2024-2025學(xué)年高中政治第二單元探索世界與追求真理4.1世界的物質(zhì)性課時(shí)作業(yè)含解析新人教版必修4

PAGE5-世界的物質(zhì)性1．歐洲鰻魚如何遷徙到西印度群島的馬尾藻海產(chǎn)卵，這始終是自然界的一個(gè)沒(méi)有揭開的大隱私。最近，科學(xué)家用衛(wèi)星標(biāo)簽跟蹤了22條鰻魚，這些標(biāo)簽不僅記錄了鰻魚的位置，還記錄了鰻魚的日常行為，包括速度、潛水深度和遷徙方向，最終揭開了其5000多千米“旅途”的隱私。從唯物論的角度看，材料說(shuō)明白()①自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是物質(zhì)的，永恒不變②世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，具有可知性③思維和存在具有同一性④自然界的運(yùn)動(dòng)具有規(guī)律性，因人的發(fā)覺(jué)而存在A．①② B．③④C．②③ D．①④解析：人類揭開自然界的隱私，說(shuō)明世界具有物質(zhì)性，是可知的，也說(shuō)明思維和存在具有同一性，②③符合題意；自然界是變更發(fā)展著的，①中“永恒不變”說(shuō)法錯(cuò)誤：規(guī)律是客觀存在的，④夸大了意識(shí)的作用，是唯心主義觀點(diǎn)。答案：C2．目前，人們已經(jīng)制造出“基因魚”“基因豬”等新型物種，將來(lái)還會(huì)有意識(shí)地制造出更多的物種?？墒?，假如沒(méi)有現(xiàn)已存在的物種，沒(méi)有遺傳物質(zhì)染色體上的基因，沒(méi)有基因變更的規(guī)律，新的物種是不行能制造出來(lái)的。這一事實(shí)充分說(shuō)明()①隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)對(duì)意識(shí)的確定作用越來(lái)越弱②世界是客觀存在的物質(zhì)世界③“人為”的事物仍是客觀存在的物質(zhì)④新型物種是主觀的A．①② B．①④C．③④ D．②③解析：人們是在承認(rèn)自然物的基礎(chǔ)上依據(jù)事物發(fā)展規(guī)律制造出新的物種的，說(shuō)明世界是客觀存在的物質(zhì)世界，“人為”的事物仍是客觀存在的物質(zhì)，②③符合題意，④錯(cuò)誤“人為”事物的存在并不否認(rèn)物質(zhì)確定意識(shí)，①中“越來(lái)越弱”說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：D3．聞名物理學(xué)家史蒂芬·霍金曾在演講中指出：“我們的宇宙在大爆炸中產(chǎn)生，這個(gè)過(guò)程不須要上帝幫助?！鄙鲜稣摂嗾f(shuō)明()①神創(chuàng)論對(duì)世界本質(zhì)問(wèn)題的回答是錯(cuò)誤的②世界上的任何物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)都是永恒的③人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系④物質(zhì)是世界的本原A．①② B．③④C．②③ D．①④解析：霍金的話否定了上帝創(chuàng)建世界的觀點(diǎn)，承認(rèn)了自然界是依據(jù)其固有的規(guī)律產(chǎn)生、發(fā)展的，世界的本原是物質(zhì)，①④符合題意；任何物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過(guò)程．不是永恒的，②錯(cuò)誤；③不符合題意。答案：D4．2024年1月1日，《中華人民共和國(guó)環(huán)境愛護(hù)稅法》正式實(shí)施，也意味著環(huán)境愛護(hù)稅開征，這有利于強(qiáng)化企業(yè)治污減排的責(zé)任，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。在治理環(huán)境之余人們感嘆：愿世人哀之更要鑒之，常懷敬畏自然之心，以免后人復(fù)哀后人。要“常懷敬畏自然之心”的根本緣由是()A．人類破壞自然界是要受懲處的B．自然界是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C．自然界是不行知的D．思維是人腦對(duì)客觀存在的反映解析：“常懷敬畏自然之心”，正是敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的表現(xiàn)，B正確指出了要“常懷敬畏自然之心”的根本緣由；A不是根本緣由，D與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，C屬于不行知論，均解除。答案：B5．當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)從工業(yè)化中期逐步步入到工業(yè)化后期，土地、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素成本全面上升導(dǎo)致全球化紅利日漸減弱，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將由過(guò)去的高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng)階段。這充分說(shuō)明()①人類社會(huì)具有客觀物質(zhì)性②一切事物都是運(yùn)動(dòng)變更的③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性④人們不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③C．③④ D．②④解析：人類社會(huì)存在和發(fā)展具有規(guī)律性，生產(chǎn)要素成本上升導(dǎo)致全球化紅利減弱，說(shuō)明人類社會(huì)具有客觀物質(zhì)性，一切事物都是運(yùn)動(dòng)變更的，①②符合題意；物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，③錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及生產(chǎn)關(guān)系，解除④。答案：A6．我國(guó)要主動(dòng)推動(dòng)低碳城市試點(diǎn)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。提倡低碳生活，轉(zhuǎn)變了人們的生活觀念和生活方式，低碳生活正在成為一種時(shí)尚。社會(huì)正向著低碳、節(jié)能、環(huán)保的方向轉(zhuǎn)型。以上材料能否說(shuō)明“社會(huì)的發(fā)展由人的愿望和目的確定”？答案：不能。人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的。地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式是人類社會(huì)的構(gòu)成要素，它們都是客觀的物質(zhì)要素。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系。人們不能隨意選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。轉(zhuǎn)變社會(huì)發(fā)展方式，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，也是人們遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。

[課時(shí)作業(yè)](本欄目?jī)?nèi)容，在學(xué)生用書中以獨(dú)立形式分冊(cè)裝訂！)一、選擇題1．科學(xué)家在銀河系中發(fā)覺(jué)了一朵浩大但淡薄的反物質(zhì)云。它圍繞在銀河系中心旁邊，并發(fā)出伽馬射線。反物質(zhì)云的發(fā)覺(jué)進(jìn)一步證明白()①自然界是意識(shí)的派生物②世界的本質(zhì)是物質(zhì)的③思維和存在具有同一性④物質(zhì)與人的意識(shí)無(wú)關(guān)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：科學(xué)家發(fā)覺(jué)反物質(zhì)云的位置及狀況，證明世界是可知的，即思維和存在具有同一性，也證明世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，②③符合題意。①是唯心主義，解除；物質(zhì)和意識(shí)是辯證統(tǒng)一的，意識(shí)能夠反作用于物質(zhì)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：C2．物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的?！睂?duì)恩格斯這句話理解正確的是()①物質(zhì)概念就是各種物的總和②物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性③物質(zhì)概念概括了一切事物的共同本質(zhì)④物質(zhì)與物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)是共性與特性的關(guān)系A(chǔ)．①② B．③④C．①③ D．②④解析：辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是指某一種詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)與物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)是普遍與特別、一般與個(gè)別、共性與特性的關(guān)系，③④符合題意；物質(zhì)概念是從各種物的總和中抽象概括出的事物的共同本質(zhì)，而不是各種物的總和，①說(shuō)法錯(cuò)誤；②與題意無(wú)關(guān)。答案：B3．有人說(shuō)：“紙箱是物質(zhì)，被火燃燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張，這說(shuō)明物質(zhì)是可以變更的?！贝擞^點(diǎn)()A．看到了物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)是可以變更的B．承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)的聯(lián)系C．把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談D．否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性解析：紙箱、灰、樹木、家具、紙張都是哲學(xué)上所講的物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)，由此可見，材料中的觀點(diǎn)把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談了，C符合題意，A、B不符合題意；材料中的觀點(diǎn)并沒(méi)有否認(rèn)物質(zhì)的客觀實(shí)在性，D解除。答案：C4．《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》有言：神說(shuō)，我們要照著我們的形象，依據(jù)我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜。神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。對(duì)于這段話，下面理解錯(cuò)誤的是()A．認(rèn)為人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B．認(rèn)為整個(gè)世界是神的意志的產(chǎn)物C．否認(rèn)了人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系D．否認(rèn)了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性解析：本題為逆向選擇題。材料中的這段話屬于客觀唯心主義，B、C、D是對(duì)該觀點(diǎn)的正確理解，不符合題意；認(rèn)為人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)，A是對(duì)材料中這段話的錯(cuò)誤相識(shí)，符合題意。答案：A5．民生在勤，勤則不匱。十八大以來(lái)，每年“五一”前夕，習(xí)近平都要接見勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，向全國(guó)廣闊勞動(dòng)者致以節(jié)日問(wèn)候。他在多個(gè)場(chǎng)合都表達(dá)過(guò)敬重勞動(dòng)、敬重人才的理念。從人類社會(huì)產(chǎn)生的角度看，我們之所以要敬重勞動(dòng)，是因?yàn)?)①勞動(dòng)使猿腦變成了人腦，促進(jìn)了語(yǔ)言和意識(shí)的形成②勞動(dòng)使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系③物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④勞動(dòng)確定了意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的A．①② B．③④C．②④ D．①③解析：設(shè)問(wèn)的指向是“從人類社會(huì)產(chǎn)生的角度看”，①②正確且符合題意；③是從人類社會(huì)存在和發(fā)展的角度分析的，解除；意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，④錯(cuò)誤。答案：A6．近年來(lái)，我國(guó)最大的沙漠淡水湖紅堿淖面臨嚴(yán)峻生存危機(jī)，上游地表補(bǔ)給河流被大壩截留，下游湖區(qū)則被開發(fā)成為旅游景區(qū)，湖水面積較鼎盛時(shí)期縮小近半，水量削減造成湖中17種野生魚相繼絕跡，也影響了四周人們的生活用水及農(nóng)業(yè)澆灌。這啟示我們()A．人的活動(dòng)與自然生態(tài)之間存在著不行調(diào)和的沖突B．發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能改造自然生態(tài)規(guī)律C．人應(yīng)當(dāng)敬重自然界的物質(zhì)性，與自然和諧相處D．人應(yīng)當(dāng)不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)解析：材料主要強(qiáng)調(diào)人的一些行為導(dǎo)致淡水湖面臨生存危機(jī)，這要求我們敬重自然界的物質(zhì)性，與自然和諧相處，C符合題意；人與自然的沖突不是不行調(diào)和的，A說(shuō)法錯(cuò)誤；人不能改造規(guī)律，只能相識(shí)和利用規(guī)律，B錯(cuò)誤；D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。答案：C7．據(jù)香港《文匯報(bào)》報(bào)道，科學(xué)家發(fā)覺(jué)，月球表面不少地方隱藏著寶貴的鈦金屬，隱藏比例可能是地球的10倍。這一發(fā)覺(jué)可以幫助科學(xué)家揭開月球更多的隱私。從唯物論的角度看，這一發(fā)覺(jué)有力地佐證了()A．神話的產(chǎn)生是缺乏客觀依據(jù)的B．月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C．各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性D．世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性解析：科學(xué)家發(fā)覺(jué)月球表面隱藏著豐富的鈦金屬，說(shuō)明白月球本身的物質(zhì)性，證明白世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，即物質(zhì)都有相同屬性——客觀實(shí)在性。A項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，B、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：D二、非選擇題8．當(dāng)前，資源、環(huán)境方面的很多問(wèn)題是由人口問(wèn)題引起的。有些是人口正常的生存和必要的發(fā)展須要消耗肯定的資源引發(fā)的環(huán)境問(wèn)題，而更多的問(wèn)題在于人口素養(yǎng)不高，人為因素造成資源驚慌、環(huán)境破壞、人類生存受到嚴(yán)峻威逼。今日人類又不得不高喊：愛護(hù)自然！愛護(hù)我們的生存環(huán)境！(1)上述材料體現(xiàn)了世界的物質(zhì)性的什么觀點(diǎn)？(2)怎樣處理人與自然的關(guān)系才有利于人類的生存和發(fā)展？解析：第(1)問(wèn)，材料指出人為因素造成自然資源驚慌、環(huán)境破壞，從反面體現(xiàn)了自然界的客觀性，人類違反自然界的客觀性就要受到懲處。第(2)問(wèn)，承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的前提，抓住此學(xué)問(wèn)回答即可。答案：(1)自