2024年高考語(yǔ)文文本閱讀總復(fù)習(xí) 學(xué)案5正確斷句

2024年高考語(yǔ)文文本閱讀總復(fù)習(xí)學(xué)案5正確斷句學(xué)案5：正確斷句

一、知識(shí)圖要

二、斷句題的6個(gè)關(guān)注點(diǎn)

1關(guān)注名詞和代詞

2關(guān)注動(dòng)詞和形容詞

3關(guān)注表對(duì)話的詞

4關(guān)注虛詞

5關(guān)注句式

6關(guān)注對(duì)稱

1．關(guān)注名詞和代詞

文言文中的名詞和代詞常用來(lái)作主語(yǔ)和賓語(yǔ)，斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、官名、國(guó)名、朝代名、器物名、動(dòng)物名等；也可先找出代詞，如吾、予、余(表示“我")、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。這些名詞和代詞如果作主語(yǔ)，那么它的前面就可能斷句；如果作賓語(yǔ)，那么它的后面也可能斷句。

◎例題

請(qǐng)用“/"給文言語(yǔ)句斷句。

今入關(guān)財(cái)物無(wú)所取婦女無(wú)所幸此其志不在小吾令人望其氣皆為龍虎成五采此天子氣也

（《鴻門(mén)宴》)

◎解析

句中“關(guān)”“財(cái)物"婦女”“此"吾”“氣"龍虎”“五采"此”等或是名詞或是代詞，位于句首或句尾，作一個(gè)句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，其前或后應(yīng)斷開(kāi)。

◎答案：今入關(guān)/財(cái)物無(wú)所取/婦女無(wú)所幸/此其志不在小/吾令人望其氣/皆為龍虎/成五采/此天子氣也

2．關(guān)注動(dòng)詞和形容詞

承擔(dān)一個(gè)句子謂語(yǔ)成分的是動(dòng)詞、形容詞(或活用為動(dòng)詞、形容詞的其他詞性)，斷句時(shí)，可以先找到語(yǔ)句中的動(dòng)詞、形容詞，確定作為謂語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞；然后根據(jù)謂語(yǔ)前的狀語(yǔ)、主語(yǔ)和謂語(yǔ)后的賓語(yǔ)等來(lái)斷定語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。

◎例題

請(qǐng)用“/"給文言語(yǔ)句斷句。

于是太子預(yù)求天下之利匕首得趙人徐夫人之匕首取之百金使工以藥淬之

《荊軻刺秦王》)

◎解析

該句涉及的動(dòng)詞、形容詞有：求、利、得、取、使、淬。這些詞語(yǔ)可能作謂語(yǔ)(“利”很明顯不作謂語(yǔ)，作“匕首"的定語(yǔ))，然后根據(jù)這些謂語(yǔ)來(lái)往前和往后判斷語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。“求”若作謂語(yǔ)，則其前名詞“太子"作主語(yǔ)，“于是”“預(yù)"作狀語(yǔ)，其后“匕首”(天下之利匕首)作賓語(yǔ)，故第一個(gè)“匕首"后應(yīng)斷開(kāi)；“得”作謂語(yǔ)，其前省略主語(yǔ)“太子”，其后“匕首”(徐夫人之匕首)作賓語(yǔ)，故第二個(gè)“匕首"后應(yīng)斷開(kāi)；“取”作謂語(yǔ)，其前省略主語(yǔ)“太子”，其后“百金”作后置狀語(yǔ)，故“百金"后應(yīng)斷開(kāi)。

◎答案

于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之百金/使工以藥淬之

3、關(guān)注表對(duì)話的詞

在文言文中，可借助“曰”“云"言”“謂"道”“問(wèn)"等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文理清問(wèn)者、答者，明辨句讀。雖然在高考卷中這種例子并不多，但關(guān)鍵時(shí)候還是有一定的作用的。

◎例題

請(qǐng)用“/"給文言語(yǔ)句斷句。

宦者令繆賢曰臣舍人藺相如可使王問(wèn)何以知之對(duì)曰臣嘗有罪竊計(jì)欲亡走燕臣舍人相如止臣曰君何以知燕王

(《廉頗藺相如列傳》)

◎解析

對(duì)話詞“曰”在文中反復(fù)出現(xiàn)，并且“曰"前均有說(shuō)話者，利用“曰”字可以斷開(kāi)三處，對(duì)話詞“問(wèn)"后可以斷開(kāi)，再結(jié)合前面所講的據(jù)名詞和代詞斷句，其他也可斷開(kāi)。

◎參考答案

宦者令繆賢曰/臣舍人藺相如可使/王問(wèn)/何以知之/對(duì)曰/臣嘗有罪/竊計(jì)欲亡走燕/臣舍人相如止臣曰/君何以知燕王

4．關(guān)注虛詞

虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是介詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是該斷句的地方。一些議論性語(yǔ)段，不像記敘性文字那樣可借助具體情景去猜測(cè)，因而顯得棘手、難度大，但是運(yùn)用虛詞就會(huì)使斷句變得容易，使文段變得一目了然。

斷句時(shí)，應(yīng)注意以下6類虛詞：

(1)句首時(shí)間詞：“頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而”等常用于句首，其前一般要斷開(kāi)。

(2)句首發(fā)語(yǔ)詞：“且、夫、蓋、嗚呼、至若、若夫、嗟夫、嗟乎、唯、斯、凡、竊、請(qǐng)、敬"等常用于一句話的開(kāi)頭，其前一般要斷開(kāi)。

(3)句尾語(yǔ)氣詞：“也、矣、焉、耳、而已”等常用于陳述句末尾，“耶、與(歟)、邪、乎"等常用于疑問(wèn)句末尾，“哉、夫”等常用于感嘆句末尾，其后一般要斷開(kāi)。

(4)復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：“雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且"等，其前一般要斷開(kāi)。

(5)“以、于、為、則、而”等詞往往用于句中，在它們的前后一般不斷開(kāi)。

(6)表疑問(wèn)語(yǔ)氣的“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何"等詞或固定結(jié)構(gòu)，只要貫通上下文意，其前一般就可斷開(kāi)。

◎例題

請(qǐng)用“/”給文言語(yǔ)句斷句。

于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也

(《游褒禪山記》)

◎解析

本語(yǔ)段有句末語(yǔ)氣詞“焉"也”各兩個(gè)，一個(gè)句首語(yǔ)氣詞“夫”，五個(gè)句首關(guān)聯(lián)詞“于是”“以"則”“而"故”。本語(yǔ)段可根據(jù)虛詞來(lái)完成斷句。

◎答案

于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲(chóng)魚(yú)/鳥(niǎo)獸/往往有得/以其求思之深而無(wú)不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也

5．關(guān)注句式

文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、被動(dòng)句、變式句等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。判斷句，如“……者，……也"……也”等；反問(wèn)句，如“不亦……乎"孰與……乎”“其……乎"安……哉”“何……為"等；被動(dòng)句，如“為……所……”“受……于……"見(jiàn)……于……”等；固定句，如“如……何"況……乎”“何……為"等。但是，文言文中常常會(huì)出現(xiàn)省略的情況，阻礙學(xué)生正確斷句。因此，學(xué)生必須依據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)出省略的內(nèi)容，才能準(zhǔn)確做出判斷。

◎例題

請(qǐng)用“/”給文言語(yǔ)句斷句。

吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少道之所存師之所存也____________(《師說(shuō)》)

◎解析

上面文段中“庸……乎"是故……”均是固定句式，“師之所存也"是判斷句，再結(jié)合其他標(biāo)志可完全斷開(kāi)。

◎答案

吾師道也/夫庸知其年之先后生于吾乎/是故無(wú)貴無(wú)賤/無(wú)長(zhǎng)無(wú)少/道之所存/師之所存也

6．關(guān)注對(duì)稱

古人寫(xiě)文章講究句式的整齊對(duì)稱，或者兩句之間講究意思的正反對(duì)比，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句。

◎例題

請(qǐng)用“/”給文言語(yǔ)句斷句。

吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也吾嘗跂而望矣不如登高之博見(jiàn)也登高而招臂非加長(zhǎng)也而見(jiàn)者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼聲非加疾也而聞?wù)哒?/p>

(《勸學(xué)》)

◎解析

文段中，“吾嘗……矣，不如……也"和“……而……，……非……也，而……者……”是兩組很整齊的對(duì)稱句式，并且形成正反對(duì)比的對(duì)稱結(jié)構(gòu)。這些對(duì)稱或正反對(duì)比的結(jié)構(gòu)，都是我們進(jìn)行斷句的關(guān)鍵點(diǎn)。

◎答案

吾嘗終日而思矣/不如須臾之所學(xué)也/吾嘗跂而望矣/不如登高之博見(jiàn)也/登高而招/臂非加長(zhǎng)也/而見(jiàn)者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼/聲非加疾也/而聞?wù)哒?/p>

跟蹤練習(xí)

（一）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

（袁淑）遷太子左衛(wèi)率。太子劭將為弒逆，其夜淑在直，二更許，呼淑及蕭斌等，望相與戮力。淑及斌并曰∶"自古無(wú)此，愿加善思。"劭怒變色，左右皆動(dòng)。斌懼，乃曰∶"臣昔忝伏事，常思效節(jié)，況憂迫如此，輒當(dāng)竭身奉令。"淑叱之曰∶"卿便謂殿下真有是邪殿下幼時(shí)

嘗患風(fēng)，或是疾動(dòng)耳。"劭愈怒因問(wèn)曰事當(dāng)克不淑曰居不疑之地何患不克但既克之后為天地之所不容大禍亦旋至耳愿急息之劭左右引淑衣曰∶"此是何事，而可言罷。"淑出還省，繞床行，至四更乃寢。

____________（節(jié)選自《宋書(shū)·袁淑傳》）

A.劭愈怒/因問(wèn)曰/事當(dāng)克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后為天地之所不容大/禍亦旋至耳/愿急息之

B.劭愈怒/因問(wèn)曰/事當(dāng)克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/為天地之所不容/大禍亦旋至耳/愿急息之

C.劭愈怒/因問(wèn)曰事/當(dāng)克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后為天地之所/不容大禍/亦旋至耳/愿急息之

D.劭愈怒/因問(wèn)曰事/當(dāng)克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/為天地之所/不容大禍亦旋至耳愿急息之

【答案】Ｂ

【解析】“曰"是對(duì)話標(biāo)志，后面應(yīng)斷開(kāi)，排除Ｃ、Ｄ兩項(xiàng)參考譯文）“大禍”是偏正短語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除項(xiàng)，排除A項(xiàng)，故選Ｂ。

【參考譯文】

（袁淑）調(diào)任太子左衛(wèi)率。太子劉劭將要?dú)⒕涯鏁r(shí)，那日晚上袁淑值班，二更左右，劉劭召集袁淑和蕭斌等人，希望他們鼎力相助。袁淑、旖斌二人說(shuō)：“從古到今沒(méi)有這樣做的道理，希望你三思。"劉劭發(fā)怒變了臉色，手下都要?jiǎng)邮帧?。蕭斌害怕了，就說(shuō)：“我過(guò)去在你手下供職，常想為你效力，何況現(xiàn)在情況如此緊迫，就應(yīng)竭力聽(tīng)從你的號(hào)令。”袁淑斥責(zé)淵斌說(shuō)：“你就覺(jué)得殿下真會(huì)這樣做嗎？殿下小時(shí)續(xù)曾中風(fēng)，可能這是他的病又發(fā)作了。"劉勁更加憤怒，于是問(wèn)衰叔：“這事能不能成功？”袁淑說(shuō)：“你處在不被不疑的位置上，還擔(dān)心不能成功嗎？但是成功之后會(huì)為天地所不容，大禍也就臨頭了。非望你迅迷打消這個(gè)念頭。"劉助手下的人抓住袁能說(shuō)停止！”袁淑出來(lái)回到省臺(tái)，繞著床轉(zhuǎn)，到了四更才睡下。

（二）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書(shū)。與修《大明會(huì)典》成，遷左中允。武宗立，以東宮恩，進(jìn)左諭德，充講官，纂修《孝宗實(shí)錄》。時(shí)詞臣不附劉瑾，瑾惡之。謂《會(huì)典》成于劉健等多所糜費(fèi)鐫與修者官降珪修撰俄以《實(shí)錄》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏部左右侍郎正德六年代費(fèi)宏為禮部尚書(shū)。

A.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

B.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

C.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

D.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/

【答案】B

【解析】A項(xiàng)，"鐫與修者/官降珪修撰"中的"鐫"是動(dòng)詞，"裁減，削職"的意思，必須與名詞"官"搭配，此處斷句錯(cuò)。C項(xiàng)，，"俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左干允再遷翰林學(xué)士"中的"進(jìn)"是動(dòng)詞，"晉升"的意思，"左中允"為名詞，是其賓語(yǔ)，兩者不能斷開(kāi)，此項(xiàng)錯(cuò)。D項(xiàng)，"鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士”，根據(jù)對(duì)A項(xiàng)與C項(xiàng)的分析，可知此項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤。

故選B。

【參考譯文】

傅珪，字邦瑞，是清苑人。明朝成化二十三年考中進(jìn)士。改任庶吉士。弘治年間，被任命為編修，不久兼任司經(jīng)局校書(shū)。參與修纂《大明會(huì)典》，完成后，晉升為左中允。明武宗繼位，憑借東宮的恩德，晉升為左諭德，充任講官，編輯修撰《孝宗實(shí)錄》。當(dāng)時(shí)的文學(xué)大臣不附會(huì)劉瑾，劉瑾嫉恨他們。說(shuō)《會(huì)典》由劉健等人完成，浪費(fèi)很多，參與編修的官員被降職，傅珪被降為修撰。不久因《實(shí)錄》修成，晉升為左中允，再次晉升，任翰林學(xué)士，歷任吏部左、右侍郎。明朝正德六年，代替費(fèi)宏任禮部尚書(shū)。

（三）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文候以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。

A.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之謝吳起/

B.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之謝吳起/

C.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之謝吳起/

D.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/

【答案】B

【解析】畫(huà)線句中的兩個(gè)"則"是領(lǐng)起下文的推論句或結(jié)論句，其前均應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可以排除C、D兩項(xiàng);根據(jù)句子大意，應(yīng)該是魯君督"疑"的主語(yǔ)是"魯君”，"魯"前應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除A項(xiàng)。故選B。

【參考譯文】

吳起，是衛(wèi)國(guó)人，侍奉魯國(guó)國(guó)君。齊人攻打魯國(guó)，（吳起）率軍攻打齊國(guó)，大敗齊軍。魯國(guó)是小國(guó)，卻有著戰(zhàn)勝國(guó)的名聲，那么諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟般的國(guó)家，而魯君起用吳起，就是舍棄了衛(wèi)國(guó)。"魯君懷疑吳起，就罷免了吳起，吳起這時(shí)聽(tīng)說(shuō)魏文侯賢德想去侍奉他。魏文侯任命吳起為將領(lǐng)，攻打秦國(guó)，攻克了五座城池。吳起做將領(lǐng)，同最下等的穿一樣的衣服，吃一樣的飯，替士兵分擔(dān)勞苦。有個(gè)生毒瘡的士兵，吳起替他吮吸毒汁。

（四）下面對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

開(kāi)元五年，帝將幸東都而太廟壞，姚崇建言∶"廟本苻堅(jiān)故殿，不宜罷行。"無(wú)量鄙其言，以為不足聽(tīng)，乃上疏曰;"王者陰盛陽(yáng)微，則先祖見(jiàn)變，今后宮非御幸者宜悉出之以應(yīng)變異舉唆良樽奢靡輕賦慎刑納諫爭(zhēng)察諂諛繼絕世則天人和會(huì)，災(zāi)異訖息。"帝是崇語(yǔ)，車駕遂東。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·褚無(wú)量傳》）

A.今后宮非御幸者宜悉/出之/以應(yīng)變異/舉唆良/撙奢靡/輕賦/慎刑/納諫/爭(zhēng)察諂諛/繼絕世/

B.今后宮非御幸者/宜悉出之/以應(yīng)變異/舉唆良/撙奢靡/輕賦/慎刑/納諫/爭(zhēng)察諂諛/繼絕世/

C.今后宮非御幸者宜悉/出之/以應(yīng)變異/舉唆良/撙奢靡/輕賦/慎刑/納諫爭(zhēng)/察諂諛/繼絕世/

D.今后宮非御幸者/宜悉出之/以應(yīng)變異/舉酸良/撙奢靡/輕賦/慎刑/納諫爭(zhēng)/察諂諛/繼絕世/

【答案】D

【解析】“宜悉出之”，為獨(dú)立完整的句子，不宜斷開(kāi)，排除AC兩項(xiàng)舉唆良，“撙奢靡，輕賦，慎刑，納諫爭(zhēng)，察諂諛，繼絕世"為結(jié)構(gòu)一致的句子，不宜斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)。

【參考譯文】

開(kāi)元五年，皇帝將要到東都去，可是太廟坍塌了，姚崇提議說(shuō)：“這太廟本是苻堅(jiān)時(shí)修建的宮殿，不應(yīng)當(dāng)停止這次行程?！瘪覠o(wú)量鄙棄他的提議，認(rèn)為不值得聽(tīng)信，就上奏章說(shuō)：“帝王陰盛陽(yáng)衰，先祖就會(huì)顯現(xiàn)災(zāi)變。如今后宮不被寵幸過(guò)的宮女，應(yīng)當(dāng)全部遣散她們來(lái)應(yīng)對(duì)災(zāi)變。選拔賢良的人才，抑制奢靡之風(fēng)，減輕賦稅，謹(jǐn)慎施刑，采納勸諫之言，明察諂媚的人，讓斷絕祿位的世家得以繼承祿位，這樣就會(huì)天人和諧，災(zāi)禍停止。"皇帝認(rèn)為姚崇的話對(duì)，車駕于是向東進(jìn)發(fā)。

（五）下面對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

高定子，字瞻叔。嘉泰二年舉進(jìn)士，授郪縣主簿。吳曦畔，乞解官養(yǎng)母，曦誅，攝府事以忠孝兩全薦之，調(diào)中江縣丞。父就養(yǎng)得疾定子衣不解帶者六旬居喪哀毀骨立服除成都府路諸司辟丹棱令丁母憂服除差知夾江縣。

（選自《宋史·列傳第一百六十八》，有刪改）

A.父就養(yǎng)得疾/定子衣不解帶者/六旬居喪/哀毀骨立/服除/成都府路諸司/辟丹棱令/丁母憂服除/差知夾江縣

B.父就養(yǎng)/得疾定子/衣不解帶者/六旬居喪哀毀骨立/服除成都府路/諸司辟丹棱令/丁母憂/服除差/知夾江縣

C.父就養(yǎng)得疾/定子衣不解帶者六旬/居喪/哀毀骨立/服除/成都府路諸司辟丹棱令/丁母憂/服除/差知夾江縣

D.父就養(yǎng)/得疾/定子衣不解帶者/六旬居喪哀毀/骨立服除/成都府路諸司/辟丹棱令丁母憂/服除差/知夾江縣

【答案】C

【解析】“父就養(yǎng)得疾定子衣不解帶者六旬居喪哀毀骨立服除成都府路諸司辟丹棱令丁母憂服除差知夾江縣”，這段話斷句的標(biāo)志有：“定子衣不解帶者六旬"句意完整，其前后均需斷開(kāi)。排除AD兩項(xiàng)，另“居喪”“服除"丁母憂”均為固定說(shuō)法，其前后均需斷開(kāi)，借助這些內(nèi)容即可斷開(kāi),排除B。

【參考譯文】

高定子，字瞻叔。嘉泰二年考中進(jìn)士，被任命為郪縣主簿。吳曦反叛，他請(qǐng)求解除官職贍養(yǎng)母親，吳曦被誅殺后，代理府事以忠誠(chéng)國(guó)君、孝順父母的名義推薦他，他被調(diào)任中江縣丞。他父親在他那里生活時(shí)得了病，高定子六十天不脫衣睡覺(jué)辛勤侍奉。在守喪期間，悲傷得瘦骨嶙峋。守喪期滿，成都府路諸司征召他為丹棱縣縣令。又遭遇母親過(guò)世，守喪期滿，差遣為夾江縣知縣。

（六）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。其在朝，君語(yǔ)及之，即危言;語(yǔ)不及之，即危行。國(guó)有道，即順命;無(wú)道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

（節(jié)選自《史記·管晏列傳》）

A.晏平/仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛

B.晏平/仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重/于齊既相齊/食不重肉/妾不衣帛

C.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛

D.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相/齊食不重/肉妾不衣帛

【答案】C

【解析】文段開(kāi)頭"……者……也"是判斷句式，"者"后應(yīng)停頓，據(jù)此排除A、B兩項(xiàng);"事齊靈公莊公景公"承前省略主語(yǔ)"晏平仲嬰”，"以……重于齊"是用"于"表被動(dòng)，"重于齊"后應(yīng)停頓，據(jù)此排除D項(xiàng)。故選C。

【參考譯文】

晏平仲名嬰，是菜州夷維人。（他）先后侍奉齊靈公、齊莊公、齊景公，因?yàn)樯罟?jié)儉、努力做事而被齊國(guó)國(guó)君看重。擔(dān)任齊國(guó)丞相后吃飯從來(lái)不吃兩份肉（只吃一份葷菜），他的妾也不穿絲質(zhì)的衣裳。他在朝堂上時(shí)，國(guó)君問(wèn)到他，他就慎言回答;沒(méi)問(wèn)到他，他就謹(jǐn)慎小心行事。有利于國(guó)家政治清明的，他就遵從政令行事;不利于國(guó)家政治清明的，他就權(quán)衡利弊斟酌辦事。因此，他能接連侍奉三代君主。名揚(yáng)各諸侯國(guó)。

(七）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

蘇烈，字定方，以字行，冀州武邑人．．．．會(huì)都曼先鎮(zhèn)諸胡，劫所部及疏勒、朱俱波、喝般陀三國(guó)復(fù)叛，詔定方還為安撫大使。率兵至吐葉水而賊堞【注】馬頭川定方選精卒萬(wàn)騎三千襲之晝夜馳三百里至其所都曼驚戰(zhàn)無(wú)素遂大敗走馬保城師進(jìn)攻之，都曼計(jì)窮，遂面縛降。俘獻(xiàn)于乾陽(yáng)殿，有司請(qǐng)論如法。定方頓首請(qǐng)日：“臣向諭陛下意，許以不死，愿丐其命。"帝日：“朕為卿全信?！蹦隋吨?。蔥嶺以西遂定。____________

（節(jié)選自《新唐書(shū)·蘇烈傳》）

［注］堞：城上如齒狀的矮墻，又名女墻。

Ａ．率兵至葉葉水／而賊堞馬頭川／定方選精卒萬(wàn)／騎千襲之／晝夜馳三百里／至其所／都曼驚／戰(zhàn)無(wú)素／遂大敗／走馬保城

Ｂ．率兵至葉葉水／而賊堞馬頭川／定方選精卒萬(wàn)騎千襲之／晝夜馳三百里／至其所／都曼驚／戰(zhàn)無(wú)素／遂大?。唏R保城

Ｃ．率兵至葉葉水／而賊堞馬頭川／定方選精卒萬(wàn)／騎千襲之／晝夜馳三百里／至其所／都曼驚／戰(zhàn)無(wú)素／遂大敗走馬保城

Ｄ．率兵至葉葉水／而賊堞馬頭川／定方選精卒萬(wàn)騎千襲之／晝夜馳三百里／至其所／都曼驚／戰(zhàn)無(wú)素／遂大敗走／馬保城

【答案】A

【解析】先聚焦辨析重點(diǎn)，再多方推斷定答案。第一處不同是"定方選精卒萬(wàn)騎三千襲之”，考慮到古代漢語(yǔ)中"名詞+數(shù)詞"的特殊結(jié)構(gòu)，這里"精卒萬(wàn)騎三千”，可以斷為"精卒萬(wàn)""騎三千”，兩者之間為并列結(jié)構(gòu)，共同作"選"的賓語(yǔ)，可排除B、D兩項(xiàng)。第二處不同是"遂大敗走馬城".由句中的關(guān)鍵詞"大敗""走"可知，后文講的是都曼敗了，逃向了某地。"走"的意思是逃跑，故"走馬保城"前應(yīng)斷開(kāi)，可排除C項(xiàng)。選A。

【參考譯文】

蘇烈，字定方，以字行于世，是冀州武邑人……適逢都曼原先統(tǒng)制各少數(shù)民族部落，脅迫所統(tǒng)率的部下和疏勒、朱俱波、喝般陀三國(guó)反叛，皇帝下詔令蘇定方返回?fù)?dān)任安撫大使。蘇定方率兵到達(dá)葉葉水，而賊兵在馬頭川筑城墻據(jù)守。蘇定方挑選一萬(wàn)精兵、三千騎兵他們，一晝夜奔馳三百里，到達(dá)賊營(yíng)。都曼驚慌，作戰(zhàn)沒(méi)有平時(shí)的狀態(tài)，于是被打得大敗，逃到馬保城。官軍進(jìn)攻，都曼無(wú)計(jì)可施，便將捆起來(lái)投降。在乾陽(yáng)殿進(jìn)獻(xiàn)俘虜，有關(guān)官員請(qǐng)依法論處。蘇定方磕頭請(qǐng)求說(shuō)∶"臣先前已經(jīng)曉諭陛下的圣意，答應(yīng)免去他死罪，希望饒的性命。"皇帝說(shuō)∶"朕為愛(ài)卿保全信義。"便赦免了都曼。蔥嶺以西于是平定。

（八）文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

嗚呼，仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也退而為農(nóng)亦命也若夫撓節(jié)以求貴市道以營(yíng)利吾家之所深恥。子孫戒之，尚無(wú)墜厥初。

A.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若天撓節(jié)以求貴/市道以營(yíng)利/吾家之所深恥

B.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營(yíng)利吾家之所/深恥

C.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營(yíng)利吾家之所/深恥

D.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也若夫/撓節(jié)以求貴/市道以營(yíng)利/吾家之所深恥

【答案】A

【解析】句中兩個(gè)“命也"都是前句的判斷，分別在“命也”“亦命也"前后斷開(kāi)，據(jù)此排除CD兩項(xiàng)；“撓節(jié)以求貴”“市道以營(yíng)利"是對(duì)稱句式，分別在其后斷開(kāi)，據(jù)此排除B項(xiàng)。故選A

【參考譯文】

哎，做官位至公卿，或隱退為農(nóng)民，都是命，那種屈節(jié)折腰以求高官顯位，以交易逐利的方法來(lái)謀利的做法。是我們陸家深深感到恥辱的。子子孫孫當(dāng)引以為戒。希望不要損害陸家的名聲。

（九）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

王安中字履道，中山陽(yáng)曲人。進(jìn)士及第，歷秘書(shū)省著作郎。政和間，天下?tīng)?zhēng)言瑞應(yīng)，廷臣輒箋表賀，徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，上即草后批∶"可中書(shū)舍人。"未幾，自秘書(shū)少監(jiān)除中書(shū)舍人，擢御史中丞。開(kāi)封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪

A.開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪

B.開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪

C.開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪

D.開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/

【答案】A

【解析】此題在各個(gè)選項(xiàng)相綠之處沒(méi)存標(biāo)志詞?？山柚Z(yǔ)境，抓謂語(yǔ)中心詞，運(yùn)用排除法快速找到答案。四項(xiàng)中共有兩處不同，第一處是“昆訟話府不勝考掠之慘”“不勝考掠之慘"的意思是經(jīng)受不住拷打的慘痛”，“勝"是“禁得作，能承受”的意思。這是“民"被”縛以為盜"訟諸府”之后的情狀，與后文“遂誣服“邏輯－致、所以應(yīng)在“不勝"前停頓，首先挑除Ｂ、Ｄ兩項(xiàng)。第二處是“即出民”與“抵吏罪"中間是否應(yīng)該停頓，由語(yǔ)境可知，這兩個(gè)短語(yǔ)為先后兩件事。主語(yǔ)均為安中。王安中先把被誣告的老百姓放出，再治官吏之罪，中間需要停頓。排除Ｃ項(xiàng)。故選Ａ。

【參考譯文】

王安中字履道。是中山陽(yáng)曲人?？贾羞M(jìn)士。歷任秘書(shū)省著作郎。政和年間，天下?tīng)?zhēng)相傳言有祥瑞降臨，朝廷大臣就上表稱賀，徽宗看了王安中的奏表，稱贊他是奇才。有一天，微宗特意發(fā)下三題制詔全讓他草擬，他馬上寫(xiě)成了，皇上就在他的草稿后批道：“可以任中書(shū)舍人。”不久，他從秘書(shū)少監(jiān)被任命為中書(shū)舍人。提升為御史中丞。開(kāi)封巡邏的士兵晚上捉拿盜賊，盜賊逃脫了，有個(gè)百娃受驚出門(mén)正好與士兵相遇，被當(dāng)作盜賊綁起來(lái)；百姓到開(kāi)封府訴訟。受不住拷打的慘痛，于是無(wú)辜服罪。王安中調(diào)查到這個(gè)案件，審查后定為冤案。立即放出這個(gè)百姓，治官吏之罪。

（十）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

嘗乘牛車讀《漢書(shū)》,楊素遇而開(kāi)之,因召至家,與語(yǔ),大悅,謂其子玄感等曰:“李密識(shí)度如此,汝等不及也。"由是玄感與為深交。時(shí)或侮之,密曰:“人言當(dāng)指實(shí)寧可面諛若決機(jī)兩陣之間使敵人震懾密不如公驅(qū)策天下賢俊各伸其用公不如密豈可以階級(jí)稍崇而輕天下士大夫邪”玄感笑而服之。

A.人言當(dāng)指實(shí)/寧可面諛/若決機(jī)兩陣/之間使敵人震懾/密不如公/驅(qū)策天下賢俊/各伸其用/公不如/密豈可以階級(jí)稍崇而輕天下士大夫邪/

B.人言當(dāng)指實(shí)/寧可面諛/若決機(jī)兩陣之間/使敵人震懾/密不如公/驅(qū)策天下賢俊/各伸其用/公不如/密豈可以階級(jí)稍崇而輕天下士大夫邪/

C.人言當(dāng)指實(shí)/寧可面諛/若決機(jī)兩陣之間/使敵人震懾/密不如公/驅(qū)策天下賢俊/各伸其用/公不如密/豈可以階級(jí)稍而輕天下士大夫邪/

D.人言當(dāng)指實(shí)/寧可面諛/若決機(jī)兩陣/之間使敵人震懾/密不如公/驅(qū)策天下賢俊/各伸其用/公不如密/豈可以階級(jí)稍崇而輕天下士大夫邪/

【答案】C

【解析】“若決機(jī)兩陣之間"為一個(gè)語(yǔ)意完整的句子，不能斷開(kāi)，排除A.D兩項(xiàng)；“公不如密”為一個(gè)語(yǔ)意完整的句子，不能斷開(kāi)，排除A.B兩項(xiàng)。原文標(biāo)點(diǎn)：人言當(dāng)指實(shí)，寧可面諛？若決機(jī)兩陣之間，使敵人震懾，密不如公；驅(qū)策天下賢俊，各伸其用，公不如密。豈可以階級(jí)稍崇而輕天下士大夫邪？

【參考譯文】

（李密）曾在乘坐牛車時(shí)閱讀《漢書(shū)》，楊素遇見(jiàn)了他并認(rèn)為他很特別（或非同一般），便召他到家里，和他交談，（楊素）非常高興，對(duì)他兒子楊玄感等人說(shuō)："李密有如此的見(jiàn)識(shí)和氣度，你們都比不上啊。因此楊玄感和李密結(jié)下了深厚的交情。（楊玄感）有時(shí)侮辱李密，李密說(shuō)：”人講話應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)，怎么能當(dāng)面阿諛?lè)畛?？如若在兩軍陣前交?zhàn)，使敵人震驚懾服，我比不上您；如若指揮天下的賢良俊杰，各自施展才能，您比不上我。怎么可以因?yàn)槟匚惠^高就看不起天下的士大夫呢？楊玄感笑了而且佩服他。

綜合練習(xí)

一。閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(6分)

袁昂，陳郡陽(yáng)夏人。累遷秘書(shū)丞、黃門(mén)侍郎。丁內(nèi)憂。服未除而從兄彖卒。昂幼孤，為彖所養(yǎng)，乃制期服。服闋，除右軍邵陵王長(zhǎng)史。永元末，義師至京師，州牧郡守皆望風(fēng)降款，昂獨(dú)拒境不受命。高祖手書(shū)喻曰根本既傾枝葉安附豈若翻然改圖自招多福進(jìn)則遠(yuǎn)害全身退則長(zhǎng)守祿位若同惡不悛大軍一臨誅及三族昂答曰：“食人之祿，而頓忘一旦，非惟物議不可，亦恐明公鄙之。"六年，征為吏部尚書(shū)，累表陳讓，徙為左民尚書(shū)，兼右仆射。十四年，馬仙琕破魏軍于朐山，詔權(quán)假昂節(jié)，往勞軍。大同六年，薨，時(shí)年八十。初，昂臨終遺疏，不受贈(zèng)謚，敕諸子不得立志銘。復(fù)曰：“吾釋褐從仕，不期富貴，幸遇殊恩，遂得全門(mén)戶。以此闔棺，無(wú)慚鄉(xiāng)里?！眱?cè)謚曰穆正公。

(選自《梁書(shū)·袁昂傳》，有刪改)

1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．根本既傾/枝葉安附/豈若翻然改圖/自招多福/進(jìn)則遠(yuǎn)害全身/退則長(zhǎng)守祿位/若同惡/不悛大軍一臨/誅及三族/

B．根本既傾枝/葉安附/豈若翻然改圖/自招多福/進(jìn)則遠(yuǎn)害/全身退則長(zhǎng)守祿位/若同惡不悛/大軍一臨/誅及三族/

C．根本既傾枝/葉安附/豈若翻然改圖/自招多福/進(jìn)則遠(yuǎn)害全身/退則長(zhǎng)守祿位/若同惡/不悛大軍一臨/誅及三族/

D．根本既傾/枝葉安附/豈若翻然改圖/自招多福/進(jìn)則遠(yuǎn)害全身/退則長(zhǎng)守祿位/若同惡不悛/大軍一臨/誅及三族/

◎解析：

選D解答客觀型文言斷句題，要在理解大意的基礎(chǔ)上，辨析給出的四個(gè)選項(xiàng)的差異，排除干擾項(xiàng)。本題中，“枝葉"作“安附”的主語(yǔ)，由此可以排除B項(xiàng)和C項(xiàng)?！巴瑦翰汇?意為“堅(jiān)持作惡，不肯悔改”，由此可知，“同惡"和“不悛”之間不可斷開(kāi)，故答案為D項(xiàng)。

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．“丁內(nèi)憂"是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。

B．吏部，中國(guó)古代官署名，主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。

C．“詔"是指帝王的命令或文告，常見(jiàn)的表達(dá)這種意思的詞語(yǔ)還有制、誥、敕、諭等。

D．謚，是他人給予死者的一種稱號(hào)，有官謚、私謚之分，有褒有貶。

◎解析：

選B吏部掌管文官的任免、考核、升降，武官由兵部掌管，科舉由禮部掌管。

◎參考譯文：

袁昂，陳郡陽(yáng)夏人。多次升遷后任秘書(shū)丞、黃門(mén)侍郎。后來(lái)他母親去世。喪服未脫而堂兄袁彖又去世了。袁昂幼時(shí)父親離世，他被袁彖撫養(yǎng)長(zhǎng)大，于是他為袁彖穿喪服。服喪期滿，袁昂被任命為右軍邵陵王長(zhǎng)史。永元末年，義師攻至京師，州牧郡守都望風(fēng)而降，袁昂獨(dú)自在境內(nèi)抗拒不接受(義師的)命令。高祖親筆寫(xiě)信曉諭他說(shuō)：“樹(shù)根已傾斜，枝葉還能依附哪里？還不如迅速轉(zhuǎn)變改換圖謀，自己招來(lái)更多的福報(bào)，進(jìn)則遠(yuǎn)離禍害保全自身，退則長(zhǎng)守高官厚祿。如果堅(jiān)持作惡，不肯悔改，大軍到達(dá)，誅滅三族?！痹夯匦耪f(shuō)：“拿別人的俸祿，卻在某一日忽然忘記這件事(而向敵人投降)，不僅眾人的議論認(rèn)為不可以，恐怕您也鄙視這個(gè)做法。"六年，高祖征召他任吏部尚書(shū)，袁昂多次上表辭讓，被調(diào)任為左民尚書(shū)，兼右仆射。十四年，馬仙琕在朐山打敗魏軍，高祖下詔命袁昂暫代皇帝持節(jié)，前往犒勞軍隊(duì)。大同六年，袁昂去世，時(shí)年八十歲。當(dāng)初，袁昂在臨終時(shí)留下書(shū)信說(shuō)，不要接受追贈(zèng)官職和謚號(hào)，并告誡兒子們不得為他立墓志銘。又說(shuō)：“我脫去布衣做官，不期望能夠富貴，慶幸蒙受不同一般的恩澤，終于能夠保全了門(mén)戶。因此蓋棺，無(wú)愧于鄉(xiāng)人了?！背⒔o予他的謚號(hào)為穆正公。

二、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

李覺(jué)字仲明，本京兆長(zhǎng)安人。王師征燕薊，命覺(jué)部京東諸州芻糧赴幽州?？拙S薦覺(jué)有學(xué)，遷《禮記》博士，賜緋魚(yú)。

端拱元年春，初令學(xué)官講說(shuō)，覺(jué)首預(yù)焉。太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門(mén)顧見(jiàn)講坐左右言覺(jué)方聚徒講書(shū)上即召覺(jué)令對(duì)御講。覺(jué)曰：“陛下六龍?jiān)谟己胃逸m升高坐。"上因降輦，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺(jué)講《周易》之《泰》卦，從臣皆列坐。覺(jué)因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨，上甚悅，特賜帛百匹。

四年，遷司門(mén)員外郎。被病假滿，詔不絕奉。卒。

覺(jué)累上書(shū)言時(shí)務(wù)，述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。覺(jué)性強(qiáng)毅而聰敏，嘗與秘閣校理吳淑等同考試開(kāi)封府秋賦舉人，語(yǔ)及算雉兔首足法，覺(jué)曰：“此頗繁，吾能易之?！奔俺?，果精簡(jiǎn)。

(選自《宋史·李覺(jué)傳》，有刪改)

1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．太宗幸國(guó)子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門(mén)/顧見(jiàn)講坐左右/言覺(jué)方聚徒講書(shū)/上即召覺(jué)/令對(duì)御講

B．太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門(mén)顧見(jiàn)/講坐左右/言覺(jué)方聚徒講書(shū)/上即召覺(jué)/令對(duì)御講

C．太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢/升輦將出西門(mén)/顧見(jiàn)講坐/左右言覺(jué)方聚徒講書(shū)/上即召覺(jué)/令對(duì)御講

D．太宗幸國(guó)子監(jiān)/謁文宣王/畢升輦將出西門(mén)/顧見(jiàn)講坐/左右言覺(jué)方聚徒講書(shū)/上即召覺(jué)/令對(duì)御講

◎解析

選C“謁"指拜謁，“畢”是“結(jié)束"的意思，“謁文宣王畢”是指拜謁文宣王結(jié)束，句意完整，應(yīng)在“畢"后斷開(kāi)，排除A項(xiàng)和D項(xiàng)?！爸v坐”是指在座位上講學(xué)的人，“左右"是指左右侍臣，不能作“講坐”的賓語(yǔ)，而應(yīng)作下句的主語(yǔ)，故“左右"前要斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。選C項(xiàng)。

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．《禮記》成書(shū)于西漢，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。

B．緋魚(yú)，指緋衣與魚(yú)符袋，舊時(shí)朝官的服飾。唐制，五品以上佩魚(yú)符袋，宋代因襲之。

C．國(guó)子監(jiān)，中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。

D．秋賦，也稱秋貢、秋薦，唐宋時(shí)州府向朝廷薦舉會(huì)試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。

◎解析

選A《禮記》是儒家思想的資料匯編。

◎參考譯文：

李覺(jué)字仲明，本是京兆長(zhǎng)安人。朝廷的軍隊(duì)出征燕薊時(shí)，命令李覺(jué)安排運(yùn)送京東各州的糧草到幽州?？拙S推薦李覺(jué)，認(rèn)為他有學(xué)問(wèn)，李覺(jué)升遷為《禮記》博士，賞賜緋袍和魚(yú)符袋(五品以上官職)。

端拱元年春天，剛讓學(xué)官講學(xué)，李覺(jué)首先參與了。宋太宗駕臨國(guó)子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束，登上輦轎要從西門(mén)出去，回頭看見(jiàn)有人在座位上講學(xué)，左右侍臣說(shuō)李覺(jué)正在聚集門(mén)徒講授經(jīng)書(shū)，皇上就召來(lái)李覺(jué)，讓他對(duì)著自己講學(xué)。李覺(jué)說(shuō)：“陛下駕馭著六龍，我怎么敢隨便登上講席呢?！被噬嫌谑窍铝溯傑嚕尮倮魪?jiān)O(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，下詔令李覺(jué)講解《周易》中的《泰》卦，隨從的大臣都依次而坐。李覺(jué)于是講述天地感應(yīng)相通、君臣相合的思想，皇上非常高興，特意賞賜他百匹布帛。

淳化四年，升任司門(mén)員外郎。遭受疾病，病假期滿后，皇上下詔不斷絕他的俸祿。后來(lái)去世。

李覺(jué)多次上書(shū)談?wù)摃r(shí)務(wù)，闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事，宋太宗贊許他寫(xiě)得詳細(xì)齊備，讓人把奏章送交史館。李覺(jué)的性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅、聰慧敏銳，曾經(jīng)和秘閣校理吳淑等人一同考核開(kāi)封府的秋賦舉人，談及計(jì)算雉兔首足的方法，李覺(jué)說(shuō)：“這個(gè)方法太煩瑣，我能使計(jì)算變得簡(jiǎn)易。"等到方法出來(lái)后，果然精練簡(jiǎn)便了。

三、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。(6分)

賈逵，真定藁城人。隸拱圣為卒，至殿前班副都知。初，逵少孤，厚賂繼父，得其母奉以歸。至是，以母老辭，不許，而賜母冠帔。徙并代路，專主管麟府軍馬。熟戶散處邊關(guān)，苦于寇略，逵差度遠(yuǎn)近，聚為二十七堡，次第相望，自是害乃息。一夕烽火屢發(fā)左右白當(dāng)起逵臥不應(yīng)旦而謂人曰此必妄也脫有警可夜出乎徐問(wèn)之果邊人燭遺物也都城西南水暴溢，注安上門(mén)，都水監(jiān)以急變聞。英宗遣逵督護(hù)，亟囊土塞門(mén)，水乃止。議者欲穴堤以泄其勢(shì)，逵請(qǐng)觀水所行，諭居民徙高避水，然后決之。軍校營(yíng)城外者，每常朝，即未曉啟門(mén)鑰，或輟朝失報(bào)，啟鑰如平時(shí)。逵言：“禁城當(dāng)謹(jǐn)啟閉，不宜憑報(bào)者?！蹦艘辫F鑄“常朝"字，俾持以示信。元豐初，拜建武軍節(jié)度使。數(shù)月而卒，年六十九。贈(zèng)侍中，謚曰武恪。

(選自《宋史·賈逵傳》，有刪改)

1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．一夕/烽火屢發(fā)左右/白當(dāng)起/逵臥不應(yīng)/旦而謂人曰/此必妄也/脫有警/可夜出乎/徐問(wèn)之/果邊人燭遺物也/

B．一夕/烽火屢發(fā)/左右白當(dāng)起/逵臥不應(yīng)/旦而謂人曰/此必妄也/脫有警/可夜出乎/徐問(wèn)之果/邊人燭遺物也/

C．一夕/烽火屢發(fā)/左右白當(dāng)起/逵臥不應(yīng)/旦而謂人曰/此必妄也/脫有警/可夜出乎/徐問(wèn)之/果邊人燭遺物也/

D．一夕/烽火屢發(fā)左右/白當(dāng)起/逵臥不應(yīng)/旦而謂人曰/此必妄也/脫有警/可夜出乎/徐問(wèn)之果/邊人燭遺物也/

◎解析

選C本題可采用排除法作答?！胺榛饘野l(fā)”意為“烽火多次發(fā)出信號(hào)”，句意完整，而“左右”為名詞，意為身邊的侍從，作“白當(dāng)起"的主語(yǔ)，故“左右”前應(yīng)斷開(kāi)，排除A、D兩項(xiàng)?！靶靻?wèn)之"中“之”作賓語(yǔ)，“徐問(wèn)之"句意完整，“果”意為“果然”，作“邊人燭遺物也”的狀語(yǔ)，故“果"前應(yīng)斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。選C項(xiàng)。

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．冠帔是中國(guó)古代婦女的一種服飾，皇帝賜賈逵母親冠帔以表示恩寵。

B．熟戶指臣屬于宋、接受宋朝統(tǒng)治的蕃落，反之則為“生戶”。

C．常朝指臣子對(duì)皇帝的一般的朝見(jiàn)，文中指軍校有特權(quán)，可隨時(shí)朝見(jiàn)皇帝。

D．武恪是賈逵的謚號(hào)，代表朝廷對(duì)賈逵生前建立軍功和為人謹(jǐn)慎的肯定。

◎解析

選CC項(xiàng)，“文中指軍校有特權(quán)，可隨時(shí)朝見(jiàn)皇帝"錯(cuò)誤，文中所說(shuō)的軍校并無(wú)特權(quán)。

◎參考譯文：

賈逵，真定藁城人。隸屬拱圣軍為士卒，官至殿前班副都知。起初，賈逵年少時(shí)父親去世，他把大量財(cái)物贈(zèng)送給繼父，把他的母親接回來(lái)奉養(yǎng)。到這時(shí)，他因?yàn)槟赣H年老而辭官，沒(méi)有被朝廷允許，朝廷賜給他母親帽子和披肩。調(diào)到并代路，專門(mén)主管麟府的軍馬。熟戶分散居住在邊關(guān)，被敵寇的搶掠害苦，賈逵按照遠(yuǎn)近加以衡量選擇，使他們聚成二十七堡，依次相望，從此災(zāi)害才停止。一天晚上，烽火多次發(fā)出信號(hào)，左右的人說(shuō)應(yīng)當(dāng)起兵，賈逵躺著不答應(yīng)。天亮之后對(duì)人說(shuō)：“這一定是假的。如果有警報(bào)，可以在晚上發(fā)兵嗎？”慢慢地查問(wèn)這件事，果然是邊地的人在燒遺棄的東西。都城的西南部水暴漲溢出，注入安上門(mén)，都水監(jiān)因情況緊急向朝廷奏報(bào)。宋英宗派賈逵去督察，迅速用口袋盛土塞住大門(mén)，水才被止住。議論的人想在大堤上挖洞來(lái)傾瀉水勢(shì)，賈逵請(qǐng)求觀察水的走向，告訴居民移到高處避水，這樣之后才把堤穴打開(kāi)。軍校在城外駐營(yíng)的，每次定期朝見(jiàn)，在天不亮?xí)r打開(kāi)門(mén)鎖，有時(shí)停止上朝而未通報(bào)，卻還像平時(shí)一樣打開(kāi)門(mén)鎖。賈逵說(shuō)：“禁城應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎開(kāi)關(guān)大門(mén)，不應(yīng)該依靠通報(bào)的人。"于是煉鐵鑄成“常朝”的字樣，讓通報(bào)人拿著以作信符。元豐初年，被任為建武軍節(jié)度使。幾個(gè)月后去世，享年六十九歲。朝廷追贈(zèng)他為侍中，謚號(hào)武恪。

（四）

四、閱讀下面的文言文，完成1～4題。

王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗問(wèn)：“《毛詩(shī)》何句最佳？"道韞稱：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！卑仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集，俄而雪驟下，安曰：“何所似也？"安兄子朗曰：“散鹽空中差可擬?！钡理y曰：“未若柳絮因風(fēng)起。"安大悅。

初適凝之，還，甚不樂(lè)。安曰：“王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？”答曰：“一門(mén)叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有王郎！"封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川，皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn)，曰：“為塵務(wù)經(jīng)心，為天分有限邪？”凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議詞理將屈道韞遣婢白獻(xiàn)之曰欲為小郎解圍乃施青綾步鄣自蔽申獻(xiàn)之前議客不能屈。

及遭孫恩之難，舉厝自若，既聞夫及諸子已為賊所害，方命婢肩輿抽刃出門(mén)。亂兵稍至，手殺數(shù)人，乃被虜。其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲，賊又欲害之，道韞曰：“事在王門(mén)，何關(guān)他族！必其如此，寧先見(jiàn)殺。"恩雖毒虐，為之改容，乃不害濤。自爾嫠居會(huì)稽，家中莫不嚴(yán)肅。太守劉柳聞其名，請(qǐng)與談議。道韞素知柳名，亦不自阻，乃簪髻素褥坐于帳中，柳束脩整帶造于別榻。道韞風(fēng)韻高邁，敘致清雅，先及家事，慷慨流漣，徐酬問(wèn)旨，詞理無(wú)滯。柳退而嘆曰：“實(shí)頃所未見(jiàn)，瞻察言氣，使人心形俱服?！钡理y亦云：“親從凋亡，始遇此士，聽(tīng)其所問(wèn)，殊開(kāi)人胸府。"

初，同郡張玄妹亦有才質(zhì)，適于顧氏，玄每稱之，以敵道韞。有濟(jì)尼者，游于二家?；騿?wèn)之，濟(jì)尼答曰：王夫人神情散朗，故有林下風(fēng)氣；顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。道韞所著詩(shī)賦誄頌并傳于世。

（選自《晉書(shū)》）

1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客/談議詞理將屈/道韞遣婢白/獻(xiàn)之曰/欲為小郎解圍/乃施青綾步鄣自蔽/申獻(xiàn)之前議/客不能屈/

B．凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議/詞理將屈/道韞遣婢白/獻(xiàn)之曰/欲為小郎解圍/乃施青綾步/鄣自蔽申/獻(xiàn)之前議客不能屈/

C．凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議/詞理將屈/道韞遣婢白獻(xiàn)之曰/欲為小郎解圍/乃施青綾步鄣自蔽/申獻(xiàn)之前議/客不能屈/

D．凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客/談議詞理將屈/道韞遣婢白獻(xiàn)之曰/欲為小郎解圍/乃施青綾步/鄣自蔽申/獻(xiàn)之前議客不能屈/

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．毛詩(shī)，指西漢時(shí)魯國(guó)毛亨和趙國(guó)毛萇所輯注的《詩(shī)》，也就是現(xiàn)在流行