蘇少版八年級上冊美術(shù)教案(全冊)

認(rèn)知目標(biāo)：通過對名家名作的欣賞，了解山水畫的歷史演變、風(fēng)體會與感受中國山水畫的獨(dú)特審美價(jià)值，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的技能目標(biāo)：通過賞析，感受歷代畫家如何將自然造化與個(gè)人心性相結(jié)合，在繪畫中表現(xiàn)自然之美，借山水之景抒自己之情。理解意境是山水畫的靈魂。學(xué)習(xí)多角度欣賞山水畫作品，并能在審美感知的基礎(chǔ)上運(yùn)用語言、文字等方式表達(dá)自己的感受和認(rèn)識。通過賞析，培養(yǎng)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解山水畫不是摹仿、再現(xiàn)或是復(fù)制自然，它有著博教師：教材，制作教學(xué)課件，以直觀、生動的畫面展示教學(xué)內(nèi)學(xué)生：教材，通過美術(shù)館、博物館、網(wǎng)絡(luò)、書刊等多種渠道收集教學(xué)過程與方法我們到山里去旅行，常常會發(fā)覺大自然的偉大。山中的巨石，高聳的樹木，峽谷里奔流的小溪，這些景物給我們一種莫名的感動，使我們很想畫下來。山水畫的根源便來自我們內(nèi)心對山水的喜愛。可是，要把高山大河畫在一張小小的紙上，是很困難的。中國的畫家們是如何表現(xiàn)這些景色的呢？思考：繪，在山水畫中我們還會探尋到什么？中國山水畫又為什么不稱為風(fēng)有沒有同學(xué)欣賞過中國山水畫？我們一起來賞析山水畫，探尋山以春游為主題，畫幅雖不大，場面卻開闊。遼闊的水面為遠(yuǎn)近的山坡景明，樹木、亭臺、船只等將游春的環(huán)境點(diǎn)綴得富有生活氣息，可以上，姿態(tài)各異。畫中的山用石青、石綠染出一片明媚的春色，展子虔樹、寸馬、豆人形象的描繪了相互之間的比例關(guān)系。唐：唐朝以后，中國山水畫為了強(qiáng)調(diào)山的高大挺拔，特意將人畫得很小。這樣，大自然的雄奇?zhèn)ゴ缶惋@現(xiàn)出來了。山水畫有許多是畫在屏風(fēng)上的，山水畫掛在屋內(nèi)，可以使坐在屋子里的人，有坐在山水李思訓(xùn)是皇親，是唐代開元初年的左武衛(wèi)大將軍，他畫的用大青綠著色，江天浩淼，風(fēng)帆溯流，畫出了勃勃的大唐氣象。唐代的山水宋：范寬是北宋卓越的山水畫家，他的山水畫雄強(qiáng)渾厚，蒼蒼茫茫。畫面具有重量感，線如鐵條，把山的質(zhì)感表現(xiàn)得極為突出，樹木采用對比、大小、起伏、開合等藝術(shù)手法使人產(chǎn)生雄偉崇高之右側(cè)有深谷瀑布，另一邊是矮小的側(cè)峰。近景中央冒出兩塊巨大的巖石，背后坡岸道路上一行行旅，點(diǎn)出畫的主題。中景兩座山丘，隔溪相對，山上密布闊葉與針葉木，葉梢露出宏偉的寺廟建筑。中景與主山間，被云氣阻絕，烘托出主山高不可攀的氣勢。這座大山用細(xì)點(diǎn)的皴法來表現(xiàn)巖石的堅(jiān)硬粗糙。山頂上密集著小樹。大山右邊有一道白色的瀑布，像一條細(xì)線，從高處垂直落下來。瀑布下方是一片茫茫的水氣，隔開了后面的大山和前面的山丘。前面的山丘是離我們比較近的地方。山丘右上方有一些樓房的屋頂，被樹木包圍著。山丘下方是一條路。我們可以看到右邊有一隊(duì)驢子，正馱著貨物，由人驅(qū)趕著前行。商旅所占畫面極小，造成強(qiáng)烈的對比效果烘托出山的高大，如此雄偉壯麗的高山，如此渺小辛苦的行旅，畫中人前行不覺，觀畫人則不由喟然長嘆。雖然是一幅大畫，可是在描繪細(xì)致的人物、建筑等細(xì)寫生的觀察訓(xùn)練，對每一種巖石的質(zhì)地、皴法都做了研究，對水的波紋、樹葉的構(gòu)成，甚至季節(jié)的變化，都仔細(xì)加以觀察分析，所以有非物院藏。以馬遠(yuǎn)、夏圭為代表的南宋山水畫突破了北宋以來構(gòu)圖，對景色進(jìn)行大膽剪裁，追求單純與精煉。《踏歌圖》是南宋畫院山水畫的經(jīng)典之作，近景、中景、遠(yuǎn)景十分清晰，邊角之景，大量留白是南宋畫院山水的一種創(chuàng)新，留白將繪畫藝術(shù)帶入一個(gè)耐人尋味一幅分隔了三百多年，每一個(gè)文人都念念不忘的繪畫作品，終于在黃公望在富春江一帶住了很久，對這一帶的山峰、河流、房舍、樹木都很熟悉，所以很容易畫出了景物特色。然后他又把這很長的畫帶在身邊，隨時(shí)加以修改。這種力求完美的態(tài)度，使這一卷看來平凡的畫，變成了中國美術(shù)史上最偉大的作品之一。長卷形式的繪畫，是中國人的獨(dú)創(chuàng)，它非常適合畫河流兩岸的風(fēng)景。覺得那些山峰有時(shí)靠近，有時(shí)推遠(yuǎn)，有時(shí)就在眼前，有時(shí)又遠(yuǎn)在天邊。山水畫的布局和構(gòu)圖很困難，畫家其實(shí)借鑒了電影蒙太奇的手法?！陡淮荷骄訄D》這張畫，畫了三四年，且不排除花費(fèi)更多時(shí)間的春江一帶，有時(shí)候行于中流，有時(shí)候靠船于岸。所以他跟兩岸的風(fēng)景時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)快時(shí)慢，時(shí)時(shí)將自然山水融于胸中，草木蔥蘢，溪橋漁時(shí)間可以畫這張畫。所以它是一個(gè)七百厘米的長卷。是其一生走來漫具有象征意義的文人畫形式。元以后凡有山水畫的地方，皆有子久的痕。給人一種寒冷寂靜的感覺。元代的文人在山里住久了，不食人間），帶的風(fēng)光。以干筆作墨骨，再以層層皴染包潤之，畫面濕潤厚重。獨(dú)家在描繪自然山水的同時(shí)，也為我們記錄下了滄海桑田的變遷。通過南京此時(shí)此景圖片的觀察對比，感受畫家記錄的山水變遷。這幅畫描繪了層巒疊嶂，丘壑縱橫，林木深郁的山間書屋。畫面氣氛肅穆，步求一種蒼潤的境界，他以干筆作墨骨，再以層層皴染包潤之，令山林樹木呈現(xiàn)出鮮潤沉厚的墨韻，使畫面濕潤厚重之感，這種畫法適于表現(xiàn)江南濕意濃重的山水景色，同時(shí)也使龔賢的繪畫具有了一種深郁靜石濤繪畫對傳統(tǒng)的最大突破在于章法，在他的作品中，布局變化多端，新疑奇妙，能給人一種強(qiáng)烈、新鮮的視覺沖擊感。且石濤作畫圓圈、三角形等來疏通畫面，使畫面蓬勃靈動，生機(jī)盎然，以增加變用，描繪出濕潤沃疏的質(zhì)感。畫中的房屋用粗筆，蘆葦用細(xì)筆，形成生動的對比。此圖滿幅灑落的濃墨苔點(diǎn)，吸收采用了董源一派的皴法點(diǎn)土石，配合著尖筆剔出草叢，使整個(gè)畫面蕭森郁茂，蒼莽幽邃，體底，形成冷暖調(diào)子的對比，構(gòu)成紅、白、黑三色的交響。《萬山紅～）雪》所創(chuàng)作，旭日東升，江山壯麗，表現(xiàn)了新中國表現(xiàn)中華大地的遼闊，畫家運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)繪畫不受時(shí)間、空間限制的表現(xiàn)手法，采用全景圖式，把山舞銀蛇的北國風(fēng)光，與郁郁蔥蔥的江南景色有機(jī)地統(tǒng)一求、內(nèi)心表白、人生追求，山水畫是中國人情思中最為厚重的以山為德、以水為性的內(nèi)在修為意識，是畫家內(nèi)心世界的流露，是畫你眼中的中國山水畫和西方風(fēng)景畫有什么不同？中國山水畫獨(dú)特第二課《用心靈接觸自然》富的色彩，感受季節(jié)美。通過對畫家作品的欣賞，對風(fēng)景表現(xiàn)形式和受、敘說，借鑒大師和畫家的手法和表現(xiàn)語言，嘗試用筆墨等工具表的風(fēng)景畫一般為山水畫，與西方表現(xiàn)手段、意境和觀察方法、構(gòu)思不同)表現(xiàn)的藝術(shù)美，并盡可能多地了解名畫家的風(fēng)景畫作，提高審美情三、教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生用自己的眼睛去觀察自然界，體悟畫家作品中對光、色、樹木的姿態(tài)、季節(jié)的轉(zhuǎn)換有何種反映，用自的樹葉鋪天蓋地而來，給人什么樣的感受，走向前去，用手摸一摸粗3、回教室后欣賞書上作品，看一看，想一想，感根和主干要畫的重一些，粗一些。研究一下枝干之間，樹葉之間是怎么街接的。嘗試用自己的方法表達(dá)看到和感受到的樹木。同組的同學(xué)第三課《變遷中的家園》視、視角等系統(tǒng)的美術(shù)知識，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，暢想理想家園。結(jié)合大豐特色，融入江蘇省青少年科技創(chuàng)新大賽中科學(xué)幻想畫，想象未來家園相結(jié)合，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，各學(xué)科之間綜合滲透搭建了根據(jù)本節(jié)課的特點(diǎn)，以及學(xué)生具體情況，確定本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)(1)重點(diǎn)：通過觀察、欣賞和感受，表現(xiàn)自己喜歡的家園，體(2)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象力的同時(shí)，融入科學(xué)知識，鼓勵學(xué)生我所教的初二學(xué)生，有一股活力，有智慧，有理智，有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。有對家鄉(xiāng)的自豪感，但不夠強(qiáng)烈，學(xué)生的經(jīng)歷、知識面、個(gè)性、情感等因素的差異，每個(gè)學(xué)生對事物的感受都是不同的。因此應(yīng)多提供學(xué)生暢所欲言的機(jī)會和時(shí)間，創(chuàng)始個(gè)性化的討論氛圍，鼓勵學(xué)學(xué)法指導(dǎo)方面：根據(jù)教學(xué)大綱要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，在教學(xué)與競爭。培養(yǎng)學(xué)生的主動意識，同時(shí)激發(fā)他們熱愛生活以及豐富的想根據(jù)教材和學(xué)情的分析，結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，旨在提高學(xué)生對美的感受能力和想象的能力，樹立家鄉(xiāng)自豪感，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：(1)認(rèn)知目標(biāo)：通過觀察和感受，識家鄉(xiāng)之美，培養(yǎng)健康的審(2)實(shí)踐目標(biāo)：初步掌握基本的透視規(guī)律，能表現(xiàn)心中的理想(3)情感目標(biāo)：激發(fā)豐富的想象力，體悟人生，豐富精神家圖示法，小組新型合作，結(jié)合啟發(fā)性教學(xué)方法，自學(xué)輔導(dǎo)法。以學(xué)生為主體，充分利用教具，調(diào)動學(xué)生的積極性，使每個(gè)學(xué)生都參與到這個(gè)既動腦又動手的課堂；適當(dāng)結(jié)合提問，猜測等課堂互動形式調(diào)動學(xué)本節(jié)課教學(xué)由導(dǎo)入，家之美，合作探究，想象之美幾個(gè)環(huán)節(jié)組自豪感，創(chuàng)造一個(gè)廣闊的文化情境。這樣的開頭，便于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生上好這堂課的興趣，為學(xué)習(xí)新課的相關(guān)知識打下基通過豐中的校園的變遷前后照片對比，讓學(xué)生感悟生活之美。展示學(xué)生非常熟悉的教學(xué)樓，請同學(xué)上來，觸摸出透視線，更加教師展示上屆同學(xué)參賽獲獎的一些的作品，啟發(fā)學(xué)生想象未來我們的生存空間，新能源，科技的創(chuàng)新，用手中的畫筆并結(jié)合初一學(xué)過小組合作：相互提出自己的大膽想法，并推選一位同學(xué)到前面與大家交流神奇的想法（可以多位同學(xué)一起完善小組想法）（這個(gè)環(huán)節(jié)給學(xué)生暢所欲言的舞臺，使學(xué)生對未來充滿信心，同時(shí)也激發(fā)了所有大顯身手：請同學(xué)們描繪出你最喜歡的家園，可以帶有一定的地在試講這課時(shí)，有位小男生怯怯的舉起手對我輕聲的說，老師我可以畫我的老房子嗎？我懷念我的老房子，有我從小玩到大的伙伴，而如今我住在城市里，周圍沒有我熟悉的一切。對我來說，確實(shí)給我不小個(gè)組的代表上臺介紹自己的想法，并說說自己在畫畫的過程中遇到的難題，提醒大家注意。評選出最佳繪畫獎、最佳創(chuàng)意獎、最佳科技獎并能暢想未來無限美麗的家園。希望同學(xué)們能把今天這么好的狀態(tài)投入到以后的學(xué)習(xí)中，希望在未來的日子你們創(chuàng)造出更多的美。并能用第五課《盛世汴梁》《晉唐宋元書畫國寶展》，觀眾如潮，盛況空前。展品中，觀眾要排四、五個(gè)小時(shí)的隊(duì)才能欣賞到它。什么樣的畫卷如此吸引人呢？它就畫需要擔(dān)當(dāng)記錄的功能，《清明上河圖》以全景式的構(gòu)圖，細(xì)膩的筆《清明上河圖》是對宋代汴梁盛世勝景的真實(shí)記錄，其價(jià)值不僅城郭，他的畫自成一家，別具一格?！肚迕魃虾訄D》為北宋風(fēng)俗畫作用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動地記錄了中國十二世紀(jì)繁華都市的面貌，是北宋畫家張擇端僅存的一幅精品，屬國寶級文物，現(xiàn)存于北京故宮百五十多位人物，牛、房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建趣的生活場景來描繪。請看橋面上的那番情景：一位官員騎馬從北端過橋，走到橋面的頂段，不巧和一頂上橋的轎子相遇。這一意外的狹路相逢，迫使騎者的一位隨從迅速勒住了韁繩，而另一隨從急忙伸手畫家以獨(dú)特的審美視角、現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手彩渲染雅致，各色人物各有身份、神態(tài)、情節(jié)；各類房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍；各種車馬船只面面俱到，細(xì)節(jié)謹(jǐn)小而又不失全貌、不失其勢。教師演示畫面局部：線條勾勒一貨郎人物，展第六課《藍(lán)白之美》生熱愛傳統(tǒng)工藝的情感；培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；以及熱愛家鄉(xiāng)熱認(rèn)識藍(lán)印花布的藝術(shù)特點(diǎn)和藍(lán)印花布的特殊制作工藝；體驗(yàn)藍(lán)印據(jù)專家考證，我國的紡織印染技術(shù)歷史悠久，而極具民族工藝特色的藍(lán)印花布起源于秦漢，興盛于唐宋時(shí)期。藍(lán)印花布不僅是多姿多彩的衣料，而且被廣泛地應(yīng)用于生活中，制成桌布、帳幔、床單和飾南通藍(lán)印花布是天然纖維織物為面料，采用石灰、黃豆粉為印為主的嗎？交流。教師總結(jié)：大多藍(lán)印花布圖案以生活中的動植物為短線構(gòu)成圖案，圖案常常重復(fù)排列，而且多用吉祥、祝福圖案。那么①出示藍(lán)印花布圖案A福壽圖這塊布上重復(fù)出現(xiàn)了很多蝙蝠，你知道蝙蝠象征什么B喜鵲登梅圖再來欣賞一塊，你能猜到圖案的含義嗎？交流（喜C鳳棲牡丹圖這里的鳳凰和牡丹代表富貴吉祥②出示藍(lán)印花布實(shí)物現(xiàn)在藍(lán)印花布也是與時(shí)俱進(jìn)，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出了很多款式和圖案的藍(lán)印花布是我國傳統(tǒng)染織藝術(shù)的一朵奇葩，它以質(zhì)樸的色彩，古拙的紋樣，素雅的風(fēng)韻，給人以清新雅致的魅力。手工藍(lán)印花布是中國傳統(tǒng)的民間工藝品。如今已經(jīng)被越來越多的人所知曉，與之相關(guān)的藍(lán)印花布產(chǎn)品也已經(jīng)漸漸走出國門，邁向世界。作為一名南通本地居第七課《泥土的味道》質(zhì)，它具有很強(qiáng)的可塑性，經(jīng)火的高溫?zé)Y(jié)，用泥土塑造的東西可燒制成堅(jiān)硬的陶器。伴隨著人類文明的進(jìn)程，泥土制作的泥偶、陶器至今依然呈現(xiàn)在我們的生活中。本課的知識要點(diǎn)是讓學(xué)生了解泥土與人類器物文化的關(guān)系，了解以泥制器對人類生活的重要影響，掌握基本類最早的造物行為之一，如原始彩陶、泥偶，到三彩、瓷器等等，泥制品始終伴隨我們的生活，是人類器物文化的重彩？這個(gè)變化的過程又是怎樣的呢？為了造物，這些東西又被做成了有目的地制作器型。另一方面或雕或捏，或貼或畫，表現(xiàn)和裝飾器課課時(shí)建議為兩課時(shí)。第一課時(shí)欣賞、了解、體驗(yàn)?zāi)嗵?、泥俑的歷史演變和制作過程；第二課時(shí)從紫砂壺引入，結(jié)合器型、裝飾手法體驗(yàn)認(rèn)知目標(biāo)：了解以泥制器的發(fā)展歷史。體驗(yàn)各種泥制器物的器型捏等的基本制器方法，運(yùn)用所學(xué)，嘗試制作器型并加以適當(dāng)?shù)难b飾情感目標(biāo)：感受泥陶、泥偶中豐富的文化內(nèi)涵，體會各類器型中由造型教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：理解和體會各時(shí)期各種泥制器物所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵和審美不同的歷史時(shí)期、不同地域的陶器、泥俑、泥偶的圖片，傳統(tǒng)紫砂壺到現(xiàn)代茶壺的圖片、實(shí)物，陶泥或粘土材料、泥制工具、教學(xué)教學(xué)的內(nèi)容要點(diǎn)活，陶器的成型和加工工藝往往會在陶器上留下痕跡，并且有很強(qiáng)的時(shí)代性和地域性。因此從文化的角度講，不同時(shí)期的出土陶制品往往會成為那一時(shí)期的文化象征，同時(shí)也代表著特定時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展水壺造型工藝中主要包括：手工制作、印模、鑲身筒等方法。而壺的造型也被歸納為：貢春、合歡、提梁、碩艷、漢云、四方等等。紫砂壺陶器中的制型為主，其它工藝為輔，利用泥料的強(qiáng)作陶器。以陶器的功能特點(diǎn)進(jìn)入，注意形與形的結(jié)合與變化，可以嘗教學(xué)過程與方法設(shè)問：聽了這音樂有什么感受？有誰知道這是什么樂器演奏的呢？學(xué)《人面魚紋盆》《人頭形器口彩陶瓶》等，師生共同討論陶器產(chǎn)生的的造物行為之一，不僅在中國，制陶技藝廣泛存在于世界各地的文化唐三彩作品，教師要求學(xué)生欣賞并思考作品與前面的陶器作品相比較的一種精美陶器。唐三彩的制作，是中國古代陶瓷發(fā)展史翻開的新一頁，它的制作是人類制陶史上的一個(gè)閃光點(diǎn)。到了宋代，陶瓷工藝可教師介紹：泥玩具是歷史悠久的工藝品，在民間頗具盛名。中國民間？（？（欣賞泥塑制作過程的錄像，學(xué)生深入了解泥塑的制作方法，并體驗(yàn)對按主題完成一件獨(dú)立作品，并組合完成同一主題下的一個(gè)場景。小組游，江蘇省的東南部。無錫惠山泥人，以其造型簡練、色彩艷麗、形神俱備的獨(dú)特風(fēng)格而久負(fù)盛名?；萆侥嗳颂赜械囊环N土質(zhì)細(xì)膩純凈，可塑性極佳的黑土捏制而成。制作工藝分對人物性格、表情的塑造，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受人們的喜愛。展開美術(shù)課程的學(xué)習(xí)。泥土在地球的陸地中廣泛地存在，是絕大多數(shù)陸生植物生長的土壤；泥土具有很強(qiáng)的可塑性，可以用來塑造各種各樣的形態(tài)；泥土還具有一種特殊的燒結(jié)特性，遇火高溫，就可以凝結(jié)成堅(jiān)硬，遇水不化的陶土，如果用泥土塑造成一定的器型，再經(jīng)過高空間的天然材料，并延續(xù)至今；用泥制陶是人類第一次用人工的方法，改變物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)。教材中本課，首先展開的是中外古代用泥材料制作的器具或工具，包括西亞兩河流域中的泥板書寫，華夏文明中的新石器時(shí)代的彩陶文化，西漢的陶器，西晉的陶馬及唐代的三彩藝術(shù)等等。敘述了泥土的特性和人類使用泥土造物的歷史。之后，本課轉(zhuǎn)入了民間工藝美術(shù)中的泥玩具，包括著名的無錫泥人和西部地區(qū)紫砂陶藝和中外藝術(shù)家創(chuàng)作的現(xiàn)代壺藝作品。并介紹了用泥材料塑造器具或裝飾的基本技巧，并布置作業(yè)，讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)豐富對自然的熱愛。認(rèn)知目標(biāo)：了解泥土材料對人們生活的影響，造物的意義。技能目標(biāo)：掌握用泥土材料塑造的基本方法，嘗試用自己器具。教學(xué)難點(diǎn)：在掌握基本制作方法的基礎(chǔ)上，用自己的方式創(chuàng)意古代作品，包括人物、動物、器物。如泥俑、陶俑、原始陶器、建筑構(gòu)件、泥塑、浮雕，等等。講述它們的故事。在賞析這器的歷史演變和制作過程，初步嘗試泥的可塑造性；第二課時(shí)介紹中外陶器文化、紫砂陶藝、外國壺藝等，賞析作品；講述現(xiàn)代泥、陶材），教師先放映一段關(guān)于地球、土地、森林、莊稼的視頻（可用圖片編輯視頻，配音樂）師：同學(xué)們，你們知道嗎？科學(xué)家球（非氣體星球）的表面上只有巖石和塵埃。所以泥土是極其珍貴的東西，因?yàn)榈厍蛏系年懮参锞褪窃谀嗤林猩L起來，包括人類的大多數(shù)糧食、蔬菜和水果。泥土是地球生命的搖籃，沒有它地球上就會沒有綠色，也不會有包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的許許多多生命的存在。那么，我們還能夠用泥土來做什么呢？生：做磚要使用大量珍貴的泥土，破壞植被和生態(tài)環(huán)境，所以已被國家明文禁開始用泥土來塑造自己。人類還學(xué)會了用泥土來書寫和記錄自己的生活，最早的文字就是書寫在軟的泥板上的，有人知道這些文字是什么文字。人類還學(xué)會了用塑造的方法來記錄自己的生活。我們來看看一的陶俑，中國漢唐的騎俑，等等。泥土既可以表現(xiàn)人們的生活以用來記錄歷史。請同學(xué)們仔細(xì)觀察在這件陶馬的身上有些什么特別界的影響很大，因?yàn)轳R是古代重要的戰(zhàn)爭資源，馬鐙對騎馬技術(shù)的影：（篩選去掉雜質(zhì)，然后再像和面一樣用清水發(fā)泥、揉泥，這樣就制好了。打泥片，是泥制品的一種基本的方法。泥片可以制立體空間形態(tài)、特別是器皿，甚至還可以在泥片上雕刻、裝飾，等等。泥條。是將泥塊搓成粗細(xì)均勻的條狀，像線一樣，并可用它來盤（學(xué)生自由簡短回答，如：與小時(shí)玩泥或玩面團(tuán)有什么應(yīng)用課程，也了解了泥土制器的歷史及意義，賞析了許多富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品，體會了泥土作為我們身邊的物質(zhì)，它天然的可塑性，為人類的創(chuàng)造提供了廣闊的空間，希望大家愛惜泥土，保護(hù)泥土和它存在第八課《放飛希望》界。實(shí)際上，中國最早出現(xiàn)的風(fēng)箏是用木材做的，春秋戰(zhàn)國時(shí)，東周哲人墨翟研究試制了三年，終于用木板制成了一只木鳥（木鳶），但世界上最早的風(fēng)箏，距今已有二千四百余年。直至東漢期間，蔡倫發(fā)的基本造型。在傳統(tǒng)的風(fēng)箏造型中大多數(shù)都是以飛行動物為基本原形，如北京的沙燕風(fēng)箏，山東維坊的龍形風(fēng)箏，還有蝴蝶風(fēng)箏，蜻蜓北風(fēng)箏的藝術(shù)特點(diǎn)。在造型、繪畫的內(nèi)容上以及制作材料、工藝等方面南北風(fēng)箏都有很大的不同。通過欣賞、對比圖片讓學(xué)生尋找它們之的民俗文化。風(fēng)箏通常都是在清明前后放飛，于是這其中就有了許多詩情畫意的演繹，如高鼎的《村居》，還有了曹雪芹的《曹雪芹扎燕風(fēng)箏圖譜考工志》里將沙燕的圖繪寓意一一道來，有的吉祥，有的勵程。課程展現(xiàn)的幾種簡單的風(fēng)箏制作，可以充分說明風(fēng)箏制作的全內(nèi)容與形式的多樣性。如南、北方風(fēng)箏的造型有哪幾種，它們又有哪些特征，各地最有代表性的是哪些？需要強(qiáng)化與風(fēng)箏有關(guān)的文字資料的查詢，如風(fēng)箏的起源、發(fā)展，風(fēng)箏的傳說、典故等。所有資料查詢后各自整理以備用。教師要在課前發(fā)動學(xué)生自由組合，分類查找資料，針對學(xué)生做適當(dāng)提示，這樣一方面能讓學(xué)生體味到探尋的樂趣，集體的力量；另一方面學(xué)生在收集整理的過程中，開始嘗試研究性學(xué)收集和整理出各類與風(fēng)箏有關(guān)的資料后，學(xué)生在課堂上以小組或相互造型。在此基礎(chǔ)上學(xué)生可圍繞自己家鄉(xiāng)的風(fēng)箏，或者是自己曾經(jīng)放過心不僅是要制作出一個(gè)可以放飛的風(fēng)箏，而且還可以對所制作的風(fēng)箏進(jìn)行圖案裝飾，表達(dá)自己的意愿，并從中感受創(chuàng)意表達(dá)的樂趣。本課樂，獲得成功放飛的喜悅，體驗(yàn)表達(dá)愿望的樂趣。活動應(yīng)創(chuàng)造一種愉作業(yè)設(shè)計(jì)可針對典型的風(fēng)箏個(gè)案入手，進(jìn)而展開適度的變形、變化，參考案例課程。提問：有誰知道這句詩出自哪里，又是描寫什么的呢？通過回和已知的風(fēng)箏形態(tài)。提問：有同學(xué)知道風(fēng)箏是怎樣來的嗎2）放飛風(fēng)箏的季節(jié)通常是在清明前后，這其中蘊(yùn)涵了怎樣的民俗、民風(fēng)呢？在《紅樓夢》中對放風(fēng)箏有一段精彩的描繪。通過這一描繪我們創(chuàng)新現(xiàn)代的元素來裝飾風(fēng)箏呢？這需要同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)一個(gè)完整的簡易風(fēng)箏。裝飾圖案可以是傳統(tǒng)的也可以是現(xiàn)代的。（蘇造型多種多樣，風(fēng)箏的文化寓意深遠(yuǎn)。本課通過看風(fēng)箏，做簡單的無骨風(fēng)箏，說風(fēng)箏的歷史、分類、圖案，畫風(fēng)箏，放風(fēng)箏這些環(huán)節(jié)的安排，讓學(xué)生初步了解風(fēng)箏的相關(guān)知識，并嘗試著把這些知識與具體的制作實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生從視覺、觸覺上感受到美術(shù)的作用，激發(fā)學(xué)單的方法，學(xué)習(xí)如何自己構(gòu)思并在自己的風(fēng)箏上表達(dá)自己的愿望和情孔、劃分四等份區(qū)域、刻劃尾條入口）線、皺紋紙、記號筆、炫彩棒等好！老師會在兩分鐘時(shí)間里，讓同學(xué)們?nèi)耸忠粋€(gè)，那么現(xiàn)在開始，聽，（個(gè)線頭穿過彩紙上的一個(gè)孔，打好結(jié)，再用線的另外一頭，穿過另一個(gè)孔，再打好結(jié)，此時(shí)把彩紙平攤在桌子上，雙線對齊，在這張紙中讓老師來告訴你：風(fēng)箏的歷史：風(fēng)箏又名紙鳶、紙鷂等（南鷂北），木鵲，傳說魯班就曾制作過它。據(jù)說五代時(shí)期的李鄴，曾在官中以線放紙鳶為游戲，又別出心裁地在鳶的頭部安裝竹笛，風(fēng)入竹哨，發(fā)出體風(fēng)箏）師：老師要考一考風(fēng)箏故鄉(xiāng)的同學(xué)箏里，你能判斷出，哪些是無骨風(fēng)箏嗎？你可以找一找，試著飛一的？軟翅風(fēng)箏：它的升力片是用一根主翅條構(gòu)成，翅子的下端是軟性的，沒有依附主條。骨架結(jié)構(gòu)多作成浮雕式，適宜于禽鳥和昆蟲風(fēng)計(jì)圖樣、扎制骨架、裱糊翼面、彩繪圖案硬翅風(fēng)箏：這種風(fēng)箏的翅子是固定的形式，而翅子范圍以外的部分造型與骨架結(jié)構(gòu)，則因題材不同而各不相同。它的升力片用上下兩根橫竹條做成翅的形狀，兩側(cè)邊構(gòu)的骨架，由一個(gè)或多個(gè)圓桶或其他形狀的桶組成。例如：宮燈、花瓶、火箭等。實(shí)物、圖片串式：把數(shù)只相同或者不同的風(fēng)箏像穿糖葫蘆似的拴在一根或多根線上放飛的風(fēng)箏。例如：龍頭蜈蚣風(fēng)箏，分頭、身、尾三個(gè)部分，身子為主體，由若干個(gè)圓片形的單體組成，每用新技術(shù)，吸取外國風(fēng)箏之長的風(fēng)箏。把串式、立體、板子等幾種方著一份情感1）富有寓意寄托情感2）形式美法則的體現(xiàn)：風(fēng)箏。（我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人，老師選擇美麗的龍鱗圖把它送給同學(xué)們，希望同學(xué)們在中國的上空，在世界的上空騰飛評述作品。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受畫家的生活狀態(tài)，激發(fā)熱愛異。教學(xué)難點(diǎn)：對印象派作品中的色彩、筆觸、肌理等形式美的感受厘米，描繪的是風(fēng)暴后的埃特雷塔峭壁的自然景色，是庫爾貝宏偉風(fēng)從藝術(shù)上看，這幅畫有兩個(gè)特色：第一，色有意提高畫面的明亮度，造成鮮明奪目的視覺沖擊力。第二，畫家大生喜好體積龐大和氣派莊嚴(yán)的事物，這使他對無盡的大海有了一種莫但是，在使光線不失去作為色調(diào)統(tǒng)一手段的意義這一前提下，他加強(qiáng)了個(gè)別的顏色。他越是不受題材的約束，就越是集中注意于海和天的光線，而效果也就越成功。這幅畫給人以大氣磅礴的陽剛之美，它對敦，并在透納的海景畫激勵下，創(chuàng)作了一批風(fēng)景畫，《威斯敏斯特大涂，但明亮單純。筆觸粗獷，不為舊的畫理所囿，大膽施彩，夸張?jiān)鞂徝狼槿ぁ锻姑羲固卮髽颉芬划嬌纤髀冻龅拿苄木w是比較明顯法建議引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中思考畫家為什么這樣表現(xiàn)？它有文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的畫家之一，他不僅發(fā)展了凡·?？撕筒┧沟乃囆g(shù)畫面一片皚皚白雪，給人寒凝蕭瑟之感。在兩塊結(jié)了冰的池塘上，有人在滑冰、捕魚，點(diǎn)景的小人物打破了荒涼與沉寂。天空陰沉，寒鴉這是一幅深遠(yuǎn)的有人物活動的風(fēng)景畫，畫家似乎是站在山頂上看著山下的獵人，透過獵人遠(yuǎn)視全景。山坡和地平線都以對角線形式交叉組合畫面，從而構(gòu)成伸向低谷的變化多端的斜坡。由于恰當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)近透視濃重的樹木類似剪影般屹立于前景，白雪覆蓋著沉睡的大地，肅穆寧靜，而穿越于林間的獵人和機(jī)靈的獵狗、遠(yuǎn)處冰河上的溜冰者身影以出作者注重景物的抒情性與寧靜純樸的鄉(xiāng)野風(fēng)格。畫家基本上采用了黑白灰色調(diào)的對比塑造自然、人物、空氣和光，給人寒冷且透明的感覺。凡熟悉歐洲地理環(huán)境的人都認(rèn)為，畫家所描繪的正是尼德蘭地形的特殊風(fēng)貌及其美麗的容姿。勃魯蓋爾對大自然的深情描繪，使他成析。引導(dǎo)學(xué)生探究風(fēng)景畫的取景，以及尼德蘭風(fēng)景畫獨(dú)有的抒情性與式建筑、船只、人物于逆光的海濱，被籠罩在一片金色的陽光中。海的技法，重視自然光色的變化。用城門似的漁夫來襯托海上日出的景色。構(gòu)圖完整，布局協(xié)調(diào)，筆法細(xì)膩，用色鮮明亮麗，運(yùn)用了溫暖的橙色為主色調(diào)，給人一種溫暖的感覺。海上思想相結(jié)合，開創(chuàng)了以表現(xiàn)大自然的詩情畫意為主的新風(fēng)格。他的作刻意拉長，色彩帶有銀色光芒，流露出神秘且嚴(yán)肅的氣氛。他曾被譽(yù)），道路、農(nóng)舍、池畔等，代表作《林間小道》《磨坊》等。他的作品真畫家用詩的語言再現(xiàn)了這種具有強(qiáng)烈透視感的田園景色，給觀者心靈以舒暢的美感。極目遠(yuǎn)望使人心曠神怡，兩邊是那樣地對稱，顯得很平穩(wěn)，可是那細(xì)微的、有節(jié)奏的、多樣又統(tǒng)一的各種細(xì)節(jié)，卻像鋼琴上發(fā)出的跳躍的強(qiáng)弱略有變化的音符，絲毫也不平板單調(diào)，相反，顯得輕松愉快。成行的樹枝錯落有致，近景的深色樹叢與種植林疏密相間，在遠(yuǎn)處，左旁有一座教堂的尖頂，右旁是兩幢高頂茅舍，這一切都經(jīng)過畫家的精心構(gòu)思。嚴(yán)格的透視消失點(diǎn)，把觀眾的心情也帶向遠(yuǎn)處。由于這幅畫成功地表現(xiàn)了焦點(diǎn)透視的技法，所以在美術(shù)技法教學(xué)位對故鄉(xiāng)懷有濃厚情感的田園風(fēng)景畫家。他一生的作品雖然不多，可是對每一幅畫，他都作實(shí)地觀察，認(rèn)認(rèn)真真地去體驗(yàn)大自然的美與詩），表作品有《林中水塘》《埃克河邊的磨坊》《波濤洶涌的海岸》《辛有一種神秘的色彩，仿佛有許多的故事情節(jié)會從這間磨房中傾瀉出來。一切都以靜態(tài)為主，惟有奔流不息的溪水充滿了動感的韻律，給整幅畫面增添了生機(jī)和活力。溪水流淌的樣子，仿佛就在眼前，觸手一些精細(xì)的描寫。筆法堅(jiān)實(shí)，色彩純樸，有時(shí)用倫勃朗的明暗法來抒發(fā)他對自然的深沉感受。因此，他的風(fēng)景畫具有一種古典主義的深沉意，這些和這位畫家熱愛故鄉(xiāng)的感情是分不開的，家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景時(shí)伊斯達(dá)爾的風(fēng)景畫情調(diào)傾向于憂郁和悲涼，而霍貝瑪?shù)漠嬅鎰t顯得明理論和實(shí)踐大部份都有他的推廣。莫奈擅長光與影的實(shí)驗(yàn)與表現(xiàn)技晨曦的籠罩下，呈現(xiàn)出橙黃或淡紫色。天空的微紅被各種色塊所渲染，水的波浪由厚薄、長短不一的筆觸組成的。三只小船在薄涂的色點(diǎn)組成的霧氣中顯得模糊不清。船上的人或物依稀能夠辨別，還能感他的畫作中看不到非常明確的陰影，也看不到突顯或平涂式的輪廓教學(xué)過程色彩分割理論。（教師準(zhǔn)備一張用黃、藍(lán)色點(diǎn)組成的圖片一張，請學(xué)？）（趣同時(shí)導(dǎo)入以此原理作畫的印象派，從一開始就突出印象派對色彩的了許多的色彩奧妙并將之運(yùn)用到繪畫上，形成了色彩三要素、光源今天我將和大家一起通過了解印象派來了解外國風(fēng)景畫。首先讓我一播放一些印象派畫家的作品，同時(shí)介紹印象派畫家的一些背景資料和當(dāng)時(shí)一位資深評論家對印象派的評論。請你們根據(jù)這些資料小組討論后給出你們對印象派的印象。（教師在播放印象派作品及工作照片時(shí)樣的美麗天空你是不是常見到呢？師：庫爾貝天生喜好體積龐大和氣派莊嚴(yán)的事物，這使他對無盡的大海有了一種莫名的喜愛之情。為了表現(xiàn)海，庫爾貝感到必須使用更亮一些的顏色，但是，在使光線不失去作為色調(diào)統(tǒng)一手段的意義這一前提下，他加強(qiáng)了個(gè)別的顏色。他越是不受題材的約束，就越是集中注意于海和天的光線，而效果也就越成功。這幅畫給人以大氣磅礴的陽剛之美，它對印象