高考總復習語文分冊2第2板塊第2章第4節(jié)思想深刻有內涵

第四節(jié)思想深刻有內涵近幾年的高考作文愈來愈傾向于考查學生的觀照能力、開掘能力和思辨能力。縱觀近年高考優(yōu)秀作文，無不閃耀出智慧的理性之光與令人心悅誠服的思辨色彩。因此，考場作文想得高分，就得在“思想深刻”上下功夫。高考作文要想做到“思想深刻”，除了多讀理論性文章和學會辯證思考問題外，最主要的還是要掌握一些使議論文“思想深刻”的技巧?！猍關注焦點鞭辟入里]——————————————————選擇時下熱議的焦點事件進行分析，提出自己獨到的見解，讓文章扼住時代的脈搏?！髧L范(2017年全國卷Ⅰ優(yōu)秀作文)在經濟全球化的背景下，各國都面臨著各種機遇和挑戰(zhàn)。有人選擇自保，有人選擇攜手互助。中國，一個屹立了五千年不倒，一個以和為貴的大國，在這一特殊時期展現著它的獨一無二的大國風范，自身騰飛，也為世界經濟的發(fā)展做出了突出貢獻。隨著前往荷蘭的火車在義烏出發(fā)，隨著巴基斯坦第一大港建成，中國倡議的“一帶一路”建設有了實質性進展，為西歐帶去物美價廉的小商品，給中國帶來歐洲的各種高端消費品，還拉動了沿線蒙古、中亞各國經濟的發(fā)展。這條鐵路不僅加快中國供給側結構性改革、推動去產能去庫存，也滿足了歐洲市場的需求，可謂一舉兩得。相比于英國脫歐，美國修墻，中國反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，幫助第三世界走出困境，幫助陷入死胡同的國家重回正軌。經歷史驗證，閉關自守不是出路，開放合作才能共贏，這也是深入中國人民內心的一個真理。習主席說：“不建中國的后花園，而需建設世界各國的百花園?！敝袊母哞F技術領先于世界，甚至有外國人專程來中國感受，驚呼：“座位很寬敞舒適，服務好，環(huán)境舒適，最重要的是——平穩(wěn)。”前段時期有外國人在中國高鐵上做了個試驗，將硬幣立在車窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車進站減速時才有晃動。不服氣的網友在日本高鐵也做了同樣試驗，結果卻根本立不起來，可見中國高鐵平穩(wěn)度多高了。但中國沒有吝嗇自己的技術，而是積極推動高技術“走出去”。不僅承包工程，還讓美國的技術人員來華學習，開設專業(yè)課程專業(yè)培訓，將中國的高鐵標準推向世界，促進世界鐵路的革新與升級。除此之外，中國也積極承擔國際責任，在聯合國氣候大會、G20杭州峰會上多次表態(tài)，倡議各國改善氣候質量，在國內敢打敢抓，嚴控大氣污染，致力于還人民“藍天白云”，打響“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”。大國風范其實就是責任意識，中國在盡自己所能地謀求與世界各國的合作共贏，實現共同發(fā)展，致力于推動以和平共處五項原則為基礎的國際政治經濟新秩序的建成，處處彰顯責任意識，展現大國風范。[點評]關注時代，說理深刻。這位考生選取“一帶一路”“高鐵”兩個關鍵詞，論述了中國在經濟和技術發(fā)展等方面與其他國家合作共贏、共同發(fā)展的理念，并以嚴控“空氣污染”等舉措為例展現中國的責任意識和大國風范，構思宏大，難能可貴。文章內在邏輯上一線貫通，且有層進意識。修辭上直接或間接引用中國對外宣傳相關話語，暗含“幫助外國青年讀懂中國”的寫作要求?？忌倌晷男?，竟能以國際視角，呈現今日中國之核心精神和豪邁氣概，又廣諳時事，對中國成就能信手拈來，如數家珍，并能透過現象深入本質，筆力雄健，文句表現力很強?！猍俯瞰社會高瞻遠矚]——————————————————站在社會的高度，把話題與現實社會中的一些具有現實性、緊迫性、普遍性的問題聯系起來，增強文章的厚重感，體現作者的社會責任感。——————————————————————————————中華市井之觀(2017年全國卷Ⅰ優(yōu)秀作文)中華文化在廣闊的疆域上流傳了五千多年，時光的洗刷，令中華大地發(fā)出了更燦爛的光彩。相信許多剛來這片詩一般的遠方的外國學子們還不是很了解中國，可能你們知道中國的歷史，參觀過中國的文明，了解過中國的地理環(huán)境，但我相信，有一樣你們肯定還未參透，那就是集千千萬萬中國市民之情為一體的中國市井文明。來到中國，必不可少的一點就是談談中國的美食！幾千年的沉淀，發(fā)酵，中華的“食”文化已經上升到藝術的高度。許多情感都已深深地濃縮，以食物為寄托，在中國人的心中傳遞著。清明節(jié)，吃青團；端午節(jié)，吃粽子，喝雄黃酒；中秋節(jié)，吃月餅；重陽節(jié)，喝菊花酒；元宵節(jié)，吃湯圓；當然，還有更重要的春節(jié)，大家圍坐在一起，吃一鍋熱氣騰騰的餃子，象征團團圓圓……中國美食種類繁多，因為地域的關系，各地的做法也大不相同。就拿面食來說：南方人吃細面，北方人吃粗面、寬面。比如重慶的小面，香港的云吞面，都是南方人的最愛，而北京炸醬面，河南的燴面，東北的刀削面則體現北方人的豪邁。食物也能體現人的性格與感情，食物也能寄托人們的情感。想象游子歸來，母親端上一碗熱湯，這便是“家的味道”，這便是“家”！家，在每一個中國人的心中都有著很重要的位置。因為我們講究根，家在哪里，根便在哪里，落葉歸根，便是我們心中的寄托。中國最有特色的舞，那便是“廣場舞”。幾十上百個衣著鮮艷的大媽們在家門口的廣場上畫地為圈，再提個大喇叭，放上一首鳳凰傳奇的歌，那便開始扭了，邊扭還能邊扯著嗓子聊聊天，這對于大媽們來說，可是最愉快的活動??！可能你們不能理解這樣的跳舞方式，但在中國，這樣“接地氣”的快樂也許才是真正的快樂。市井之中的大大小小的事我們都能了解，我們就像一家人一樣能夠與其他人一起分享快樂、喜悅、悲傷、苦難，這才是中國人民追求的生活，我們能和諧共處，親近他人，這才是真正的“國家”！這便是我們所生活的市井的一小部分，但遠遠不止這些，中國這個美麗而親切的國度，還有更多文化和快樂等待我們去探尋，歡迎來中國，讓中國能夠打動你！[點評]關注社會，思想深刻。這位考生以“中華市井”的角度來寫自己所認識的中國，不走尋常路且不落窠臼，充滿生活氣息，文氣生動。考生用細膩的筆觸從“中華美食”和“廣場舞”兩方面表現世俗生活的樂活精神，觀察仔細，能很好地表現主題。在描述生活場景時用語自然，娓娓道來，鋪展成文，充滿著生活氣息，又有深刻感受，完成了思想從感性到理性的升華?！猍思想深刻理性思辨]——————————————————論述時由事及理，由表及里，逐步深入分析，多角度挖掘問題的起因及解決辦法。這種分析以敏銳的眼力向著事物的縱深探望，使?jié)摬卦谑挛锉澈蠡騼炔康囊磺酗@露于讀者的面前，讓人分享到透視事物深層意蘊的愉悅?！竺乐腥A，有容乃大(2017年全國卷Ⅰ優(yōu)秀作文)越來越多的外國青年選擇來華留學，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟濟，更在于經濟狀況、文學藝術與社會生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。中國推崇經濟互容，“一帶一路”的經濟發(fā)展新引擎將驅動世界。21世紀絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發(fā)展方向相一致，與世界經濟發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊相匹配，摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經濟交流平臺，開創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現了中國之大美。中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個文化標識，以其唱念做打有機結合的藝術手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術造型、各式各樣的藝術裝飾，在世界文藝中占有獨特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調藝人進京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它吸收全國各地戲曲多種表現形式，逐步完善自身。可以說，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前，而是更加開放包容，吸收現代藝術因素，更加強勁地展現中華大美。中國倡導生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其最大特點便在于它的共享性，即在不同時間與地域共享資源。這也反映出中國社會生活的一大特性：共同分享、互相包容。這種共容性的社會是一種極為有益的生活導向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。中國當今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個人，無論是中國人抑或是外國人，都應謹記：我們都是世界人。用包容的態(tài)度，和的精神對待每一個事物，是我們每個人都應做的。大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。[點評]思維縝密，語言優(yōu)美。這位考生看到了大美中華的包容性，思想深刻，從“中國推崇經濟互容”“中國秉信文化包容”“中國倡導生活共容”論述，分論點明確，又富于變化，體現了考生思維的縝密。語言整散結合，有參差之美，“洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大”一氣呵成。思想深刻，不少考生看到的是“一帶一路”、京劇和共享單車的差異性，但考生卻巧妙地讓三者互補乃至同質化，十分難得?！猍深研文化思想深邃]——————————————————對中華文化的某一方面某一個角度有深入的研究與深刻的體會，運用起來得心應手，揮灑自如?！鹃佚S里聽潮生(2017年全國卷Ⅱ優(yōu)秀作文)要無憂無慮地去抒情，去歌舞狂歡，去向世界發(fā)出我們的聲音?！跣〔ā稅勰憔拖駩凵肺业募亦l(xiāng)在桂林，遍種桂花。桂花又名木樨花，每當仲秋時節(jié)，叢桂怒放，清可絕塵，濃能遠溢，堪稱一絕。夜靜輪圓之際，把酒賞桂，清香撲鼻，令人神清氣爽。桂花很受家鄉(xiāng)人青睞，也得了女詩人專寵——何須淺碧深紅色，自是花中第一流，彰顯了易安居士對木樨花的偏愛，同樣出于對桂花的喜愛，我的書上都有圖章一枚——木樨齋。用花來比喻女性，有人愛濃烈的牡丹，有人愛居家的茉莉，有人愛剛烈的木棉，有人愛婷婷的荷。而我這樣相貌平平的女孩，無男孩追，無情可談，所以常常是素面朝天，我自比平凡無華的木樨花主——一頭扎進書的世界里，穿越時空，領略著一個又一個人生。木樨齋里，我格外關注女性作者，仿佛天地之間自有一根細細的針線，將女孩兒的心事相連。在李清照的詩句里，讀到她特立獨行的神韻；在張愛玲的文字里，讀到她的高冷與孤獨；在蕭紅的《生死場》，讀到生的掙扎和掙脫現實的自由；在余秀華的《搖搖晃晃的人間》，讀到愛的渴望和對人世間的關懷……我佩服她們的堅強，又哀嘆她們的命運。當走出家庭的女子，去向何方？娜拉出走的命題，不僅橫亙在西方女性面前，也橫亙在中國女性的面前。“開眼看世界”的魏源振聾發(fā)聵地說了一句話：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方?！彪S著讀書的增長，我漸漸把眼光轉移到了西方女性，我發(fā)現，在西方女性的身上，有著與東方女性不同的特質，她們的才華不僅在閨閣和文字之中，她們像男人一樣追求自我以及夢想，志在四方：1936年露絲千里迢迢只身來到中國，捕獲當時最為神秘的動物——熊貓，帶回美國參展，寫了一本書《淑女與熊貓》；70多歲的美國國務卿希拉里在繁忙的政務中，可以深蹲舉鐵重量達100公斤；現代舞藝術家鄧肯因發(fā)明一種基于古希臘藝術的自由舞蹈而在歐洲揚名，并寫下了《鄧肯自傳》；還有無數西方的女性思想家、哲學家、社會學家、科學家，她們的性情中，更多了一種果敢、陽剛、擴張和探索精神，她們也在男性的舞臺上發(fā)光，匯聚起了一條女性的河流——生生不息。21世紀翻開了新的篇章，讓人怦然心動，東西方文化在此交集。處在崛起中國的女孩是幸運的，天地遼闊，人生遼闊，我們有平等的機會像男孩一樣讀書受教育，追求自己的夢想，不在自怨自艾中損耗自己的才華；我們也有機會像西方女性一樣，獨立、堅強有尊嚴地活著，在男性的舞臺上也能發(fā)出自己的聲音。時不待我。喬布斯說：“不要讓他人的觀點，掩蓋了你內心的聲音，最重要的是，要有勇氣追隨自己的內心和直覺?！蹦鹃佚S里聽潮生，走出書齋破浪行。我愛木樨花一樣品格的女性，不攀附，不盲從，不取悅于人。獨立成長，獨立思考，承擔起女性的責任，為我們的時代吐露芳華。——何須淺碧深紅色，自是花中第一流。[點評]立意深刻，文化底蘊。本文立意深刻，以桂花之品格，引出了自己對女性獨立、堅強、尊嚴等人格的思考，既托物言志，又直抒胸臆。從對中國女性作家的關注，到西方女性追求自我與夢想的實現，考生引用了眾多女性名人事跡，有力地闡釋了自己在女性品格與人格方面的主張，發(fā)出了振聾發(fā)聵的女性意識之聲。雖寫女性主題，卻有不亞須眉的陽剛之美，字里行間足見考生文化底蘊之深厚、行文運筆之高明和精神人格之豐腴！———[博學理性彰顯個性]——————————————————行文過程中談古論今，旁征博引，然后圍繞話題作理智冷靜而又深刻的剖析，形成一種氣勢非凡的格調?！獞?zhàn)歌——我看高考(2017全國卷Ⅲ優(yōu)秀作文)有人用戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士“戰(zhàn)歌”形容高考，我覺得一點兒也不夸張，但它卻未能言盡高考的酸甜苦辣。高考之于人生，不啻于成家立業(yè)，難怪古人說“洞房花燭夜，金榜題名時”乃人生兩大幸事。一旦高中，就意味著人生軌跡徹底改變了，無怪乎唐代詩人孟郊在《登科后》，喜形于色地說：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”為此，古代無數飽學之士，對科舉趨之若鶩，屢敗屢戰(zhàn)，樂此不疲，甚至耗費了一生，也在所不惜。神童蒲松齡連中縣、府、道三個第一，躊躇滿志，但此后卻屢考不中，只好以教書、幕僚為生。至于中舉發(fā)瘋的范進，“連半個秀才也撈不到”的孔乙己，則分別是古代讀書人的兩個極端。斗轉星移，新式學校教育取代了古代的科舉考試，學子們走進“象牙塔”，不再是為了“學而優(yōu)則仕”，而是為了掌握本領，提高社會生存力和競爭力。高考的內容，不再是“代圣人立言”，而是科學文化知識，高考的目的，不再是“明人倫”，而是遴選專門人才，但二者卻有著千絲萬縷的傳承關系，如都十分注重對學子的德行的潛移默化。為了備戰(zhàn)高考的教育理念、方式方法則古今相通，如孔子的“有教無類”，朱子的“立志、居敬、存養(yǎng)、省察、力行”的德育理念等，至今仍閃耀著思想的光輝。而備戰(zhàn)高考，古今相通之處就更多了。孔子韋編三絕、劉秀手不釋卷、葛洪鑿壁借光、祖逖聞雞起舞、車胤囊螢夜讀、范仲淹斷齏劃粥、歐陽修以荻畫地、司馬光警枕勵志、顧炎武讀破萬卷書……無不說明“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。而今，高考近在咫尺，箭在弦不得不發(fā)。戰(zhàn)鼓已經擂響，戰(zhàn)歌已經唱響，唯有向前沖。“血可流，頭可破，斗志更昂揚；旌旗搖，號令催，百日煉真鋼”“雄關漫道，誰與爭勇；烈火熊爐，我自稱雄”……就拿我來說，去年剛升上高三，老師就咬牙切齒地說：“孩兒們，高三已經悄然來臨，向前沖，唯有勇者留其名！”這一年來，我豈止“三過家門而不入”，簡直是進入了“魔鬼集中營”，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。我?guī)缀鯖]有白天和黑夜，不見太陽和星星，更不聞花香和鳥語，即使是美女立于前，我也心無旁騖。我的腦子里只有兩個詞——為了高考、高唱戰(zhàn)歌，我喜愛的《中國達人秀》《快樂大本營》《中國好聲音》《我是歌手》《中國詩詞大會》《朗讀者》等等綜藝節(jié)目，只能看個節(jié)目花絮或預告，以解解饞；我喜愛的戶外攝影、芭蕾舞、跆拳道等等，通通跟我再見。我吃早飯，小跑；上廁所，記單詞；睡覺，溫書；趕車，背古詩詞；睡房里，全是英語單詞；筆記本上，全是勵志名言……一年來，我拼命往前沖，雖然失敗多于成功，淚水多于汗水，心酸多于快樂，但我始終高唱戰(zhàn)歌，熬過了高三，走進了高考考場。高唱戰(zhàn)歌，我的拼勁兒、狠勁兒被激活了，我用熾烈的青春烈火百煉成鋼，我已經不再是那個愛哭鼻子的小女孩了，我長大了、成熟了。[點評]思接千里，縱橫馳騁。考生抓住作文材料中隱含的“變”的核心內涵，縱覽古今，探究了古今高考在內容、目的上異同，著眼于二者的傳承與創(chuàng)新，接著用古代人勤學的例子和自己苦讀的例子進行類比，有力地論證了“唱著戰(zhàn)歌”走進高考考場，意味著百煉成鋼方能長大成熟的觀點。角度新穎別致，觀點鮮明集中?？忌鸀榱苏f明古人勤學苦讀，按時代順序，列舉了孔子、劉秀、葛洪、祖逖、車胤、范仲淹、歐陽修、司馬光、顧炎武這些歷史上的先賢圣哲苦讀成才的例子?？忌€以自己備戰(zhàn)高考的切身體會為例，運用排比手法，概述了自己如何唱著戰(zhàn)歌刻苦備戰(zhàn)高考。個中酸甜苦辣亦難概括，有力地說明了要想高考成功，唯有勤奮刻苦的道理?？忌┞剰娪?、見聞廣博，既熟稔古代勤學的例子，也對古代高考也略有所知；既引用了中舉的孟郊的詩句，也剖析了孔子、孟子、朱熹關于古代高考的內容、目的的精辟見解，使傳統(tǒng)文化的魅力得以綻放?？忌€引用備戰(zhàn)高考的誓詞，扣住了“戰(zhàn)歌”，凸顯了拼勁兒、狠勁兒促使自己走向成熟，突出了高考砥礪斗志、磨礪性格的作用。閱讀下面材料，按要求作文。人是群居的動物，人群密集處總顯得熱鬧而繁華，哲人們卻說獨居有無止境的好處。你對此是怎么看的？請寫一篇文章，談談你的思考。要求：(1)題目自擬；(2)不少于800字。[思路點撥]此則材料側重于思想點撥，關鍵詞也顯而易見——群居與獨居。群居是人類的生活習性，它能夠帶來熱鬧，讓人們創(chuàng)造豐富多彩的生活，但它也容易讓人產生依賴感，耐不住寂寞。獨居也有好處，它將外界的誘惑與刺激關在門外，使我們“六根清凈”，有利于我們反觀自我、思考人生。獨居之處在他人看來是凄涼孤獨之處，但身處其中的人往往自得其樂，此間感受“不足為外人道”。于獨居之處，精神得以明亮，靈魂得以詩意的棲居。對于現代人而言，獨居更具有哲學與美學的意味。[立意角度]常規(guī)角度：群居加強人們彼此之間的交流，獨居讓思想沉淀；群居讓人更快地學會生活，獨居實乃精神豐盈之道。核心角度：獨居是一種人生修煉；缺乏群居的生活是一種缺陷，缺乏獨居的生活則是一種災難。閱讀下面的材料，根據要求