古詩(shī)詞誦讀(共74張)+學(xué)案（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀(共74張)+學(xué)案（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)古詩(shī)詞誦讀

無(wú)衣

周幽王在位期間奢侈淫逸，不理國(guó)事，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國(guó)弱兵殘。公元前771年，周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西夷犬戎攻入國(guó)都，幽王死，周域大半淪落，于是周平王舉室東遷。這時(shí)，勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國(guó)土遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召，保家衛(wèi)國(guó)，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的敵兵?！稛o(wú)衣》便是在此歷史背景下產(chǎn)生的，它是秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

《無(wú)衣》是一首四言詩(shī)，誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二"節(jié)拍。朗讀時(shí)要讀出句內(nèi)節(jié)拍、章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。(基調(diào)：慷慨雄壯)

豈曰/無(wú)衣？與子/同。王于/興師，修我/戈，與子/同仇。

豈曰/無(wú)衣？與子/同。王于/興師，修我/矛戟，與子/偕。

豈曰/無(wú)衣？與子/同裳。王于/興師，修我/甲，與子/偕。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

[答案]①團(tuán)結(jié)友愛(ài)不怕困難②積極響應(yīng)齊心備戰(zhàn)③同仇敵愾勇赴戰(zhàn)場(chǎng)

【古文今譯】

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同披一件戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛，我愿與你共同對(duì)付敵人。

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟，我愿與你共同行動(dòng)。

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的鎧甲與兵器，我愿與你共同前進(jìn)。

1．“王于興師”在文中有何作用？它與“問(wèn)答"有什么邏輯關(guān)系？文章把它置后有何作用？

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[答案]交代事件發(fā)生的直接原因，邏輯上有因果關(guān)系，文章把它置后補(bǔ)充交代，先“議”后“敘”，目的有二：①避免平鋪直敘，增強(qiáng)文勢(shì)；②激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，突出為國(guó)而戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神。

2．“豈曰無(wú)衣”改為“我有衣兮"好不好？為什么？

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[答案]不好?！柏M曰無(wú)衣”似自責(zé)，似反問(wèn)，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，而且反映了時(shí)局的危急。修改后只剩下“關(guān)心"一層意思。

3．全詩(shī)結(jié)構(gòu)形式上有何特點(diǎn)？為什么這么寫(xiě)？

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[答案]重章疊句，反復(fù)詠唱，一唱三嘆。作用有二：①渲染戰(zhàn)斗的緊張氣氛；②強(qiáng)烈表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、為國(guó)征戰(zhàn)、英勇抗敵的英雄氣概和愛(ài)國(guó)主義精神。這是《詩(shī)經(jīng)》寫(xiě)作上的重要特色。

1．后世多將軍隊(duì)中的同事稱(chēng)為“袍澤”，這個(gè)詞源自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中“____"和“____”兩句。

2．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，同仇敵愾的詩(shī)句是“____，____"。

3．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，一起出發(fā)的詩(shī)句是“____，____”。

4．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，共同走上戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是“____，____"。

[答案]1．與子同袍與子同澤2．修我戈矛與子同仇3．修我矛戟與子偕作4．修我甲兵與子偕行

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．每章開(kāi)頭都有一句“豈曰無(wú)衣”，似自責(zé)，似反問(wèn)，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，表達(dá)了自己沒(méi)有衣服穿還要作戰(zhàn)的痛苦。

B．《無(wú)衣》是秦國(guó)的軍中歌謠，從全詩(shī)的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。

C．詩(shī)中的“同仇"偕作”“偕行”，充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，奠定了詩(shī)篇慷慨高昂的基調(diào)。

D．這是一首賦體詩(shī)。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中表現(xiàn)了將士們的英勇精神和昂揚(yáng)斗志，也在一詠三嘆中展現(xiàn)出詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。

A[A項(xiàng)，“表達(dá)了自己沒(méi)有衣服穿還要作戰(zhàn)的痛苦”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是“表達(dá)了不畏懼眼前困難的作戰(zhàn)豪情"。]

2．“與子同仇”“與子偕作"與子偕行”三句之間是什么關(guān)系？請(qǐng)做具體分析。

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[答案]遞進(jìn)關(guān)系。首章結(jié)句“與子同仇"是情緒方面的，說(shuō)的是我們有共同的敵人，要共同對(duì)付敵人，這是發(fā)出號(hào)召，統(tǒng)一思想。第二章結(jié)句“與子偕作”是說(shuō)我與你一同行動(dòng)起來(lái)，這才是行動(dòng)的開(kāi)始。第三章結(jié)句“與子偕行”，表明詩(shī)中的戰(zhàn)士們將奔赴前線(xiàn)共同殺敵了。這三個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句子只是幾個(gè)字的變化，就展現(xiàn)出了詩(shī)歌行文的思路，便于情節(jié)的展開(kāi)，使情感層層推進(jìn)，形成了一種參差美。

春江花月夜

《春江花月夜》原為樂(lè)府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題，相傳為陳后主所創(chuàng)，隋煬帝、溫庭筠等都曾作此曲。最為出名的《春江花月夜》是初唐詩(shī)人張若虛的代表作，被聞一多先生譽(yù)為“以孤篇蓋全唐”，歷來(lái)為人們所傳誦。

這首詩(shī)的創(chuàng)作背景雖已無(wú)具體文字資料可考，但根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容可作如下推測(cè)：作者創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，也許是宦游在外，也許是羈留異鄉(xiāng)。在一個(gè)月朗風(fēng)清、春暖花開(kāi)的夜晚，作者漫步江邊，他仰望掛在天邊的一輪皎月，沐浴著濕潤(rùn)的江風(fēng)，面對(duì)滾滾流去的江水，嗅著淡淡的花香，不禁在景色中沉醉。于是他感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)，臨江賦詩(shī)，從月升寫(xiě)到月落，以“春、江、花、月、夜"為背景，抒發(fā)孤舟游子的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦，同時(shí)探索人生哲理與宇宙奧秘。

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

此詩(shī)共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色。

春江/潮水/連海，海上/明月/共潮。

滟滟/隨波/千萬(wàn)里，何處/春江/無(wú)月。

江流/宛轉(zhuǎn)/繞芳，月照/花林/皆似。

空里/流霜/不覺(jué)飛，汀上/白沙/看不。

江天/一色/無(wú)纖，皎皎/空中/孤月。

江畔/何人/初見(jiàn)月？江月/何年/初照？

人生/代代/無(wú)窮，江月/年年/望相。

不知/江月/待何人，但見(jiàn)/長(zhǎng)江/送流水。

白云/一片/去悠，青楓/浦上/不勝。

誰(shuí)家/今夜/扁舟子？何處/相思/明月？

可憐/樓上/月裴回，應(yīng)照/離人/妝鏡。

玉戶(hù)/簾中/卷不去，搗衣/砧上/拂還。

此時(shí)/相望/不相，愿逐/月華/流照。

鴻雁/長(zhǎng)飛/光不度，魚(yú)龍/潛躍/水成。

昨夜/閑潭/夢(mèng)落，可憐/春半/不還。

江水/流春/去欲盡，江潭/落月/復(fù)西。

斜月/沉沉/藏海，碣石/瀟湘/無(wú)限。

不知/乘月/幾人歸，落月/搖情/滿(mǎn)江。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

[答案]①月下之景②月下之思③月下之情

【古文今譯】

春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。

月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。

月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察；洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

江水、天空成一色，沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮？江上的月亮哪一年最初照耀著人？

人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。

不知江上的月亮等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地運(yùn)輸著流水。

游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。

哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？

可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。

月光灑在玉門(mén)簾上，欲卷而去之而不得；照在她的搗衣砧上，欲拂而去之而又來(lái)。

這時(shí)互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。

大雁遠(yuǎn)飛卻不能飛出月光，魚(yú)兒出沒(méi)只能使水面泛起波紋。

昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。

江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。

不知有幾人能趁著月光回家，落月?tīng)縿?dòng)著離人的別愁，將光輝灑滿(mǎn)江畔的林木。

1．這首詩(shī)從春江月夜的美景入筆，描寫(xiě)了哪些景物？詩(shī)人筆下的景物有什么特點(diǎn)？

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[答案]詩(shī)人選取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等最具表現(xiàn)力的物象，描繪了一幅氣勢(shì)宏偉、幽美恬靜而又流光溢彩的絕美的春江月夜風(fēng)景圖。這些景物幽美深遠(yuǎn)，空明澄澈，美妙絕倫。

2．“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”這句詩(shī)中的“卷"和“拂”兩個(gè)動(dòng)詞為什么用得好？

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[答案]這句詩(shī)把“月"擬人化，它要和思婦做伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在玉戶(hù)簾中、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂"兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵和迷惘。

3．根據(jù)下面這幅文脈結(jié)構(gòu)圖，說(shuō)一說(shuō)“月”在本詩(shī)中有何作用？詩(shī)歌借“月"表現(xiàn)了怎樣的情感意蘊(yùn)？

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[答案](1)月的作用：“月”在全詩(shī)中處于中心地位，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。它不但作為線(xiàn)索貫穿全詩(shī)的意象，而且給全詩(shī)景象營(yíng)造了月光沐浴的背景。

(2)詩(shī)歌借月描繪了春江花月、月下沉思、游子思婦兩地相思三幅圖畫(huà)，表達(dá)了作者對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的向往、對(duì)人生短暫的感傷以及對(duì)人們向往愛(ài)情和憧憬幸福的謳歌之情。

1．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫(xiě)明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月"一句有異曲同工之妙的句子是“_______”。

2．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫(xiě)月光照射下波光閃耀千萬(wàn)里的句子是“_________，________"。

3．張若虛在《春江花月夜》中，用比喻的手法寫(xiě)明月映照下江邊原野風(fēng)光景貌的句子是“______，________”。

4．月亮是客觀事物，但在詩(shī)人的筆下，月亮也帶有主觀感情。詩(shī)人張若虛獨(dú)自一人漂泊在外，孤獨(dú)之情油然而生，因此他的《春江花月夜》描寫(xiě)到的月亮給人的感覺(jué)也是孤獨(dú)的，“________"一句就是最好的證明。

5．李白在《把酒問(wèn)月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此”之慨，在他之前，張若虛在《春江花月夜》中也有“____，____"之言，這“同曲”之思或可印證王羲之“每覽昔人興感之由，若合一契"之說(shuō)。

6．在張若虛的《春江花月夜》中，連用兩個(gè)問(wèn)句寫(xiě)出了游子和思婦分別后互相思念的句子是：“__________？________？”

7．在張若虛的《春江花月夜》中，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法寫(xiě)出了月光無(wú)處不在，處處惹人愁懷的句子是“________，________"。

8．在張若虛的《春江花月夜》中，寫(xiě)游子和思婦通過(guò)互相望月來(lái)表達(dá)思念之情，和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”句有異曲同工之妙的句子是“________，________"。

9．張若虛在《春江花月夜》中，寫(xiě)了游人乘月而歸、落月灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林的句子是“______，________”。

10．張若虛在《春江花月夜》中，寫(xiě)了落月西斜、海霧涌起，回家的道路無(wú)限遙遠(yuǎn)的句子是“________，_______"。

11．龍是中國(guó)古代神話(huà)中的祥瑞動(dòng)物，相傳能飛行，擅變化，會(huì)呼風(fēng)喚雨，常常被古代詩(shī)人寫(xiě)入詩(shī)詞中，如“____，____”。

[答案]1．海上明月共潮生2．滟滟隨波千萬(wàn)里何處春江無(wú)月明3．江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆似霰4．皎皎空中孤月輪5．人生代代無(wú)窮已江月年年望相似6．誰(shuí)家今夜扁舟子何處相思明月樓7．玉戶(hù)簾中卷不去搗衣砧上拂還來(lái)8．此時(shí)相望不相聞愿逐月華流照君9．不知乘月幾人歸落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)10．斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無(wú)限路11．鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文/上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川/熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔/還似舊時(shí)游上苑車(chē)如流水馬如龍

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．詩(shī)歌的前兩句通過(guò)寫(xiě)江天一色、明月皎潔的景物，描繪出一幅天高地闊，宇宙洪荒的雄渾景象，為下文引出對(duì)宇宙人生的思索追問(wèn)，創(chuàng)設(shè)了由景生情的意境。

B．“江畔何人初見(jiàn)月”，寫(xiě)出了由猿變成了人的遠(yuǎn)古先民，由樹(shù)上來(lái)到地上，由地上來(lái)到江邊，看到天空和水中各有一個(gè)大大的發(fā)光的圓形的意外和驚喜。

C．“江月何年初照人”是寫(xiě)宇宙形成之后，有了日月星辰；月亮在什么時(shí)候把它的光輝傾灑在人間大地上，為先民提供了光明?？此铺釂?wèn)，實(shí)則是對(duì)自然造福人類(lèi)的禮贊。

D．“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”，江月年復(fù)一年沒(méi)有變化，個(gè)體的人在江月面前是短暫的，但整體的人類(lèi)卻綿延無(wú)窮，也可以構(gòu)成一種與自然相媲美的永恒。

B[B項(xiàng)，理解錯(cuò)誤?！敖虾稳顺跻?jiàn)月”，是寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)這一輪江月神思飛躍，又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。]

2．有人說(shuō)這首詩(shī)抒發(fā)的是面對(duì)永恒的自然，人生苦短的悲觀情緒，實(shí)則不然。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句闡述理由。

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[答案]盡管明月常在而人生不再，在永恒的自然面前，人生確實(shí)顯得十分短促，但是，“人生代代無(wú)窮已”，一代又一代人，也能形成一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的生命鏈條。詩(shī)人在禮贊自然的同時(shí)也禮贊了生命，表現(xiàn)了對(duì)短暫的人生的熱愛(ài)與肯定，抒發(fā)了一種樂(lè)觀向上的情感。

將進(jìn)酒

唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人李白被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。李白作此詩(shī)時(shí)距他被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期，李白與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居做客，三人登高歡飲，借酒放歌。李白在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫過(guò)于置酒會(huì)友，李白又正值“抱用世之才而不遇合"之際，于是借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)滿(mǎn)腔不平之氣。

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

劃分節(jié)拍，首先要根據(jù)句式特點(diǎn)，判斷是三言句、五言句，還是七言句，進(jìn)而根據(jù)詞語(yǔ)間的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行劃分。另外，像開(kāi)頭的“君不見(jiàn)”，屬于發(fā)語(yǔ)詞，起到引發(fā)強(qiáng)烈情感的作用，可長(zhǎng)停頓。

君不見(jiàn)/黃河之水/天上來(lái)，奔流到海/不復(fù)回。君不見(jiàn)/高堂明鏡/悲白發(fā)，朝如青絲/暮成。人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對(duì)。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛/且為樂(lè)，會(huì)須一飲/三百杯。

岑夫子，丹丘，將進(jìn)酒，杯莫。與君/歌一曲，請(qǐng)君為我/傾耳。鐘鼓饌玉/不足貴，但愿長(zhǎng)醉/不愿。古來(lái)圣賢/皆寂寞，惟有飲者/留其。陳王昔時(shí)/宴平，斗酒十千/恣歡。主人何為/言少錢(qián)，徑須沽取/對(duì)君。五花馬、千金，呼兒將出/換美，與爾同銷(xiāo)/萬(wàn)古。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

[答案]悲—樂(lè)—憤—狂

【古文今譯】

你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，從來(lái)不會(huì)再往回流。你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎？在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)，早晨還是青絲，到了傍晚卻變得如雪一般。人生有興致之時(shí)就要盡情地享受歡樂(lè)，不要讓酒杯無(wú)酒空對(duì)皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當(dāng)成一件快樂(lè)的事情，如果需要也應(yīng)當(dāng)痛快地喝三百杯。

岑勛，元丹丘，快點(diǎn)喝酒，不要停下來(lái)。我給你們唱一首歌，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來(lái)圣賢都是不為世所用，默默無(wú)聞的，只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀，喝著名貴的酒盡情地歡樂(lè)戲謔。你為何說(shuō)我的錢(qián)不多？只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。名貴的五花良馬、昂貴的千金皮衣，快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)換美酒吧，讓我們一起來(lái)排遣這無(wú)盡的長(zhǎng)愁。

1．詩(shī)歌開(kāi)頭四句運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人雄放的悲情？各有什么表達(dá)作用？表達(dá)了怎樣的情感內(nèi)涵？試簡(jiǎn)要分析。

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[答案]

表現(xiàn)手法表達(dá)作用情感內(nèi)涵

起興由黃河水的東流來(lái)比喻時(shí)間的流逝，以引發(fā)自己對(duì)人生的慨嘆抱負(fù)不能施展，理想不能實(shí)現(xiàn)

比喻以黃河水一去不復(fù)返比喻青春難再

反襯以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱

夸張從空間和時(shí)間兩方面夸張，給人靈動(dòng)飛揚(yáng)、橫空出世之感

2．請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析《將進(jìn)酒》中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

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[答案]①悲傷。從“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪"能夠看出詩(shī)人的悲傷。②自信。從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”能夠看出詩(shī)人的自信。③憤激。從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名"能夠看出詩(shī)人的憤激。④狂放。從“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”能夠看出詩(shī)人的狂放。

3．全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒"字，而情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因何而愁？“愁"的實(shí)質(zhì)是什么？請(qǐng)找出有關(guān)詩(shī)句分析。

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[答案]

相關(guān)詩(shī)句實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

一愁高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪人生易老，青春不再

二愁天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)壯志未酬，懷才不遇

三愁古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名圣賢寂寞，人生失意

1．李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩(shī)句是“______，________”。

2．李白的《將進(jìn)酒》中“______，________"兩句是詩(shī)人的豪情，也是他的憤慨之語(yǔ)，充分肯定了“飲者”的地位。

3．李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)貴的否定，又無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，以消極的辦法反抗的詩(shī)句是“____，____"。

4．李白的《將進(jìn)酒》中氣勢(shì)驚人，以時(shí)間空間范疇夸張，以比喻來(lái)表現(xiàn)人生易逝，用黃河的永恒偉大反襯生命短暫渺小脆弱的詩(shī)句是“_______，_____”。

5．李白的《將進(jìn)酒》中直接表現(xiàn)對(duì)人生易老、光陰易逝感慨的詩(shī)句是“____，____"。

6．李白的《將進(jìn)酒》中借曹植痛飲為例，呼應(yīng)只有飲者留其名，表現(xiàn)自我憂(yōu)憤不平的句子是“________，____”。

7．李白的《將進(jìn)酒》中似乎在宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，其實(shí)飽含失望與憤激的詩(shī)句是“______，________"。

8．《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)的詩(shī)句是“__________，_____”。

9．面對(duì)浩浩長(zhǎng)江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無(wú)數(shù)詩(shī)情畫(huà)意，如李白《將進(jìn)酒》中的“________，________”，杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。

[答案]1．天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)2．古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名3．鐘鼓饌玉不足貴但愿長(zhǎng)醉不愿醒4．君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回5．君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪6．陳王昔時(shí)宴平樂(lè)斗酒十千恣歡謔7．人生得意須盡歡莫使金樽空對(duì)月8．君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回9．君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也寫(xiě)出了渴望施展抱負(fù)的愿望。

B．全篇詩(shī)情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。

C．詩(shī)中起興、夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩(shī)篇開(kāi)頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有山風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩(shī)中屢用巨大數(shù)字“十千”“千金裘"萬(wàn)古愁”表現(xiàn)了豪邁詩(shī)情，給人空浮之感。

D．詩(shī)句以七言為主，間以三、五、十言“破"之，長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜，使詩(shī)快慢多變，一瀉千里。

C[C項(xiàng)，無(wú)中生有，并無(wú)空浮之感。]

2．詩(shī)中運(yùn)用陳王曹植的典故的作用是什么？

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[答案]三國(guó)時(shí)期的陳王曹植是個(gè)才華橫溢的人，因?yàn)楸黄湫植茇Ъ珊薅粲舨坏弥?，只有以酒澆愁，以淚度日，最后英年早逝。詩(shī)人由曹植想到了自己同樣懷才不遇，因權(quán)貴當(dāng)?shù)?，自己為?guó)效力的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，英雄無(wú)用武之地。詩(shī)人是借曹植的典故盡吐心中的不平。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

蘇東坡十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛(ài)情深?？上烀鼰o(wú)常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)蘇東坡是個(gè)巨大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是難以言說(shuō)的?！耙颐蹦晔撬紊褡谖鯇幇四?1075)，蘇東坡任密州(今山東諸城)知州，年已四十。正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王弗，便寫(xiě)下了這首悼亡詞。

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》分上下兩片，該詞感情真摯、凄婉痛絕，基調(diào)傷感哀痛。誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二/三"二/二”“二/三"節(jié)拍。誦讀時(shí)要讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、感情。

十年/生死/兩茫。不思，自難。千里/孤墳，無(wú)處/話(huà)凄。縱使相逢/應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如。

夜來(lái)/幽夢(mèng)/忽還。小軒，正梳。相顧/無(wú)言，惟有/淚千。料得/年年/腸斷處，明月夜，短松。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

[答案]①夢(mèng)前思念②夢(mèng)中相逢③夢(mèng)醒悲涼

【古文今譯】

你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年，雙方茫然不相知。強(qiáng)忍不去思念，可終究難相忘。千里之外那座遙遠(yuǎn)的孤墳啊，竟無(wú)處向你傾訴滿(mǎn)腹的悲涼。縱然夫妻相逢你大概也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿(mǎn)面，兩鬢如霜。

昨夜我在夢(mèng)中又回到了家鄉(xiāng)。在小屋窗口，你正在打扮梳妝。你我二人默默相對(duì)慘然不語(yǔ)，只有淋漓熱淚灑下千行。料想得到年年想念的地方，就在明月的夜晚，那長(zhǎng)著矮松的山岡上。

1．請(qǐng)反復(fù)誦讀作品，想一想，詞人是如何把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境交織起來(lái)抒寫(xiě)悼亡之情的？

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[答案]夢(mèng)雖是不真實(shí)的，但它往往是做夢(mèng)者內(nèi)心活動(dòng)的真實(shí)反映。這首詞是“記夢(mèng)”，而且明確寫(xiě)了做夢(mèng)的日子。我們確認(rèn)作者的“夢(mèng)"是真實(shí)的，不是假托的。說(shuō)是“記夢(mèng)”，毋寧說(shuō)更是作者郁塞沉積的思想感情的勃然興發(fā)。因?yàn)槿~只有下片五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。本詞以“夢(mèng)前—夢(mèng)中—夢(mèng)后"為時(shí)間線(xiàn)索，將“現(xiàn)實(shí)—夢(mèng)境—現(xiàn)實(shí)”交織起來(lái)，抒發(fā)凄婉誠(chéng)摯的悼亡之情。起筆彼我合寫(xiě)，“兩茫茫"狀幽明相隔，惘然無(wú)盡，而“自難忘”愈見(jiàn)自然真摯?！盁o(wú)處話(huà)"一句，既承難忘，又點(diǎn)阻隔之遙?！翱v使”及以下兩句，由假設(shè)轉(zhuǎn)出相逢，融入自我身世之感。下片“夜來(lái)"及以下四句記夢(mèng)，意幻情真，虛中帶實(shí)?！傲系谩奔耙韵聝删洌瑥膲?mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)夢(mèng)后設(shè)想對(duì)方念己，“年年腸斷”，柔情綿綿無(wú)盡，令人酸楚。

2．“不思量”(不去想的意思)與“自難忘"是否矛盾？

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[答案]不矛盾。王弗逝世后的十年間，蘇東坡因反對(duì)王安石的新法，政治上受壓制，心境悲憤；到密州上任后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活上困苦到“日食杞菊”維持的地步，而且繼室王閏之(王弗堂妹)及兒子均在身邊，哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子掛記在心上呢？不經(jīng)常想念，并不是已經(jīng)忘卻！十年忌辰，正是觸動(dòng)人心的日子，往事驀然來(lái)到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門(mén)大開(kāi)，奔騰澎湃而不可遏制。

3．請(qǐng)對(duì)結(jié)尾三句“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡"的含意及表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)析。

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[答案](1)含意：詞人料想長(zhǎng)眠地下的愛(ài)妻，在年年傷逝的這個(gè)日子，眷戀人世，難舍親人，柔腸寸斷；詞人夢(mèng)醒，料想遙隔千里，松岡之下，亡人長(zhǎng)眠地底，冷月清輝灑滿(mǎn)大地，這樣一種孤寂凄哀的情景，詞人也不免肝腸寸斷。

(2)不僅說(shuō)自己如何，而且說(shuō)對(duì)方如何，這種表現(xiàn)手法，虛實(shí)相生，意味蘊(yùn)蓄。

1．在漫長(zhǎng)廣闊的時(shí)間空間之中，又阻隔著難以逾越的生死之間的界限，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中作者倍增“__，__”的感嘆。

2．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎"情形的句子是：____，____。

3．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，表達(dá)就算是彼此重逢，由于他十年來(lái)的奔波勞碌而灰塵滿(mǎn)面、鬢發(fā)如霜，恐怕妻子也難以相認(rèn)的句子是：________，________，__。

4．蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中寫(xiě)自己雖與妻子生死殊途，但始終難以忘懷的句子是“___。____，______”。

[答案]1．千里孤墳無(wú)處話(huà)凄涼2．相顧無(wú)言惟有淚千行3．縱使相逢應(yīng)不識(shí)塵滿(mǎn)面鬢如霜

4．十年生死兩茫茫不思量自難忘

1．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．“十年生死兩茫?！?，寫(xiě)作者與妻子生死兩隔，恩愛(ài)夫妻，一朝永訣，轉(zhuǎn)瞬十年了。

B．作者將“不思量”與“自難忘"并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。

C．“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，是實(shí)寫(xiě)自己當(dāng)年和妻子共度的甜蜜歲月；“小軒窗，正梳妝”，妻子的情態(tài)容貌，就在眼前。

D．“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，明月可牽惹詞人思念親人之傷感，故曰腸斷。

C[C項(xiàng)，應(yīng)為虛寫(xiě)，想象和妻子再次相見(jiàn)。]

2．分析“相顧無(wú)言，惟有淚千行"與白居易《琵琶行》中“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”在表情達(dá)意方面的異同。

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[答案]相同之處：都寫(xiě)出了沒(méi)有聲音比有聲音的表達(dá)效果好。不同之處：白居易寫(xiě)的是在樂(lè)曲停頓的間隙能夠給聽(tīng)眾更廣闊的想象空間，填補(bǔ)了樂(lè)曲本身的空白，實(shí)現(xiàn)了聽(tīng)眾的再創(chuàng)造，更好地寫(xiě)出了樂(lè)曲的高妙。蘇軾是寫(xiě)想象自己和亡妻如果有緣再見(jiàn)，陰陽(yáng)兩隔已經(jīng)十年，千言萬(wàn)語(yǔ)竟不知從何說(shuō)起，更好地表達(dá)了自己對(duì)亡妻的深情。

古詩(shī)詞誦讀

無(wú)衣

周幽王在位期間奢侈淫逸，不理國(guó)事，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國(guó)弱兵殘。公元前771年，周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西夷犬戎攻入國(guó)都，幽王死，周域大半淪落，于是周平王舉室東遷。這時(shí)，勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國(guó)土遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召，保家衛(wèi)國(guó)，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的敵兵?！稛o(wú)衣》便是在此歷史背景下產(chǎn)生的，它是秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

《無(wú)衣》是一首四言詩(shī)，誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二"節(jié)拍。朗讀時(shí)要讀出句內(nèi)節(jié)拍、章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。(基調(diào)：慷慨雄壯)

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

[答案]①團(tuán)結(jié)友愛(ài)不怕困難②積極響應(yīng)齊心備戰(zhàn)③同仇敵愾勇赴戰(zhàn)場(chǎng)

【古文今譯】

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同披一件戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛，我愿與你共同對(duì)付敵人。

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟，我愿與你共同行動(dòng)。

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的鎧甲與兵器，我愿與你共同前進(jìn)。

1．“王于興師”在文中有何作用？它與“問(wèn)答"有什么邏輯關(guān)系？文章把它置后有何作用？

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[答案]交代事件發(fā)生的直接原因，邏輯上有因果關(guān)系，文章把它置后補(bǔ)充交代，先“議”后“敘”，目的有二：①避免平鋪直敘，增強(qiáng)文勢(shì)；②激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，突出為國(guó)而戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神。

2．“豈曰無(wú)衣”改為“我有衣兮"好不好？為什么？

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[答案]不好?！柏M曰無(wú)衣”似自責(zé)，似反問(wèn)，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，而且反映了時(shí)局的危急。修改后只剩下“關(guān)心"一層意思。

3．全詩(shī)結(jié)構(gòu)形式上有何特點(diǎn)？為什么這么寫(xiě)？

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[答案]重章疊句，反復(fù)詠唱，一唱三嘆。作用有二：①渲染戰(zhàn)斗的緊張氣氛；②強(qiáng)烈表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、為國(guó)征戰(zhàn)、英勇抗敵的英雄氣概和愛(ài)國(guó)主義精神。這是《詩(shī)經(jīng)》寫(xiě)作上的重要特色。

1．后世多將軍隊(duì)中的同事稱(chēng)為“袍澤”，這個(gè)詞源自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中“____"和“____”兩句。

2．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，同仇敵愾的詩(shī)句是“____，____"。

與子同澤

與子同袍

與子同仇

修我

戈矛

3．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，一起出發(fā)的詩(shī)句是“____，____”。

4．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，共同走上戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是

“____，____"。

修我

矛戟

與子偕作

修我甲兵

與子偕行

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．每章開(kāi)頭都有一句“豈曰無(wú)衣”，似自責(zé)，似反問(wèn)，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，表達(dá)了自己沒(méi)有衣服穿還要作戰(zhàn)的痛苦。

B．《無(wú)衣》是秦國(guó)的軍中歌謠，從全詩(shī)的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。

C．詩(shī)中的“同仇"偕作”“偕行”，充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，奠定了詩(shī)篇慷慨高昂的基調(diào)。

D．這是一首賦體詩(shī)。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中表現(xiàn)了將士們的英勇精神和昂揚(yáng)斗志，也在一詠三嘆中展現(xiàn)出詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。

√

A[A項(xiàng)，“表達(dá)了自己沒(méi)有衣服穿還要作戰(zhàn)的痛苦”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是“表達(dá)了不畏懼眼前困難的作戰(zhàn)豪情"。]

2．“與子同仇”“與子偕作"與子偕行”三句之間是什么關(guān)系？請(qǐng)做具體分析。

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[答案]遞進(jìn)關(guān)系。首章結(jié)句“與子同仇"是情緒方面的，說(shuō)的是我們有共同的敵人，要共同對(duì)付敵人，這是發(fā)出號(hào)召，統(tǒng)一思想。第二章結(jié)句“與子偕作”是說(shuō)我與你一同行動(dòng)起來(lái)，這才是行動(dòng)的開(kāi)始。第三章結(jié)句“與子偕行”，表明詩(shī)中的戰(zhàn)士們將奔赴前線(xiàn)共同殺敵了。這三個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句子只是幾個(gè)字的變化，就展現(xiàn)出了詩(shī)歌行文的思路，便于情節(jié)的展開(kāi)，使情感層層推進(jìn)，形成了一種參差美。

《春江花月夜》原為樂(lè)府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題，相傳為陳后主所創(chuàng)，隋煬帝、溫庭筠等都曾作此曲。最為出名的《春江花月夜》是初唐詩(shī)人張若虛的代表作，被聞一多先生譽(yù)為“以孤篇蓋全唐”，歷來(lái)為人們所傳誦。

春江花月夜

這首詩(shī)的創(chuàng)作背景雖已無(wú)具體文字資料可考，但根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容可作如下推測(cè)：作者創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，也許是宦游在外，也許是羈留異鄉(xiāng)。在一個(gè)月朗風(fēng)清、春暖花開(kāi)的夜晚，作者漫步江邊，他仰望掛在天邊的一輪皎月，沐浴著濕潤(rùn)的江風(fēng)，面對(duì)滾滾流去的江水，嗅著淡淡的花香，不禁在景色中沉醉。于是他感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)，臨江賦詩(shī)，從月升寫(xiě)到月落，以“春、江、花、月、夜"為背景，抒發(fā)孤舟游子的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦，同時(shí)探索人生哲理與宇宙奧秘。

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

此詩(shī)共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

月下之景

月下之思

月下之情

【古文今譯】

春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。

月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。

月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察；洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

江水、天空成一色，沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮？江上的月亮哪一年最初照耀著人？

人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。

不知江上的月亮等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地運(yùn)輸著流水。

游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。

哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？

可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。

月光灑在玉門(mén)簾上，欲卷而去之而不得；照在她的搗衣砧上，欲拂而去之而又來(lái)。

這時(shí)互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。

大雁遠(yuǎn)飛卻不能飛出月光，魚(yú)兒出沒(méi)只能使水面泛起波紋。

昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。

江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。

不知有幾人能趁著月光回家，落月?tīng)縿?dòng)著離人的別愁，將光輝灑滿(mǎn)江畔的林木。

1．這首詩(shī)從春江月夜的美景入筆，描寫(xiě)了哪些景物？詩(shī)人筆下的景物有什么特點(diǎn)？

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[答案]詩(shī)人選取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等最具表現(xiàn)力的物象，描繪了一幅氣勢(shì)宏偉、幽美恬靜而又流光溢彩的絕美的春江月夜風(fēng)景圖。這些景物幽美深遠(yuǎn)，空明澄澈，美妙絕倫。

2．“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”這句詩(shī)中的“卷"和“拂”兩個(gè)動(dòng)詞為什么用得好？

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[答案]這句詩(shī)把“月"擬人化，它要和思婦做伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在玉戶(hù)簾中、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂"兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵和迷惘。

3．根據(jù)下面這幅文脈結(jié)構(gòu)圖，說(shuō)一說(shuō)“月”在本詩(shī)中有何作用？詩(shī)歌借“月"表現(xiàn)了怎樣的情感意蘊(yùn)？

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[答案](1)月的作用：“月”在全詩(shī)中處于中心地位，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。它不但作為線(xiàn)索貫穿全詩(shī)的意象，而且給全詩(shī)景象營(yíng)造了月光沐浴的背景。

(2)詩(shī)歌借月描繪了春江花月、月下沉思、游子思婦兩地相思三幅圖畫(huà)，表達(dá)了作者對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的向往、對(duì)人生短暫的感傷以及對(duì)人們向往愛(ài)情和憧憬幸福的謳歌之情。

1．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫(xiě)明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月"一句有異曲同工之妙的句子是“______”。

2．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫(xiě)月光照射下波光閃耀千萬(wàn)里的句子是“_______，________"。

海上明月共潮生

滟滟隨波千萬(wàn)里

何處春江無(wú)月明

3．張若虛在《春江花月夜》中，用比喻的手法寫(xiě)明月映照下江邊原野風(fēng)光景貌的句子是“____，__”。

4．月亮是客觀事物，但在詩(shī)人的筆下，月亮也帶有主觀感情。詩(shī)人張若虛獨(dú)自一人漂泊在外，孤獨(dú)之情油然而生，因此他的《春江花月夜》描寫(xiě)到的月亮給人的感覺(jué)也是孤獨(dú)的，“________"一句就是最好的證明。

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸

月照花林皆似霰

皎皎空中孤

月輪

5．李白在《把酒問(wèn)月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此”之慨，在他之前，張若虛在《春江花月夜》中也有“____，____"之言，這“同曲”之思或可印證王羲之“每覽昔人興感之由，若合一契"之說(shuō)。

6．在張若虛的《春江花月夜》中，連用兩個(gè)問(wèn)句寫(xiě)出了游子和思婦分別后互相思念的句子是：“__________？________？”

人生代代

無(wú)窮已

江月年年望相似

誰(shuí)家今夜扁舟子

何處相

思明月樓

7．在張若虛的《春江花月夜》中，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法寫(xiě)出了月光無(wú)處不在，處處惹人愁懷的句子是“___，________"。

8．在張若虛的《春江花月夜》中，寫(xiě)游子和思婦通過(guò)互相望月來(lái)表達(dá)思念之情，和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”句有異曲同工之妙的句子是

“________，________"。

玉戶(hù)簾中卷不去

搗衣砧上拂還來(lái)

此時(shí)相望不相聞

愿逐月華流照君

9．張若虛在《春江花月夜》中，寫(xiě)了游人乘月而歸、落月灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林的句子是“____，____”。

10．張若虛在《春江花月夜》中，寫(xiě)了落月西斜、海霧涌起，回家的道路無(wú)限遙遠(yuǎn)的句子是“________，________"。

不知乘月幾人歸

落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)

斜月沉沉藏海霧

碣石瀟湘無(wú)

限路

[答案]鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文/上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川/熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔/還似舊時(shí)游上苑車(chē)如流水馬如龍

11．龍是中國(guó)古代神話(huà)中的祥瑞動(dòng)物，相傳能飛行，擅變化，會(huì)呼風(fēng)喚雨，常常被古代詩(shī)人寫(xiě)入詩(shī)詞中，如“______，____”。

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．詩(shī)歌的前兩句通過(guò)寫(xiě)江天一色、明月皎潔的景物，描繪出一幅天高地闊，宇宙洪荒的雄渾景象，為下文引出對(duì)宇宙人生的思索追問(wèn)，創(chuàng)設(shè)了由景生情的意境。

B．“江畔何人初見(jiàn)月”，寫(xiě)出了由猿變成了人的遠(yuǎn)古先民，由樹(shù)上來(lái)到地上，由地上來(lái)到江邊，看到天空和水中各有一個(gè)大大的發(fā)光的圓形的意外和驚喜。

C．“江月何年初照人”是寫(xiě)宇宙形成之后，有了日月星辰；月亮在什么時(shí)候把它的光輝傾灑在人間大地上，為先民提供了光明?？此铺釂?wèn)，實(shí)則是對(duì)自然造福人類(lèi)的禮贊。

D．“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”，江月年復(fù)一年沒(méi)有變化，個(gè)體的人在江月面前是短暫的，但整體的人類(lèi)卻綿延無(wú)窮，也可以構(gòu)成一種與自然相媲美的永恒。

B[B項(xiàng)，理解錯(cuò)誤?！敖虾稳顺跻?jiàn)月”，是寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)這一輪江月神思飛躍，又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。]

2．有人說(shuō)這首詩(shī)抒發(fā)的是面對(duì)永恒的自然，人生苦短的悲觀情緒，實(shí)則不然。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句闡述理由。

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[答案]盡管明月常在而人生不再，在永恒的自然面前，人生確實(shí)顯得十分短促，但是，“人生代代無(wú)窮已”，一代又一代人，也能形成一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的生命鏈條。詩(shī)人在禮贊自然的同時(shí)也禮贊了生命，表現(xiàn)了對(duì)短暫的人生的熱愛(ài)與肯定，抒發(fā)了一種樂(lè)觀向上的情感。

唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人李白被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。李白作此詩(shī)時(shí)距他被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期，李白與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居做客，三人登高歡飲，借酒放歌。李白在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫過(guò)于置酒會(huì)友，李白又正值“抱用世之才而不遇合"之際，于是借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)滿(mǎn)腔不平之氣。

將進(jìn)酒

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

劃分節(jié)拍，首先要根據(jù)句式特點(diǎn)，判斷是三言句、五言句，還是七言句，進(jìn)而根據(jù)詞語(yǔ)間的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行劃分。另外，像開(kāi)頭的“君不見(jiàn)”，屬于發(fā)語(yǔ)詞，起到引發(fā)強(qiáng)烈情感的作用，可長(zhǎng)停頓。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

悲—樂(lè)—憤—狂

【古文今譯】

你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，從來(lái)不會(huì)再往回流。你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎？在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)，早晨還是青絲，到了傍晚卻變得如雪一般。人生有興致之時(shí)就要盡情地享受歡樂(lè)，不要讓酒杯無(wú)酒空對(duì)皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當(dāng)成一件快樂(lè)的事情，如果需要也應(yīng)當(dāng)痛快地喝三百杯。

岑勛，元丹丘，快點(diǎn)喝酒，不要停下來(lái)。我給你們唱一首歌，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來(lái)圣賢都是不為世所用，默默無(wú)聞的，只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀，喝著名貴的酒盡情地歡樂(lè)戲謔。你為何說(shuō)我的錢(qián)不多？只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。名貴的五花良馬、昂貴的千金皮衣，快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)換美酒吧，讓我們一起來(lái)排遣這無(wú)盡的長(zhǎng)愁。

1．詩(shī)歌開(kāi)頭四句運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人雄放的悲情？各有什么表達(dá)作用？表達(dá)了怎樣的情感內(nèi)涵？試簡(jiǎn)要分析。

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[答案]

表現(xiàn)手法表達(dá)作用情感內(nèi)涵

起興由黃河水的東流來(lái)比喻時(shí)間的流逝，以引發(fā)自己對(duì)人生的慨嘆抱負(fù)不能施展，理想不能實(shí)現(xiàn)

比喻以黃河水一去不復(fù)返比喻青春難再

反襯以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱

夸張從空間和時(shí)間兩方面夸張，給人靈動(dòng)飛揚(yáng)、橫空出世之感

2．請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析《將進(jìn)酒》中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

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[答案]①悲傷。從“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪"能夠看出詩(shī)人的悲傷。②自信。從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”能夠看出詩(shī)人的自信。③憤激。從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名"能夠看出詩(shī)人的憤激。④狂放。從“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”能夠看出詩(shī)人的狂放。

3．全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒"字，而情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因何而愁？“愁"的實(shí)質(zhì)是什么？請(qǐng)找出有關(guān)詩(shī)句分析。

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[答案]

相關(guān)詩(shī)句實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

一愁高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪人生易老，青春不再

二愁天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)壯志未酬，懷才不遇

三愁古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名圣賢寂寞，人生失意

1．李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩(shī)句是“____，________”。

2．李白的《將進(jìn)酒》中“____，___"兩句是詩(shī)人的豪情，也是他的憤慨之語(yǔ)，充分肯定了“飲者”的地位。

天生我材必有用

千金散盡還復(fù)來(lái)

古來(lái)圣賢皆寂寞

惟有飲者留其名

3．李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)貴的否定，又無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，以消極的辦法反抗的詩(shī)句是“____，____"。

4．李白的《將進(jìn)酒》中氣勢(shì)驚人，以時(shí)間空間范疇夸張，以比喻來(lái)表現(xiàn)人生易逝，用黃河的永恒偉大反襯生命短暫渺小脆弱的詩(shī)句是“__________，_____”。

鐘鼓饌玉不足貴

但愿長(zhǎng)醉

不愿醒

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)

奔流到海不復(fù)回

5．李白的《將進(jìn)酒》中直接表現(xiàn)對(duì)人生易老、光陰易逝感慨的詩(shī)句是“___________，____"。

6．李白的《將進(jìn)酒》中借曹植痛飲為例，呼應(yīng)只有飲者留其名，表現(xiàn)自我憂(yōu)憤不平的句子是“________，____”。

7．李白的《將進(jìn)酒》中似乎在宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，其實(shí)飽含失望與憤激的詩(shī)句是“____，______"。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)

朝如青絲暮成雪

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)

斗酒十千恣

歡謔

人生得意須盡歡

莫使金樽空對(duì)月

8．《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)的詩(shī)句是“____，_______”。

9．面對(duì)浩浩長(zhǎng)江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無(wú)數(shù)詩(shī)情畫(huà)意，如李白《將進(jìn)酒》中的“________，________”，杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)

奔流到海不復(fù)回

奔流到海不復(fù)回

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也寫(xiě)出了渴望施展抱負(fù)的愿望。

B．全篇詩(shī)情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。

C．詩(shī)中起興、夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩(shī)篇開(kāi)頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有山風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩(shī)中屢用巨大數(shù)字“十千”“千金裘"萬(wàn)古愁”表現(xiàn)了豪邁詩(shī)情，給人空浮之感。

D．詩(shī)句以七言為主，間以三、五、十言“破"之，長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜，使詩(shī)快慢多變，一瀉千里。

C[C項(xiàng)，無(wú)中生有，并無(wú)空浮之感。]

√

2．詩(shī)中運(yùn)用陳王曹植的典故的作用是什么？

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[答案]三國(guó)時(shí)期的陳王曹植是個(gè)才華橫溢的人，因?yàn)楸黄湫植茇Ъ珊薅粲舨坏弥?，只有以酒澆愁，以淚度日，最后英年早逝。詩(shī)人由曹植想到了自己同樣懷才不遇，因權(quán)貴當(dāng)?shù)?，自己為?guó)效力的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，英雄無(wú)用武之地。詩(shī)人是借曹植的典故盡吐心中的不平。

蘇東坡十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛(ài)情深?？上烀鼰o(wú)常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)蘇東坡是個(gè)巨大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是難以言說(shuō)的?！耙颐蹦晔撬紊褡谖鯇幇四?1075)，蘇東坡任密州(今山東諸城)知州，年已四十。正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王弗，便寫(xiě)下了這首悼亡詞。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》分上下兩片，該詞感情真摯、凄婉痛絕，基調(diào)傷感哀痛。誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二/三"二/二”“二/三"節(jié)拍。誦讀時(shí)要讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、感情。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

夢(mèng)前思念

夢(mèng)中相逢

夢(mèng)醒悲涼

【古文今譯】

你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年，雙方茫然不相知。強(qiáng)忍不去思念，可終究難相忘。千里之外那座遙遠(yuǎn)的孤墳啊，竟無(wú)處向你傾訴滿(mǎn)腹的悲涼。縱然夫妻相逢你大概也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿(mǎn)面，兩鬢如霜。

昨夜我在夢(mèng)中又回到了家鄉(xiāng)。在小屋窗口，你正在打扮梳妝。你我二人默默相對(duì)慘然不語(yǔ)，只有淋漓熱淚灑下千行。料想得到年年想念的地方，就在明月的夜晚，那長(zhǎng)著矮松的山岡上。

1．請(qǐng)反復(fù)誦讀作品，想一想，詞人是如何把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境交織起來(lái)抒寫(xiě)悼亡之情的？

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[答案]夢(mèng)雖是不真實(shí)的，但它往往是做夢(mèng)者內(nèi)心活動(dòng)的真實(shí)反映。這首詞是“記夢(mèng)”，而且明確寫(xiě)了做夢(mèng)的日子。我們確認(rèn)作者的“夢(mèng)"是真實(shí)的，不是假托的。說(shuō)是“記夢(mèng)”，毋寧說(shuō)更是作者郁塞沉積的思想感情的勃然興發(fā)。因?yàn)槿~只有下片五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。本詞以“夢(mèng)前—夢(mèng)中—夢(mèng)后"為時(shí)間線(xiàn)索，將“現(xiàn)實(shí)—夢(mèng)境—現(xiàn)實(shí)”交織起來(lái)，抒發(fā)凄婉誠(chéng)摯的悼亡之情。起筆彼我合寫(xiě)，“兩茫茫"狀幽明相隔，惘然無(wú)盡，而

“自難忘”愈見(jiàn)自然真摯?！盁o(wú)處話(huà)"一句，既承難忘，又點(diǎn)阻隔之遙。“縱使”及以下兩句，由假設(shè)轉(zhuǎn)出相逢，融入自我身世之感。下片“夜來(lái)"及以下四句記夢(mèng)，意幻情真，虛中帶實(shí)。“料得”及以下兩句，從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)夢(mèng)后設(shè)想對(duì)方念己，“年年腸斷”，柔情綿綿無(wú)盡，令人酸楚。

2．“不思量”(不去想的意思)與“自難忘"是否矛盾？

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[答案]不矛盾。王弗逝世后的十年間，蘇東坡因反對(duì)王安石的新法，政治上受壓制，心境悲憤；到密州上任后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活上困苦到“日食杞菊”維持的地步，而且繼室王閏之(王弗堂妹)及兒子均在身邊，哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子掛記在心上呢？不經(jīng)常想念，并不是已經(jīng)忘卻！十年忌辰，正是觸動(dòng)人心的日子，往事驀然來(lái)到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門(mén)大開(kāi)，奔騰澎湃而不可遏制。

3．請(qǐng)對(duì)結(jié)尾三句“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡"的含意及表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)析。

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[答案](1)含意：詞人料想長(zhǎng)眠地下的愛(ài)妻，在年年傷逝的這個(gè)日子，眷戀人世，難舍親人，柔腸寸斷；詞人夢(mèng)醒，料想遙隔千里，松岡之下，亡人長(zhǎng)眠地底，冷月清輝灑滿(mǎn)大地，這樣一種孤寂凄哀的情景，詞人也不免肝腸寸斷。

(2)不僅說(shuō)自己如何，而且說(shuō)對(duì)方如何，這種表現(xiàn)手法，虛實(shí)相生，意味蘊(yùn)蓄。

1．在漫長(zhǎng)廣闊的時(shí)間空間之中，又阻隔著難以逾越的生死之間的界限，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中作者倍增“__，__”的感嘆。

2．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎"情形的句子是：____，____。

無(wú)處話(huà)凄涼

千里

孤墳

惟有淚千行

相顧無(wú)言

3．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，表達(dá)就算是彼此重逢，由于他十年來(lái)的奔波勞碌而灰塵滿(mǎn)面、鬢發(fā)如霜，恐怕妻子也難以相認(rèn)的句子是：________，__，__。

4．蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中寫(xiě)自己雖與妻子生死殊途，但始終難以忘懷的句子是“__________。___________，___________”。

鬢如霜

縱使相逢應(yīng)不識(shí)

塵滿(mǎn)面

自難忘

十年生死兩茫茫

不思量

1．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．“十年生死兩茫?！?，寫(xiě)作者與妻子生死兩隔，恩愛(ài)夫妻，一朝永訣，轉(zhuǎn)瞬十年了。

B．作者將“不思量”與“自難忘"并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。

C．“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，是實(shí)寫(xiě)自己當(dāng)年和妻子共度的甜蜜歲月；“小軒窗，正梳妝”，妻子的情態(tài)容貌，就在眼前。

D．“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，明月可牽惹詞人思念親人之傷感，故曰腸斷。

C[C項(xiàng)，應(yīng)為虛寫(xiě)，想象和妻子再次相見(jiàn)。]

√

2．分析“相顧無(wú)言，惟有淚千行"與白居易《琵琶行》中“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”在表情達(dá)意方面的異同。

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[答案]相同之處：都寫(xiě)出了沒(méi)有聲音比有聲音的表達(dá)效果好。不同之處：白居易寫(xiě)的是在樂(lè)曲停頓的間隙能夠給聽(tīng)眾更廣闊的想象空間，填補(bǔ)了樂(lè)曲本身的空白，實(shí)現(xiàn)了聽(tīng)眾的再創(chuàng)造，更好地寫(xiě)出了樂(lè)曲的高妙。蘇軾是寫(xiě)想象自己和亡妻如果有緣再見(jiàn)，陰陽(yáng)兩隔已經(jīng)十年，千言萬(wàn)語(yǔ)竟不知從何說(shuō)起，更好地表達(dá)了自己對(duì)亡妻的深情。

THANKS古詩(shī)詞誦讀

無(wú)衣

周幽王在位期間奢侈淫逸，不理國(guó)事，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國(guó)弱兵殘。公元前771年，周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西夷犬戎攻入國(guó)都，幽王死，周域大半淪落，于是周平王舉室東遷。這時(shí)，勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國(guó)土遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召，保家衛(wèi)國(guó)，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的敵兵。《無(wú)衣》便是在此歷史背景下產(chǎn)生的，它是秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

《無(wú)衣》是一首四言詩(shī)，誦讀的節(jié)奏一般讀成“二/二"節(jié)拍。朗讀時(shí)要讀出句內(nèi)節(jié)拍、章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。(基調(diào)：慷慨雄壯)

豈曰/無(wú)衣？與子/同。王于/興師，修我/戈，與子/同仇。

豈曰/無(wú)衣？與子/同。王于/興師，修我/矛戟，與子/偕。

豈曰/無(wú)衣？與子/同裳。王于/興師，修我/甲，與子/偕。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

【古文今譯】

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同披一件戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛，我愿與你共同對(duì)付敵人。

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟，我愿與你共同行動(dòng)。

怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的鎧甲與兵器，我愿與你共同前進(jìn)。

1．“王于興師”在文中有何作用？它與“問(wèn)答"有什么邏輯關(guān)系？文章把它置后有何作用？

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2．“豈曰無(wú)衣”改為“我有衣兮"好不好？為什么？

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3．全詩(shī)結(jié)構(gòu)形式上有何特點(diǎn)？為什么這么寫(xiě)？

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1．后世多將軍隊(duì)中的同事稱(chēng)為“袍澤”，這個(gè)詞源自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中“____"和“____”兩句。

2．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，同仇敵愾的詩(shī)句是“____，____"。

3．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，一起出發(fā)的詩(shī)句是“____，____”。

4．《無(wú)衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器，共同走上戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是“____，____"。

1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．每章開(kāi)頭都有一句“豈曰無(wú)衣”，似自責(zé)，似反問(wèn)，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，表達(dá)了自己沒(méi)有衣服穿還要作戰(zhàn)的痛苦。

B．《無(wú)衣》是秦國(guó)的軍中歌謠，從全詩(shī)的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。

C．詩(shī)中的“同仇"偕作”“偕行”，充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，奠定了詩(shī)篇慷慨高昂的基調(diào)。

D．這是一首賦體詩(shī)。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中表現(xiàn)了將士們的英勇精神和昂揚(yáng)斗志，也在一詠三嘆中展現(xiàn)出詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。

2．“與子同仇”“與子偕作"與子偕行”三句之間是什么關(guān)系？請(qǐng)做具體分析。

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春江花月夜

《春江花月夜》原為樂(lè)府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題，相傳為陳后主所創(chuàng)，隋煬帝、溫庭筠等都曾作此曲。最為出名的《春江花月夜》是初唐詩(shī)人張若虛的代表作，被聞一多先生譽(yù)為“以孤篇蓋全唐”，歷來(lái)為人們所傳誦。

這首詩(shī)的創(chuàng)作背景雖已無(wú)具體文字資料可考，但根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容可作如下推測(cè)：作者創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，也許是宦游在外，也許是羈留異鄉(xiāng)。在一個(gè)月朗風(fēng)清、春暖花開(kāi)的夜晚，作者漫步江邊，他仰望掛在天邊的一輪皎月，沐浴著濕潤(rùn)的江風(fēng)，面對(duì)滾滾流去的江水，嗅著淡淡的花香，不禁在景色中沉醉。于是他感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)，臨江賦詩(shī)，從月升寫(xiě)到月落，以“春、江、花、月、夜”為背景，抒發(fā)孤舟游子的相思之情和明月樓中思婦的相思之苦，同時(shí)探索人生哲理與宇宙奧秘。

1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌。

此詩(shī)共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色。

春江/潮水/連海，海上/明月/共潮。

滟滟/隨波/千萬(wàn)里，何處/春江/無(wú)月。

江流/宛轉(zhuǎn)/繞芳，月照/花林/皆似。

空里/流霜/不覺(jué)飛，汀上/白沙/看不。

江天/一色/無(wú)纖，皎皎/空中/孤月。

江畔/何人/初見(jiàn)月？江月/何年/初照？

人生/代代/無(wú)窮，江月/年年/望相。

不知/江月/待何人，但見(jiàn)/長(zhǎng)江/送流水。

白云/一片/去悠，青楓/浦上/不勝。

誰(shuí)家/今夜/扁舟子？何處/相思/明月？

可憐/樓上/月裴回，應(yīng)照/離人/妝鏡。

玉戶(hù)/簾中/卷不去，搗衣/砧上/拂還。

此時(shí)/相望/不相，愿逐/月華/流照。

鴻雁/長(zhǎng)飛/光不度，魚(yú)龍/潛躍/水成。

昨夜/閑潭/夢(mèng)落，可憐/春半/不還。

江水/流春/去欲盡，江潭/落月/復(fù)西。

斜月/沉沉/藏海，碣石/瀟湘/無(wú)限。

不知/乘月/幾人歸，落月/搖情/滿(mǎn)江。

2．填出導(dǎo)圖中的空缺部分。

【古文今譯】

春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。

月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。

月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察；洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

江水、天空成一色，沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮？江上的月亮哪一年最初照耀著人？

人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。

不知江上的月亮等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地運(yùn)輸著流水。

游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。

哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？

可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著思婦的梳妝臺(tái)。

月光灑在玉門(mén)簾上，欲卷而去之而不得；照在她的搗衣砧上，欲拂而去之而又來(lái)。

這時(shí)互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。

大雁遠(yuǎn)飛卻不能飛出月光，魚(yú)兒出沒(méi)只能使水面泛起波紋。

昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。

江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。

不知有幾人能趁著月光回家，落月?tīng)縿?dòng)著離人的別愁，將光輝灑滿(mǎn)江畔的林木。

1．這首詩(shī)從春江月夜的美景入筆，描寫(xiě)了哪些景物？詩(shī)人筆下的景物有什么特點(diǎn)？

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2．“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)"這句詩(shī)中的“卷”和“拂"兩個(gè)動(dòng)詞為什么用得好？

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3．根據(jù)下面這幅文脈結(jié)構(gòu)圖，說(shuō)一說(shuō)“月”在本詩(shī)中有何作用？詩(shī)歌借“月"表現(xiàn)了怎樣的情感意蘊(yùn)？

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1．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫(xiě)明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月”一句有異曲同工之妙的句子是“_______"。

2．在張若虛的《春江花月夜》中，描寫(xiě)月光照射下波光閃耀千萬(wàn)里的句子是“_______，_______”。

3．張若虛在《春江花月夜》中，用比喻的手法寫(xiě)明月映照下江邊原野風(fēng)光景貌的句子是“____，_____"。

4．月亮是客觀事物，但在詩(shī)人的筆下，月亮也帶有主觀感情。詩(shī)人張若虛獨(dú)自一人漂泊在外，孤獨(dú)之情油然而生，因此他的《春江花月夜》描寫(xiě)到的月亮給人的感覺(jué)也是孤獨(dú)的，“________”一句就是最好的證明。

5．李白在《把酒問(wèn)月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此"之慨，在他之前，張若虛在《春江花月夜》中也有“____，____”之言，這“同曲"之思或可印證王羲之“每覽昔人興感之由，若合一契”之說(shuō)。

6．在張若虛的《春江花月夜》中，連用兩個(gè)問(wèn)句寫(xiě)出了游子和思婦分別后互相思念的句子是：“__________？________？"

7．在張若虛的《春江花月夜》中，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法寫(xiě)出了月光無(wú)處不在，處處惹人愁懷的句子是“________，________”。

8．在張若虛的《春江花月夜》中，寫(xiě)游子和思婦通過(guò)互相望月來(lái)表達(dá)思念之情，和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西"句有異曲同工之妙的句子是“________，________”。

9．張若虛在《春江花月夜》中，寫(xiě)了游人乘月而歸、落月灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林的句子是“______，________"。

10．張若虛在《春江花月夜》中，寫(xiě)了落月西斜、海霧涌起，回家的道路無(wú)限遙遠(yuǎn)的句子是“________