【模塊七 文學(xué)類(lèi)文本閱讀】考點(diǎn)2 散文-【高分攻略】高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 學(xué)案（含答案）

【模塊七文學(xué)類(lèi)文本閱讀】考點(diǎn)2散文—【高分攻略】高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)學(xué)案（含答案）

【模塊七文學(xué)類(lèi)文本閱讀】

考點(diǎn)2散文

在文學(xué)類(lèi)文本閱讀中，散文與小說(shuō)并重，重點(diǎn)考查審美鑒賞。散文類(lèi)從題型設(shè)計(jì)上來(lái)看，基本是兩道選擇題，兩道主觀題。從考查內(nèi)容上來(lái)看，選擇題對(duì)文本內(nèi)容的分析及藝術(shù)特色的賞析，主觀題考查文本內(nèi)容和藝術(shù)的核心價(jià)值?；诮鼛啄旮呖碱}分析，散文閱讀重點(diǎn)放在理解、分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)這三個(gè)層級(jí)上。因此，我們?cè)趥淇歼^(guò)程中要有意識(shí)積累基礎(chǔ)知識(shí)并學(xué)以致用。

（2024·新高考Ⅰ）閱讀下面的文字，完成下面小題。

放牛記

徐則臣

我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開(kāi)始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺(jué)得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲(chóng)，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長(zhǎng)鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無(wú)視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下，輕易就能滾出來(lái)一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子，所以，很早我就慫恿父親買(mǎi)一頭牛。

我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀(jì)大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書(shū)；十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付，運(yùn)糧食時(shí)都沒(méi)個(gè)幫手。父親決定買(mǎi)牛，哪怕只用來(lái)拉車(chē)。

買(mǎi)牛的那天我記得，你能想象我的激動(dòng)。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價(jià)。在鄰村的中心路邊，我頭一次見(jiàn)到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開(kāi)木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見(jiàn)那聲音在閃耀著銀光。我停下來(lái)看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿(mǎn)了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來(lái)。

那頭小母牛還小，吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫，長(zhǎng)得憨厚天真，我很喜歡。主人是個(gè)中年男人，說(shuō)：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門(mén)。

小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺(jué)不對(duì)，開(kāi)始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當(dāng)然后來(lái)我知道，再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。

我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過(guò)程。換轡頭，套車(chē)，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個(gè)人鍘草、套車(chē)、駕轅，運(yùn)送滿(mǎn)滿(mǎn)一車(chē)的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是副產(chǎn)品，我想說(shuō)的還是放牛。

在當(dāng)時(shí)，放牛部分地滿(mǎn)足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一。

放牛都在夏天，放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽(yáng)高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線(xiàn)；如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來(lái)，戴上草帽出門(mén)。我直犯困，遇到樹(shù)蔭就不想再動(dòng)，尤其經(jīng)過(guò)河邊，看那些戲水的同伴，你真覺(jué)得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè)，大雨天。這不是放牛的好時(shí)候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個(gè)人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺(jué)得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺(jué)也不太好。

不過(guò)這樣的時(shí)候畢竟少，英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂(lè)觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng)，幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來(lái)渾身都在動(dòng)，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個(gè)跟著一個(gè)跑起來(lái)，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊(duì)伍看起來(lái)很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚(yú)腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專(zhuān)心地找音，連韁繩都沒(méi)抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。

如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書(shū)。很多武俠小說(shuō)都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個(gè)形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái)，翹起二郎腿。想睡覺(jué)的睡覺(jué)，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆；我想看書(shū)，從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)。清風(fēng)徐來(lái)，頭頂有松樹(shù)遮陰，天上流云飛動(dòng)，此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有。

放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒(méi)能讓自己成為一個(gè)野孩子，或者說(shuō)沒(méi)能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂(yōu)樂(lè)。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．父親決定買(mǎi)牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人"那樣不合群的性格。

B．作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”，“我"卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出"的生活才是“我”最想談?wù)摰摹?/p>

C．大雨天里為牛割草的情形，讓“我"意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人，可見(jiàn)放牛生活對(duì)“我"思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。

D．文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說(shuō)，是有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣，也凸顯出“塵囂皆忘"的讀書(shū)境界。

7．關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．買(mǎi)牛讓“我”格外激動(dòng)，因此買(mǎi)牛那天的相關(guān)情景在“我"的記憶里依然生動(dòng)鮮活。

B．兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對(duì)那時(shí)的“我”來(lái)說(shuō)，儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。

C．這個(gè)段落看似閑筆，實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文“我"的“興奮又糾結(jié)”。

D．這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營(yíng)造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。

8．文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代"？

9．文末畫(huà)線(xiàn)的句子表明，作者不愿在回憶往事時(shí)為放?！百x予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【解題步驟】

（主觀題）第一步：整體入手，厘清文章脈絡(luò)。

無(wú)論是散文還是現(xiàn)代詩(shī)，它們都會(huì)有一個(gè)中心思想。閱讀時(shí)，我們首先要關(guān)注標(biāo)題，通過(guò)標(biāo)題來(lái)了解基本信息，之后再著眼于文章的整體，厘清文章脈絡(luò)，把握主要內(nèi)容，體會(huì)作者寄寓其中的意思。

第二步：結(jié)合背景，體會(huì)作者情感。

詩(shī)歌、散文通常會(huì)反映社會(huì)生活，因此閱讀這兩類(lèi)文章，我們不能忽略其寫(xiě)作背景。除此之外，在閱讀時(shí)我們還要善于抓住表達(dá)情感的關(guān)鍵詞、中心句，了解作者借作品抒發(fā)的情感。

第三步：明確技巧，提高答題效率。

散文和現(xiàn)代詩(shī)中常常會(huì)出現(xiàn)一些修辭手法與表現(xiàn)手法，如擬人、比喻、借代、夸張、象征，以及動(dòng)靜結(jié)合、以小見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、托物言志等。我們平時(shí)多積累各類(lèi)手法的相關(guān)知識(shí)，能更好地理解作品內(nèi)容，提高答題效率。

【參考答案】

6．B7．C8．①放牛生活給了作者一個(gè)自由、放松的少年時(shí)代，貼近了自然，擁有了一段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮快樂(lè)美好的回憶；②實(shí)現(xiàn)了“我"的少年英雄夢(mèng)。9．觀點(diǎn)一：做到了。作者在回憶放牛的經(jīng)歷時(shí)，沒(méi)有過(guò)多地賦予意義，而是就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的悲歡和憂(yōu)樂(lè)

觀點(diǎn)二：沒(méi)做到。文中的放牛生活雖然真切，但仍然經(jīng)過(guò)了回憶的過(guò)濾甚至重塑，已經(jīng)被賦予了意義，其中對(duì)“放松”“自由"野孩子”等的強(qiáng)化，讀武俠而感嘆虛實(shí)有無(wú)等，滲入了當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受。

【真題解析】

6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A.“也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他……那樣不合群的性格"錯(cuò)誤。原文信息是“父親決定買(mǎi)牛，哪怕只用來(lái)拉車(chē)”，結(jié)合第一段分析，是“我"自己想跟其他孩子一起放牛，不想站在他們（那些吆喝牛馬的孩子）身邊像個(gè)“走親戚的陌生人”。選項(xiàng)曲解文意。

C．“讓‘我’意識(shí)到自己是一個(gè)‘悲觀’之人，可見(jiàn)放牛生活對(duì)‘我’思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義"錯(cuò)誤。原文信息是“大雨天……蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺(jué)得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺(jué)也不太好”，可見(jiàn)并非大雨天里為牛割草的情形，讓“我"意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人。選項(xiàng)強(qiáng)加因果邏輯，“可見(jiàn)"的內(nèi)容也是無(wú)中生有。

D．“有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣”錯(cuò)誤。原文信息是“亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個(gè)形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái)，翹起二郎腿。想睡覺(jué)的睡覺(jué)，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書(shū)，從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)。清風(fēng)徐來(lái)，頭頂有松樹(shù)遮陰，天上流云飛動(dòng)，此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有”，可見(jiàn)所謂的亂墳崗在“我”眼里、心里是美好的，并非刻意營(yíng)造陰森怪異的環(huán)境，這里適合放牛，并引出“我"的讀書(shū)樂(lè)趣。

故選B。

7．本題考查學(xué)生理解和分析段落作用的能力。

C．“先抑后揚(yáng)”錯(cuò)誤。此段落并非先抑后揚(yáng)，只是對(duì)鋸木廠的描寫(xiě)及與買(mǎi)牛相關(guān)內(nèi)容的回憶，段落開(kāi)頭就點(diǎn)明“我"的激動(dòng)，沒(méi)有“抑”。

故選C。

8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。

這句話(huà)是文中的關(guān)鍵語(yǔ)句?！袄斫怅P(guān)鍵語(yǔ)句"的含義，可以從表層、深層等方面思考，調(diào)動(dòng)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，比如高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)《我與地壇》一課布置的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而把握這篇散文的神髓。

從表層看：文章詳細(xì)描述了放牛的過(guò)程，包括訓(xùn)練牛、放牛的日常、與同伴的互動(dòng)等。這些內(nèi)容展示了放牛生活的豐富多彩和自由自在。作者通過(guò)描述放牛的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)那段時(shí)光的懷念和珍視。放牛不僅是作者童年生活的一部分，更是他實(shí)現(xiàn)少年英雄夢(mèng)的途徑。

從深層看：作者在文中多次提到放牛帶來(lái)的快樂(lè)和滿(mǎn)足感，如“放牛部分地滿(mǎn)足了我的少年英雄夢(mèng)”“放牛的確是件好玩的事"等，這些情感表達(dá)說(shuō)明了放牛對(duì)作者的重要性。

結(jié)合文章內(nèi)容（表層）和作者情感（深層），總結(jié)出放牛給作者帶來(lái)的自由、放松和與自然的親密接觸，使得這段經(jīng)歷成為他少年時(shí)代的美好回憶。

通過(guò)以上分析，可以得出“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”的原因。

9．本題考查學(xué)生理解句子含義、辨析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

文章結(jié)尾的句子表露出作者不無(wú)矛盾的寫(xiě)作心態(tài)，試題要求考生不僅要理解這種心態(tài)，還要據(jù)此對(duì)文章做出相應(yīng)的判斷與賞析。本試題是一道開(kāi)放性題目，鼓勵(lì)考生對(duì)文學(xué)作品有自己的閱讀理解，做出能夠體現(xiàn)個(gè)人思考的回答。

觀點(diǎn)一認(rèn)為文章做到了不為放牛賦予意義。

從本文的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容來(lái)看，的確都是從少年的視角、心理出發(fā)，記錄了當(dāng)年的放牛生活，有快樂(lè)，也有煩惱，“想睡覺(jué)的睡覺(jué)，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書(shū)，從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)”，就這么自由地放自己的牛，過(guò)自己的少年生活，是對(duì)少年經(jīng)歷的真實(shí)呈現(xiàn)；

從作者流露的寫(xiě)作態(tài)度來(lái)看，他“就事論事”，放牛就是放牛，放牛的悲歡憂(yōu)樂(lè)是單純的屬于孩子的悲歡憂(yōu)樂(lè)，是“意義"之外的悲歡憂(yōu)樂(lè)，“往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂(yōu)樂(lè)”。這一觀點(diǎn)，是對(duì)“拔高意義"那種寫(xiě)作模式的警惕，包含著一種寫(xiě)作的自省意識(shí)。拒絕強(qiáng)行升華、尋找“意義”，這一點(diǎn)即便對(duì)于不從事寫(xiě)作的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，也很能共情。

觀點(diǎn)二認(rèn)為文章沒(méi)有做到不為放牛賦予意義。

這可以是從《放牛記》所屬散文類(lèi)型即回憶性散文出發(fā)來(lái)思考的。同學(xué)們都學(xué)習(xí)過(guò)魯迅的《朝花夕拾》，教材中也引導(dǎo)討論過(guò)《朝花夕拾》中“寫(xiě)作時(shí)的回憶"與“童年的感受”的“交錯(cuò)轉(zhuǎn)換"。掌握了這一“朝花夕拾式”閱讀方法，就可以將那些隱藏的“意義"從文本中讀出來(lái)。那些在寫(xiě)作時(shí)被回憶篩選、過(guò)濾的少年往事，不正是“意義”的表達(dá)嗎？書(shū)寫(xiě)回憶這種行為，不正是被“意義"所驅(qū)使的嗎？在文中，作者已經(jīng)或隱或顯地說(shuō)明了回憶中“放牛的意義”，就是“規(guī)整"生活中“旁逸斜出的機(jī)會(huì)”，上學(xué)、干農(nóng)活、成為套車(chē)駕轅的“老把式”，無(wú)非都是“規(guī)整”的生活，只有放牛，才是從規(guī)整生活里暫時(shí)逃離，無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)入自己的自在“小宇宙"；再結(jié)合全文中多次出現(xiàn)的“現(xiàn)在”“就算現(xiàn)在"當(dāng)然后來(lái)我就知道了”等表述，我們其實(shí)可以讀出來(lái)，作者的敘述始終圍繞著一個(gè)核心在轉(zhuǎn)：放牛往事之于“今日之我"的意義。

這些意義體現(xiàn)于作者議論抒情的文句中，比如：

“我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過(guò)程”意味著人生需要閱歷，經(jīng)歷讓人成長(zhǎng)。

“在當(dāng)時(shí)，放牛部分地滿(mǎn)足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一”，通過(guò)這段文字，作者啟示我們?nèi)松袎?mèng)想、要有個(gè)性化的追求，追求自然本真，不要模式化生活，痛苦和快樂(lè)是相伴而生的。

“不過(guò)這樣的時(shí)候畢竟少，英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂(lè)觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng)”，啟示我們要樂(lè)觀積極，釋放天性，自在生活，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

“此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有”，啟示我們讀書(shū)可以豐富精神世界，感悟人生哲理。

“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒(méi)能讓自己成為一個(gè)野孩子，或者說(shuō)沒(méi)能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞”，啟示我們要熱愛(ài)并親近大自然，讓青春自由、放松。

【解題技巧】

散文的整體閱讀

【閱讀方法】

找“要素"。閱讀敘事性散文，必須掌握記敘的要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），通過(guò)分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來(lái)理解作品的思想內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，對(duì)人物、事件理解得越深，對(duì)文章中心思想就挖掘得越透，概括得越準(zhǔn)。

理順序敘事散文以敘述和描寫(xiě)為基本表達(dá)方式。閱讀時(shí)，應(yīng)注意研究記敘的順序（順敘、插敘、倒敘），研究文章怎樣過(guò)渡和照應(yīng)，如何開(kāi)頭和結(jié)尾，做到既知其然，又知其所以然。

抓線(xiàn)索線(xiàn)索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線(xiàn)索的作用在于聯(lián)系事件和場(chǎng)面，貫串情節(jié)。一篇文章以什么為線(xiàn)索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以以物為線(xiàn)，以事為線(xiàn)；可以以人為線(xiàn)，以情為線(xiàn)；也可以以時(shí)間為線(xiàn)，以地點(diǎn)為線(xiàn)?？傊?，凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動(dòng)的，都可以作為文章的線(xiàn)索。把握文章的線(xiàn)索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想，讀起來(lái)整體感更強(qiáng)。

品情感抒情散文著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂(lè)都包含在字里行間。抒情散文常常抒寫(xiě)作者的感情歷程，表達(dá)心靈之聲，因此，閱讀時(shí)，首先要把握住作者的感情脈搏。即使是敘事散文，由于文中所寫(xiě)的人物大多是作者所接觸的，有交往的，有的甚至是休戚相關(guān)、患難與共的莫逆之交，因而也常常在人物的描寫(xiě)、事件的記敘中融注作者深切而獨(dú)特的情感。

五、析哲理就是挖掘作品中所蘊(yùn)含的哲理。散文的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，常說(shuō)的見(jiàn)物思情就是這個(gè)道理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對(duì)生活的高度認(rèn)識(shí)，即思想的升華。它傳達(dá)著作者的心聲，給人以啟迪，仔細(xì)品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在閱讀時(shí)，一定要把握作品的立意，透過(guò)關(guān)鍵詞句（段）去體味作者所寄寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下諸方面：①文中的警句；②篇末的結(jié)束語(yǔ)；③神話(huà)、傳說(shuō)、典故的類(lèi)比；④象征；⑤“物"的形象?；蛘哒f(shuō)，可以總結(jié)如下：（1）要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什么。（2）看“形”和“神"的“結(jié)合點(diǎn)”是什么，也就是要抓住散文的線(xiàn)索。（3）看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。（4）品味散文的語(yǔ)言。

分析散文結(jié)構(gòu)思路

找“要素"。閱讀敘事性散文，必須掌握記敘的要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），通過(guò)分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來(lái)理解作品的思想內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，對(duì)人物、事件理解得越深，對(duì)文章中心思想就挖掘得越透，概括得越準(zhǔn)。

理順序。敘事散文以敘述和描寫(xiě)為基本表達(dá)方式，閱讀時(shí)，應(yīng)注意研究記敘的順序（順敘、插敘、倒敘），研究文章怎樣過(guò)渡和照應(yīng)，如何開(kāi)頭和結(jié)尾，做到既知其然，又知其所以然。

抓線(xiàn)索。線(xiàn)索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線(xiàn)索的作用在于聯(lián)系事件和場(chǎng)面，貫串情節(jié)。一篇文章以什么為線(xiàn)索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以以物為線(xiàn)，以事為線(xiàn)；可以以人為線(xiàn)，以情為線(xiàn)；也可以以時(shí)間為線(xiàn)，以地點(diǎn)為線(xiàn)?？傊?，凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動(dòng)的，都可以作為文章的線(xiàn)索。把握文章的線(xiàn)索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想，讀起來(lái)整體感更強(qiáng)。

四、品情感。抒情散文著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂(lè)都包含在字里行間。抒情散文常常抒寫(xiě)作者的感情歷程，表達(dá)心靈之聲，因此，閱讀時(shí)，首先要把握住作者的感情脈搏。即使是敘事散文，由于文中所寫(xiě)的人物大多是作者所接觸的，有交往的，有的甚至是休戚相關(guān)、患難與共的莫逆之交，因而也常常在人物的描寫(xiě)、事件的記敘中融注作者深切而獨(dú)特的情感。

五、析哲理。就是挖掘作品中所蘊(yùn)含的哲理。散文的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，常說(shuō)的見(jiàn)物思情就是這個(gè)道理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對(duì)生活的高度認(rèn)識(shí)，即思想的升華。它傳達(dá)著作者的心聲，給人以啟迪，仔細(xì)品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在閱讀時(shí)，一定要把握作品的立意，透過(guò)關(guān)鍵詞句（段）去體味作者所寄寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下諸方面：①文中的警句；②篇末的結(jié)束語(yǔ)；③神話(huà)、傳說(shuō)、典故的類(lèi)比；④象征；⑤“物"的形象?；蛘哒f(shuō)，可以總結(jié)如下：（1）要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什么。（2）看“形”和“神"的“結(jié)合點(diǎn)”是什么，也就是要抓住散文的線(xiàn)索。（3）看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。（4）品味散文的語(yǔ)言。

【典型例題】

（2021年全國(guó)甲卷）閱讀下面的文章，完成文后題目。

當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候王小鷹我認(rèn)識(shí)他是在我們家附近的街心花園里，那時(shí)還沒(méi)上小學(xué)。奶奶每星期從保育園接我回家，路過(guò)那小小的三角花園，我指著他的雕像問(wèn)：“他叫什么名字？"奶奶搖搖頭，奶奶知道秦香蓮和王寶釧，但不知道這個(gè)有著卷曲鬢角的男人是誰(shuí)。后來(lái)讀書(shū)了，老師講了老漁夫和小金魚(yú)的故事，并帶我們到那三角花園，指著他說(shuō)：“那個(gè)美麗的故事就是他寫(xiě)的，他叫普希金?！逼?chē)愈來(lái)愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情從焦慮逐漸趨于寧?kù)o。剛到普斯科夫的時(shí)候，聽(tīng)導(dǎo)游小姐說(shuō)普希金父母的莊園不開(kāi)放，我們?nèi)技绷似饋?lái)，導(dǎo)游小姐多方努力，終于遂了我們的夙愿。穿過(guò)五彩斑斕的矮樹(shù)林，滿(mǎn)地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響，像是大地絮絮地向我們?cè)V說(shuō)一個(gè)古老的故事。沒(méi)有其他參觀的人，雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥(niǎo)鳴。大家無(wú)意言談，都靜靜地品嘗著悠遠(yuǎn)的詩(shī)意。我仿佛看見(jiàn)一個(gè)憂(yōu)郁的白衣少女，正沿著落葉鋪滿(mǎn)的小路緩緩地走來(lái)，她就是達(dá)吉雅娜，我最鐘愛(ài)的女性。1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學(xué)中文系讀書(shū)的時(shí)候，曾經(jīng)為了書(shū)中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭(zhēng)論。有的同學(xué)不喜歡她，認(rèn)為她拒絕奧涅金的求愛(ài)，是為了維護(hù)她貴婦人的名聲與地位而壓抑本性；我卻以為她拒絕奧涅金，是因?yàn)樗赐噶藠W涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮，而那些正是達(dá)吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍，雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。一位年輕女子款款地走來(lái)，短發(fā)，著呢裙，碧藍(lán)的大眼。不是幻覺(jué)，也不是達(dá)吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的講解員，畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配，她講話(huà)很有條理，娓娓動(dòng)聽(tīng)，向我們介紹普希金在流放中的生活。普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩(shī)人。在普斯科夫，我們與兩位當(dāng)?shù)刈骷医徽剷r(shí)探討過(guò)普希金的性格發(fā)展，他出身貴族卻具有火般的愛(ài)國(guó)熱情與進(jìn)步的自由思想，因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的，他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)幾首支持沙皇進(jìn)攻波蘭的詩(shī)，作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀，然而如今世界上恐怕沒(méi)有人會(huì)懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說(shuō)，他們出了普希金的選集三卷本，收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該為普希金出全集，讓后人了解一個(gè)完整的、復(fù)雜的、真正的普希金。到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓，他與他的父母葬在一起，豎著一尊簡(jiǎn)樸的錐形石碑，在小小紀(jì)念堂里，鮮花叢中有普希金的石膏面模，是從普希金的遺體上合下來(lái)的。四壁掛著巨幅油畫(huà)，描繪了風(fēng)雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來(lái)眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)他僅為愛(ài)情而死，亦有人說(shuō)丹特士其實(shí)是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認(rèn)的第一美人，經(jīng)常出入于上流社交場(chǎng)合。當(dāng)他收到那些有關(guān)他妻子的匿名信時(shí)，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會(huì)，贈(zèng)給普希金“宮廷近侍"的職務(wù)，他說(shuō)：“我寧愿做奴隸，卻永遠(yuǎn)不愿做弄臣！”普希金是為了維護(hù)人格的尊嚴(yán)而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放，政治上的迫害都沒(méi)有像人格受侮辱這樣不可忍受，于是他奮起反抗社會(huì)的輿論。他并不是去尋找死亡，他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀(jì)念堂里那幅描繪普希金臨終情景的油畫(huà)下面，寫(xiě)著普希金的遺言：“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了！"這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來(lái)自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說(shuō)詩(shī)人死于丹特士的子彈，不如說(shuō)他是被當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來(lái)自社會(huì)的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個(gè)人的。細(xì)蒙蒙的雨一直似有似無(wú)地飄著，我們?cè)诿坠谅宸蛩箍舜鍖ひ捲?shī)人的蹤跡，心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話(huà)：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺(jué)不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔(dān)多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活呢？彩色的落葉鋪滿(mǎn)的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸，就像我遏止不住的思緒……（有刪改）

【問(wèn)題】作者訪(fǎng)問(wèn)米哈伊洛夫斯克村，為什么會(huì)聯(lián)想到達(dá)吉雅娜？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】①米哈伊洛夫斯克村是《葉甫蓋尼奧涅金》的創(chuàng)作地點(diǎn)，參觀此地，想到這部作品及其主人公是自然的；②達(dá)吉雅娜是本文作者最鐘愛(ài)的女性，她的個(gè)性雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力；③達(dá)吉雅娜跟本文作者的青春記憶有關(guān)，大學(xué)讀書(shū)期間，因?yàn)樗疚淖髡哌€曾與同學(xué)爭(zhēng)論。解析：根據(jù)原文第三段內(nèi)容“1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)”“曾經(jīng)為了書(shū)中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭(zhēng)論”，由此可見(jiàn)，此地是普希金創(chuàng)作《葉甫蓋尼·奧涅金》的地點(diǎn)，而達(dá)吉雅娜是作品的女主人公，故而作者聯(lián)想起她很正常。從情感上來(lái)看，根據(jù)原文第三段內(nèi)容“我仿佛看見(jiàn)一個(gè)憂(yōu)郁的白衣少女……她就是達(dá)吉雅娜，我最鐘愛(ài)的女性”“我卻以為她拒絕奧涅金……她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍，雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力"可知，達(dá)吉雅娜是“我”最鐘愛(ài)的女性，她厭惡那些只追求身份的顯赫與虛榮的人，她的個(gè)性雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。根據(jù)原文第三段內(nèi)容“記得在大學(xué)中文系讀書(shū)的時(shí)候，曾經(jīng)為了書(shū)中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭(zhēng)論"可知，“我”曾經(jīng)為了書(shū)中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭(zhēng)論，這是作者的青春回憶。因此，作者訪(fǎng)問(wèn)米哈伊洛夫斯克村時(shí)會(huì)聯(lián)想到達(dá)吉雅娜。

概括散文內(nèi)容要點(diǎn)

【知識(shí)概要】

“概括內(nèi)容要點(diǎn)"是散文閱讀的常見(jiàn)考點(diǎn)之一，“內(nèi)容要點(diǎn)”即文章的主要內(nèi)容，或者說(shuō)是文章內(nèi)容的精要之處。內(nèi)容要點(diǎn)可以是全文的，也可以是局部的。概括內(nèi)容要點(diǎn)，就是要求考生能夠準(zhǔn)確理解文章的每一段的內(nèi)容要點(diǎn)，并按照要求用原文或者自己的話(huà)表達(dá)出來(lái)。對(duì)文章內(nèi)容的概括主要有兩大題型：主旨概括題，特定信息概括題。其中，特定信息概括是考查重點(diǎn)。內(nèi)容要點(diǎn)概括既指概括一個(gè)段落內(nèi)容要點(diǎn)，也指概括多個(gè)段落（層次）內(nèi)容要點(diǎn)。內(nèi)容涵蓋層意概括、原因概括、特點(diǎn)概括等?！疤囟ㄐ畔?是指“原因”“結(jié)果"意義”“影響"方式”“特點(diǎn)"情感”等方面的信息。一、解題注意

注意篩選的范圍①遵循“就近"原則。凡是題干語(yǔ)句所在的地方，均是答題要點(diǎn)密集的地點(diǎn)。確定了這一范圍，就掌握了主要答題點(diǎn)。②適當(dāng)擴(kuò)大篩選范圍。這個(gè)較大范圍是指題干原句或原句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)出現(xiàn)的其他地方，剩下的答題要點(diǎn)有可能在這些地方。

注意內(nèi)容的層次當(dāng)篩選范圍確定后再出現(xiàn)答題要點(diǎn)不全問(wèn)題，恐怕就與未把握好內(nèi)容層次有關(guān)了。一般而言，要對(duì)信息集中的段落仔細(xì)閱讀，劃分層次，分層提取要點(diǎn)，這樣才可以保證要點(diǎn)不遺漏。3.注意整合、概括的方法大多數(shù)考生做此類(lèi)題一般使用直接摘錄法，這種方法用在某些題的某個(gè)要點(diǎn)上是合適的，但大多數(shù)試題的多數(shù)要點(diǎn)是不能用這種方法的。解答此類(lèi)題靠的是對(duì)某些關(guān)鍵詞語(yǔ)的組合，換個(gè)角度的轉(zhuǎn)述，用一個(gè)更“上位”的詞加以概括；有的則需要自己挖掘概括。記?。喝迷牡脑?huà)太呆板，全用自己的話(huà)太危險(xiǎn)，原文的話(huà)與自己的話(huà)相結(jié)合最保險(xiǎn)。

層意概括題答題策略

（1）直接概括某段段意題如果有中心句或結(jié)論句，直接提取即可；多數(shù)情況下是沒(méi)有中心句或結(jié)論句的，對(duì)此，首先要確定本段敘述或描寫(xiě)的對(duì)象，然后劃分層次，提取各層關(guān)鍵詞或把層意相加即可。當(dāng)然，更要注意該段與前后文的聯(lián)系。（2）多段落的層意概括題既要注意段內(nèi)的層次要點(diǎn)，又要注意段與段之間的關(guān)系。如是并列、對(duì)照關(guān)系的，要把多個(gè)段落的意思有機(jī)結(jié)合；如是層進(jìn)、轉(zhuǎn)折關(guān)系的，要重在后者，又不能忽略前者；如是總分（分總）關(guān)系的，要抓住總說(shuō)部分概括。

原因概括題4注意

關(guān)注題干提問(wèn)模式，界定題型原因概括類(lèi)題，題干提問(wèn)時(shí)一般都有“為什么"什么原因”“什么理由"等關(guān)鍵詞。

注意思維模式由果溯因或一果多因。散文大多是作家闡發(fā)對(duì)生活的感悟或某種道理，這些感悟或道理，就是命題者命題的“果”，這些“果"從何而來(lái)，就是前后的敘事、描寫(xiě)、回憶等。說(shuō)到底，散文往往是一個(gè)因果復(fù)句，故這類(lèi)題涉及的范圍比較大，答題時(shí)要盡量把“因”找全。

遵循兩個(gè)原則就近和分散相結(jié)合：凡題干語(yǔ)句出現(xiàn)的地方往往是答案密集的區(qū)域，所以一定要“就近"思考答案。尚存一兩點(diǎn)分散在離題干句較遠(yuǎn)的上下文，需要延伸思維，適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍，把答案找全。顯性和隱性相結(jié)合：原因概括題滿(mǎn)分答案要點(diǎn)一般有顯性要點(diǎn)和隱性要點(diǎn)，而“隱性要點(diǎn)”的尋找需要“適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍"并能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。第四，用因果法檢查答案是否正確用“因?yàn)椤浴钡男问桨言蚺c結(jié)論連接起來(lái)讀一讀，如果因果關(guān)系成立，則基本正確；如果生硬，則可能不正確，或語(yǔ)言組織不到位。

特點(diǎn)概括題

特點(diǎn)概括題要求概括的是散文中的人、物、景、情及環(huán)境的特點(diǎn)（特征），是概括題中的常見(jiàn)題型之一。審題要特別注意閱讀區(qū)間的把握。特點(diǎn)題的概括區(qū)間一般較大，不只在一段中。答案語(yǔ)言一般為形容詞或形容詞短語(yǔ)，這些詞語(yǔ)可以從原文中提取，多數(shù)情況下需要用自己的語(yǔ)言概括。對(duì)一些人、物特點(diǎn)的概括，不要忘記形、神兩方面。五、文意概括3步驟第一步：定位。審清題干→認(rèn)準(zhǔn)對(duì)象。第二步：篩選。1．尋找區(qū)域。找到相關(guān)材料的位置范圍，要點(diǎn)要么在關(guān)鍵段中（總起總結(jié)段、過(guò)渡段），要么在主體段中，局部的要點(diǎn)一般在題目提示的限制段中。2．切割分塊。在鎖定與答案有關(guān)信息段落的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縮小包圍圈，再鎖定在一段或幾段中的某一“塊"。第三步：整合。1．“三法”整合。①緊扣材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，重點(diǎn)理解重點(diǎn)段、中心句、關(guān)鍵詞。②對(duì)沒(méi)有明顯中心句的語(yǔ)段，對(duì)每個(gè)獨(dú)立句意或?qū)χ匾渥拥囊饬x進(jìn)行綜合歸納。③把寫(xiě)相同內(nèi)容的句意合并為一類(lèi)。2．“抽條"分點(diǎn)列寫(xiě)。在歸納整合的基礎(chǔ)上，分出“條”來(lái)抽取答案信息，然后再提煉概括。

【典型例題】

（2018年天津卷）閱讀下面的文章，完成文后題目。

虹關(guān)何處落徽墨石紅許在冬天，在春天……為了尋找一截久違的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹關(guān)【注】墨染了一樣的舊弄堂里，闖進(jìn)一棟又一棟裝滿(mǎn)了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇見(jiàn)寸許徽墨，也心滿(mǎn)意足。行走在虹關(guān)，我一次又一次向墨的深處挺進(jìn)，去追尋墨的風(fēng)月身影。婺源一文友善意地提醒我，虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣沒(méi)有目的地尋找，不啻于白費(fèi)心神徒勞無(wú)功。我不甘心，相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝，他們會(huì)告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。欣慰的是，季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里，總有一棵需十余個(gè)大人合抱的千年古樟，華蓋如傘，累了，就在樹(shù)下坐一坐，仰望綿延浙嶺，聆聽(tīng)“吳楚分源"的回聲。穿村而過(guò)的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?，嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫(huà)，人在畫(huà)中，畫(huà)在人中，昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的憂(yōu)傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹(shù)葉間滾落下來(lái)，把人帶進(jìn)夢(mèng)里故園。一堵堵布滿(mǎn)青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎？石板路上，不時(shí)與村人擦肩而過(guò)；老宅門(mén)內(nèi)，不時(shí)與老人目光相撞。在虹關(guān)，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語(yǔ)：質(zhì)樸、慈祥、安然，小橋、流水、人家……虹關(guān)，允許我拾取半截殘墨，記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來(lái)，科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了五花八門(mén)的書(shū)寫(xiě)工具，使得人們迅速地移情別戀，墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨，也早已被墨汁橫插一杠，固態(tài)墨便黯然失色，近年來(lái)漸漸被人遺忘。到后來(lái)，實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書(shū)寫(xiě)也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習(xí)幾乎無(wú)人問(wèn)津。墨，松煙的精靈，千百年來(lái)忠實(shí)地在紙上履行職責(zé)，一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì)，氤氳香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深?；漳?，制作濫觴于南唐，興盛于明清，享有“落紙如漆，萬(wàn)古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?；漳珶o(wú)聲，虹關(guān)有幸，虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居，顯然還有徽墨等，不負(fù)眾望，終于為虹關(guān)換來(lái)了“中國(guó)歷史文化名村"的金字招牌。虹關(guān)徽墨，不小心遺失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片——“徽墨名村”。在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見(jiàn)墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩(shī)篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具，還有一些看不懂的物品，想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》：點(diǎn)煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì)，一錠墨才得以面世，具體制作起來(lái)，其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說(shuō)得清楚的，想想真不容易。一錠墨，千杵萬(wàn)揉，濃縮的精華，濃縮的是民族文化的瑰寶。不經(jīng)意間，我瞥見(jiàn)閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生，便主動(dòng)打招呼，他問(wèn)詢(xún)了我的來(lái)意，邀請(qǐng)上樓喝茶座談。我，一個(gè)找尋徽墨的陌生人，沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯，漫步圖片走上閣樓，輕輕地踏在樓板上，咿呀作響，我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營(yíng)徽墨的原始賬本，生怕踩碎了歲月的痕跡，更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。先生姓葉，一個(gè)隱者、居士、制筆者，放棄大城市的舒適，只身走進(jìn)虹關(guān)，設(shè)立工作室，執(zhí)刀執(zhí)筆，刻刻寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。興致來(lái)了，葉老師揮毫潑墨，正是徽黑磨出的漿液、芳香、光澤，正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時(shí)，細(xì)潤(rùn)無(wú)聲，我卻聽(tīng)到了墨與硯臺(tái)的喁喁細(xì)語(yǔ)。觸摸著徽墨的韻律，我看到了，看到了徽墨沿著紙的紋理在翩翩起舞，“入紙不暈，書(shū)寫(xiě)流利，濃黑光潔"。真想只做一個(gè)書(shū)者，舀一瓢清清的湖水，每日輕柔磨墨，從容鋪紙，蘸墨揮灑，過(guò)上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。家里書(shū)桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨，七公分長(zhǎng)，其側(cè)分別有描金楷書(shū)“金不換”“凝香"字樣，背面還有蓮荷、白鶴等圖紋，雖談不上金貴，但仍散發(fā)著幽幽暗香，還有兒時(shí)習(xí)書(shū)的悠悠往事?；叵胄r(shí)候上學(xué)時(shí)，練毛筆字要買(mǎi)描紅本、硯臺(tái)，還有長(zhǎng)條形的墨塊。磨墨時(shí)總是弄得滿(mǎn)手漆黑，便到校外小水塘邊去洗干凈，再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀(jì)七十年代中期的那幾年，以后偶爾再接觸毛筆，已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想，那時(shí)研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉，回頭再看黃燦燦油菜花簇?fù)淼暮珀P(guān)，一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝，仿佛特別的親切，煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息，一股鄉(xiāng)愁莫名襲來(lái)。在虹關(guān)尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心。在尋找徽墨中，我領(lǐng)略到徽墨走過(guò)的千年歷程，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤(rùn)心靈的過(guò)程，這是沉醉馨香的過(guò)程，這也是國(guó)學(xué)照耀的過(guò)程。虹關(guān)，坐落在和風(fēng)細(xì)雨敲開(kāi)的綠茵茵帷幔里，是徽墨潤(rùn)開(kāi)的一首唐詩(shī)，深入其中似穿越在一闋宋詞里，時(shí)光鋪陳，歲月靜好。驀然間，發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快腳步走去，帶一截虹關(guān)徽墨，去描繪心中的故鄉(xiāng)。（選自《散文選刊》，有刪改）【注】虹關(guān)，即虹關(guān)村，古徽州村落，是“徽墨"產(chǎn)地之一，位于今江西省婺源縣。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合全文分析，文中的“我”為何要尋找徽墨。

分析：第一步：定位題干要求賞析“文中的‘我’為何要尋找徽墨”，其實(shí)就是要求找出“我”尋找徽墨的原因。第二步：篩選題干要求分析“我"尋找徽墨的原因，應(yīng)從“我”的情感和“徽墨"自身的價(jià)值兩方面入手，尋找相關(guān)內(nèi)容分析作答。從“我”的情感方面看，文章開(kāi)篇即表現(xiàn)了“我"對(duì)徽墨的極度喜愛(ài)，而徽墨的處境堪憂(yōu)，日漸式微，制墨技藝幾近失傳，所以“我”不得不只身來(lái)到徽墨的故鄉(xiāng)虹關(guān)，來(lái)尋找徽墨；文章倒數(shù)第二段明確表示“我"對(duì)徽墨的尋找，不為藏墨之好，只是“警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心”，這也是“我"尋找徽墨的一個(gè)重要原因。從“徽墨”自身的價(jià)值看，文章第六、七段明確點(diǎn)出墨“傳承著中國(guó)文字的博大精深"濃縮的是民族文化的瑰寶”，是需要繼續(xù)傳承下去的，因而“我"堅(jiān)持尋找徽墨。第三步：整合檢索提煉信息，根據(jù)題干要求整合答案。根據(jù)分值，分條列答。

答案：①喜愛(ài)徽墨，而徽墨式微，制墨技藝幾近失傳。②墨，傳承著中國(guó)文字的博大精深，濃縮的是民族文化的瑰寶。③警醒我們要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心

【散文文體特征】

現(xiàn)代散文的文體特征是“形散神聚”。

“形散"現(xiàn)代散文的“形”主要指的是散文的選材和行文方式。①散文取材十分廣泛自由，豐富奇巧，不受時(shí)間和空間的限制。上下幾千年，縱橫幾萬(wàn)里，作者可以根據(jù)主題表達(dá)的需要，隨意選擇，精心安排。②行文方式靈活多樣，富于變化?？梢匀跀⑹?、描寫(xiě)、抒情、議論于一體；也可夾敘夾議、狀物寫(xiě)景、借景抒情；可以細(xì)處落筆，小中見(jiàn)大；也可旁敲側(cè)擊，曲徑通幽。與小說(shuō)相比，不要求有完整的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，也不要求展示矛盾發(fā)展的全過(guò)程。

“神聚"現(xiàn)代散文的“神”主要指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊(yùn)等?！吧窬邸?，指文章表述的中心思想明確而集中。無(wú)論散文的內(nèi)容如何廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，都要受中心思想的約束。

結(jié)構(gòu)散文的“神”整體統(tǒng)攝內(nèi)容和形式的各個(gè)方面，在結(jié)構(gòu)上往往需要有一條鮮明的線(xiàn)索，把那些“散"的材料貫串成一個(gè)有機(jī)的整體。①以時(shí)間變化、空間轉(zhuǎn)移為線(xiàn)索。②以具體的人、事、物為線(xiàn)索。③以人物的思想感情的發(fā)展變化為線(xiàn)索。

語(yǔ)言某種意義上說(shuō)，散文的語(yǔ)言更具文學(xué)特色，風(fēng)格更具多樣性，內(nèi)涵更為豐富蘊(yùn)藉。

5．分類(lèi)根據(jù)寫(xiě)作內(nèi)容可分為寫(xiě)人記事、寫(xiě)景狀物、議論思辨等類(lèi)。

【散文文本命題的特點(diǎn)】

選材：以中國(guó)散文為主。所選散文內(nèi)容上貼近生活，注重抒情性、哲理性，更加注重人文精神和文化內(nèi)涵。

從散文試題的布局看，主要涉及的考點(diǎn)有：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題；分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)；鑒賞作品的文學(xué)形象等。尤其以語(yǔ)言的內(nèi)涵及語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)為考查重點(diǎn)，這與散文的體裁特點(diǎn)有關(guān)。

（3）特別提醒：基本思路是關(guān)注學(xué)科素養(yǎng)、語(yǔ)文能力，尤其是鑒賞能力。對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀考點(diǎn)的具體表述有諸多增加和改動(dòng)，這些變化在散文閱讀考查中如何體現(xiàn)，應(yīng)在備考中予以充分關(guān)注。

（2024·福建漳州·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成下面小題。

沉淀的藝術(shù)和我的沉淀

鐵凝

先前，每當(dāng)我聽(tīng)到或看到林風(fēng)眠這個(gè)名字，就想起一種閉眼迎風(fēng)而立的小鳥(niǎo)。這個(gè)莫名其妙的聯(lián)想悠遠(yuǎn)而頑固。自那時(shí)起，我面前便常有幾張林風(fēng)眠畫(huà)冊(cè)的散頁(yè)：一種發(fā)黃的卡紙，16開(kāi)大小。紙上有瓶中的花、水中的天、天中的水，也有淡淡著色的仕女。后來(lái)我才懂得，這是一種出版規(guī)格不高的出版物。這幾張散亂的畫(huà)頁(yè)，竟伴著我和我的家，幾經(jīng)周折幸存到今天。在家中的書(shū)畫(huà)連連失散，又常常被篩選著作為廢紙變賣(mài)的歲月中，我不知它們?cè)趺戳舸媪讼聛?lái)。有一次我面對(duì)這幾頁(yè)越來(lái)越黃的紙問(wèn)父親，一定是他精心保存下來(lái)的吧。他說(shuō)，并非。他說(shuō)先前他并不喜歡林風(fēng)眠。他說(shuō)的先前自然是青年時(shí)學(xué)藝術(shù)的他。他甚至告訴我，在展覽會(huì)上他們面對(duì)林風(fēng)眠的原作，都很不以為然。那時(shí)他們正學(xué)著一種很是被青年稱(chēng)道的畫(huà)風(fēng)，那畫(huà)風(fēng)始于蘇聯(lián)的契斯佳科夫和列賓，人們稱(chēng)之為“蘇派”。①青年人喜歡蘇派寫(xiě)實(shí)的魔力，喜歡它筆觸和顏色的“帥"勁兒。而林風(fēng)眠卻被青年人、被藝術(shù)界冷落著。

“現(xiàn)在呢？”我問(wèn)父親。

“現(xiàn)在當(dāng)然不一樣了。"

這“不一樣了”便是對(duì)林風(fēng)眠的認(rèn)可吧。這或許就是藝術(shù)的沉淀和我的沉淀的道理。

我不知他人認(rèn)識(shí)林風(fēng)眠，是否都經(jīng)歷過(guò)由不認(rèn)可到認(rèn)可的過(guò)程，但這位藝術(shù)大師對(duì)于我，也是經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程的，雖然我不是位造型藝術(shù)家，沒(méi)有受過(guò)蘇派寫(xiě)實(shí)主義的影響。

我常想，是什么原因使我認(rèn)可了林風(fēng)眠的，而這，明明是在我于紐約、于奧斯陸欣賞了許多大師的杰作之后。②那時(shí)我站在倫勃朗、梵高、蒙克的作品前，想到過(guò)許多中國(guó)藝術(shù)家，但還是沒(méi)有林風(fēng)眠。

去年在北京，路過(guò)中國(guó)美術(shù)館，偶見(jiàn)林風(fēng)眠畫(huà)展的廣告，便信手買(mǎi)得門(mén)票走了進(jìn)去。不知為什么，眼前的林風(fēng)眠突然變作了另一個(gè)人。我熟悉的那幾張瓶中花、水中天和仕女們都在，在這里卻變得光彩照人起來(lái)，一時(shí)間我心情激蕩甚至勝過(guò)了在紐約、在奧斯陸的博物館里。如果我對(duì)前者的激動(dòng)里包括了一種新奇感和神秘感，那么現(xiàn)在分明是受了一種光彩的照耀，因?yàn)閴ι系淖髌穼?shí)在是發(fā)著光的。幾天后我回到家，連忙又翻找出那幾張發(fā)黃的卡紙，那幾張印刷品也突然新奇起來(lái)。

我從未大言不慚地說(shuō)，現(xiàn)在我已懂得林風(fēng)眠了。但我完全可以說(shuō)，林風(fēng)眠的畫(huà)分明已和我有著交流了。

任何藝術(shù)作品（文學(xué)也一樣）都要被歷史做些沉淀的。在藝術(shù)作品本身正經(jīng)歷著沉淀的時(shí)候，作為讀者的我們也正經(jīng)歷著沉淀。經(jīng)過(guò)了這種沉淀，讀者和藝術(shù)、藝術(shù)和讀者才走到一起來(lái)，這又仿佛是藝術(shù)對(duì)你的認(rèn)可。

林先生創(chuàng)作最旺盛的年代是二十世紀(jì)五六十年代。那時(shí)中國(guó)文藝界正經(jīng)歷著風(fēng)風(fēng)火火，而林先生的家門(mén)卻總是緊閉著，緊閉到你“叩其門(mén)才輕輕地啟開(kāi)一條縫"。有人說(shuō)這是林先生的與世隔絕，又有人說(shuō)并非如此，因?yàn)樗乃囆g(shù)主張一開(kāi)始分明就希望遙領(lǐng)世界的回聲。為此他還崇尚過(guò)法國(guó)屬于表現(xiàn)主義激進(jìn)派的畫(huà)家盧奧，創(chuàng)作過(guò)像《人道》《痛苦》《悲哀》那樣直面人生的油畫(huà)巨作。我想，林先生的“關(guān)門(mén)”，大約是為著關(guān)住他那一份不受世俗干擾的情感吧。

③作為一個(gè)真正的藝術(shù)家，有時(shí)要把眼睛睜得大大的，去領(lǐng)略宇宙領(lǐng)略一個(gè)時(shí)代；有時(shí)卻要把門(mén)關(guān)得緊緊的，讓眼睛只盯住你眼前那一方白紙。這是不是林先生的一生？林風(fēng)眠也曾“開(kāi)門(mén)”，那時(shí)他連最普通的幾株樹(shù)、幾間小屋、一條小河都百看不厭；連最沒(méi)意思的電影他都認(rèn)為“有形象，有動(dòng)作，有變化，就有趣”。待到林先生關(guān)上門(mén)時(shí)，門(mén)就久叩不開(kāi)了。

幾年前，孫犁先生在讀過(guò)我的一篇小說(shuō)后曾有封信給我，那封信竟成了人們研究我那篇小說(shuō)的經(jīng)典。孫犁先生在信中述說(shuō)了他讀我那篇小說(shuō)的愉快，他說(shuō)：“我想：過(guò)去，讀過(guò)什么作品以后，有這種純凈的感覺(jué)呢？我第一個(gè)想到的，竟是蘇東坡的《赤壁賦》。"

孫犁先生的信，才誘發(fā)我又找來(lái)了《赤壁賦》。仔細(xì)讀來(lái)，果然也萌生了幾分“感覺(jué)”。原來(lái)你懂了“七月既望"便是七月十六日，你懂了“桂掉兮蘭槳”便是桂木為梓、木蘭為漿，并非懂得了《赤壁賦》。是孫犁先生提醒了我，原來(lái)《赤壁賦》里還有愉快。

我不斷領(lǐng)略著《赤壁賦》所給予我的新意，直到不久前在收音機(jī)里聽(tīng)到著名播音員夏青的又一次朗誦，才恍然大悟：④在這十幾分鐘的時(shí)間里，原來(lái)自己是經(jīng)歷了一場(chǎng)身在宇宙間的沉浮，而給予我生命和力量的，又分明是這個(gè)變幻無(wú)窮的宇宙。卻原來(lái)，天地之間“則物與我皆無(wú)盡也"。至此，難道你真不能生出些純凈的愉快嗎？

我永遠(yuǎn)也不會(huì)不自量地將我的小說(shuō)與《赤壁賦》相提并論。在一個(gè)被歷史沉淀下來(lái)的名篇面前，我只能感到自己的微不足道。然而，作為一個(gè)讀者的我，每一次有意識(shí)地閱讀和欣賞，便有一次對(duì)自己的沉淀。這也便是一幅瓶中花、一幅水中天、一幅天中水、一個(gè)看似其貌不揚(yáng)的仕女越來(lái)越燦爛的原因，這個(gè)沉淀下來(lái)的你，其實(shí)是靠了它們的造就。

我面前還是這幾頁(yè)散亂發(fā)黃的卡紙。

（有刪改）

1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開(kāi)頭寫(xiě)作者“聽(tīng)到或看到林風(fēng)眠這個(gè)名字”便想起“閉眼迎風(fēng)而立的小鳥(niǎo)”，照應(yīng)了后文有關(guān)林風(fēng)眠的內(nèi)容，引起讀者的興趣。

B．作者回憶在中國(guó)美術(shù)館參觀林風(fēng)眠畫(huà)展時(shí)，使用“不知為什么”“突然"激蕩”等簡(jiǎn)潔語(yǔ)言表現(xiàn)了自己對(duì)林風(fēng)眠畫(huà)作的茫然不解。

C．作者說(shuō)在被歷史沉淀下來(lái)的《赤壁賦》面前只能感到自己的微不足道，但是在對(duì)這些名篇的一次次閱讀欣賞中卻也不斷地沉淀著自己。

D．文章最后一段并非簡(jiǎn)單重復(fù)，讀來(lái)給人以“言有盡而意無(wú)窮"的感受，這段看似平淡的文字其實(shí)照應(yīng)了文章的開(kāi)頭，深化了主旨。

2．下列對(duì)文中四處畫(huà)線(xiàn)句子的鑒賞分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．句①運(yùn)用比喻的手法突出了當(dāng)年蘇派以其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和筆墨技法贏得了青年人喜愛(ài)，這與林風(fēng)眠的被冷落形成了對(duì)照。

B．句②寫(xiě)作者欣賞倫勃朗等人的作品時(shí)想到許多中國(guó)藝術(shù)家卻沒(méi)有林風(fēng)眠，以此表現(xiàn)作者此時(shí)還未能深入認(rèn)識(shí)林風(fēng)眠。

C．句③運(yùn)用整句強(qiáng)調(diào)真正的藝術(shù)家應(yīng)該將“開(kāi)門(mén)”和“關(guān)門(mén)"結(jié)合起來(lái)，這也解答了上文“門(mén)卻總是緊閉著”的疑問(wèn)。

D．句④中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“沉浮"形象地寫(xiě)出了作者在聽(tīng)到夏青朗誦蘇軾的《赤壁賦》時(shí)所受到的震撼以及獲得的力量。

3．文章前半部分?jǐn)⑹鰧?duì)林風(fēng)眠畫(huà)作認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，后半部分講述了重讀《赤壁賦》的經(jīng)歷，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。

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4．本文的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)加以概括分析。

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（23-24高二下·湖南·期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

秋風(fēng)秋雨愁煞人

冰心

春天又來(lái)了，大地上蓬蓬勃勃地充滿(mǎn)了生機(jī)。我們對(duì)于淑平的悲感，也被春風(fēng)扇得漸漸地淡下去了，依舊快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)那學(xué)校的生活。

春季的大考過(guò)去了，只等甲班的畢業(yè)式行過(guò)，便要放暑假。

畢業(yè)式是那一天下午四點(diǎn)鐘的。七點(diǎn)鐘又有本堂師生的一個(gè)集會(huì)。也是話(huà)別，也是歡送畢業(yè)生。預(yù)備有游藝等等，總是終業(yè)娛樂(lè)的意思。那天晚上五點(diǎn)鐘，同學(xué)們都在球場(chǎng)上隨意地閑談?dòng)瓮?。英云因?yàn)榻裢硪缪萦嗡?，她是劇中希臘的一個(gè)女王，便將頭發(fā)披散了，用紙條卷得鬈曲著。不敢出來(lái)，便躲在我的屋里倚在床上看書(shū)。我便坐在窗臺(tái)上，用手摘著藤蘿的葉子，和英云談話(huà)。樓下的青草地上、玫瑰花下，同學(xué)們?nèi)齼蓛傻刈咧?，黃金似的斜陽(yáng)，籠住這一片花紅柳綠的世界。中間卻安放著一班快樂(lè)活潑的青年，這斜陽(yáng)芳草是可以描畫(huà)出來(lái)的，但是青年人快樂(lè)活潑的心胸，是不能描畫(huà)的呵！

晚上的餞別會(huì)，我們都非常地快樂(lè)滿(mǎn)意。劇內(nèi)英云的女王，尤其精彩。同學(xué)們都異口同聲地夸獎(jiǎng)，說(shuō)她有“婉若游龍、翩若驚鴻”的態(tài)度。隨后有雅琴說(shuō)了歡送詞，畢業(yè)生代表的答詞，就閉了會(huì)。那時(shí)約有九點(diǎn)多鐘，出得禮堂門(mén)來(lái)，①只見(jiàn)月光如水，同學(xué)們便又在院子里游玩。我和英云一同坐在臺(tái)階上，說(shuō)著閑話(huà)。

這時(shí)一陣一陣的涼風(fēng)吹著，衣袂飄舉。英云一面用手撩開(kāi)額上的頭發(fā)，一面笑著說(shuō)道：“冰心！要曉得明年這時(shí)候，便是我們畢業(yè)了。"我不禁好笑，便道：“畢了業(yè)又算得了什么?！庇⒃普f(shuō)：“不是說(shuō)算得什么，不過(guò)離著服務(wù)社會(huì)的日子，一天一天地近了。要試試這健兒好身手了。"我便問(wèn)道：“畢業(yè)以后，你還想入大學(xué)么？”英云點(diǎn)頭道：“這個(gè)自然，現(xiàn)在中學(xué)的畢業(yè)生，車(chē)載斗量，不容易得到社會(huì)的敬重。而且我年紀(jì)還小，閱歷還淺，自然應(yīng)當(dāng)再往下研究高深的學(xué)問(wèn)，對(duì)將來(lái)的服務(wù)上，豈不更有益處嗎！"

我和英云一同站了起來(lái)，在廊上來(lái)回地走著談話(huà)。廊下的玫瑰花影，照在廊上不住地動(dòng)搖。我們行走的時(shí)候，好像這廊子是活動(dòng)的，不敢放心踏著，②這月也正到了十分圓滿(mǎn)的時(shí)節(jié)，清光激射，好像是特意照著我們。英云今晚十分地喜悅，時(shí)時(shí)地微笑，也問(wèn)我道：“世界上的人，還有比我們更快樂(lè)的嗎？”我也笑道：“似乎沒(méi)有。"英云說(shuō)：“最快樂(lè)的時(shí)代，便是希望的時(shí)代。希望愈大，快樂(lè)也愈大?！蔽尹c(diǎn)一點(diǎn)頭，心中卻想到：“希望愈大，要是遇見(jiàn)挫折的時(shí)候，苦痛也是愈大的。"

這時(shí)忽然又憶起淑平來(lái)，只是不敢說(shuō)出，恐怕打消了英云的興趣。唉！現(xiàn)在追想起來(lái)，也深以當(dāng)時(shí)不說(shuō)為然。因?yàn)槟峭砩嫌⒃浦镜靡鉂M(mǎn)的莞然微笑，在我目中便是末一次了。

暑假期間，沒(méi)有得著英云的半封信，我十分地疑惑，又有一點(diǎn)怪她。

秋季上學(xué)的頭一天，同學(xué)們都來(lái)了，還有許多的新學(xué)生，禮堂里都坐滿(mǎn)了。我走進(jìn)禮堂，便四下里找英云，卻沒(méi)有找著。

正要問(wèn)雅琴，忽然英云從外面走了進(jìn)來(lái)，容光非常地消瘦，我便站起來(lái)，要過(guò)去同她說(shuō)話(huà)。這時(shí)有幾個(gè)同學(xué)笑著叫她道：“何太太來(lái)了?！?/p>

我吃了一驚。同時(shí)看見(jiàn)英云臉紅了，眼圈也紅了。雅琴連忙對(duì)那幾個(gè)同學(xué)使個(gè)眼色，她們不知所以，便都止住不說(shuō)。我慢慢地過(guò)去，英云看見(jiàn)我，只慘笑著，點(diǎn)一點(diǎn)頭，顏色更見(jiàn)凄惶。我也不敢和她說(shuō)話(huà)，回到自己座上，心中十分疑訝。行完了開(kāi)學(xué)禮，我便拉著雅琴，細(xì)細(xì)地打聽(tīng)英云的事情。雅琴說(shuō)：“我和她的家離得不遠(yuǎn)，所以知道一點(diǎn)。暑假以后，英云回到天津，不到一個(gè)禮拜，就出閣了，聽(tīng)說(shuō)是聘給她的表兄，名叫士芝的，她的姨夫是個(gè)司令，家里極其闊綽。英云過(guò)去那邊，上上下下沒(méi)有一個(gè)不夸她好的。對(duì)于英云何以這般的頹喪，我卻不知道，只曉得她很不愿意人提到這件事。"

從此英云便如同變了一個(gè)人，不但是不常笑，連話(huà)都不多說(shuō)了。成天里沉沉靜靜地坐在自己座上，足跡永遠(yuǎn)不到球場(chǎng)，讀書(shū)做事，都是孤孤零零的。也不愿意和別人在一處，功課也不見(jiàn)得十分好。同學(xué)們說(shuō)：“英云出閣以后，老成得多了?！?/p>

又有人說(shuō)：“英云近來(lái)更苗條了。"我想英云哪里是老成，簡(jiǎn)直是“心死”。哪里是苗條，簡(jiǎn)直是形銷(xiāo)骨立。我心中常常地替她難過(guò)，但是總不敢和她做長(zhǎng)時(shí)的談話(huà)。也不敢細(xì)問(wèn)她的境況，恐怕觸動(dòng)她的悲傷。因此外面便和她生分了許多，并且她的態(tài)度漸漸地趨到消極，我卻仍舊是積極，無(wú)形中便更加疏遠(yuǎn)了。

一年的光陰又過(guò)去了。這一年中因?yàn)橛⒃频膽B(tài)度大大地改變了，我也受了不少的損失，在功課一方面少得許多琢磨切磋的益處。并且別的同學(xué)，總不能像英云這樣地知心，便又少了許多的樂(lè)趣。然而那一年我便要畢業(yè)，心中總是存著快樂(lè)和希望，眼光也便放到前途上去，目前的一點(diǎn)苦痛，也便不以為意了。

（有刪改）

5．下列對(duì)于本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．雅琴是一個(gè)善解人意的女孩子，知道英云不愿意提及早早去當(dāng)“何太太"的事，就及時(shí)暗暗阻止幾個(gè)同學(xué)那樣稱(chēng)呼她。

B．英云臉紅是因?yàn)樗鳛檫€在讀書(shū)的女孩為嫁人而感到羞澀；眼圈紅了是因?yàn)楦械轿鼈?，?shū)沒(méi)有讀完就嫁人了。

C．有的同學(xué)說(shuō)英云出閣之后“老成”了，說(shuō)明他們其實(shí)并不真正了解英云，也是對(duì)英云從前的狀態(tài)不是很喜歡。

D．“我"是最了解英云的，知道她本是一個(gè)很有理想抱負(fù)的青年，卻因?yàn)樵缭缂藿o表兄成家，導(dǎo)致理想破滅而心灰意冷。

6．下列對(duì)于本文藝術(shù)技巧的分析評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)頭寫(xiě)春天來(lái)了充滿(mǎn)生機(jī)，既有沖淡對(duì)于淑平悲感的作用，也對(duì)敘寫(xiě)學(xué)校的快樂(lè)生活起了烘托作用。

B．文中兩處畫(huà)橫線(xiàn)的句子都描寫(xiě)了月亮，都運(yùn)用了比喻的修辭，作用也基本相似，都是為了烘托人物內(nèi)心的輕松愉悅。

C．本文前面極力敘寫(xiě)英云定親前在學(xué)校的活潑歡愉多話(huà)，與后文她的沉靜孤獨(dú)悲傷形成鮮明的對(duì)比，先揚(yáng)后抑，感染力強(qiáng)。

D．本文雖然是回憶性散文，卻有著小說(shuō)一般的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把英云的悲劇故事寫(xiě)得婉約動(dòng)人，引人入勝，有波瀾。

7．對(duì)于英云的悲劇命運(yùn)，前文已有多處暗示，請(qǐng)找出并簡(jiǎn)要分析。

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8．“我”在文中的作用非常重要，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

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（23-24高二下·廣東·期末）閱讀下面的文字，完成小題。

鄉(xiāng)關(guān)何處

余秋雨

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。"看來(lái)崔顥是在黃昏時(shí)分登上黃鶴樓的，孤零零一個(gè)人，突然產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的被遺棄感。被誰(shuí)遺棄？不是被什么人，而是被時(shí)間和空間。在時(shí)間上，古人飄然遠(yuǎn)去不再回來(lái)，空留白云千載；在空間上，眼下雖有晴川沙洲、茂樹(shù)芳草，而我的家鄉(xiāng)在哪里呢

我想一個(gè)早年離鄉(xiāng)游子在思念家鄉(xiāng)時(shí)都會(huì)有一種兩重性：他心中的家鄉(xiāng)既具體又不具體。具體可具體到一個(gè)河灣，幾棵小樹(shù)，半壁蒼苔；但是如果僅僅如此，焦渴的思念完全可以轉(zhuǎn)換成回鄉(xiāng)的行動(dòng)。然而真的回鄉(xiāng)又總是失望，天天縈繞我心頭的這一切原來(lái)是這樣的么？就像在一首激情澎湃的名詩(shī)后面突然看到了一幅太逼真的插圖，詩(shī)意頓消。因此，真正的游子是不大愿意回鄉(xiāng)的，即使偶爾回去一下也會(huì)很快出走，走在外面又沒(méi)完沒(méi)了地思念，結(jié)果終于傻傻地問(wèn)自己家鄉(xiāng)究竟在哪里。