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第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展※單元課標(biāo)課標(biāo)1.4通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),隋唐時期封建社會的高度繁榮,認(rèn)識三國兩晉南北朝至隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就※時間定位※知識詳解第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融一、三國與兩晉◆學(xué)習(xí)聚焦:東漢滅亡后出現(xiàn)三國鼎立局面,隨后西晉短暫統(tǒng)一。三國建立①曹丕稱帝,定都洛陽,國號魏(注意:不是曹操建立的)②劉備稱帝,仍用漢的國號,定都成都,史稱蜀漢,簡稱蜀③孫權(quán)稱帝,定都建業(yè)(即南京),國號吳統(tǒng)治①魏國國力較強(qiáng),在三國鼎立局面中略占上風(fēng)②蜀、吳兩國加強(qiáng)了對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理滅亡曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀,后司馬昭之子司馬炎代魏建西晉,后西晉滅吳西晉建立司馬炎稱帝,定都洛陽,國號晉,史稱西晉,是為晉武帝,后完成統(tǒng)一少數(shù)民族內(nèi)遷①自東漢以來,西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙②西晉內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑八王之亂晉武帝死后,宗室諸王展開對中央權(quán)力的爭奪,演化為內(nèi)戰(zhàn)滅亡西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅二、東晉與南朝◆學(xué)習(xí)聚焦:在東晉和南朝相繼統(tǒng)治下,南方經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展。東晉建立西晉宗室司馬睿在建康(即南京)重建晉朝,史稱東晉士族專權(quán)逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政,成為東晉政權(quán)的主要支柱南朝建立①出身低級士族的武將劉裕奪取皇位,改國號宋②此后170年間,南方先后經(jīng)歷宋、齊、梁、陳四個王朝,合稱南朝六朝宋、齊、梁、陳四個王朝均定都建康,加上先前在此定都的吳和東晉,統(tǒng)稱為六朝南方開發(fā)條件從西晉末年起,北方人民大批流亡南下,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),也充實(shí)了勞動力資源表現(xiàn)農(nóng)業(yè)南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加且產(chǎn)量提高手工業(yè)紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步影響在南方開發(fā)的過程中,許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族相交融疆域東晉北邊的疆域大致到淮水為止東晉南朝之交勢力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近(注意:此時為南方政權(quán)最鼎盛時期)南朝中前期軍事上漸處下風(fēng),又退回到淮水一線陳朝只保有長江以南,上游丟掉四川和荊襄,在南北對峙中處于明顯劣勢三、十六國與北朝◆學(xué)習(xí)聚焦:從十六國到北朝,北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大,為統(tǒng)一全國準(zhǔn)備了條件。十六國建立東晉時期,北方先后出現(xiàn)了15個主要割據(jù)政權(quán),加上西南的成漢,合稱“十六國”(注意:其中3個政權(quán)是漢族政權(quán))統(tǒng)治①十六國政權(quán)都采用了中原模式的國號、年號,學(xué)習(xí)漢族的典章制度②原有民族布局被打亂,各族頻繁接觸,差異慢慢縮小,但民族隔閡仍然廣泛存在短暫統(tǒng)一氐族建立的前秦統(tǒng)一北方,后在淝水之戰(zhàn)中被東晉擊敗北魏建立鮮卑拓跋部建立北魏,定都平城(即山西大同),后統(tǒng)一北方孝文帝改革內(nèi)容①將都城從平城遷到洛陽,遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽,死后不得歸葬平城②以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語,統(tǒng)一說漢語③改鮮卑姓為漢姓,其中皇族拓跋氏改姓元④仿照魏晉以來漢族社會的士族階層,將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵他們與漢族高門士族通婚影響①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾②促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮,為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)北朝政權(quán)更迭①北魏分裂為東魏和西魏,后分別被北齊、北周取代,這五個王朝合稱北朝②北齊、北周東西對峙,北周內(nèi)政修明,逐漸占據(jù)優(yōu)勢,滅掉北齊(注意:北齊仰覆蓮六系青瓷尊是中原地區(qū)青瓷的代表作)滅亡隋朝取代北周,統(tǒng)一全國,結(jié)束了長達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面第6課從隋唐盛世到五代十國一、隋朝興亡◆學(xué)習(xí)聚焦:隋朝盛極一時,雖短命而亡,但影響深遠(yuǎn)。建立北周外戚楊堅(jiān)代周稱帝,改國號為隋,定都長安(即西安),是為隋文帝統(tǒng)一隋文帝次子楊廣率軍滅陳,結(jié)束了南北長期分裂的局面,后楊廣即位,是為隋煬帝滅亡原因隋煬帝大興土木和窮兵黷武(3次征伐高麗)→生產(chǎn)嚴(yán)重破壞、民不聊生→農(nóng)民起義和貴族叛亂標(biāo)志隋煬帝在江都(即揚(yáng)州)被部將殺死,隋朝滅亡建設(shè)倉庫長安、洛陽兩都和地方廣設(shè)倉庫洛陽城興建洛陽城(注意:重新建造但不是都城),宏偉壯麗,聞名于世大運(yùn)河開通大運(yùn)河,貫通南北,對鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展,起了重要作用(注意:大運(yùn)河起源于春秋時期溝通江淮的運(yùn)河——邗溝)二、唐朝的繁榮與民族交融◆學(xué)習(xí)聚焦:唐前期出現(xiàn)盛世局面,統(tǒng)一多民族封建國家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。㈠唐朝的繁榮建立統(tǒng)一李淵在長安稱帝,建立唐朝,是為唐高祖,后統(tǒng)一全國貞觀之治唐太宗吸取隋亡教訓(xùn),輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,戒奢從簡,知人善任,虛懷納諫,出現(xiàn)了少有的開明政治局面武周政權(quán)唐高宗死后,皇后武則天廢唐稱帝,改國號為周,社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展開元盛世背景武周政權(quán)結(jié)束后不久,李隆基即位,是為唐玄宗概況經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,社會空前繁榮,唐朝走向全盛時期措施①發(fā)展生產(chǎn)②選賢任能,改革吏治,大興文治③改革兵制經(jīng)濟(jì)成就曲轅犁江南農(nóng)民把耕犁由長直轅改為短曲轅,再加其它一些改進(jìn),成為當(dāng)時最先進(jìn)的耕具,耕犁由此基本定型唐三彩盤盤釉色綠、褐、白相間,既有圖案規(guī)律,又有三彩釉流動自然的特點(diǎn)㈡民族交融(注意:唐朝畫家閻立本名畫《職貢圖》,反映了外國使節(jié)和我國邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣攜帶貢品來唐朝進(jìn)貢的生動情景)三、安史之亂、黃巢起義和五代十國◆學(xué)習(xí)聚焦:安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。黃巢起義后,唐朝滅亡,五代十國分裂局面出現(xiàn)。安史之亂背景①唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn),軍鎮(zhèn)長官節(jié)度使兵力隨之?dāng)U大,這造成后來國家外重內(nèi)輕的局面②唐玄宗統(tǒng)治后期怠于政事,任人唯親,朝政趨于腐敗概況安祿山在范陽起兵,和其部將史思明一起發(fā)動叛亂,后被平定影響①唐軍許多將領(lǐng)乘機(jī)擁兵自重,中央集權(quán)被削弱②邊防空虛,吐蕃乘機(jī)占領(lǐng)河西隴右地區(qū)③為了褒獎平叛功臣和鞏固統(tǒng)治,唐朝陸續(xù)在內(nèi)地增設(shè)藩鎮(zhèn),最終造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量(注意:藩鎮(zhèn)即軍鎮(zhèn),原先設(shè)在邊境重地,后擴(kuò)展到內(nèi)地)④唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)黃巢起義背景藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨之爭概況起義軍橫掃大半個中國,一度攻占長安影響①沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治②黃巢起義軍將領(lǐng)朱溫降唐并被封為節(jié)度使,他與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓黃巢起義,逐漸控制了唐政權(quán)五代十國五代朱溫廢唐稱帝,國號梁,史稱后梁。此后50多年間,黃河流域先后經(jīng)歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個短命王朝,稱為“五代”十國南方先后出現(xiàn)吳越、南唐等九個割據(jù)政權(quán),連同北方的北漢,稱為“十國”第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新一、選官制度◆學(xué)習(xí)聚焦:科舉制使官員選拔變得更加公開和公平,中國古代選官制度逐漸走向成熟與完善。九品中正制創(chuàng)立時間曹魏(注意:之前的選官制度是漢武帝設(shè)立的“察舉制”)方式中央委任中正官為各地人才評定等級,共分九等,朝廷依此授官標(biāo)準(zhǔn)重視家世、道德和才能→看重家世(西晉)影響加強(qiáng)了中央集權(quán),但后來成為維護(hù)士族特權(quán)的工具科舉制背景隨著士族的沒落,九品中正制無法繼續(xù)發(fā)展歷程雛形隋文帝廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選官形成隋煬帝始建進(jìn)士科完善①唐太宗增加考試科目,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主②武則天擴(kuò)大科舉取士人數(shù),首創(chuàng)武舉和殿試③唐玄宗任用高官主持考試,提高科舉考試的地位(注意:“雁塔題名”成為進(jìn)士及第的代稱)作用使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ),提高了官員的文化素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán)二、三省六部制◆學(xué)習(xí)聚焦:三省六部制的確立,使得中央決策和行政體系日臻完備。起源魏晉南北朝時期,尚書臺改稱尚書省,與中書省和門下省形成三省正式確立隋文帝在中央正式確立了三省六部制完備時間隋唐時期概況①中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令;門下省負(fù)責(zé)審核詔令,有不妥者駁回;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)②三省的職權(quán)分工明確,又彼此制約(注意:分散相權(quán)有利于皇權(quán)的鞏固,同時可以減少決策失誤,但不一定就能提高行政效率)③三省長官共議國事,執(zhí)宰相之職④唐太宗給品位較低的官員以宰相名號,擴(kuò)大任用宰相的范圍⑤設(shè)立宰相議事場所政事堂(后改稱中書門下),提高了工作效率,三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(注意:唐玄宗官修的《大唐六典》是我國現(xiàn)存最早的一部行政法典)影響三省六部制的確立和完備,是中國政治制度的重大變革,對此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響三、賦稅制度◆學(xué)習(xí)聚焦:賦稅制度的變化,反映出國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松,直到兩稅法實(shí)行,征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)。賦稅制度基礎(chǔ)主要內(nèi)容影響租調(diào)制(魏晉)占田制(土地私有)按戶征收糧和絹帛/租調(diào)制+徭役(北魏)均田制(土地國有)①一夫一婦每年納粟為租,納帛或布為調(diào),受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)②成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役/租庸調(diào)制(唐初)均田制①征稅對象:21—59歲的成年男子②征稅內(nèi)容:租、調(diào)和庸(男子不去服徭役的可以納絹或布代役)以庸代役保證了農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間,政府的賦稅收入也有了保障兩稅法(唐德宗采納楊炎建議)均田制破壞①征稅依據(jù)和內(nèi)容:每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役②征稅時間:一年分夏季和秋季兩次納稅①簡化稅收名目,擴(kuò)大收稅對象,保證國家的財政收入②改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對農(nóng)民的人身控制(注意:沒有減輕農(nóng)民的征稅負(fù)擔(dān))第8課三國至隋唐的文化一、儒學(xué)的發(fā)展◆學(xué)習(xí)聚焦:魏晉南北朝至隋唐時期,思想活躍,呈現(xiàn)多元特征。漢武帝儒學(xué)確立正統(tǒng)地位隋朝儒學(xué)家提出儒、佛、道“三教合歸儒”,主張以儒學(xué)為主,調(diào)和并吸收佛教、道教的理論唐朝①韓愈針對儒學(xué)的正統(tǒng)地位因佛教和道教的發(fā)展而受到挑戰(zhàn)的情況,提出了“復(fù)興儒學(xué)”的主張②韓愈從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā),用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點(diǎn),鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位二、科技◆學(xué)習(xí)聚焦:魏晉南北朝時期的科學(xué)技術(shù)在諸多領(lǐng)域取得新成果,隋唐時期科技走在世界前列。領(lǐng)域時間成就地理學(xué)西晉裴秀繪制出《禹貢地域圖》并提出繪制地圖的方法數(shù)學(xué)南朝祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926-3.1415927之間農(nóng)學(xué)北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書建筑隋朝①李春設(shè)計建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋②隋唐時期是中國古代建筑的成熟期印刷唐朝唐朝已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍,其中868年印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、有確切日期的雕版印刷品火藥唐朝①唐中期的書籍記載了火藥的配方②唐末火藥開始用于戰(zhàn)爭,火箭是最早的火藥武器天文學(xué)唐朝僧一行測算出了地球子午線長度醫(yī)藥學(xué)唐朝①孫思邈名著《千金方》全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)藥學(xué)成果且有許多創(chuàng)新②唐高宗時編修的《唐本草》是世界上最早由國家頒行的藥典三、中外文化交流◆學(xué)習(xí)聚焦:中外文化交流頻繁,異域文化對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。佛教文化交流佛教東傳①從東漢到北朝,來華的中亞、天竺的高僧將大批佛經(jīng)翻譯成漢文②東晉的法顯從長安出發(fā),經(jīng)西域至天竺,收集了大批梵文經(jīng)典③唐朝的玄奘前往天竺取經(jīng),成為公認(rèn)的佛學(xué)大師中國佛教與周邊國家的交流①唐朝鑒真六次東渡日本傳授佛法(注意:鑒真和他的弟子仿唐制建造的唐招提寺
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