遼寧省葫蘆島市長江衛(wèi)生中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期九月期初考試歷史(普高班)試題

葫蘆島市長江衛(wèi)生中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校2024—2025學(xué)年度（上）高二九月期初考試歷史試題考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、單項選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.《史記·夏本紀》記載夏啟討伐有扈氏，臨戰(zhàn)前發(fā)布動員令：“予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命……用（服從）命，賞于祖；不用命，僇于社。”這一記載表明夏朝政治統(tǒng)治的特點是A.強調(diào)君權(quán)至上 B.強調(diào)血緣關(guān)系C.具有神權(quán)色彩 D.注重輿論宣傳2.趙宣，東漢人。他在墓道里守喪二十多年，以此聞名天下。時任州官陳蕃問起大孝子守孝期間的起居生活，卻得知他在此期間生了五個子女，于是大怒：你個齷齪東西，給我治罪。假孝子鋃鐺人獄。這一事實說明A.選官標準為其提供了機會 B.趙宣做假孝子純?yōu)椴┨撁鸆.漢代地方管理制度的完善 D.漢代選官制度有其合理性3.荀子曰：“禮之所以正國也，譬之猶衡之于輕重也，猶繩墨之于曲直也，猶規(guī)矩之于方圓也”這說明荀子重視禮的目的是A.規(guī)范社會秩序 B.緩和社會矛盾 C.追求精神自由 D.維護專制政權(quán)4．唐朝時期，中國社會家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化，前期主要是以小戶型為主，后期則出現(xiàn)了大量的聯(lián)合型家庭，家庭人口數(shù)呈現(xiàn)出明顯的增長趨勢。導(dǎo)致這種變化的主要原因是A.統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 B.商品經(jīng)濟的發(fā)展C.賦稅制度的變革 D.家庭觀念的變化5.康有為在《孔子改制考》中把孔子改制說成是“與時變化”、向往“民主”之“太平”。他用自己的觀點闡釋儒家經(jīng)典，把孔子裝扮成維新變法的祖師，“以便鎮(zhèn)壓反對變法的士大夫”。康有為此舉從根本上反映出A．民族危機不斷加深B．政治斗爭策略靈活C．維新變法缺乏支持D．資產(chǎn)階級力量弱小6.明清時期，江南許多地方的農(nóng)村家家戶戶大量種植棉花、紡紗織布，生產(chǎn)的棉紡織品運銷全國，甚至還大量出口到日本、朝鮮半島、東南亞及歐洲等地。由此可知，當時江南地區(qū)A．農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化B．加速社會階層流動C．農(nóng)產(chǎn)品已經(jīng)完全商品化D．對外貿(mào)易空前繁榮7．尚書最初是皇帝的秘書，東漢時發(fā)展成為尚書臺，為最高行政機關(guān)；中書之名始于漢武帝，初由宦者擔任，魏文帝始設(shè)中書省，專司詔令；門下諸官歷來都是皇帝的待從，西晉時定名為門下省。材料反映了三省A.在魏晉時期已經(jīng)成為定制 B.是皇權(quán)不斷侵奪相權(quán)的產(chǎn)物C.有效提高了政府行政效率 D.為中央集權(quán)不斷發(fā)展的結(jié)果8．1901年，清廷諭令各省科舉考試在能夠解說四書五經(jīng)的同時，也要有論述中國歷史、政治及西學(xué)政治、藝學(xué)的“策論”，廢除八股文章；將各省、府、州縣的書院改設(shè)大、中、小學(xué)堂，學(xué)生畢業(yè)后可以取得功名；選派留學(xué)生出國留學(xué)，畢業(yè)后分別賞給進士、舉人出身。這反映了當時A.教育近代化開始起步B.“思想自由、兼容并包”的教育方針C.科舉制度宣告終結(jié)D.中國教育呈現(xiàn)新舊交替的發(fā)展特征9.中世紀西歐的城市特許狀是由國王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的法律意義上的權(quán)利認可證書，用以承認城市的自治權(quán)利、規(guī)定城市的基本制度和市民的基本權(quán)利。城市特許狀的頒布旨在A．維護封建主的利益B．促進商品經(jīng)濟發(fā)展C．解放城市平民思想D．加快城市民主進程10.希羅多德在寫作《歷史》時，常通過實地考察的方式搜集資料，在資料運用時詳加甄別，對于不十分可信的資料，明確說明其來處。他說，“我的職責是記敘人們向我敘說的事情，但相信一切并不是我的責任，這一原則可以適用于我的整部歷史”。這表明A．《歷史》一書所述內(nèi)容并不可信B．歷史研究需有審慎求真的理性精神C．通過實地考察搜集的資料更真實D．同一歷史事件會有不同的歷史解釋11．1978年9月，肥西縣山南鎮(zhèn)黃花村決定試行“四定一獎一罰”。四定：定任務(wù)（每人承包1畝麥田、半畝油菜田），定上繳（麥子每畝上繳200斤、油菜籽每畝上繳100斤），定工分（每畝耕地記200個工分），定成本（每畝地生產(chǎn)成本5元）一獎：超產(chǎn)100斤獎勵60斤。一罰：減產(chǎn)全賠?！八亩ㄒ华勔涣P”A．掀起了農(nóng)業(yè)互助合作的高潮B．廢除了人民公社管理模式C．推動土地所有權(quán)經(jīng)營權(quán)分離D．開啟對外開放的歷史進程12.近代以來美國為首西方資本主義國家的國家機構(gòu)組織原則采用三權(quán)分立，而新中國成立創(chuàng)建人民代表大會制度卻規(guī)定實行議行合一。這主要由于A.人民在國體中的地位不盡相同 B.國情及文化和價值理念的不同C.不同階級革命的結(jié)果必然不同 D.經(jīng)濟基礎(chǔ)要與上層建筑相適應(yīng)13.北宋時期，可考的87位參知政事的平均任期只有30個月，其中任職時間最長的為9年5個月，任職時間最短的只有1個月。這一現(xiàn)象表明A.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾不斷加劇 B.官僚機構(gòu)行政效率顯著提升C.中樞運行機制存在嚴重缺陷 D.通過人事任免皇權(quán)得到加強14.1525年馬丁·路德的德語版《圣經(jīng)》出版之后，德文《圣經(jīng)》廣泛傳播于西歐。1541年瑞典語《圣經(jīng)》出版，1550年丹麥語《圣經(jīng)》出版。法國、英國等國家在16世紀都出現(xiàn)了自己民族語言的《圣經(jīng)》譯本。材料最能說明A．西歐掀起宗教改革浪潮B．天主教會遭到沉重打擊C．各國普遍希望加強王權(quán)D．民族國家認同逐漸增強15.北魏孝文帝下詔：“富強者并兼山澤……而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遺使者循行郡州，與牧守均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本”。這項措施A.打擊了地主勢力 B.平均分配了土地C.消除了民族隔閡 D.保證了賦役需要16.20世紀初，比利時將剛果變?yōu)橹趁竦睾螅诋數(shù)亻_展有組織的可可種植，剛果成為歐洲重要的巧克力原料產(chǎn)地。同一時期，歐洲人掌握了生產(chǎn)固體巧克力的技術(shù)，巧克力逐漸走進千家萬戶。這說明A．比利時主導(dǎo)非洲殖民霸權(quán)B．工業(yè)資本影響國際分工C．全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的初步形成D．英國的貿(mào)易鏈條被打破17.19世紀初期的英格蘭流行起了時裝風潮，人們愈發(fā)頻繁的討論起衣著裝扮，不同款式的服飾和搭配出現(xiàn)。而日本的和服、印度的紗麗和一些伊斯蘭國家的連筒褲都是幾個世紀以來一成不變。這主要是因為A．傳統(tǒng)文化的影響較難突破B．文化交流開拓了英國視野C．工業(yè)革命提升了消費能力D．英國致力于引領(lǐng)時尚潮流18.元世祖統(tǒng)治前期，以漢法彌補蒙古舊制的空缺；到后期，他有感“朕左右復(fù)無漢人，可否皆自朕決”，于是重置漢人儒臣于風紀之司（監(jiān)察機構(gòu)），遇有大政，使其議論之，遂成為有元“家法”。元世祖創(chuàng)立的這一“家法”A.適應(yīng)了專制集權(quán)統(tǒng)治需要 B.強化了中樞權(quán)力的制衡C.消除了蒙漢民族間的差異 D.鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位19.1922年，列寧在一次報告中嚴厲批評黨內(nèi)的官僚主義作風：一場對國計民生有利且交易雙方兩廂情愿的進口貿(mào)易，卻經(jīng)歷了“各部門向黨中央遞送報告→政治局召開專門會議→國家政治保衛(wèi)局和人民委員會辦公廳分別展開調(diào)查，并將報告遞交給中央政治局→政治局簽發(fā)購買指令”的流程。列寧的報告從側(cè)面表明當時A．西方對蘇俄的經(jīng)濟封鎖加劇B．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策徹底失效C．新經(jīng)濟政策實施遇到了阻礙D．蘇聯(lián)工業(yè)化缺乏必要的資金20．1942年8月，圣雄甘地發(fā)動了要求英國立即撤離的“退出印度”行動，以“要么行動，要么死亡”（doordie）口號喚起人們的覺醒，目的是為了讓英屬印度政府盡快走上談判桌，讓印度急速獨立。這一運動A．使印度走上了獨立發(fā)展道路B．導(dǎo)致了非暴力不合作運動陷入低潮C．成功迫使英國同意撤離印度D．振奮了印度人民實現(xiàn)民族獨立信心21.宋代糧食產(chǎn)量提高……而地狹人眾地區(qū)逼迫著當?shù)剞r(nóng)戶尋求效益更高的經(jīng)濟作物。宋代川人記載：“川蜀茶園，本是百姓兩稅田地，不出五谷，只是種茶……采茶貨賣，以充衣食?！边@反映了宋代四川A.國家鼓勵經(jīng)濟作物種植 B.經(jīng)濟效益影響種植結(jié)構(gòu)C.自耕農(nóng)經(jīng)濟的普遍衰退 D.商品經(jīng)濟逐漸成為主導(dǎo)22.1946年英國工黨政府制定冷戰(zhàn)政策，其基本點是：抵抗蘇聯(lián)的勢力擴張，拉攏美國結(jié)成親密的聯(lián)盟，彌補英國本身力量的不足，讓美國為英國的戰(zhàn)后目標服務(wù)。同一時期，美國政策從在英蘇間中立到與英國結(jié)盟對蘇遏制。這說明英國A.取得了西方反蘇陣營的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.能主導(dǎo)美國的對外政策C.并非美國冷戰(zhàn)政策盲目追隨者D.善于分解美蘇同盟關(guān)系23.從1988年起，戈爾巴喬夫重新整頓農(nóng)村經(jīng)濟關(guān)系，放松對農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)的管制，推行租賃承包制，但糧食產(chǎn)量連年下降，戈爾巴喬夫的個人支持率也下降至16%。這表明當時蘇聯(lián)A．國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已趨向合理化B．改革獲得了農(nóng)民的大力支持C．改革仍以行政干預(yù)手段為主D．計劃經(jīng)濟體制弊端積重難返24.明朝為了保證科舉能選拔出不同地域的優(yōu)秀人才，從1427年起，在會試中實行南北卷制度。后來南北卷演變?yōu)槟媳敝芯?，錄取比例也逐漸穩(wěn)定，南卷、北卷和中卷的錄取比例分別為55%、35%和10%。由此可見A.明朝科舉制度走向衰落 B.地域間的矛盾得到解決C.分卷制度相對公平合理 D.經(jīng)濟水平?jīng)Q定錄取比例二、非選擇題：共4道題，共52分，均為必考題，每個試題考生都必須作答。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一周代，飲食行為被納入“禮”的范疇。君臣宴樂之時，按照不同等級、身份配置不同的餐具以及餐食，一人一案，跪坐而食。魏晉時期，社會動蕩，民族交融，給中原傳統(tǒng)的禮制帶來了沖擊。材料二唐代，中原地區(qū)傳統(tǒng)的低矮餐案逐漸被北方游牧地區(qū)更為舒適、便捷的高足桌椅取代，傳統(tǒng)的跪姿習(xí)慣也逐步變成了更舒適的垂足而坐。以文人士大夫為代表的新興社會力量，不拘一格，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)禮制，在飲食生活上飲宴成風，聚會成群。統(tǒng)治階級也推崇并引領(lǐng)宴會社交之風氣，人們漸漸習(xí)慣于圍桌而食，同桌不同器，聚食而分餐。材料三宋代，文人士大夫可以自由結(jié)社、朝堂論爭，也可以歸隱自然、追求自我。各個階層的接觸機會增多，社交活動頻繁。臨安等地“買賣晝夜不絕”。傳統(tǒng)的分餐制，已不符合飲食者對美食和氛圍的熱切追求，也不符合經(jīng)營者多元經(jīng)營特色和人力物力財力的成本要求。同桌群聚，同盤而食，各取所需，滿足了官場結(jié)黨、商業(yè)聯(lián)系、親朋聯(lián)誼等各類聚會需求?！幾灾軗P《“分餐”與“合餐”的衍變》、陳偉明《分餐傳統(tǒng)為何在唐宋時期發(fā)生改變》、田芬《唐朝飲食文化中“合食制”流行成因探析》等（1）依據(jù)材料一、二，指出唐代與周代餐飲習(xí)俗的差異，結(jié)合所學(xué)說明差異的原因。（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析宋代餐飲習(xí)俗的變化及其所反映的時代特征。26.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一新航路的開辟，揭開了國際貿(mào)易向世界規(guī)模發(fā)展的序幕。商品流通、貿(mào)易往來、貨幣支付等活動，遍及五大洲。大宗煙草、玉米、橡膠等新物產(chǎn)出現(xiàn)于歐洲市場，原來在近東貿(mào)易中數(shù)量極少的商品如香料、茶葉、大米、蔗糖等成為大宗商品，進出口量驟增。阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所，倫敦辦起了綜合交易所和證券交易所。葡萄牙、西班牙、尼德蘭、法國、英國等國相繼為國際貿(mào)易與航運中心。隨著兩次工業(yè)革命的開展，世界市場于19世紀晚期至20世紀初得以最終確立，市場的擴大勢必促進社會分工，促進勞動生產(chǎn)率的提高。同時，世界市場將商品貨幣關(guān)系和資本主義生產(chǎn)方式擴展到地球的各個角落，沖擊著落后的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，加速了資本主義因素的孕育和成長?！幾詫O明《概述近代世界市場的形成及其經(jīng)濟意義》材料二19世紀末以來，衡量一個國家工業(yè)化的重要方法是其對現(xiàn)代能源（即煤、石油、天然氣和水力、電力而不是木材）的消耗，因為這既表示一個國家利用各種無生命能源的技術(shù)能力，也表示了其經(jīng)濟發(fā)展速度。1890～1913年歐洲各主要國家的能源消耗（相當于百萬噸煤）年份國家1890年1900年1910年1913年英國145171185195德國71112158187法國3647．95562．5奧匈帝國19．7294049．4俄國10．9304154意大利4．559．611——摘編自【英】保羅·肯尼迪《大國的興衰》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括新航路開辟后世界市場初步形成的具體表現(xiàn)并說明世界市場形成的意義。（8分）（2）根據(jù)材料二，概括歐洲各主要國家能源消耗的特點，并分析其原因。（7分）27.閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一資產(chǎn)階級民主派構(gòu)建了“三民主義”的憲政理論，并由此而產(chǎn)生了民國的國典——。是中華民國臨時參議院制定的。從根本大法的角度，對“人民……參議院……臨時大總統(tǒng)……國務(wù)員……法院”等作了制度性規(guī)定，在中國歷史上極具開創(chuàng)性。材料二習(xí)近平總書記指出，現(xiàn)行憲法公布施行以來，對我國政治、經(jīng)濟、文化、社會生活產(chǎn)生了極為深刻的影響?，F(xiàn)行憲法序言明確規(guī)定：“今后國家的根本任務(wù)是集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”，憲法規(guī)定一切國家機關(guān)、政黨、社會團體、企業(yè)事業(yè)組織和公民個人都必須遵守憲法和法律，還提出要發(fā)展包括協(xié)商民主和基層民主在內(nèi)的民主形式。憲法進一步完善了民族區(qū)域自治制度，并根據(jù)“一國兩制”方針規(guī)定了特別行政區(qū)制度。憲法規(guī)定“城鄉(xiāng)勞動者個體經(jīng)濟，是社會主義公有制經(jīng)濟的補充”，明確指出了“市場調(diào)節(jié)的輔助作用”。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出中民國國典的名稱，頒布于何時，頒布的目的是什么？為此，在政體的選擇和建構(gòu)中，有了怎樣的創(chuàng)新舉措？（2）根據(jù)材料二，概括“現(xiàn)行憲法”所體現(xiàn)的基本精神；結(jié)合教材說明目前階段中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是什么？在18屆3中全會決議中全面深化改革的總目標是什么？（3）結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ袊裰髡伟l(fā)展歷程的認識。28.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料文化蘊含了人類在社會歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神財富的總和。人類創(chuàng)造了文化，文化又影響重塑了我們。慢慢流淌的世界長河中，衍生出多姿多彩的文化浪花。不同的國家、地域和民族，在風土人情、生活方式、文化藝術(shù)、價值觀念、思維習(xí)慣等方面呈現(xiàn)出多樣性和差異性。甚至在同一區(qū)域的歷時性發(fā)展中，文化的階段性表現(xiàn)也都不盡相同。但這并不意味著各個文化之間是隔絕的、斷裂的、社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展、交通的改善都給文化的傳播延承提供了契機。不同風貌的地域文化支流交匯，才可成就“世界文化的長河”。——摘編自孫旭《文化交融的美麗結(jié)晶》提取材料中一個觀點，并結(jié)合世界古代史相關(guān)知識加以闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴密。）

歷史答案一．單項選擇題1-5CAACD6-10ABDAB11-15CBDDD16-20BCDCD21-24BCDC25.（1）差異：餐桌：周代——低矮餐案；唐代——高足桌椅；形式：周代——分案分餐，跪坐，禮儀嚴格；唐代——同桌分餐，垂足而坐，相對自由；原因：魏晉以來，民族交融加強，沖擊了傳統(tǒng)禮制；唐代科舉制推動文人士大夫階層壯大；唐代民族、對外交往的興盛，使飲食種類更加多樣，飲食習(xí)俗發(fā)生變化；統(tǒng)治者引領(lǐng)餐飲新風尚；社會經(jīng)濟繁榮促進飲食習(xí)慣變化。（2）變化：宋代從同桌分餐到同桌合食。時代特征：政治上崇文抑武；經(jīng)濟上坊市制度瓦解、商品經(jīng)濟繁榮、城市發(fā)展、市民階層興起；社會領(lǐng)域門第觀念淡化、社會身份趨于平等。26.（1）具體表現(xiàn)：國際市場向全球擴展；進入國際流通的商品種類與數(shù)量增加；出現(xiàn)固定組織的市場；世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。（4分，任答兩點即可）意義：加強了世界各地的經(jīng)濟