導(dǎo)游基礎(chǔ)單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷32

導(dǎo)游基礎(chǔ)單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷32(總分：150.00，做題時(shí)間：120分鐘)一、單選題(總題數(shù)：37，分?jǐn)?shù)：150.00)1.明代中期，不是“吳門畫派”的代表的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.沈周

B.石濤

√

C.文征明

D.唐寅解析：明中期的“吳門四家”指中國(guó)畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家，他們也是“吳門畫派”的代表人物。2.海拔高度在500米以下，與外部相對(duì)高度差在50～500米的隆起地形為(）。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.山地

B.高原

C.盆地

D.丘陵

√解析：3.有“白衣民族”之稱的少數(shù)民族是()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.回族

B.朝鮮族

√

C.白族

D.藏族解析：朝鮮族自古有“白衣民族”之稱，自稱“白衣同胞”。4.為表示君權(quán)“受命于天”，皇帝必須親自去天壇祭天。祭天在京城南郊，時(shí)間在()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.秋分日

B.冬至日

√

C.夏至日

D.春分日解析：祭天在南郊的天壇，時(shí)間在冬至日；祭地在北郊的地壇，時(shí)間在夏至日；祭日于東郊的日壇，時(shí)間在春分日；祭月于西郊的月壇，時(shí)間在秋分日。5.下列對(duì)秦始皇陵的描述不正確的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.中國(guó)古代最大的一座帝王陵墓

B.1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》

√

C.在此發(fā)現(xiàn)的秦兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”

D.秦始皇陵與漢茂陵同為“方上”解析：秦始皇陵在1987年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。6.我國(guó)現(xiàn)存的古代橋梁中，最長(zhǎng)的一座多孔石拱橋是()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.寶帶橋

√

B.安濟(jì)橋

C.安平橋

D.水濟(jì)橋解析：我國(guó)現(xiàn)存的古代橋梁中，最長(zhǎng)的一座多孔石拱橋是寶帶橋。7.佛教中的“豎三世佛”是指()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛

B.法身佛、報(bào)身佛、應(yīng)身佛

C.釋迦牟尼佛、燃燈佛、彌勒佛

√

D.釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩解析：“豎三世佛”是指以時(shí)間輪回流轉(zhuǎn)而相繼存在的三尊佛：即中尊現(xiàn)在世釋迦牟尼佛、左尊過(guò)去世燃燈佛、右尊未來(lái)世彌勒佛。8.“文房四寶”之首湖筆、徽墨、宣紙、端硯的產(chǎn)地依次是()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.湖州市善璉鎮(zhèn)、歙縣和休寧、涇縣、肇慶

√

B.宣城、歙縣和休寧、涇縣、屯溪

C.湖州市善璉鎮(zhèn)、歙縣和休寧、宣城、婺源

D.宣城、歙縣和休寧、屯溪、絳縣解析：文房四寶，特指筆、墨、紙、硯四種傳統(tǒng)書寫工具，其中尤以湖筆、徽號(hào)、宣紙、端硯最為出名，享有“文房四寶之首”的盛譽(yù)。湖筆、徽墨、宣紙、端硯的產(chǎn)地依次是湖州市善璉鎮(zhèn)、歙縣和休寧、涇縣、肇慶。9.南京棲霞寺、蘇州寒山寺和揚(yáng)州大明寺都是始建于()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.漢朝

B.南朝

√

C.隋朝

D.唐朝解析：南京棲霞寺建于南朝齊武帝永明元年(公元483年)。寒山寺始建于南朝粱代。揚(yáng)州大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年間。南京棲霞寺、靈谷寺，蘇州寒山寺、保圣寺，揚(yáng)州大明寺、天寧寺，鎮(zhèn)江鶴林寺、金山寺都是始建于六朝的佛寺。10.太湖中最大的島嶼是()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.洞庭東

B.馬跡山

C.洞庭西

√

D.漁洋山解析：洞庭西山是太湖中最大的島嶼，盛產(chǎn)枇杷、楊梅、紅橘、茶葉、太湖石等。11.瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他的故鄉(xiāng)是()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.宿遷

B.徐州

C.南通

D.常州

√解析：瞿秋白一家曾于1912—1916年在常州居住，常州建有瞿秋白故居。12.東漢熹平年間，張角創(chuàng)()，奉《太平清領(lǐng)書》為主要經(jīng)典，以符水治國(guó)，號(hào)召和組織群眾。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.龍門派

B.全真道

C.正一道

D.太平道

√解析：東漢的張角創(chuàng)立太平道，以黃天為至上神，認(rèn)為黃神開天辟地，創(chuàng)造出人類。又信奉黃帝和老子，認(rèn)為黃帝時(shí)的天下是太平世界，在這個(gè)太平世界里，既無(wú)剝削壓迫，也無(wú)饑寒病災(zāi)，更無(wú)詐騙偷盜，人人自由幸福。在此基礎(chǔ)上，張角提出了“致太平”理想。這也是太平道的基本教義和宗教理想。因此本題選D。13.“賜進(jìn)士出身”是屬于廷試的哪一等的成績(jī)?()

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.一甲

B.二甲

√

C.三甲

D.四甲解析：殿試為科舉考試中的最高一段。明清殿試后分為三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第，通稱狀元、榜眼、探花；二甲賜進(jìn)士出身，第一名通稱傳臚；三甲賜同進(jìn)士出身。因此本題選B。14.請(qǐng)按照從大到小的順序排列以下湖泊，()。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.洞庭湖鄱陽(yáng)湖太湖洪澤湖

B.鄱陽(yáng)湖太湖洪澤湖洞庭湖

C.鄱陽(yáng)湖洞庭湖太湖洪澤湖

√

D.鄱陽(yáng)湖太湖洞庭湖洪澤湖解析：本題是對(duì)我國(guó)淡水湖面積大小的考查。我國(guó)五大淡水湖從大到小排列順序?yàn)椋痕蛾?yáng)湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖、巢湖。因此本題選C。15.漢族的語(yǔ)言通稱漢語(yǔ)，屬于()，是世界上歷史最悠久、最豐富的語(yǔ)言之一。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.阿爾泰語(yǔ)系

B.藏緬語(yǔ)系

C.藏漢語(yǔ)系

D.漢藏語(yǔ)系

√解析：16.以下()著作中關(guān)于西周日食的記錄是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.《尚書》

B.《周易》

C.《詩(shī)經(jīng)》

√

D.《大學(xué)》解析：17.山東大鼓發(fā)源于()農(nóng)村，由農(nóng)村秧歌發(fā)展而成。

（分?jǐn)?shù)：4.00）

A.魯東南

B.魯東北

C.魯西南

D.魯西北

√解析：18.《夢(mèng)溪筆談》被稱為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”，其作者是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.沈括

√

B.祖沖之

C.徐霞客

D.吳敬梓解析：《夢(mèng)溪筆談》是我國(guó)北宋大科學(xué)家沈括的傳世著作。沈括在晚年用筆記文學(xué)體裁寫成《夢(mèng)溪筆談》二十六卷，再加上《補(bǔ)筆談》三卷和《續(xù)筆談》，共列有條文六百零九條，遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地學(xué)、生物以及冶金、機(jī)械、營(yíng)造、造紙技術(shù)等各個(gè)方面，內(nèi)容十分廣泛、豐富，是中國(guó)科學(xué)史的重要著作?！秹?mèng)溪筆談》中所記述的許多科學(xué)成就均達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的最高水平。英國(guó)著名科學(xué)史專家李約瑟稱《夢(mèng)溪筆談》是“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。19.明朝開國(guó)皇帝朱元璋的皇后謚號(hào)是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.孝端

B.孝誠(chéng)

C.孝恭

D.孝慈

√解析：南京明孝陵是明朝開國(guó)皇帝朱元璋的陵墓，因?yàn)轳R皇后謚號(hào)“孝慈”，故明代稱為“孝陵”，自清代起稱為“明孝陵”。20.我國(guó)的“木雕之鄉(xiāng)”“水晶之鄉(xiāng)”“珊瑚之鄉(xiāng)”分別指()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.浙江樂(lè)清、新疆和田、海南三

B.廣東潮州、遼寧錦州、浙江寧波

C.浙江東陽(yáng)、江蘇東海、臺(tái)灣澎湖

√

D.山東曲阜、新疆和田、遼寧大連解析：21.江南第一大碑林位于鎮(zhèn)江()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.金山

B.焦山

√

C.北固山

D.南山解析：江南第一大碑林位于鎮(zhèn)江焦山。22.當(dāng)一個(gè)孤立的風(fēng)景點(diǎn)在遠(yuǎn)方，而視線的兩側(cè)比較空曠，就顯得單調(diào)乏味；如果兩側(cè)用園林建筑、假山或樹木花卉屏障起來(lái)，該景點(diǎn)就顯得突出而有詩(shī)情畫意，這種構(gòu)景手法即()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.抑景

B.對(duì)景

C.夾景

√

D.漏景解析：常用的園林構(gòu)景手段有九種：抑景、透景、添景、夾景、對(duì)景、障景、框景、漏景、借景等。其中，當(dāng)風(fēng)景點(diǎn)的遠(yuǎn)方，或自然的山，或人文的建筑(如塔、橋等)，他們本身都很有審美價(jià)值，如果視線的兩側(cè)大而無(wú)當(dāng)，就顯得單調(diào)乏味，如果兩側(cè)用建筑物或者樹木花卉屏障起來(lái)，使得風(fēng)景點(diǎn)更顯得有詩(shī)情畫意，這種構(gòu)景手法即為夾景。23.彩畫有防潮、防腐、防蛀功能，后來(lái)突出其裝飾性，彩畫中等級(jí)最高的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.蘇式彩畫

B.旋子彩畫

C.和璽彩畫

√

D.民間彩畫解析：和璽彩畫，又稱宮殿建筑彩畫，這種建筑彩畫在清代是一種最高等級(jí)的彩畫，大多畫在宮殿建筑上或與皇家有關(guān)的建筑之上。24.親自為《道德經(jīng)》作注，詔令天下讀書人人手一冊(cè)，并把男女道士均當(dāng)作皇族宗室對(duì)待的皇帝是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.唐玄宗

√

B.唐高宗

C.宋真宗

D.宋徽宗解析：中國(guó)古代皇帝批閱《道德經(jīng)》的有四位：唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖。其中唐玄宗李隆基還曾下詔，《道德經(jīng)》遍顧全國(guó)，每戶一冊(cè)。此外，他還讓精研黃老的學(xué)士到京城對(duì)策，優(yōu)者授以官職。25.基督教有廣義和狹義之分，狹義的基督教是指其中的()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.羅馬公教

B.新教

√

C.東正教

D.正教解析：基督教有廣義基督教和狹義基督教之分。廣義基督教包括了所有與基督有關(guān)的宗教，即包括了天主教、東正教和基督教新教。狹義的基督教即為新教。26.指揮千里躍進(jìn)大別山的將軍是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.彭德懷

B.林彪

C.劉伯承

√

D.許世友解析：27.在嵩山地區(qū)，我國(guó)現(xiàn)存最古老的佛寺是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.少林寺

√

B.會(huì)普寺

C.嵩岳寺

D.法王寺解析：我國(guó)現(xiàn)存最古老的佛寺是法王寺。28.“六十一王賓像”石刻在()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.昭陵

B.乾陵

√

C.泰陵

D.橋陵解析：29.有“地貌造型博物館”之稱的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.九寨溝

B.張家界

C.云臺(tái)山

D.雁蕩山

√解析：有“地貌造型博物館”之稱的是雁蕩山。30.中國(guó)史籍記載有確切紀(jì)年開始的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.夏

B.商

C.周

√

D.秦解析：31.“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，是蘇軾贊美()的代表詩(shī)句。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.黃山雨景

B.太湖雨景

C.巴山雨景

D.西湖雨景

√解析：32.1146年(正統(tǒng)十一年)，()召集工匠，在黃河岸邊鑄造了一座大鐵犀，試圖借助神力，降服水怪，使河患永息，保城安民。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.賈魯

B.林則徐

C.于謙

√

D.馮玉祥解析：33.歐陽(yáng)修陵園舊時(shí)碑碣林立，古柏蔭郁，風(fēng)景秀麗，有“歐墳煙雨”之譽(yù)，為()八景之一。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.新鄭

√

B.滎陽(yáng)

C.新密

D.鞏義解析：34.我國(guó)帝王陵墓中隨葬陶俑最多的是()。

（分?jǐn)?shù)：4.10）

A.秦始皇陵

B.漢茂陵

C.唐乾陵

D.漢陽(yáng)陵

√解析：35.《格薩爾王》反映