2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元東西方的先哲第2課西方哲學(xué)的代表柏拉圖教學(xué)教案1新人教版選修4

PAGE西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖[教學(xué)目的][課標(biāo)要求]：簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)家柏拉圖的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探究精神，相識(shí)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)。[教學(xué)目標(biāo)]：

1、學(xué)問(wèn)與實(shí)力識(shí)記柏拉圖所處時(shí)代特征，蘇格拉底的思想，波拉圖哲學(xué)思想的形成。柏拉圖的哲學(xué)觀、理論觀、志向國(guó)的設(shè)想（內(nèi)容、實(shí)踐及評(píng)價(jià)）。阿卡德米學(xué)院教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生來(lái)源，教學(xué)理念，教學(xué)手段，柏拉圖的歷史地位。理解柏拉圖的哲學(xué)思想與西方古典哲學(xué)，希臘的城邦政體與柏拉圖志向國(guó)的天才設(shè)想。運(yùn)用比較雅典民主政體與中國(guó)民主改革。比較柏拉圖的哲學(xué)思想與馬克思主義哲學(xué)觀。結(jié)合柏拉圖的教學(xué)目的、方法，總結(jié)自己學(xué)習(xí)歷史的方法。2、過(guò)程與方法分析文字材料歸納和談話法；分析圖表比較歸納法；問(wèn)題探究法3、情感看法價(jià)值觀時(shí)代造就思想家，其思想又影響后代。志向主義和現(xiàn)實(shí)主義，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。柏拉圖哲學(xué)思想的歷史地位，世界文化是世界各國(guó)人民共同創(chuàng)建的。

[教學(xué)重點(diǎn)]柏拉圖的哲學(xué)思想理念論與志向國(guó)[教學(xué)難點(diǎn)]古代雅典民主政體

如何看待唯物和唯心的哲學(xué)觀點(diǎn)[教材分析]本課教材主要從三個(gè)方面介紹了西方古典哲學(xué)的代表人物柏拉圖：柏拉圖的政治活動(dòng)、理念論與志向國(guó)、柏拉圖學(xué)園。這些內(nèi)容一方面介紹了柏拉圖哲學(xué)思想產(chǎn)生的時(shí)代、主要的哲學(xué)思想及歷史地位，說(shuō)明白西方古典哲學(xué)的宏大成就;另一方面也對(duì)今日中國(guó)教化事業(yè)的發(fā)展及民主政治改革等問(wèn)題供應(yīng)了精神來(lái)源和歷史借鑒。內(nèi)容涉及到古代雅典文化，特殊是哲學(xué)思想和教化思想，內(nèi)容簡(jiǎn)潔，時(shí)代感強(qiáng)，但其中的一些抽象概念探究起來(lái)難度較大。與內(nèi)容有關(guān)的繪畫、圖片、文字材料比較豐富。建議在教學(xué)中適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充，增加學(xué)生對(duì)西方古典哲學(xué)的了解，為學(xué)生相識(shí)哲學(xué)、樹(shù)立正確的世界觀奠定基礎(chǔ)。[教學(xué)過(guò)程]（導(dǎo)入新課）

由蘇格拉底的“甩手運(yùn)動(dòng)”導(dǎo)入新課。（師生相互行禮之時(shí)一起做一個(gè)八拍“甩手運(yùn)動(dòng)”，并且講解并描述此故事導(dǎo)出哲學(xué)家柏拉圖）哲學(xué)家蘇格拉底在一個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)伊始就對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，我要求大家進(jìn)行一種身體熬煉——就是自己把胳膊盡量向前甩，然后再往后甩，每人每天堅(jiān)持三百個(gè)來(lái)回這樣的甩手運(yùn)動(dòng)。大家說(shuō)說(shuō)看，好不好??？”同學(xué)們一想，這么簡(jiǎn)潔的運(yùn)動(dòng)，誰(shuí)能做不到??？于是就異口同聲地答道：“好！”并且有的同學(xué)急不行耐地現(xiàn)場(chǎng)就演示起來(lái)一個(gè)月后，蘇格拉底問(wèn)道：“同學(xué)們，每天依據(jù)要求進(jìn)行甩手運(yùn)動(dòng)的同學(xué)有哪些？請(qǐng)舉手！”有大約三分之二的同學(xué)傲慢而又驕傲地舉起了手；又一個(gè)月后，蘇格拉底問(wèn)了同樣的問(wèn)題，通過(guò)舉手表明堅(jiān)持下來(lái)的大約有三分之一的同學(xué)；半年后，蘇格拉底照舊問(wèn)了同樣的問(wèn)題，這時(shí)舉手的只有一名同學(xué)——這名同學(xué)就是后來(lái)成就斐然的古希臘哲學(xué)家柏拉圖！今日這節(jié)課就讓我們一起走近柏拉圖。

（過(guò)渡）從柏拉圖的生平不難看出他的一生中他的老師蘇格拉底對(duì)他的影響很大，他的老師去世后起先對(duì)雅典的政治悲觀；在哲學(xué)思想方面多是以蘇格拉底為主角的對(duì)話錄。（文科素養(yǎng)的形成）接下來(lái)我們通過(guò)三個(gè)哲學(xué)小故事以及課原來(lái)總結(jié)柏拉圖思想形成的背景。生動(dòng)講解并描述，可帶有動(dòng)作和表情可以視察學(xué)生的狀態(tài)，讓他們有所思有所想【教學(xué)活動(dòng)】此時(shí)趁熱打鐵，激勵(lì)各小組進(jìn)行搶答：（過(guò)渡）柏拉圖的思想都包括哪些？柏拉圖和他的老師蘇格拉底以及他的學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘“三賢”，其創(chuàng)建和發(fā)展的概念包括“柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛(ài)情”等。我們的教材著重呈現(xiàn)了他的思想理念和政治理念，讓我們進(jìn)入其次個(gè)階段的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)之前我們一起看個(gè)哲學(xué)故事這個(gè)哲學(xué)故事導(dǎo)出柏拉圖的哲學(xué)思想理念論【教學(xué)活動(dòng)】小組對(duì)抗進(jìn)行主干梳理【教學(xué)活動(dòng)】微型辯論升華到情感看法價(jià)值觀的培育，也就是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。我們將柏拉圖的思想用來(lái)解決我們的生活中面臨的問(wèn)題。我們通常追求詩(shī)和遠(yuǎn)方但同時(shí)又有柴米油鹽，那么面對(duì)志向主義和現(xiàn)實(shí)主義我們?cè)趺催x擇？對(duì)于當(dāng)代學(xué)生來(lái)說(shuō)那個(gè)更珍貴？下面進(jìn)行微型辯論【辯論總結(jié)】：每個(gè)人心中每個(gè)人的心中都會(huì)有一片屬于詩(shī)與遠(yuǎn)方的地方，而每個(gè)人的生活都離不開(kāi)柴米油鹽，這二者是不是魚和熊掌不行兼得？樂(lè)道不肯定要安貧孔子有兩個(gè)弟子，一個(gè)叫顏回，一個(gè)叫子貢。顏回是一個(gè)安貧樂(lè)道的人，所以順理成章的是，他是個(gè)窮人。在他29歲的時(shí)候，就滿頭白發(fā)了。在40歲的時(shí)候，離開(kāi)了人世，而沒(méi)能接著跟隨孔子發(fā)揚(yáng)儒學(xué)。相反，子貢活到了70歲，不僅學(xué)問(wèn)好，而且還很富有，曾經(jīng)在曹、魯兩國(guó)之間做生意，成為孔子弟子中的首富?？鬃又苡瘟袊?guó)，都要靠子貢去打點(diǎn)。孔子曾評(píng)價(jià)二人的才能：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，臆則屢中?！保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》）意思是說(shuō)，顏回在道德修養(yǎng)上接近于完善了，卻窮得叮當(dāng)響，連吃飯都成問(wèn)題，而子貢擔(dān)心本分去經(jīng)商，對(duì)市場(chǎng)行情每每預(yù)料得很準(zhǔn)。由于子貢在經(jīng)商上大獲勝利，在諸侯國(guó)中產(chǎn)生了很大影響，而且學(xué)問(wèn)也很好，因此受到了不一般的禮遇，常常成為列國(guó)國(guó)君的座上賓，極大地提升了儒學(xué)的影響！面對(duì)豐滿的志向和骨感的現(xiàn)實(shí)，我們?cè)撛趺慈绾芜x擇？我想歷史已經(jīng)給出了答案，那就是“志向可以向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，現(xiàn)實(shí)要忠于志向。達(dá)成任何一件事情，必需本著務(wù)實(shí)求真的看法，目標(biāo)肯定要志向，手段肯定要現(xiàn)實(shí)?！苯K歸，任何一個(gè)志向都必需扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤中，而只有在志向的光線照耀下，現(xiàn)實(shí)才能向著光明前進(jìn)！所以，在漸行漸遠(yuǎn)的人生道路上，既要追求詩(shī)與遠(yuǎn)方，也要關(guān)切柴米油鹽！志向和現(xiàn)實(shí)我們都要！我們剛剛辯論式學(xué)習(xí)，在雅典學(xué)園是常規(guī)教學(xué)，接下來(lái)我們請(qǐng)大家進(jìn)去雅典學(xué)園。由學(xué)生通過(guò)對(duì)柏拉圖一生的評(píng)價(jià)進(jìn)而總結(jié)如何評(píng)價(jià)歷史人物：【課堂總結(jié)】以板書作為課堂總結(jié)，由學(xué)生進(jìn)行梳理。最終總結(jié)四個(gè)小組積分進(jìn)行激勵(lì)【板書設(shè)計(jì)】【作業(yè)】有人曾將柏拉圖與孔子進(jìn)行