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文檔簡(jiǎn)介
《竇娥冤》關(guān)漢卿1.把握全劇的故事情節(jié)并分析竇娥的形象,理解竇娥形象的社會(huì)意義,掌握戲劇的主題。2.能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫的方法刻畫(huà)人物的特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中,通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)展示人物個(gè)性特征的寫作方法。4.感受竇娥身上的人性美,認(rèn)識(shí)惡劣社會(huì)秩序?qū)θ诵缘拇輾?,培養(yǎng)學(xué)生向善的心靈《竇娥冤》列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色。——王國(guó)維戲中有文,文中有戲,識(shí)文者看文,不識(shí)文者看戲。音里藏調(diào),調(diào)里藏音,懂調(diào)者聽(tīng)調(diào),不懂調(diào)者聽(tīng)音。關(guān)漢卿號(hào)已齋叟,金末元初人,元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。與
并稱為“元曲四大家”,居“元曲四大家”之首?!陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的
是我國(guó)十大古典悲劇之一。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)《竇娥冤》元曲分類元雜劇常識(shí)結(jié)構(gòu):一本雜劇通常由
組成,一般分別是故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外還有
,類似現(xiàn)代劇中的序幕或過(guò)場(chǎng)戲。角色:雜劇角色分為
和一些雜角。構(gòu)成:劇本由
三部分構(gòu)成?!俺奔闯~,是雜劇的主要部分;“科”即戲劇動(dòng)作;“白”即說(shuō)白部分。四折楔子末、旦、凈、丑唱、科、白讀準(zhǔn)字音盜跖錯(cuò)勘瀽不了甘霖(zhí)(kān)(jiǎn)(lín)杳無(wú)音信嗟怨(jiē)(yǎo)(qiān)(hái)罪愆尸骸劊子手(cháng)負(fù)屈銜冤(guì)(xián)萇弘亢旱(kàng)汗涔涔
驚愕窟窿(cén)(è)(dì)(kū)諦聽(tīng)彌補(bǔ)郁熱蘩漪
紊亂迷惘
(mí)(yù)(yī)(wǎng)(wěn)吝惜虔敬暴虐
疇躇
(lìn)(qián)(nüè)(chóuchú)鞭撻
懦夫罪孽嫁奩(tà)(lián)(niè)(nuò)身世卡片:
3歲:?jiǎn)誓?歲:父女分離17歲:與夫成親約18歲:遭遇喪夫打擊20歲:被流氓欺壓,遭遇貪官污吏屈打成招,被處決。小結(jié):由此可見(jiàn),竇娥的一生,是悲慘的一生。情節(jié)結(jié)構(gòu)序幕:竇娥抵債、竇天章應(yīng)試開(kāi)端:父子強(qiáng)住蔡家、竇娥據(jù)理抗婚發(fā)展:藥死親爹、嫁禍竇娥高潮:貪官濫施刑罰,竇娥含冤死去情節(jié)概述竇娥繞路赴刑場(chǎng),蔡婆含淚做訣別。三則誓言顯剛直,一一應(yīng)驗(yàn)冤情實(shí)。
完成下面表格:矛盾對(duì)象矛盾表現(xiàn)矛盾沖突中竇娥表現(xiàn)出來(lái)的性格張?bào)H兒誤把自己父親毒死,卻誣陷清白的竇娥竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉,卻被判以死罪竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪太守桃杌婆婆飽受封建壓迫、苦難深重反抗意識(shí)有反抗精神的、不屈服善良的、符合當(dāng)時(shí)道德標(biāo)準(zhǔn)的良家女子、孝順婆婆竇娥張?bào)H兒父子2.閱讀[快活三][鮑老兒],這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)蔡婆婆提出的希望和要求,在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?明確:使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過(guò)分悲傷,再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。3.分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿,說(shuō)明她所希望的是什么。第一個(gè)誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個(gè)誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng);第三個(gè)誓愿是亢旱三年;她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。這是竇娥對(duì)現(xiàn)實(shí)徹底絕望而表現(xiàn)出來(lái)的更堅(jiān)定的反抗她相信自己的冤枉得到昭雪,惡勢(shì)力得到懲辦;同時(shí)也表現(xiàn)出了作者以及百姓的一種美好愿望。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時(shí)應(yīng)驗(yàn),是為了突出竇娥的冤,突出竇娥品格的高潔,從而增強(qiáng)作品對(duì)黑暗社會(huì)的批判力。4.怎樣認(rèn)識(shí)竇娥發(fā)的三樁誓愿呢?
5.竇娥為什么要指斥天地鬼神?明確:竇娥訴說(shuō)自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動(dòng)地驚天”。又因?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥對(duì)象。由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便構(gòu)成了對(duì)天地的怨恨與控訴。6.她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?明確:竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的??梢?jiàn),竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,一方面,他通過(guò)竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。7.竇娥“冤”從何來(lái)?造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因何在?明確:(1)高利貸的壓迫,是釀成竇娥悲劇的原因。其父竇天章向蔡婆婆借了高利貸而無(wú)力償還,只得將七歲的女兒竇娥賣到蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳,劇中賽盧醫(yī)同樣是難以忍受高利貸的重壓而心生惡念,謀害債主蔡婆婆,蔡婆婆被張?bào)H兒父子偶然碰到救了,從而張?bào)H兒父子就狼入蔡室。這些偶然事件背后是元代社會(huì)高利貸盤剝的泛濫和社會(huì)管理的失序。(2)流氓地痞的壓迫,是造成竇娥悲劇的近因。元朝是我國(guó)歷史上政治壓迫最殘酷、吏治最黑暗的時(shí)期,統(tǒng)治者給屬于統(tǒng)治民族的游民提供了巨大的政治保護(hù)傘,使游手好閑、不務(wù)正業(yè)之徒在光天化日之下敲詐勒索,為所欲為,張?bào)H兒父子正是這種社會(huì)統(tǒng)治制度的受益者。(3)吏治的腐敗,是造成竇娥冤案的直接原因。竇娥本來(lái)以為官府會(huì)主持公道,沒(méi)料到官吏貪暴枉法,聽(tīng)信無(wú)賴流氓的誣告,不管青紅皂白,嚴(yán)刑逼供,只憑屈打成招的口供定案,一審結(jié)案,即處死竇娥。(4)元代社會(huì)的黑暗,是造成竇娥悲劇的根本原因。由于受到高利貸、流氓地痞和貪官污吏這三層壓迫,終于釀成了竇娥的冤案。在這里,沒(méi)有公道,秩序混亂,清濁不辨,善惡顛倒,總之是“覆盆不照太陽(yáng)暉”!竇娥的悲劇,是善良的人被黑暗社會(huì)所吞噬的悲劇,是社會(huì)的悲劇,時(shí)代的悲劇。課堂小結(jié)《竇娥冤》是元代
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