淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法

淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法

淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法

一、幼兒園教育中融入紅色文化的重要性

（一）有助于提升幼兒的愛國情懷

教育要從娃娃抓起,在幼兒園教育中融入紅色文化,其中最大的好處就是提升幼兒的愛國情懷,讓幼兒在真實的史實中感悟革命先輩的優(yōu)秀思想和行為,熏陶他們的心理素養(yǎng),提升他們的民族自豪感和愛國情懷.

（二）有助于提升幼兒其他方面綜合素養(yǎng)

現(xiàn)在的幼兒大多都是獨生子女,在家里嬌生慣養(yǎng),心理素養(yǎng)較差,養(yǎng)成了怕苦怕累、過度依賴、心理脆弱等缺點,對學習和生活不利,而紅色文化中的艱苦奮斗、努力拼搏、不怕苦不怕累精神、團結互助、無私奉獻、幫助他人等,都有助于改正幼兒的缺點,促進幼兒全面健康發(fā)展.

二、幼兒園教育中融入紅色文化的策略與建議

（一）構建紅色文化氛圍[1]

在幼兒園整體或班級內(nèi)構建良好的紅色文化氛圍,讓幼兒在氛圍中感受紅色文化,對幼兒的影響必然非常巨大,比如在班級內(nèi)或過道內(nèi)張貼優(yōu)秀革命先輩的肖像和精簡介紹、在幼兒園廣播中宣講紅色文化光榮事跡、在教室懸掛中國地圖、構建紅色文化墻、讓幼兒給英雄人物寫信等等,在幼兒園構建紅色文化氛圍,自然而然地,幼兒在紅色文化氛圍中會被熏陶,變得喜歡和愛戴紅色文化,以紅色文化為榮.

（二）在多樣化的活動中融入紅色文化[2]

在多樣化的活動中融入紅色文化,讓幼兒在活動中通過聆聽、觀看、互動等設身處地感受紅色文化以及其形成的過程,對幼兒的幫助也非常巨大,活動多種多樣,下面簡單概括其中幾項：

1.講故事：給幼兒講解革命先輩的光榮故事,讓幼兒靜靜聆聽,在故事完結后需要讓幼兒講出自己的真實感受,加深對于紅色故事的理解,并學以致用,逐步將紅色文化融入到自己的學習和生活中.

2.幼兒講述：幼兒在聽過很多紅色故事后,有一定理解,這時候可以將主體轉(zhuǎn)移到幼兒身上,讓幼兒學習講述,教師適當給出講述題目,讓家長配合搜集資料,撰寫講述內(nèi)容,最后幼兒當眾講述,不管是聆聽別人講述還是自我講述,幼兒都能收獲到紅色文化.

3.大合唱：音樂是最富有情緒的表達,大合唱也是較為常見的方式,在幼兒園或班級范圍內(nèi)組織紅色歌曲大合唱,讓班級全員參與,用音樂的力量讓幼兒感受革命艱辛與熱情,提升幼兒對紅色文化的認知.

4.紅色文化舞蹈：和音樂有異曲同工之妙,紅色革命舞蹈中,讓幼兒帶著軍帽,穿著軍裝,成為一名小軍人、小醫(yī)生、小戰(zhàn)地記者等,以紅色文化開啟幼兒的心智,涵養(yǎng)孩子的人格,極大地豐富孩子們的想象力,滿足幼兒個性化發(fā)展的需求.

5.情景劇表演：幼兒成立小組,分配角色,進行紅色情景劇表演,幼兒對角色扮演并不陌生,興趣也足,讓幼兒進行情景劇表演,還原革命先輩的艱苦奮斗場景,讓幼兒的感觸更深.

6.觀看紅色影片：組織幼兒觀看紅色革命影片,通過更加直觀、更加形象的藝術呈現(xiàn),讓幼兒在紅色影片的熏陶中不斷充實自我,提升身體里的紅色基因,樹立優(yōu)秀認知.要注意,鑒于幼兒的思維方式并不成熟,有時候觀看過一個紅色影片后會有感觸,但隨著時間流逝感觸會逐漸降低,因此有必要經(jīng)常組織幼兒觀看、討論,以促進幼兒進一步了解紅色文化.

（三）在游戲中滲透紅色文化

游戲是幼兒園教育中最常見的形式,對幼兒的教育影響最大,因此在游戲中滲透紅色文化的因素,讓幼兒在游戲中樹立紅色文化觀念,在輕松的氛圍中自然而然學習紅色文化.部分教師覺得紅色文化在游戲中不好應用,事實上,只要是滲透有紅色文化的因素,就都算將紅色文化應用在游戲中.

以最常見的老鷹捉小雞為例,可以轉(zhuǎn)化思維,將老鷹比作敵人,將領頭的雞比作革命先輩,將后面的小雞比作民眾,還可以發(fā)給特定的服飾進行角色扮演,讓幼兒對革命先輩保護民眾,與敵人周旋這一概念加深印象,更為巧妙也更有效用.

（四）利用本土紅色文化熏陶幼兒

全國各地或多或少都有革命的遺跡,深度挖掘本土的紅色文化和革命遺跡,用本地的紅色文化來熏陶幼兒,不管是讓幼兒講述紅色文化或是帶領幼兒參觀紅色文化遺址的方式,都是讓幼兒在紅色文化中接受教育,讓紅色文化化抽象為具體的方法,對幼兒意義更大.

（五）反饋與評價

反饋與評價是教學的結尾,教師有針對性地在反饋與評價中加入紅色文化,必然會提升幼兒對于紅色文化的感知.反饋和評價還是要以肯定和鼓勵為主,對于表現(xiàn)不好的幼兒,不要直接告訴幼兒應該怎么做,而是選取典型的革命先輩事例,告訴革命先輩是怎么做的,再讓幼兒對比自己的做法,加深教育意義.

三、結束語

鑒于當前幼兒多為獨生子女,在心理素養(yǎng)方面具有不同程度的問題,幼兒園教育中融入紅色文化,讓紅色文化的優(yōu)秀精神財富去熏陶幼兒,讓幼兒不斷提升自我,感受革命先輩的優(yōu)秀思想和優(yōu)秀行為,意義重大.

淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法一、紅色文化在幼兒教育中的價值

常言說忘記歷史就意味著背叛,紅色精神應當一代一代被傳承下去.現(xiàn)在的幼兒大多都是家長手中的金疙瘩,孩子們都是泡在蜜罐里長大的小皇帝、小公主.家長的溺愛使得他們從小就嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了怕苦怕累、過分依賴、自私自利、不愿分享等缺點,而紅色文化中所蘊含的團結拼搏、艱苦奮斗、愛國主義等思想和精神正好可以彌補和修正這些缺點.

二、紅色文化融入幼兒園教育的意義

紅色文化是中華民族艱辛奮斗的革命史,是中國帶領中華兒女所譜寫的一部新民主主義革命史,所沉淀的革命傳統(tǒng)精神,代表了無數(shù)中華兒女對于馬列主義主義、毛澤東思想的堅定信念,是融于流淌在每一名中華兒女骨子里的血液,是應該被每一名中華兒女繼承、弘揚、光大的珍貴遺存.在幼兒中開展革命傳統(tǒng)教育,從某種意義來說,對于我們培養(yǎng)什么樣的接班人,對于國家和中華民族的前進道路都具有深遠的意義影響.

三、紅色文化融入幼兒教育的方法

1.在游戲活動中滲透

用幼兒感興趣的方式來組織進行活動是綱要提倡的精神,也是作為一個幼兒教師必須善于觀察和捕捉的學習契機.在幼兒園里以幼兒能接受的方式進行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點和可接受程度,因此更需要把紅色文化教育滲透到幼兒喜歡的游戲活動中去.隨著紅色文化的熏陶,豐富了孩子們的情感體驗,從紅軍故事、戰(zhàn)爭片段中孩子們了解到了紅軍在戰(zhàn)爭中的英勇頑強,他們對紅軍的崇敬之情油然而生.

2.用本土文化去熏陶

（1）白河橋兒溝.白河橋兒溝距今已經(jīng)有五百多年的歷史了.明清時期,漢江水運發(fā)達,白河上通川漢、下接鄖襄,是漢江水運的重要碼頭,被稱之為小漢口,有著水陸商賈往來輻輳,舟楫如麻,白帆如云的盛景,也吸引了湖北、江西、四川、廣東等地人士不惜山高坡陡,沿著官道,就著山勢水流,鑿山建房,置家興業(yè).

（2）白河天寶農(nóng)業(yè)園.白河天寶農(nóng)業(yè)園在環(huán)境惡劣的坡地上修田造地,將漫山遍野的石坎坎變成了種糧興桑的金碗碗,并在不斷的生產(chǎn)生活中,把三苦精神發(fā)揚光大.

（3）白河烈士陵園.白河烈士陵園,長眠著從1948年到1949年兩次解放白河的42名烈士及1986年10月14日,中國人民解放軍在收復被越軍侵占的某高地戰(zhàn)斗中,犧牲的白河籍戰(zhàn)士劉安林、劉伯富等為了現(xiàn)在的幸福生活付出了自己年輕生命的烈士們！

諸如此類本土的紅色文化,白河還有很多,用身邊事教育身邊人,作為白河新生代的孩子們,了解白河本土文化,繼承白河的本土精神是不可懈怠的.

3.創(chuàng)設紅色文化環(huán)境

布置主題環(huán)境,利用紅色資源對兒童進行教育,在園內(nèi)創(chuàng)設紅色主題教育環(huán)境,讓兒童身臨其境,心入其境.例如在教室內(nèi)懸掛中國地圖,讓兒童能夠時時觀察祖國的概貌;或在教室懸掛革命英雄肖像,配以英雄事跡介紹,盡可能把愛國主義的榜樣生活化、具體化、藝術化,用革命英雄人物形象吸引、感染、說服兒童,讓兒童通過了解典型愛國人物的事跡,從小就對英雄人物的行為有一種認同感,在心中矗立起一座座榜樣人物的豐碑.紅色文化教育不是一天而成的,需要我們選擇合適的方式方法,把紅色文化融入幼兒的學習與生活,讓紅色的種子在幼兒的身上生根發(fā)芽,繼而發(fā)揚光大.

淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法一、概念界定

1.紅色文化,是中國特有的政治思想文化形態(tài),是中華民族精神在革命年代的繼承與發(fā)展,也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的集中體現(xiàn),是當代中國先進文化的重要組成部分.紅色文化以其愛國主義、理想信念、集體主義與艱苦奮斗作風等為主要內(nèi)容,她所包含的井岡山精神、長征精神、延安精神、抗日精神、西柏坡精神及沂蒙精神等主體精神,對于人們科學世界觀、人生觀和價值觀等的形成具有特殊的指導和規(guī)范功能,對人們繼承和發(fā)揚一切中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)具有強烈的激勵作用.

2.紅色教育,是指教育主體以紅色文化為載體,以其所承載的民族精神和革命傳統(tǒng)為內(nèi)涵,有計劃、有目的、有組織地對教育客體進行理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育等.

3.幼兒紅色教育,是指遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,遵循寓教于樂的原則,對幼兒開展豐富多彩的紅色教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎.

二、實施紅色教育的必要性與意義

1.開展紅色教育是努力踐行社會主義核心價值觀的需要.黨的報告指出,社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向.要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識.大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強人民精神力量,必然要社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦.

2.發(fā)揚紅色文化是加強立德樹人的需要.如今建國已將近70年了,隨著時間的推移,老一輩無產(chǎn)階級革命家和無數(shù)革命先烈的那段紅色奮斗歷史也逐漸淡出了人們的視線,特別是新世紀出生的孩童們對那一段歷史大都知之甚少,認識模糊.同時,在經(jīng)濟發(fā)展、網(wǎng)絡時代的沖擊下,當前學生們的思想不可避免地受到家庭、社會、網(wǎng)絡等一些不良風氣和觀念的影響,部分學生對革命傳統(tǒng)教育不理解、不接受,甚至有一定的抵觸情緒.再加之豐富的物質(zhì)生活和精神生活在他們身上和心理上存在著不少值得引起我們高度重視并亟待想方設法解決的問題：一是自私,缺乏團結互助、尊敬長輩的意識;二是嬌氣,心理脆弱,缺乏承受挫折失敗的能力;三是貪圖享樂,缺乏艱苦樸素和勤儉節(jié)約的意識;四是貪玩,缺乏學習的自覺性;五是懶惰,缺乏勤勞的觀念.黨的報告強調(diào),立德樹人是教育的根本任務.將紅色文化與學校德育有效結合,能夠增強德育教育的實效性,通過加強學生的革命傳統(tǒng)教育和民族美德傳統(tǒng)教育,對學生們樹立正確的人生價值觀,不斷提高思想道德素質(zhì)是極其有益的.

3.傳承紅色精神是創(chuàng)設特色校園文化的需要.校園文化體現(xiàn)著一個學校的精神風貌、文化品位、辦學層次和辦學特色,先進的校園文化是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,打造教育自身品牌的重要保證.積極推進紅色資源在校園文化建設中的作用,將紅色文化和傳統(tǒng)精神融入校園文化培育當中,構建獨特的紅色教育工程,是發(fā)揮文化育人、實踐育人的重大舉措,也是促進校園文化德育功能得到有效發(fā)揮的重要載體.比如我們臨沂是全國著名的革命老區(qū),有著豐厚的革命傳統(tǒng)資源,這些紅色資源是黨和人民在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期所進行的無產(chǎn)階級革命足跡,這些紅色足跡所形成的紅色精神是新時期獨特的精神財富.沂蒙山區(qū)孕育的沂蒙精神,是沂蒙紅色文化的靈魂和精髓,是引領沂蒙區(qū)域社會發(fā)展、塑造沂蒙人民精神風貌的精神力量.充分利用這些資源,因地制宜地開展紅色教育活動,對學生核心價值觀的形成和提升進行指導教育,極富親和力以及感染力,能夠使學生近距離接觸紅色文化,能夠縮短自己與革命先輩斗爭歷史和斗爭精神的心理距離,為進一步樹立正確的核心價值觀奠定基礎.作為沂蒙老區(qū)的學校,就要將以沂蒙精神為靈魂的紅色文化作為推動校園文化建設的寶貴資源,依托老區(qū)政治優(yōu)勢,大力弘揚沂蒙精神,努力構建具有沂蒙特色的校園文化.

三、幼兒園紅色教育的研究內(nèi)容與主要方法

1.遵循寓教于樂的原則,開展符合幼兒身心特點的紅色班級教育活動：主要有環(huán)境創(chuàng)設、集體教學活動、區(qū)域活動、戶外活動.環(huán)境創(chuàng)設主要利用班級文化、墻面設計等對紅色故事、紅色人物、戰(zhàn)爭武器、幼兒手抄報等進行展示,使幼兒在無意識中進行了良好教育.教學活動主要有觀影,授課、家長進課堂等活動.區(qū)域活動主要有紅色區(qū)域：納鞋底、織蓑衣、送軍糧、攤煎餅、磨豆腐等傳統(tǒng)游戲.戶外活動是指我們利用戶外場地模擬建設了戰(zhàn)爭場面,例如兩軍對壘、地道戰(zhàn)、上甘嶺、戰(zhàn)地救護等的場面,讓孩子親身感受戰(zhàn)爭烽火場面.

2.開展紅色教育家園合作研究,組織相關的親子課程、節(jié)日慶祝、參觀革命展館、尋訪紅色足跡等活動,激發(fā)家長參與熱情,共同接收紅色教育,形成良好氛圍,拓展教學范圍效果.孩子們在老師和家長的帶領下,可以去馬牧池紅色教育基地沂蒙革命紀念館親子活動華東革命烈士陵園和沂蒙革命紀念館進行紅色愛國主義教育等地方,尋找先烈的紅色足跡,為革命先烈敬獻鮮花,唱紅歌,一個個感人的革命故事,一幅幅生動的戰(zhàn)爭場景,深深地觸動孩子們幼小的心靈,也必定打動著在場的每一個人.這種紅色文化親子活動,讓孩子們深刻地感受到今天的幸福生活來之不易,進一步激發(fā)了孩子們對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛之