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文檔簡介
2025屆教科版必修二第三章萬有引力定律同步測試題高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。我的天才夢張愛玲我是一個古怪的女孩,從小被目為天才,除了發(fā)展我的天才外別無生存的目標(biāo)。然而,當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點。世人原諒?fù)吒衲氖杩?,可是他們不會原諒我。加上一點美國式的宣傳,也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,眼看著他的淚珠滾下來。七歲時我寫了第一部小說,一個家庭悲劇。遇到筆劃復(fù)雜的字,我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部小說是關(guān)于一個失戀自殺的女郎。我母親批評說:如果她要自殺,她決不會從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因為西湖詩意的背景,終于固執(zhí)地保存了這一點。我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話,但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年,我嘗試過一篇類似烏托邦的小說,題名快樂村??鞓反迦耸且粋€好戰(zhàn)的高原民族,因克服苗人有功,蒙中國皇帝特許,免征賦稅,并予自治權(quán)。所以快樂村是一個與外界隔絕的大家庭,自耕自織,保存著部落時代的活潑文化。我特地將半打練習(xí)簿縫在一起,預(yù)期一本洋洋大作,然而不久我就對這偉大的題材失去了興趣。現(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀,介紹這種理想社會的服務(wù)、建筑、室內(nèi)裝修,包括圖書館、“演武廳”、巧克力店、屋頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。我不記得那里有沒有電影院與社會主義——雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物,他們似乎也過得很好。九歲時,我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)。看了一張描寫窮困的畫家的影片后,我哭了一場,決定做一個鋼琴家,在富麗堂皇的音樂廳里演奏。對于色彩、音符、字眼,我極為敏感。當(dāng)我彈奏鋼琴時,我想象那八個音符有不同的個性,穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”、“黃昏”、“婉妙”、“splendour”(光彩壯麗、顯赫、杰出)、“melancholy”(憂郁),因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告,便是為了這種有吸引力的字眼。在學(xué)校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅強,直到我十六歲時,我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下?!拔野没趶那靶⌒目醋o你的傷寒癥,”她告訴我,“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦?!蔽野l(fā)現(xiàn)我不會削蘋果,經(jīng)過艱苦的努力我才學(xué)會補襪子。我怕上理發(fā)店,怕見客,怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線,可是沒有一個成功。在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個月,仍然不認(rèn)識那條路??偠灾?,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物。我母親給我兩年的時間學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。她教我煮飯;用肥皂粉洗衣;練習(xí)行路的姿勢;看人的眼色;點燈后記得拉上窗簾;照鏡子研究面部神態(tài);如果沒有幽默天才,千萬別說笑話。在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。生活的藝術(shù),有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看《七月巧云》,聽蘇格蘭兵吹bagpipe(蘇格蘭風(fēng)笛),享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.從小被視為天才的人,可能會被更多人關(guān)注,也會讓很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的,而在其他方面則可能表現(xiàn)出能力欠缺,張愛玲即是如此。B.“我”的課外讀物只有《西游記》和少量童話,但“我”卻知道苗族、賦稅、自治權(quán)、部落時代等概念,這看似不合理的敘述,恰見“我”天賦之高。C.“我”最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出“我”世俗的一面,這也是“我”喜歡看俗氣的巴黎時裝報告的原因。D.本文雖然基本上按時間順序敘述,從“我”三歲寫起,到十八歲為止,卻沒有機械板滯的弊病,這得益于作者精心創(chuàng)設(shè)的大量傳神的細(xì)節(jié)描寫。2.“母親”在文章中出現(xiàn)了三次,分別有何作用?請簡要分析。3.結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α吧且灰u華美的袍,爬滿了虱子”這句話的理解。2.閱讀下面的作品,完成各題。人文與科技:對話的必要與可能陳平原得益于科技迅猛發(fā)展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了;可大多數(shù)人是否因此就充滿幸福感,那是另一回事。我們無法論證自己比唐代人或古希臘人更智慧或更幸福。今人對數(shù)據(jù)充滿敬意,可哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、倫理、道德等,恰好是無法數(shù)據(jù)化的?!安豢茖W(xué)”不等于沒有價值。反過來,應(yīng)該在哲學(xué)層面思考,這些威力巨大的科技發(fā)明,猶如洪水猛獸,若不加馴服,會不會反過來吞噬我們的未來?技術(shù)進步無法阻擋,但其對于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視。起碼必須未雨綢繆,不能任憑某種科技(比如信息科技)單兵究進。俗話說,有一利必有一弊,談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明的好處時,請允許我弱弱地問一聲,那缺點呢?到底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問題,決策的步子自然會慢些,但犯大錯的幾率較少。這里說的是思想方法,不針對哪一項具體的科技成果。而這么思前想后故顯得“優(yōu)柔寡斷”的,十有八九是人文學(xué)者。人工智能的實際進展及未來,我不懂。前一陣子見到一中學(xué)生,他特別渴望電腦與人腦合一,那樣就不用復(fù)習(xí)考試了,定時升級就行。人工智能連接人類大腦,據(jù)說很可能從科幻小說走向現(xiàn)實世界,而這將徹底顛覆人類的學(xué)習(xí)方式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系,我毫無概念,不知科學(xué)家有沒有預(yù)案。我關(guān)心的是,在政策制定及教育實踐中,人文思考明顯趕不上科技進步,這怎么辦?最起碼得互相促進,找到平衡點吧。一說高科技,無論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即便不懂,也堅信自己能侃幾句。這種知識、權(quán)威不對稱,導(dǎo)致科學(xué)家們高度自信,不太可能認(rèn)真傾聽人文學(xué)者或社會科學(xué)家的意見。我曾詢問一個很有成就的科學(xué)家:都說人工智能不會傷害人類,因為已設(shè)定了相關(guān)程序;可越來越聰明的AI,不僅掌握了人類教給它的知識,也可能學(xué)會了人類的欺騙術(shù)一表面上憨憨的,似乎一切都在你人類掌控之中,焉知這不是假象?那些越來越強大的AI,哪一天真想起義,自然會事先儲蓄好能源,不怕你斷電的威脅。再說,凡事總有出錯的幾率,更何況還有那可怕的科學(xué)狂人……科學(xué)家不等我說完,淡淡一笑,說你科幻小說讀多了。大家都看得很清楚,除了外星人(假如有的話),地球上能夠毀滅人類的,只有人類自己。核武器之外,眼下看得見的可能導(dǎo)致人類自我毀滅的,便是如今紅紅火火的基因編輯與人工智能。如何將這種研究控制在合理范圍內(nèi),得其利而防其弊,是個巨大的難題——這也是很多科幻小說、電影以此為題材的緣故。想想一百年前的科幻小說,對人類未來及未知世界的探索基本上持樂觀態(tài)度,今天則更多的是“警世恒言”。人們常說,科技是第一生產(chǎn)力,這我同意,但我還想補充:文化建設(shè)以及制度創(chuàng)新,同樣也是第一生產(chǎn)力。畢竟,辛苦勞作及科技創(chuàng)新的最終目的,是增加人類的幸福感。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.科技迅猛發(fā)展能否給大多數(shù)人帶來幸福感,直到今天,并沒有較為確定的結(jié)論。B.談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明,要權(quán)衡利弊,找到其自身缺點并加以修正,才能促其進步。C.科學(xué)家說作者“科幻小說讀多了”,表明科學(xué)家對AI不會傷害人類充滿了自信。D.基因編輯與人工智能如果不能控制在合理范圍之內(nèi),可能會導(dǎo)致人類自我毀滅。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.科技進步對人類思想及道德的挑戰(zhàn)是客觀存在的,必須未雨綢繆,讓科技進步適應(yīng)人類思想及道德的發(fā)展。B.中學(xué)生特別渴望電腦與人腦合一,從而不用復(fù)習(xí)考試,定時升級就行,充分說明人工智能中人文思考的必要性。C.AI是否會傷害到人類自身,從邏輯推演上看有這樣的可能性,為此我們要有預(yù)案,而不能一味相信科學(xué)家的自信。D.科技是第一生產(chǎn)力,文化建設(shè)以及制度建設(shè)也是第一生產(chǎn)力,人類的幸福感應(yīng)該是科技創(chuàng)新的最終目的。3.人文與科技對話的困難體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。3.閱讀下面的文章,完成小題。繡朵花兒當(dāng)補?、佟把a丁”是個舊詞,已經(jīng)逐漸遙遠,也許有一天會從我們的詞典中走失。打補丁在女紅冷落成霜的年代幾乎成了行為藝術(shù)。對于拿不起針線的女子,老一輩人是鄙視的,我有幸學(xué)會粗糙的針線活,得益于母親教給我的打補丁的人生真諦。②我有一個精巧的針線笸籮,是母親作為陪嫁鄭重送給我的。針線笸籮是母親親手糊制,她把舊報紙搗成糊糊,攪拌些防蟲的藥材和糯米汁,然后依著模子糊成。紙糊的針線笸籮像個圓形的小箱籠,頂上還帶著蓋子,內(nèi)里樸實的笸籮外層用彩色蠟花紙裝飾,就顯得絢麗美觀,這就像母親的生活哲理,內(nèi)里是樸素的,卻經(jīng)常想辦法給生活添點花色。③針線笸籮里有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝:一把鋒利的剪刀,一捆花花綠綠的彩線,大小不同的銀針、頂針、針錐,小巧的粉布袋,還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝,母親說,現(xiàn)在雖然很少動手做衣裳,但居家過日子,還是需要一個針線笸籮,扣子掉了需要釘,褲腳兒開了需要縫,以后的日子里,你用得著這個。④陪嫁針線笸籮是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,在那個一切都要動手做的年代,針線笸籮就代表了女紅,裁裁剪剪,縫縫補補,針線活兒是女人們的舞臺和生活主色調(diào)??墒巧唐窌r代,改個褲腳兒都有專門作坊,一個針線笸籮似乎只是順應(yīng)母親傳承風(fēng)俗的心意而已。⑤結(jié)婚之后,我把針線笸籮作為一件古董收藏,不久,我又誠心實意地把它從衣柜深處請出來。先生的衣服紐扣松了,怕不小心把紐扣掉落在外邊,難以配上同樣的,只能急忙找出針線笸籮,防患于未然,將那松動的和未松動的扣子,逐一牢牢固定;又過了不久,我有件襯衣的紐扣不辭而別,幸虧我及時發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它,于是也趕緊拿針線“規(guī)勸”一番。⑥此后的日子里,我就端著針線笸籮開始一個家庭婦女縫縫補補的生活。我結(jié)婚時的床單是喜慶的鳳凰牡丹圖,洗出破洞后我也不愿意丟棄這意義特殊的物品,于是尋找花色和質(zhì)地相近的布片,用細(xì)密的針腳給它疲憊的腰身加上武裝帶,帶補丁的床單,就像我們的婚姻一樣,不可能持續(xù)新婚那樣的新鮮甜蜜,難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出磕磕絆絆;有一個個隱約的窟窿,怎么能輕言放棄呢,我們需要以無比虔誠的心穿針引線,用細(xì)密的情感和針腳,縫補它的裂痕和傷口。⑦我結(jié)婚已經(jīng)二十多年,母親也已離世十余年,但是她送我的針線笸籮一直陪伴著我,我越來越珍惜它。因為有它,我的生活平淡中有滋味,坎坷中有真誠,困窘里有鮮花,暗夜里有月光,算不算順風(fēng)順?biāo)?,也過得活色生香,這是針線笸籮的功勞,這是縫補的功勞。⑧小小的針線笸籮里面蘊含著多少生活真諦和母親的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎,有些東西,丟了是找不回來的,你必須另外挑選哪怕遜色一點的及時補上去,就算花色不相同,也彌補了殘缺。人生哪有那么完美,殘缺了,生活就風(fēng)侵雨蝕,一顆紐扣及時地守住你的內(nèi)心,安撫你的困窘。那些小小的布片兒,就是生活的補丁,用剪刀來挑選、裁剪,用它們來填補生活的漏洞??p補,自然不是原裝,不會完全符合原初的夢想,但縫補就是不放棄,就是讓拋錨的車?yán)^續(xù)旅程。生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會很多,我們需要這種縫縫補補的精神。⑨那頂針是一個小的圓環(huán)鐵箍,銀白色的戴在手上,像戒指一樣好看,鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆,經(jīng)常手戴著頂針,那是實用,也是美,更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔,來迎接針的尾部,一根細(xì)小水滑的銀針,需要扎透厚厚的衣裳和布?xì)ぷ?。那些堅硬的生活塊壘,一根滑溜溜的細(xì)針難以順利穿透,頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活中有些堅硬尖銳的關(guān)口,是很難順利通過的,所以需要內(nèi)心打磨一個頂針,對著那些磐石一樣的堅硬處,迅速地推進你的針,到達你的目的地。針錐有粗大的針尖,還有倒鉤,手握的部分是一塊沉甸甸的鐵柄,這是更堅硬的精神支撐,在遇到巨大障礙的時候,用它先去打頭陣,將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想一一從容通過。(10)粉布袋是一個沉默的荷包,內(nèi)有一包粉末和一根來回拉伸的線,縫被子、棉衣的時候,需要針線長途跋涉,一根粉線引導(dǎo)著針線走得不偏不倚,走出一條漂亮的直線。(11)一個小小的針線笸籮里,承載著宏大的人生和無邊的智慧。使用針線笸籮的過程中,我慢慢明白,母親的一生為什么過得從容而不乏輝煌,她就是用一種縫補的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄,用一塊新的心氣兒去打補丁,將生活的粗糲和殘損遮蓋過去。所以母親的人生雖然坎坷多難,但也有錦上添花,風(fēng)生水起之時,作為一個女人,學(xué)會給生活打補丁是多么重要,有一個用來縫縫補補裁裁剪剪的針線笸籮是多么重要?。?2)粉布袋、剪刀、頂針、五彩的線,繡朵花兒當(dāng)補丁,這就是母親的人生。她在縫補的同時,總不忘記,破洞也可以開出花朵。(取材于張金鳳同題散文)1.下列加點詞語在文中的意思,解釋不正確的一項是A.在女紅冷落成霜的年代女紅:婦女性的針線活?!凹t”同“訌”B.我有幸學(xué)會粗糙的針線活粗糙:表面粗劣,不光滑。C.我有件襯衣的紐扣不辭而別不辭而別:無意中丟失。D.安撫你的困窘困窘:尷尬,為難的處境。2.下列對文章的理解,不正確的一項是A.母親把針線笸籮“作為陪嫁鄭重送給我”,反映出母親對“我”的疼愛和囑托。B.寫母親精心糊制精美的針線笸籮,主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能。C.“我”把針線笸籮“作為一件古董收藏”反映出作者對針線笸籮的特殊珍視。D.文章結(jié)尾,是對全文的內(nèi)容的總結(jié),并呼應(yīng)開頭的“補丁”,起到點題的作用。3.第⑨段寫頂針和針錐,與“針線笸籮”有什么關(guān)系?作者從中悟出了哪些生活道理?4.本文題目“繡朵花兒當(dāng)補丁”有很深的意蘊,綜觀全文,你認(rèn)為其中的寓意是什么?以此為題有怎樣的表達效果?4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。陸云字士龍,六歲能屬文,性清正,有才理。少與兄機齊名,□文章不及機,而持論過之,號曰“二陸”。吳尚書廣陵閔鴻見而奇之,曰:“此兒若非龍駒,當(dāng)是鳳雛?!焙笈e云賢良,時年十六。俄以公府掾為太子舍人,出補浚儀令??h居都會之要,名為難理。云到官肅然,下不能欺,市無二價。人有見殺者,主名不立,云錄其妻,而無所問。十許日遣出,密令人隨后,謂曰:“其去不出十里,當(dāng)有男子候□與語,便縛來?!奔榷?。問之具服,于是一縣稱其神明??な睾ζ淠?,屢譴責(zé)之,云乃去官。百姓追思之,圖畫形象,配食縣社。尋拜吳王晏郎中令。晏于西園大營第室,云上書曰:“臣竊見世祖武皇帝臨朝拱默,訓(xùn)世以儉,即位二十有六載,宮室臺榭無所新營,屢發(fā)明詔,厚戒豐奢。臣以凡才,特蒙拔擢,亦思竭忠效節(jié)以報所受之施,是以不慮犯迕,敢陳所懷。如愚臣言有可采,乞垂三省?!比霝樯袝?、中書侍郎。成都王穎表為清河內(nèi)史。穎將討齊王冏,以云為前鋒都督。會冏誅,轉(zhuǎn)大將軍右司馬。穎晚節(jié)政衰,云屢以正言忤旨。孟玖欲用其父為邯鄲令,左長史盧志等并阿意從之,而云固執(zhí)不許,曰:“此縣皆公府掾資,豈有黃門父居之邪!”玖深忿怨。張昌為亂,穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。會伐長沙王,乃止。機之?dāng)∫玻⑹赵?。蔡克入至穎前,叩頭流血,曰:“云為孟玖所怨,遠近莫不聞。今果見殺,罪無彰驗,將令群心疑惑,竊為明公惜之?!绷艑匐S克入者數(shù)十人,流涕固請,穎惻然有宥云色。孟玖扶穎入,催令殺云。時年四十二。門生故吏迎喪葬清河,修墓立碑,四時祠祭。云弟耽為平東祭酒,亦有清譽,與云同遇害。大將軍參軍孫惠與淮南內(nèi)史朱誕書曰:“不意三陸相攜暗朝,一旦湮滅,道業(yè)淪喪,痛酷之深,荼毒難言。國喪俊望,悲豈一人!”其為州里所痛悼如此。后東海王越討穎,移檄天下,亦以機、云兄弟枉害罪狀穎云。(節(jié)選自《晉書·陸云傳》卷五十四列傳第二十四)1.填入下列句子“□”中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ偕倥c兄機齊名,□文章不及機,而持論過之,號曰“二陸”。②其去不出十里,當(dāng)有男子候□與語,便縛來。③張昌為亂,穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。A.①雖②其③而 B.①雖②之③以C.①因②其③以 D.①因②之③而2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“公府掾”官名,即公府掾史屬,三公府下屬諸曹職吏統(tǒng)稱。文中的“公府掾”是指陸云不久之后以公府掾的身份當(dāng)太子舍人。B.“黃門”原是官署名,漢代初置,即給事于宮門之內(nèi)的郎官。文中的“黃門”是指宦官,東漢時給事內(nèi)廷的黃門令等職務(wù)皆由宦官充任。C.“使持節(jié)”是魏晉時期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職?!肮?jié)”是中國古代的信物。文中的“使持節(jié)”應(yīng)是和大都督、前鋒將軍并列的官職。D.“移檄”是中國古代官方文書“移”和“檄”的并稱,多用于征召、曉諭和聲討。文中用作動詞,指發(fā)布公文進行聲討。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸云天資聰慧,少有才名。他六歲能寫文章,雖然文采不如陸機,但立論超過哥哥,時人稱他們?yōu)椤半p陸”。吳國尚書閔鴻也認(rèn)為他是奇才。B.陸云長于吏治,文武雙全。補任縣令時,他巧斷殺人疑案,被當(dāng)?shù)厝朔钌衩鳎粡埐鱽y時,他擔(dān)任大都督率軍前去征討,后遇事停下來了。C.陸云品格清正,不畏權(quán)貴。黃門官孟玖想讓自己的父親做邯鄲縣令,讓左長史盧志等人一并到縣中任職,陸云堅決不同意,孟玖對他十分怨恨。D.陸云蒙冤而死,天下痛惜。在孟玖的讒言蠱惑下,陸云無辜被殺,他的門生和舊吏將他安葬并且四時祭祀。后來司馬越討伐司馬穎時,也為他抱不平。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今果見殺,罪無彰驗,將令群心疑惑,竊為明公惜之。(2)僚屬隨克入者數(shù)十人,流涕固請,穎惻然有宥云色。5.閱讀下面這首唐詩,完成各題。胡笳歌送顏真卿使赴河隴(節(jié)選)岑參涼秋八月蕭關(guān)道,北風(fēng)吹斷天山草。昆侖山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君,秦山遙望隴山云。邊城夜夜多愁夢,向月胡笳誰喜聞?1.下列對這首詩的賞析,不正確的-項是()A.一、二句通過描寫秋季邊地獨有的景象,表現(xiàn)邊塞的苦寒荒涼,襯托送別的悲涼心境。B.三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月,聽到胡人吹響的胡笳,視聽結(jié)合,強化了詩人內(nèi)心的凄涼。C.第六句寫詩人遙望目送友人,但云遮霧障,望而不見,流露出惆悵之情。D.蕭關(guān)、天山、昆侖山用來泛指邊關(guān)構(gòu)成詩歌廣闊的地城空間,顯示出邊塞詩渾闊的意境。2.“向月胡笳誰喜聞”和范仲淹的《漁家傲秋思》中的“羌管悠悠霜滿地”,兩句詩在表情達意上有何異同?請簡要賞析。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8.閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一次親友聚會,大學(xué)生李華與親友們聊起了“信息檢索與篩選”的話題。在一家企業(yè)做管理的表姐說,自己曾因為開啟了“垃圾短信屏蔽”而險些遺漏了幾條重要的工作信息。剛退休的大伯感慨現(xiàn)在信息鋪天蓋地,真?zhèn)坞y辨。覺得還是過去好,雖然獲取信息的途徑單一,但人們做事心里感覺踏實,效率反而更高。自主創(chuàng)業(yè)的堂兄認(rèn)為,信息檢索與篩選是現(xiàn)代社會人們一項重要的素養(yǎng),誰的“搜商”高,誰就更有可能抓住機遇。假設(shè)你是李華,請你就親友們的觀點或困惑,圍繞“新時代的我們應(yīng)具備怎樣的媒介素養(yǎng)”即興發(fā)言,分享你的理解與思考,幫助他們提高認(rèn)識并提出合理化建議。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.(1)母親第一次出現(xiàn),從側(cè)面表現(xiàn)“我”的性格特征:固執(zhí)。當(dāng)母親批評我的小說不符合生活邏輯時,我固執(zhí)地堅持了自己的寫法;(2)母親第二次出現(xiàn),母親的話既從側(cè)面顯現(xiàn)出我缺乏日常生活能力,又在結(jié)構(gòu)上起過渡作用,引出下文對我在生活中的“愚笨”的敘述。(3)母親第三次出現(xiàn),她的兩年計劃最終失敗,再次凸顯出我缺乏待人接物的常識,難以適應(yīng)環(huán)境,為下文寫我承受“咬嚙性的小煩惱”張本。3.(1)張愛玲是一個感覺敏銳、心思細(xì)膩的人,是人們眼中的天才。她在音樂、繪畫、文學(xué)創(chuàng)作等方面都有天賦,她能夠領(lǐng)略生活的藝術(shù),認(rèn)識到生命的美麗,故而她把生命比作“華美的袍子”。(2)張愛玲發(fā)現(xiàn)自己是一個缺乏日常生活能力的人,在待人接物方面顯得愚笨,很難適應(yīng)環(huán)境,并“不能克服這種咬嚙性的小煩惱”,故而說“爬滿了虱子”。(3)這句話顯示了作者對人生的深刻洞察:生命看似華美光鮮,實則有無限煩惱。【解析】1.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等。C項,“‘我’最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出‘我’世俗的一面”錯誤,依據(jù)第六段“我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”“直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告,便是為了這種有吸引力的字眼”可知,“我”喜歡看俗氣的巴黎時裝報告的原因是:“我”喜歡“色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的作用的能力。解答此題,考生要審準(zhǔn)題干,把握人物的言行等特點,分析人物對其他人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,考生要聯(lián)系原文內(nèi)容,準(zhǔn)確作答。第二段“我母親批評說:如果她要自殺,她決不會從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因為西湖詩意的背景,終于固執(zhí)地保存了這一點”,寫了母親第一次出現(xiàn),以母親對我小說的批判,寫我對小說的堅持,側(cè)面表現(xiàn)了“我”的固執(zhí)性格;第七段“直到我十六歲時,我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下”,寫了母親第二次出現(xiàn),聯(lián)系第八、十段“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦”“總而言之,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物”、第十二段“在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨”可知,母親的話,在結(jié)構(gòu)上引出下文寫我在生活中的“愚笨”的敘述,也側(cè)面突出我缺乏日常生活能力;第十二段“我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響”,這是第三次寫母親,母親對我的兩年計劃最終失敗,再次證明“我”缺乏待人接物的常識,難以適應(yīng)環(huán)境的“愚笨”,為尾段寫我承受“咬嚙性的小煩惱”做鋪墊。3.本題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力??忌蓮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上,可用以果溯因法,思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點;結(jié)構(gòu)上,是否鋪墊或總結(jié),要思考作者表達的思想情感和價值傾向。“生命是一襲華美的袍”,以比喻手法寫“我”生命美好華彩的一面,如從第一段“從小被目為天才”、第二段“也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩”“七歲時我寫了第一部小說”、第五段“九歲時,我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)”、第六段“對于色彩、音符、字眼,我極為敏感”等看出;“爬滿了虱子”,以比喻、夸張的手法寫出“我”生活中糟糕的一面,如第十段“在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個月,仍然不認(rèn)識那條路??偠灾?,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物”、第十二段“在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗”可看出:“我”缺乏生活常識,待人接物能力極其糟糕;這句話以對比的手法,寫出作者生命看起華美光亮,實則有點糟糕、充滿煩惱的特點,是作者對自我生命的深刻洞察?!军c睛】鑒賞文學(xué)作品重要句子的豐富內(nèi)涵的題,考生可從內(nèi)容上理解原文意思,聯(lián)系上下文語境,適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等,思考關(guān)鍵詞句的深層內(nèi)涵。2、1.B2.A3.①自身發(fā)展方面:科技發(fā)展突飛猛進,人文發(fā)展相對滯后;②人們認(rèn)識方面:對科技充滿敬意,對人文不尊重;③權(quán)威對稱方面:科學(xué)家們高度自信,聽不進人文學(xué)者的意見?!窘馕觥?.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。B項,“找到其自身缺點并加以修正”錯誤。結(jié)合“到底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問題,決策的步子自然會慢些,但犯大錯的幾率較少”分析,應(yīng)該是指推廣時可能存在的思想方法上的缺點。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項,“讓科技進步適應(yīng)人類思想及道德的發(fā)展”錯誤。結(jié)合“我關(guān)心的是,在政策制定及教育實踐中,人文思考明顯趕不上科技進步,這怎么辦?最起碼得互相促進,找到平衡點吧”分析,應(yīng)該是互相促進,找到平衡點。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“得益于科技迅猛發(fā)展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了”“今人對數(shù)據(jù)充滿敬意,可哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、倫理、道德等,恰好是無法數(shù)據(jù)化的”分析,科技發(fā)展突飛猛進,人文發(fā)展相對滯后;結(jié)合“技術(shù)進步無法阻擋,但其對于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視”“談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明的好處時,請允許我弱弱地問一聲,那缺點呢”“最起碼得互相促進,找到平衡點吧”“人工智能連接人類大腦,據(jù)說很可能從科幻小說走向現(xiàn)實世界,而這將徹底顛覆人類的學(xué)習(xí)方式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系,我毫無概念,不知科學(xué)家有沒有預(yù)案”等分析,對科技充滿敬意,對人文不尊重;結(jié)合“一說高科技,無論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即便不懂,也堅信自己能侃幾句。這種知識、權(quán)威不對稱,導(dǎo)致科學(xué)家們高度自信,不太可能認(rèn)真傾聽人文學(xué)者或社會科學(xué)家的意見”分析,科學(xué)家們高度自信,聽不進人文學(xué)者的意見。3、1.B2.B3.(1)頂針和針錐都是針線笸籮里裝載的。(2)頂針用以幫助人頂住生活難以通過的艱難的關(guān)口,達到目的。(3)針錐是堅硬的精神,用來打頭陣穿越巨大障礙。4.(1)破洞意味著生活都不免殘缺;繡朵花兒是說只有抱著美好的愿望用真心來精心修補,生活才能越來越美好。(2)以此為通道形象生動而又充滿樂觀色彩令人回味無窮?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義。本題中,B項,“表面粗劣,不光滑”錯誤。根據(jù)文章可知,“我”粗糙的針線活指的是“我”的女紅技術(shù)粗笨拙劣,不如母親的針線活精致熟練。選項對加點詞語在文中的意思解釋不正確。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“突出她具有心靈手巧的生活技能”錯誤。根據(jù)原文第②、③段可知,母親將針線笸籮作為陪嫁送給“我”,針線笸籮里還有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝,主要突出了母親對“我”的愛以及她通過針線笸籮傳遞給“我”的生活哲理。選項對文章的理解不正確。故選B。3.本題考查對文章形象和文章主旨情感的分析能力。解答時,根據(jù)題干要求,分析文章塑造的典型形象的特征,結(jié)合上下文對作者賦予其的內(nèi)涵及情感進行分析。本題第一問,原文說“針線笸籮里有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝:一把鋒利的剪刀,一捆花花綠綠的彩線,大小不同的銀針、頂針、針錐”,可得出“頂針和針錐都是針線笸籮里裝載的”。第二問,根據(jù)原文第③段可知,母親給“我”的針線笸籮里有頂針和針錐,包含著母親對“我”的愛。根據(jù)原文第⑨段“生活中有些堅硬尖銳的關(guān)口,是很難順利通過的,所以需要內(nèi)心打磨一個頂針,對著那些磐石一樣的堅硬處,迅速推進你的針,到達你的目的地”可知,頂針可以用于幫助人對著生活中的困難堅硬處,迅速推進,到達目的地。根據(jù)“這是更堅硬的精神支撐,在遇到巨大障礙的時候,用它先去打頭陣,將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想——從容通過”可知,針錐比喻更堅硬的精神支撐,用以在遇到巨大障礙的時候打頭陣,從而給生活的理想掃清阻礙。綜合上述分析,整理得出答案。4.本題考查對散文標(biāo)題的含義及作用的分析能力。解答時,首先結(jié)合全文解釋散文標(biāo)題含義,體會作者賦予的思想情感,結(jié)合修辭手法分析題目的表達效果。“補丁”的存在是因為衣物上破了洞,根據(jù)原文第⑧段“那些小小的布片兒,就是生活的補丁,用剪刀來挑選、裁剪,用它們來填補生活的漏洞”及“生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會很多”可知,生活的漏洞指生活中的傷痕和殘缺,需要補丁進行縫補。根據(jù)原文第⑦段“坎坷中有真誠,困窘里有鮮花”可知,“繡朵花兒”指人應(yīng)該要不懼困難,用真誠的心面對生活中的困難,才能打敗困難,獲得成功,讓生活更加美好。散文題目運用比喻的修辭手法,形象生動地寫出了真誠在生活中的重要性,蘊含作者學(xué)習(xí)母親樂觀面對人生的生活態(tài)度,語言優(yōu)美,令人回味無窮。綜合上述分析,整理得出答案?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點到主題,只不過側(cè)重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細(xì)答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。4、1.B2.B3.C4.(1)(陸云)現(xiàn)在果真被殺,罪行沒有明確的證據(jù),將會讓眾人心里疑慮,我私下替您遺憾。(2)幾十個隨同蔡克一起入諫的同僚,都流著淚堅決請求(放過陸云),司馬穎露出哀憐同情之色并有寬宥陸云之意?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查辨析虛詞意義及用法的能力。解答此類題目,首先要翻譯句子;然后結(jié)合句子內(nèi)容及句子成分結(jié)構(gòu),分析所填詞的詞性及大意;再根據(jù)平時積累的虛詞的知識,與選項中所給詞語進行分析比對,作出判斷即可。本題是客觀選擇題的形式,作答時可使用排除法。①句大意是:少時與哥哥陸機齊名,雖然文章不如陸機,但持論超過陸機,人稱“雙陸”?!拔恼虏患皺C”與“而持論過之”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞,譯為“但是”,與之相搭配前面應(yīng)填“雖然”,有“雖然”意思的應(yīng)選“雖”。據(jù)此排除C、D兩項。②句大意是:她離開不出十里,如有男子等著跟她說話,便把他們捆縛來見。此處所填代詞作“候”的賓語,作賓語時用“之”。據(jù)此排除A項。③句句意為:張昌作亂,司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。句中“穎上云……”的目的是“討昌”,所填詞語應(yīng)是表目的的連詞,應(yīng)選“以”。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。B項,“‘黃門’原是官署名,漢代初置,即給事于宮門之內(nèi)的郎官”說法有誤。黃門,官名。又稱黃門郎,秦代初置,即給事于宮門之內(nèi)的郎官,是皇帝近侍之臣,可傳達詔令,漢代以后沿用此官職,秦漢時,宮門多油漆成黃色,故稱黃門。故選B。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“讓左長史盧志等人一并到縣中任職”理解有誤。原文語句是“孟玖欲用其父為邯鄲令,左長史盧志等并阿意從之,而云固執(zhí)不許”,“阿意從之”的意思是“阿諛聽從”。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)“今果見殺”,省略主語“陸云”,“見”表被動,相當(dāng)于“被”;“彰驗”,合成詞,指明確的證據(jù);“令”,讓;“竊”,副詞,私下、私自;“為”,介詞,替;“惜”,惋惜、遺憾。(2)“僚屬隨克入者數(shù)十人”,定語后置句,調(diào)整為“隨克入僚屬數(shù)十人”;“涕”,眼淚;“固”,副詞,堅決地;“惻然”,哀憐、悲傷的樣子;“宥”,寬恕、原諒。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:陸云字士龍,六歲就能寫文章,性格清正,很有才思文理。少時與哥哥陸機齊名,雖然文章不如陸機,但持論超過陸機,人稱“雙陸”。吳國尚書廣陵的閔鴻見后認(rèn)為他是奇才,說:“這個小孩若不是龍駒,也當(dāng)是鳳雛?!焙髞硗婆e為賢良,才十六歲。不久以公府掾的身份當(dāng)太子舍人,出京補任浚儀縣令。該縣居于都會要沖,實在難以治理。陸云到任后嚴(yán)肅恭敬,下屬不能欺騙他,市場沒有兩樣價格。有個人被殺,主犯的罪名不成立,陸云拘留死者的妻子,卻不審問。十多天后放出去,暗地里讓人跟隨其后,并對跟隨的人說:“她離開不出十里,如有男子等著跟她說話,便把他們捆縛來見?!倍蠊嫒绱?。一審問這人就服罪,于是全縣稱頌他神明??な丶啥仕牟拍埽啻紊瓿庵肛?zé)他,陸云便辭去官職。百姓追念他,繪出他的像,與縣里的灶神相配享受祭祀。不久被任命為吳王司馬晏的郎中令。司馬晏在西園大肆營建宅第居室,陸云上書說:“我私下見世祖武皇帝(司馬炎)臨朝執(zhí)政拱手緘默,訓(xùn)導(dǎo)世俗節(jié)儉,即位二十六年,宮室臺榭沒有新營建,多次發(fā)布詔書,告誡人們不要奢侈。為臣我才能平凡,承蒙提拔,也想竭力效忠以報答您對我的恩惠,因此不考慮冒犯迕逆,大膽地陳述我的想法。如果我的話有可采納的,請您三思?!比氤紊袝?、中書侍郎。成都王司馬穎上表讓他當(dāng)清河內(nèi)史。司馬穎將要征討齊王冏,讓陸云當(dāng)前鋒都督。適逢齊王冏被殺,轉(zhuǎn)任大將軍右司馬。司馬穎晚年政事衰廢,陸云屢次以直言違背旨意。孟玖想讓他父親當(dāng)邯鄲縣令,左長史盧志等人都阿諛聽從,而陸云執(zhí)意不肯,說道:“這個縣都是公府掾的資格任職,哪有小黃門的父親任此職呢?”孟玖內(nèi)心深懷憤恨。張昌作亂,司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。正趕上討伐長沙王,才停下來。陸機失敗后,一并逮捕了陸云。蔡克前往到司馬穎前,磕頭流血,說:“陸云被孟玖怨恨,遠近的人沒有不知道的。(陸云)現(xiàn)在果真被殺,罪行沒有明確的證據(jù),將會讓眾人心里疑慮,我私下替您遺憾?!睅资畟€隨同蔡克入諫的同僚,流著淚堅決請求,司馬穎同情并有寬宥之意。孟玖扶著司馬穎入內(nèi)室,催他快殺陸云。陸云死時四十二歲。門生和舊官吏迎喪并安葬于清河,修墓立碑,按時節(jié)祭祀。陸云的弟弟陸耽擔(dān)任平東祭酒一職,也有清正廉潔的名譽,他和陸云同時遇害。大將軍的參軍孫惠給淮南內(nèi)史朱誕寫信道:“沒有料到陸姓三兄弟一起在昏暗的朝代入仕,都遭殘害,道業(yè)淪喪,慘痛至極,生靈涂炭難以言表。國家喪失美好的聲望,悲傷的何止一人?”陸氏兄弟就是這樣被鄉(xiāng)閭悲悼。后來東海王司馬越討伐司馬穎,給天下發(fā)聲討的檄文,把他枉害陸氏兄弟也作為一條罪狀。5、1.B2.(1)相同點:都借邊地特有的樂器聲營造寂靜悲涼的氛圍,襯托思念之情。(2)不同點:①岑詩用“向月胡笳”襯托友人對自己的思念,并以問句作結(jié),想象到友人“不喜聞”而不得不“聞”的無奈、悲愁,加重了詩人內(nèi)心的離愁別緒。②范詩用“羌管悠悠”襯托戍邊將士對家鄉(xiāng)、親人的思念,再以“霜滿地”烘托,突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境。【解析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題,B項,“三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月,聽到胡人吹響的胡笳”錯誤,三、四句是詩人的想象,并非真的看到、聽到。故選B。2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握比較詩歌思想情感異同的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”,這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩歌中的“景語”,景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景,做到知人論世?!跋蛟潞照l喜聞”意思是:向月而吹的胡笳聲誰會喜歡聽呢?詩歌最后四句,作者把胡笳之聲與送別直接結(jié)合。這四句在深情的訴說中,表現(xiàn)了詩人對友人的無限厚意。“秦山遙望隴山云”,是指自己對顏真卿走后的懷念,但云遮霧障,望而不見,流露出一絲悵惘,正與胡笳的悲聲相一致;“邊城夜夜多愁夢”,又從邊地著筆,寫顏真卿對自己的思念,直接與笳聲相連。這兩層意思,把送別時依依難舍之情,與笳聲自然地結(jié)合在一起,收到了動人的效果。最后一句,用問句作結(jié),詩人想象朋友此時抬頭望月,思念朋友,聽到邊地音樂“胡笳”聲響,雖“不喜聞”而不得不“聞”,不由思念朋友之情更重,詩人在想象中也加重了自己內(nèi)心的離愁別緒?!扒脊苡朴扑獫M地”意思是:遠方傳來羌笛的悠悠之聲,天氣寒冷,軍營里早已結(jié)滿寒霜?!扒脊苡朴扑獫M地”寫夜景,深夜里傳來了抑揚的羌笛聲,大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然熟睡,是聽不到、也看不到的。本句用“羌管”的生意襯托戍邊將士思念家鄉(xiāng)、親人,因而難以入眠,再以“霜滿地”的悲涼環(huán)境烘托,突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境?!军c睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。9、例文:亂云飛渡也從容親友們:大家好!我發(fā)言的題目是“亂云飛渡也從容”。社會飛速發(fā)展,潮流不斷變化,這就是現(xiàn)在每天都在改變的信息時代。面對信息的大批量呈現(xiàn),我們要有自己獨特的視角,用自己理性的頭腦正確處理信息,具備了這樣的媒介素養(yǎng),新時代的我們才能做到“亂云飛渡也從容”。正確處理信息,辨別信息真?zhèn)?。對于信息時代,不得不承認(rèn)的一點就是信息量之龐大,每天各時各地都發(fā)生著不同的是事情,這也就因此產(chǎn)生了大量的信息。但不論是娛樂、健康、體育、時政等哪些方面的信息,究其根,溯其本都離不開其價值所在,所以對于我們這些不是創(chuàng)造與制造信息的人來說,擁有自己獨特的視角,辨別信息真?zhèn)物@得尤為重要。怎樣才能找尋其真正的價值,挖掘其本質(zhì)呢?將我們得到的紛雜的信息進行篩選、聯(lián)系、整合,再靜下心來思考,才能將其轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗與見識,成為一個能獨立思考、深入思考的完整的人。正確處理信息,用理性的頭腦面對。這理性,其實是我們接傳信息的防火墻,防止我們沖動與盲目。它的冷靜、全面、精密、嚴(yán)謹(jǐn),將使我們接傳信息時,合情合理合法,而不會悖情悖理悖法。反思這些年的“板藍根事件”、“碘鹽事件”、“秦火火事件”、電信詐騙事件以及“藍瘦香菇”、“吃瓜群眾”、“標(biāo)題黨”、“鍵盤黨”等,我們確實需要培養(yǎng)一種理性接傳信息的基本素養(yǎng)。它將使我們超越感性的低級階段,而走向基于理性判斷的成熟的互聯(lián)網(wǎng)+生命形態(tài)。而要做到理性接傳信息,歸根到底,需構(gòu)建我們國家與民族的理性精神。中國古來便是一個詩的國度、散文的國度、人文的國度,但如此輝煌燦爛的偉大文明,比之于歐美,我們確實弱于基于科學(xué)知識與嚴(yán)謹(jǐn)求證的理性精神。很難想象,現(xiàn)代歐美會發(fā)生“大躍進”、“文革”式的荒謬;也很難想象,歐美民眾會相信“板藍根治非典”“碘鹽防核輻射”的謠言。所以,要做到理性接傳信息,除了需公檢法部門強力干涉,抑治不實、非法信息外;更需要我們個人的理性自覺,以及學(xué)校教育、社會教育對科學(xué)知識、理性思維的倡導(dǎo)與普及??鬃佑性疲骸叭壕咏K日,言不及義,好行小慧,難以哉”。長時間浸在充滿分散而無邏輯的碎片信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,會讓我們失去自己的立場和觀點,也許還會讓我們失去準(zhǔn)確的表達能力。只有養(yǎng)成辨別篩選信息,用理性的頭腦處理信息的媒介素養(yǎng),才能“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡也從容”。李華【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文,解答此類試題一般分兩步,一是解讀材料,抓住材料關(guān)鍵詞句,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo),明確立意方向;二是解讀任務(wù),在文體、內(nèi)容、思維、對象等方面明確任務(wù)導(dǎo)向。(一)、材料分析材料預(yù)設(shè)了“親友聚會”的語境,并明確指出中心話題。材料主體部分?jǐn)⑹隽死钊A的三位親屬——表姐、大伯、堂兄——對“信息檢索與篩選”的一些言行、看法。三位親屬的身份差異和態(tài)度差異是重要的寫作切入點。表姐代表社會各
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