只有這兩個(gè)。"

（16）“另一個(gè)‘魚(yú)王’，是那個(gè)‘水手’？”

（17）“就是他，他常跟著我爸去捉魚(yú)，留心學(xué)做‘旱手’。他夸我爸，說(shuō)：‘這才叫真本事！瞧大旱天哪里都望不見(jiàn)水，你花一袋煙的工夫就能把大魚(yú)提回家！我要有了你這兩下子就闊了，有水沒(méi)水都能逮住大魚(yú)……’不知是他心眼鈍，還是我爸留了一手，反正這人直到最后也沒(méi)能當(dāng)成一個(gè)‘旱手’。"

（18）“可是老爺爺也能跟他學(xué)呀，在發(fā)大水的時(shí)候捉到大魚(yú)……”

（19）“我爸倒也這樣想過(guò)，一有機(jī)會(huì)就跟他學(xué)泅水。可最后還是沒(méi)有學(xué)成。那個(gè)‘水手魚(yú)王’直接就是在水里過(guò)日子，魚(yú)鱉蝦蟹跟他是一家。他在水里捉魚(yú)太容易了，什么器具都不用。如果遇到赤手逮不住的大魚(yú)，他會(huì)設(shè)法把它引到水草多的地方，讓草須幫他綁住又猛又兇的大魚(yú)。魚(yú)的力氣到底有多大，這是外行人想不出的。魚(yú)在水里就得了水力，會(huì)借著水力把人整慘啊。一條兩拃長(zhǎng)的魚(yú)兇起來(lái)，人在水里就拿他沒(méi)辦法，你眼睜睜就得受它欺負(fù)……"

（20）“魚(yú)怎么欺負(fù)人?。俊?/p>

（21）“魚(yú)把你引到水流急處，你只能盡全力對(duì)付水流，設(shè)法不讓自己沉下去，不嗆水；可是魚(yú)這會(huì)兒精神力氣都來(lái)了，它用頭撞你的臉和眼，甩起大尾巴啪啪扇你幾個(gè)耳光，幾下就把你打得暈頭轉(zhuǎn)向。有時(shí)候你以為它就在你懷里了，想一下?lián)ё∷∷?，哪知它裝作笑瞇瞇的模樣往你懷里鉆，可還沒(méi)等你兩條胳膊合上，它就參開(kāi)鰭翅上的尖針一旋……老天爺，魚(yú)頭搖搖晃晃的，別以為它沒(méi)有頭腦不會(huì)想事，它可狡猾著哩。大魚(yú)在水花里一跳一閃，銀光光的，山里人誰(shuí)能不饞？誰(shuí)知這一饞就會(huì)要了他的命啊……"

（22）我身上戰(zhàn)栗栗的。說(shuō)真的，這樣的夜晚我第一次覺(jué)得自己選擇了世上最危險(xiǎn)的行當(dāng)。我隨口呼應(yīng)：“啊啊，那怎么辦呀？師傅，你說(shuō)怎么辦啊？……”

（23）“沒(méi)有別的辦法，就是苦練，再加上天分。所有‘魚(yú)王’，都是天生捉大魚(yú)的人。他們學(xué)來(lái)一半，天分一半，個(gè)個(gè)都是讓外人想不明白的主兒。"

（24）我聽(tīng)得大氣不出。我發(fā)現(xiàn)身邊的貓也凝了神，忘記了抿嘴和舔手。

（有刪改）

[注]《尋找魚(yú)王》是中國(guó)當(dāng)代作家張煒創(chuàng)作的中篇兒童小說(shuō)。小說(shuō)講述了一個(gè)八歲的孩子在父親的陪伴下出門遠(yuǎn)游、苦苦尋找“魚(yú)王”學(xué)藝，找到了傳說(shuō)中的老魚(yú)王，同時(shí)也開(kāi)啟了一段成長(zhǎng)之旅，經(jīng)歷了愛(ài)與人生的洗禮，最終成長(zhǎng)為新的魚(yú)王傳人。在唯美寂靜的深山中，善良純凈的孩子和飽經(jīng)滄桑的老人共同譜寫(xiě)了寧?kù)o壯美的生命畫(huà)卷。

9.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我"帶回大魚(yú)，既從側(cè)面寫(xiě)出老魚(yú)王的技藝高超，又促使爸爸隨“我”去看望師傅，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

B.因?yàn)槔萧~(yú)王對(duì)爸爸有成見(jiàn)，所以他對(duì)于爸爸“抓魚(yú)"的請(qǐng)求始終表現(xiàn)冷淡，也一直沒(méi)答應(yīng)把全部本領(lǐng)教給“我”。

C.聽(tīng)老人講話時(shí)，“我緊緊依偎著，不敢吭聲"身上戰(zhàn)栗栗的”，這些細(xì)節(jié)暗示了“我"內(nèi)心的不安和抗拒。

D.小說(shuō)中“旱手”和“水手"魚(yú)王，各自有神奇的本領(lǐng)，卻又難以學(xué)習(xí)到對(duì)方的絕技，意在表現(xiàn)人各有所長(zhǎng)。

10.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.成長(zhǎng)小說(shuō)常以兒童視角敘述，本小說(shuō)寫(xiě)“我”的所見(jiàn)所聞，和《大衛(wèi)·科波菲爾》以童年大衛(wèi)口吻敘述故事相似。

B.小說(shuō)后半部分以對(duì)話展開(kāi)，把老魚(yú)王的經(jīng)歷濃縮