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陜西省西安中學高2025屆高三摸底考試歷史試題(時間:75分鐘滿分:100分命題人:高山)一、單選題(本大題共20小題,每題2.5分,共50分)1.考古發(fā)掘表明在泰山為中心的海岱地區(qū),分布著若干座史前城址,其中以焦家城址最具代表性。焦家城址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了城墻、壕溝、大型墓葬、祭祀坑等豐富的文化遺跡2000余處,出土玉器、彩陶、白陶、黑陶等各類文物萬余件。據(jù)此推斷,焦家城址處于A.舊石器時代早期B.舊石器時代晚期C.新石器時代早期D.新石器時代晚期2.《孫子》中說:“不可怒而興師”,“不可以慍而致戰(zhàn)”,主張將領(lǐng)要“視卒如嬰兒”,“視卒如愛子”;孫斌認為戰(zhàn)爭的勝利必須講“天時、地利、人和”,“三勝不得,雖勝有殃”。這些言論折射出A.兵家理論融合儒道思想B.兼井戰(zhàn)爭推動戰(zhàn)術(shù)革新C.諸子百家崇尚人本精神D.分封禮樂制度全面蒯潰3.在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規(guī)定。考古顯示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明A.經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度4.秦朝在興建公共工程時,工程效能非常高,如秦直道施工大體兩年完成。漢惠帝時期,長安城的修建“四年就半,五年六年成就”,春季施工往往“三十日罷”。在工役調(diào)發(fā)的規(guī)模及工期的確定都很有節(jié)制。這一差異體現(xiàn)了秦漢A.行政效能的優(yōu)劣B.經(jīng)濟實力的差距C.集權(quán)程度的高低D.施政理念的不同5.美國學者歐文·拉鐵摩爾的《InAsianFrontiersofChina》是一部圍繞長城描述中國古代北方邊地的著作。這部書傳入國內(nèi)后,書名被譯為《中國的邊疆》或《中國的亞洲內(nèi)陸邊疆》。對書名中的“中國”正確的理解是A.地理概念:國家的中心城市B.文明概念:農(nóng)耕文明的主體區(qū)域C.政權(quán)概念:全國性統(tǒng)一政權(quán)D.民族概念:華夏主體的中華民族6.由東漢章帝統(tǒng)一儒家經(jīng)義的《白虎通義》中云,“教者,效也,上為之,下效之”。東漢士大夫據(jù)此以身作則、推行教化、忠孝成俗,許多官員崇尚簡樸,反對奢華。造成這一現(xiàn)象主要原因是A.休養(yǎng)生息政策的實施B.察舉制度的形成C.儒學主體地位的確立D.士人階層的壯大7.下表為史書關(guān)于漢朝社會情況的一些記述。其反映了這一時期出處記述《史記·司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人《漢書·論貴粟疏》無者取倍稱之息;于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣《漢書·貢禹傳》臣禹有田百三十畝,陛下過意征臣,臣賣田百畝,以供車馬《漢書·張禹傳》及富貴,多買田至四百頃,皆涇渭溉灌,極膏腴上賈A.土地買賣趨向合法化B.豪強地主左右著國家政局C.自耕農(nóng)經(jīng)濟持續(xù)衰退D.封建土地私有制日益發(fā)展8.北朝譜學以官修譜牒為主,側(cè)重士族及其門第評定。唐前期三次官修譜牒,評定士族及其等級,“崇重今朝冠冕”。至唐后期,朝廷不再分定姓族、官修“氏族志”;私撰譜牒,也不再注重士族評定,譜學轉(zhuǎn)向關(guān)注姓源、姓望等姓氏知識。唐朝譜學的轉(zhuǎn)變主要由于A.選官制度的調(diào)整B.人才觀念的變化C.階層流動的增強D.君主專制的強化9.下圖是唐初行政區(qū)劃調(diào)整圖,據(jù)圖可知圖1

唐高祖武德年間

圖2

唐太宗貞觀年間A.順應了經(jīng)濟重心南移

B.強化了地方基層治理C.完善了中央集權(quán)制度

D.重視加強對邊疆管理10.在唐代,脫離原居地戶籍流徙他鄉(xiāng)的“浮戶”,在新居地入籍后稱為“客戶”。到宋代,不論是否是外來戶,凡居住農(nóng)村,不占有土地、租種地主土地的人戶,一概劃為客戶。唐宋“客戶”內(nèi)涵的變化,主要是由于A.土地政策的調(diào)整B.人口遷徙的頻繁C.均田制度的瓦解D.賦稅制度的變化11.南宋吳自牧《夢梁錄》稱臨安“南渡以來幾二百余年,則水土既慣,飲食混淆,無南北之分矣”。喜愛麥食、羊肉乳類以及藏冰吃冰等風氣也在臨安興盛開來。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.經(jīng)濟重心南移趨于完成B.城市商品經(jīng)濟發(fā)展較快C.政局變遷促使人口遷移D.社會風氣更加開放包容12.金太祖完顏阿骨打在位期間,法制“一依本朝舊制”。金熙宗完顏亶即位后,“所用刑法皆從律文”,同時,“以本朝舊制,兼采隋唐之制,參遼宋之法,類以成書”制定新律《皇統(tǒng)制》,頒行中外。以上變化說明金朝A.逐步認同中原治理模式B.全面摒棄傳統(tǒng)的政治體制C.法治建設(shè)達到先進水平D.社會發(fā)展與宋朝完全相同13.中國畫注重“寫意”。唐朝的“意”,通常與“意氣”、“神氣”、“骨氣”、“氣力”、“氣勢”、“氣象”等概念聯(lián)系在一起。宋以后所說的“意”常常同“理”、“韻”、“趣”、“士氣”、“書卷氣”等概念聯(lián)系在一起。這一變化可以用來說明A.時代風貌影響藝術(shù)創(chuàng)作B.經(jīng)濟水平?jīng)Q定藝術(shù)風格C.民族交融塑造多元文化D.中華文化在批判中繼承14.宋代人刻印書籍,往往在書的首尾或序后、目錄后刻一“牌記”,載有出版人、刻書人、出版日期、版權(quán)聲明等信息。如圖中的“牌記”寫明“眉山程舍人宅刊行,已申上司不許覆板(盜版)”。下列對宋代“牌記”的解釋正確的是A.體現(xiàn)了程朱理學的主張B.反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展C.規(guī)范了活字印刷的流程D.豐富了宋代書籍的內(nèi)容15.宋代程顥、程頤提出,“今日雜信鬼怪神異說者(信佛者),只是不先燭理(考察事理)”。在揭露、批判了佛教的宗教神秘主義之后,他們力主立足于人的文化世界,確立人在宇宙中的位置和人生的追求。據(jù)此可知,兩位理學家A.試圖恢復儒學正統(tǒng)地位B.注重社會風氣的建設(shè)C.反對佛教生死輪回思想D.強調(diào)人的主體性地位16.顧炎武遍游天下后指出,凡郡縣為原來唐舊治者,“其城郭必皆寬廣,街道必皆正真”,原衙門的舊基“必皆宏敞”:相反,凡“宋以下所置,時彌近者制彌陋”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于宋朝A.經(jīng)濟發(fā)展水平下降B.地方財權(quán)收歸中央C.政治風氣因循守舊D.邊防壓力日益增大17.乾隆年間,西洋畫家郎世寧奉命繪制《平定準喝爾回部得勝圖》,該圖“事以圖詳,軍容森列”,被送至法國印刷,井分發(fā)至中央各處,上述行為意在A.彰顯皇帝文治武功B.促進中西繪畫交流C.促進邊疆民族交融D.建立滿蒙政治同盟18.清代,江南地區(qū)以絲綢和棉布貿(mào)易為主體,形成了在周圍府縣和蘇州府郊外進行收購、蘇州府城進行批發(fā)的銷售體系。其中蘇州府城郊區(qū)的收購點大多選在了本就有棉布和絲綢貿(mào)易基礎(chǔ)的市鎮(zhèn),這些市鎮(zhèn)又進一步吸引了周圍的棉戶與桑戶,形成了絲綢與棉布貿(mào)易的市鎮(zhèn)。這表明清代江南地區(qū)A.長途販運貿(mào)易發(fā)達B.雇傭關(guān)系得到長足發(fā)展C.專業(yè)化的市鎮(zhèn)興起D.農(nóng)耕經(jīng)濟逐漸走向衰落19.中國古代的“丁”多指成年男性,但清中期以后某些冊籍中表示“丁”的數(shù)量卻出現(xiàn)了小數(shù),如道光年間《保寧府志》載當?shù)囟?shù)實為“15232.6894664丁”,又或者對“丁”的統(tǒng)計使用“升”“合”“勺”“撮”等糧食計量單位。下列能解釋上述現(xiàn)象的是A.戶籍管理松弛散亂B.實物折算銀兩征稅C.地主賦役轉(zhuǎn)嫁佃農(nóng)D.賦役變革攤丁入畝20.下圖分別是宋代和清代東南地區(qū)農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)示意圖。這一變化A.促使工商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)B.促進了跨區(qū)域貿(mào)易發(fā)展C.改變了南北經(jīng)濟格局D.推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高二、非選擇性試題(本大題共4小題,共50分)21.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料圖像史料蘊含豐富的歷史信息,也包含了復雜的判斷。下圖被稱為“鑿空絲路的圖像記憶”,但有一些明顯的“錯誤”。圖中碑文中寫到:前漢(即西漢)中宗(漢宣帝的廟號)既獲金人(黃金制作的佛像)莫知名號,乃使博望侯張騫往西域大夏國問名號時注:這幅壁畫創(chuàng)作于初唐時期,是敦煌莫高窟第323窟的八幅佛教史跡畫之一,也是迄今發(fā)現(xiàn)的最早關(guān)于張騫出使西域的繪畫。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,從壁畫中的信息中找出兩處史實“錯誤”,并就“錯誤”產(chǎn)生的原因分別予以說明。(要求:信息有效,史實準確,邏輯清晰。12分)22.【明清時期社會經(jīng)濟】材料一

明清時期,江南農(nóng)村的商品生產(chǎn)特別是手工棉紡織品的生產(chǎn),促使一批農(nóng)村市鎮(zhèn)興起和繁盛。婁定縣婁塘鎮(zhèn),“所產(chǎn)禾棉、布匹倍于他鎮(zhèn),所以客商鱗集,號為花、布碼頭,往來貿(mào)易歲必萬余,裝載船只動以百計”。明清兩代江南市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉紗、棉布,不僅行銷全國,而且行銷海外,在全球化貿(mào)易中,遍及亞洲、歐洲、美洲?!幾源靼颁摗吨袊?jīng)濟地理第二卷江浙滬近代經(jīng)濟地理》等材料二

杭嘉湖三府屬地,地窄人稠,民間多以育蠶為業(yè),田地大半植桑,歲產(chǎn)米谷,除辦漕外,即豐收之年尚不敷民食,向藉外江商販接濟。——《雍正朱批諭旨》,程元章奏疏大抵日本所須(需),皆產(chǎn)自中國,如室必布席,杭之長安織也。婦女須脂粉,扇、漆諸工須金銀箔,悉武林造也。他如饒之瓷器,湖之絲綿,漳之紗絹,松之棉布,尤為彼國所重。——(明)姚士麟《見只編》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析明清時期江南市鎮(zhèn)興盛的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二,擬定一個研究主題,并說明材料二對研究明清時期社會經(jīng)濟的史料價值。(8分)23.閱讀材料,完成下列要求。(12分)宋仁宗嘉祐四年(1059),田子茂出生于山西忻州一普通農(nóng)家,幼“潁異于群兒”“稍長則便能武事”。神宗元年年間(1078~1085),先為保甲體制下的保丁,后赴京應試,“天子臨軒試之,中第一”,得以“補三班差使”。哲宗紹圣二年(1095)前后,先后擔任涇源路第四將隊將、鄌延路經(jīng)略司準備差使等職。徽宗建中靖國元年(1101)因受改革派呂惠卿之案牽連,一度入獄,后無罪釋放,被任命為“綏德軍暖泉寒主”?;兆诔鐚幩哪辏?105),在宋軍收復銀州(今陜西榆林南)戰(zhàn)事中立有軍功。徽宗政和四年(1114)去世,享年56歲。田子茂的生平是宋代某些歷史場景的再現(xiàn)。從材料中提取歷史信息,運用所學中國古代史知識,任選角度,自擬論題,加以闡釋。(要求:論題明確,觀點正確,史論結(jié)合,表述清晰)24.閱讀材料,完成下列要求。(12分)

顧炎武(1613-1682),明清之際著名思想家,他的經(jīng)濟思想豐富而深刻。他提出“利在于民,猶在國”的原則,強調(diào)“天子不能與萬物爭權(quán)”“民得其利則財源通”。他還主張,對手工制造業(yè)、礦冶業(yè)和商業(yè)等行業(yè),封建國家應“一稅之后,不問其所之”

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