【中職專用】備戰(zhàn)中職高考語文沖刺模擬卷(五)(浙江適用)_第1頁
【中職專用】備戰(zhàn)中職高考語文沖刺模擬卷(五)(浙江適用)_第2頁
【中職專用】備戰(zhàn)中職高考語文沖刺模擬卷(五)(浙江適用)_第3頁
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文檔簡介

浙江省單獨考試招生文化考試語文模擬卷(五)考生注意:1.全卷分為試卷和答題紙。試卷共8頁,有六大題,26小題,滿分150分。考試時間150分鐘。2.答題時,請務(wù)必將自己的班級、姓名、學(xué)號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試卷和答題紙規(guī)定的位置上。3.答題時,請在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答,在本試卷上的作答一律無效。一、基礎(chǔ)知識(本大題共8小題,每小題3分,共24分)1.下列標(biāo)號的句子中沒有錯別字且加點字的讀音正確的一項是()①“飯圈”全體以“95后”“00后”為主是個不爭的事實,他們辯別能力相對較弱,尚未形成獨立、成熟的思考能力,容易被誘(yòu)導(dǎo)。②那些在“飯圈”背后推波助闌、洗腦誘導(dǎo)的個人、組織和營銷號,難辭其咎(jiū),務(wù)需整治。③“誘導(dǎo)未成年人”“煽(shān)動挑拔青少年粉絲對力”“職業(yè)黑粉、惡意營銷”,④從網(wǎng)信辦此次發(fā)布的通知來看,傳遞的信號很清晰(xī),合理合法、文明有序的追星,從來都不是問題,“飯圈”文化行穩(wěn)致遠(yuǎn),離不開各方協(xié)調(diào)配合,形成合力。A.①B.②C.③D.④2.下列文段中畫橫線的四句,標(biāo)點有誤的一項是()①孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。②因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。③他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說?!澳阍趺催@樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,④爭辯道,“竊書不能算偷竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。A.①B.②C.③D.④3.下列各句中,加點的詞語運(yùn)用不正確的一項是()當(dāng)?shù)卣饋硪u時,地動山搖,來勢洶洶的海水滄海桑田般地摧毀了一切建筑物。B.這對眼睛不會放過微不足道的細(xì)節(jié),同樣也能全面揭示廣袤無垠的宇宙。C.社會需要個體行動,每個人都應(yīng)該從身邊做起,從實事做起,不需要太多的空間,贊同這種觀點的,遠(yuǎn)不止一個人。D.柳宗元攜弟一行游覽人跡罕至、凄清幽靜的小石潭,其醉翁之意不在酒?。?.下列選項中,使用的修辭手法不同于其他三項的一項是()A.世間行樂亦如此,古來萬事東流水。(李白)B.天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。(杜甫)讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。(王貞白)D.一生須惜少年時,哪能白首下書帷。(王國維)5.對下面語段中標(biāo)號的句子是否有語病的分析,錯誤的一項是()①世界上大約有不到7000種語言。②隨著全球化,語言的種類在以極快的速度縮小,但新的語言也在產(chǎn)生。③波蘭的柴門霍夫博士試圖發(fā)明一種以前不存在但所有人都可以迅速學(xué)會無障礙交流的語言,也就是世界語。④世界語的推行一直有困難,也許是因為人們的腦袋里早早被母語填滿了的緣故。第①句“大約”和“不到”都表示約數(shù),使用重復(fù),應(yīng)去掉一個。第②句沒有語病。第③句沒有語病。第④句句式雜糅,應(yīng)該去掉“因為”或“的緣故”。6.依次填入下面語段中橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┰谶@一條十分漫長的路上,我走過陽光大道,也走過。路旁有深山大澤,也有;有,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明;有迷途知返,也有。路太長了,時間太長了,,。①平坡宜人②絕處逢生③杏花春雨④影子太長了⑤獨木小橋⑥回憶太重了A.⑤①③②⑥④B.③①②⑤④⑥C.⑤①③②④⑥D(zhuǎn).③①⑤②④⑥7.概括從下面這則材料中得到的啟迪,不正確的一項是()貓頭鷹的樣子不招人喜歡,叫聲凄厲,被人視為“不祥鳥”,然而它是益鳥;蝴蝶艷麗多姿,翩翩起舞,招人喜歡,然而,它是害蟲。人不可貌相,海不不可斗量B.評價事務(wù)不能只用眼,還需要用心C.不能僅憑外表的美丑就判斷事務(wù)的好壞D.世間的每個事物都有自己的優(yōu)點8.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()詠梅(宋)王安石頗怪梅花不肯開,豈知有意待春來。燈前玉面披香出,雪后春容取勝回。觸撥清詩成走筆,淋漓紅袖趣傳杯。望塵俗眼那知此,只買夭桃艷杏栽。首聯(lián)借對梅花遲遲不肯開放的不解,突顯梅花“有意待春來”的志向。B.頷聯(lián)用擬人手法寫梅花的高潔幽香和不畏嚴(yán)寒傲雪獨放的品格與神韻。C.頸聯(lián)寫梅花觸發(fā)作者詩興,筆走龍蛇,喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖。D.該首詩運(yùn)用描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式,借物言志,意味深遠(yuǎn)。二、文言文閱讀(本大題共4小題,每小題3分,共12分)【甲】王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?(節(jié)選自《傷仲永》)【乙】人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。獨學(xué)無友,則孤陋而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域無車馬之資猶當(dāng)博學(xué)審問古人與稽①以求其是非之所在庶幾可得十之五六。若既不出戶又不讀書則是面墻之士雖有子羔原憲②之賢終無濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘③者焉,不如丘之好學(xué)也?!狈蛞钥鬃又?,猶須好學(xué),今人可不勉乎?(節(jié)選自顧炎武《與友人書》)【注】①稽:探究、考察。②子羔原憲:子羔、原憲是孔子的弟子。③丘:孔子9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣材:有才能B.卒之為眾人眾人:普通人C.無車馬之資資助:資助D.猶當(dāng)博學(xué)審問審∶詳細(xì)探究10.下列各項中,加點虛詞意義和用法相同的一項是()A.①人之為學(xué)②項伯乃夜馳之沛公軍B.①不受之人,且為眾人②臣死且不避,卮酒安足辭C.①則習(xí)染而不自覺②猶且從師而問焉D.①以求其是非之所在②以地事秦猶抱薪救火11.下列對文中畫波浪線句子的判斷,正確的一項是()A.不幸而在窮僻之域/無車馬之資猶當(dāng)博學(xué)審問/古人與稽以求其是非/之所在庶幾可得十之五六B.不幸/而在窮僻之域/無車馬之資猶當(dāng)博學(xué)審問/古人與稽以求其是非之/所在庶幾可得十之五六C.不幸而在窮僻之域/無車馬之資/猶當(dāng)博學(xué)審問/古人與稽/以求其是非之所在/庶幾可得十之五六D.不幸而在窮僻之域/無車馬之資/猶當(dāng)博學(xué)審問古人/與稽以求其是非之所在/庶幾可得十之五六12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.【甲】主要論述了關(guān)于成才的條件,從分析來看作者認(rèn)為想要成才必須得“受之天”,更要“受之人”。B.【乙】強(qiáng)調(diào)做學(xué)問要有一起研討的朋友,還要有勤奮鉆研的精神。C.【乙】認(rèn)為只要能有好好學(xué)習(xí)的精神,發(fā)奮學(xué)習(xí),無論你身處怎樣的境地,都能完全掌握所學(xué)知識。D.從論述的主旨看,【甲】強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要性,【乙】論述了做學(xué)問不進(jìn)則退的道理。文字表述題(本大題共3小題,共16分)13.結(jié)合上文中的劃直線句子,從你學(xué)習(xí)的角度出發(fā),淺談你的領(lǐng)悟(3分)14.根據(jù)所給內(nèi)容,在橫線上補(bǔ)寫出詩句。(任選2句,2分)顏色是詩句風(fēng)韻必不可少的組成部分,不同的色彩組合成詩歌不同的風(fēng)采:黃+白,“①,北風(fēng)吹雁雪紛紛”(高適《別董大》);綠+白,“最愛湖東行不足,②”(白居易《錢塘湖春行》);紅+綠,“③,水村山郭酒旗風(fēng)”(杜牧《江南春》);黃+綠+白,“④,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)。15.語言運(yùn)用題(本題共2小題,共11分)(1)請仔細(xì)觀察下面這幅漫畫,根據(jù)漫畫標(biāo)題,說說它的寓意。(5分)(漫畫:晚舟已過萬重山)(2)請你以一位熱心公益的環(huán)保志愿者身份給所在城市的居民寫一份倡議書,就如何做好垃圾分類提出自己的建議,120字左右。(6分)四、媒體文閱讀(本大題共5小題,共18分)李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅【材料一】李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在YouTube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,是負(fù)面文化輸出?!懊總€人心中都有一片草原,每個人心中都有一座城堡。養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(選自《北京日報》)【材料二】毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時,這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。①李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。②李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。③當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價值理念。④李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。(選自《經(jīng)濟(jì)日報》)16.下面一句話放回材料二中,最恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵ǎ怯盍蚁壬赋?,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征”。A.①處B.②處C.③處D.④處17.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項是()A.李子柒的作品在海外異?;鸨?,但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點,然后正面闡述自己的看法。18.根據(jù)材料二,下列說法正確的一項是()A.李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.李子柒的作品帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),通過鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加上視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。C.李子柒通過宏大敘事,展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。D.李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。19.根據(jù)二則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因。20.綜觀二則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?五、文學(xué)作品閱讀(本大題共5小題,共20分)文城余華文本一一①在溪鎮(zhèn)有一個人,他的財產(chǎn)在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的田地,河的支流猶如繁茂的樹根爬滿了他的土地,稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子,還有青草和樹木,在他的土地上日出和日落似的此起彼伏,一年四季從不間斷,三百六十五天都在欣欣向榮。他開設(shè)的木器社遐邇聞名,生產(chǎn)的木器林林總總,床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家,還有迎親的花轎和出殯的棺材,在嗩吶隊和坐班戲的吹奏鼓樂里躍然而出。②溪鎮(zhèn)通往沈店的陸路上和水路上,沒有人不知道這個名叫林祥福的人,他們都說他是一個大富戶??墒怯嘘P(guān)他的身世來歷,卻沒有人知道。他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的北方腔調(diào),這是他身世的唯一線索,人們由此斷定他是由北向南來到溪鎮(zhèn)。很多人認(rèn)為他是十七年前的那場雪凍時來到的,當(dāng)時他懷抱不滿周歲的女兒經(jīng)常在雪中出現(xiàn),挨家挨戶乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊,在冰天雪地里不知所措。③那時候的溪鎮(zhèn),那些哺乳中的女人幾乎都見過林祥福,這些當(dāng)時還年輕的女人有一個共同的記憶:總是在自己的孩子啼哭之時,他來敲門了。她們還記得他當(dāng)初敲門的情景,仿佛他是在用指甲敲門,輕微響了一聲后,就會停頓片刻,然后才是輕微的另一聲。她們還能夠清晰回憶起這個神態(tài)疲憊的男人是如何走進(jìn)門來的,她們說他的右手總是伸在前面,在張開的手掌上放著一文銅錢。他的一雙欲哭無淚的眼睛令人難忘,他總是聲音沙啞地說:“可憐可憐我的女兒,給她幾口奶水?!雹芩淖齑揭驗楦闪严袷欠鸬耐炼蛊?,而他伸出的手凍裂以后布滿了一條一條暗紅的傷痕。他站在他們屋中的時候一動不動,木訥的表情仿佛他遠(yuǎn)離人間。如果有人遞過去一碗熱水,他似乎才回到人間,感激的神色從他眼中流露出來。當(dāng)有人詢問他來自何方時,他立刻變得神態(tài)遲疑,嘴里輕輕說出“沈店”這兩個字。那是溪鎮(zhèn)以北六十里路的另一個城鎮(zhèn),那里是水陸交通樞紐,那里的繁華勝過溪鎮(zhèn)。⑤他們很難相信他的話,他的口音讓他們覺得他來自更為遙遠(yuǎn)的北方。他不愿意吐露自己從何而來,也不愿意說出自己的身世。與男人們不同,溪鎮(zhèn)的女人關(guān)心的是嬰兒的母親,當(dāng)她們詢問起孩子的母親時,他的臉上便會出現(xiàn)茫然的神情,就像是雪凍時的溪鎮(zhèn)景色,他的嘴唇合到一起以后再也不會分開,仿佛她們沒有問過這樣的問題。二⑥這就是林祥福留給他們的最初印象,一個身上披戴雪花,頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人,有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。⑦有一人知道他不是在那場雪凍時來到的,這個人確信林祥福是在更早之前的龍卷風(fēng)后出現(xiàn)在溪鎮(zhèn)的。這個人名叫陳永良,那時候他在溪鎮(zhèn)的西山金礦上當(dāng)工頭,他記得龍卷風(fēng)過去后的那個早晨,在凄涼的街道上走來這個外鄉(xiāng)人,當(dāng)時陳永良正朝著西山的方向走去,他要去看看龍卷風(fēng)過后金礦的損壞情況。他是從自己失去屋頂?shù)募抑凶叱鰜淼?,然后他看到整個溪鎮(zhèn)沒有屋頂了;可能是街道的狹窄和房屋的密集,溪鎮(zhèn)的樹木部分得以幸存下來,飽受摧殘之后它們東倒西歪,可是樹木都失去了樹葉,樹葉在龍卷風(fēng)里追隨溪鎮(zhèn)的瓦片飛走了,溪鎮(zhèn)被剃度了似的成為一個禿頂?shù)某擎?zhèn)。⑧林祥福就是在這時候走進(jìn)溪鎮(zhèn)的,他迎著日出的光芒走來,雙眼瞇縫懷抱一個嬰兒,與陳永良迎面而過。當(dāng)時的林祥福給陳永良留下深刻的印象,他的臉上沒有那種災(zāi)難之后的沮喪表情,反而洋溢著欣慰之色。當(dāng)陳永良走近了,他站住腳,用濃重的北方口音問:“這里是文城嗎?”⑨這是陳永良從未聽說過的一個地名,他搖搖頭說:“這里是溪鎮(zhèn)?!雹馊缓箨愑懒伎匆娏艘浑p嬰兒的眼睛。這個外鄉(xiāng)男人表情若有所思,嘴里重復(fù)著“溪鎮(zhèn)”時,陳永良看見了他懷抱里的女兒,一雙烏黑發(fā)亮的眼睛驚奇地看著四周的一切,她的嘴唇緊緊咬合在一起,似乎只有這樣使勁,她才能和父親在一起。?林祥福留給陳永良的背影是一個龐大的包袱。這是在北方吱啞作響的織布機(jī)上織出來的白色粗布,不是南方印上藍(lán)色圖案的細(xì)布包袱,白色粗布裹起的包袱已經(jīng)泛黃,而且上面滿是污漬。這樣龐大的包袱是陳永良從未見過的,在這個北方人魁梧的身后左右搖晃,他仿佛把一個家裝在了里面。文本二以上作品是作家余華長篇新作《文城》的開頭部分。該小說的故事背景設(shè)定在他之前作品少有著墨的清末時代,上溯至余華的《活著》之前那個更荒蠻殘酷的時代,也展現(xiàn)了從北至南更廣闊的地理空間。林祥福原本不屬于溪鎮(zhèn),他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的北方。為了一個承諾他將自己連根拔起,漂泊至此。往后的日子,他見識過溫暖赤誠的心,也見識過冰冷無情的血。最終他徒勞無獲,但許多人的牽掛和眼淚都留在了

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