論教師專業(yè)發(fā)展的范疇及其課程意義

且是學(xué)生發(fā)展的榜樣，是學(xué)生學(xué)習(xí)的活教材。教師專業(yè)發(fā)展的范疇包括：觀念更新、領(lǐng)的發(fā)展具有互動(dòng)效應(yīng)。關(guān)鍵詞：教師專業(yè)發(fā)展范疇隱性課程意義教師專業(yè)發(fā)展不僅是習(xí)的活教材。教師專業(yè)發(fā)展，尤其是在職的專業(yè)成長的過程內(nèi)容豐富、范疇廣闊，實(shí)質(zhì)上構(gòu)成了一門隱性課程，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的作用，無論對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的順利推進(jìn)，還是對(duì)學(xué)生的健康成長都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、教師專業(yè)發(fā)展的范疇基礎(chǔ)會(huì)對(duì)教師寄予厚望：新課程需要新教師，新教師需要專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展不僅僅是拓展自己的專業(yè)領(lǐng)地；完善自己的專業(yè)行為，適應(yīng)新的教師角色的過程。它既是一種狀12080（校本培訓(xùn)），，穩(wěn)步提高自己的專業(yè)水準(zhǔn)。從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)地位的提升、專業(yè)自我的形成和專業(yè)尊嚴(yán)的維xdprofesi），即通過系統(tǒng)的自我研究、通過研究別的教師和通過在課堂研究中對(duì)有關(guān)理論的檢驗(yàn)實(shí)現(xiàn)專業(yè)上的自我發(fā)展。從斯騰豪斯oue,L.)的“教師成為研究者”到埃利奧特liot,J.)的“教師成為行動(dòng)的研究者”，再到凱米斯mi,S.)等人的“教師成為解放性行動(dòng)研究者”，我們看到的是對(duì)教師專業(yè)發(fā)展程度要求的不斷提高和對(duì)教師獲得專業(yè)自主和發(fā)展的強(qiáng)化。[]一次教育終身享用的一.“教”(誨人的主體,“學(xué)”是教好的前提和條件，此二者一直被認(rèn)為是教師天經(jīng)地義的職業(yè)要求。而“研”]葉瀾教授認(rèn)為“只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對(duì)待工作的人，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂”[]。因此，研究對(duì)教師而言，不僅是職業(yè)活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而且意味著職業(yè)品位的提升，意味著尊嚴(yán)、意義、幸福和快樂。意味著教師能對(duì)自身的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行持續(xù)的反思，意味著將研究作為匯總教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提升教育教學(xué)智慧的基本手段，意味著研究變成其基本的生活狀態(tài)或方式[]。正如布肯漢姆（i）所言：“教師研究不應(yīng)該是專業(yè)人員專有的領(lǐng)域，它沒有不同于教育自身的界限。實(shí)際上，研究不是一個(gè)領(lǐng)域，而是一種態(tài)度。”[]只有當(dāng)教師把研究變成一種態(tài)度、一種職業(yè)生活方式，教、學(xué)而在教師的職業(yè)活動(dòng)的行為上，則由過去的“教”與“學(xué)”拓展為“教、學(xué)、研”，教師從事研究，不能簡單地認(rèn)為是給教師增加了一個(gè)新的任務(wù)，而是教師特征和類型的.角色轉(zhuǎn)換：成為“引導(dǎo)者”、“開發(fā)者”、“研究者”、“實(shí)踐者”（）從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。新課程要求確保學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，了解和研究每一個(gè)學(xué)生的需要及其發(fā)展的可能性，盡可能滿足學(xué)生的不同需要，從學(xué)生的實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。教學(xué)是師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思想、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。這其中一個(gè)重要的前提就是學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生由原來的機(jī)械記憶等被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式；教師由原來的如何傳授知識(shí)，轉(zhuǎn)變?nèi)绾谓獭皩W(xué)生學(xué)習(xí)”（）從單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者。如前文所述，傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)和研究活動(dòng)是彼此分離的。教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究被認(rèn)為是專家們的“專利”準(zhǔn)和專業(yè)聲譽(yù)。教師成為研究者，是教師持續(xù)進(jìn)步的前提條件，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，（）從課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開發(fā)者。在傳（）從“象牙塔”中走出1師分為三種類型：“生存型”、“享受型”、“發(fā)展型”[]“生存型”于功利的目的而教。教師的職業(yè)僅僅是進(jìn)入生活或是獲取地位的一種手段。他們把教師看成是知識(shí)的搬運(yùn)工，看成是無可奈何的選擇、看成是當(dāng)作尋找“更好”職業(yè)之前的跳板。他出于良心或出于無奈而不得不盡一份教師的義務(wù)，這樣的教師只能算是一個(gè)不能深入體驗(yàn)職業(yè)情感的、毫無創(chuàng)造性的“教書匠”，他們對(duì)自己的職業(yè)已經(jīng)失去了熱情和積極的態(tài)度，不可能對(duì)業(yè)務(wù)潛心鉆研。教師這一職業(yè)對(duì)于他來說始終是一種異己的存在，他在職業(yè)中找不到快樂和幸福，無法融于自己的事業(yè)之中。“享受型”的教師把以職業(yè)作為他們參與生活、體驗(yàn)人生的重要途徑。他們懷著滿腔的熱情投入工作，并在教師這一平凡的工作中享受著愉悅。他們只要一走上講臺(tái)，就激情蕩漾，渾身都洋溢著蓬勃的生氣。對(duì)他們來說，學(xué)生的成長和進(jìn)步，就是他們最大的幸福，吃苦也是樂?！鞍l(fā)展型”想走進(jìn)教師職業(yè)中。如果說“生存型”教師主要是從生計(jì)出發(fā)，具有功利的目的；“享受型”的教師主要是從興趣出發(fā)，是非功利的；“發(fā)展型”超功利的，體現(xiàn)了教師職業(yè)的升華?！鞍l(fā)展型”的教師不以現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)為局限，而以超越的態(tài)度，以實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)和教育的本質(zhì)理想為追求目標(biāo)，不以外在的強(qiáng)制為約束，而是以自覺的發(fā)展為動(dòng)力。他們把自己的生命融進(jìn)職業(yè)生活中，并從職業(yè)中得到快樂和發(fā)展。他們影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)狀態(tài)。2教師專業(yè)發(fā)展過程的示范作用學(xué)校和教師無一例外的行動(dòng)。我國著名教育家陶行知曾經(jīng)說過：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子?！盵]我們常說“學(xué)校無小事，事事是教育，教師無小節(jié)，處處是楷模。”教師自己的進(jìn)步、專業(yè)立了榜樣比空洞的語言說教更有意義。孔子曰“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”[8]3教師專業(yè)發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)作用教師的進(jìn)步，尤其是驕人的成果常常會(huì)讓學(xué)生引以為榮，學(xué)生認(rèn)同了自己的教師，就將教師當(dāng)作了自己的親人。因此，經(jīng)常有學(xué)生說：“我們老師如何如何”地進(jìn)行夸耀?！秾W(xué)記》云：“故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”。學(xué)生一般都有具有“向師性”的特征，也就是說學(xué)生都有尊重、崇拜教師，樂意接受教師教導(dǎo)的]“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”[1]。教師向?qū)W生學(xué)習(xí)自古有之，即“道之所存,師之所存也”[]，在社會(huì)化過程中出現(xiàn)了傳統(tǒng)的受教育者(晚輩)反過來對(duì)施教者長輩)種“反向社會(huì)化”現(xiàn)象的出現(xiàn)，說明在急速的社會(huì)變遷背景下，不僅文化傳承的內(nèi)容有了極大的變化,1]?！拔幕床浮弊鳛橐环N與傳統(tǒng)的文化(社會(huì)化)模式相對(duì)應(yīng)的新型文化傳承模式，動(dòng)搖了傳統(tǒng)社2]。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、創(chuàng)新型社會(huì)，教師應(yīng)當(dāng)率先成為終身學(xué)習(xí)的榜樣；教師群體應(yīng)當(dāng)率先成為學(xué)習(xí)型組織的模板；教師終身[1]基.與青年校長的談話[M]趙瑋等譯上海：上海教育出版社,1986.85-86.[3.新編教育學(xué)教程[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1991.15.[4.從實(shí)踐者轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯空撸航處熃巧淖兓痆J]人民教育，2004（2）.33.[5.“教師成為研究者”的理解與可行途徑[J]比較教育研究，2002（1）.5