山東專用2025版高考歷史一輪復習模塊3文化發(fā)展歷程第14單元近現代世界的科教和文藝單元整合提升學案含解析新人教版

PAGE模塊3文化發(fā)展歷程【認讀導引】兩大主題：現代中國的科技、教化與文學藝術；近現代世界科技與文化發(fā)展歷程。三大線索：現代中國科技、教化的發(fā)展；近現代世界科技發(fā)展；近現代世界文學藝術。七個方面：新中國成立以來的重大科技成就；現代中國教化的發(fā)展；“百花齊放”“百家爭鳴”；近現代科技發(fā)展歷程；近現代世界文學；近現代世界美術；近代以來的影視音樂藝術。一、15－20世紀初自然科學發(fā)展的四個階段階段原因標志產生階段(15－16世紀)資本主義工商業(yè)的產生和發(fā)展；人文主義思潮的影響；中世紀生產閱歷的積累天文學領域的革命形成和發(fā)展階段(17世紀至18世紀中期)西歐資本主義工商業(yè)的發(fā)展；手工工場的發(fā)展；早期資產階級革命的推動牛頓經典力學體系的創(chuàng)立快速發(fā)展階段(18世紀末至19世紀中期)西方主要資本主義國家工業(yè)革命的進行，經濟的發(fā)展；啟蒙運動的影響電磁學的新成就和達爾文的生物進化論等重大突破和系統(tǒng)化階段(19世紀末至20世紀初)其次次工業(yè)革命的進行和資本主義經濟的快速發(fā)展電力的廣泛應用，愛因斯坦的相對論等1．有學者指出，牛頓的成就證明，通過視察、試驗和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。啟蒙思想家把牛頓學說中的部分思想上升到意識形態(tài)的高度，作為批判“羅馬教會的權威、政治上的專制主義和哲學形而上學的鋒利武器”。材料旨在說明，牛頓學說()A．起先動搖封建神學在歐洲統(tǒng)治地位B．深刻揭示了時間和空間的本質屬性C．為啟蒙運動的理性相識供應了方法D．構建了一個科學與民主的嶄新時代C[通過題干可知，牛頓的科學貢獻對啟蒙思想家思想的形成有巨大作用，故選C項；A項說法錯誤；愛因斯坦的相對論深刻揭示了時間和空間的本質屬性，故解除B項；D項說法錯誤。]二、17世紀至20世紀初文學、美術及音樂發(fā)展的三個階段1．17世紀至18世紀中期(1)新航路的開拓促進了西歐工商業(yè)的發(fā)展，經濟上的進步導致技術的進步。(2)政治上大多數國家的資產階級尚無力氣推翻封建統(tǒng)治階級，須要王權的庇護以發(fā)展自己，而國王要依靠資產階級來減弱貴族勢力，并推行重商主義扶持資產階級，這種王權與資產階級的妥協造成了文學藝術的封建色調。(3)歐洲文學藝術流行的是古典主義潮流，它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性，追求完備和諧的形式。2．18世紀末至19世紀中期(1)西方主要國家的工業(yè)革命正在加緊進行，工業(yè)資產階級的力氣也壯大起來。(2)18世紀末法國在革命時代的到來以及資本主義社會秩序確立后。人們對現實的不滿，標記著古典主義時期的結束。(3)與政治和社會領域的激進運動相對應的是文學藝術領域的浪漫主義運動發(fā)展起來。3．19世紀下半期至20世紀初工業(yè)革命完成后，資本主義制度的固有沖突和弊病漸漸暴露。真實反映現實生活、揭露批判社會黑暗的現實主義起先取代浪漫主義，成為資本主義社會文化的主流。2．(2024·合肥模擬)下圖是法國聞名畫家亨利·馬帝斯(1869－1954)創(chuàng)作的一幅作品《國王的悲傷》。該作品所屬畫派的特點是()A．揭露資本主義社會罪惡B．注意畫面的嚴整與和諧C．運用夸張與變形的藝術手法D．擅長捕獲光和色的瞬間變更C[由圖可知，《國王的悲傷》整體畫面夸張變形，符合現代主義繪畫的特點，故選C項；A項由材料無法推出，解除；新古典主義美術注意畫面的嚴整與和諧，解除B項；印象畫派注意色調和光的變更，解除D項。]三、現代中國的科技、教化、文藝發(fā)展的階段特征與主要表現時間階段特征主要表現1949—1956年深受蘇聯影響①中華人民共和國成立之初，掃盲教化成為重中之重②基本參照蘇聯模式，對高等教化進行調整1957—1966年曲折中前進①1956年提出“雙百”方針，但是，1957年反右派斗爭擴大化又破壞了“雙百”方針②1964年先后爆炸了第一顆原子彈和放射了第一枚中近程導彈1966—1976年遭遇嚴峻挫折①除航天和農業(yè)方面取得重大成就外，科學探討受到“文化大革命”的嚴峻沖擊②高考制度被廢止，教化事業(yè)受到極大破壞③盛行“階級斗爭”文藝，“樣板戲”流行，出現“百花凋零”局面改革開放以來全面旺盛①科學技術全面旺盛，在航天、信息技術方面成就突出②確立了“科教興國”戰(zhàn)略，中小學教化和高等教化得到全面發(fā)展③“雙百”方針重新得到貫徹，科研、藝術出現全面旺盛的局面3．(2024·安徽聯考)1952年的院系調整以華北、華東、中南為重點，實行全國一盤棋。通過院系調整，大多數省份都設有一所綜合高校和工、農、醫(yī)、師范等特地學校。當時的院系調整()A．為社會主義改造服務B．力求實現高等教化布局的均衡C．建立了國民教化體系D．變更了高等教化水平落后局面B[由題干信息“院系調整……實行全國一盤棋……大多數省份都設有……特地學?！笨芍?，當時的院系調整力求實現高等教化布局的均衡，故選B項；1952年我國還沒有實行社會主義改造，且材料中沒有提及社會主義改造的相關信息，因此A項不符合題意；院系調整針對的是高等教化院校，而國民教化體系包含初等教化、中等教化和高等教化等多個方面，解除C項；D項不符合史實，故解除。]16—18世紀中國和歐洲科技的不同結局及其緣由中國科技歐洲科技結局未能形成近代科技近代科學產生緣由經濟基礎中國自給自足的小農經濟的分散性和狹隘性歐洲資本主義的產生、發(fā)展經濟政策封建統(tǒng)治者實行“重農抑商”和“閉關鎖國”政策歐洲先進國家進行愛護科學發(fā)展的政策，并推行重商主義思想條件明清統(tǒng)治者實行文化專制主義西方文藝復興、宗教改革、啟蒙運動，解放了人們的思想政治制度當時中國是日趨腐朽的封建制度歐洲向資本主義政治制度過渡(2024·汕頭模擬)閱讀材料，完成下列要求材料一中國古代蓋天說認為天像一個圓蓋蓋在地上。這種學說能夠說明許多天象，預料日月星辰的運行，精確地預報二十四節(jié)氣，具有很強的應用價值。蓋天說在漢武帝時期遇到了渾天說的有力挑戰(zhàn)。渾天說認為全天星辰都布于“天球”之上。漢武帝對爭議雙方實行的解決方法是讓他們分別制定自己心儀的歷法，然后接受檢驗，看誰更符合實際從而確定運用誰的歷法。結果渾天說一方勝出，制定了中國歷史上聞名的《太初歷》。由此，渾蓋之爭也拉開了帷幕。爭議中，雙方大都秉持通過天文觀測、儀器校驗等方式進行，而不是看其是否遵循某種先驗的哲學觀念。持續(xù)上千年的渾蓋之爭，促成諸多成就?！短鯕v》、渾天儀等天文儀器的發(fā)展，勾股定理以及相關測高望遠之術，唐代僧一行組織的天文大地測量……這些都與渾蓋之爭休戚相關。這種規(guī)模和深度的爭辯即使在世界文明史上亦不多見。材料二公元2世紀，托勒密總結前人500年的觀測結果，提出了地心說體系。中世紀初，阿奎那用此理論論證上帝創(chuàng)世說。從今，地心說與基督教教義結為一體，成了神學的理論基礎。16世紀的哥白尼發(fā)表《天體運行論》，提出日心說。后來，伽利略在其物理學和天文學發(fā)覺基礎上，駁斥托勒密的天文學，并宣揚哥白尼學說。在舊學派占主導的學術界督促下，教會在1616年禁止了伽利略說話，并宣布哥白尼學說是“錯謬的和完全違反《圣經》的”。但哥白尼學說還是得到帝谷、笛卡爾、牛頓等人的探討支持，1822年，教廷正式裁定太陽是行星系的中心。1835年，白塞爾用精密儀器發(fā)覺了恒星視差，干脆證明白地球的確是繞太陽運動?！陨喜牧暇幾越瓡栽犊茖W史十五講》等(1)依據材料一并結合所學學問，概括中國古代“渾蓋之爭”的特點，并說明其歷史影響。(2)依據材料二并結合所學學問，概括指出16—18世紀西方科技發(fā)生的變更，并分析其緣由。[解析]第(1)問第一小問，依據材料一的信息歸納即可。其次小問，依據材料一的信息并結合所學學問回答。第(2)問第一小問，依據材料二的信息回答。其次小問，結合所學學問從政治、經濟、思想、科技等方面回答即可。[答案](1)特點：爭議持續(xù)時間長；參加人員多、規(guī)模大、涉及面廣；影響深遠，成就豐富；注意通過實際測量方式進行檢驗(重以實踐檢驗真理)；學術爭議較少受政治、宗教權威的影響；體現了“天人感應”的思想。影響：促進中國古代天文學發(fā)展；促進古代數學發(fā)展；有利于農耕經濟的發(fā)展；豐富了中國傳統(tǒng)文化；天文學與專制皇權結合得更